|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
٢- الباب الثاني في المعمولوهو على ضربين: معمول بالأصالة، ومعمول بالتبعية أي إعرابه يكون[٣/ب] مثل إعراب متبوعه، ٢ -١- والضرب الأول يكون أربعة أنواع:مرفوع ومنصوب ومجرور مختص بالاسم ومجزوم مختص بالفعل . أمّا المرفوع فتسعة:الأول: الفاعل، نحو: رَحِمَ اللّه تعالى التائبَ. والثاني: نائب الفاعل، نحو: رُحِمَ التائبُ . والثالث: المبتدأ، والرابع: الخبر، نحو: (محمدٌ خاتمُ الأنبياء عليهم الصلاة والسلام). والخامس: اسم باب كانوأخواته، نحو: (كان اللّهُ تعالى عليماً حكيماً ). والسادس: خبر باب إنّ، نحو: إنّ البعثَ حقٌ. والسابع: خبر لا لنفي الجنس، نحو: لاعملَ مُراءٍ مقبولٌ . والثامن: اسم ما ولاالمشبهتين بـ(ليس)، نحو: (ما التكبر لائقاً للعالم، ولاحسدٌ حلالاً). والتاسع: الفعل المضارع الخالي عن النواصب والجوازم، نحو: (يُحبّ اللّه تعالى التواضعَ ). وأمّا المنصوب: فثلاثة عشر:الأول: المفعول المطلق، نحو: (تُبتُ توبةً نصوحاً). والثاني: المفعول به، نحو: (أَعبدُ اللّه تعالى). والثالث: المفعول فيه، نحو: (صُم شهرَ رمضان). والرابع: المفعول له، نحو: (إعمل طلباً لمرضات اللّه تعالى). والخامس: المفعول معه، نحو: يفنى المالُ وتبقى وعمَلَك. والسادس: الحال، نحو: (أُعبدُ اللّه تعالى خائفاً راجياً). والسابع: التمييز، نحو: (طَابَ العالمُ عبادةً ). والثامن: المستثنى، نحو: (يدخلُ الجنةَ َ الناسُ إلاّ الكافرَ ). والتاسع: خبر باب كان، نحو: (كان الملائكةُ عباداً للّه تعالى). العاشر: اسم باب إنّ، نحو: (إنّ السؤالَ حقٌ ). والحادي عشر: اسم لا لنفي الجنس، نحو: (لاطاعةَ مُغتابٍ مقبولةٌ). والثاني عشر: خبر ما ولا المشبهتين بليس، نحو: (ما الغيبةُ حلالاً، ولا نميمة جائزةً). والثالث عشر: فعل المضارعة الذي دخلهإحدى النواصب، نحو: (أُحِبُ أن يغفرَ ذنوبي). وأمّا المجرور، فاثنان:الأول: مجرور بحرف الجر، نحو: (إعمل بإخلاص). والثاني: المجرور بالإضافة، نحو: (ذنبُ العبدِ يُسَوّدُ قلبه). وأمّا المجزوم،فواحد وهو الفعل المضارعالذي دخله إحدى الجوازم، نحو: (أن تُخلص يُقبل عملكَ ). ٢-٢- والضرب الثاني: خمسة:الأول: الصفة نحو: (أُعبدُ اللّه العظيمَ). والثاني: العطف بإحدى الحروف العشرة: الواو: نحو[٤/ب]: (أطيعوا اللّه والرسول ). والفاء: [نحو]: (يَجبُ تكبيرة الافتتاحِ فالقيامِ). وثُم: نحو: (يَجبُ العلمُ ثم العملُ ) . وحتى: نحو: ( ماتَ الناسُ حتى الأنبياء[ عليهم السلام] ). وأو: نحو: (صَلِّ الضحى أربعاً أو ثمانياً). وإمّا: نحو: (إعمل إما واجباً وإما مستحباً ). وأم: نحو: (أرضاء اللّه تعالى تطلب أم سخطه). ولا: نحو: (إعمل صالحاًلاسيئاً). وبل: نحو: (أطلب حلالاً بل طيباً). ولكنْ: نحو: (لايَحلُ رياءٌ لكنْ إخلاصٌ). الثالث: التأكيد، نحو: (أُطلب الإخلاص الإخلاص، و نحو: اترك الذنوبَ كلَّها ). والرابع: البدل: نحو: (أُعبدْ ربَّكَ إلهَ العالمين، و نحو: أبغضُ الناسِ مَن عصى اللّه تعالى منهم، و نحو: إحفظ اللّهَ تعالى حقَّهُ). والخامس: عطف البيان: [نحو]: (آمنّا بنبينا محمدٍ عليه الصلاة والسلام). |
