|
Hadîs âlimlerinden. İsmi, Muhammed bin Sâlih bin Mikrân el-Basrî olup, künyesi,
Ebû Abdullah, lakabı Ebü't-Teyyâh olup, İbn-i Nattâh diye meşhûrdur. Basra'da
doğmuş olup, doğum târihi tesbit edilememiştir. Benî Hâşimin âzâdlı
kölelerindendir. Uzun müddet Bağdâd'ta kalmış, büyük hadîs âlimlerinden hadîs-i
şerîf öğrenmiş ve orada 252 (m. 866)'da vefât etmiştir.
İbn-i Nattâh; Yûsuf bin Atiyye, Avn bin
Kehmes, Münzir bin Zenâd, Ertâf Ebî Hâtîm, Mu'temir bin Süleymân, Ebû Seleme
Muhammed bin Abdullah el-Erisârî, Ebî Ubeyde Ma'mer bin Müsennâ, Esed bin Amr,
Vâkıdî Ebü'l-Hasen el-Medâinî ve pek çok âlimden hadîs öğrenmiştir. Abbâs bin
Ca'fer bin Ebî Tâlib, Abdullah bin Ahmed bin Yûnus, İbn-i Ebiddünyâ, Ahmed bin
Ali el-Hazzâz, İbn-i Büceyr, Heysem bin Halef ve pekçok âlim de İbn-i Nattâh'dan
hadîs rivâyetinde bulunmuşlardır.
İbn-i Hibbân onu, Sikât kitabında sika
(sağlam, güvenilir) râviler arasında zikretmiştir. Onun haberlerinin ekserisi
siyer-i Nebîye ait haberlerdir. Peygamberimizin hayâtını anlatan haberleri
toplayan bir kitap te'lîf etmiştir. Abbasî devletinin târihini ilk yazan bu
zâttır. İfhâz-ül-Arab, el-Büyûtât, ed-Devletü ve Maktel-i Zeyd İbni Ali gibi
kitaplar te'lif etmiştir.
İbn-i Nattâh, Ebû Hatim (Ertât) Abdullah
bin Amr, Nâfi', İbn-i Ömer'den (r.a.) rivâyet etti. Peygmberirniz (s.a.v.),
"Eğer
ümmetime zor gelmiyeceğini bilseydim, onlara her namazda misvak kullanmayı
emrederdim
(ya'nî yapılması farz olurdu)." buyurdu.
KAYNAKLAR
1)
Târîh-i Bağdâd cild-5, sh-357
2)
Mîzân-ül-i'tidâl cild-3, sh-682
3)
Tehzîb-üt-tehzîb
cild-9, sh-227
4)
Mu'cem-ül-müellifîn
cild-10, sh-88
|
