|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
5 NEZREDILEN ORUÇ, NAMAZ VE BENZERİ İBADETLER Nezredilen Birşey Ne Zaman Yerine Getirilir?Bir şey nezredildiği zaman yerine getirilmesi gerekir. (Ancak) şu üç şeyin bulunması da şarttır: (1) Nezredilen şey (farz veya) vacip cinsinden olmak, (2) (abdest gibi fer'î değil, namaz gibi) aslî bir ibâdet olmalı, (3) (nezredilen şey, nezredene zâten) vacip olmuş bulunmamalı. Binâenaleyh abdest almaya nezredenin, (bu nezrini) yerine getirmesi gerekmeyeceği gibi, nezrettiği tilâvet secdesini ve hasta ziyaretini de yerine getirmesi gerekmez. (Zâten) vacip olan bir şeyin nezredilmesi de (doğru değildir). Köle âzâd etmeye, i'tikâfa, farzların dışında namaz kılmaya, oruç tutmaya nezretmek doğrudur. Bir kimse, (herhangi bir şartla sınırlı olmayan) mutlak bir nezirde bulunur yahut bir şarta bağlı nezreder de bu şart gerçekleşirse yapılan bu nezrin yerine getirilmesi gerekir. İki Bayram günlerinde Oruç Tutmaya Nezretmekİki bayram günlerinde ve teşrik günlerinde tercih edilen görüşe göre oruç tutmaya nezredilebilir. (Ne var ki, bu günlerde oruç tutulmayıp) yenilir ve (başka bir gün) kaza edilir. (Ama) haram olmasına rağmen bu günlerde oruç tutulursa, nezir yerine getirilmiş olur. Nezirde Göz Önünde Bulundurulması Gereken ve Gerekmeyen Şeyler(Fıkhî esasları düzenleyen bizler, nezir hususunda) zaman, yer ve para tayinini, (bir) fakir tesbitini hükümsüz kıldık. Binaenaleyh, Şaban ayında tutulması nezredilen bir orucu Recep ayında tutmak, Mekke'de kılmayı nezrettiği iki rek'at namazı Mısır'da (veya herhangi bir yerde) kılmak, tayin ederek vermeyi nezrettiği bir paranın yerine (aynı miktardaki) başka bir parayı vermek, fakir olan Zeyd'e vermeyi nezrettiğini (bir başka fakir olan) Amr'a vermek(le nezir yerini bulmuş olur ve) yeterlidir. Eğer nezir bir şarta bağlanmışsa, bu şart meydana gelmeden önce nezri yerine getirmek olmaz. |
