Geri

   

 

 

 

İleri

 

21- Kadınların Nasıl Bey'at Edecekleri Bâbı

4941- Bana Ebû't-Tâhir Ahmed b. Amr b. Şerh rivâyet etti.

(Dedi ki): Bize İbn Vehb haber verdi.

(Dedi ki): Bana Yûnus b. Yezîd haber verdi.

(Dedi ki): İbn Şihâb şunu söyledi: Bana Urve b. Zübeyr haber verdi ki, Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)’in zevcesi Âişe şunları söylemiş:

Mü'min kadınlar Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem)’e hicret ettikleri vakit Allah (azze ve celle)'nin:

"Ey Peygamber! Sana mü'min kadınlar Allah'a hiç bir şeyi şerîk koşmayacaklarına, çalmayacaklarına ve zina etmeyeceklerine dâir bey'at etmeye gelirlerse" Sûre-i Müntehine âyet: 12... Kavli ile —âyetin sonuna kadar— imtihan olunurlardı. Âişe (sözüne devamla) Şöyle dedi:

Mü'min kadınlardan bu şartı kim ikrar «derse mihneti ikrar etmiş, olurdu. Kadınlar bunu sözle ikrar ettikleri vakit Resûlülah (sallallahü aleyhi ve sellem) onlara:

«Haydi gidin! Sizin bey'atınızı kabul ettim!» derdi. Hayır! Vallahi Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem)’in eli hiç bir kadının eline dokunmamıştır. O kadınlardan yalnız sözle bey'at alırdı. Âişe

Dedi ki:

Vallahi Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) kadınlardan, Allahü teâlâ'nın emrettiğinden başka hiç bir şey almamış; ve Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem)’in avucu asla bir kadının avucuna dokunmamıştır. Onlardan bey'at aldığı zaman kendilerine sözle:

«Bey'atınızı kabul ettim!» derdi.

4942- Bana Hârûn b. Saîd El-Eylî Ebû't-Tâhir de rivâyet ettiler. (Ebû't-Tâhir: Bize haber verdi tâbirini kullandı. Hârûn ise: Bize İbn Vehb rivâyet etti. Dedi.)

(Dedi ki): Bana Mâlik, İbn Şihâb'dan, o da Urve'den naklen rivâyet etti ki. ona da Âişe. kadınların bey'atını haber vermiş; ve:

Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) eli ile hiç bir kadına dokun-mamıştir. Lâkin kadından bey'atı sözle alırdı. Onu sözle aldı da kadın da söz verdi mi «Git! Senin bey'atını aldım!» derdi.

Bu hadîsi Buhari «Şurût» ve «Talâk» bahislerinde tahrîc etmiştir.

Hadîsdeki «İmtihan olunurlardı.» sözünden'fnurâd: Kendilerinden bey'-at ve söz alınırdı demektir. Nitekim: «Bu şartı kim ikrar ederse mihneti ikrar etmiş olurdu.» cümlesi de: «Âyetteki: şirk koşmamak, çalmamak ve zina etmemek şartını ikrar eden şer'î bey'atı yapmış olur» manasınadır.