38- Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem)'in Öldürdüğü Kimseye Allah'ın Gadabı Şiddetli Olacağı Bâbı 4749- Bize Muhammed b. Râfi' rivâyet etti. (Dedi ki): Bize Abdürrazzâk rivâyet etti. (Dedi ki): Bize Ma'mer, Hemmâm b. Münebbih'den naklen rivâyet etti. Hemmâm: Bize Ebû Hüreyre'nin Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem)’den rivâyet ettikleri şunlardır; diyerek bir takım hadîsler zikretmiş; ez cümle: Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) şöyle de buyurdu: «Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem)'e bunu yapan bir kavme Allah'ın gadabı şiddetli olur!» O anda kendisi yan dişine işaret ediyordu. Bir de Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem): «Resûlüllah'ın Allah (azze ve celle) yolunda öldürdüğü bir adama Allah'ın gadabı şiddetli olur!» buyurdular; demiş. Bu hadîsi Buhârî: «Kitabü'l-Megâzî-'de tahrîc etmiştir. Uhud harbinde Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)'in yüzü ve dudağı yarılmış; alt çenesinin yan dişi kırılmıştı. Bu hadîs o esnada söylenmiştir. Hadîs, sahabenin mürsellerindendir; çünkü Hazret-i Ebû Hüreyre bu vak'ada bulunmamıştır. Onun ya orada bulunmuş birinden yahut sonraları Hazret-i Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)’den işitmiştir. Rabâıyye: Her çenede birer çift bulunan ön dişlerin yanı başındaki tek dişleridir ki, alt ve üst çenede dört adet olurlar. «Allah'ın gadabı şiddetli olur.» cümlesinden murâd: Bu Allah ındinde en büyük kötülüklerdendir; onun cezasını verir; demektir. Yoksa gadabdan kızmak mânâsı kasdedilmemiştir. Zîra kızmak bir arazdır. Araz hadis olduğu için, kadîm olan Allah'ın onunla vasıflanması imkânsızdır. Bu cümledeki «Allah yolunda öldürdüğü...» kaydı, hadd ve kısas yolu ile öldürülenden ihtiraz içindir. Çünkü Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)’in Allah yolunda öldürdüğü kimse onu öldürmek istemiştir. |