الصحيفة ٠٠١ ٠٠٢ ٠٠٣ ٠٠٤ ٠٠٥ ٠٠٦ ٠٠٧ ٠٠٨ ٠٠٩ ٠١٠ ٠١١ ٠١٢ ٠١٣ ٠١٤ ٠١٥ ٠١٦ ٠١٧

تركي عربي أصلي

٩- فصل: [في إعراب الاسم]

اعلم أن إعراب الاسم ثلاثة:

١ - رَفْع،

٢ - ونَصْب،

٣ - وجَرٌّ.

والاسم المتمكن ستة عشر قسما باعتبار وجوه الإعراب:

الأول: المفرد المصرف الصحيح، مثل: «زَيْدٌ».

والثاني: المفرد المنصرف الجاري مجري الصحيح، مثل: «دَلْوٌ».

والثالث: الجمع المكسر المنصرف، مثل: «رِجَالٌ».

وترفع هذه الثلاثة وعلامة رفعها: الضمة، وتنصب وعلامة نصبها: الفتحة، وتجر وعلامة جرها: الكسرة، كما في «جَاءَنِيْ زَيْدٌ ودَلْوٌ ورِجَالٌ»، و «رَأَيْتُ زَيْدًا ودَلْوًا ورِجَالًا»، و «مَرَرْتُ بِزَيْدٍ ودَلْوٍ ورَجَالٍ».

والرابع: جمع المؤنث السالم؛ رفعه بالضمة، ونصبه وجره بالكسرة، مثل: «هُنَّ مُسْلِمَاتٌ»، و «رَأَيْتُ مُسْلِمَاتٍ»، و «مَرَرْتُ بِمُسْلِمَاتٍ».

والخامس: غير المنصرف؛ وهو اسم يكون فيه سببان من أسباب منع الصرف.

وأسبابه تسعة:

١ - عدل،

٢ - ووصف،

٣ - وتأنيث،

٤ - ومعرفة،

٥ - وعجمة،

٦ - وجمع،

٧ - وتركيب،

٨ - ووزن فعل،

٩ - وألف ونون زائدتان؛

مثل: «عُمَرُ»، و «اَحْمَرُ»، و «طَلْحَةُ»، و «زَيْنَبُ»، و «إِبْرَاهِيْمُ»، و «مَسَاجِدُ»، و «مَعْدِيْ كَرَبَ»، و «أَحْمَدُ»، و «عِمْرَانُ».

رفعة بالضمة، ونصبة وجره بالفتحة، نحو: «جَاءَنِيْ عُمَرُ»، و «رَأَيْتُ عُمَرَ»، ومَرَرْتُ بِعُمَرَ».

والسادس: الأسماء الستة المكبرة؛ مضافة إلى غير ياء المتكلم وهي: أَبٌ، وأَخٌ، وحَمٌ، وهَنٌ، وفَمٌ، وذُوْ مَالٍ. (١)

رفعها: بالواو، ونصبها: بالألف، وجرها: بالياء، مثل: «جَاءَ أَبُوْكَ»، و «رَأَيْتُ أَبَاكَ»، و «مَرَرْتُ بِأَبِيْكَ» [وكذا البواقي].

__________

(١) الأسماء الستة إن أضيفت إلى ياء المتكلم تعرب بالحركات المقدرة عل ما قبل الياء نحو: «جَانِيْ أَبِيْ»، «رَأَيْتُ أَبِيْ»، «مَرَرْتُ بِأَبِيْ».

السابع: المثني، كـ: «رَجُلَيْنِ».

والثامن: كِلَا وكِلْتَا؛ مضافين إلى مضمر (١).

والتاسع: اِثْنَانِ، واِثْنَتَانِ.

رفعها: بالألف، ونصبها وجرها: بالياء المفتوح ما قبلها، كما في: «جَاءَ رَجُلَانِ وكِلَاهُمَا واثْنَانِ»، و «رَأَيْتُ رَجُلَيْنِ وكِلَيْهِمَا واثْنَيْنِ»، و «مَرَرْتُ بِرَجُلَيْنِ وكِلَيْهِمَا واثْنَيْنِ».

والعاشر: جمع المذكر السالم، مثل: «مُسْلِمُوْنَ».

والحادي عشر: أُوْلُوْ.

والثاني عشر: عِشْرُوْنَ إلى تِسْعِيْنَ.

رفعها: بالواو المضموم ما قبلها، ونصبها وجرها: بالياء المكسور ما قبلها، نحو: «جَاءَ مُسْلِمُوْنَ وأُوُلُوْ مَالٍ وعِشْرُوْنَ رَجُلًا»، و «رَأَيْتُ مُسْلِمِيْنَ وأُوْلِيْ مَالٍ وعِشْرِيْنَ رَجُلًا»، و «مَرَرْتُ بِمُسْلِمِيْنَ وأُوْلِيْ مَالٍ وعِشْرِيْنَ رَجُلًا».

والثالث عشر: الاسم المقصور؛ وهو ما في أخره ألف مقصور، كـ «مُوْسَى».

والرابع عشر: غير جمع المذكر السالم؛ مضافا إلى ياء المتكلم، كـ «غُلَامِيْ».

رفعهما: بتقدير الضمة، ونصبهما: بتقدير الفتحة، وجرهما: بتقدير الكسرة من غير فرق في اللفظ، مثل: «جَاءَ مُوْسَى وغُلَامِيْ»، و «رَأَيْتُ مُوْسَى وغُلَامِيْ»، و «مَرَرْتُ بِمُوْسَى وغُلَامِيْ».

والخامس: الاسم المنقوص؛ وهو ما في أخره ياء مكسور ما قبلها، كـ «اَلْقَاضِيْ».

رفعه: بتقدير الضمة، ونصبه: بالفتحة اللفظية، وجره: بتقدير الكسرة، مثل: «جَاءَ الْقَاضِيْ» و «رَأَيْتُ الْقَاضِيَ» و «مَرَرْتُ بِالْقَاضِيْ».

والسادس عشر: جمع المذكر السالم؛ مضافا إلى ياء المتكلم، كـ «مُسْلِمِيَّ».

رفعه: بتقدير الواو، ونصبه وجره: بالياء المكسور ما قبلها، مثل: «هَؤُلَاءِ مُسْلِمِيَّ»؛ تقديره: مُسْلِمُوْنَيَ، سقطت النون بالإضافة، فاجتمعت الواو والياء في كلمة واحدة، والأولى منهما ساكنة، فقلبت الواو ياء، وأدغمت الياء في الياء، وأبدلت ضمة الميم كسرة رعاية للياء، فصار مُسْلِمِيَّ، و «رَأَيْتُ مُسْلِمِيَّ» و «مَرَرْتُ بِمُسْلِمِيَّ».

__________

(١) أن أضيفت كِلَا وكِلْتَا إلى الاسم الظاهر، نحو: جَاءَ كِلَا الرَّجُلَيْنِ، ورَأَيْتُ كِلَا الرَّجُلَيْنِ، ومَرَرْتُ بِكَلَا الرَّجُلَيْنِ، فهما مبنيتان، وفيما عدا ذلك معربتان إعراب المثنى.