TÜRKİYE GAZETESİ YAYINLARI

 

İSLÂM ALİMLERİ ANSİKLOPEDİSİ

4.CİLD

Bir Önceki Sayfaya Gider

CİLD  -  ALFABE  -  ASIR

Bir Sonraki Sayfaya Gider

01   02   03   04   05   06   07   08   09   10   11   12   13   14   15   16   17   18

BÜNDAR BİN HÜSEYN ŞİRÂZÎ (Radıyallahü Anh)

Evliyânın büyüklerinden. Künyesi, Ebül-Hüseyn olup, adi, Bündar bin Hüseyn bin Muhammed bin Mahleb'dir. Şirâz beldesinden olup, Errecan'da ikamet etmiştir. Bundar bin Hüseyn usûl ve akâid ilminde de âlim idi. Ebû Bekr Şiblî'nin sohbetlerinde bulunmuştur. Hakaik (hakîkatler) ilmi üzerinde çok meşhûr sözleri vardır. 353 (m. 964) senesinde Errecan'da vefât etti. Cenâzesini Ebû Zera-i Taberî yıkadı. Bandar bin Hüseyn buyuruyor ki: "Bid'at ehlinin sohbetlerinde bulunmak, Allahü teâlâdan uzaklaşmaya sebep olur."

"Dostlarına, nereye gittiklerini ve ne iş yaptıklarını suâl etmek edebe aykırıdır." "Dünyâ sevgisi bir kalbe girdiği zaman, o kalbi Allahü teâlâya ibadet etmekten alıkoyar." "Cennet için, nefsin arzu ettiği şeylerden uzaklaşmak gerekir."

"Ağlamanın çeşitleri vardır. Ba'zı ağlamalar, önceden olmayan bir şeyin elde edilmesi sebebi ile sevinçtendir. Birisi de, eldeki bir şeyi kaybetme sebebi ile üzüntüdendir. Allahü teâlâ bir âyet-i kerîmede sevinçten ağlamak hakkında buyuruyor ki: "Peygambere indirileni (Kur’ânı) dinledikleri zaman, hakkı anladıklarından ötürü gözlerinin yaşla dolup boşandığını, görürsün. Onlar şöyle derler: "Ey Rabbimiz, îmân ettik, şimdi bizi şehâdet getirenlerle beraber yaz." (Maide-83) Allahü teâlâ bir ayet-i kerîmede üzüntü sebebi de ağlamak hakkında buyuruyor ki: "Bir de o kemselere günah yoktur ki, kendilerini bindirip savaşa gönderesin diye sana geldiklerinde, onlara: "Sizi bindirecek bir hayvan bulamıyorum" demiştin. Bu uğurda sarf edecekleri şeyi bulamadıklarından dolayı kederlerinden gözleri yaş döke döke döndüler." (Tevbe-92)

"Allahü teâlâdan başka her şeyi terk etmiyen, O'na tam kavuşamaz."

"Bündar bin Hüseyin'e, tasavvuf ehli ile zahirî ilimlerdeki âlim arasındaki fark sorulduğunda, şu cevâbı verdi: Sûfî, Allahü teâlâ tarafından nefsi temiz kılınmış ve seçilmiş bir kimsedir. Fakat zahirî ilimlerdeki âlim, bunları elde etmeye çalışan, Rabbinin emirlerini bilen ve kendini harâmlardan koruyandır. Sûfî kelimesi üç harften müteşekkildir. Her harfin ma'nâsı vardır. "Sad" harfi vakar, sabır ve temizliğe dalalettir. "Vav" sevgi ve vefâ'ya, "Fa" harfi de fakîrliğe, birşeyi kaybetmeğe ve yok olmağa delâlettir."

Bündar bin Hüseyn'in söylediği bir şiir:

Zamanın bela ve musîbetleri, beni terbiye etmiştir.

Nasîhat, ancak akıllı olan içindir.

Ben acıyı, tatlıyı, hepsini tattın.

Yiğidin hayatı çilelidir.

Bütün çile ve ni'metlerden,

Olmuştur benim mutlaka nasîbim.

 

KAYNAKLAR

1) Tabakât-üs-sûfiyye sh-467

2) Hilyet-ül-evliyâ cild-10, sh-384

3) Risâle-i Kuşeyrî sh-175

4) Tabakât-ül-kübrâ cild-1, sh-103

5) Tabakât-üş-Şâfiiyye cild-3, sh-224

6) Tebyîn-ü kizb-il-müfterî sh-179

 
 

Bir Önceki Sayfaya Gider

Bu Bölümün İndex Sayfasına Gider

Bir Sonraki Sayfaya Gider