|
Meþhûr hadîs ve fýkýh âlimlerinden. Ýsmi, Mûsâ bin Dâvûd ed-Dabî el-Hulkânî'dir.
Künyesi, Ebû Abdullah'dýr. Hadîs ilminde yüksek bir âlim ve kuvvetli bir
hatîbtir. Aslen Kûfelidir. Sonra Baðdâd'a yerleþti. 217 (m. 832) senesinde vefât
etti.
Hadîs âlimlerinin büyüklerinden olan Mûsâ bin Dâvûd el-Kûfî; Cerîr bin Hâzým,
Mübârek bin Fudâle, Nâfi bin Amrel-Cümhî, Yezîd bin Ýbrâhîm et-Tüstürî, Mâlik
bin Enes, Süfyân-ý Sevrî, Þu'be, Süleymân bin Bilâl, Kays bin Rebî, Ebû Bekr el-Medînî,
Hammâd bin Seleme ve daha baþka âlimlerden ilim alýp, hadîs-i þerîf rivâyetinde
bulundu. Kendisinden de, Muhammed bin Ahmed bin Ebî Halef, Ahmed bin Hanbel
Haccâc bin eþ-Þâir, Muhammed bin Muammer el-Bahrânî, Muhammed bin Yahyâ bin
Abdülkerîm el-Ezdî, Îsâ bin Yûnus et-Tarsûsî, Muhammed bin Abdülcebbâr el-Hemedânî,
Ahmed bin Süleymân er-Rahâvî ve daha birçok âlim ilim alýp, hadîs-i þerîf
rivâyet ettiler.
Mûsâ bin Dâvûd-ý Kûfî, hadîs ve fýkýh ilminde büyük bir âlimdir. Arapçayý iyi
konuþur ve yazardý. Ýbn-i Ömer el-Musûlî, Iclî, Ebû Hâtem, Ýbn-i Hibbân ve daha
pek çok âlim onun sika (güvenilir) bir râvi olduðunu bildirmiþlerdir.
Ýbn-i Sa'd diyor ki: "O, hadîs ilminde
sikadýr, ölünceye kadar Tarsus'ta kadýlýk (hâkimlik) yapmýþtýr." Dâre Kutnî de:
"O, hadîs-i þerîf ilminde sikadýr. Birçok eserleri mevcuttur" dedi.
Nahiv âlimlerinden Câhiz de: "O, gayet fasîh (açýk, anlaþýlýr) konuþan kuvvetli
bir hatîb idi" diye bildirdi.
KAYNAKLAR
1)
Mu'cem-ül-müellifîn
cild-13, sh-38
2)
Þezerât-üz-zeheb
cild-2, sh-38
3)
Tezkiret-ül-huffâz
cild-1, sh-378
4)
El-A'lâm cild-7, sh-322
5)
Tehzîb-üt-tehzîb
cild-10, sh-342
6)
Mîzân-ül-i'tidâl cild-4, sh-204
|
