|
Şâfîî mezhebi
âlimlerinden. Fıkıh ve hadîs âlimi ismi Bahr bin Nasr bin Sabık el-Havlânî olup,
künyesi Ebû Abdullah'dır. Mısırh olup, Havlân kabilesinin kölelerinden idi. 181
(m. 797)'de doğdu. Doğumunu 182 veya 174 diyenler de vardır. Çok çeşitli ilimler
tahsil etmiş, bunların neşri ile meşgul olmuş ve 267 (m. 880)'de Şa'bân ayının
son haftasının Pazartesi günü Mısır'da vefât etmiştir.
Bahr
bin Nasr; Abdullah bin Vehb, Eyyûb bin Süveyd er-Remli, İmâm-ı Şâfiî, Damret-ebni
Rebîa, Eşheb bin Abdülazîz, Bisr bin Bekr ve birçok âlimden ilim öğrenmiş ve
rivâyette bulunmuştur. İmâm-ı Şâfiî'den (r.a.) uzun müddet ilim almış ve Umin
yüksek derecelerine vâkıf bir âlim olmuştur.
İbn-i
Havsa, Ebû Ca'fer et-Tahavî, Ebû Bekr bin Ziyâd en-Nişâbûrî, Abdurrahmân bin Ebî
Hatim, Ebû Avâne el-Isferâyinî, Ahmed bin Mes'ûd bin Amr ez-Zübeyrî, Muhammed
bin Bişr ez-Zübeyrî, Ebü'l-Fevâris bin Sindî, Ahmed bin Abdullah el-Behensî,
Ahmed bin Şuâyb el-Medînî, Ahmed bin Ali bin Hasen el-Medâinî, Ahmed bin
Muhammed bin Useyd el-İsbehânî, Ahmed bin Muhammed bin Şahin, Ahmed bin Muhammed
bin Fudâle, Ebü'l-Abbâs el-Es'âm, İbn-i Huzeyme ve pek çok zât da Bahr bin
Nasr'dan ilim ve hadîs-i şerîf öğrenip rivâyet etmişlerdir.
Ebû
Ca'fer et-Tahavî; Yûnus bir Abdüla'lâ'dan işittim. Bahr bin Nasr'dan bahsedildi.
O'nun sika (güvenilir) bir câvi olduğunu söyledi. Ebî Hatim ise; "Biz Mısır'da
Bahr bin Nasr'dan rivâyete ehil vej'sika olduğu için, ondan hadîs-i şerîf
yazdık" buyurmuştur. Mesleme bin Kâsım el-Endülûsî: "Bahr bin Nasr; fazîletler
sahibi, meşhûr sika bir zâttır. Başkaları ondan çok rivâyetlerde
bulunmuşlardır." Bahr bin Nasr buyurdu ki: Biz ağlamak istediğimiz zaman
ba'zılarımız ba'zılarımıza; "Kalkınız şu Muttalibli gencin yanına gidelim de
bize Kur'ân-ı kerîm okusun" derdik. Onun yanına vardığımızda Kur'ân-ı kerîmi
açar, biz okunan Kur'ân-ı kerîmin te'sîrinden ağlayıp, başlarımız önümüze
düşünceye kadar okurdu. Ağlamaktan inlemeye başladığımız zaman okumayı bırakır,
güzel sesi duyulmaz olurdu."
Bahr
bin Nasr (r.a.), İmâm-ı Şâfiî'nin (r.a.) de çok güzel Kur'ân-ı kerîm okuduğunu
ve sesinin çok güzel olduğunu beyân etmiştir.
KAYNAKLAR
1) Tabakât-üş-Şâfiiyye
cild-2, sh-110
2) Tehzîb-üt-tehzîb
cild-1, sh-420
3) Şezerât-üz-zeheb
cild-2, sh-152
|
