Geri

   

 

 

İleri

 

باب الخاء

فصل الهَمْزةَ

ـ أبَّخَهُ تأبيخًا‏:‏ وَبَّخَهُ، وعَذَلَه‏.‏

ـ الأَخيخَةُ‏:‏ دَقيقٌ يُعالَجُ بِسَمْنٍ أو زَيْتٍ، ويُشْرَبُ‏.‏

ـ وأخْ‏:‏ كَلِمَةُ تَكَرُّهٍ وتَأَوُّهٍ‏.‏

ـ والأَخُّ‏:‏ القَذَرُ، ويكسرُ، ولُغَةٌ في الأَخ.‏

ـ وإخْ، بالكسر‏:‏ صَوْتُ إناخَةِ الجَمَلِ، وبمعنى‏"‏كِخَّ‏"‏، أي‏:‏ اطْرَحْ، وقد يُفْتَحُ فيهما‏.‏

ـ وأُخًَّا، بالضم‏:‏ ع بالبَصْرَةِ، به أنْهُرٌ وقُرًى‏.‏

ـ أرَخَ الكِتابَ،

ـ وأرَّخَه وآرَخَه‏:‏ وقَّتَه، والاسْمُ‏:‏ الأُرْخَةُ، بالضم‏.‏

ـ والأَرْخُ، ويكسرُ‏:‏ الذَّكَرُ من البَقَرِ،

ـ ومحرَّكةً‏:‏ ة بأَجَأَ‏.‏

ـ والأُرْخِيُّ، بالضم‏:‏ الفَتِيُّ منه، أو ككِتابٍ‏:‏ بَقَرُ الوَحْش.‏

ـ والأُرْخِيَةُ‏:‏ ولَدُ الثَّيْتَل.‏

ـ الأَزْخُ‏:‏ لُغَةٌ في الأَرْخ.‏

ـ أُضاخٌ، كغُرابٍ‏:‏ ع، ويُؤَنَّثُ‏.‏

ـ أفَخَهُ‏:‏ ضَرَبَ يافُوخَهُ، وهو‏:‏ حَيْثُ الْتَقَى عَظْمُ مُقَدَّمِ الرَّأسِ ومُؤَخَّرِهِ،

ـ وـ من اللَّيْل:‏ مُعْظَمُهُ،

ـ ج‏:‏ يَوافِيخُ، وهذا يَدُلّ على أنَّ أصْلَهُ‏:‏ يَفَخَ، ووَهِمَ الجَوهرِيُّ في ذِكْرِه هنا‏.‏

ـ ايْتَلَخَ الأَمْر عليهم‏:‏ اخْتَلَطَ،

ـ وـ العُشْبُ‏:‏ عَظُمَ وطالَ،

ـ وـ ما في البَطْن:‏ تَحَرَّكَ،

ـ وـ اللَّبَنُ‏:‏ حَمُضَ‏.‏

ـ التَّأَوُّخُ‏:‏ القَصْدُ‏.‏

ـ إِيخِ، بالكسر مَبْنِيَّةً على الكسر‏:‏ تُقالُ عند إِناخَةِ البَعير.‏

فصل البَاء

ـ بَخْ، ‏(‏كقَدْ‏)‏، أي‏:‏ عَظُمَ الأَمْرُ وفَخُمَ، تُقالُ وحْدَها وتُكَرَّرُ‏:‏ بَخٍ بَخْ، الأَوَّلُ مُنَوَّنٌ والثاني مُسَكَّنٌ‏.‏ وقُلْ في الإِفْراد:‏ بَخْ، ساكِنَةً، وبَخِ، مكسورَةً، وبَخٍ، مُنَوَّنَةً، وبَخٌ، مُنَوَّنَةً مَضْمومةً‏.‏

ـ ويقالُ‏:‏ بَخْ بَخْ، مُسَكَّنَيْنِ،

ـ وبخٍ بَخٍ، مُنَوَّنَيْنِ،

ـ وبخٍّ بَخًّ، مُشَدَّدَيْن:‏ كَلِمَةٌ تُقالُ عند الرِّضى والإِعْجابِ بالشيءِ، أو الفَخْرِ والمَدْح.‏

ـ ونبَخْبَخَ الحَرُّ‏:‏ سَكَنَ،

ـ وـ الغَنَمُ‏:‏ سَكَنَتْ حيث كانتْ‏.‏

ـ وبَخْبَخَ البعيرُ‏:‏ هَدَرَ،

ـ وـ الرَّجُلُ‏:‏ أبْرَدَ من الظَّهيرةِ،

ـ وـ لَحْمُه‏:‏ صارَ يُسْمَعُ له صوْتٌ من هُزالٍ بعدَ سِمَنٍ‏.‏

ـ بَخَّ‏:‏ سَكَنَ من غَضَبِه،

ـ وـ في النَّوْم:‏ غَطَّ،

ـ كبَخْبَخَ،

ـ وإِبِلٌ مُبَخْبَخَةٌ‏:‏ عظيمةُ الأَجْواف.‏

ـ والبَخُّ‏:‏ الرَّجُلُ السَّرِيُّ‏.‏

ـ ودِرْهَمٌ بَخِيٌّ، وقد تُشَدَّدُ الخاءُ‏:‏ كُتِبَ عليه‏:‏ بَخْ، ومَعْمَعِيٌّ‏:‏ كُتِبَ عليه‏:‏ مَعْ‏.‏

ـ البَديخُ‏:‏ الرَّجُلُ العظيمُ الشانِ،

ـ ج‏:‏ بُدخاءُ‏.‏ وقد بَدُخَ، مُثَلَّثَةَ الدَّالِ،

ـ وتَبَدَّخَ‏:‏ تَعَظَّمَ، وتَكَبَّرَ‏.‏

ـ وامرأةٌ بَيْدَخَةٌ‏:‏ تارَّةٌ‏.‏

ـ وبَيْدَخُ‏:‏ امرأةٌ‏.‏

ـ البَذَخُ، محرَّكةً‏:‏ الكِبْرُ، بَذِخَ، كفَرِحَ‏.‏

ـ وتَبَذَّخَ‏:‏ تَكَبَّرَ، وعَلا‏.‏

ـ وشَرَفٌ باذِخٌ‏:‏ عالٍ‏.‏ وجبالٌ بَواذِخُ‏.‏

ـ والبَيْذَخُ‏:‏ المرأةُ البادِنُ، ونَخْلَةٌ م‏.‏

ـ وبَذَخْ وبِذِخْ، بكسرتين:‏ بمعنى بَخْ‏.‏

ـ وبعيرٌ بِذْخٌ، بالكسر، وككَتِفٍ وكَتَّانٍ‏:‏ هَدَّارٌ مُخْرِجٌ لشِقْشِقَتِه.‏

ـ والبُذاخِيُّ، بالضم‏:‏ العظيمُ‏.‏

ـ بَذْلَخَ بَذْلَخَةً وبَذْلاخًا، فهو مُبَذْلِخٌ وبِذْلاخٌ‏:‏ وهو الذي يَقولُ ولا يَفْعَلُ‏.‏

ـ البَرْبَخُ‏:‏ مَنْفَذُ الماءِ، ومَجْراهُ، وهو الإِرْدَبَّةُ، والبالوعَةُ من الخَزَفِ، وع‏.‏

ـ البَرْخُ‏:‏ النَّماءُ، والزِّيادَةُ، والرَّخيصُ، من الأَسْعارِ، والقَهْرُ، ودَقُّ العُنُقِ والظَّهْرِ، وضَرْبٌ يَقْطَعُ بعضَ اللَّحْمِ بالسَّيْف.‏

ـ والبَريخُ‏:‏ المَكْسورُ الظَّهْر.‏

ـ والتَّبْريخُ‏:‏ الخُضوعُ‏.‏

ـ البَرْزَخُ‏:‏ الحاجِزُ بين الشَّيْئَينِ، ومن وقْتِ المَوْتِ إلى القيامَةِ، ومن ماتَ دَخَلَه‏.‏

ـ وبَرازِخُ الإِيمان:‏ ما بَيْنَ أوَّلِهِ وأخِرِه، أو ما بين الشَّكِّ واليَقين.‏

ـ البُزَخُ، محرَّكةً‏:‏ خُروجُ الصَّدْرِ ودُخولُ الظَّهْرِ، رَجُلٌ أبْزَخُ، وامرأةٌ بَزْخاءُ‏.‏

ـ وبَزَّخَ تَبْزيحًا‏:‏ اسْتَخْذَى‏.‏

ـ وتَبازَخَ عن الأَمْر:‏ تقاعَسَ،

ـ وـ المرأةُ‏:‏ خَرَجَتْ عَجيزَتُها‏.‏

ـ وبُزاخَةُ، بالضم‏:‏ ع به وقْعَةٌ لأِبي بكرٍ، رضي اللّه تعالى عنه،

ـ والبَزْخُ‏:‏ الجَرْفُ‏.‏

ـ وبَزْخاءُ‏:‏ فَرَسُ عَوْفِ بنِ الكاهِنِ الأَسْلمِيّ.‏

ـ بَزْمَخَ‏:‏ تَكَبَّرَ‏.‏

ـ البِطِّيخُ من اليَقْطِين:‏ الذي لا يَعْلو، ولكن يَذْهَبُ على وجه الأرضِ، واحِدَتُهُ بهاءٍ‏.‏

ـ والمَبْطَخَةُ، وتُضَمُّ الطاءُ‏:‏ مَوْضِعُهُ‏.‏

ـ وأبْطَخوا‏:‏ كَثُرَ عِنْدَهُمْ‏.‏ ومحمدُ بنُ أبي بَكْرِ بنِ بِطِّيخٍ‏:‏ شامِيٌّ رَوَيْنا عن أصْحابِه.‏

ـ والبَطْخُ‏:‏ اللَّعْقُ‏.‏

ـ وباطِخُ الماء:‏ الأَحْمَقُ‏.‏

ـ ورَجُلٌ بُطاخِيٌّ، كغُرابِيٍّ‏:‏ ضَخْمٌ،

ـ وإِبِلٌ ورِجالٌ بَطِخَةٌ، كفَرِحَةٍ‏.‏

ـ بَلِخَ، كفَرِحَ‏:‏ تَكَبَّرَ، كتَبَلَّخَ‏.‏

ـ والبِلْخُ‏:‏ المُتَكَبِّرُ، ويفتحُ، وبالفتح‏:‏ شَجَرُ السِّنْدِيانِ،

ـ كالبُلاخِ، كغُرابٍ، والطُّولُ، و د،

ـ وبالضم‏:‏ جَمْعُ بَليخٍ‏:‏ لنَهْرٍ بالجزيرةِ يقالُ له‏:‏ بُلْخٌ وبُلُخٌ وأبالِخُ وبَليخاتُ وبَلائِخُ‏.‏

ـ والبَلْخاءُ‏:‏ الحمْقَاءُ‏.‏

ـ ونِسْوَةٌ بِلاخٌ‏:‏ ذواتُ أعجازٍ‏.‏

ـ والبُلاخِيَّةُ، بالضم‏:‏ العظيمةُ، أو الشَّريفَةُ‏.‏

ـ وبَلَخانُ، محرَّكةً‏:‏ د قُرْبَ أبِيوَرْدَ‏.‏

ـ والبَلَخِيَّةُ، محرَّكةً‏:‏ شَجَرٌ يَعْظُمُ كشَجَرِ الرُّمَّانِ، له زَهْرٌ حَسَنٌ‏.‏

ـ باخَ النارُ والغَضَبُ‏:‏ سَكَنَ،

ـ وـ الرَّجُلُ‏:‏ أعْيا،

ـ وـ اللَّحْمُ بُؤُوخًا‏:‏ تَغَيَّرَ‏.‏

ـ وهم في بُوخٍ، بالضم، أي‏:‏ اخْتِلاطٍ‏.‏

ـ وأبَخْتُها‏:‏ أَطْفَأْتُها‏.‏

فصل التَّاء

ـ التَّخُّ‏:‏ عُصارَةُ السِّمْسِمِ، والعَجينُ الحامِضُ‏.‏ وقد تَخَّ تُخوخةً وأتَخَّهُ‏.‏

ـ والتَّخْتَخَةُ‏:‏ اللُّكْنَةُ‏.‏

ـ وهو تَخْتاخٌ وتَخْتَخانِيٌّ‏:‏ ألكَنُ‏.‏

ـ وأصْبَحَ تاخًَّا، أي‏:‏ لا يَشْتَهي الطَّعامَ‏.‏

ـ وتِخْ تِخْ، بالكسر‏:‏ زَجْرٌ للدَّجاج.‏

ـ التَّرْخُ‏:‏ الشَّرْطُ اللَّيِّنُ، وهو قِطَعٌ صغارٌ في الجِلْد.‏

ـ تَرَخَ الحَجَّامُ شَرْطَه، كمَنَعَ، أي‏:‏ لم يُبالِغْ في التَّشْريط.‏

ـ تَنَخَ بالمكانِ تُنوخًا‏:‏ أقامَ،

ـ كتَنَّخَ، ومنه‏:‏

ـ تَنوخُ‏:‏ قَبيلةٌ، لأِنَّهُم اجْتَمَعوا فأقاموا في مَواضِعِهم، ووَهِمَ الجوهريُّ فَذَكَره في‏:‏ ن و خ‏.‏

ـ وتَنِخَ، كفَرِحَ‏:‏ اتَّخَمَ،

ـ وأتْنَخَه الدَّسَمُ‏.‏

ـ وتانخه في الحَرْب:‏ ثابَتَه‏.‏

ـ تاخَتِ الإِصْبَعُ في الشيءِ الوارِمِ أو الرِّخْو:‏ فاضَتْ‏.‏

ـ تاخَه بالمِتْيَخَةِ،

ـ ووتَخَه بالمِيتَخَة:‏ ضَرَبَه بالعصا،

ـ أو المِتْيَخَةُ والميتَخَةُ والميتِّخَةُ‏:‏ أسماءٌ لِجَريدِ النَّخْلِ أو العُرْجون.‏

فصل الثَّاء

ـ ثَلَخَ البَقَرُ، كمَنَعَ‏:‏ رَمَى خَثاه أيَّامَ الرَّبيع.‏

ـ وثَلِخَ، كفَرِحَ‏:‏ تَلَطَّخَ‏.‏

ـ وثَلَّخْتُه تثليخًا‏:‏ لطَّخْتُه‏.‏

ـ ثاخَتِ الإِصْبَعُ تَثوخُ وتَثيخُ‏:‏ خاضَتْ في وارِمٍ أو رِخْوٍ‏.‏

فصل الجيْم

ـ الجَبْخُ‏:‏ إجالَتُكَ الكِعابِ في القمار.‏

ـ والأَجْباخُ‏:‏ أمْكِنَةٌ فيها نَخيلٌ، وفي قَوْلِ طَرَفَةَ‏:‏ الحِجارَةُ‏.‏

ـ جَخَّ‏:‏ تَحَوَّلَ من مَكانٍ إلى آخَرَ، ورَفَعَ بَطْنَه، وفَتَحَ عَضُدَيْهِ في السُّجودِ،

ـ وـ بِبَوْلِه‏:‏ رَمَى،

ـ وـ بِرِجْلِه:‏ نَسَفَ بها التُّرابَ، واضْطَجَعَ مُتَمَكِّنًا مُسْتَرْخِيًا،

ـ وـ جارِيَتَه‏:‏ مَسَحَها،

ـ كجَخْجَخَ وتَجَخْجخَ‏.‏

ـ وجَخْجَخَ‏:‏ كَتَمَ ما في نَفْسِه، ونادَى، وصاحَ، وقال‏:‏ جَخْ جَخْ، ودَخَلَ في مُعْظَم الشيءِ،

ـ وـ فلانًا‏:‏ صَرَعَه‏.‏

ـ وتَجَخْجَخَ‏:‏ اسْتَرْخَى،

ـ وـ اللَّيْلُ‏:‏ تَراكَمَ ظلامهُ‏.‏

ـ والجَخُّ‏:‏ الهِلْباجَةُ، والوَخْمُ الثَّقيلُ‏.‏

ـ وجَخْ‏:‏ بمعنى بَخْ‏.‏

ـ جَفَخَ، كمَنَعَ‏:‏ فَخَرَ وتَكَبَّرَ، فهو جَفَّاخٌ‏.‏

ـ وجافَخَهُ‏:‏ فاخَرَهُ‏.‏

ـ جَلَخَ السَّيْلُ الوادِيَ، كمَنَعَ‏:‏ مَلأَه، وهو سَيْلٌ جُلاخٌ، كغُرابٍ،

ـ وـ به‏:‏ صَرَعَه،

ـ وـ بَطْنَه‏:‏ سَحَجَه،

ـ وـ جارِيَتَه‏:‏ نَكَحَها،

ـ وـ الشيءَ‏:‏ مَدَّه،

ـ وـ فلانًا بالسَّيْف:‏ بَضَعَ من لَحْمِه بَضْعَةً‏.‏

ـ والجِلْواخُ، بالكسر‏:‏ الوادي الواسِعُ المُمْتَلِئُ‏.‏

ـ ومجالِخُ، كمساكِنَ‏:‏ وادٍ بِتِهامَةَ‏.‏

ـ واجْلَخَّ اجْلِخاخًا‏:‏ ضَعُفَ، وفَتَرَ عِظامُه فلا يَنْبَعِثُ،

ـ وـ في السُّجود:‏ فَتَحَ عَضُدَيْه.‏

ـ واجْلَنْخَى‏:‏ تَقَوَّضَ، وبَرَكَ‏.‏ وكغُرابٍ‏:‏ عَلَمٌ‏.‏

ـ الجَمْخُ‏:‏ الكِبْرُ، والفَخْرُ، وهو جامِخٌ من جُمَّخٍ‏.‏

ـ وجامَخَه‏:‏ فاخَرَه‏.‏

ـ الجُنْبُخُ، كقُنْفُذٍ‏:‏ الضَّخْمُ، والطَّويلُ، والعالي، والقَمْلُ الضِّخامُ، الواحِدَةُ بهاءٍ‏.‏

ـ الجُنْدُخُ، كقُنْفُذٍ‏:‏ الجَرادُ الضَّخْمُ‏.‏

ـ جاخَ السَّيْلُ الوادي‏:‏ اقْتَلَعَ أجْرافَه، كجَوَّخَه‏.‏

ـ وتَجَوَّخَتِ البِئْرُ‏:‏ انهارَتْ،

ـ وـ القُرْحَةُ‏:‏ انْفَجَرَتْ‏.‏

ـ والجَوْخانُ‏:‏ الجَرينُ‏.‏

ـ والجُوخَةُ، بالضم‏:‏ الحُفْرَةُ‏.‏

ـ وجَوَّخَهُ‏:‏ صَرَعَهُ‏.‏

ـ وجَوْخَى، كسَكْرَى‏:‏ اسمٌ للإِماءِ،

ـ وة من عَمَلِ واسِطَ، منها‏:‏ أبو بكرٍ محمدُ بنُ عُبَيْدِ اللّه الجَوْخانِيُّ،

ـ وع م قُرْبَ زُبالَةَ، ويُمَدُّ‏.‏

ـ الجَيْخُ‏:‏ الجَوْخُ‏.‏

فصل الخَاء

ـ خَنوخُ، أو أخْنوخُ‏:‏ إدريسُ، عليه السلامُ‏.‏

ـ الخَوْخَةُ‏:‏ كُوَّةٌ تُؤَدِّي الضَّوْءَ إلى البيتِ، ومُخْتَرَقُ ما بينَ كُلِّ دارَيْنِ ما عليه بابٌ، والدُّبُرُ، وضَرْبٌ من الثِّيابِ أخْضَرُ،

ـ وثَمَرَةٌ م،

ـ ج‏:‏ خَوْخٌ‏.‏

ـ والخَوْخَاءُ، وبهاءٍ‏:‏ الأحْمَقُ،

ـ ج‏:‏ خَوْخاؤونَ‏.‏

ـ والخُوَيْخِيَةُ، كبُلَهْنِيَةٍ‏:‏ الدَّاهِيَةُ‏.‏

ـ ورَوْضَةُ خاخٍ‏:‏ بَيْنَ مَكَّةَ والمدينَةِ،

ـ وخاخٌ، يُصْرَفُ ويُمْنَعُ، وأحمدُ بنُ عُمَرَ الخاخِيُّ القُطْرُبُّلِيُّ‏:‏ مُحَدِّثٌ‏.‏

ـ وأخاخَ العُشْبُ إخاخَةً‏:‏ خَفِيَ، وقَلَّ‏.‏

فصل الدّال

ـ دَبَّخَ تَدْبِيخًا‏:‏ قَبَّبَ ظَهْرَهُ، وطَأْطَأَ رأسَهُ‏.‏ وكرُمَّانٍ‏:‏ لُعْبَةٌ‏.‏

ـ الدَّخُّ، ويُضَمُّ‏:‏ الدُّخَانُ‏.‏

ـ ودَخْدَخَ‏:‏ ذَلَّلَ، وكَفَّ، وقَارَبَ الخَطْوَ، وأَعْيَا، وأَسْرَعَ‏.‏

ـ والدَّخْدَاخُ‏:‏ دُوَيْبَّةٌ، وأخُو بَشَّارِ بنِ بُرْدٍ، ووالِدُ خِداشٍ تِلْميذِ مالِكٍ‏.‏

ـ والدَّخَخُ، محركةً‏:‏ سَوادٌ، وكدُورَةٌ‏.‏

ـ ورجلٌ دُخْدُخٌ ودُخادِخٌ، بضمِّهما‏:‏ قَصِيرٌ‏.‏

ـ وتدَخْدَخَ‏:‏ انْقَبَضَ‏.‏

ـ ودُخْدُخْ، بالضم،

ـ ودُخْدُوخْ‏:‏ كلمةٌ يُسَكَّتُ بها الإِنْسَانُ، ويُقْذَعُ‏.‏

ـ ودَخْدِخْ عَنِّي الدُّخانَ‏:‏ كُفَّهُ‏.‏

ـ دَرْبَخَت الحَمامَةُ لِذَكَرِها‏:‏ طاوَعَتْهُ للسِّفادِ،

ـ وـ الرجُلُ‏:‏ طأْطَأَ رأسَهُ، وبَسَطَ ظَهْرَهُ‏.‏

ـ الدَّلَخُ، محركةً‏:‏ السِّمَنُ‏.‏

ـ دَلِخَ، كفَرِحَ،

ـ فهو دَلِخٌ ودَلُوخٌ، وإبلٌ دُلَّخٌ ودَوَالِخُ‏.‏

ـ ورجُلٌ دالِخٌ‏:‏ مُخْصِبٌ،

ـ وهُمْ دالِخُونَ‏.‏

ـ وامرأةٌ دُلَخَةٌ، كهُمَزَةٍ وغُرَابٍ‏:‏ عَجْزَاءُ،

ـ ج‏:‏ ككِتابٍ‏.‏

ـ والدَّلُوخُ، كصَبورٍ‏:‏ النَّخْلَةُ الكثيرَةُ الحَمْل.‏

ـ دَمْخٌ‏:‏ جَبَلٌ‏.‏

ـ ودَمَخَ، كمنع‏:‏ ارْتَفَعَ،

ـ وـ رأسَه‏:‏ شَدَخَهُ‏.‏

ـ ولَيْلٌ دامِخٌ‏:‏ لا حارٌّ ولا بارِدٌ‏.‏ وكغُرابٍ‏:‏ لُعْبَةٌ للأَعْرَاب.‏ وككِتابٍ‏:‏ جِبالٌ بِنَجْدٍ‏.‏

ـ دَنَّخَ تَدْنِيخًا‏:‏ خَضَعَ، وذَلَّ، وطَأْطَأَ رأسَهُ، وأقامَ في بيتِهِ،

ـ وـ البِطِّيخَةُ‏:‏ انْهَزَمَ بعضُهَا وخَرَجَ بعضُهَا،

ـ وـ ذِفْرَاهُ‏:‏ أشْرَفَتْ قَمَحْدُوَتُهُ عليها، ودَخَلَتْ هي خَلْفَ الخُشَشَاوَيْن.‏

ـ والمُدَنِّخُ، كمُحَدِّثٍ‏:‏ الفَحَّاشُ، ومَنْ في رأسِهِ ارْتِفَاعٌ وانْخِفَاضٌ‏.‏

ـ والدَّنَخَانُ‏:‏ التَّثَاقُلُ بالحِمْلِ في المَشْي.‏

ـ الدَّنْفَخُ‏:‏ الضَّخْمُ، واسمُ رجُلٍ‏.‏

ـ داخَ‏:‏ ذَلَّ،

ـ وـ البِلاَدَ‏:‏ قَهَرَهَا واسْتَوْلَى على أهْلِهَا،

ـ كدَوَّخَها ودَيَّخَها‏.‏

ـ ودَوَّخَه‏:‏ أذَلَّهُ‏.‏

ـ ولَيْلٌ دائِخٌ‏:‏ مُظْلِمٌ‏.‏

ـ الدِّيخُ، بالكسر‏:‏ القِنْوُ،

ـ ج‏:‏ كدِيَكَةٍ‏.‏

فصل الذّال

ـ الذَّوْذَخُ، ككَوْكَبٍ‏:‏ العِذْيَوْطُ، والعِنِّينُ‏.‏

ـ والذَّخْذاخُ‏:‏ المُنَقِّبُ عن كلِّ شيء‏.‏

ـ والذَّخْذَخانُ‏:‏ ذُو المَنْطِقِ المُعْرِب.‏

ـ وذاذِيخُ‏:‏ ة من عملِ حَلَبَ‏.‏

ـ الذَّمَخُ، محركةً، وكعِنَبٍ‏:‏ ثَمَرَةُ شجرةٍ‏.‏

ـ الذِّيخُ، بالكسر‏:‏ الذِّئْبُ الجَرِيءُ، والفَرَسُ الحِصانُ، والكِبْرُ، وكَوْكَبٌ أَحْمَرُ، والقِنْوُ، وذَكَرُ الضِّباعِ الكثيرُ الشَّعَرِ، والأُنْثَى بهاءٍ،

ـ ج‏:‏ ذُيوخٌ وأذْياخٌ وذِيَخَةٌ‏.‏

ـ وذَيَّخَ‏:‏ ذَلَّلَ،

ـ وـ النَّخْلَةُ‏:‏ لم تَقْبَلِ الإِبَّارَ‏.‏

ـ والمَذْيَخَةُ، كمَسْبَعَةٍ‏:‏ الذِّئابُ‏.‏

ـ وأذاخَ بالمكان:‏ أطافَ به، ودارَ‏.‏

فصل الرّاء

ـ الرَّبيخُ‏:‏ القَتَبُ الضَّخْمُ، وغَلِطَ الجوهريُّ في قولِه:‏ من الرِّجالِ، وإنما هو من الرِّحالِ، ولَوْلا قولُهُ‏:‏ المُسْتَرْخِي، لَحُمِلَ على الناسِخ.‏

ـ والرَّبوخُ‏:‏ المرأة يُغْشَى عليها عند الجِماعِ، وقد رَبِخَتْ، كفَرِحَ ومَنَعَ، ربَاخًا‏.‏

ـ وأرْبَخَ‏:‏ اشْتَرَى رَبُوخًا،

ـ وـ الرَّمْلُ‏:‏ تَكَاثَفَ،

ـ وـ زَيْدٌ‏:‏ وقَعَ في الشَّدائِد.‏

ـ وترَبَّخَ‏:‏ اسْتَرْخَى‏.‏

ـ ورابخٌ‏:‏ ع بِنَجْدٍ‏.‏

ـ ومُرْبخٌ‏:‏ رَمْلَةٌ بالبادية.‏

ـ ورَبِخَت الإِبِلُ في الرَّمْلِ، كفَرِحَ‏:‏ اشْتَدَّ عليها السَّيْرُ فيه‏.‏

ـ رَتَخَ الطِّينُ والعَجِينُ‏:‏ رَقَّ،

ـ وـ بالمكان:‏ أقامَ، وعنِ الأَمْر:‏ تَخَلَّفَ‏.‏

ـ وجِلْدٌ أرْتَخُ‏:‏ يابِسٌ‏.‏

ـ وقُرَادٌ رَتِخٌ، ككَتِفٍ‏:‏ شَقَّ أعلى الجِلْدِ فَلَزِقَ به‏.‏

ـ والرَّتْخُ‏:‏ التَّرْخُ في مَعْنَيَيْه.‏

ـ والرَّتَخَةُ، محركةً‏:‏ الرَّدَغَةُ من الطِّين‏.‏

ـ الرَّخاخُ، كسَحابٍ، من العَيْش:‏ الواسِعُ،

ـ وـ من الأرض:‏ الرِّخْوَةُ،

ـ والرَّخاءُ مِثْلُها، أو المُتَّسِعَةُ، أو هي المُنْتَفِخَةُ التي تَكَسَّرَتْ تَحْتَ الوَطْءِ،

ـ ج‏:‏ رَخَاخِيُّ‏.‏

ـ والرُّخُّ، بالضم‏:‏ نَباتٌ هَشٌّ، ومن أدواتِ الشِّطْرَنْجِ،

ـ ج‏:‏ رِخَخَةٌ، وطائِرٌ كبيرٌ يَحْمِلُ الكَرْكَدَّنَ، ورُبْعٌ من أرْبَاعِ نَيْسَابُورَ، منه‏:‏ هارونُ بنُ عبدِ الصمدِ الرُّخِّيُّ النيسابوريُّ‏.‏

ـ والإِرْخاخُ‏:‏ المُبَالَغَةُ في الشيء‏.‏

ـ والارْتِخاخُ‏:‏ الاسترْخاء، واضْطرابُ الرأي‏.‏

ـ وطينٌ رَخْرَخٌ، ورَخْرَاخٌ‏:‏ رَقيقٌ‏.‏

ـ وسكْرَانُ مُرْتَخٌّ‏:‏ طافِحٌ‏.‏

ورُخَّانٌ، كرُمَّانٍ‏:‏ ة بِمَرْوَ‏.‏

ـ ورَخَّةُ‏:‏ ع‏.‏

ـ ورَخَّهُ‏:‏ وطِئَهُ،

ـ وـ الشرابَ‏:‏ مَزَجَهُ‏.‏

ـ الرَّدْخُ‏:‏ الشَّدْخُ، وبالتحريك:‏ الرَّدَغُ‏.‏

ـ الرَّزْخُ‏:‏ الزَّجُّ بالرُّمْحُ‏.‏

ـ رَسَخَ رُسوخًا‏:‏ ثَبَتَ،

ـ وـ الغَدِيرُ‏:‏ نَشَّ ماؤُهُ ونَضَبَ، فَذَهَبَ،

ـ وـ المَطَرُ‏:‏ نَضَبَ نداهُ في الأرضِ فالْتَقَى الثَّريَان.‏

ـ وأرْسَخَهُ‏:‏ أثْبَتَهُ‏.‏

ـ رصخَ في الأمْر:‏ رَسَخَ‏.‏

ـ رَضَخَ الحَصى، كمنَعَ وضَرَبَ‏:‏ كَسَرَها،

ـ وـ له‏:‏ أَعْطاهُ عَطَاءً غير كثير،

ـ وـ به الأرضَ‏:‏ جَلَدَهُ بها،

ـ وـ التُّيُوسُ‏:‏ أَخَذَتْ في النِّطاح.‏

ـ والمِرْضاخُ‏:‏ حَجَرٌ يُرْضَخُ به النَّوى‏.‏

ـ والرَّضْخُ‏:‏ خَبَرٌ تَسْمَعُه ولا تَسْتَيْقِنُهُ، يقالُ‏:‏ هُمْ يَتَرَضَّخُونَ الخَبَرَ‏.‏

ـ وراضَخَ زَيْدٌ شيئًا‏:‏ أعطاهُ كارهًا،

ـ وـ فلانًا‏:‏ راماهُ بالحجارَة.‏

ـ وهو يَرْتَضِخُ لُكْنَةً عَجَمِيَّةً‏:‏ إذا نَشَأَ مَعَهُمْ ثم صارَ إلى العَرَبِ، فهو يَنْزِعُ إلى العَجَمِ في ألفاظٍ، ولو اجْتَهَدَ‏.‏

ـ وترَاضَخْنَا‏:‏ ترَامَيْنا‏.‏

ـ الرُّفوخُ، بالضم‏:‏ الدَّواهي‏.‏

ـ وعَيْشٌ رافِخٌ‏:‏ رافِغٌ‏.‏

ـ الرِّمْخُ، بالكسر‏:‏ الشَّجَرُ المُجْتَمِعُ‏.‏

ـ والرَّمْخَاءُ‏:‏ الشاةُ الكَلِفَةُ بأكْلِهَا‏.‏ وكَعِنَبَةٍ وبُسْرَةٍ‏:‏ البَلَحُ،

ـ ج‏:‏ رِمَخٌ ورُمَخٌ‏.‏

ـ وأَرْمَخَتِ النَّخْلَةُ‏:‏ أثْمَرَتْهُ،

ـ وـ الرَّجلُ‏:‏ لاَنَ، وذَلَّ،

ـ وـ الدابَّةُ‏:‏ أخذتْ في السِّنِّ، أو أنْقَتْ‏.‏

ـ رَنَخَ فَتَرَ فتورًا‏.‏

ـ ورَنَّخَهُ تَرْنِيخًا‏:‏ ذَللّه‏.‏

ـ وتَرَنَّخَ به‏:‏ تَشَبَّثَ‏.‏

ـ تَرَوَّخَ في الطِّين:‏ وَقَعَ فيه‏.‏

ـ راخَ يريخُ‏:‏ اسْتَرْخَى، أو تبَاعَدَ ما بيْنَ فَخِذَيْهِ حتى عَجَزَ عن ضَمِّهمَا‏.‏

ـ والتَّرييخُ‏:‏ التَّوْهِينُ‏.‏

ـ والمُرَيَّخُ، كمُعَظَّمٍ‏:‏ المُرْداسَنْجُ، والعُظَيْمُ الهَشُّ الوالِجُ في جَوْفِ القَرْنِ،

ـ كالمَرِيخِ،

ـ ج‏:‏ أَمْرِخَةٌ‏.‏

ـ ورِيخٌ، بالكسر‏:‏ ع بخراسان، أو ناحيةٌ بِنَيْسَابُورَ، منها‏:‏ مُحَمَّدُ بنُ القاسِمِ بنِ حَبِيبٍ الصَّفَّارُ، وذُرِّيَّتُهُ المُحَدِّثونَ الرِّيخيُّونَ‏.‏

فصل الزّاي

ـ زَتَخَ القُرَادُ زُتوخًا‏:‏ شَبِثَ بمن عَلِقَ به‏.‏

ـ زَخَّهُ‏:‏ أوقَعَهُ في وَهْدَةٍ،

ـ وـ زَيْدٌ‏:‏ اغْتاظَ، ووثَبَ،

ـ وـ بِبَوْلِه:‏ رَماهُ،

ـ وـ الحادِي‏:‏ سارَ سَيْرًَا عنيفًا‏.‏

ـ والمِزَخَّةُ، بكسر الميم وفتحها‏:‏ المرأةُ،

ـ كالزَّخَّةِ، وبفتحِها‏:‏ فَرْجُها‏.‏

ـ وزَخْزَخَها‏:‏ جامَعَها،

ـ كزَخَّها‏.‏

ـ وامرأةٌ زَخَّاخَةٌ، مُشَدَّدَة‏:‏ تَزُخُّ بالماء عند الجماع.‏

ـ وزَخَّ الجَمْرُ يَزِخُّ زَخًّا وزَخِيخًا‏:‏ بَرَقَ‏.‏

ـ الزِّرْنِيخُ، بالكسر‏:‏ حَجَرٌ م، أبْيَضُ وأحمرُ وأصفرُ،

ـ وة بالصعيد‏.‏

ـ الزَّلْخُ‏:‏ المَزَلَّةُ تَزِلُّ منها الأقدامُ لِنُدُوَّتِهِ أو مَلاسَتِهِ،

ـ كالزَّلِخِ ككَتِفٍ، وغَلْوَةُ سَهْمٍ‏.‏

ـ وزَلَخَهُ بالرُّمْحِ يَزْلِخُهُ‏:‏ زَجَّه‏.‏ وكفَرِحَ‏:‏ سَمِنَ‏.‏

ـ والزُّلَّخَةُ، كقُبَّرَةٍ‏:‏ الزُّحْلوقَةُ، ووجَعٌ يأخُذُ في الظهرِ فَيَجْسُو ويَغْلُظُ حتى لا يَتَحَرَّكَ معه الإِنسانُ‏.‏

ـ والزَّلْخانُ، ويُحَرَّكُ‏:‏ التَّقَدُّمُ في المَشْي.‏

ـ وزَلِيخا‏:‏ صاحِبَةُ يُوسفَ، عليه السلام‏.‏

ـ وزَلَّخَهُ تَزْلِيخًا‏:‏ مَلَّسَهُ‏.‏

ـ زَمَخَ، كَمَنَع‏:‏ تَكَبَّرَ‏.‏

ـ والزامِخُ‏:‏ الشامِخُ،

ـ وـ من الكَيْل:‏ الوافِرُ‏.‏

ـ وعُقْبَةٌ زَمُوخٌ وزَمَخٌ، محركةً‏:‏ بعيدةٌ شديدَةٌ‏.‏ وكقُبَّيْطٍ‏:‏ كُورَةٌ بِبَيْهَقَ‏.‏

ـ زَنِخَ الدُّهْنُ، كفَرِحَ‏:‏ تَغَيَّرَ، فهو زَنِخٌ،

ـ وـ السَّخْلُ‏:‏ رَفَعَ رأسَهُ عندَ الارْتِضَاعِ من غَصَصٍ أو يُبْسِ حَلْقٍ‏.‏

ـ وزَنَخَ، كَنَصَرَ وضَرَبَ، زُنُوخًا‏:‏ كَزَنَّخَ‏.‏

ـ والتَّزَنُّخُ‏:‏ التَّفَتُّحُ في الكلامِ، والتَّكَبُّرُ‏.‏

ـ وإبِلٌ زنِخَةٌ، كفَرِحَةٍ‏:‏ ضاقَتْ بطونُها عَطَشًا‏.‏

ـ زُواخُ، بالضم‏:‏ ع، ويُصْرَفُ‏.‏

ـ زاخَ يَزيخُ زَيْخًا وزَيَخانًا‏:‏ جار، وظَلَمَ، وتَنَحَّى

ـ وأزاخَه‏:‏ نَحَّاهُ‏.‏

ـ وتَزَيَّخَ‏:‏ تَذَلَّلَ‏.‏

فصل السِّيْن

ـ التَّسْبِيخُ‏:‏ التخفيفُ، والتَّسكينُ، ولَفُّ القُطْنِ ونحوِهِ، وسكونُ العِرْقِ من ضَرَبانٍ وألَمٍ، والفَراغُ، والنَّوْمُ الشديدُ،

ـ كالسَّبْخِ فيهما، وقُرِئ‏:‏ ‏‏إنَّ لك في النهار سَبْخًا‏‏‏.‏

ـ والسَّبيخُ‏:‏ المُعَرَّضُ من القُطْنِ لِيُوضَعَ عليه الدواءُ، الواحدةُ‏:‏ سَبيخَةٌ، وما لُفَّ منه بعد النَّدْفِ للغَزْلِ، وما تناثَرَ من الرِّيشِ،

ـ ج‏:‏ سَبَائِخ‏.‏

ـ والسَّبَخَةُ، محركةً، ومُسَكَّنَةً‏:‏ أرضٌ ذاتُ نَزٍّ ومِلْحٍ،

ـ ج‏:‏ سِباخٌ، وقد أسْبَخَتِ الأرضُ،

ـ وع بالبصرَةِ، منه‏:‏ فَرْقَدُ بنُ يَعْقُوبَ، وما يَعْلُو الماءَ كالطُّحْلُب.‏

ـ وسَبَخَ‏:‏ تباعَدَ‏.‏

ـ وتَسَبَّخَ الحَرُّ‏:‏ سَكَنَ، وفَتَرَ،

ـ كسَبَّخَ تَسْبِيخًا‏.‏

ـ وأسْبَخَ في حَفْرِه:‏ بَلَغَ السِّباخَ‏.‏

ـ السَّخاخُ، كسحابٍ‏:‏ الأرضُ اللَّيِّنَةُ الحُرَّةُ،

ـ كالسَّخاسِخِ،

ـ وع بما وراء النَّهْر.‏

ـ والسَّخاءُ‏:‏ الرَّخاءُ،

ـ ج‏:‏ سَخاخِيُّ‏.‏

ـ وسَخَّ في الحَفْرِ، والسَّيْر:‏ أمْعَنَ،

ـ وـ الجرادَةُ‏:‏ غَرَزَتْ ذَنَبَها في الأرض.‏

ـ انْسَدَخَ‏:‏ انْبَسَطَ‏.‏

ـ السَّرْبَخُ، كجعفرٍ‏:‏ الأرضُ الواسِعَةُ المَضِلَّةُ،

ـ والسَّرْبَخَةُ‏:‏ الخِفَّةُ، والنَّزَقُ، والمَشْيُ الرُّوَيْدُ، والمَشْيُ في الظَّهِيرَة.‏

ـ ومَهْمَهٌ سِرْبَاخٌ، بالكسر‏:‏ واسِعٌ‏.‏

ـ ومُسَرْبَخٌ‏:‏ بَعيدٌ‏.‏

ـ السُّرْدوخُ، بالضم‏:‏ تَمْرٌ يُصَبُّ عليه الماء‏.‏

ـ ‏(‏الإِسْفاناخُ‏:‏ نباتٌ م، مُعَرَّبٌ، فيه قُوَّةٌ جالِيَةٌ غَسَّالَةٌ، يَنْفَعُ الصَّدْرَ والظَّهْرَ، مُلَيِّنٌ‏)‏‏.‏

ـ سَلَخَ، كَنَصَرَ ومَنَعَ‏:‏ كَشَطَ، ونزعَ‏.‏

ـ والمَسْلُوخُ‏:‏ شاةٌ سُلِخَ جِلْدُها،

ـ وـ الشَّهْرُ‏:‏ مضى،

ـ كانْسَلَخَ،

ـ وـ فلانٌ شَهْرَه‏:‏ أمْضَاهُ وصارَ في آخِرِه،

ـ وـ النباتُ‏:‏ اخْضَرَّ بعدَ الهَيْجِ،

ـ وـ اللّه النهارَ من الليل:‏ اسْتَلَّهُ فانْسَلَخَ،

ـ وـ الحَيَّةُ، انْسَرى عن سَلْخَتِها‏.‏

ـ والسَّلْخُ‏:‏ آخِرُ الشَّهْرِ،

ـ كمُنْسَلَخِه، واسمُ ما سُلِخَ عن الشاة.‏

ـ والسالخُ‏:‏ جَرَبٌ يُسْلَخُ منها الجَمَلُ، واسمُ الأَسْوَدِ من الحَيَّاتِ، والأُنْثَى‏:‏ أسْوَدَةٌ، ولا تُوصَفْ بسالِخَةٍ، وأسْوَدُ وأسْوَدَانِ سالِخٌ، وأساوِدُ سالِخَةٌ وسوالِخُ وسُلَّخٌ وسُلَّخَةٌ‏.‏

ـ والأَسْلَخُ‏:‏ الأَصْلَعُ، والشديدُ الحُمْرَة.‏

ـ والسليخَةُ‏:‏ عِطْرٌ كأنَّهُ قِشْرٌ مُنْسَلِخٌ، والوَلَدُ، ودُهْنُ ثَمرِ البانِ قبْلَ أن يُرَبَّبَ،

ـ وـ من الرِّمْث:‏ ما ليسَ مَرْعًى‏.‏

ـ والمِسْلاَخُ‏:‏ جِلْدُ الحَيَّةِ، ونَخْلَةٌ يَنْتَثِرُ بُسْرها أخْضَرَ، والإِهابُ‏.‏

ـ وسَلِيخٌ مَليخٌ‏:‏ شديدُ الجِماعِ ولا يُلْقِحُ، ومن لا طَعْمَ له‏.‏ وفيه سَلاَخَةٌ وملاخَةٌ‏.‏

ـ والسَّلَخُ، محركةً‏:‏ ما على المِغْزَلِ من الغَزْل.‏

ـ واسْلَخَّ اسْلِخاخًا‏:‏ اضْطَجَعَ‏.‏

ـ والإِسليخُ، كإِزمِيل‏:‏ نباتٌ‏.‏

ـ السِّماخُ، بالكسر‏:‏ الصِّماخُ‏.‏ وكمنعه‏:‏ أصابَ سِماخَه فَعَقَرَهُ،

ـ وـ الزَّرْعُ‏:‏ طَلَعَ أولًا‏.‏

ـ وإنه لَحَسَنُ السِّمْخَةِ، بالكسر‏:‏ كأنَّه مأخُوذٌ من

ـ السِّماخ:‏ العِفاص.‏

ـ السُّمْلُوخُ، بالضم‏:‏ الصُّمْلُوخُ،

ـ كالسِّمْلاخِ، وما يُنْتَزَعُ من قُضْبَانِ النَّصِيَّ‏.‏

ـ والسَّمالِخِيُّ من اللَّبَنِ والطعام:‏ ما لا طَعْمَ له، ولَبَنٌ حُقِنَ في السِّقاءِ، وحُفِرَ له حُفْرَةٌ ووُضِعَ فيها لِيَرُوبَ‏.‏

ـ السِّنْخُ، بالكسر‏:‏ الأصْلُ،

ـ وـ من السِّنّ:‏ مَنْبِتُهُ،

ـ وـ من الحُمَّى‏:‏ سَوْرَتُها،

ـ وة بِخُراسان، منها‏:‏ ذاكِرُ بنُ أبي بكرٍ السِّنْخِيُّ‏.‏

ـ والسُّنوخُ‏:‏ الرُّسوخُ‏.‏

ـ والسَّنَخُ، محركةً‏:‏ البعيرُ‏.‏

ـ وسَنِخَ الدُّهْنُ، كفَرِحَ‏:‏ زَنِخَ،

ـ وـ من الطَّعام:‏ أكثرَ‏.‏

ـ والسَّنَاخَةُ‏:‏ الرِّيحُ المُنْتِنَةُ،

ـ كالسَّنْخَةِ، والوَسَخُ، وآثارُ الدِّباغ.‏

ـ وبَلَدٌ سَنِخٌ، ككَتِفٍ‏:‏ مَحَمَّةٌ‏.‏

ـ وسانِخٌ‏:‏ جدُّ نَصْرِ بنِ أحمدَ، أو بالمُهملَة.‏

ـ والتَّسْنِيخُ‏:‏ طَلَبُ الشيء‏.‏

ـ والسُّنْخَتَانِ، بالضم‏:‏ القامَتان.‏

ـ المُسَنْبَخُ، كمُسَرْهَدٍ‏:‏ المُسَرْبَخُ، وهو الذي يَمْشي في الظَّهيرة.‏

ـ ساخَتْ قوائِمُهُ‏:‏ ثاخَتْ،

ـ وـ الشيءُ‏:‏ رَسَبَ،

ـ وـ الأرضُ بهم سُيوخًا وسُؤُوخًا وسَوَخانًا‏:‏ انْخَسَفَتْ‏.‏

ـ وفيه سُواخِيَةٌ، كَعُلابِطَةٍ‏:‏ طينٌ كثيرٌ‏.‏

ـ وصارَتِ الأرضُ سُواخًا، بالضم،

ـ وسُوَّاخى، كشُقَّارَى،

ـ وتَصْغِيرُها‏:‏ سُوَيْوِخَةٌ، وقولُ الجوهريّ:‏ على فَعَالَى، بفتح اللام غَلَطٌ، أي‏:‏ كَثُرَ بها رِزَاغُ المَطَر.‏

ـ وتَسَوَّخَ‏:‏ وقَعَ فيه‏.‏

ـ وسُوخُ، بالضم‏:‏ ة‏.‏

ـ ساخَ يَسِيخُ سَيْخًا وسَيَخَانًا‏:‏ رَسَخَ، وثاخَ‏.‏

ـ والسِّياخُ، ككتابٍ‏:‏ بُناةُ الطِّين.‏

فصل الشِّيْن

ـ الشَّبْخُ‏:‏ صَوْتُ الحَلْبِ من اللَّبَن.‏

ـ الشَّخُّ‏:‏ البَوْلُ، وصَوْتُ الشُّخْب.‏

ـ وشَخَّ في نومه‏:‏ غَطَّ،

ـ ـ بِبَوْلِهِ شَخيخًا،

ـ وشَخْشَخَ‏:‏ امْتَدَّ كالقَضيبِ، وإنه لَشَخْشاخٌ بالبَوْل.‏

ـ والشَّخْشَخَةُ‏:‏ صَوْتُ السِّلاحِ، وصَوْتُ القِرْطاسِ، ورَفْع الناقة صَدْرَها وهي بارِكَةٌ‏.‏

ـ الشَّدْخُ، كالمَنْع:‏ الكسرُ في كلِّ رَطْبٍ، وقيل يابِسٍ،

ـ وتَشَدَّخَ‏:‏ انْشَدَخَ،

ـ وـ‏:‏ المَيْلُ، وانْتِشَارُ الغُرَّةِ، وسَيَلاَنُها سُفْلًا، وهي الشاذِخَةُ، وهو أشْدَخُ، وهي شَدْخَاء‏.‏

ـ والمُشَدَّخُ، كمُعَظَّمٍ‏:‏ بُسْرٌ يُغْمَزُ حتى يَنْشَدِخُ، ومَقْطَعُ العُنُق.‏

ـ وشَدَخَهُ‏:‏ أصابَ مُشَدَّخَه‏.‏

ـ والشَّدْخَةُ من النَّبات:‏ الرَّخْصةُ الرَّطْبَةُ‏.‏

ـ ويَعْمَرُ الشُّدَّاخُ، كطُوَّالٍ، ط وطِيَّابٍ ط، وقد يفتحُ‏:‏ أحَدُ حُكَّامِهمْ، حُكِّمَ بين قُضاعَةَ وقُصَيٍّ في أمْرِ الكعبَةِ، وكثُرَ القَتْلُ فَشَدَخَ دِماءَ قُضاعَةَ تَحْتَ قَدَمِهِ وأبْطَلَهَا، فَقَضى بالبَيْتِ لِقُصَيٍّ‏.‏

ـ والأَشْدَخُ‏:‏ الأَسَدُ‏.‏

ـ والأَشْدَاخُ‏:‏ وادٍ بِعَقِيقِ المدينة.‏

ـ والشادِخُ‏:‏ الصَّغيرُ إذا كان رَطْبًا‏.‏

ـ والشَّدَخُ، محركةً‏:‏ الوَلَدُ لغيرِ تَمامٍ إذا كان سِقْطًا‏.‏

ـ وأمرٌ شادِخٌ‏:‏ مائلٌ عن القَصْد.‏

ـ الشاذِياخُ‏:‏ اسمُ نَيْسابُورَ،

ـ وة بِمَرْوَ‏.‏

ـ الشَّرْخُ‏:‏ الأَصْلُ، والعِرْقُ، والحَرْفُ الناتِئُ من الشيء، وأوَّلُ الشَّبابِ، ونِتاجُ كُلِّ سَنَةٍ من أَوْلاَدِ الإِبِلِ، ونَجْلُ الرَّجُلِ، ونَصْلٌ لم يُسْقَ بعدُ، ولم يُرَكَّبْ عليه قائِمُهُ،

ـ وجمعُ شارِخٍ للشَّابِّ، والتِّربُ، والمِثْلُ‏.‏

ـ وهما شَرْخان:‏ مِثْلاَنِ،

ـ ج‏:‏ شُرُوخٌ‏.‏

ـ والشُّروخُ، أيضًا‏:‏ العِضاهُ‏.‏

ـ وشُروخٌ شُرَّخٌ‏:‏ مُبالَغَةٌ‏.‏

ـ وشَرَخَ نابُ البعيرِ شَرْخًا وشُروخًا‏:‏ شَقَّ البَضْعَةَ‏.‏

ـ وبنُو شَرْخٍ‏:‏ بَطْنٌ ‏(‏من خُزاعَةَ‏)‏‏.‏

ـ الشِّرباخُ، بالكسر‏:‏ الكَمْأَةُ الفاسِدَةُ المُسْتَرْخِيَةُ‏.‏

ـ رجلٌ شِرْداخُ القَدَمِ، بالكسر‏:‏ عَظِيمُها، عَريضُها‏.‏

ـ الشَّلْخُ‏:‏ الأصْلُ، ونَجْلُ الرجُلِ، أو نُطْفَتُهُ، وفَرْجُ المرأة.‏

ـ وشَلَخَهُ بالسَّيْف:‏ هَبَرَهُ به‏.‏

ـ وشالَخُ، كهاجَرَ‏:‏ جَدُّ ابراهيمَ، عليه السلام‏.‏

ـ شَمَخَ الجَبَلُ‏:‏ عَلاَ، وطَالَ،

ـ وـ الرَّجلُ بِأَنْفِه:‏ تَكَبَّرَ‏.‏

ـ وشَمْخُ بنُ فَزَارَةَ‏:‏ بَطْنٌ، وصَحَّفَ الجوهريُّ في ذِكْرِهِ بالجيم‏.‏

ـ ونِيَّةٌ شَمَخٌ، محركةً‏:‏ بَعيدةٌ‏.‏ والشَّمَّاخُ ابنُ حُليفٍ، وابنُ المُخْتارِ، وابنُ العَلاء، وابنُ عَمْرٍو، وابنُ ضِرارٍ، وابنُ أبي شدَّادٍ‏:‏ شُعَراءُ‏.‏ وكزُبَيْرٍ‏:‏ أبُو عامِرٍ‏.‏

ـ والشامِخُ‏:‏ الرافِعُ أنْفَهُ عِزًّا،

ـ ج‏:‏ شُمَّخٌ، واسمٌ‏.‏

ـ ومَفازَةٌ شَموخٌ‏:‏ بَعيدةٌ‏.‏

ـ الشِّمْرَاخُ، بالكسر‏:‏ العِثْكالُ عليه بُسْرٌ أو عِنَبٌ،

ـ كالشُّمْرُوخِ، ورأسُ الجَبَلِ، وأعالي السَّحابِ، وغُرَّةُ الفَرَسِ إذا دَقَّتْ وسالَتْ وجَلَّلَتِ الخَيْشُومَ ولم تَبْلُغِ الجَحْفَلَةَ، ولا يقالُ للفَرَسِ نَفْسِه:‏ شِمْرَاخٌ، وغَلِطَ الجوهريُّ‏.‏

ـ وذُو الشِّمْرَاخ:‏ فَرَسُ مالِكِ بنِ عَوْفٍ النَّصْرِيّ.‏

ـ والشِّمْراخِيَّةُ من الخوارِج:‏ أصحاب عبدِ اللّه بنِ شمراخٍ‏.‏

ـ وشَمْرِخِ العِذْقَ، أي‏:‏ اخْرُطْ شماريخَهُ بالمِخْلَبِ قَطْعًا‏.‏

ـ الشِّناخُ، ككتابٍ‏:‏ أنفُ الجَبَل.‏

ـ والمُشَنَّخُ، كمُعَظَّمٍ، من النَّخْل:‏ ما نُقِّحَ عنه سُلاَّؤُهُ، وقد شَنَّخَ عليه نَخْلَهُ تَشْنِيخًا‏.‏

ـ الشُّنْدُخُ، بالضم‏:‏ الشديدُ الطَّويلُ، المُكْتَنِزُ، والأَسَدُ، والوقَّادُ من الخَيْلِ، وطعامٌ يَتَّخِذُهُ من ابْتَنَى دارًا أو قَدِمَ مِن سَفَرٍ أو وَجَدَ ضالَّتَهُ،

ـ كالشِّنْدَاخِ، بالكسر،

ـ والشُّنْداخِ والشُّنْدُخَةِ ‏(‏والشُّنْدَخ)‏ والشُّنداخِيِّ، بضمِّهِنَّ‏.‏

ـ وشَنْدَخَ أي‏:‏ عَمِلَه‏.‏

ـ الشَّيْخُ والشَّيْخُونُ‏:‏ مَنِ اسْتَبَانَتْ فيه السِّنُّ، أو من خَمْسِينَ أو إحْدَى وخَمْسِينَ إلى آخِرِ عُمُرِهِ أو إلى الثمانينَ،

ـ ج‏:‏ شُيُوخٌ وشِيوخٌ وأشْياخٌ وشِيَخَةٌ وشِيْخَةٌ وشِيخانٌ، ومَشْيَخَةٌ ومَشِيخَةٌ، ومَشْيوخاء ومَشْيُخاء ومشايخ، وتَصْغِيرُه‏:‏ شُيَيْخٌ وشِيَيْخٌ، وشُوَيْخٌ قليلةٌ، ولم يَعْرِفْها الجوهريُّ‏.‏ وعبدُ اللَّطيفِ بنُ نَصْرٍ، وعبدُ اللّه بنُ محمد بنِ عبد الجَلِيلِ، المُحَدِّثانِ، الشَّيْخِيَّان:‏ نِسْبَةٌ إلى الشَّيْخِ المِيْهَنِيِّ، وهي شَيْخَةٌ‏.‏ وشاخَ يَشِيخُ شَيَخًا، محركةً، وشُيُوخَةً وشُيوخِيَّةً وشَيْخُوخَةً وشَيْخُوخِيَّةً، وشَيَّخَ تَشْييخًا، وتَشَيَّخَ‏.‏

ـ وأشياخُ النُّجوم:‏ أصولُها‏.‏

ـ والشَّيْخُ‏:‏ شجرةٌ،

ـ وـ للمرأة‏:‏ زوجُها‏.‏

ـ ورُسْتاقُ الشَّيْخ:‏ ع بأصفهانَ‏.‏

ـ وشَيْخَانُ‏:‏ لَقَبُ مُصْعَبِ بنِ عبدِ اللّه المُحدِّثِ،

ـ وع بالمدينةِ مُعَسْكَرُهُ صلى اللّه عليه وسلم، يومَ أُحُدٍ‏.‏

ـ وشَيَّخَهُ‏:‏ دعاهُ شَيْخًا تَبْجيلًا،

ـ وـ عليه‏:‏ عابَهُ،

ـ وـ به‏:‏ فَضَحَهُ‏.‏

ـ والشَّيْخَةُ‏:‏ رَمْلَةٌ بَيْضاءُ بِبِلادِ أسَدٍ وحَنْظَلَةَ، ومنه قَوْلُ ذِي الخِرَقِ الطُّهَوِيِّ على الصحيح‏:‏

ـ ومن جُحْرِه بالشَّيْخَةِ اليَتَقَصَّعُ

وبكسر الشين‏:‏ ثَنِيَّةٌ لبياضِها‏.‏

ـ والشاخَةُ‏:‏ المُعْتَدِلُ‏.‏

فصل الصَّاد

ـ الصَّبَخَةُ‏:‏ السَّبَخَةُ‏.‏

ـ وصَبيخَةُ القُطْن:‏ سَبيخَتُهُ‏.‏

ـ الصَّخُّ‏:‏ الضَّرْبُ بشيءٍ صُلْبٍ على مُصْمَتٍ، وصَوْتُ الصَّخْرَةِ،

ـ كالصَّخيخ.‏

ـ والصَّاخَّةُ‏:‏ صَيْحةٌ تُصِمُّ لشِدَّتِها، والقيامَةُ، والداهيةُ‏.‏

ـ وصَخَّ الغُرابُ‏:‏ طَعَنَ في دَبْرَةِ البَعِير.‏

ـ الصَّرخَةُ‏:‏ الصَّيْحَةُ الشَّديدَةُ‏.‏ وكغُرابٍ‏:‏ الصَّوْتُ، أو شَديدهُ‏.‏

ـ وتصرَّخَ‏:‏ تَكَلَّفَهُ‏.‏

ـ والصَّارِخُ‏:‏ المُغيثُ، والمُسْتَغِيثُ، ضِدٌّ،

ـ كالصَّريخِ فيهما‏.‏

ـ والمُصَرِّخُ‏:‏ المُغِيثُ، والمُعِينُ‏.‏

ـ واصْطَرَخُوا‏:‏ تَصَارَخُوا‏.‏

ـ والصَّارِخَةُ‏:‏ الإِغاثَةُ، مَصْدَرٌ على فاعِلَةٍ، وصَوْتُ الاسْتِغَاثَة.‏

ـ والصارِخُ‏:‏ الدِّيكُ‏.‏ وككتَّانٍ‏:‏ الطاوُوسُ‏.‏

ـ والصَّرْخَةُ‏:‏ الأذانُ‏.‏ وكقُفْلٍ‏:‏ جَبَلٌ بالشام‏.‏

ـ الصَّرْبَخَةُ‏:‏ الخِفَّةُ والنَّزَقُ‏.‏

ـ الأَصْلَخُ‏:‏ الأصَمُّ جِدًّا لا يَسْمَعُ البَتَّة، والجَمَلُ الأَجْرَبُ‏.‏ وناقَةٌ صَلْخاء، وإبلٌ صَلْخى‏.‏

ـ وجَرَبٌ صالِخٌ‏:‏ سالِخٌ‏.‏

ـ وتصَالَخَ‏:‏ تصامَّ‏.‏

ـ وداهيةٌ صَلُوخٌ‏:‏ مُهْلِكَةٌ‏.‏

ـ واصْلَخَّ اصْلِخاخًا‏:‏ اضْطَجَعَ‏.‏

ـ الصِّماخُ، بالكسر‏:‏ خَرْقُ الأُذُنِ،

ـ كالأُصْموخِ، والأُذُنُ نَفْسُها، والقليلُ من الماء، وبالضم‏:‏ ماءٌ‏.‏

ـ وصَمَخَهُ‏:‏ أصابَ صِماخَهُ،

ـ وـ عَيْنَه‏:‏ ضَرَبَها بِجُمْعِ كَفِّه،

ـ وـ الشمسُ وجْهَهُ‏:‏ أصابَتْه، أو اشْتَدَّ وقْعُها عليه‏.‏

ـ وامرأةٌ صَمِخَةٌ، كفَرِحَةٍ‏:‏ غَضَّةٌ‏.‏

ـ والصَّمَّاخَةُ، كجَبَّانَةٍ‏:‏ القَطِنَةُ‏.‏

ـ والصِّمْخُ، بالكسر‏:‏ شيءٌ يابِسٌ يوجَدُ في أحالِيلَ الشاةِ بُعَيْدَ وِلادَتِها، فإذا فُطِرَ ذلك أفْصَحَ لَبَنُها، الواحِدَةُ بهاء‏.‏

ـ الصِّمْلاَخُ، بالكسر‏:‏ داخِلُ خَرْقِ الأُذُنِ، ووسَخُهُ،

ـ كالصُّمْلوخ.‏

ـ والصُّمَالِخُ، كعُلابِطٍ‏:‏ اللَّبَنُ الخاثِرُ‏.‏

ـ والصُّمالِخِيُّ‏:‏ السُّمالِخِيُّ‏.‏

ـ وصَمَالِيخُ النَّصيّ‏:‏ ما رَقَّ من نَباتِ أصولِها‏.‏

ـ الصِّنْخُ، بالكسر‏:‏ السِّنْخُ‏.‏

ـ وفمٌ صَنِخٌ، ككتِفٍ‏:‏ خَرَجَتْ أصناخُهُ‏.‏

ـ ورجُلٌ صُناخِيَّةٌ‏:‏ ضَخْمٌ‏.‏

ـ والصَّنَخَةُ، محركةً‏:‏ الدَّرَنُ‏.‏

ـ الصاخَةُ‏:‏ ورَمٌ في العَظْمِ من كَدْمَةٍ أو صَدْمَةٍ يَبْقى أثَرُهُ، والداهِيَةُ،

ـ ج‏:‏ صاخاتٌ وصاخٌ‏.‏

ـ وأصاخَ له‏:‏ اسْتَمَعَ‏.‏

ـ وبلدٌ صُوَّاخٌ، كرُمَّانٍ‏:‏ تَصُوخُ فيه الأَرْجُلُ‏.‏

ـ وصاخَ‏:‏ ساخَ‏.‏

فصل الضَّاد

ـ الضَّخُّ‏:‏ الدَّمْعُ، وامْتِدَادُ البَوْلِ،

ـ ونَضْخُ الماء‏.‏

ـ والمِضَخَّةُ، بالكسر قَصَبَةٌ في جَوْفِهَا خَشَبَةٌ يُرْمى بها الماء‏.‏

ـ الضِّرْدِخُ، بالكسر‏:‏ العَظيمُ من كُلِّ شيءٍ‏.‏

ـ ونَخْلَةٌ ضِرْداخٌ‏:‏ صَفِيَّةٌ كريمَةٌ‏.‏

ـ الضَّمْخُ‏:‏ لَطْخُ الجَسَدِ بالطِّيبِ حتى كأنَّه يَقْطُرُ، كالتَّضْمِيخ.‏

ـ وانْضَمَخَ واضْطَمَخَ وتَضَمَّخَ‏:‏ تَلَطَّخَ به‏.‏

ـ والضِّمْخَةُ، بالكسر‏:‏ المرأةُ أو الناقةُ السَّمينَةُ، والرُّطَبُ الذي يَقْطُرُ منه شيءٌ‏.‏

ـ ضاخٌ‏:‏ ع بالبادية‏.‏

ـ والضاخَةُ‏:‏ الداهِيَةُ‏.‏

فصل الطّاء

ـ الطَّبْخُ‏:‏ الإِنْضَاجُ، اشْتِواءً واقْتِدَارًا‏.‏

ـ طَبَخَ، كَنَصَرَ ومَنَعَ، فانْطَبَخَ، واطَّبَخَ، كافْتَعَلَ‏.‏ وكَمَسْكَنٍ‏:‏ مَوْضِعُهُ‏.‏ وكَمِنْبَرٍ‏:‏ آلَتُهُ، أو القِدْرُ‏.‏ وككَتَّانٍ‏:‏ مُعَالِجُهُ‏.‏ وكَكِتابَةٍ‏:‏ حِرْفَتُهُ‏.‏ وكَكُناسَةٍ‏:‏ ما فارَ من رَغْوَةِ القِدْر.‏

ـ والطَّبيخُ‏:‏ ضَرْبٌ من المُنَصَّفِ، والجِصُّ، والآجُرُّ‏.‏ وكقُبَّرٍ‏:‏ ملائكةُ العَذابِ، الواحِدُ‏:‏ طابخٌ‏.‏ وكالسَّحابِ، ويُضَمُّ‏:‏ الإِحكامُ، والقُوَّةُ، والسِّمَنُ‏.‏ وكسكِّينٍ‏:‏ البِطِّيخُ‏.‏

ـ والطابخُ‏:‏ الحُمَّى الصالِبُ‏.‏

ـ والطابِخَةُ‏:‏ الهاجِرَةُ، ولَقَبُ عامِرِ بنِ إِلياسَ بنِ مُضَرَ‏.‏

ـ وطَبَائِخُ الحَرّ:‏ سَمائِمُهُ‏.‏

ـ وامرأةٌ طباخِيَةٌ، ككَراهِيَةٍ وغُرابيَّةٍ‏:‏ شابَّةٌ مُكْتَنِزَةٌ، أو عاقِلَةٌ مَلِيحَةٌ‏.‏ وكمُحَدِّثٍ‏:‏ أوَّلُ ولَدِ الضَّبِّ، والشابُّ المُمْتَلِئ‏.‏

ـ وطَبَّخَ تَطْبِيخًا‏:‏ تَرَعْرَعَ، وكَبِرَ‏.‏

ـ والأَطْبَخَ‏:‏ المُسْتَحْكِمُ الحُمْقِ،

ـ كالطَّبْخَة.‏

ـ واطَّبَخَ اطِّباخًا‏:‏ اتَّخَذَ طَبيخًا‏.‏

ـ والمطابخ‏:‏ ع بِمَكَّةَ‏.‏

ـ الطِّبْراخُ، بالكسر‏:‏ لَقَبُ والِدِ عليِّ بنِ أبي هاشِمٍ المُحَدِّثِ، أو هو بالميم‏.‏

ـ الطَّخُّ‏:‏ رَمْيُ الشيء وإبْعادُهُ، والجماع‏.‏

ـ والمِطَخَّةُ‏:‏ خَشَبَةٌ يَلْعَبُ بها الصِّبْيَانُ‏.‏

ـ والطُّخوخُ‏:‏ الشَّرَسُ، وسُوء المُعاشَرَة.‏

ـ والطَّخْطَاخُ‏:‏ السَّيِّئُ الخُلُقِ،

ـ وـ من الحُلِيّ:‏ صَوْتُهُ، والغَيْمُ المُنْضَمُّ بعضُهُ إلى بعضٍ، ورجلٌ‏.‏

ـ والطُّخاطِخُ، بالضم‏:‏ الظُّلْمَةُ‏.‏

ـ والمُتَطَخْطِخُ‏:‏ الأَسْوَدُ، والضعيفُ البَصَر.‏

ـ والطَّخْطَخَةُ‏:‏ تَسْوِيَةُ الشيء، وضَمُّ بعضِهِ إلى بعضٍ، وحِكَايَةُ قولِ الضَّاحِك:‏ طِيخ طِيخ‏.‏

ـ الطَّرْخَةُ‏:‏ شِبْهُ حَوْضٍ كبيرٍ عندَ مَخْرَجِ القَنَاةِ، دخيلٌ‏.‏

ـ وطَرْخانُ، بالفتح، ولا تَضُمَّ ولا تَكْسِرْ، وإن فَعَلَهُ المُحَدِّثونَ‏:‏ اسمٌ للرَّئيسِ الشَّريفِ، خُراسانِيَّةٌ،

ـ ج‏:‏ طَرَاخِنَةٌ‏.‏ والطَّرْخونُ‏:‏ نَباتٌ، مُعَرَّبٌ، أصلُ عُروقِهِ العاقرْقَرْحا، ‏(‏قاطِعٌ شَهْوَةَ الباه‏)‏‏.‏ وكسِكِّينٍ‏:‏ سَمَكٌ صِغارٌ تُعالَجُ بالمِلْح.‏

ـ وطَرْخاباذُ‏:‏ ة بجُرْجانَ‏.‏

ـ الطَّرْثَخَةُ‏:‏ الخِفَّةُ والنَّزَقُ‏.‏

ـ الطَّلْخُ‏:‏ الغِرْيَنُ الذي تَبْقَى فيه الدَّعاميصُ، فلا يُقْدَرُ على شُرْبِهِ، واللَّطْخُ به، والتَّسْوِيدُ، وإفْسادُ الكِتابَةِ، واللَّطْخُ بالقَذَر.‏

ـ والطَّلْخاءُ‏:‏ الحَمْقَاءُ،

ـ وع بمِصْرَ على النِّيلِ المُفْضِي إلى دِمْيَاطَ‏.‏

ـ واطْلَخَّ اطْلِخاخًا‏:‏ تَفَرَّقَ،

ـ وـ دَمْعُهُ‏:‏ سالَ‏.‏

ـ طَمَخَ بِأَنْفِه:‏ تَكَبَّرَ‏.‏

ـ الطِّمْرَاخُ‏:‏ لَقَبُ والِدِ علي بن أبي هاشِمٍ، أو هو بالباء المُوَحَّدَةِ، وقد تقدمَ‏.‏

ـ الطَّماليخُ‏:‏ السَّحابُ البِيضُ المُتَفَرِّقةُ الرَّقيقةُ‏.‏

ـ طَنِخَ، كَفَرِحَ‏:‏ بَشِمَ، واتَّخَمَ، وغَلَبَ على قَلْبِهِ الدَّسَمُ، وسَمِنَ‏.‏

ـ وطَنَّخَهُ وأطْنَخَهُ‏:‏ أتْخَمَهُ‏.‏

ـ والطَّنَخَةُ، محركةً‏:‏ الأَحْمَقُ‏.‏

ـ ومَرَّ طِنْخٌ من اللَّيْلِ، بالكسر:‏ طائفةٌ‏.‏

ـ طُوخٌ، بالضم‏:‏ أرْبَعَةَ عَشَرَ مَوْضِعًا بِمِصْرَ‏.‏

ـ وطاخَهُ طَوْخًا‏:‏ رَماهُ بِقَبِيحٍ من قَوْلٍ أو فِعْلٍ‏.‏

ـ طاخَ يَطِيخُ‏:‏ تَلَطَّخَ بالقَبِيحِ،

ـ كتَطَيَّخَ،

ـ وـ فلانًا‏:‏ لَطَّخَهُ به،

ـ كطَيَّخَهُ، وتَكَبَّرَ، وانْهَمَكَ في الباطِل.‏

ـ والطَّيْخَةُ‏:‏ الأَحْمَقُ لا خَيْرَ فيه، والفِتْنَةُ‏.‏

ـ وطَيَّخَهُ السِّمَنُ‏:‏ مَلأَهُ شَحْمًا ولَحْمًا،

ـ وـ العذابُ عليه‏:‏ أَلَحَّ فَأَهْلَكَهُ‏.‏

ـ والمُطَيَّخُ، كَمُعَظَّمٍ‏:‏ الفاسِدُ، والمَطْلِيُّ بالقَطِرَان.‏

ـ والطِّيخُ، بالكسر‏:‏ حِكايَةُ الضَّحِك.‏

ـ وقالوا‏:‏ طِيخِ طِيخِ بالكسر مبنيًا على الكسر، أي‏:‏ قَهْقَهُوا‏.‏

فصل الظّاء

ـ الظِّمَخُ، كعِنَبٍ‏:‏ شَجَرَةٌ على صُورَةِ الدُّلْبِ، وشَجَرَةٌ التِّينِ في لُغَةِ طَيِّئٍ، الواحِدَةُ بهاء، أو بِسُكُونِ الميم، ككِسْرَةٍ وكِسَرٍ، وقد تُسَكَّنُ الميم في الجَمْعِ كَتِينَةٍ وتِينٍ‏.‏

فصل العَيْن

ـ العُهْعُخُ، بالضم‏:‏ شجرةٌ يُتداوَى بها، وبِوَرَقِهَا وأنكَرَها بعضُهُمْ، وقال‏:‏ إنما هو الخُعْخُعُ، ووقَعَ في كُتُبِ البيانِيَّينَ‏:‏ العُهْخُعُ بتقديم الخاء، وهو غَلَطٌ‏.‏

فصل الفاء

ـ الفَتْخَةُ، ويُحَرَّكُ‏:‏ خَاتَمٌ كَبيرٌ يكونُ في اليَدِ والرِّجْلِ، أو حَلْقَةٌ من فِضَّةٍ كالخاتَمِ،

ـ ج‏:‏ فَتَخٌ وفُتوخٌ وفَتَخَاتٌ‏.‏

ـ والفَتَخُ، محركةً‏:‏ اسْتِرْخاء المفاصِلِ، ولِينُها، أو عَرْضُ الكَفِّ والقَدَمِ، وطُولُهما، ومنه‏:‏ أسَدٌ أَفْتَخُ، وشِبْهُ الطَّرْقِ في الإِبل، وكُلُّ جُلْجُلٍ لا يَجْرُسُ‏.‏

ـ وفَتَخَ أصابِعهُ،

ـ وفَتَّخَها‏:‏ عَرَّضها وأرْخاها‏.‏

ـ والفَتْخاء‏:‏ شِبْهُ مِلْبَنٍ من خَشَبٍ يَقْعُدُ عليه مُشْتارُ العَسَلِ،

ـ وـ من العِقْبَان:‏ اللَّيِّنَةُ الجَناح.‏

ـ وناقَةٌ فَتْخَاءُ الأَخْلاَف:‏ ارْتَفَعَتْ أخْلاَفُها قِبَلَ بَطْنِها، ذَمٌّ، وفي المَرْأَةِ والضَّرْع:‏ مَدْحٌ‏.‏

ـ وككتابٍ‏:‏ ع‏.‏

ـ وفُتُوخُ الأَسَد:‏ مفاصِلُ مَخالِبِه‏.‏

ـ وأفْتَخَ‏:‏ أَعْيَا، وانْبَهَرَ‏.‏

ـ والأَفاتيخُ من الفُقُوع:‏ هَنَواتٌ تَخْرُجُ أوَّلًا فَتُظَنُّ كَمْأَةً حتى تُسْتَخْرَجَ فَتُعْرَفَ‏.‏

ـ ورَجُلٌ أَفْتَخُ الطَّرْف:‏ فاتِرُهُ‏.‏

ـ وكزُبَيْرٍ‏:‏ ع‏.‏

ـ الفَخُّ‏:‏ المِصْيَدَةُ،

ـ ج‏:‏ فِخَاخٌ وفُخوخٌ،

ـ وع بِمَكَّةَ دُفِنَ به ابنُ عُمَرَ، واسْتِرْخاء الرِّجْلَيْنِ،

ـ كالفَخَخِ والفَخَّة.‏

ـ وفَخَّ النائِمُ يَفِخُّ فَخًّا وفَخيخًا‏:‏ غَطَّ،

ـ كافْتَخَّ،

ـ وـ الرائحةُ‏:‏ فاحَتْ‏.‏

ـ والفَخَّةُ‏:‏ النَّوْمَةُ بعدَ الجِماعِ، والمرأةُ القَذِرَةُ والضَّخْمَةُ، والنَّوْمُ على القَفَا، ونَوْمُ الغَداةِ، والقَوْسُ اللَّيِّنَةُ‏.‏

ـ وفَخْفَخَ‏:‏ فاخَرَ بالباطِل.‏

ـ وفَخيخُ الأفعى‏:‏ فَحيحُها‏.‏

ـ فَذَخَ رأسَهُ بالحَجَرِ، كمنع‏:‏ شَدَخَهُ، ولا يكونُ إلاَّ للشيء الرَّطْب.‏

ـ الفَرْخُ‏:‏ ولَدُ الطائِرِ، وكُلُّ صَغيرٍ من الحَيَوانِ والنَّباتِ،

ـ ج‏:‏ أفْرُخٌ وأفراخٌ وفِراخٌ وفُرُوخٌ وأفْرِخَةٌ وفِرْخانٌ، والرَّجُلُ الذَّليلُ المَطْرُودُ، والزَّرْعُ المُتَهَيِّئُ للانْشِقَاقِ، وعَلَمٌ، ومُقَدَّمُ الدِّماغ.‏

ـ وأفْرَخَتِ البَيْضَةُ، والطائرةُ،

ـ وفَرَّخَتْ‏:‏ صارَ لها فَرْخٌ، وهي مُفْرِخٌ‏.‏

ـ والمَفارِخُ‏:‏ مَوَاضِعُ تَفْرِيخِهَا‏.‏

ـ واسْتَفْرَخَ الحَمامَ‏:‏ اتَّخَذَهَا للفِراخ.‏

ـ وفَرَّخَ الرَّوْعُ تَفْرِيخًا‏:‏ ذَهَبَ،

ـ كأفْرَخَ،

ـ وـ الرَّجُلُ‏:‏ فَزِعَ، ورَعَبَ،

ـ وـ القَوْمُ‏:‏ ضَعُفُوا، أي‏:‏ صارُوا كالفِراخِ،

ـ وـ الزَّرْعُ‏:‏ نَبَتَ أفراخُهُ‏.‏ وكفَرِحَ‏:‏ زالَ فَزَعُهُ، واطْمَأَنَّ،

ـ وـ إلى الأرض:‏ لَزِقَ بها‏.‏

ـ وفَرُّوخُ، كَتَنُّورٍ‏:‏ أخُو إِسماعيلَ وإسحاقَ أبو العَجَمِ الذين في وسَطِ البِلاَد.‏

ـ وأفْرَخَ الأَمْرُ‏:‏ اسْتَبَانَ بعد اشْتِبَاهٍ،

ـ وـ القَوْمُ بَيْضَتَهُم‏:‏ أبْدَوا سِرَّهُمْ‏.‏

ـ وأفْرِخْ رُوعَكَ، أي‏:‏ سَكِّنْ جأشَكَ‏.‏

ـ والفَرْخَةُ‏:‏ السِّنانُ العَرِيضُ‏.‏ وكزُبَيْرٍ‏:‏ لَقَبُ أزْهَرَ بنِ مَرْوانَ المُحَدِّث.‏

ـ وفلانٌ فُرَيْخُ قُرَيْشٍ‏:‏ تَصْغِيرُ تَعْظِيمٍ‏.‏

ـ المُفَرْدَخُ، كمُسَرْهَدٍ‏:‏ الضَّخْمُ الناعِمُ‏.‏

ـ الفَرْسَخُ‏:‏ ذَكَرَهُ الجوهريُّ، ولم يَذْكُرْ له مَعْنًى، وهو السُّكونُ، والساعةُ، والراحةُ، ومنه‏:‏

ـ فَرْسَخُ الطَّريق‏:‏ ثلاثةُ أميالٍ هاشِمِيَّة، أو اثنا عشَرَ ألف ذِرَاعٍ، أو عَشَرَةُ آلافٍ، والفُرْجَةُ، وشيءٌ لا فُرْجَةَ فيه، كأنَّه ضِدٌّ، والطويلُ من الزَّمانِ، والفَيْنَةُ بينَ السكونِ والحَرَكَةِ، والشيءُ الدائِمُ الكثيرُ الذي لا يَنْقَطِعُ‏.‏

ـ والتَّفَرْسُخُ والافْرنْساخُ‏:‏ انْكِسارُ البَرْدِ،

ـ كالفَرْسَخَةِ، وانْفِرَاجُ الهَمِّ، وانْكِسَارُ الحُمَّى‏.‏

ـ وسَراويلُ مُفَرْسَخَةٌ‏:‏ واسِعَةٌ‏.‏

ـ الفَرْشَخَةُ‏:‏ السَّعَةُ، قالَ أبو زِيادٍ‏:‏ إذا احْتَبَسَ المَطَرُ اشْتَدَّ البَرْدُ،

ـ وإذا مُطِرَ الناسُ كان لِلْبَرْدِ فَرْشَخٌ، أي‏:‏ سُكونٌ‏.‏

ـ الفِرْضِخُ، بالكسر‏:‏ العَقْرَبُ‏.‏

ـ ورجُلٌ فِرْضَاخٌ‏:‏ ضَخْمٌ عَرِيضٌ، أو طَوِيلٌ، وهي‏:‏ بهاء‏.‏

ـ وامرأةٌ فِرْضاخَةٌ وفِرْضاخِيَّةٌ‏:‏ عظيمَةُ الثَّدْيَيْن.‏

ـ ومُفَرْضَخٌ، كمُسَرْهَدٍ‏:‏ ضعيفٌ‏.‏

ـ الفَرْفَخُ‏:‏ الرِّجْلَةُ، مُعَرَّبُ‏:‏ يَرْيَهَنْ، أي‏:‏ عَرِيضُ الجناحِ، والكَعابِرُ من الحِنْطَة.‏

ـ الفَرْتَخةُ‏:‏ اللِّينُ بعد الصُّعوبَةِ، والسكونُ بعد النِّفار.‏

ـ الفَسْخُ‏:‏ الضَّعْفُ، والجَهْلُ، والطَّرْحُ، وإفْسادُ الرَّاْيِ، والنَّقْضُ، والتَّفْرِيقُ، والضعيفُ العَقْلِ والبَدَنِ،

ـ كالفَسْخَةِ، ومن لا يَظْفَرُ بِحاجَتِهِ ولا يَصْلُحُ لأِمْرِهِ،

ـ كالفَسِيخ.‏

ـ وانْفَسَخَ العَزْمُ، والبَيْعُ، والنِّكاحُ‏:‏ انْتَقَضَ‏.‏

ـ وفَسَخَ يَدَهُ، كمنع‏:‏ أزالَ المَفْصِلَ عن مَوْضِعِه‏.‏ وكفَرِحَ‏:‏ فَسَدَ‏.‏

ـ وتَفَسَّخَ الشَّعَرُ عن الجِلْد:‏ زالَ، وتَطَايَرَ، خاصٌّ بالمَيِّتِ،

ـ وـ الرُّبَعُ تَحْتَ الحِمْل:‏ ضَعُفَ وعَجَزَ‏.‏

ـ فَشَخَهُ، كمنعه‏:‏ ضَرَبَ رأسَهُ بيدِهِ، أو صَفَعَهُ، وظَلَمَهُ،

ـ وـ في اللَّعِب:‏ كَذَبَ‏.‏

ـ والتَّفْشِيخُ‏:‏ إرْخَاءُ المفاصِل.‏

ـ فَصَخَ عنه، كمنع‏:‏ تَغابَى،

ـ وـ يَدَهُ‏:‏ فَسَخَها‏.‏

ـ وفُصِخَ، كَعُنِيَ‏:‏ غُبِنَ في البَيْع.‏

ـ ورجُلٌ فَصيخٌ وفَصيخَةٌ وفاصِخَةٌ من فَواصِخَ‏:‏ غيرُ مُصِيبِ الرَّأْي.‏

ـ فَضَخَهُ، كمنعه‏:‏ كسرَهُ، ولا يكونُ إلا في شيءٍ أجْوَفَ، وشَدَخَهُ، كافْتَضَخَهُ فيهما،

ـ وـ عَيْنَهُ‏:‏ فَقَأَها‏.‏

ـ وأفْضَخَ العُنْقودُ‏:‏ حانَ أن يُعْتَصَرَ‏.‏

ـ والفَضيخُ‏:‏ عَصيرُ العِنَبِ، وشَرابٌ يُتَّخَذُ من بُسْرٍ مَفْضُوخٍ، ولَبَنٌ غَلَبَهُ الماء‏.‏

ـ والمِفْضَخَةُ‏:‏ حَجَرٌ يُفْضَخُ به البُسْرُ، والواسِعَةُ من الدِّلاء‏.‏

ـ والمفاضِخُ‏:‏ أواني الفَضِيخ.‏

ـ وانْفَضَخَت القَرْحَةُ، وغيرُها‏:‏ انْفَتَحَتْ، واتَّسَعَتْ،

ـ وـ زيدٌ‏:‏ بَكَى شديدًا،

ـ وـ الدَّلْوُ‏:‏ دَفَقَتْ ما فيها من الماء،

ـ وـ سَنامُ البعير:‏ انْشَدَخَ‏.‏

ـ والفَضوخُ، كقَبولٍ‏:‏ الشَّرابُ يَفْضَخُ شارِبَهُ، أي‏:‏ يَكْسِرُهُ ويُسْكِرُهُ‏.‏

ـ وفَضْخُ الماء‏:‏ دَفْقُهُ‏.‏

ـ فَقَخَهُ، كمنعه، فَقْخًَا وفِقاخًا، بالكسر‏:‏ ضَرَبَهُ، ولا يكونُ إلا على الرأسِ أو شيءٍ أجْوَفَ‏.‏

ـ فَلَخَهُ، كمنعه‏:‏ سَلَعَهُ، وأوضَحَهُ‏.‏

ـ والفَيْلَخُ‏:‏ الرَّحَى، أو أَحَدُ رَحَيَيِ الماء، واليَدُ السُّفْلَى منهما‏.‏

ـ وفَلَّخَهُ تفْلِيخًا‏:‏ ضَرَبَهُ‏.‏

ـ الفَنْخُ‏:‏ القَهْرُ، والغَلَبَةُ، والتَّذْلِيلُ،

ـ كالتَّفْنيخِ في الكُلِّ، وتَفْتيتُ العَظْمِ من غيرِ شَقٍّ ولا إدْماء‏.‏

ـ والمِفْنَخُ، كمِنْبَرٍ‏:‏ مَنْ يُذِلُّ أعْدَاءهُ ويَكْسِرُ رأسَهُمْ كثيرًا‏.‏

ـ والفنيخُ، كأميرٍ‏:‏ الرِّخْوُ الضعيفُ‏.‏

ـ الفَنْشَخَةُ‏:‏ الإِعْيَاءُ، والتأخُّرُ عن الأَمْرِ، والتَّفْحِيجُ بينَ الرِّجْلَيْنِ عند البَوْلِ، وأن يَكْبَرَ الرجلُ ويَشيخَ‏.‏

ـ والمُفَنْشِخُ‏:‏ الساقِطُ النائِمُ‏.‏

ـ وتَفَنْشَخَتِ المرأةُ في الجِماع:‏ باعَدَتْ بين رِجْلَيْهَا‏.‏

ـ وفَنْشَخٌ‏:‏ عَلَمٌ‏.‏

ـ فَاخَت الرِّيحُ تفوخُ فَوَخَانًا‏:‏ سطَعَتْ، أو إذا كانَ لها صَوْتٌ،

ـ وـ الرجلُ فَوَخَانًا‏:‏ خَرَجَتْ منه رِيحٌ،

ـ كأفاخَ‏.‏

ـ وأفِخْ عَنَّا من الظَّهيرَة:‏ أبْرِدْ‏.‏

ـ الفَيْخَةُ‏:‏ السُّكُرُّجَةُ،

ـ وـ من البَوْل:‏ اتِّساعُ مَخْرَجِهِ،

ـ وـ من الحَرّ:‏ شِدَّتُهُ،

ـ وـ من النَّبات:‏ الْتِفافُهُ وكَثْرَتُهُ‏.‏

ـ وفاخَتِ الرِّيحُ، تفيخُ‏:‏ كتفوخُ‏.‏

ـ وأفاخَ الرجُلُ‏:‏ سُقِطَ في يَدِهِ،

ـ وـ من فلانٍ‏:‏ صَدَّ عنه‏.‏

ـ والإِفاخَةُ‏:‏ الرُّدامُ، أو الحَدَثُ مع خُروجِ الرِّيح.‏

ـ والفَيْخُ‏:‏ الانتشارُ‏.‏

فصل القَاف

ـ القَفْخُ‏:‏ الفَقْخُ،

ـ كالقِفاخ.‏

ـ والقَفْخَةُ‏:‏ البَقَرَةُ المُسْتَحْرِمَةُ‏.‏

ـ والقَفِيخَةُ‏:‏ طَعامٌ يُعالَجُ بالتَّمْرِ والإِهالَة.‏

ـ وأقْفَخَتِ البَقَرَةُ‏:‏ اسْتَحْرَمَتْ،

ـ وـ الذِّئْبَةُ‏:‏ أرادَتِ السِّفادَ‏.‏ وكغُرابٍ‏:‏ المرأةُ الحادِرَةُ الحَسَنَةُ الخَلْق.‏

ـ قَلَخَ الفَحْلُ، كمنع، قَلْخًا وقَليخًا‏:‏ هَدَرَ، وضَرَبَ يابِسًا على يابِسٍ،

ـ وـ الشَّجَرَةَ‏:‏ قَلَعَهَا‏.‏

ـ والقَلْخُ‏:‏ الحِمارُ المُسِنُّ، والفَحْلُ الهائِجُ، وقَصَبٌ أَجْوَفُ‏.‏

ـ وقَلَّخَهُ بالسَّوْطِ تَقْلِيخًا‏:‏ ضَرَبَهُ،

ـ وـ النَّبْتُ‏:‏ اشْتَدَّ‏.‏

ـ وكغُرابٍ‏:‏ ع باليمن‏.‏ والقُلاَخُ العَنْبَرِيُّ‏:‏ شاعِرٌ، وابنُ يَزِيدَ‏:‏ آخَرُ، وابنُ حَزْنٍ آخَرُ سَعْدِيٌّ، وليس كما ذَكَرَهُ الجوهريُّ، وإنما البَيْتُ للعَنْبَرِيِّ، وأما السَّعْدِيُّ يقولُ‏:

أنا القُلاَخُ بنُ جَنَابِ بنِ جَلا **** أبو خَناثِيرَ أقُودُ الجَمَلاَ

وجَنابٌ‏:‏ جَدُّهُ، ويقالُ للفَحْلِ عند الضِّراب:‏

ـ قَلَخْ قَلَخْ‏.‏

ـ أقْمَخَ بأنْفِه:‏ تَكَبَّرَ، وشَمَخَ، وجَلَسَ كالمُتَعَظِّم.‏

ـ القَنْفَخُ‏:‏ نَبْتٌ،

ـ وـ من الدَّواهي‏:‏ الشَّدِيدَةُ، ويكسرُ‏.‏

ـ قاخَ جَوْفُهُ قَوْخًا‏:‏ فَسَدَ من داءٍ‏.‏

ـ ولَيْلَةٌ قاخٌ‏:‏ سوداء‏.‏

فصل الكاف

ـ كَخَّ في نَوْمِهِ يَكِخُّ كَخِيخًا‏:‏ غطَّ‏.‏

ـ وكِخْ كِخْ، وتُشَدَّدُ الخاءُ فيهما وتُنَوَّنُ، وتفتحُ الكافُ وتكسرُ‏:‏ يقالُ عند زَجْرِ الصَّبِيِّ عند تناوُلِ شيءٍ، وعند التَقَذُّرِ من شيءٍ‏.‏

ـ كَرْخُ‏:‏ مَحَلَّةٌ ببغداد‏.‏

ـ وكَرْخُ باحُدَّا‏:‏ بسُرَّ مَنْ رَأى‏.‏

ـ وكَرْخُ حُدَّانَ‏:‏ قُربَ خانِقينَ‏.‏

ـ وكَرْخُ الرَّقَّة:‏ بالجزيرة.‏

ـ وكَرْخُ مَيْسانَ‏:‏ بسواد العِراق.‏

ـ وكَرْخُ خُوزِسْتَانَ‏:‏ م، ويقال‏:‏ كَرْخَةُ‏.‏

ـ وكَرْخُ عَبَرْتى‏:‏ بالنَّهْرَوان.‏

ـ وكَرْخِيتى‏:‏ قَلْعَةٌ على تَلٍّ عالٍ قربَ إرْبِلَ‏.‏

ـ والكَراخَةُ‏:‏ الشُّقَّةُ من البَوارِي، سَوادِيَّةٌ‏.‏

ـ والكَارِخُ‏:‏ الذي يسوقُ الماء‏.‏

ـ وكَرُوخُ‏:‏ ة بِهَراةَ‏.‏

ـ وأُكَيْرَاخُ‏:‏ ع، أو هو بالحاء‏.‏

ـ وكَرْخايا‏:‏ شِرْبٌ يُفيضُ الماء من عَمُودِ نَهرِ عيسى‏.‏

ـ الكَشْخَانُ، ويُكْسَرُ‏:‏ الدَّيُّوثُ‏.‏

ـ وكَشَّخَه تَكْشيخًا،

ـ وكَشْخَنَه‏:‏ قال له‏:‏ يا كَشْخانُ‏.‏

ـ الكَشْمَخَةُ‏:‏ بَقْلَةٌ طَيِّبَةٌ رَخْصةٌ، وهي المُلاَّحُ‏.‏

ـ الكُشْمَلَخُ، بضم الكافِ وفتح الميمِ واللام:‏ الكَشْمَخَةُ‏.‏

ـ كَفَخَهُ بالعصا، كمنعه‏:‏ ضَرَبَهُ، وقَفَخَهُ‏.‏

ـ والكَفْخَة‏:‏ الزُّبْدَةُ المُجْتَمِعَةُ البَيْضاءُ‏.‏

ـ ورَجُلٌ مِكْفَخٌ، وعَمُودٌ مِكفَخٌ، كمنبَر‏:‏ قَويٌّ‏.‏

ـ كَمَخَ بأنفه، كمنع‏:‏ تَكَبَّرَ،

ـ وـ به‏:‏ سَلَحَ،

ـ وـ باللِّجام:‏ كَبَحَ‏.‏

ـ والكامَخُ، كهاجَرَ‏:‏ إدامٌ‏.‏ وكغُرابٍ‏:‏ الكِبْرُ، والتَّعَظُّمُ‏.‏

ـ وكَسَحابٍ‏:‏ د بالرُّومِ، أو هو كَمَخٌ‏.‏

ـ والإِكْمَاخُ‏:‏ الإِقْماخُ‏.‏

ـ الكُوخُ، بالضم،

ـ والكاخُ‏:‏ بيتٌ مُسَنَّمٌ من قَصَبٍ بلا كَوَّةٍ،

ـ ج‏:‏ أكْوَاخٌ وكُوخانٌ وكيخانٌ وكِوَخَةٌ‏.‏

فصل اللاّم

ـ لَبَخَ، كمنع‏:‏ ضَرَبَ، وأَخَذَ، وقَتَلَ، واحْتَالَ للأخْذِ، وشَتَمَ‏.‏

ـ واللَّبَخَةُ، محركةً‏:‏ شجرةٌ عظيمةٌ، ثَمَرُها كالتَّمْرِ حُلْوٌ لكنَّه كَرِيهٌ، وإذا نُشِرَ خَشَبُهُ أرْعَفَ ناشِرَهُ، وإذا ضُمَّ لَوْحانِ منه صارا لَوحًا واحِدًا، والْتَحَما، وعن أبي باقِلٍ الحَضْرَمِيّ:‏ بَلَغنِي أن نَبِيًّا شَكى إلى اللّه تعالى الحَفَرَ، فَأَوْحَى إليه‏:‏ أن كُلِ اللَّبَخَ، قيل‏:‏ كان سُمًّا بفارِسَ فَنُقِلَ إلى مِصْرَ فَزَالَتْ سُمِّيَّتُهُ‏.‏

ـ واللُّبُوخُ، ‏(‏بالضم‏)‏‏:‏ كَثْرَةُ اللَّحْمِ في الجَسَد.‏

ـ واللَّبيخُ‏:‏ نافِجَةُ المِسْك.‏

ـ والتَّلَبُّخُ‏:‏ التَّطَيُّبُ به‏.‏ وكالكتاب:‏ اللِّطامُ، والضِّرابُ‏.‏

ـ لَتَخَهُ، كمنعه‏:‏ لَطَخَهُ، وشَقَّهُ،

ـ وـ فلانًا بالسَّوْط:‏ سَحَلَهُ وشَقَّ جِلْدَهُ، وقَشَرَهُ‏.‏

ـ وتَلَتَّخَ‏:‏ تَلَطَّخَ‏.‏

ـ ورجلٌ لَتِخَةٌ، كفَرِحَةٍ‏:‏ داهِيَةٌ‏.‏

ـ واللَّتْخانُ‏:‏ الجائِعُ‏.‏

ـ لَخَّ في كلامِه:‏ جاء به مُلْتَبِسًا مُسْتَعْجَمًا،

ـ وـ عيْنُهُ‏:‏ كَثُرَ دَمْعُها،

ـ وـ فلانًا‏:‏ لَطَمَهُ،

ـ وـ في الجَبَل:‏ اتَّبَعَهُ،

ـ وـ الخَبَرَ‏:‏ تَخَبَّرَهُ واسْتَقْصَاهُ،

ـ وـ في الحَفْر:‏ مالَ،

ـ وـ بالطِّيب:‏ طَلَى به‏.‏

ـ وسَكْرَانُ مُلْتَخٌّ‏:‏ طافحٌ، ولا تَقُلْ‏:‏ مُلْطَخٌّ‏.‏

ـ والْتَخَّ الأمرُ‏:‏ اخْتَلَطَ،

ـ وـ العُشْبُ‏:‏ الْتَفَّ‏.‏

ـ واللَّخْلَخانِيَّةُ‏:‏ العُجْمَةُ في المَنْطِق.‏

ـ ورجلٌ لَخْلخانِيٌّ‏:‏ غيرُ فَصِيحٍ‏.‏

ـ وامرأةٌ لَخَّةٌ‏:‏ قَذِرَةٌ مُنْتِنَةٌ‏.‏

ـ ووادٍ لاخٌّ، وبالمهملة‏:‏ مُلْتَفٌّ المضايِقِ، وبتخفيفِ المُعْجَمَة:‏ من

ـ الأَلْخَى للمُعْوَجِّ، وبالثلاثَةِ رُوِيَ حديثُ ابنِ عَبَّاسٍ في قِصَّةِ إسماعيلَ‏:‏ ‏"‏والوادي يومئذٍ لاخٌّ‏"‏‏.‏

ـ وأصلٌ لَخُوخٌ‏:‏ مَعْيُوبٌ‏.‏

ـ ولَخْلَخانُ‏:‏ قَبِيلَةٌ، أو ع‏.‏

ـ واللَّخْلَخَةُ‏:‏ طيبٌ م‏.‏

ـ لَطَخَهُ، كمنعَهُ‏:‏ لَوَّثَهُ، فتَلَطَّخَ‏.‏

ـ ولُطِخَ بِشَرٍّ، كَعُنِيَ‏:‏ رُمِيَ به‏.‏

ـ ولَطْخٌ من سَحابٍ ونحوِه:‏ قَلِيلٌ منه‏.‏ وكهُمَزَةٍ وسِكِّينٍ‏:‏ الأحْمَقُ،

ـ ج‏:‏ لَطَخَاتٌ‏.‏ وككتِفٍ‏:‏ القَذِرُ الأكْل.‏

ـ واللَّطُوخُ‏:‏ ما يُلْطَخُ به الشيء‏.‏

ـ لَفَخَهُ على رأسِهِ، بالفاء، كمنعه‏:‏ ضَرَبَهُ بالعَصَا، أو لَطَمَهُ‏.‏

ـ تَلَمَّخَ بكلامٍ قَبيحٍ‏:‏ أَتَى به‏.‏

ـ ولامَخَه مُلامَخَةً ولِماخًا‏:‏ لاطَمَهُ‏.‏

ـ لاخَهُ يَلُوخُهُ‏:‏ خَلَطَهُ فالْتاخَ‏.‏

ـ واللِّواخَةُ واللِّياخَةُ، بكسرهما‏:‏ الزُّبْدُ الذائِبُ مع اللَّبَن.‏

ـ والْتاخَ العجينُ‏:‏ اخْتَمَرَ‏.‏

فصل الميمْ

ـ متخه، كمَنَعَه ونصره‏:‏ انْتزعه من موضعه،

ـ كامْتاخَه،

ـ وـ المرأةَ‏:‏ جامَعَها، وقَطَع، وضَرَب، وأبْعَدَ، وارْتَفَعَ،

ـ وـ الجَرادةُ في الأرض:‏ غَرَزَتْ ذَنَبَها لِتَبيضَ،

ـ وـ بسَلْحِه‏:‏ رَمَى،

ـ وـ في الشيء:‏ رَسَخَ‏.‏

ـ والمِتِّيخَةُ، كسِكِّينَةٍ‏:‏ العَصا، والمِطْرَقُ الدَّقيقُ‏.‏

ـ وعُودٌ مِتِّيخٌ، كسِكِّينٍ‏:‏ طويلٌ لَيِّنٌ‏.‏

ـ المُخُّ، بالضم،

ـ والقِطْعَةُ مُخَّةٌ‏:‏ نِقْيُ العَظْمِ، والدِّماغُ، وشَحْمَةُ العَيْنِ، وفَرَسٌ، وخالِصُ كُلِّ شيءٍ،

ـ ج‏:‏ مِخاخٌ ومِخَخَةٌ‏.‏

ـ ومَخَّخَ العَظْمَ،

ـ وتَمَخَّخَه وامْتَخَّه ومَخْمَخَه‏:‏ أخْرَجَ مُخَّه‏.‏

ـ وعَظْمٌ مَخيخٌ‏:‏ ذو مُخٍّ، وشاةٌ مَخيخَةٌ،

ـ وأمَخَّ العَظْمُ‏:‏ صارَ فيه مُخٌّ،

ـ وـ الشاةُ‏:‏ سَمِنَتْ،

ـ وـ العُودُ‏:‏ ابْتَلَّ وجَرَى فيه الماءُ،

ـ وـ الزَّرْعُ‏:‏ جَرَى فيه الدَّقيقُ‏.‏

ـ والمُخاخةُ، بالضم‏:‏ ما خَرَجَ من العَظْمِ في فَمِ ماصِّه‏.‏

ـ وإبلٌ مَخائِخُ‏:‏ خِيارٌ‏.‏

ـ وأمرٌ مُمِخٌّ‏:‏ طويلٌ‏.‏

ـ والمَخُّ‏:‏ اللَّيِّنُ‏.‏

ـ المَدْخُ‏:‏ العَظَمَةُ، والمَعونَةُ التامَّةُ‏.‏

ـ مدَخَه، كمَنَعَه‏:‏ أعانَه‏.‏

ـ والمادِخُ والمَديخُ والمِدِّيخُ، كسِكِّينٍ،

ـ والمُتمادِخُ‏:‏ العَظيمُ العزيزُ‏.‏

ـ ورجُلٌ مَدوخٌ ومُتمادِخٌ‏:‏ يَعْمَلُ الشيءَ بِعَجَلَةٍ‏.‏

ـ والتَّمادُخُ‏:‏ البَغْيُ،

ـ كالامْتِداخِ، والتَّثاقُلُ، والتَّقاعُسُ عن الشيء.‏

ـ وتَمَدَّخَتِ الناقةُ‏:‏ تَعَكَّسَتْ في سَيْرِها،

ـ وـ الرَّجُلُ‏:‏ تَكَبَّرَ،

ـ وـ الإِبِلُ‏:‏ امْتَلأَتْ سِمَنًا‏.‏

ـ المَذَخُ، محرَّكةً‏:‏ عَسَلٌ في جُلَّنارِ المَظّ

ـ يَتَمَذَّخُهُ الناسُ، أي‏:‏ يَتَمَصَّصونَهُ‏.‏

ـ وتَمَذَّخَتِ الناقةُ،

ـ وـ الرَّجُلُ تمَذُّخًا‏:‏ تماكَسا في السَّيْر.‏

ـ المَرْخُ‏:‏ شَجَرٌ سَريعُ الوَرْي.‏

ـ ومَرَخَ، كمَنَعَ‏:‏ مَزَحَ،

ـ وـ جَسَدَه‏:‏ دَهَنَه بالمَرُوخِ، وهو‏:‏ ما يُمْرَخُ به البَدَنُ من دُهْنٍ وغيره،

ـ كمَرَّخَه‏.‏

ـ وأمْرَخَ العَجينَ‏:‏ رَقَّقَه‏.‏

ـ وذُو المَمْروخ:‏ ع‏.‏ وكسِكِّينٍ‏:‏ المُرْداسَنْجُ، والأَحْمَقُ، وسَهْمٌ طويلٌ له أرْبَعُ قُذَذٍ، ونَجْمٌ من الخُنَّس‏.‏ وكقَتيلٍ‏:‏ القَرْنُ في جوفِ القَرْن.‏ وككَتِفٍ من الشَّجَر:‏ اللَّيِّنُ،

ـ كالمِرِّيخِ، كسِكِّينٍ،

ـ وـ من الناس:‏ الكثيرُ الادِّهان.‏

ـ ومارِخةُ‏:‏ امرأةٌ كانتْ تَتَخَفَّزُ، ثم وجَدوها تَنْبِشُ قَبْرًا، فقيل‏:‏ ‏"‏هذا حَياءُ مارِخَةَ‏"‏‏.‏

ـ والمُرْخَة، بالضم‏:‏ البَلَحَةُ، والبُسْرَةُ،

ـ ج‏:‏ مُرَخٌ‏.‏

ـ وثَوْرٌ أمْرَخُ‏:‏ به نُقَطٌ بيضٌ وحُمْرٌ‏.‏ وكسُكَّرٍ‏:‏ الذَّنَبُ‏.‏ وكزُبَيْرٍ‏:‏ فَرَسُ الحارِثِ بنِ دُلَفَ‏.‏

ـ والمارِخُ‏:‏ الجاري، والمُجْري‏.‏

ـ والمَرْخاءُ‏:‏ الناقةُ المُسْرِعَةُ نشاطًا‏.‏

ـ ومَرْخٌ ومَرْخَتانِ، ومَرَخٌ، محرَّكةً‏:‏ مواضِعُ‏.‏

ـ ومَرَخاتٌ، كعَرفاتٍ‏:‏ مَرْسًى ببحْر اليمن.‏

ـ وذُو مَرَخٍ، محرَّكةً‏:‏ وادٍ بالحجاز‏.‏

ـ وذُو مراخٍ، كسحابٍ‏:‏ وادٍ‏.‏

ـ مسخَه، كمَنَعَه‏:‏ حوَّل صُورَتَه إلى أُخْرَى أقْبح‏.‏ ومسخَه اللّه قِرْدًا، فهو مِسْخٌ ومَسيخٌ،

ـ وـ الناقَةَ‏:‏ هزلها وأدْبَرَها إتْعابًا‏.‏

ـ والمسيخُ‏:‏ المُشَوَّهُ الخَلْقِ، ومن لا مَلاحة له، ولحمٌ أو فاكهةٌ لاطعمَ له، والضعيفُ الأَحْمَقُ‏.‏

ـ والماسِخِيُّ‏:‏ القَوّاسُ،

ـ والماسِخِيَّةُ‏:‏ الأقواسُ، نُسِبَتْ إلى ماسِخَةَ‏:‏ قَوَّاسٍ أزْديٍّ‏.‏

ـ وفرسٌ مَمْسوخٌ‏:‏ قليلُ لَحْمِ الكَفَل.‏

ـ وامرأةٌ مَمْسوخةُ العَجُز:‏ رَسْحاءُ‏.‏

ـ والمِسْخِيَّةُ، بالكسر‏:‏ نوعٌ من البُسْط.‏

ـ وأمْسَخَ الوَرَمُ‏:‏ انْحَلَّ‏.‏

ـ وامْتَسَخَ السَّيْفَ‏:‏ اسْتَلَّه‏.‏

ـ ويُكْرَه انْمِساخُ حَماةِ الفَرَسِ، أي‏:‏ ضُمورُهُ‏.‏

ـ والأُمْسوخُ‏:‏ نَباتٌ م، مُسَمِّنٌ مُحَسِّنٌ مُنَقٍّ، قابِضٌ مُلْحِمٌ‏.‏

ـ المَصْخُ‏:‏ المَسْخُ، وانْتِزاعُ الشيءِ وأخْذُه،

ـ كالامْتِصاخِ، والتَّمَصُّخِ، والأُمْصوخةُ‏:‏ خُوصةُ الثُمامِ،

ـ ج‏:‏ أُمْصوخٌ وأماصِيخُ‏.‏

ـ وأمْصَخَ‏:‏ خَرَجَتْ أمَاصِيخُه‏.‏

ـ والمَصوخَةُ‏:‏ الشاةُ اسْتَرْخَى أصلُ ضَرْعها‏.‏ وكرُمَّانٍ‏:‏ نَباتٌ له قُشورٌ كالبَصَل.‏

ـ وامَّصَخَ الوَلَدُ امِّصاخًا‏:‏ انْفَصَلَ عن أُمِّه‏.‏

ـ مَضَخَ، كمَنَعَ‏:‏ لَطَخَ الجَسَدَ بالطِّيب.‏

ـ مَطَخَ، كمَنَعَ‏:‏ أكَلَ كثيرًا،

ـ وـ العَسَلَ‏:‏ لَعِقَه،

ـ وـ الماءَ‏:‏ مَتَخَه من البِئْرِ بالدَّلْوِ،

ـ وـ بيده:‏ ضَرَبَه،

ـ وـ عِرْضَه‏:‏ دَنَّسَهُ‏.‏

ـ والماطِخُ‏:‏ الفَرَسُ الرِّخْوُ عَدْوًا‏.‏

ـ والمَطَّاخُ، ككَتَّانٍ‏:‏ الأَحْمَقُ، والمُتَكَبِّرُ‏.‏

ـ والمَطْخُ‏:‏ الغِرْيَنُ يَبْقَى في الحَوْضِ ولا يُقْدَرُ على شُرْبِه‏.‏

ـ ويقالُ للكَذَّاب:‏ مِطِخْ مِطِخْ، بكسرَتين، أي‏:‏ قولُكَ باطلٌ‏.‏

ـ المَلْخُ، كالمَنْع:‏ السَّيْرُ الشديدُ، والتَّرَدُّدُ في الباطِلِ، وإكْثارُهُ، وجَذْبُ الشيءِ قَبْضًا وعَضًّا، والتَّثَنِّي، والتَّكَسُّرُ، والجِمَاعُ، وزَنَخُ الطَّعامِ، ولَعِبُ الفَرَسِ، وشُرْبُ التَّيْسِ بَوْلَهُ، وجَفْرُ الفَحْلِ عن الضِّرابِ،

ـ كالمُلُوخِ والمَلاخَة.‏

ـ والمَليخُ‏:‏ البَطيءُ الإِلْقاحِ، والفاسِدُ، والضَّعيفُ، وما لا طَعْمَ له‏.‏

ـ وامْتَلَخَهُ‏:‏ انْتَزَعَهُ،

ـ وـ سَيْفَهُ‏:‏ اسْتَلَّهُ،

ـ وـ لِجامَهُ‏:‏ أَخْرَجَهُ من رَأْسِ الدَّابَّة.‏

ـ ورجُلٌ مُتَمَلِّخُ الصُّلْب:‏ مَوْهونُهُ‏.‏

ـ ومالَخَه‏:‏ لاعَبَهُ، ومالَقَهُ‏.‏

ـ وغُلامٌ مَلاَّخٌ‏:‏ أبَّاقٌ‏.‏

ـ وتَمَلَّخَتِ العُقابُ عَيْنَهُ‏:‏ انْتَزَعَتْها‏.‏ ومُسْتَمْلِخُ بنُ عِكْرَمَةَ بنِ أبي ذُؤَيْبٍ الهُذَليُّ‏.‏

ـ ماخَ الغَضَبُ يَموخُ‏:‏ سَكَنَ‏.‏

ـ وماخُ‏:‏ محَلَّةٌ بِبُخارَى، وجَدٌّ لأِحْمَدَ بنِ خَنْبٍ البُخارِي،

ـ ويُقالُ فيه‏:‏ ماخَكَ‏.‏

ـ وماخانُ‏:‏ عَلَمٌ، وة بمروَ‏.‏

ـ وماخُوانُ‏:‏ أُخْرَى‏.‏

ـ ماخ يميخُ‏:‏ تَبَخْتَرَ في المَشْيِ، كتَمَيَّخَ‏.‏

فصل النُّون

ـ النَّبْخُ‏:‏ جُدَرِيُّ الغَنَمِ وغيرُهُ، وما نَفِطَ من اليَدِ عن العَمَلِ، ويُحَرَّكُ، وأصلُ البَرْدِيّ.‏

ـ والنابِخَةُ‏:‏ المُتَكَلِّمُ، والمُتَكَبِّرُ، والأرضُ البعيدةُ‏.‏

ـ والنَّبْخاءُ‏:‏ الأرضُ المُرْتَفِعَةُ، والرِّخْوَةُ من الرَّمْلِ، بل من جَلَدِ الأرضِ ذاتِ الحِجارةِ،

ـ ج‏:‏ نَباخَى‏.‏

ـ وأنْبَخَ‏:‏ زَرَعَ فيها، وأكَلَ النَّبْخَ، وعجَنَ عجينًا أنْبَخانًا‏.‏

ـ ونَبَخَ العجينُ يَنْبخُ نُبوخًا‏:‏ حَمُضَ، وفَسَدَ‏.‏ وهو نَبَّاخٌ وأنْبَخانٌ‏.‏

ـ وثَريدٌ أَنْبَخانِيٌّ‏:‏ له بُخارٌ وسُكونَةٌ، أو هو يُسَوَّى من الكَعْكِ والزَّيْتِ، فَيَنْتَفِخُ، فَيُصَبُّ عليه الماءُ، فَيَسْتَرْخِي‏.‏

ـ وخُبْزَةٌ أنْبَخانِيَّةٌ‏:‏ ضَخْمَةٌ، أو كأَنَّها كُورُ الزَّنابير‏.‏

ـ والنَّبْخَةُ‏:‏ ط النُّكْتَة ط، ‏(‏ويُضمّ‏)‏، والكِبْريتَةُ التي تُثْقَبْ بها النار، وبَرْدِيٌّ يُجْعَل بينَ ألْواحِ السَّفينة، ويُحرَّك‏.‏

ـ والأَنْبَخُ‏:‏ الجافي الغليظُ، والأَكْدَرُ اللَّوْنِ الكثيرُ من التُّراب.‏

ـ نَتَخَه يَنْتِخُه‏:‏ نَزَعه، وقَلَعَه،

ـ وـ البازِي اللَّحْمَ‏:‏ خَطَفَه،

ـ وـ الثَّوْبَ‏:‏ نَسَجه،

ـ وـ إليه ببَصَرِه:‏ نَظَرَ‏.‏

ـ والمِنْتاخُ‏:‏ المِنْقاشُ‏.‏

ـ والمُتَنَتِّخُ‏:‏ المُتَغَلِّي‏.‏

ـ نَجَخَ، كمَنَعَ‏:‏ فَخَرَ،

ـ وـ البِئْرَ‏:‏ حَفَرَها،

ـ وـ النَّوْءُ‏:‏ هاجَ،

ـ وـ السَّيْلُ‏:‏ دَفَعَ في سَنَدِ الوادِي فَحَذَفَه في وَسَطِ الماء.‏ وكغُرابٍ‏:‏ صَوْتُ الساعِلِ، وهو ناجِخٌ ومُنَجِّخٌ، كمُحَدِّث‏.‏

ـ والناجِخُ‏:‏ البَحْرُ المُصَوِّتُ،

ـ كالنَّجوخِ، وصَوْتُ اضْطِرابِ الماءِ على الساحِل.‏

ـ وامرأةٌ نَجَّاخَةٌ‏:‏ لِفَرْجِها صَوْتٌ عند الجِماعِ، أو هي الرَّشَّاحَةُ التي تُمَسِّحُ الابْتِلالَ، أو التي يَنْتَجِخُ سُرْمُها كانْتِجاخِ سُرْمِ الدَّابَّةِ إذا صَوَّتَ‏.‏

ـ والنَّجيخَةُ‏:‏ زُبْدَةٌ تُلْصَقُ بجوانِبِ المِمْخَض.‏

ـ والتَّناجُخُ‏:‏ التَّفاخُرُ، واضْطِرابُ المَوْجِ حتى يُؤَثِّرَ في الأَجْراف.‏

ـ ومُنْجِخٌ، كمُحْسِنٍ‏:‏ حَبْلٌ من رَمْلٍ‏.‏

ـ النَّخُّ‏:‏ السَّيْرُ العَنيفُ، والإِبِلُ تُناخُ عند المُصَدِّقِ ليُصَدِّقها، وبِساطٌ طويلٌ، وقولُكَ للبعير‏:‏ إخْ إخْ ليَبْرُكَ، وبالضم‏:‏ المُخُّ، كالنُّخاخَة.‏

ـ والنَّخَّةُ‏:‏ الرقيقُ، والبَقَرُ العَوامِلُ، ويضمُّ، والحُمُرُ، ويُثَلَّثُ، ‏(‏والمُرَبَّياتُ في البيوت)‏، والرِّعاءُ، ويُضَمُّ، والجَمَّالونَ،

ـ وـ من الخَبَر:‏ ما لم يُعْلَمْ حَقُّه من باطِلِه،

ـ وـ من المَطَر:‏ الخفيفُ، وأن يَأخُذَ المُصَدِّقُ دينارًا لنَفْسِه، واسمُ الدِّينار:‏ نَخَّةٌ أيضًا‏.‏

ـ والنَّخيخةُ‏:‏ البَخيخةُ‏.‏

ـ ونَخْنَخَه‏:‏ نَحَّاه،

ـ وـ زَيْدٌ‏:‏ سارَ شديدًا،

ـ وـ الإِبِلَ‏:‏ أبْرَكَها فَتَنَخْنَخَتْ‏.‏ وسعدُ الدِّينِ بنُ نَخيخٍ، كأميرٍ‏:‏ جَدُّ أصْحابِنا الفُقَهاءِ من الخُراسانِيين، له رِوايةٌ وشِعْرٌ رائقٌ‏.‏

ـ الأَنْدَخُ‏:‏ المائقُ القليلُ الكلام.‏ وكمِنْبَرٍ‏:‏ من لا يُبالي بما قيلَ له من الفُحْشِ، أو قالَ‏.‏

ـ وتَنَدَّخَ‏:‏ تَشَبَّعَ بما ليس عندَه‏.‏

ـ ونَدَخَ، كمَنَعَ‏:‏ صَدَمَ، يقولُ راكِبُ البَحْر:‏ نَدَخْنا ساحِلَ كذا، وأنْدَخْنا المَرْكَبَ الساحِلَ‏.‏

ـ نَذَخَ البعير، كمَنَعَ‏:‏ سَعَى شديدًا،

ـ كأنْذَخَ‏.‏

ـ والنَّوْذَخُ‏:‏ الجَبانُ‏.‏

ـ نَسَخَه، كمَنَعَه‏:‏ أزاله، وغَيَّره، وأبْطَلَه، وأقامَ شيئًا مُقَامَه،

ـ وـ الشيءَ‏:‏ مَسَخَه،

ـ وـ الكِتابَ‏:‏ كَتَبَه عن مُعارَضَةٍ،

ـ كانْتَسَخَه واسْتَنْسَخَه، والمَنْقولُ منه‏:‏

ـ النُّسْخَةُ، بالضم،

ـ وـ ما في الخَليَّة:‏ حَوَّلَه إلى غيرها‏.‏

ـ والتَّناسُخُ والمُناسَخَةُ في الميراث:‏ مَوْتُ وَرَثَةٍ بعد وَرَثَةٍ، وأصلُ المِيراثِ قائمٌ لم يُقْسَمْ‏.‏

ـ وتَناسُخُ الأَزْمِنَة:‏ تَداوُلُها، أو انْقِراضُ قَرْنٍ بعد قَرْنٍ آخَرَ، ومنه‏:‏ التَّناسُخِيَّةُ‏.‏

ـ وبَلْدَةٌ نَسيخَةٌ ونُسَخِيَّةٌ، كجُهَنِيَّةٍ‏:‏ بَعيدةٌ‏.‏

ـ والنُّسوخُ، بالضم‏:‏ ة بالقادِسِيَّة.‏

ـ نَضَخَه، كمَنَعَه‏:‏ رَشَّه، أو كنَضَحَه، أو دُونَه،

ـ وـ الماءُ‏:‏ اشْتَدَّ فَوَرانَهُ من يَنْبوعِه، أو ما كان منه من سُفْلٍ إلى عُلْوٍ،

ـ وـ النَّبْلَ في العَدُوّ:‏ فَرَّقَها‏.‏

ـ والنَّضْخُ‏:‏ الأَثَرُ يَبْقَى في الثَّوْبِ وغيره من الطِّيب‏.‏

ـ والنَّضَّاخُ، ككَتَّانٍ‏:‏ الغَزِيرُ من الغَيْث.‏

ـ والنَّضْخَةُ‏:‏ المَطَرَةُ‏.‏

ـ والنِّضاخُ‏:‏ المُناضَخَةُ‏.‏

ـ وانْتَضَخَ الماءُ‏:‏ تَرَشَّشَ‏.‏

ـ والمِنْضَخَةُ‏:‏ الزَّرَّافةُ، والعامَّةُ تقولُ‏:‏ النَّضَّاخَةُ‏.‏

ـ هو نِطْخُ شرٍّ، بالكسر وبالطاءِ المُهْملَةِ، أي‏:‏ صاحِبُ شَرٍّ‏.‏

ـ نَفَخَ بفَمِه‏:‏ أخْرَجَ منه الرِّيح،

ـ كَنَفَّخَ،

ـ وـ بها‏:‏ ضَرَطَ‏.‏

ـ والنَّفيخُ‏:‏ الموكَّلُ بِنَفْخ النار.‏

ـ والمِنْفاخ‏:‏ آلَتُه‏.‏

ـ والنَّفْخُ‏:‏ ارْتِفاعُ الضُّحى، والفَخْرُ، والكِبْرُ‏.‏

ـ ورجُلٌ أنْفَخُ‏:‏ في خُصْيَتَيْهِ نَفْخَةٌ،

ـ وبه نَفْخَةٌ، ويُثَلَّث، أي‏:‏ انْتِفاخُ بَطْن‏.‏

ـ والنَّفْخاءُ‏:‏ النَّبْخاءُ، وأعْلى عَظْمِ الساق.‏

ـ ورجُلٌ أُنْفُخانٌ، أِنْفِخانٌ وأُنْفُخانِيُّ، وأِنْفِخانِيُّ، بضَمِّهما وكسرِهما، وهي بهاءٍ‏:‏ امْتَلأَ سِمَنًا‏.‏

ـ والنُّفُخُ، بضمَّتين‏:‏ المُمْتَلِئُ شَبابًا‏.‏ وكرُمَّانٍ‏:‏ نَفْخَةُ الوَرَمِ من داءٍ يَحْدُثُ، وبهاءٍ‏:‏ الحِجارةُ فَوْقَ الماءِ،

ـ وهَنَةٌ مُنْتَفِخَةٌ تكونُ في بَطْنِ السَّمَكِ هي نِصابُها وبها تَسْتَقِلُّ السَّمَكَةُ في الماءِ وتَتَرَدَّدُ‏.‏

ـ والمَنْفوخُ‏:‏ البَطينُ، والسَّمينُ‏.‏

ـ وككَتَّانٍ‏:‏ د بالمَغْرِب.‏

ـ النُّقاخُ، كغُرابٍ‏:‏ الماءُ البارِدُ العَذْبُ الصافي، والخالِصُ، والنَّوْمُ في العافِيَةِ والأَمْن.‏

ـ ونَقَخَ، كمَنَعَ‏:‏ ضَرَبَ،

ـ وـ دِماغَه‏:‏ كَسَرَه‏.‏

ـ وانْتَقَخَ المُخَّ‏:‏ اسْتَخْرَجَه‏.‏

ـ وظَليمٌ أنْقَخُ‏:‏ قليلُ الدِّماغ.‏

ـ وناقةٌ نَقَخَةٌ، محرَّكةً‏:‏ تَثاقَلُ في مَشْيها سِمَنًا‏.‏ وكرُمَّانٍ‏:‏ مُقَدَّمُ القفا من الأُذُنِ والخُشَشاء.‏

ـ نَكَخَه في حَلْقِهِ، كمَنَعَه‏:‏ لَهَزَهُ‏.‏

ـ تَنَوَّخَ الجَمَلُ الناقَةَ‏:‏ أبْرَكَها للسِّفادِ،

ـ كأَناخَها، فاسْتَناخَتْ وتَنَوَّخَتْ، ولا يقالُ‏:‏ ناخَتْ ولا أناخَتْ‏.‏

ـ والنَّوْخَةُ‏:‏ الإِقامَةُ‏.‏

ـ والمُناخُ، بالضم‏:‏ مَبْرَكُ الإِبِل.‏

ـ والمُنيخُ‏:‏ الأَسَدُ‏.‏

ـ والنائِخَةُ‏:‏ الأرضُ البعيدَةُ‏.‏

ـ وذو مَنَاخٍ، كمنارٍ‏:‏ لَهيعَةُ بنُ عبدِ شَمْسٍ، قَيْلٌ‏.‏

ـ وتَنوخُ‏:‏ في‏:‏ ت ن خ، ووَهِمَ الجوهريُّ‏.‏

فصل الواو

ـ وبَّخَهُ تَوْبيخًا‏:‏ لامَهُ، وعَذَلَهُ، وأنَّبَهُ، وهَدَّدَهُ‏.‏

ـ وتَخَهُ بالعَصا‏:‏ ضَرَبَهُ بها‏.‏

ـ والوَتَخَةُ، محرَّكةً‏:‏ الوَحَلُ‏.‏

ـ وما أغْنَى وتَخَةً‏:‏ شيئًا‏.‏

ـ ووالمِيتَخَةُ‏:‏ العَصا‏.‏

ـ وأوْتَخْتَ منِّي‏:‏ بَلَغْتَ منِّي‏.‏

ـ الوَثَخَةُ، محرَّكةً‏:‏ البِلَّةُ من الماء.‏

ـ والوَثيخَةُ‏:‏ مااخْتَلَطَ من أجْناسِ العُشْبِ الغَضِّ، وما رَقَّ من العِظامِ واخْتَلَطَ بالوَدَكِ، والأرضُ ذاتُ الوَحَلِ، وما ثَخُنَ من اللَّبَن.‏

ـ ورجُلٌ مَوْثوخُ الخَلْق ومُوَثَّخُه، كمُعَظَّمِه:‏ ضَعيفُهُ‏.‏

ـ الوَخُّ‏:‏ الأَلَمُ، والقَصْدُ‏.‏

ـ والوَخْوَخَةُ‏:‏ حكايَةُ صَوْتِ طائِرٍ‏.‏

ـ والوَخْواخُ‏:‏ المُسْتَرْخِي البَطْنِ، المُتَّسِعُ الجِلْدِ، والعِنِّينُ، والضعيفُ، والكَسْلانُ، والرِّخْوُ من التَّمْر.‏

ـ الوَرْخُ‏:‏ شجرٌ يُشْبِهُ المَرْخَ في نَباتِه.‏

ـ والوَريخَةُ‏:‏ الأرضُ المُبْتَلَّةُ، واسْتَوْرَخَتْ وتَوَرَّخَتْ، والمُسْتَرْخي من العَجين.‏ وقد وَرِخَ، كوَجِلَ، وتَوَرَّخَ وأورَخْتُهُ‏.‏

ـ وأرضٌ ورِخَةٌ‏:‏ مُلْتَفَّةُ العُشْب.‏

ـ وورَّخَ الكِتابَ‏:‏ أرَّخَهُ‏.‏

ـ وَسِخَ الثوبُ، كوَجِلَ، يَوْسَخُ وياسَخُ ويَيْسَخُ،

ـ واسْتَوْسَخَ وتَوَسَّخَ واتَّسَخَ‏:‏ عَلاهُ الدَّرَنُ، وأوسَخَه ووَسَّخَه‏.‏

ـ ووَسْخاءُ‏:‏ ع‏.‏

ـ الوَشْخُ‏:‏ الرَّديءُ الضعيفُ، ودَوْخَلَّةُ التَّمْر.‏

ـ والوَشَخَةُ، محرَّكةً‏:‏ ما عُمِلَ من الخُوص.‏

ـ الوَضَخُ، محرَّكةً‏:‏ الوَسَخُ‏.‏

ـ الوَضُوخُ، بالفتح‏:‏ الماءُ في الدَّلْوِ، شَبيهٌ بالنِّصْفِ، ووضَخَها وأوضَخَها‏.‏

ـ والمُواضَخَةُ والوِضاخُ‏:‏ المُباراةُ في الاسْتِقاءِ والعَدْو.‏ وأن تَسيرَ كسَيْرِ صاحِبِكَ‏.‏

ـ وأوضَخَ له‏:‏ اسْتَقَى قليلًا،

ـ وـ البِئْرُ‏:‏ قَلَّ ماؤُها‏.‏

ـ والتواضُخُ‏:‏ التَّباري في السَّقْيِ والسَّيْر.‏

ـ تَواطَخَ القومُ الشيءَ‏:‏ تداوَلوهُ بينهم‏.‏

ـ الوَليخُ‏:‏ ثوبٌ من كَتَّانٍ‏.‏

ـ وأرضٌ ولِخَةُ ووليخَةٌ ومُوْتَلِخَةٌ‏:‏ ورِخَةٌ‏.‏

ـ والوَليخَةُ‏:‏ اللَّبَنُ الخاثِرُ، والوَحَلُ‏.‏

ـ واسْتَوْلَخَتِ الأرضُ‏:‏ ابْتَلَّتْ‏.‏

ـ الوَمْخَةُ‏:‏ العَذْلَةُ المُحْرِقَةُ والوَبْخَةُ‏.‏

ـ ويْخٌ، وويْحٌ، وويْسٌ، وويْهٌ، وويْلٌ، وويْبٌ‏:‏ أخواتٌ وما لَهُنَّ سابعٌ‏.‏

فصل الهَاء

ـ الهَبَيَّخَةُ، كعَمَلَّسَةٍ‏:‏ الجارِيَةُ، والمُرْضِعَةُ، والنَّاعِمَةُ التَّارَّةُ المُمْتَلِئَةُ‏.‏

ـ والهَبَيَّخُ، كعَمَلَّسٍ‏:‏ الأَحْمَقُ المُسْتَرْخِي، ومَنْ لا خيرَ فيه، والوادي العظيمُ، والنَّهْرُ الكبيرُ، ووادٍ، والغُلامُ الناعِمُ‏.‏

ـ والهَبَيَّخَى‏:‏ مِشْيَةٌ في تَبَخْتُرٍ،

ـ وقد اهْبَيَّخَ‏.‏

ـ هِخْ، بالكسر‏:‏ حكايَةُ صَوْتِ المُتَنَخِّم.‏

ـ هِيخِ، بالكسر‏:‏ تُقالُ عندَ إناخَةِ البعير.‏

ـ وهَيَّخَ الهريسَةَ تَهْييخًا‏:‏ أكْثَرَ ودكَهَا،

ـ وـ التَّيْسَ‏:‏ حَثَّهُ على السِّفاد.‏

ـ والهِيَّخُ، ‏(‏كقِنَّبٍ‏)‏‏:‏ الجَمَلُ الذي إذا قِيلَ له‏:‏ هِيخِ، هَدَرَ‏.‏

فصل اليَاء

ـ يَتاخٌ، كسَحابٍ‏:‏ ع، أو قبيلَةٌ، ومنها‏:‏ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ يزيدَ اليتَاخِيُّ المُحَدِّثُ‏.‏

ـ يَفَخَهُ‏:‏ أصابَ يافوخَهُ، فهو مَيْفوخٌ‏.‏

ـ أيْنَخَ الناقَةَ‏:‏ دَعاها إلى الضِّرابِ، فقال لها‏:‏ إِيْنَخِ إِيْنَخ.‏

ـ يَوْخٌ‏:‏ ذكره اللَّيْثُ، ولم يُفَسِّرْهُ، وقال‏:‏ لم يَجِئْ على بنائِها غيرُ‏:‏ ‏"‏يومٍ‏"‏ فقط‏.‏