|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
باب الثاءفصل الألفـ أبَثَه يَأْبِثُه، وأبَثَ عليه: سَبَعَه عندَ السُّلطان. ـ والأَبِثُ: الأَشِرُ، زِنَةً ومَعْنًى. ـ وأبِثَ، كَفَرِحَ: شَرِبَ لَبَنَ الإِبِلِ حتى انْتَفَخَ، وأخَذَ فيه كالسُّكْر. ـ وإِبِلٌ أباثى، كسَكارى: بُروكٌ شِباعٌ. ـ والمُؤْتَبِثةُ: سِقاءٌ يُمْلأَ لَبَنًا، ويُتْرَكُ فَيَنْتَفِخُ. ـ أثَّ النَّباتُ يَئُتُّ، يَئِتُّ، مُثَلَّثَةً، أثاثَةً وأَثاثًا وأُثوثًا: كَثُرَ والْتَفَّ، ـ وـ المرأةُ: عَظُمَتْ عَجِيزَتُها. ـ وأثَّثَه: وطَّأه، ووثَّرَه. ـ وهو أثٌّ وأثِيثٌ: كثيرٌ عظيمٌ، ـ ج: إِثاثٌ وأثائِثُ، وهي بهاءٍ، والجَمْعُ كالجَمْع. ـ والأثائثُ: الكثيراتُ اللحمِ أو الطِوال التاماتُ منهُنَّ. ـ والأَثاثُ: مَتاعُ البَيتِ، بلا واحدٍ، أو المالُ أجْمَعُ، والواحِدةُ: أَثاثَةٌ. ـ والأَثاثِيُّ: الأَثَافِيُّ، وفَرَسٌ للحبطَات. ـ وأُثاثَةُ، (كثُمامَةٍ) ويُفْتَحُ: رجُلٌ، ووالِدُ مِسْطَحٍ الصَّحابِيّ. ـ الإِرْثُ، بالكسر: الميراثُ، والأَصْلُ، والأَمْرُ القديمُ تَوَارثَه الآخِرُ عن الأَوَّلِ، والرَّمادُ، والبَقِيةُ من كلِّ شيء. ـ والتَّأْرِيثُ: الإِغْراء بين القَوْم، وإِيقادُ النارِ، كالأَرْث. ـ وتَأَرَّثَتْ: اتَّقَدَتْ. ـ والأُرْثُ، بالضم: شَوْكٌ. وكَصُرَدٍ: الأُرَفُ. ـ والأُرْثَةُ، بالضم: الأَكَمَةُ الحَمْراءُ، وسِرْقينٌ يُهَيَّأُ عند الرَّمادِ لِحينِ الحاجَةِ، والحَدُّ بين الأَرْضَيْنِ، والمكانُ السَّهْلُ، ـ وـ من ألوانِ الغَنَم: كالرُّقْطَة. وهو آرَثُ، وهي أرْثاءُ. ـ والإِراثُ، ككِتابٍ: النارُ، وما أُعِدَّ للنارِ مِن حِراقَةٍ ونحوها. ـ آنَثَتِ المرأةُ إِيناثًا: ولَدَتْ أُنْثَى، فهي مُؤْنِثٌ، ـ ومُعْتادتُها: مِئْناثٌ. ـ والأَنيثُ: الحديدُ غيرُ الذًّكَر. ـ والمُؤَنَّثٌ: المُخَنَّثُ، كالمِئْناث. ـ والأُنْثَيَان: الخُصْيتانِ، والأُذُنانِ، وبَجيلَةُ وقُضاعةُ. ـ وأرضٌ أنيثةٌ ومِئْناثٌ: سَهْلَةٌ مِنْباتٌ. ـ وأنَّثْتُ له تَأنيثًا، ـ وتَأَنَّثْتُ: لِنْتُ. ـ والإِناثُ: جَمْعُ الأُنْثى، ـ كالأَنَاثى، والمَواتُ كالشَّجرِ والحَجَرِ، وصِغارُ النُّجوم. ـ وامرأةٌ أُنْثى: كامِلةٌ. ـ وسَيْفٌ مِئْناثٌ ومِئْناثةٌ: كَهامٌ. فصل البَاءـ بَثَّ الخَبَرَ يَبُثُّه ويَبِثُّه، ـ وأبَثَّه وبَثَّثَه وبَثْبَثَه: نَشَرَه، وفَرَّقَه، فانْبَثَّ. ـ وبَثَثْتُكَ السِّرَّ، ـ وأبْثَثْتُكَ: أظْهَرْتُه لك. ـ وتَمْرٌ بَثٌّ: مُتَفَرِّقٌ، مَنْثورٌ. ـ وبَثَّ الغُبارَ، وبَثْبَثَهُ: هَيَّجَه. ـ والمُنْبَثُّ: المَغْشِيُّ عليه. ـ والبَثُّ: الحالُ، وأشدُّ الحُزْن. ـ واسْتَبَثَّهُ إياهُ: طَلب إليه أنْ يَبُثَّهُ إياهُ. ـ بَحَثَ عنه، كَمَنَعَ، ـ واسْتَبْحَثَ وانْبَحَثَ وتَبَحَّثَ: فَتَّشَ. ـ ومَباحِثُ البَقَر: القَفْرُ، أو المَكانُ المَجْهولُ. ـ والبَحْثُ: المَعْدِنُ، والحَيَّةُ العظيمَةُ. ـ والبَحْثَةُ والبُحَّيْثى، كسُمَّيْهى: لَعِبٌ بالبُحاثَة، أي: التُّراب، ـ وانْبَحَثَ: لَعِبَ به. ـ والبَحوثُ: سورَةُ التَّوْبَةِ، ـ وـ من الإِبِل: التي تَبْحَثُ التُّرابَ بأيْديها أُخُرًا. ـ والباحِثاءُ: تُرابٌ يُشْبِه القاصِعاءَ. ـ وبَحَّاثٌ، ككَتَّانٍ: اسمٌ. وعليُّ بنُ محمد البَحَّاثِيُّ: راوي التَّقاسِيمِ لابنِ حبَّانَ، عن الزَّوْزَنِيِّ، عنه. ـ البَرْثُ: الأَرْضُ السَّهْلَةُ، أو الحَبْلُ من الرَّمْلِ السَّهْلِ، أو أسْهَلُ الأرضِ وأحْسَنُها، ـ ج: بِراثٌ، وأبْراثٌ وبُرُوثٌ وبَرارِثُ، أو هي خَطَأٌ، والخِرِّيتُ. ـ وبَرِثَ، كَفَرِحَ: تَنَعَّمَ تَنَعُّمًا واسِعًا. ـ وبَراثى: ة من نَهَرِ المَلِكِ، أو مَحَلَّةٌ عَتِيقَةٌ بالجانِبِ الغَرْبِيّ. ـ وجامعُ بَراثى: م (بِبَغْدادَ). وأحمدُ بنُ محمدِ بنِ خالِدٍ، وجَعْفَرُ بنُ محمدٍ، وأبو شُعَيْبٍ، البَراثِيُّونَ: مُحَدِّثونَ. ـ بَرْعَثٌ، كجَعْفَرٍ: ع. ـ وكقُنْفُذٍ: الاسْتُ، ج: بَراعِثُ. ـ البُرْغُوثُ بالضم: م، و د بالرُّوم. ـ والبَرْغَثَةُ: لَوْنٌ كالطُّحْلَة. ـ بَعَثَه، كمَنَعه: أرْسَلَهُ، ـ كابْتَعَثَه فانْبَعَثَ، ـ وـ الناقَةَ: أثارَها، ـ وـ فلانًا من منَامِه: أهَبَّهُ. ـ والبَعْثُ، ويُحَرَّكُ: الجَيْشُ، ـ ج: بُعُوثٌ، والنَّشْرُ. وكَكَتِفٍ: المُتَهَجِّدُ السَّهْرانُ. ـ وبَعِثَ، كَفَرِحَ: أرِقَ. ـ وتَبَعَّثَ مِنِّي الشِّعْرُ: انْبَعَثَ كأنه سالَ. ـ والبَعيثُ: فَرَسُ عَمْرِو بنِ مَعْدي كَرِبَ، وابنُ حُرَيْثٍ، وابنُ رِزامٍ، وابنُ بَشيرٍ: شُعَراءُ. والمُنبَعِثُ: من الصَّحابَةِ، وكان اسْمُهُ "مُضْطجِعًا"، فَغَيَّرَهُ النبي صلى اللّه عليه وسلم. ـ وبُعاثٌ، بالعَينِ وبالغينِ كغُرابٍ، ـ ويُثَلَّثُ: بِقُرْبِ المدينةِ، ويومُهُ م. ـ والباعوثُ: اسْتِسْقاءُ النصارَى. ـ البُغاثُ، مُثَلَّثَةً: طائرٌ أغْبَرُ، ـ ج: كغِزْلانٍ، وشِرارُ الطير، و ع. ـ و"البُغاثُ بأرْضِنا يَسْتَنْسِرُ"، أي: مَنْ جاوَرنَا عَزَّ بِنا. ـ والبَغْثاءُ: الرَّقْطاءُ من الغَنَم. وقد بَغِثَ، كَفَرِحَ، والاسمُ: البُغْثَةُ، بالضم، ـ و= أَخْلاطُ الناس. ـ والأَبْغَثُ: الأَسَدُ، ـ و ع، وطائرٌ. ـ والبَغِيثُ: الحِنْطَةُ، والطَّعامُ يُغَشُّ بالشَّعير. ـ والبُغَيثاءُ من البَعِير: مَوْضِعُ الحَقِيبَة. ـ بَقَثَ أمْرَهُ وطَعامَهُ وحَدِيثَهُ: خَلَّطَهُ. ـ البَليثُ: كَلأَ عامَيْن أسْوَدُ كالدَّرِينِ، وإتْباعُ"دَمِيثٍ". ـ وبَلْثٌ: جَدُّ سِماكِ بنِ مَخْرَمَةَ. ـ البَلْعَثَةُ: الرَّخاوَةُ في غِلَظِ جِسمٍ وسِمنٍ، والغَليظَةُ المُسْتَرْخِيَةُ، وهو بَلْعَثٌ. ـ بُلْكوثٌ، كزُنْبُورٍ: رجلٌ. ـ وبَلاكِثُ: ع. ـ وبَلْكَثَةُ: قَارَةٌ عظِيمةٌ. ـ البَيْنيثُ، على فَيْعِيلٍ: سَمَكٌ بَحْرِيٌّ. ـ باثَ عنه: بَحَثَ، كأَباثَ وابْتاث، ـ وـ متاعَهُ: بَدَّدَهُ. ـ واسْتَباثَهُ: اسْتَخْرَجَهُ. ـ وتركَهُمْ حاثِ باثِ، مكسورَتَيْنِ، ـ وحَوْثَ بوْثَ، ويُنَوَّنانِ، أي: مُتَفَرِّقِينَ. ـ البُهْثَةُ، بالضم: البَقَرَةُ الوَحْشِيَّةُ، ورجُلٌ من بَنِي سُلَيْمٍ، وآخَرُ من بَنِي ضُبَيْعَةَ. ـ وبَهَثَ إليه، كمَنَعَ، ـ وتَباهَثَ: إذا تَلَقَّاهُ بالبِشْرِ وحُسْنِ اللِّقاء. ـ البَهْكَثَةُ: السُّرْعَةُ في العَمَل. ـ تَركَهُمْ حيثَ بَيْثَ، أي: فَرَّقَهم وبَدَّدَهُمْ. فصل التَاءـ التَّفَثُ، مُحَرَّكَةً في المنَاسك: الشَّعَثُ، وما كان من نحو قَصِّ الأَظْفار والشَّاربِ، وحَلْقِ العانَةِ وغير ذلك. وككَتِفٍ: الشَّعِثُ، والمُغْبَرُّ. ـ التَّلِيثُ: من نَجيلِ السِّباخ. ـ التُّوثُ: الفِرصادُ، لُغَةٌ في المُثَنَّاةِ، حكاها ابنُ فارِسٍ، ـ و ة بمَرْوَ، منها: بَحْرُ بنُ عبدِ اللّه بنِ بَحْرٍ التُّوثِيُّ الأديبُ، ـ و ة بإِسْفِرايِنَ، وأُخْرى ببُوشَنْجَ. ـ والتُّوثةُ: واحِدةُ التُّوثِ، ومَحَلَّةُ بِبَغْدادَ، منها: محمد بنُ أحمدَ بنِ قَيْداسٍ، ومَسْعودُ بنُ عَلِيٍّ، (ومحمدُ بنُ عَلِيٍّ)، ومحمدُ بنُ أحمدَ بن علِيٍّ الزَّاهِدُ التُّوثِيُّونَ. ـ وكفْرُ تُوثَا: ع. فصل الثَّاءـ الثُّلْثُ، وبضَمَّتَيْن: سَهْمٌ من ثَلاثةٍ، ـ كالثَّليث وسَقَى نَخْلَهُ الثِّلْثَ، بالكسر، أي: بعدَ الثُّنْيا. ـ وثِلْثُ الناقَةِ أيضًا: ولَدها الثالِثُ. وفي قولِ الجَوْهَرِيّ: ولا تُسْتَعْمَلُ بالكسر إلاَّ في الأَوَّلِ، نَظرٌ. ـ وثُلاثُ ومَثْلَثث، غيرَ مَصْروف: مَعْدولٌ من ثَلاثةٍ ثَلاثةٍ. ـ وثَلَثْتُ القَوْمَ، كَنَصَرَ: أخَذْتُ ثُلُثَ أموالِهِمْ. وكضَرَبَ: كُنْتُ ثالِثَهُم، أوكَمَّلْتُهُم ثَلاثةً، أو ثَلاثين بِنَفْسي. ـ وثالثةُ الأَثافي: الحَيْدُ النادِرُ من الجَبَلِ، يُجْمَعُ إليه صَخْرَتان، فَيُنْصَبُ عليها القِدْرُ. ـ وأثْلَثوا: صارُوا ثَلاثةً. ـ والثَّلوثُ: ناقةٌ تَمْلأَ ثَلاَثَةَ أوانٍ إذا حُلِبَتْ، وناقةٌ تَيْبَسُ ثَلاثةٌ من أخْلافِها، أو صُرِمَ خِلْفٌ من أخْلافِها، أو تُحْلَبُ من ثَلاثةِ أخْلافٍ. ـ والمَثْلوثةُ: مزَادَةٌ من ثَلاثةِ جُلودٍ. ـ والمَثْلوثُ: ما أُخِذَ ثُلثُهُ، وحَبْلٌ ذو ثَلاثِ قُوًى. ـ والمُثَلَّثُ: شَرابٌ طُبخَ حتى ذَهَبَ ثُلُثاه، وشيءٌ ذُو ثَلاَثَةِ أركانٍ. ـ ويَثْلِثُ، كيَضْرِبُ أو يَمْنَعُ، ـ وتَثْليثُ، وثَلاث، كسَحَابٍ، ـ وثُلاثانُ، بالضم: مَواضِعُ. ـ والثَّلِثانُ، كالظَّربانِ، ويُحَرَّكُ: عِنَبُ الثَّعْلَب. ـ وذو ثُلاثٍ، بالضم: وضينُ البَعِير. ـ ويومُ الثَّلاثاءِ، بالمَدِّ، ويُضَمُّ. ـ وثَلَّثَ البُسْرُ تَثْليثًا: أرْطَبَ ثُلُثُه، ـ وـ الفَرَسُ: جاءَ بعدَ المُصَلِّي. ـ والمُثَلِّثُ، ويُخَفَّفُ: السَّاعِي بأَخيهِ عندَ السُّلطانِ، لأِنَّهُ يُهْلِكُ ثَلاثَةً: نَفْسه، وأخاه، والسُّلطانَ. فصل الجيْمـ جَئِثَ، كفَرِحَ: ثَقُلَ عندَ القِيامِ، أو عندَ حَمْلِ شيءٍ ثَقيلٍ. وأجْأَثَه الحِمْلُ. ـ وجَأَثَ البعيرُ، كمَنَعَ: مَرَّ مُثْقَلًا، ـ وـ الرجُلُ: نَقَلَ الأَخْبارَ. وكزُهِيَ جُؤُوثًا: فَزِعَ. ـ والجئَّاث: السِّيِّئ الخُلُق. ـ وانْجَاثَ النَّخْلُ: انْصَرَعَ. ـ وجُؤْثةُ: قَبيلَةٌ. ـ وجُؤَاثَى، ككُسالَى: مَدينةُ الخَطِّ، أو حِصْنٌ بالبَحْرَيْن. ـ الجَثُّ: القَطْعُ، أو انْتِزاعُ الشَجَرِ من أصْلِهِ، وبالضم: ما أشْرَفَ من الأرضِ حتى يكون كأَكَمَةٍ صغيرَةٍ، وخِرْشاءُ العَسَلِ، ومَيِّتُ الجَرادِ، وغِلافُ الثَّمَرَةِ، والشَّمَعُ، أو كُلُّ قَذًى خالَطَ العَسَلَ من أجْنِحَةِ النَّحْل. ـ والمِجَثَّةُ والمِجْثاتُ: ما جُثَّ به الجَثيثُ، وهو: ما غُرِسَ مِن فِراخِ النَّخْل. ـ وجُثَّةُ الإِنْسَانِ، بالضم: شخْصُه، وبالكسر: البَلاءُ. ـ وجَثَّ: فَزِعَ، وضَرَبَ، ـ وـ النَّحْلُ: رَفَعَتْ دَوِيَّها. ـ وتَجَثْجَثَ الشعْرُ: كَثُرَ، ـ وـ الطائرُ: انْتَفَضَ. ـ والجَثْجاثُ: نَباتٌ، ـ وـ من الشَّعَر: الكثيرُ، كالجُثَاجِث. ـ وجَثْجَثَ البَرْقُ: سَلْسَلَ. ـ وبَحْرُ المُجْتَثّ: وزْنُهُ: مُسْتَفْعِلُنْ فاعلاتن فاعلاتن. ـ الجَدَثُ، مُحَرَّكَةً: القَبْرُ، ـ ج: أجْدُثٌ وأجْداثٌ. ـ والجَدَثَةُ: صَوْتُ الحافِرِ والخُفِّ، ومَضْغُ اللَّحْم. ـ واجْتَدَثَ: اتَّخَذَ جَدَثًا. ـ الجِرِّيثُ، كسِكِّيتٍ: سَمَكٌ. ـ والجُرَثِيُّ، كقُرَشيٍّ: عِنَبٌ. ـ وتَجَرْثَى: نَتَأَتْ جِرْثِئَتُه، أي: حَنْجَرَتُهُ. ـ جُرَيْثٌ، بالضم: ع. ـ الجِنْثُ، بالكسر: الأَصْلُ. ـ والجُنْثِيُّ، بالضم: السَّيْفُ، والزَّرَّادُ، وأجْوَدُ الحديدِ، ويُكْسَرُ. ـ وتَجَنَّثَ: ادَّعَى إلى غيرِ أصْلِهِ، ـ وـ عليه: رَئِمَهُ، وأحَبَّه، ـ وـ: تَلَفَّفَ على الشيءِ يوارِيه، ـ وـ الطائِرُ: بَسَطَ جَنَاحَيْهِ، وجَثَمَ. ـ الجُنْبَثَةُ، بضم الجيمِ، وفتح الباء: نَعْتُ سَوْءٍ للمرأةِ، أو هي السَّوْداءُ. ـ الجَوثُ، مُحَرَّكَةً: عِظَمُ البَطْنِ في أعْلاه، أو اسْتِرْخاءُ أسْفَلِه، وهو أجْوَثُ، وهي جَوْثاءُ. ـ والجَوْثُ والجَوْثاءُ: القُبَّةُ. ـ وجُؤَاثى، مَهْموزٌ، ووهِمَ الجَوْهريُّ. ـ والجُوَيْثُ، كزُبَيْرٍ: ع بِبَغْداد، وبكسر الواوِ المشدَّدةِ وفتح الجيم: د بالبَصْرَةِ، منه: نَصْرُ بنُ بِشْرٍ. ـ وجُوثَةُ، بالضم: ع، أو حَيُّ. ـ جَهَثَ، كمَنَعَ: اسْتَخَفَّه الفَزَعُ أو الغَضَبُ أو الطّرَبُ. فصل الحَاءـ الحَبِثُ، ككَتِفٍ: حَيَّةٌ بَتْراءُ. ـ التَّحْتيثُ: التَّكَسُّرُ والضَّعْفُ. ـ حَثَّه، عليه، واسْتَحَثَّه وأحَثَّه واحْتَثَّه وحَثَّثَهُ وحَثْحَثَه: حَضَّهُ، فاحْتَثَّ، لازِمٌ مُتَعَدٍّ. ـ والحُثْحوثُ: الكثيرُ، والسريعُ، والمُنْكَرَةُ من المِعْزى، والحَضُّ، ـ كالحَثِّ والحِثِّيثى، والكَتِيبةُ. ـ والحَثُوثُ: السريعُ، كالحَثيثِ والحَثْحاث. ـ والتَّحاثُّ: التَّحاضُّ. ـ وما اكْتَحَلَ حَثاثًا، بالفتح، وبالكسر: ما نامَ. ـ والحُثُّ، بالضم: حُطامُ التِّبْنِ، والمُتَرَقْرِق من الرَّمْلِ والتُّرابِ، أو اليابِسُ الخَشِنُ من الرَّمْلِ، والخُبْزُ القَفارُ، وما لم يُلَتَّ من السَّويق. ـ وحَثْحَثَ: حَرَّكَ، ـ وـ البَرْقُ: اضْطَرَبَ في السَّحاب. ـ والأَحَثُّ: ع. ـ حَدَثَ حُدوثًا وحَداثَةً: نَقيضُ قَدُمَ، وتُضَمُّ دالُه إذا ذُكِرَ مع قَدُمَ. ـ وحِدْثانُ الأَمْرِ، بالكسر: أوَّلُهُ وابْتِداؤُه، كحَداثَتِهِ، ـ وـ من الدَّهْر: نُوَبُهُ، كحوادِثِهِ وأحْداثِه. ـ والأَحْداثُ: أمْطارُ أوَّلِ السَّنَة. ـ ورجُلٌ حَدَثُ السِّنِّ وحَديثُها، بَيِّنُ الحَداثَةِ والحُدوثَة: فَتِيُّ. ـ والحَديثُ: الجديدُ، والخَبَرُ، كالحِدِّيثى، ـ ج: أحاديثُ، شاذٌّ، وحِدْثانٌ، ويُضَمُّ، ـ ورجُلٌ حَدُثٌ وحَدِثٌ وحِدْثٌ وحِدِّيثٌ: كثيرهُ. ـ والحَدَثُ، مُحَرَّكَةً: الإِبْداءُ، وقد أحْدَثَ، ـ و د بالرُّوم. ـ والمُحادثَةُ: التَّحادُثُ، وجِلاءُ السَّيْفِ، كالإِحْداث. ـ والمُحَدَّثُ، كمُحَمَّدٍ: الصادِقُ، وبالتخفيف: ماآنِ، ـ و ة بواسِطَ وبِبَغْدادَ، ـ وبهاءٍ: ع. ـ وأحْدَثَ: زَنى. ـ والأُحْدوثةُ: مايُتَحَدَّثُ به. ـ وحِدْثُ المُلوكِ، بالكسر: صاحِبُ حَدِيْثِهِم. ـ والحادِثُ والحَديثةُ، وأحْدُثٌ، كأَجْبُلٍ: مواضِعُ. وأوسُ بنُ الحَدَثانِ، مُحَرَّكَةً: صَحابِيُّ. ـ الحَرْثُ: الكَسْبُ، وجَمْعُ المالِ، والجمعُ بين أربعِ نِسْوَةٍ، والنِّكاحُ بالمُبالَغَةِ، والمَحَجَّةُ المَكْدودةُ بِالحَوافِرِ، وأصْل جُرادنِ الحِمارِ، والسَّيْرُ على الظَّهْرِ حتى يُهْزَلَ، والزَّرْعُ، وتَحْريكُ النارِ، والتَّفْتيشُ، والتَّفَقُّه، وتَهْيئةُ الحَراثِ، كسَحابٍ، لفُرْضَةٍ في طَرَفِ القَوْسِ يَقَعُ فيها الوَتَرُ، ـ وهي الحُرْثَةُ بالضم أيضًا، فِعْلُ الكُلّ: يَحْرِثُ ويَحْرُثُ. ـ وبنُو حارِثةَ: قَبيلةٌ. والحارثيُّونَ منهم كثيرونَ. وذُو حُرَثَ، كزُفَرَ، ابنُ حُجْرٍ، أو ابنُ الحارِثِ الرُّعَيْنِيُّ: جاهِلِيُّ. وكزُبيرٍ: اسْمٌ. وكأَميرٍ: محمدُ بنُ أحمدَ بن حَريثٍ البخاريُّ المُحَدِّثُ. ـ وحُرْثانُ، بالضم: اسْمٌ، ـ والحارِثُ: الأَسدُ، كأَبِي الحارِثِ، وقُلَّةُ جَبَلٍ بحَوْرانَ. والحارِثان: ابنُ ظالِمِ بن جَذيمَةَ، وابنُ عَوْفِ بنِ أبي حارِثَةَ. والحارِثانِ في باهِلَةَ: ابنُ قُتَيْبَةَ، وابنُ سَهْمٍ. وسَمَّوْا حارِثةَ وحُوَيْرِثًا وحُرَيْثًا وحُرْثانَ، بالضم، وحَرَّاثًا، ككتَّانٍ، وكمُحَمَّدٍ. ـ والحُرْثَةُ، بالضم: ما بينَ مُنْتَهى الكَمَرَةِ ومَجْرى الخِتان. ـ والحِراثُ، ككِتابٍ: سَهْمٌ لم يُتَمَّ بَرْيُهُ، وسِنْخُ النَّصْلِ، ـ ج: أحْرِثةٌ. ـ والحَرَائِثُ: المكاسِبُ، الواحِدُ: حَريثةٌ، والإِبِلُ المُنْضاةُ. وكصُرَدٍ: أرضٌ. وذُو حُرَثَ أيضًا: حِمْيَرِيٌّ. ـ والمِحْرَثُ والمِحْراثُ: ما يُحَرَّكُ به النارُ. ـ والحارِثيَّةُ: ع م بالجانِبِ الغَرْبِيِّ، منها: قاضي القُضاةِ سعدُ الدِّينِ مَسْعودٌ الحارِثِيُّ. وهو ابنُ الحارِثِ بنِ مالِكِ بن عبدَانَ، وقولُهم: بَلْحَارِثِ، لبنِي الحَارِثِ بنِ كعْبٍ من شَواذِّ التَّخْفيفِ، وكذلكَ يَفْعلونَ في كُلِّ قَبيلَةٍ تَظْهَر فيها لامُ المَعْرفة، وأبو الحُوَيْرِثِ، ويُقالُ: أبو الحُوَيْرِثَةِ عبدُ الرحمنِ بنُ مُعاوِيَةَ، مُحَدِّثٌ. ـ الحُرْبُث، بالضم: نَبْتٌ. ـ الحَرْكَثةُ: الزَّعْزَعَةُ. ـ الحَفِثُ، ككَتِفٍ: القِبَّةُ، كالحَفِثَةِ والحِفْثِ، ـ ج: أحْفاثٌ، وحَيَّةٌ عظيمةٌ كالجِراب. ـ والحُفَّاثُ، كرُمَّانٍ: حَيَّةٌ أعْظَمُ منها. ـ والحَفاثِيَةُ، ككَراهِيَةٍ: الضَّخْمُ. ـ الحِلْتيثُ: الحِلْتيتُ. ـ الحِنْثُ، بالكسر: الإِثْمُ، والخُلْفُ في اليَمينِ، والمَيْلُ من باطِلِ إلى حَقٍّ، وعَكْسُه. وقد حَنِثَ، كعَلِمَ، وأحْنَثْتُه أنا. ـ والمَحانثُ: مَواقِعُ الإِثْم. ـ وتَحَنَّثَ: تَعَبَّدَ اللَّيالِيَ ذَواتِ العَدَدِ، أو اعْتَزَلَ الأَصْنامَ، ـ وـ من كذا: تأثَّمَ منه. ـ حَنْبَثٌ، كجَعْفَرٍ: اسْمٌ. ـ الحَنْكَثُ، كجَعْفرٍ: نَبْتٌ. ـ الحَوْثُ: عِرْقُ الحَوْثاء: للكَبِدِ وما يَليها. ـ و"تَرَكَهُم حَوْثَ بَوْثَ، وحَيْثَ بَيثَ، وحِيْثَ بِيْثَ، وحاثِ باثِ، وحَوْثًا بَوْثًا": إذا فَرَّقَهُم وبَدَّدَهُم. ـ وأحاثَ الأرضَ، واسْتَحاثَها: أثارَها، وطَلَبَ ما فيها، ـ وـ الشيءَ: حَرَّكَه وفَرَّقَه. ـ وحَوْثُ: لُغَةٌ في حَيْثُ، طائِيَّةٌ. ـ والحَوْثاءُ: المرأةُ السَّمِينةُ. ـ والحُوثةُ، بالضم: اسْمٌ. ـ حَيْثُ: كلِمَةٌ دالَّةٌ على المَكانِ، كحِينَ في الزَّمانِ، ويُثَلَّثُ آخِرُه. فصل الخَاءـ الخَبيثُ: ضدُّ الطَّيِّبِ، خَبُثَ، ككَرُمَ، خُبْثًا وخَباثةً وخَباثِيَةً، والرَّدِيءُ الخَبُّ، ـ كالخابِثِ، وخَبَثَ خُبْثًا، والذي يَتَّخِذُ أصْحابًا خُبَثَاءَ، ـ كالمُخْبِث، كمُحْسِنٍ، ـ والمَخْبَثان، أو مَخْبَثانُ مَعْرِفةٌ وخاصَّةٌ بالنِّداء. وقد أخْبَثَ. ـ وياخُبَثُ، كلُكَعٍ، أي: ياخَبيثُ، وللمرأة: ياخَبيثةُ، ـ وياخَباثِ، كقَطَام. ـ والأَخْبَثان: البَوْلُ والغائِطُ، أو البَخَرُ والسَّهَرُ، أو السَّهَرُ والضَّجَرُ. ـ والخُبْثُ، بالضم: الزِّنى. وخَبُث بها، ككَرُمَ. ـ والخابِثةُ: الخَباثةُ. ـ والخِبْثةُ، بالكسر في الرَّقيق: أن لا يكونَ طِيَبَةً، أي: سُبِيُ من قَوْمٍ لا يَحِلُّ اسْتِرْقاقُهم. ـ والخِبِّيثُ، كسِكِّيتٍ: الكثيرُ الخُبْثِ، ـ ج: خِبِّيثُونَ. ـ والخِبِّيثى: الخُبْثُ، ووادِي تُخُبِّثَ: كَوادي تُخُثِّبَ. ـ "وأعوذُ بك من الخُبْثِ والخَبائِث"، أي: من ذكورِ الشَّياطينِ وإناثِها. والشجَرَةُ الخَبيثَةُ: الحَنْظَلُ، أو الكُشوثُ. ـ والمَخْبَثَةُ: المَفْسَدَةُ. ـ اخْبَعَثَّ في مِشْيَتِه: مَشى مِشْيَةَ الأَسَد. ـ الخَبَنْفَثَةُ: اسْمٌ للاِست. ـ الخُثُّ، بالضم: غُثاءُ السَّيْلِ إذا خَلَفَه ونَضَبَ عنه، وطُحْلُبٌ يَبِسَ وقَدُمَ عَهْدُه. ـ والخُثَّةُ: البَعْرَةُ اللَّيِّنَةُ، وطينٌ يُعْجَنُ بِبَعَرٍ أو رَوْثٍ، ثم يُطْلى به أخْلافُ الناقَةِ لِئلًا يُؤْلِمَها الصِّرارُ، وقُبْضَةٌ من كِسارِ العِيدانِ يُقْتَبَسُ بها النارُ، ويُفْتَحُ. ـ والتَّخْثيثُ: الجَمْعُ، والرَّمُّ. ـ والاخْتِثاثُ: الاحْتِشامُ. ـ الخُرْثِيُّ، بالضم: أثاثُ البيتِ، أو أرْدَأُ المَتَاعِ والغَنائِم. ـ والخِرْثاءُ، بالكسر: نَمْلٌ فيه حُمْرَةٌ، وبالفتح: المرأةُ الضَّخْمَةُ الخاصِرَتَيْنِ، المُسْتَرْخِيَةُ اللَّحْم. ـ الخَنِثُ، ككَتِفٍ: من فيه انْخناثٌ، أي: تَكَسُّرٌ وتَثَنٍّ، وقد خَنِثَ، كفَرِحَ، وتَخَنَّثَ وانْخَنَثَ، وبالكسر: الجَماعةُ المُتَفَرِّقَةُ، وباطِنُ الشِّدْقِ عندَ الأَضْراس. ـ وخَنَّثَه تَخْنيثًا: عَطَفَه فَتَخَنَّثَ، ومنه: المُخَنَّثُ، ويقالُ له: خُناثةُ وخُنَيْثَةُ. ـ وخَنَثَه يَخْنِثهُ: هَزِئَ به، ـ وـ السِّقاءَ: كسَرَه إلى خارجٍ فَشَرِبَ منه، كاخْتَنَثَه. ـ والخُنْثى: مَنْ له ما للرِجالِ والنِّساءِ جميعًا، ـ ج: كحَبالى وإناثٍ، وفَرَسُ عَمْرو بنِ عَمْرو بنِ عُدُسٍ. ـ وأخْناثُ الثَّوْبِ وخِناثهُ: مَطاوِيه، ـ وـ من الدَّلْو: فُروغُه. ـ وذُو خَناثى: د. ـ وخُنْثُ، بالضم مَمْنوعةً: اسْمُ امرأةٍ. ـ وامرأةٌ مِخْناثٌ: مُتَكَسِّرَةٌ، ويقالُ لها: يا خَناث، وله: يا خُنَثُ. ـ الخُنْبُثُ، بالضم: الخَبيثُ. ـ والخُنابِثُ: المَذْمومُ الخائِنُ. ـ خَنْطَثَ: مَشى مُتَبَخْتِرًا. ـ الخُنْفُثَةُ، بالضم: دُوَيْبَّةٌ. ـ الخَوْثُ، محرَّكةً: اسْتِرْخاءُ البَطْنِ، والامْتِلاءُ، والأُلْفَةُ، ـ والنَّعْتُ: أخْوثُ وخَوْثاءُ. وقد خَوِثَ، كفَرِحَ. ـ وخُوَيْثٌ، كزُبيرٍ: د بِديارِ بَكْرٍ. ـ والخَوْثاءُ: الحَدَثَةُ الناعِمةُ. ـ التَّخْيِيثُ: عِظَمُ البَطْنِ واسْتِرخاؤُه. فصل الدّالـ الدَّأْثُ: الأَكْلُ، والثِّقَلُ، والدَّنَسُ والتَّدْنيسُ، وبالكسر: حِقدٌ لا يَنْحَلُّ، ـ والدَّأْثاءُ، ويُحَرَّكُ: الأَمَةُ، ـ ج: دَآثٍ، محرَّكةً مُخَفَّفَةً. ـ وابنُ دَأْثاءَ: الأَحْمَقُ. ـ والدَّائِثُ: الأُصولُ. ـ والأَدْأثُ: رَمْلٌ. ـ والدِّئْثانُ، بالكسر: الجاثومُ.ـ والدُّؤْثِيُّ: الدَّيُّوثُ. ـ دُبَيْثى، بضم أوَّلِه مَقْصورًا: ة بواسِطَ. ـ الدَّثُّ: المَطَرُ الضعيفُ، ـ كالدَّثاثِ، والرَّمْيُ المُقارِبُ من وَراءِ الثِّياب، والضَّرْبُ المُؤْلِمُ، والجَنْبُ، والدَّفْعُ، والرَّجْمُ من الخَبَرِ، والالْتواءُ في الجَسَد. ـ والدُّثَّاثُ: صيَّادُو الطَّيْرِ بالمِخْذَفَة. ـ والدُّثَّةُ، بالضم: الزُّكامُ القليلُ. ـ الدَّحْثُ: الرجُلُ الجيِّدُ السِّياقِ للحديث. ـ الدَّرْعَثُ، كجَعْفَرٍ: (البعيرُ) المُسِنُّ الثَقيلُ. ـ الدَّعْثُ: أوَّلُ المَرَضِ، وبالكسر: بَقيَّةُ الماءِ، والذَّحْلُ، والحِقْدُ، ـ ج: أدْعاثٌ ودِعاثٌ. وكمَنَعَ: دَقَّقَ التُّرابَ على وجْهِ الأرضِ، بالقَدَمِ أو باليَد. وكزُهِيَ: أصابَه اقشِعْرارٌ وفُتورٌ. ـ والإِدْعاثُ: الإِمْعانُ في السَّيْرِ، والإِبْقاءُ، والسَّرِقةُ. ـ وتَدَعَّثَتْ صُدورُهُم: أحِنَتْ. ـ وبَنو دَعْثَةَ: بَطْنٌ. ـ الدُّعْبوثُ، بالضم: المَأْبونُ. ـ الدِّلاثُ، ككِتابٍ: السَّريعةُ والسَّريعُ من النُّوقِ وغيرها. ـ وانْدَلَثَ علينا" انْخَرَقَ، وانْصَبَّ. ـ ودَلَثَ يَدْلِثُ دَلِيثًا: قارَبَ خَطْوَهُ. ـ والادِّلاَثُ: التَّغْطِيَةُ. ـ وتَدَلَّثَ: تَقَحَّمَ. ـ والدَّلْثاءُ: ناقَةٌ تَمُدُّ هاديَها من ضَعْفِها. ـ والدُّلْثَةُ، بالضم: الثُّلَّةُ. ـ والمَدالِثُ: مَواضِعُ القِتال. ـ الدَّلَبُوثُ، كَقَرَبوسٍ: نباتٌ. ـ الدِّلْعَثُ والدِّلْعاثُ والدِّلَعْثُ، كجِرْدَقٍ وقِسْبارٍ وسِبَطْرٍ: الجمل الشديدُ اللَّحِيمُ الذَّلُولُ. ـ والدِّلْعَوْثُ والدَّلَعْثَى، كجِرْدَحْلٍ وسَبَنْتَى: الضَّخْمُ. ـ الدُّلَمِثُ، كعُلَبِطٍ وعُلابِطٍ: السَّرِيعُ. ـ الدَّلْهَثُ، كجعْفَرٍ وعُلابِطٍ وجِلْبابٍ: الأَسَدُ. ـ والدَّلْهَثَةُ: السُّرْعَةُ، والتَّقَدُّمُ. ـ دَمِثَ المَكانُ وغيرُهُ، كفَرِحَ: سَهُلَ ولانَ. ـ والدَّماثَةُ: سُهولَةُ الخُلُق. ـ والأُدْموثُ: مكانُ المَلَّة. ـ والتَّدْمِيثُ: التَّلْيِينُ، وذِكْرُ الحَديث. ـ الدَّمْكَثُ: القَصِيرُ. ـ الدَّوْثَةُ: الهَزِيمَةُ. ـ دَهَثَهُ، كمَنَعَهُ: دَفَعَهُ. ـ ودَهْثَةُ: رَجُلٌ. ـ الدِّهْلاثُ: الدِّلْهاثُ. ـ الدُّهْمُوثُ، بالضم: الكَرِيمُ. ـ دَبَّثَهُ: ذَللّه. ـ والتَّدَيُّثُ: القِيادَةُ. ـ والدَّيُّوثُ: ع. ـ والدَّيَثَانِيُّ، محرَّكةً: الكابوسُ. ـ والدِّيثُ، بالكسر: رجل. ـ والأَدْيثانُ: وادٍ. ـ والأَدْيَثونَ: ع. فصل الرّاءـ الرَّبْثُ عن الحاجة: الحَبْسُ عنها، ـ كالتَّرْبِيث، وهو رَبيثٌ ومَرْبوثٌ. ـ وإرْباثَّ: احْتَبَسَ، ـ وـ أمْرُهُمْ: ضَعُفَ وأَبْطأ حتى تَفَرَّقوا. ـ والرَّبِيثَةُ: أمْرٌ يَحْبِسُكَ، كالرِّبِّيثَى، (والخَدِيعَةُ). ـ وتَرَبَّثَ: تَلَبَّثَ. ـ وارْتَبَثَ: تَفَرَّقَ، ـ كارْبَثَّ ارْبِثاثًا. ـ ورُبَتُ، كزُفَرَ: ابنُ قاسِطٍ في قُضاعَةَ. ـ الرَّثُّ: البالي، ـ كالأَرَثِّ والرَّثيثِ، والسَّقَطُ من مَتاعِ البيتِ، ـ كالرِّثَّة، بالكسر، ج: رِثَثٌ ورِثاثٌ. ـ والرِّثَّةُ أيضًا: الحَمْقاءُ، وضُعَفاءُ الناس. ـ والرَّثاثَةُ والرُّثُوثَةُ: البَذاذَةُ. وقد رَثَّ يرِثُّ، وأرَثَّ، وأرَثَّهُ غيرهُ، ـ وارْتُثَّ، على المَجْهول: حُمِلَ مِنَ المَعْرَكَةِ رَثِيثًا، أي: جَريحًا، وبه رَمَقٌ. ـ والمُرِثُّ: من رَثَّ حَبْلُهُ. ـ وارْتَثَّ ناقَةً له: نَحَرَها من الهُزال. ـ الرُّعْثَةُ، ويُحَرَّكُ: القُرْطُ، ـ ج: رِعاثٌ، وعُثْنونُ الدِّيكِ، والتَّلْتَلَةُ تُتَّخَذُ من جُفِّ الطَّلْعَةِ يُشْرَبُ بها. ـ وتَرَعَّثَتِ المرأة: تَقَرَّطَتْ، كارْتَعَثَتْ. ـ والرَّعَثُ، محرَّكةً، ويُسَكَّنُ: ابيضاضُ أطْرافِ زَنَمَتي العَنْزِ، وقد رَعِثَتْ، كفَرِحَ ومَنَعَ، والعِهْنُ يُعَلَّقُ من الهَوْدَجِ، كالرُّعْثَةِ، بالضم. ـ والرَّاعوثَةُ: حَجَرٌ يقومُ عليه المُسْتَقي، كالأُرْعوثَة. ـ والرَّعْثاءُ: عِنَبٌ له حَبٌّ طِوالٌ، وشاةٌ تَحْتَ أُذُنَيْها زَنَمَتان. ـ ورَعَثَتْهُ الحَيَّةُ، كمَنَعَهُ: قَرَمَتْهُ، ونالَتْ منه قليلًا. ـ الرَّغوثُ: كلُّ مُرْضِعَةٍ، كالمُرْغِثِ، وقد أرْغَثَتْ. ـ ورَغَثَها، كمَنَعَ، ـ وارْتَغَثَها: رَضَعَها. ـ وأرْغَثَتْهُ: أرْضَعَتْهُ. ـ والرُّغَثاءُ، كالعُشَراء: عِرْقٌ في الثَّدْي، أو عَصَبَةٌ تَحْتَهُ. ـ وأرْغَثَهُ: طَعَنَهُ في رُغَثائِه. ـ ورُغِثَ، كزُهِيَ: اشْتَكاها، ـ وـ فلانٌ: كَثُرَ عليه السُّؤالُ حتى نَفِدَ ما عندَهُ. ـ ورَغَثَهُ وأرْغَثَهُ: طَعَنَهُ مَرَّةً بعدَ أُخْرى. ـ وأرضٌ رُغاثٌ، كغُرابٍ: لا تَسيلُ إلاَّ من مَطَرٍ كثيرٍ. ـ والمُرَغَّثُ، لمحَمَّدٍ: مَوْضِعُ الخاتَمِ من الإِصْبَع. ـ الرَّفَثُ، محرَّكةً: الجِماعُ، والفُحْل؟؟، ـ كالرُّفوثِ، وكَلامُ النِّساءِ في الجِماعِ، أو ما وُوجِهْنَ؟؟ به من الفُحْش. ـ وقد رَفَثَ، كنَصَرَ وفَرِحَ ورمَ؟؟، وأرْفَثَ. ـ الرِّمْثُ، بالكسر: مَرْعًى للإِبِل من الحَمْضِ، وشَجَرٌ يُشْبِهُ الغَضَى، والرجل الخَلَقُ الثيابِ، والضعيفُ المَتْنِ، وبالفتح: الإِصْلاحُ، والمَسْحُ باليَدِ، وبالتحريك: خَشَبٌ يُضَمُّ بَعْضُه إلى بعضٍ، ويُرْكَبُ في البَحْرِ، وأن تأكُلَ الإِبلُ الرِّمْثَ فَتَشْتَكِي عنه، فهي: رَمِثَةٌ ورَمْثَى ورَماثَى، وبَقيَّةُ اللَّبَنِ في الضَّرْعِ، والمَزِيَّةُ، وعِلاقةٌ لِسِقاء المَخيض. ـ ورَمَّثَ في الضَّرْعِ تَرْميثًا: أبْقى فيه شيئًا، كأَرْمَثَ، ـ وـ على الخَمسينَ: زاد. ـ وحَبْلٌ أرْماثٌ: أرْمامٌ. ـ وأرضٌ مَرْمَثَةٌ: تُنْبِتُ الرِّمْثَ. ـ وأرْمَثَ فُلانٌ في ماله: أبْقى، ـ كاسْتَرَمَثَ، وأرْبى، وَلَيَّنَ. ـ ورَمِثَ أمرُهُمْ، كفَرِحَ: اخْتَلَطَ. ـ وبِئْرٌ مَرْموثَةٌ: لها مقامٌ من خَشَبٍ. ـ والرَّمَّاثَةُ، مُشدَّدةً: النَّعْجَةُ من بَقَرِ الوَحْش. ـ وهُمْ في مَرْموثاءَ، أي اخْتِلاطٍ. ـ ورِمْثَةُ، بالكسر: اسمٌ. ـ والرُّمَيْثَةُ: ع، واسم. ـ الرَّوْثَةُ: واحِدَةُ الرَّوْثِ والأَرْواثِ، وقد راثَ الفَرَسُ، وما يَبْقى من قَصَب البُرِّ في الغِرْبالِ إذا نَخَلْتَهُ، وطَرَفُ الأَرْنَبَة. ـ والمَراثُ، كمَبالٍ: خَوْرانُ الفَرَسِ، ـ كالمَرْوَثِ، كمسْكَنٍ. ـ ورُوَيْثَةُ: ع بين الحَرَمَيْن. ـ الرَّيْثُ: الإِبْطاءُ، ـ كالتَّرَيُّثِ، والمِقْدارُ. ـ وما أراثَكَ: ما أبْطَأَكَ. ـ والتَّرْييثُ: التَّلْيينُ، والإِعْياءُ. ـ وهو رَيِّثٌ، ككَيِّسٍ: بَطيءٌ. ـ ومُرَيَّثُ العَيْنَين: بَطيءُ النَّظَر. ـ واسْتَراثَ: اسْتَبْطَأ. ورَيْثُ بنُ غَطَفَانَ: أبو حيٍّ. فصل الزّايـ الزُّغَيْثِيُّ، كدُبَيْثِيٍّ: هو عَمْرو بنُ عُثمانَ الحِمصيُّ الزُّغَيْثِيُّ المُحَدِّثُ، روى عن عَطِيَّة بنِ بَقِيَّةَ، وضَبَطَهُ أبو الفَرَجِ البَغْدادِيُّ بالراءِ، وغُلِّطَ. فصل الشِّيْنـ التَّشَبُّثُ: التَّعَلُّقُ. ـ ورجلٌ شَبِثٌ، ككَتِفٍ: طَبْعُهُ ذلك. وكهُمَزَةٍ: مُلازِمٌ لِقِرْنِهِ لا يُفارِقُهُ. ـ والشِّبْثُ، بالكسر: بَقْلَةٌ، وبالتحريك: العنكبوتُ، ودُوَيْبَّةٌ كثيرةُ الأَرْجُلِ، ـ ج: شِبْثانٌ، وبلا لامٍ: أبو سعيدٍ، صَحابِيُّ، وابنُ رِبْعِيٍّ، تابِعيٌّ، وابنُ مَنْصورٍ، ومحمدُ بنُ عبدِ الرحمنِ المُلَقَّبُ بالشَّبَث: مُحَدِّثونَ. وكزُبيرٍ: جُبَيْلٌ بِحَلَب، وماءٌ، وابنُ الحَكَمِ بنِ مينا، فَرْدٌ. ـ ودارةُ شُبَيْثٍ: لِبَنِي الأَضْبَط. وعُمَرُ بنُ هِلالِ بنِ بِطاحٍ الشُّبَيْثِيُّ: محدِّثٌ. ـ وشَبابيثُ النار: كَلاليبُها، واحِدُهُ: شَبُّوثٌ، وشِبَّاثٌ. ـ وكجُهَيْنَةَ: ة. وكغُرابٍ: ابنُ حُدَيْجٍ: صحابِيُّ، وُلِدَ لَيْلَةَ العَقَبَة. ـ الشَّثُّ: نَبْتٌ طَيِّبُ الرِّيحِ يُدْبَغُ به، والنَّحْلُ العَسَّالُ، وما تكَسَّرَ من رأسِ الجَبَلِ فَبَقِيَ كهَيْئَةِ الشُّرْفَةِ، ـ ج: شِثاثٌ، وجَوْزُ البَرّ. ـ شَحِيثًا: كَلِمةٌ سُرْيانِيَّة تَنْفَتِحُ بها الأَغاليقُ بِلا مفاتيحَ. ـ والشَّحَّاثُ: لِلشَّحَّاذ، من لَحْنِ العوامّ. ـ الشَّرْثُ: النَّعْلُ الخَلَقُ، ـ كالشَّرْثَةِ، وبالتحريك: غِلَظُ ظَهْرِ الكَفِّ، وتَشَقُّقُهُ. وقد شَرِثَتْ يَدُهُ، كفَرِحَ، وانْشَرَثَتْ. ـ وشُرِثَ السَّهْمُ، ـ وشُرِّثَ: لم يُسَوَّ. ـ وسيفٌ شَرِثٌ، ككَتِفٍ: مُحَدَّدٌ. ـ الشَّرَنْبَثُ، كغَضَنْفَر: الغَليظُ الكَفَّيْنِ والرِّجْلَيْنِ، والأَسَدُ، ـ كالشُّرابِثِ، بالضم، واسمٌ. وكعُصْفُرٍ: وادٍ بين اليَمامَةِ والبَصْرَة. ـ الشَّرْفَثُ: شجرةٌ صغيرةٌ لها لَبَنٌ. ـ الشَّعَثُ، محرَّكةً: انْتِشارُ الأَمْرِ، ـ ومَصْدَرُ الأَشْعَث: لِلمُغْبَرِّ الرَّأس. ـ شَعِثَ، كفَرِحَ. ـ والتَّشَعُّثُ: التَّفَرُّقُ، والأَخْذُ، وأكْلُ القليل من الطَّعامِ، وتَلَبُّدُ الشَّعْر. ـ والأَشْعَثُ: الوَتِدُ، ويَبيسُ البُهْمى، واسْمٌ، ومنه: الأَشَاعِثَةُ والأَشاعِثُ. ـ وشُعْثٌ، بالضم: ع. ـ والشُّعَيْثِيَّةُ: ماءٌ. ـ وشَعْثانُ الرأس: أشْعَثُه. ـ وشَعَّثَ منه تَشْعيثًا: نضح (عنه)، وذَبَّ. وكزُبَيْرٍ: ابنُ مُحْرِزٍ، وابنُ عبد اللّه بنِ الرُّبَيْثِ، وابنُ مُطَيَّرٍ، وإبراهيمُ بنُ شُعَيْثٍ: محدِّثونَ. وشُعَيْثُ بن أبي الأَشْعَثِ، قيل بالباء. ـ وشَعْثاءُ: كُنْيَةُ جماعةٍ. ومحمدُ بنُ عبدِ اللّه، وعبدُ الرحمنِ بن حَمَّادٍ الشُّعَيْثِيَّان: مُحَدِّثان. ـ والمُشَعَّثُ، كمُعَظَّمٍ، في العَروض: ما سَقَطَ أحَدُ مُتَحَرِّكَيْ وَتِدِه، كأَنَّكَ أسْقَطْتَ من وَتِدِهِ حَرَكَةً في غيرِ مَوْضِعها، فَتَشَعَّثَ الجُزْءُ. وشُعْثَةُ بنُ زُهَيرٍ: جاهِلِيُّ. ـ شَفاثَى كحَبالى: ة بالعِراق، منها: مُوَفَّقُ الدين حُسَيْنُ ابنُ نَصْرٍ الضَّريرُ النَّحْوِيُّ، له تصانيفُ غَريبةٌ. ـ الشَّكوثَى، ويُمَدُّ: لُغتانِ في: الكَشوثاء. ـ شَلاثَى كحَبالى: ة بالبصرة. ـ والشُّلثان: السُّلطان. ـ الشَّنْبَثُ: الأَسَدُ، ـ كالشُّنابِثِ، بالضم، وهو الغليظُ. ـ وشَنْبَثَ الهوى قَلْبَه: عَلِقَ به. ـ الشَّنْكباثُ: ع، أو اسمٌ، منه: أحمدُ بنُ الرَّبيعِ ابنِ نافِعٍ الشَّنْكباثِيُّ، وأحمدُ بنُ محمدٍ الشَّنْكباثِيُّ المحَدِّثان. ـ الشَّنَثُ، محرَّكةً: الشَّثَنُ. ـ الشُّوَيْثَى: نوعٌ من التَّمْر. فصل الصَّادـ الصَّبْثُ: تَرْقيعُ القَميصِ ورَفْوهُ. فصل الضَّادـ ضَبَثَ به يَضْبِثُ: قَبَضَ عليه بِكَفِّه، كاضْطَبَثَ، ـ وـ فلانًا: ضربَه. ـ وناقةٌ ضَبُوثٌ: يُشَكّ في سِمَنِها، ـ فَتُضْبَثُ، أي: تُجَسُّ باليَد. ـ والمَضابِثُ: المَخالِبُ. ـ والضَّبْثَةُ: سِمَةٌ للإِبِل. وجَمَلٌ مضْبوثٌ. ـ والأَضْباثُ: القَبْضاتُ. وكغرابٍ: بَراثِنُ الأَسَدِ، ووالدُ زَيْدٍ، ومُنَجًّى، وعَطِيَّةَ. ـ والضُّباثِيَّةُ: الذِّراعُ الضخمةُ، الواسعةُ الشديدةُ. ـ والضَّبَّاثُ والضَّبوثُ والضَّبِثُ، ككتِفٍ، ـ والمِضْبَثُ، كمِنْبَرٍ، ـ والمُضْطَبثُ: الأَسَدُ. ـ ضَغَثَ الحديثَ، كمَنَعَ: خَلَطَه، ـ وـ السَّنامَ: عرَكَه، ـ وـ الوَرَلُ: صَوَّتَ، ـ وـ الثوبَ: غَسَلَه ولم يُنْقِه. ـ وناقةٌ ضَغوثٌ: ضبوثٌ. ـ والضِّغْثُ، بالكسر: قُبْضَةُ حَشيشٍ مُخْتَلطَةُ الرَّطْبِ باليابِس. ـ واضْطَغَثَهُ: احْتَطَبَهُ. ـ وأضْغاثُ أحْلامٍ: رُؤْيَا لا يَصِحُّ تأويلها لاختلاطِها. ـ والتَّضْغيثُ: ما بَلَّ الأرضَ والنَّباتَ من المَطَر. والضُّاغِبُ: للمُخْتَبئِ في الخَمَرِ، إنَّما هو بالباءِ المُوَحَّدَة وغَلطَ الجوهريُّ. فصل الطّاءـ الطَّثُّ: لُعبَةٌ للصِّبْيانِ، يَرْمونَ بِخَشَبةٍ مُسْتَديرةٍ تُسَمَّى المِطَثَّةَ. ـ طَحَثَه، كمَنَعَه: دَفَعَه باليد. ـ طَحْمورَثُ: مَلِكٌ من عُظَماءِ الفُرْسِ، مَلَكَ سَبْعَ مئة سَنَةٍ. ـ الطُّرْثوثُ، بالضم: الكَمَرَةُ، ونَبْتٌ يُؤْكَلُ. ـ والتَّطَرْثُثُ: اجْتناؤُه. ـ والطَّرْثُ: كُلُّ نبات طَرِيٍّ غَضٍّ، وبالكسر: طَرَفُ البَظْر. ـ وطُرَيْثيتُ: ة بِنَيْسابورَ. ـ الطَّرْخَثَةُ: الخِفَّةُ والنَّزَقُ. ـ الطُّرْموثُ، بالضم: الضعيفُ، وخُبْزُ المَلَّة. ـ طَلَثَ الماءُ طُلوثًا: سالَ. ـ وطَلَّثَ على كذا تَطْليثًا: زادَ. ـ والطُّلْثَةُ، بالضم: الجاهِلُ الضعيفُ العَقْلِ والبَدَن. ـ طَلْحَثَهُ: لَطَّخَهُ بأَمْرِ يَكْرَهُهُ، ـ كـ طَلْخَثَه، أو الطَّلْخَثَةُ: التَّلْطيخُ بالشيء مُطْلَقًا. ـ طَمَثَها يَطْمِثُها ويَطْمُثُها: افْتَضَّها. ـ وطَمَثَتْ، كنَصَرَ وسَمِعَ: حاضَتْ، فهي طامِثٌ. ـ والطَّمْثُ: المَسُّ، والدَّنَسُ، والفَسادُ. وواثِلة بنُ الطَّمَثانِ، محرَّكةً: في إيادٍ. ـ الطُّهْثَةُ، بالضم: الضعيفُ العَقْلِ وإن كان جسيمًا. فصل العَيْنـ عَبِثَ، كفَرِحَ: لَعِبَ. وكضَرَبَ: خَلَطَ، ـ واتَّخَذَ العَبيثةَ، وهي: أقِطٌ معالَجٌ، أو طعَامٌ يُطبَخُ وفيه جَرادٌ. ـ وعَبيثةُ الناس: أخْلاطُهُمْ. ـ والعِبِّيثُ، كسكِّين: الكثير العَبَث. وكلَطيفٍ: رَيْحانٌ. ـ والعَوْبَثُ: شَعْبٌ. وعَوبَثانُ بنُ زاهِر بن مُرادٍ: جَدُّ بَدَّاءِ بنِ عامِرٍ. ـ وهو عَبيثةٌ، أي: مُؤْتَشَبٌ، في نَسَبِه خَلْطٌ. ـ العُثَّةُ، بالضم: سُوسةٌ تَلْحَسُ الصوفَ، ـ ج: عُثٌّ، وعَثَّتِ الصوفَ عَثًًّا، ـ و= العجوزُ، والمرأةُ البذيئةُ، والحَمقاءُ. ـ والعِثاثُ، بالكسر: التَّرَنُّمُ في الغِناء، ـ كالتَّعثيثِ والمُعاثَّةِ، وأفاعِيُّ يأكُلُ بعضُها بعضًا في الجَدْب. ـ والعَثْعَثُ: الفسادُ، وجَبَلٌ بالمدينةِ، ومُغَنٍّ، وما لانَ من الوَرِكِ ومن الأرضِ، وظَهْرُ كَثيبٍ لا نباتَ فيه. ـ والعَثُّ: الإِلْحاحُ، وعَضُّ الحَيَّة. ـ وعَثْعَثَ: حَرَّكَ، وأقامَ، وتَمَكَّنَ، ورَكَنَ. ـ والعَثاعِثُ: الشدائدُ. ـ والعَثَّاءُ: الحَيَّةُ. ـ وتعاثَثْتُه: تعالَلْتُه. ـ واعْتَثَّه عِرْقُ سَوْءٍ، أي: تَعَقَّلَهُ أن يَبْلُغَ الخَيْرَ. ـ و"عُثَيْثَةٌ تَقْرُمُ جِلْدًا أمْلَسًا": يُضْرَبُ للمجتهد في الشيء لا يقدِرُ عليه. ـ عِثْليثٌ، بالكسر: حِصْنٌ بسواحِلِ الشامِ، يُعْرَفُ بالحِصْنِ الأَحْمَر. ـ العَدْثُ: سُهُولَةُ الخُلُق. ـ وعُدْثانُ، بالضم: اسمٌ. ـ العَرْثُ: الانْتِزاعُ، والدَّلْكُ. ـ العَرْطنِيثا، كدَرْدَبيسا: أصلُ شجرةِ بَخُورِ مرْيَمَ. ـ الأَعْفَثُ: الرجلُ الكثيرُ التَّكَشُّف. ـ العَنْكَثُ: نَبْتٌ، واسمٌ. ـ والعَكْثُ، أُمِيتَ أصلُ بنائِه. وهو: الاجتماعُ، والالْتِئامُ. ـ وتَعَنْكَثَ: اجتمَعَ. ـ والعَكيثُ: بَوْلُ الفيل. ـ عَلَثَه يَعْلِثُه: خَلَطَه، وجَمَعه، ـ وـ السِّقَاءَ: دَبَغَه بالأَرْطى، ـ وـ الزَّنْدُ: لم يُور. ـ والعَلْثُ: ة شَرْقِيَّ دَجْلَةَ، وقْفٌ على العَلَوِيَّة، ومحرَّكةً: شِدَّةُ القتالِ، واللُّزومُ له. ـ والعَليثُ: خُبْزٌ من شَعيرٍ وحِنْطةٍ. ـ والعُلاثَةُ: سَمْنٌ وأقِطٌ يُخْلَطُ، وكُلُّ شَيْئَينِ خُلطا، ورجلٌ من بَنِي الأَحْوَصِ، والرجلُ الذي يَجْمَعُ من ههنا وههنا. ـ والعُلْثَةُ، بالضم: العُلْقَةُ. وككَتفٍ: المنسوبُ إلى غير أبيهِ، ـ كالمُعْتَلِثِ، والمُلازمُ لِمن يُطالِبُ. ـ واعْتَلَثَ زنْدًا: أخذَه من شجرٍ لا يَدْري أيُوري أم لا، وإذا لم يَتَخَيَّرْ مَنْكِحَهُ. ـ والتَّعَلُّثُ: التَمَحُّلُ، والتَعَلُّقُ، وتَرْكُ الإِحْكام. ـ وأعْلاثُ الزاد: ما أُكِلَ غيرَ مُتَخَيَّرٍ من شيءٍ، ـ وـ من الشجر: القِطَعُ المُخْتَلِطةُ مما يُقْدَح به من المَرْخِ واليَبيس. ـ العُنْثُوَةُ، بفتح العين وضمِّها: يبيسُ الخَلى، خاصَّةً إذا بَلِيَ، ـ كالعُنْثَة، مُثَلَّثَة، ـ ج: عَناثي كتراقِي. ـ وباعَيْناثَى: ة ببَغْداد. ـ عَوَّثَه تَعْويثًا: ثَبَّطَه، ـ وـ عنِ الأَمْر: صَرَفَه حتى تحَيَّر، كعاثَه. ـ والمَعاثُ: المَذْهَبُ، والمَسْلَكُ، والمَنْدوحةُ. ـ وتَعَوَّثَ: تَحَيَّرَ. ـ العَيْثُ: الإِفْسادُ. عاثَ يَعيثُ. ـ والعَيْثَةُ: الأرض السَّهْلَةُ، ـ ود بالشُّرَيْفِ أو بالجزيرَة، ـ والعائِثُ والعَيُوثُ والعَيَّاثُ: الأَسَدُ. ـ وعَيَّثَ يَفْعَلُ كذا: طَفِقَ، ـ وـ فُلانٌ: طَلَبَ شيئًا باليدِ من غير أن يُبْصِرَه، ـ وـ طَيْرُه: اخْتَلَطَت عليه. ـ وتَعَيَّثَتِ الإِبِلُ: شَرِبَتْ دونَ الرِّيّ. ـ وعَيْثى: عَجَبًا. فصل الغَيْنـ الغَبْثُ: لَتُّ الأَقِطِ بالسَّمْنِ، ـ والاسْمُ: الغَبيثَةُ، وهي كالعَبيثَة في معانيها. ـ والأَغْبَثُ: الأَبْغَثُ. وقد اغْبَثَّ اغْبثاثًا. ـ الغَثُّ: المَهْزولُ، ـ كالغَثيث. وقد غَثَّ يَغِثُّ ويَغَثُّ، بالفتح والكسر، غَثاثةً وغُثوثةً، وأغَثَّ. ـ وغَثَّ الحديثُ: فَسَدَ، كأَغَثَّ، ـ وـ الجُرْحُ: سالَ غَثيثُهُ، أي: مِدَّتُهُ وقَيْحُهُ، كأَغَثَّ. ـ واسْتَغَثَّهُ: أخْرَجَهُ منه. ـ والغَثيثةُ: فسادٌ في العَقْلِ، ونَخْلَةٌ تُرْطِبُ ولا حَلاوَة لها، وأحْمَقُ لا خَيْرَ فيه. ـ والغُثَّةُ، بالضم: البُلْغَةُ من العَيْش. ـ والغَثْغَثَةُ: القِتالُ الضَّعيفُ بلا سِلاح، والإِقَامَةُ. ـ واغْتَثَّتِ الخَيْلُ: أصابتْ من الرَّبيع. ـ والتَّغْثيثُ: أنْ تَسْمَنَ الإِبلُ قليلًا قليلًا. ـ والغَنِثُ، ككَتِفٍ، ـ والغُثاغِثُ: الأَسَدُ. ـ وذُو غُثَثٍ، كصُرَدٍ: ماءٌ لِغَنِيٍّ، أو جَبَلٌ بِحِمى ضَرِيَّةَ. ـ وما يَغِثُّ عليه أحدٌ، أي: ما يَدَعُ أحدًا إلاَّ سأَلَهُ. ـ ولا يَغِثُّ عليه شيءٌ، أي: لا يقولُ في شيءٍ إنَّهُ رَديءٌ فَيَتْرُكَهُ. ـ غَرِثَ، كفَرِحَ: جاعَ، فهو غَرْثانُ من غَرْثى وغَراثَى وغِراثٍ، وهي غَرْثى من غِراثٍ. ـ وغَرْثى الوِشاح: دقيقةُ الخصْر. ـ والتَّغْريثُ: التَّجْويعُ. وغَوْرَثُ بنُ الحارِث: سَلَّ سَيْفَ النبيِّ، صلى اللّه عليه وسلم، لِيَفْتِكَ به، فرَماهُ اللّه، بِزُلَّخةٍ بين كَتِفَيْه. ـ الغَلْثُ: كالعَلْثِ في مَعانيهِ، وبالتَّحريك: شِدَّةُ القِتال. ـ والغَلْثى، كسَكْرى: شجرةٌ مُرَّةٌ. ـ والغَليثُ: ما يُسَوَّى للنَّسْرِ مَسْمومًا، والطَّعامُ يُغَثُّ بالشَّعيرِ، كالمَغْلوث. ـ واغْلَنْثى عليهم: عَلاهُمْ بالضَّرْبِ والشَّتْم. وكالكتِف: الشَّديدُ القِتالِ، ـ كالمُغالِثِ، والمَجْنونُ، ومن به نَشْوَةٌ عن الطَّعَامِ والشَّرابِ، وتمايُلٌ، وتَكَسُّرٌ عن النُّعاس. ـ واغْتَلَثَ زَنْدًا: كاعْتَلَثَهُ. ـ وغَلِثَ الزَّنْدُ، كفَرِحَ: لم يُورِ، كاغْتَلَثَ، ـ وسِقاءٌ مَغْلوثٌ: مَدْبوغٌ بالتَّمْرِ أو البُسْر. ـ غَنِثَ، كفَرِحَ: شَرِبَ ثم تَنَفَّسَ، ـ وـ نَفْسُهُ: خَبُثَتْ، ولَقِسَتْ. ـ والتَّغَنُّثُ: اللُّزومُ، والثِّقَلُ. ـ والغُنَّاثُ: الحَسَنُو الآداب في المُنادَمَة. وغَنْثُ بنُ أفْيانَ بنِ القَحْم: من بَنِي مالِكٍ. ـ غَوَّثَ تَغْويثًا: قال: واغَوْثاهُ، والاسْمُ: الغَوْثُ، والغُواثُ، بالضمِّ، وفَتْحُهُ شاذٌّ. واسْتَغاثَني فأغَثْتُهُ إغاثَةً ومَغُوثَةً، والاسْمُ: الغِياثُ، بالكسر. ـ والمَغاوِثُ: المياهُ. ـ والغَويثُ: شِدَّةُ العَدْوِ، وما أغَثْتَ به المُضْطَرَّ من طعامٍ أو نجدَةٍ. وسَمَّوْا: غِياثًا ومُغيثًا. ـ والمُغيثةُ، كمُعِينَةٍ: مَوْضِعان. ـ والمُغيثيَّةُ: مَدْرَسَةٌ بِبَغدادَ. ـ ويَغُوثُ: صَنَمٌ كان بمَذْحِجٍ. ـ الغَيْثُ: المطَرُ، أو الذي يكونُ عَرْضُهُ بَريدًا، والكَلأَ ينْبُتُ بماءِ السماء. ـ وغاثَ اللّه البِلادَ، ـ وـ الغَيْثُ الأرضَ: أصابَها، ـ وـ النَّوْرُ: أضاءَ. وغِيثتِ الأرضُ تُغاثُ، فهي مَغِيثَةٌ ومَغْيوثَةٌ. ـ وفَرَسٌ ذُو غَيِّثٍ، كصَيِّبٍ: يزدادُ جَرْيًا بعدَ جَرْيٍ. ـ وبئْرٌ ذاتُ غَيِّثٍ (أيضًا): ذاتُ مادَّةٍ. ـ ومَغيثَةٌ، بفتح الميم، (وتُضَمُّ): رَكِيَّةٌ بالقادسِيَّة، ـ وة بِبَيْهَقَ، ومَنْ ضَمَّهُ ذَكَرَهُ في: غ و ث. ـ ومُغيثُ ماوان، بالضم: رَكِيَّةٌ أخرى. ـ ومُغِيثٌ زوجُ بَريرَةَ: صَحابِيُّ. ـ والتَّغَيُّثُ: السِّمَنُ. وغَيْثُ بنُ مُرَيْطَةَ: من عَبْسٍ، وابنُ عامِرٍ: من تَميم. وغَيِّثٌ، ككَيِّسٍ، ابنُ عَمْرو بنِ الغَوْث. فصل الفَاءـ الفَثُّ: نَبْتٌ يُخْتَبَزُ حَبُّهُ في الجَدْبِ، وشجَرُ الحَنْظَل. ـ والانْفِثاثُ: الانكسارُ. ـ وفَثَّ جُلَّتَه: نَثَرَها. ـ والمَفَثَّةُ: الكَثْرَةُ. ـ وتَمْرٌ فَثٌّ: مُتَفَرِّقٌ. ـ وكثيرُ مَفَثَّةٍ: كثيرُ نَزَلٍ. ـ وما افْتُتُّوا، بالضم: ما قُهِروا. ـ فَحَثَ عنه، كمَنَعَ: فَحَصَ، كافْتَحَثَ، ـ والفَحِثُ، ككَتِفٍ: الحَفِثُ. ـ الفَرْثُ: السِّرجينُ في الكَرِشِ، والرَّكْوَةُ الصغيرَةُ، لغةٌ في القافِ، وغَثَيانُ الحُبْلى، ـ كالانْفِراثِ والتَّفَرُّثِ، وإنها لَمُنْفَرَثٌ بها. ـ وفَرَثَ الجُلَّةَ يَفْرُثُ ويَفْرِثُ: نَثَر ما فيها، ـ وـ كَبِدَهُ يَفْرِثُها: ضَرَبَها وهو حَيٌّ، ـ كفَرَّثَها تَفْريثًا، ـ فانْفَرَثَتْ كَبِدُهُ: انْتَثَرَتْ. ـ وأفْرَثَ الكبِدَ: شَقَّها، ـ وألْقى الفُراثَةَ، بالضم، أي: ما فيها، ـ وـ أصحابَهُ: عَرَّضَهُمْ لِلائِمَةِ الناس. ـ وفَرِثَ، كفَرِحَ: شَبعَ، ـ وـ القَوْمُ: تَفَرَّقُوا. ـ ومكانٌ فَرِثٌ، ككَتِفٌ: لا جَبَلٌ ولا سهْلٌ. فصل القَافـ قَبَثَ به يَقْبِثُ: قَبَضَ. وقَباثٌ، كسَحابٍ، ابنُ رَزينٍ اللَّخْمِيُّ: مُحَدِّثٌ، وابنُ أشْيمَ صَحابيُّ. ـ القَبَعْثى، كشَمَرْدَى: العظيمُ القَدَمِ مِنَّا، والضَّخْمُ الفَراسِنِ من الجِمالِ، وهي بهاءٍ. ـ والقَبَعثاةُ: عَفَلُ المرأة. ـ القَثُّ: الجَرُّ، والسَّوْقُ، والقَلْعُ، ـ كالاِقْتثاثِ، ونَبْتٌ. ـ والمَقَثَّةُ: الكَثْرَةُ، وخَشَبَةٌ عَريضَةٌ يَلْعَبُ بها الصِّبْيانُ. وكغُرابٍ: المتاعُ. وككَتَّانٍ: النَّمَّامُ. وككِتابٍ: جَدُّ ذَهْبَن بن قِرْضِمٍ الوارِدِ على رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم، والمُحَدِّثونَ يَفْتَحونَ. ـ والقِثِّيثَى: جمعُ المال. ـ والقَثِيثَةُ والقَثاثَةُ: الجماعةُ. ـ والقَثْقَثَةُ: وفاءُ المِكْيالِ، وتحريكُ الوَتِدِ لنَزْعِه. ـ قَحَثْتُ الشيءَ، كمَنَعْتُهُ: أخذْتُهُ عن آخرِه. ـ القَرْثُ: الرَّكْوَةُ الصغيرةُ. ـ وقَرث، كفَرحَ: كَدَّ وكسَبَ. ـ وقَرَثَهُ الأَمْرُ: كَرَثَهُ. ـ والقِرِّيثُ: الجِرِّيثُ. ـ وتمْرٌ، وبُسْرٌ، ونخلٌ قَراثاءُ وقَرِيثاءُ: لضَرْبٍ من أطْيَبِ التَّمْرِ بُسْرًا. ـ قَرْعَثُ: اسمٌ من التَّقَرْعُثِ، وهو التَّجَمُّعُ. ـ أقْعَثَ: أسْرَفَ، ـ وـ له العَطِيَّةَ: أجْزَلَها. ـ وقَعَثَ له قَعْثَةً: أعطاهُ قليلًا، ضِدٌّ. ـ وقَعَّثَهُ تَقْعيثًا: استَأصَلَهُ فانْقَعَثَ. ـ والقَعيثُ: الهَيِّنُ اليسيرُ، والسَّيْلُ العظيمُ، والمطرُ الكثيرُ. ـ واقْتَعَثَ الحافرُ: اسْتَخْرَجَ تُرابًا كثيرًا من البِئر. ـ والقُعاث، بالضم: داءٌ في أُنوفِ الغنم. ـ تَقَلْعَثَ في مَشْيِه: مَرَّ كأَنه يَتَقَلَّعُ من وَحَلٍ. ـ القُمْعوثُ، كزُنْبورٍ: الدَّيُّوثُ. ـ القَنْطَثَةُ: العَدْوُ بِفَزَعٍ. ـ القِنْعاثُ، بالكسر: الكثيرُ الشَّعَرِ في وجهِهِ وجَسدِه. ـ التَّقَيُّثُ: الجمعُ والمَنْعُ. فصل الكافـ الكَباثُ، كسَحابٍ: النَّضيجُ من ثَمَرِ الأَراك. ـ وكَبِثَ اللَّحْمُ، كفَرِح: تَغَيَّرَ وأرْوَحَ. ـ وكَبَثْتُهُ أنا: غمَمْتُهُ. ولَحْمٌ كَبِيثٌ ومَكْبوثٌ. ـ والكُنْبُثُ، بالضمّ: الصُّلْبُ الشديدُ، والمُنْقَبِضُ البَخيلُ، كالكُنْبُوثِ والكُنابِث. ـ وتَكْبيثُ السَّفينَة: أن تُجْنَحَ إلى الأرضِ، ويُحَوَّلَ ما فيها إلى أُخْرى. ـ الكَبَعْثاةُ: عَفَلُ المرأة. ـ الكَثُّ: الكَثيفُ، ورَجُلٌ كَثُّ اللِّحْيَةِ وكَثيثُها، ولِحْيَةٌ كَثَّةٌ وكَثَّاءُ، وقَوْمٌ كُثٌّ، بالضم. ـ والكَثْكَثُ، كجَعْفَر وزِبْرِجٍ: التُّرابُ، وفُتاتُ الحِجَارَة. ـ والكُثْكُثى، بالضمِّ مَقُصورًا، وتُفْتَحُ كافاهُ: لُعْبَةٌ بالتُّراب. ـ والكاثُّ: ما يَنْبُتُ مما يَتنَاثَرُ من الحَصيد. ـ والكَثاثاءُ: الأرضُ الكَثيرَةُ التُّراب. ـ وكَثَّ بِسَلْحِه: رَمى، ـ وـ اللِّحْيَةُ كَثاثَةً وكُثوثَةً وكَثَثًا: كَثُرَتْ أُصُولُها، وكَثُفَتْ، وقَصُرَتْ، وجَعِدَتْ. ـ ورَجُلٌ كَثٌّ، ج: كِثاثٌ. وقد أكَثَّ وكَثْكَثَ. ـ كَحَثَ له من المالِ، كمنع: غَرَفَ له بِيَدَيْهِ منه. ـ الكُرَّاثُ، كرُمَّانٍ وكَتَّانٍ: بَقْلٌ. وكسَحابٍ: شَجَرٌ كِبارٌ، رأيْتُها بِجِبال الطائِفِ، وجَبَلٌ. ـ وكرَثَهُ الغَمُّ يَكْرِثُهُ ويَكْرُثُهُ: اشْتَدَّ عليه، كأكْرَثَهُ. ـ وإنَّهُ لَكَريثُ الأَمْر: إذا كَعَّ ونَكَصَ. ـ وانْكَرَثَ الحَبْلُ: انْقَطَعَ. ـ وما أَكْتَرِثُ له: ما أُبالي به. ـ والكَرِيثاءُ: بُسْرٌ طَيِّبٌ. ـ وأمْرٌ كريثٌ: كارِثٌ. ـ الكَشُوثُ، ويُضَمُّ، والكَشُوثى، ويُمَدُّ، والأُكْشُوثُ بالضم ـ وهذه خَلْفٌ ـ: نَبْتٌ يَتعَلَّقُ بالأَغْصانِ، ولاعِرْقَ له في الأرض. ـ انْكَلَثَ: تَقَدَّمَ. ـ والمِكْلَثُ، كمِنْبَرٍ: الماضي في الأُمور. ـ الكَلْبَثُ، كجَعْفَرٍ وقُنْفُذٍ وعُلَبطٍ وعُلابِطٍ: البَخيلُ المُنْقَبضُ. ـ الكُنْثَةُ، بالضمّ: نَوْرَدَجَةٌ تُتَّخَذُ من آسٍ وأغْصانِ خِلافٍ، يُنَضَّدُ عليها الرَّياحينُ ثُم تُطْوَى. ـ الكُنْبُثُ، كقُنْفُذٍ وعُلابِطٍ وزُنْبُورٍ: الصُّلْبُ، والمُنْقَبِضُ البَخيلُ. ـ وكَنْبَثَ وتَكَنْبَثَ: تَقَبَّضَ. ـ الكُنْدُثُ، كَقُنْفُذٍ وعُلابِطٍ: الصُّلْبُ. ـ الكُنْفُثُ، كقُنْفُذٍ وعُلابِطٍ: القَصيرُ. ـ الكَوْثُ: القَفْشُ الذي يُلْبَسُ في الرِّجْل. ـ وتَكْويثُ الزَّرْع: أن يَصيرَ أرْبَعَ ورَقاتٍ وخَمْسًا. ـ وكُوثَى، بالضمّ: ة بالعِراقِ، ومَحَلَّةٌ بِمَكَّةَ لِبَنِي عبدِ الدَّار. ـ والكُوثَةُ: الخِصْبُ. ـ وكَوَّثَ بِغائِطِهِ تَكْويثًا: أخْرَجَهُ كَرُؤُوسِ الأَرانِب. ـ والكاثُ، مُخَفَّفَةً: بِمَعْنَى المُشَدَّدَة. فصل اللاّمـ اللَّبْثُ، (ويُضَمُّ، واللَّبَثُ مُحَرَّكَةً) واللِّباثُ (واللُّباثُ) واللُّباثَةُ واللَّبيثَةُ: المُكْثُ. لَبِثَ، كَسَمِعَ، وهو نادرٌ، لأنّ المصدرَ من فَعِلَ بالكسر، قِياسُهُ بالتحريكِ إذا لم يَتَعَدَّ، وهو لابِثٌ ولَبِثٌ، وألْبَثَهُ ولَبَّثَهُ. ـ واللُّبْثَةُ، بالضمّ: التَّوَقُّفُ كالتَّلَبُّث. ـ واسْتَلْبَثَهُ: اسْتَبْطأَهُ. ـ وخَبيثٌ لَبيثٌ نَبيثٌ: إتْباعٌ. ـ وفَرَسٌ لَباثُ، كسَحابٍ: بَطيئةٌ. ـ ولَبيثَةٌ من الناس: جمَاعةٌ من قَبائِلَ شَتَّى. ـ اللَّثُّ والإِلْثاثُ واللَّثْلَثَةُ: الإِلْحاحُ، والإِقامَةُ، ودَوامُ المَطَر. ـ واللَّثُّ: النَّدى. ـ ولَثَّ الشَّجَرَ: أصابَهُ. ـ واللَّثْلَثَةُ: الضَّعْفُ، والجَيْشُ، والتَّرَدُّدُ في الأَمْرِ، ـ كالتَّلَثْلُثِ، وعَدَمُ إبانَةِ الكلامِ، والتَّمْرِيغُ في التُّراب. ـ والتَّلَثْلُثُ: التَّمَرُّغُ. ـ واللَّثْلاثُ واللَّثْلاثَة: البَطيءُ، كُلَّما ظَنَنْتَ أنه أجابكَ إلى حاجَتِكَ تَقاعَسَ. ـ ولَثْلَثْتُ البعيرَ: لَدَدْتُهُ. ـ ولَثْلِثُوا بِنا: رَوِّحُوا قَليلًا. ـ لَطَثَهُ: ضَرَبَهُ بِعَرْضِ اليَدِ، أو بِعُودٍ عَريضٍ، وصَكَّهُ، وجَمَعَهُ، ـ وـ بِحَجَرٍ: رَماهُ، ـ وـ الأَمْرُ فُلانًا: صَعُبَ عليه. ـ والمَلاطِث: المَواضِعُ التي تُلْطَثُ بالحَمْلِ وبالضَّرْبِ، وبالضم: الجامِعُ. ـ وتَلاطَثَ المَوْجُ: تَلاطَمَ، ـ وـ القَوْمُ: تَضَارَبُوا بأيْدِيهمْ. ـ واللَّطْثُ: الفَسادُ. وكمِنْبرٍ: اسمٌ. ـ الأَلْعَثُ: الثَّقيلُ البَطيءُ. ـ وقد لَعِثَ، كفَرِحَ. ـ اللَّغيثُ: الغَليثُ في مَعْنَيَيْه. ـ الأَلْفَثُ: الأَحْمَقُ. ـ واسْتَلْفَثَ ماعِندَه: اسْتَنْبَطَ واسْتَقْصى، ـ وـ الخَبَرَ: كتَمَهُ، ـ وـ حاجَتَهُ: قَضاها، ـ وـ الرِّعْيَ: لم يَدَعْ منه شيئًا. ـ اللَّقْثُ: الخَلْطُ، ـ كالتَّلْقيثِ، والأَخْذُ بِسُرْعَةٍ واسْتيعابٍ، والفِعْلُ: كسَمِعَ. ـ اللَّكْثُ: الضَّرْبُ. ـ ولكَثْتُهُ: جَهَدْتُهُ، وحَمَلْتُ عليه. ـ واللَّكَثُ، بالتحريك: داءٌ للإِبِلِ شِبْهُ البَثْرِ في أفْواهِها، ـ كاللُّكاثِ، كغُرابٍ. لكِثَ، كفَرِحَ. ـ واللُّكاثُ، كغُرابٍ: حَجَرٌ بَرَّاقٌ في الجِصّ. ـ واللُّكاثِيُّ: الشديدُ البَياض. وكرُمَّانٍ: صُنَّاعُ الجِصّ. ـ ولَكِثَ الوَسَخُ به، كفَرِحَ: لَصِقَ. ـ وناقةٌ لَكِثَةٌ: سَمينَةٌ. ـ اللَّوْثُ: القُوَّةُ، وعَصْبُ العِمامَةِ، والشَّرُّ، واللَّوْذُ، والجِراحاتُ، والمُطالَباتُ بالأَحْقادِ، وشِبْهُ الدَّلالَةِ، وتَمْراغُ اللُّقْمَةِ في الإِهالَةِ، ولُزومُ الدَّارِ، ولَوْكُ الشيءِ في الفَمِ، والبُطْءُ في الأَمْر. ـ واللُّوثَةُ، بالضم: الاسْترْخاءُ، والبُطْءُ، والحُمْقُ، والهَيْجُ، ومَسُّ الجُنُونِ، وكَثْرَةُ اللَّحْمِ والشَّحْمِ، والضَّعْفُ، وخِرْقَةٌ تُجْمَعُ ويُلْعَبُ بها. ـ والالْتياثُ: الاخْتلاطُ، والالْتِفافُ، والإِبْطاءُ، والقُوَّةُ، والسِّمَنُ، والحَبْسُ، كالتَّلْويث. ـ والتَّلوِيثُ: التَّلْطيخُ، والخَلْطُ، والمَرْسُ. كاللَّوْث. ـ والمَلاثُ: الشريفُ، ـ كالمِلْوَثِ، كمِنْبَرٍ، ج: المَلاوِثُ والمَلاوِثَةُ والمَلاويثُ. ـ واللُّواثَةُ، بالضم: الجماعةُ كاللَّويثَةِ، ودَقيقٌ يُذَرُّ على الخِوانِ تَحْتَ العَجينِ، ـ كاللُّواثِ، والذي يَتَلَوَّثُ في كُلِّ شيءٍ. ـ وألْوَثَتِ الأرْضُ: أنْبَتَت الرُّطْبَ في اليابِس. ـ والأَلْوَثُ: المُسْتَرْخِي، والقَوِيُّ، ضِدُّ، والبَطيءُ، والثَّقيلُ اللِّسانِ، ـ واللِّيثُ، بالكسر: نَباتٌ. ـ ولِحْيَةٌ لَيِّثَةٌ، ككَيِّسَة: اخْتَلَطَ شَمَطُهُ بِبَيَاضِه. ـ ونَباتٌ لائثٌ ولاثٌ ولَيِّثٌ: التَفَّ بعضُه ببعضٍ. ـ وألَثْتُ به مالي: اسْتَوْدَعْتُهُ إيَّاهُ. ـ والمُلَيَّثُ، كمُعَظَّمٍ: البَطيءُ لِسِمَنِه. ـ واللاَّئِثُ: الأَسَدُ. ـ ودِيمَةٌ لَوْثاءُ: تَلُوثُ النَّباتَ بعضه على بعضٍ. ـ ولَوِيثَةٌ من الناس: لَبيثَةٌ. ـ اللّهثانُ: العَطْشانُ، وبالتحريك: العَطَشُ، كاللّهثِ، (محرَّكةً)، واللّهاثِ، بالفتح. ـ وقد لَهِثَ، كَسمعَ. وكغُرابٍ: حَرُّ العَطشِ، وشِدَّةُ المَوْتِ، والنُّقَطُ في الخُوصِ، عن الفَرَّاءِ، والقِياسُ الكسرُ، كنِقاطٍ. ـ ولَهَثَ، كمَنَعَ، لَهْثًا ولُهاثًا، بالضم: أخْرَجَ لِسانَه عَطشًا أو تَعَبًا أو إعْياءٌ، كالْتَهَثَ. ـ واللّهثَةُ، بالضم: التَّعَبُ، والعطشُ، والنُّقْطَةُ الحَمْراءُ في الخُوص. ـ واللّهاثِيُّ، كغُرابِيٍّ: الكثير الخِيلانِ الحُمْرِ في الوَجْه. ـ واللّهاثُ، كعُمَّالٍ: صانِعُو الخُوص دَواخِلَّ. ـ اللَّيْثُ: الأَسَدُ، كاللاَّئِثِ، وضَرْبٌ من العَناكِبِ، واللَّسِنُ البَليغُ، وأبو حَيٍّ، وبالكسر: ع بَيْنَ السِّرَّيْنِ ومَكَّةَ، وله يَوْمٌ، وجَمْعُ الأَلْيَثِ الشُّجاع. ـ وتَلَيَّثَ: صارَ لَيْثِيَّ الهَوى، كلَيَّثَ ولُيِّثَ. ـ والمِلْيَثُ، كمِنْبرٍ: الشَّديدُ القَوِيُّ، وكمُحَمَّدٍ: السَّمِينُ المُذَلَّلُ. ـ والمُلَيِّيثُ، كعُصيفيرٍ: المُمْتَلِئُ الكَثيرُ الوَبَر. ـ واللَّيْثَةُ من الإِبِل: الشَّديدة. ولَيْثُ عِفِرِّينَ: في الرَّاء. فصل الميمْـ مَتُّوثٌ، كسَفُّودٍ: قَلْعَةٌ بَيْنَ واسِطَ والأَهْواز. ـ مَثَّ النِّحْيُ: رَشَحَ، كمَثْمَثَ، ـ وـ اليَدَ: مَسَحَها، ـ وـ الشَّارِبَ: أطْعَمَهُ دَسَمًا، ـ وـ الجُرْحَ: نَفى عنه غَثيثَتَهُ. ـ ومَثْمَثَ: أشْبَعَ الفَتيلَةَ بالدُّهْنِ، وخَلَّطَ، وتَعْتَعَ، وحَرَّكَ، وغَطَّ في الماء. ـ والمِثْماثُ: المَصْدَرُ، وبالفتح: الاسْمُ. ـ ومَثْمِثُوا بِنا: كَلَثْلِثُوا. ـ مَرَثَ التَّمْرَ: مَرَسَهُ، ـ وـ الإِصْبَع: لاَكَها، والرَّجُلَ: ضَرَبَهُ، ـ وـ الوَدَعَ يَمْرُثُهُ ويَمْرِثُهُ: مَصَّهُ، ـ وـ الشيءَ: لَيَّنَهُ، ـ وـ في الماء: أنْقَعَه، ـ وـ السَّخْلَةَ: نالَها بِسَهَكٍ فَلَمْ تَرْأَمْها أمُّها لذلكَ، كمَرَّثَها. ـ والمِمْرَثُ، كمنْبَرٍ: الصَّبُورُ على الخِصامِ، الحَليمُ، كالمَرِث. ـ وقد مَرِثَ، كَفرِحَ. ـ والتَّمْرِيثُ: التَّفْتيتُ. ـ وأرضٌ مُمَرَّثَةٌ: أصابَها مَطَرٌ ضَعيفٌ. ـ المَغْثُ: المَرْثُ، والضَّرْبُ الخَفيفُ، وهَتْكُ العِرْضِ ومَضْغُهُ، والشَرُّ، والقِتالُ، والتَّغْريقُ في الماءِ، والعَبَثُ. وكَكَتِفٍ: المُصارعُ الشَّديدُ. ـ والمَمْغُوثُ: المَحْمومُ، ـ وـ من الكَلأَ: المَصْروعُ من المطرِ، كالمَغيث. ـ والماغِثُ: لَقَبُ عُتَيْبَةَ بن الحارِث. ـ والمِغاثُ والمُماغَثَةُ: الحِكاكُ، والمُخاصَمَةُ. وكغرابٍ: شجرةٌ، وقِيراطان من عِرْقِهِ مُقَيِّئُ مُسْهِلٌ. ـ المُكْثُ، مُثَلَّثًَا، ويُحَرَّكُ، والمِكِّيثَى، ويُمَدُّ، والمُكوثُ والمُكْثانُ، بضمِّهما: اللُّبْثُ، والفعلُ: كَنَصَرَ، وكَرُمَ. ـ والتَّمَكُّثُ: التَّلبُّثُ، والتَّلَوُّمُ. ـ والمَكيثُ، كأَميرٍ: الرَّزينُ، ووالِدُ رافِعٍ وجُنْدَبٍ الصحابِيَّيْنِ، ووالدُ جَنابٍ، وجَدُّ الحارِثِ بن رافِعٍ. ـ المَلْثُ: تَطْييبُ النَّفْسِ بكلامٍ، والوَعْدُ بلا نِيَّةِ الوَفاءِ، وأوَّلُ سَوادِ الليلِ، ويُحَرَّكُ، ـ كالمُلْثَةِ، بالضم، والضربُ الخفيفُ، والضَّعْفُ عن الجَرْي، وبالكسر: من لا يَشْبَعُ مِن الجِماع. ـ ومالثَهُ: داهَنَهُ، ولاعَبَهُ. ـ ومُلِّثُ، بالضم: ة بالعِراق. ـ وأتَيْتُه مَلْثَ الظَّلامِ، ويُحَرَّكُ، أي: حينَ اخْتَلَطَ. ـ ماثَه مَوْثًا ومَوَثانًا، محركةً: خَلَطَهُ، ودافَهُ فانْماثَ انْمِياثًا. ـ المَيْثُ: المَوْثُ، كالتَّمْييثِ والامْتياث. ـ والمَيْثاءُ: الأرضُ السَّهْلَةُ، ـ ج: مِيثٌ، كَهِيفٍ، وع بالشام. ـ وذُو المِيثِ، بالكسر: ع بعقيقِ المدينة. ـ وامْتاثَ: أصاب لِينَ المَعاشِ، ـ وـ الأَقِطَ: مَرَسَهُ في الماءِ وشَرِبَهُ. ـ والمَيِّثُ: اللَّيِّنُ. ـ وتَمَيَّثَتِ الأرضُ: مُطِرَتْ فَلاَنَتْ. ـ والمُستَمِيثُ: الغِرْقئُ. فصل النُّونـ نأثَ عنه، كمنَعَ: بَعُدَ، وسَعَى، نَأْثًا ومَنْأثًا. ـ والمُنْأثُ، بالضم: المُبْعَدُ. ـ النَّبْثُ: النَّبْشُ، ـ كالاِنْتِباثِ، والغضبُ، وبالتحريك: الأَثَرُ. ـ والنَّبيثَةُ: تُرابُ البِئْرِ والنَّهْر. ـ والانْتِباثُ: التناوُلُ، وأن يَرْبُوَ السَّويقُ ونحوهُ في الماءِ، والتَّقْليصُ على الأرضِ حالَةَ القُعود. ـ وخَبيثٌ نَبيثٌ: شِرِّيرٌ. ـ والأُنْبوثَةُ: لُعْبَةٌ، يَدْفِنونَ شيئًا في حَفيرٍ، فَمَنِ اسْتَخْرَجَهُ غَلَبَ. ـ نثَّ الخَبَرَ يَنُثُّه ويَنِثُّه: أفْشاهُ، ـ وـ الجُرْحَ: دَهَنَهُ، ـ وذلك الدُّهْنُ: نِثاثٌ، ككتاب. ـ ونَثْنَثَ: عَرِقَ كَثيرًا، ـ وـ الزِّقُّ: رَشَحَ، ـ كنَثَّ يَنِثُّ نثيثًا، ـ وـ اليَدَ: مَسَحَها. ـ والنُّثَّاثُ: المُغْتابُونَ. ـ والمِنثَّةُ، كمِدَقَّةٍ: صُوفَةٌ يُدْهَنُ بها. ـ والنَّثيثَةُ: رَشْحُ الزِّقِّ والسِّقاء. ـ والنَّثُّ: الحائطُ النَّديُّ. ـ وكَلامٌ غَثٌّ نَثٌّ: إتْباعٌ. ـ نَجَثَ عنه: بَحَثَ، ـ كتَنَجَّثَ، فهو نَجَّاثٌ ونَجِثٌ، ـ وـ القومَ: اسْتَعْواهُم، واسْتغاثَ بهم. ـ والاسْتِنْجاثُ: الاستخراجُ، ـ كالانْتجاثِ، والتَّصَدِّي للشيء. ـ والنَّجيثَةُ: النَّبيثَةُ، وما ظَهَرَ من قَبيحِ الخَبَر. ـ وبُلِغَتْ نَجيثَتُهُ: بَلَغَ مَجْهودَهُ. ـ والنَّجيثُ: البَطيءُ، وبَقْلَةٌ، وسِرٌّ يُخْفَى، والهَدَفُ، وهو تُرابٌ يُجْمَعُ. ـ والنُّجْثُ، بضم، وبضمتين: الدِّرْعُ، وغِلافُ القَلْبِ، وبَيْتُ الرجُلِ، ـ ج: أنْجاثٌ. ـ والتَّناجُثُ: التَّباثُّ. ـ والانْتِجاثُ: الانْتِفاخُ، وظُهورُ السِّمَن. ـ نَعَثَهُ، كمَنَعَه: أخذَه، كانْتَعَثَهُ. ـ وأنْعَثَ في مالِه: أسْرَفَ، وأخَذَ في الجِهازِ للمَسير. ـ وهُمْ في أنْعاثٍ، أي: دأبُوا في أمرِهم. ـ النَّغَثُ: الشَّرُّ الدَّائمُ الشديدُ. ـ نَفَثَ يَنْفُثُ ويَنْفِثُ، وهو كالنَّفْخِ، وأقَلُّ من التَّفْل. ـ ونَفْثُ الشَّيْطان: الشِّعْرُ. ـ والنَّفَّاثات في العُقَد: السَّواحِرُ. ـ والنُّفاثَةُ، ككُناسَةٍ: ما يَنْفُثُهُ المَصْدورُ من فيه، وأبو قَوْمٍ، ـ والشَّطيبَةُ من السِّواكِ تَبْقَى في الفَم فَتُنْفَثُ. ـ ودَمٌ نَفيثٌ: نَفَثَهُ الجُرحُ. ـ وأنافِثُ: ع باليَمن. ـ نَقَثَ: أسْرَعَ، كنَقَّثَ وانْتقَثَ، ـ وـ فلانًا بالكلام: آذاهُ، ـ وـ حَدِيثَه: خَلَطَه كخَلْطِ الطعامِ، ـ وـ العَظْمَ: اسْتَخْرَجَ مُخَّهُ، ـ وـ الشيءَ: حَفَرَ عنه، ـ كانْتَقَثَ فيهما. وكقَطام: الضَّبُعُ. ـ وتَنَقَّثَ المرأةَ: اسْتَمالَها واسْتَعْطَفَها. ـ النِّكْثُ، بالكسر: أن تُنْقَضَ أخْلاقُ الأَكْسِيَةِ لِتُغْزَلَ ثانِيةً، ووالدُ بَشير الشاعِر. ـ ونكَثَ العَهْدَ، والحَبْلَ، يَنْكُثُه ويَنْكِثُهُ: نَقَضَهُ فانْتَكَثَ، ـ وـ السِّواكُ: تَشَعَّثَ رأسُهُ. ـ والنَّكيثَةُ: النَّفْسُ، والخُلْفُ، وأقْصى المَجْهودِ، وخُطَّةٌ صَعْبَةٌ يَنْكُثُ فيها القومُ، والطَّبيعَةُ، والقُوَّةُ. ـ وحَبْلٌ انْكاثٌ: مَنْكوثٌ. وكغُرابٍ: بَثْرٌ يَخْرُجُ في أفْواهِ الإِبِلِ، وبهاءٍ: ما حَصَلَ في الفَمِ من تَشْعيثِ السِّواكِ، وما انْتَكَثَ من طَرَفِ حبلٍ. ـ والمُنْتَكِثُ: المَهْزولُ. ـ وتناكَثوا عُهودَهُمْ: تناقَضوها. ـ وانْتَكَثَ من حاجة إلى أُخْرى: انْصَرَفَ. فصل الواوـ ورِثَ أباهُ، ـ وـ منه بكسر الراءِ، يَرِثُهُ، كَيعِدُهُ، وِرْثًا ووِراثَةً وإرْثًا ورِثَةً، بكسر الكُلِّ، ـ وأورثَه أبوهُ، وورَّثَه: جَعَلَهُ من ورثَتِه. ـ والوارِثُ: الباقي بعدَ فَنَاءِ الخَلْق. ـ وفي الدعاء: "أمْتِعْنِي بِسَمْعي وبَصَرِي واجْعَلْهُ الوارِثَ مني"، أي: أبْقِهِ مَعِي حتى أمُوتَ. ـ وتَوْريثُ النار: تحريكُها لتَشْتَعِلَ. ـ ووَرْثانُ، كسَكْرانَ: ع. ـ والوَرْثُ: الطَّرِيُّ من الأَشْياء. ـ وبنُو الوِرثَة، بالكسر: بَطْنٌ نُسِبوا إلى أُمِّهمْ. ـ الوَطْثُ، كالوَعْد: الضَّرْبُ الشَّديدُ بالرِّجْلِ على الأرض. ـ الوَعْثُ: المَكانُ السَّهْلُ الدَّهِسُ، تَغِيبُ فيه الأَقْدامُ، والطَّريقُ العَسِرُ، ـ كالوَعِثِ، ككتِفٍ، ـ والمُوَعَّثُ، كمُحَمَّدٍ، والعَظْمُ المَكْسورُ، والهُزالُ، ـ ووعِثَ الطَّريقُ، كسَمِعَ وكَرُمَ: تَعَسَّرَ سُلوكُهُ. ـ وأوْعَثَ: وقَعَ في الوَعْثِ، وأسْرَفَ في المال. ـ ووعِثَتْ يَدُهُ، كفَرِحَ: انْكَسَرَتْ. ـ والتَّوْعيثُ: الحَبْسُ، والصَّرْفُ. ـ والوَعْثاءُ: المَشَقَّةُ. ـ والمَوْعُوث: الناقِصُ الحَسَب. ـ وامرأة وَعْثَةٌ: سَمينةٌ. ـ الوِكاثُ، ككِتابٍ وغُرابٍ: ما يُسْتَعْجَلُ به من الغَداء. ـ واسْتَوْكَثْنَا: أكَلْنا منه. ـ الوَلْثُ: القَليلُ من المَطَرِ، والعَهْدُ الغَيْرُ الأَكيدِ، والضَّرْبُ، وبَقِيَّةُ العَجينِ في الدَّسيعَةِ، وبَقِيَّةُ الماءِ في المُشَقَّرِ، وفَضْلَةُ النَّبيذِ في الإِناءِ، والوَعْدُ الضَّعيفُ، وأثَر الرَّمَدِ، والتَّوْجيهُ، وهو أنْ تقولَ لِمَمْلوكِكَ: أنْتَ حُرٌّ بَعدَ مَوتِي. ـ وشَرٌّ والِثٌ: دائمٌ. ـ ودَيْنٌ والثٌ: مُثْقِلٌ. ـ الوَهْثُ، كالوَعْد: الانْهماكُ في الشيءِ، والوَطْءُ الشَّديدُ. ـ وتَوَهَّثَ في الأَمْر: أمْعَنَ. فصل الهَاءـ الهنْبَثَةُ: الأَمْرُ الشَّديدُ، والاخْتِلاَطُ في القَول. ـ هَبْراثانُ، بالفتح: ة بِدِهِستانَ. ـ الهَثْهَثَةُ: الاخْتِلاطُ، والظُّلْمُ، والإِرْسالُ بِسُرْعَةٍ، والوَطْءُ الشَّديدُ. ـ والهَثْهاثُ: السَّريعُ، والمُخْتَلِطُ، والبَلَدُ الكَثير التُّرابِ، والكَذَّابُ، كالهَثَّاث. ـ والهَثُّ: الكَذِبُ. ـ الهِرْثُ، بالكسر: الثَّوْبُ الخَلَقُ، ـ وبالضم: ة بِواسِطَ. ـ الهَلْثى والهَلْثَاءُ والهلْثاءَةُ، ويُكْسرَانِ، والهُلْثَةُ، بالضم: جَماعةٌ عَلَتْ أصواتُهُم. وكغُرابٍ: الاسْتِرخاءُ يَعْتري الإِنسانَ، كالهَلْثاءَة، ويُكْسَرُ. ـ وكَسكْرى: ع بالبَصْرَة. ـ الهَوْثَةُ: العَطْشَةُ. ـ الهَيْثُ، كالمَيْل: إعْطاءُ الشيء اليَسيرِ، ـ كالهَيثَانِ، محركةً، والحركةُ، وإصابَةُ الحاجَةِ من المالِ والإِفْسادُ فيه، والحَثْوُ للإِعْطاء. ـ وتَهَيَّث: أعْطى. ـ واسْتَهاثَ: اسْتَكْثَرَ، وأفْسدَ. ـ والهَيْثَةُ: الجماعةُ. ـ والمُهايَثَةُ: المكاثَرَةُ. ـ والمُهايِثُ: الكَثيرُ الأَخْذ. فصل اليَاءـ يافِثُ، كصاحِبٍ: ابنُ نوحٍ، أبو التُّرْكِ ويأجوجَ ومأجوجَ. ـ وأيافِثُ، كأثارِبَ: ع باليمن. |
