الصحيفة ٠٠١ ٠٠٢ ٠٠٣ ٠٠٤ ٠٠٥ ٠٠٦ ٠٠٧ ٠٠٨ ٠٠٩ ٠١٠ ٠١١ ٠١٢ ٠١٣ ٠١٤ ٠١٥ ٠١٦ ٠١٧ ٠١٨ ٠١٩ ٠٢٠ ٠٢١ ٠٢٢ ٠٢٣ ٠٢٤ ٠٢٥ ٠٢٦ ٠٢٧ ٠٢٨ ٠٢٩ ٠٣٠ ٠٣١ ٠٣٢ ٠٣٣ ٠٣٤ ٠٣٥ ٠٣٦ ٠٣٧ ٠٣٨ ٠٣٩ ٠٤٠ ٠٤١ ٠٤٢ ٠٤٣ ٠٤٤ ٠٤٥ ٠٤٦ ٠٤٧ ٠٤٨ ٠٤٩ ٠٥٠ ٠٥١ ٠٥٢ ٠٥٣ ٠٥٤ ٠٥٥ ٠٥٦ ٠٥٧ ٠٥٨ ٠٥٩ ٠٦٠ ٠٦١ ٠٦٢ ٠٦٣ ٠٦٤ ٠٦٥ ٠٦٦ ٠٦٧ ٠٦٨ ٠٦٩ ٠٧٠ ٠٧١ ٠٧٢ ٠٧٣ ٠٧٤ ٠٧٥ ٠٧٦ ٠٧٧ ٠٧٨ ٠٧٩ ٠٨٠ ٠٨١ ٠٨٢ ٠٨٣ ٠٨٤ ٠٨٥ ٠٨٦ ٠٨٧ ٠٨٨ ٠٨٩ ٠٩٠ ٠٩١ ٠٩٢ ٠٩٣ ٠٩٤ ٠٩٥ ٠٩٦ ٠٩٧ ٠٩٨ ٠٩٩ ١٠٠ ١٠١ ١٠٢ ١٠٣ ١٠٤ ١٠٥

عربي

باب الخاء

( الخاء ) هو الحرف السابع من حروف الهجاء و مخرجه أدنى الحلق إلى الفم و هو مهموس رخو
( الخاتون )
المرأة الشريفة ( د ) ( ج ) خواتين و رباط الصوفية ( د )

 ( خبأه )

خبئا ستره و حفظه
( أخبأه ) خبأه و يقال أخبأ الجارية ألزمها البيت حتى تتزوج
( خابأه ) حاجاه و لاغزه
( خبأه ) خبأه و يقال خبأ الجارية
( اختبأ ) استتر و الشيء ستره و ادخره و في حديث عثمان ( اختبأت عند اللّه خصالا إني لرابع الإسلام و كذا و كذا ) و له خبيئا عمى له شيئا ثم سأله عنه
( تخبأ ) خباء اتخذه
( الخابية ) وعاء الماء الذي يحفظ فيه ( ج ) الخوابي ( و أصل الخابية الخابئة و أصل الخوابي الخوابى ء سهلت الهمزة فيهما للتخفيف )
( الخبء ) المدخر و المخبوء و في التنزيل العزيز ( الذي يخرج الخبء في السماوات والأرض ( و فسر الخبء الذي في الأرض بالنبات و الذي في السماء بالمطر يقال أخرج خبء السماء خبء الأرض
( الخباء ) بيت من وبر أو شعر أو صوف يكون على عمودين أو ثلاثة و المنزل و في الحديث ( أنه أتى خباء فاطمة ) و غشاء البرة و الشعيرة في السنبلة و كمام النور ( ج ) أخبية ( و أصله أخبئة سهلت الهمزة للتخفيف )
( الخبأة ) المخبوء و المدخر
( الخبأة ) امرأة خبأة تلزم بيتها و تستتر و امرأة خبأة طلعة تختبئ مرة ثم تطلع مرة و يقال خبأة خير من يفعة سوء بنت تلزم البيت تخبأ نفسها فيه خير من غلام سوء لا خير فيه
( الخبئ ) الخبأة و ما عمي من شيء ثم سئل عنه
( الخبيئة ) الخبأة ( ج ) خبايا و في الحديث ( اطلبوا الرزق في خبايا الأرض ) و خبايا الأرض بذورها فيكون حثا على الزراعة أو خبايا الأرض معادنها فيكون حثا على استخراج المعادن
( المخبأ ) مكان يلاذ به للوقاية من الغارات الجوية ( محدثة )
( المخبأة ) من الجواري المخدرة لم تتزوج بعد
( المخبأة ) من الجواري المخبأة

( خب )

خبا و خببا وخبيبا عدا و في الحديث ( أنه كان إذا طاف خب ثلاثا ) و الفرس نقل أيامنه و أياسره جميعا في العدو و فلان في الأمر أسرع فيه و النبات ارتفع و طال و البحر خبا و خبابا هاج و اضطرب
( خب ) خبا خدع و غش فهو خب و في الحديث ( لا يدخل الجنة خب و لا خائن ) و في المثل ( ليس أمير القوم بالخب الخدع )
( أخب ) الدابة جعلها تخب
( خببه ) خدعه و أفسده يقال خبب عبدا أو أمة لغيره و خبب على فلان زوجه أفسدها عليه و في الحديث ( من خبب امرأة أو مملوكا على مسلم فليس منا )
( اختب ) أسرع يقال اختبت الدابة و من ثوبه خبة أخرج منه قطعة كالعصابة يعصب بها يده
( الخاب ) القرابة و الصهر ( ج ) خواب يقال لي فيهم خواب
( الخب ) سهل بين حزنين يكون فيه الكمأة و حبل من الرمل لازق بالأرض ( ج ) أخباب
( الخب ) الخرقة الطويلة مثل العصابة تخرجها من الثوب فتعصب بها يدك و قشر الشجر و الغامض من الأرض ( ج ) خبوب و أخباب و يقال ثوب أخباب خلق متقطع
( الخبة ) خرقة طويلة كالعصابة تعصب بها اليد ( ج ) خبب و يقال ثوب خبب خلق متقطع
( الخبة ) الخبة ( ج ) خبب
( الخبة ) الخبة و بطن الوادي و أرض وسط لا مخصبة و لا مجدبة و مكان يستنقع فيه الماء فتنبت حواليه البقول ( ج ) خبب
( الخبيب ) بطن الوادي و الحفرة المستطيلة
( الخبيبة ) الخبة و بطن الوادي الشريحة من اللحم و كل ما اجتمع من اللحم

 ( ج ) خبائب و يقال ثوب خبائب متقطع
( المخبة ) بطن الوادي
( خبت )
المكان خبتا اطمأن و ذكره خفي
( أخبت ) قصد الخبت و نزله و خشع و تواضع و في التنزيل العزيز ( وأخبتوا إلى ربهم ( و فيه أيضا ) وبشر المخبتين ( و إليه اطمأن ذكره خبت
( الخبت ) من الأرض ما انخفض و اتسع و المنخفض فيه رمل و الوادي العميق الممدود فيه نبات ( ج ) خبوت و أخبات
( الخبتة ) التواضع
( خبث )

الشيء خبثا و خباثة و خباثية صار فاسدا رديئا مكروها و فلان صار ذا خبث فهو خبيث ( ج ) خبثاء و خبث و خبثة و أخباث ( جج ) الأخير أخابيث و هي خبيثة ( ج ) خبائث و في التنزيل العزيز ( ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث ( و نفسه غثت و ثقلت و من المأثور ( فأصبح يوما و هو خبيث النفس )
( أخبث ) الشيء خبث و فلان خبث و أتى بخبث و كان أصحابه أو أعوانه أو أهله خبثاء و ولد أولادا خبثاء و فلانا علمه الخبث و نسبه إلى الخبث و فلان القول قال قولا خبيثا
( تخابث ) تظاهر بالخبث
( استخبثه ) عده خبيثا
( الأخبثان ) البول و الغائط و في الحديث الشريف ( لا يصلي أحدكم و هو يدافع الأخبثين ) و السهر و الضجر
( خباث ) يقال للمرأة في الشتم يا خباث
( الخبيث ) الكثير الخبث ( صيغة مبالغة )
( خبث ) يقال للرجل في الشتم يا خبث
( الخبث ) ما ينفيه الكير من الحديد و نحوه عند إحمائه و طرقه و في الحديث ( إن الحمى تنفي الذنوب كما ينفي الكير الخبث ) و النجس و في الحديث ( إذا بلغ الماء قلتين لم يحمل خبثا ) ( ج ) أخباث و ( في علم الكيمياء ) الشوائب المنصهرة التي تطفو على سطح الحديد المنصهر أثناء تحضيره من خاماته و بذلك يمكن فصلها ( مج ) و خبث البركان ما يقذفه من حمم و غيره ( مج )
( الخبثة ) الحرام و يقال سبي لا خبثة فيه أي سبي من قوم لا يحل استرقاقهم لعهد تقدم لهم أو حرية في الأصل ثبتت لهم و الزنية يقال هو ابن خبثة ابن زنية
( المخبثة ) المفسدة و طعام مخبثة تخبث عنه النفس أو هو من غير حله
( مخبثان ) يقال يا مخبثان يا خبيث ( للذكر و الأنثى ) أو الأنثى مخبثانة
( خبخب )
الشيء خبخبة و خبخابا استرخى و اضطرب فهو خبخاب و فلان استرخى بطنه و غدر و من الظهيرة ترك السير فيها و بقي في الظل
( تخبخب ) الشيء خبخب و بدنه هزل بعد السمن و الحر سكن بعض فورته
( خبرت )

الناقة خبورا غزر لبنها و الشيء خبرا و خبرة و مخبرة بلاه و امتحنه و عرف خبره على حقيقته فهو خابر و يقال من أين خبرت هذا الأمر
و يقال لأخبرن خبرك لأعلمن علمك و الطعام دسمه و الأرض حرثها
( خبرت ) الأرض خبرا كثر خبارها و يقال خبر المكان فهو خبر و الشيء علمه
( خبرت ) الناقة خبورا خبرت و الرجل صار خبيرا و الأمر خبرا و خبرة و مخبرة خبره و يقال خبر بالأمر
( أخبره ) بكذا أنبأه و الناقة وجدها غزيرة اللبن
( خابره ) زارعه مخابرة و بادله الأخبار ( محدثة )
( خبره ) بكذا أخبره به
( اختبر ) الشيء خبره
( تخبر ) القوم خبرة ( شاة ) اشتروها فذبحوها فاقتسموها و الخبر سأل عنه و الشيء عرفه على حقيقته و في حديث الحديبية ( أنه بعث عينا من خزاعة يتخبر له خبر قريش ) يتعرف
( استخبره ) سأله عن الخبر و طلب أن يخبره به و يقال استخبر الخبر
( الأخباري ) المؤرخ ( نسب إلى الأخبار )
( الخابور ) جنس جنيبات طبية و تزيينية من فصيلة الخمانيات له زهر زاهي المنظر أصفر جيد الرائحة
( الخبار ) التراب المجتمع بأصول الشجر و من الأرض ما لان و استرخى و ساخت فيه قوائم الدواب و يقال في المثل ( من تجنب الخبار أمن العثار )
( الخبر ) ما ينقل و يحدث به قولا أو كتابة و قول يحتمل الصدق و الكذب لذاته ( ج ) أخبار ( جج ) أخابير
( الخبر ) المزارعة بالمخابرة و الناقة الغريزة اللبن و الراوية العظيمة ( ج ) خبور
( الخبر ) منقع الماء في الجبل و الزرع و السدر و الأراك و ما حولهما من العشب و الناقة الغزيرة اللبن و الراوية العظيمة ( ج ) خبور
( الخبراء ) القاع ينبت السدر و الأراك و الراوية العظيمة ( ج ) الخبارى
( الخبرة ) القاع ينبت السدر و الأراك ( ج ) خبر

( الخبرة ) ما قدم من شيء و النصيب يأخذه الإنسان من طعام و ما يشتريه الإنسان لأهله من طعام و طعام يحمله المسافر في سفرته و الثريدة الضخمة الدسمة و الإدام و الشاة يشتريها جماعة و يذبحونها و يقتسمون لحمها على قدر ما نقد كل منهم
( الخبور ) يقال أخبره خبوره أنبأه ما عنده و في المثل ( أخبرته خبوري و شقوري و فقوري )
( الخبير ) اسم من أسماء اللّه عز و جل العالم بما كان و ما يكون و ذو الخبرة الذي يخبر الشيء بعلمه و في التنزيل العزيز ( فاسأل به خبيرا ( و في المثل ( على الخبير سقطت ) و المخبر و الحراث و النبات و العشب و الوبر و نسالة الشعر و زبد أفواه الإبل
( الخبيرة ) الشاة يشتريها جماعة و يذبحونها و يقتسمون لحمها على قدر ما تقد كل منهم و الصوف الجيد من أول الجز
( المخابرة ) أن يعطي المالك الفلاح أرضا يزرعها على بعض ما يخرج منها كالثلث أو الربع و في الحديث ( أنه نهى عن المخابرة )
( المخبار ) ما يختبر به الشيء و أداة تستعمل في الدراسات العلمية ( محدثة )
( المخبر ) خلاف المنظر يقال طابق مخبره منظره ( ج ) مخابر
( المخبر ) من يزود الصحيفة بالأخبار ( محدثة ) و من يتجسس الأخبار محافظة على أمن الدولة
( المخبراني ) الحسن المخبر
( المخبرة ) المخبر
( المخبرة ) ( في علم الطبيعة ) أداة تتركب من موصل يجعل عادة على شكل قرص صغير و له يد عازلة تستخدم في اختبار الشحنات الكهربائية ( مج )
( المختبر ) المكان الذي تجري فيه التجارب العلمية
( خبز )
الخبز خبزا صنعه فهو مخبوز و خبيز و القوم أطعمهم الخبز و البعير الأرض ضربها بيده ( على التشبيه بالخباز ) و فلان الشيء ضربه باليد ضربا شديدا و الدابة ساقها سوقا شديدا
( خبز ) خبزا استرخى لحمه و اضطرب
( اختبز ) الخبز خبزه و اتخذه
( انخبز ) المكان انخفض و اطمأن
( تخبزه ) ضربه برجله و يقال تخبزت الإبل العشب خبطته بقوائمها
( الخابز ) ذو الخبز

( الخبازى ) جنس نبات من الفصيلة الخبازية منه نوع يطهى ورقه فيؤكل
( الخبازة ) حرفة الخباز
( الخباز ) صانع الخبز
( الخباز ) الخبازى
( الخبازى ) الخبازى
( الخبازي ) ( في الرسم و التصوير ) لون كيميائي يشبه لون الخبازى ( مج )
( الخبازيات ) ( في علم النبات ) رتبة من ذوات الفلقتين تتبعها الفصيلة الخبازية تشمل الخبازى و الخطمي و القطن و غيرها
( الخبز ) اسم لما يصنع من الدقيق المعجون المنضج بالنار و في التنزيل العزيز ( وقال الآخر إني أراني أحمل فوق رأسي خبزا (
( الخبيز ) الخبز و الثريد
( الخبيز ) الخبازى
( المخبز ) موضع الخبز ( الفرن ) ( ج ) مخابز
( خبس )
الشيء خبسا أخذه و غنمه و فلانا حقه أو ماله ظلمه و ذهب به فهو خابس و خباس و خبوس
( اختبس ) الشيء خبسه و فلانا حقه سلبه إياه ظلما
( تخبس ) الشيء اختبسه
( الخباساء ) الغنيمة
( الخباسة ) الخباساء و الظلامة
( خبشه )
خبشا جمعه و تناوله من هنا و هناك و اكتسبه فهو خابش و خباش
( تخبشه ) خبشه
( الخباشة ) ما يخبش من طعام و نحوه و الجماعة ليست من قبيلة واحدة
( خبصه )
خبصا خلطه فهو مخبوص و خبيص
( خبص ) الخبيص عمله
( اختبص ) اتخذ خبيصا و أكل الخبيص و الضيف طلب الخبيص
( تخبص ) اتخذ خبيصا
( الخبيص ) الحلواء المخبوصة من التمر و السمن ( ج ) أخبصة
( الخبيصة ) القطعة من الخبيص
( المخبصة ) ما يقلب فيه الخبيص كالقدر و ما يقلب به الخبيص كالملعقة ( ج ) مخابص

( خبط ) خبطا طرح نفسه حيث كان لينام و على الباب دق و يقال خبط الباب دقه و الشيء وطئه وطئا شديدا يقال خبط البعير الأرض بيديه ضربه ضربا شديدا و الليل سار فيه على غير هدى و يقال فلان يخبط في عمياء و فلان يخبط خبط عشواء يأتي ما يأتي بجهالة و بغير تبصر و فلانا سأله معروفه من غير معرفة و لا وسيلة و لا قرابة بينهما و أنعم عليه من غير معرفة و لا وسيلة و لا قرابة بينهما و يقال خبط فيهم بخير نفعهم و الشيطان فلانا أصابه بشيء من الجنون و الصرع و البعير وسمه بالخباط و القوم بسيفه ضربهم و الشجرة بالمخبط ضربها به ليسقط ورقها فهو خابط
( خبط ) فلان صرع بعلة و زكم فهو مخبوط
( اختبطت ) البلاد وقعت فيها الفتن و الغارات و الشجرة خبطها و في حديث عمر ( لقد رأيتني بهذا الجبل أحتطب مرة و أختبط أخرى ) و فلانا سأله معروفة من غير معرفة و لا وسيلة و لا قرابة يقال اختبط معروف فلان و في حديث عامر قيل له في مرضه الذي مات فيه

 ( قد كنت تقري الضيف و تعطي المختبط ) و البعير الشوك أكله و الأرض بيديه خبطها فهو مختبط
( تخبطت ) البلاد اختبطت و الشيء توطأه و الشيطان فلانا خبطه و في التنزيل العزيز ( لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ( و البعير الأرض بيديه خبطها
( الخابط ) الضربان في الرأس و البعير يقال ماله خابط و لا ناطح بعير و لا ثور أي لا شيء له و يقال لا أدري أي خابط ليل أو أي خابط الليل هو أي الناس و هو خابط عشوة جاهل
( الخباط ) الغبار
( الخباط ) سمة في الوجه و سمة في الفخذ عرضا ( ج ) خبط
( الخباط ) الصرع و الزكام
( الخباط ) صغار الكنعد ( نوع من السمك )
( الخبط ) ما سقط من ورق الشجر بالخبط و النفض و في الحديث ( خرج في سرية إلى أرض جهينة فأصابهم جوع فأكلوا الخبط ) فسموا جيش الخبط
( الخبط ) الماء القليل يبقى في الحوض

( الخبطة ) مصدر المرة و الزكمة و بقية الماء في الغدير أو الإناء و الشيء القليل و المطر الواسع الضعيف القطر في الأرض و يقال على فلان خبطة جميلة مسحة جميلة
( الخبطة ) مصدر الهيئة و بقية الماء في الغدير و الإناء و القليل و من كل شيء القطعة و الجماعة و يقال جاءوا خبطة خبطة قطعة قطعة أو جماعة جماعة ( ج ) خبط
( الخبطة ) بقية الماء في الغدير أو الإناء ( ج ) خبط
( الخبوط ) فرس خبوط يخبط الأرض بيديه و حاكم خبوط متعسف
( الخبيط ) لبن رائب يصب عليه الحليب من اللبن ثم يضرب حتى يخلط و الحوض الذي خبطته الإبل فهدمته و الحوض الصغير و الماء القليل يبقى في الحوض ( ج ) خبط
( المخبط ) ما يخبط به الشجر ( ج ) مخابط
( المخبطة ) المخبط
( خبع )
الصبي خبوعا انقطع نفسه و فحم من البكاء و بالمكان خبعا أقام به و في المكان دخله و الشيء خبأه
( الخباع ) الخباء ( لغة تميم )
( الخبعة ) القطعة من القطن و يقال جارية خبعة طلعة تخبأ نفسها مرة و تبديها مرة
( خبق )
فلانا خبقا صغره إلى نفسه
( تخبق ) ارتفع و علا
( الخبقة ) الأرض الواسعة
( الخبق ) من الإنسان و الدواب الطويل و الوثاب السريع العدو الواسع الخطو
( الخبقى ) مشية سريعة و من الدواب السريع العدو الواسع الخطو يقال هو يمشي الخبقى
( الخبقاء ) من النساء السيئة الخلق
( الخبقة ) من الدواب الخبقى و القصير و القصيرة
( خبل )
عن فعل أبيه خبلا قصر
و الإنسان و الحيوان أفسد أعضاءه بقطع أو غيره فلا تؤدي عملها و فلانا أفسد عقله و أذهب فؤاده يقال خبله الحزن و الحب و الدهر و الشيطان و فلانا عن كذا حبسه و منعه
( خبل ) خبلا و خبالا فسد عقله و جن و فسد عضو منه من داء أو قطع و يده شلت فهو خبل و هو أخبل أيضا و هي خبلاء ( ج ) خبل
( أخبله ) أعطاه الناقة و نحوها لينتفع بها
( خبله ) خبله
( اختبل ) خبل و الدابة لم تثبت في موطئها و فلانا خبله
( اختبل ) جن
( تخبل ) خبل

( استخبله ) ناقة أو نحوها استعارها منه لينتفع بها
( الخابل ) الخابلان الليل و النهار
( الخبال ) النقصان و الهلاك و في التنزيل العزيز ( لو خرجوا فيكم ما زادوكم إلا خبالا ( و السم القاتل و صديد أهل النار و في الحديث ( من شرب الخمر سقاه اللّه من طينة الخبال يوم القيامة ) و الكل و العيال و العناء
( الخبل ) الجراح و الفتنة من جراح أو قتل و في الحديث

( بين يدي الساعة خبل ) و القرض و الاستعارة و يقال وقع في خبله ندم و تحير و ( في العروض ) ذهاب السين و التاء من مستفعلن مجموع الوتد و كذا حذف فاء و واو مفعولات فينقل الأول إلى فعلتن و الثاني إلى فعلات و يدخل أربعة أبحر البسيط و الرجز و السريع و المنسرح
( الخبل ) فساد العقل و يقال وقع في خبله وقع في خبله
( الخبل ) الإنس و الجن و الجراحة و المزادة و القربة الملأى و طائر يصيح الليل كله صوتا واحدا يحكي ماتت خبل ( على زعم العرب )
( الخبلة ) الفساد في الأعضاء أو العقل
( الخبول ) الخبلة
( خبن )
الثوب و نحوه خبنا و خبانا ثنى جزءا منه و خاطه و الشيء أخفاه و أسقطه و الطعام خبأه و ادخره للشدة
( أخبن ) خبأ في خبنه سراويله شيئا
( الخبن ) في العروض إسقاط الثاني الساكن من التفعيلة
( الخبنة ) من الثوب و السراويل الجزء المثني المخيط و ما يحمله الإنسان في حضنه أو تحت إبطه و في حديث عمر ( إذا مر أحدكم بحائط فليأكل منه و لا يتخذ خبنة ) و الوعاء يجعل فيه الشيء ثم يحمل
( الخبن ) من الرجال المتقبض المتدخل بعضه في بعض
( خبت )
النار خبوا و خبوا سكنت و خمد لهبها و في التنزيل العزيز ( مأواهم جهنم كلما خبت زدناهم سعيرا ( و الحرب و الحدة سكنت و هدأت و يقال خبا لهبه سكن فور غضبه
( أخبى ) عمل خباء و خباء عمله و نصبه و الكساء جعله خباء و النار أخمدها
( خبى ) خباء و كساء أخباه
( تخبى ) فلان أخبى و خباء و كساء أخباه
( استخبى ) خباء نصبه و دخل فيه

( الخابية ) ( انظر خ ب أ
( الخباء ) ( انظر خ ب أ )

( ختأه )

ختئا كفه
( اختتأ ) انقمع و ذل و تغير لونه مخافة شيء و لفلان ختله و منه اختبأ و استتر خوفا أو حياء و فرق و الشيء اختطفه
( المختتئة ) يقال مفازة مختتئة طويلة واسعة لا يسمع فيها صوت و لا يهتدى فيها للسبل
( خت )
ختا خس و ردؤ فهو ختيت و فلانا ختا طعنه بالرمح طعنا متتابعا
( خت ) ختتا فتر بدنه
( أخت ) خضع و ذل و استحيا و انكسر و سكت إذا ذكر أبوه و القول فلانا أخجله و آذاه و أسكته و حظ فلان أخسه و يقال أخت فلانا
( خترت )
نفسه خترا و ختورا غثت و فسدت و فلانا غدر به أقبح الغدر و في الحديث

 ( ما ختر قوم بالعهد إلا سلط عليهم العدو ) فهو خاتر و ختير و ختور و ختار و ختير و في التنزيل العزيز ( وما يجحد بآياتنا إلا كل ختار كفور (
( ختر ) خترا استرخى و ضعف من شراب أو مرض أو دواء فهو ختر
( ختره ) الشراب و غيره أفسد نفسه و تركه مسترخيا
( تختر ) فتر بدنه و استرخى و كسل من شراب أو غيره و اختلط ذهنه من شراب و نحوه و مشى مشية الكسلان
( ختع )
ختعا و ختوعا هرب و في الأرض ذهب و انطلق و أبعد و على القوم هجم و سار في الظلمة على القصد و يقال ختع الدليل بالقوم والفحل خلف الإبل قارب في مشيه و السراب اضمحل فهو خاتع و ختوع
( انختع ) في الأرض ختع
( الختع ) من الأدلاء الماهر الذي لا يتوقف في السير و لا يتحير
( الختع ) الختع
( الختعة ) الختع
( الختيع ) الداهية
( الختيعة ) جليدة يغطي بها الرامبي إبهامه ( ج ) ختاع
( الخوتع ) من الأدلاء الختع و ولد الأرنب و ضرب من الذباب كبار يعرف بذباب الكلب
( الخوتعة ) الرجل القصير
( ختعر )
اضمحل

( الخيتعور ) كل شيء يتغير و يضمحل و لا يدوم على حال و السراب المضمحل و الدنيا ( على التشبيه ) و شيء كنسيج العنكبوت يظهر في الحر كالخيوط في الهواء يقال له لعاب الشمس و دويبة سوداء تكون على وجه الماء لا تثبت في موضع و الذئب لأنه لا وفاء له و الغول لتلونها و يقال امرأة خيتعور لا يدوم ودها و الغادر و الداهية
( ختله ) ختلا و ختلانا خدعه عن غفلة و في حديث الحسن في صفة طلاب العلم ( و صنف تعلموه للاستطالة و الختل ) و يقال ختله في الحرب داوره و طلبه من حيث لا يشعر و في الحديث ( كأني أنظر إليه يختل الرجل ليطعنه ) و الصيد تخفى له فهو خاتل و ختول و ختال
( خاتله ) ختله و خادعه و راوغه
( اختتل ) تسمع لسر غيره
( تخاتلوا ) تخادعوا
( الختل ) الموضع يختتل فيه و جحر الأرنب
( الخوتل ) من الرجال الظريف العاقل
( ختم ) النحل ختما و ختاما ملأ خليته عسلا و على الطعام و الشراب و غيرهما غطى فوهة وعائه بطين أو شمع أو غيرهما حتى لا يدخله شيء و لا يخرج منه شيء فهو مختوم و في التنزيل العزيز ( يسقون من رحيق مختوم) و على فمه منعه الكلام و في التنزيل العزيز (اليوم نختم على أفواههم وتكلمنا أيديهم) و يقال ختم على قلبه جعله لا يفهم شيئا كأنه غطاه و في التنزيل العزيز (ختم اللّه على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة) و الشيء و عليه طبعه و أثر فيه بنقش الخاتم يقال ختم الكتاب و نحوه و ختم عليه و بابه على فلان أعرض عنه و بابه له آثره على غيره و الزرع و عليه سقاه أول سقية بعد الحرث و البذر و الشيء أتمه و بلغ آخره و فرغ منه يقال ختم القرآن و نحوه
( ختمه ) طبعه و صاحبه ألبسه الخاتم
( اختتم ) الشيء أتمه
( تختم ) لبس الخاتم و يقال تختم به و بعمامته تنقب بها و بأمره كتمه و عن الشيء تغافل و سكت
( الخاتام ) ما يختم به و حلقة ذات فص تلبس في الأصبع ( ج ) خواتيم

( الخاتم ) الخاتام و البكارة يقال زفت إليه بخاتمها و بخاتم ربها و نقرة في القفا يقال احتجم فلان في خاتم القفا و شعيرات بيض تكون في قوائم الفرس و من كل شيء آخره و في التنزيل العزيز (ولكن رسول اللّه وخاتم النبيين)
( الخاتمة ) من كل شيء عاقبته و آخره
( الخاتيام ) الخاتام
( الختام ) الطين أو الشمع يختم به على الشيء و في التنزيل العزيز (ختامه مسك) و البكارة يقال زفت إليه بختامها و من كل شيء عاقبته و آخره
( الختم ) أثر نقش الخاتم و أفواه خلايا النحل
( الختم ) الخاتام و المختوم
( الخيتام ) الخاتام و البكارة يقال زفت إليه بخيتامها
( المختم ) من الخيل ما يكون من حوافره إلى منتهى شعر أرساغه بياض خفي كالبقع
( المختوم ) المكيال كالصاع و نحوه
( ختن )
ختونا و ختونة تزوج و الصبي ختنا و ختانا و ختانة قطع قلفته فهو مختون و يقال ختن الصبية و هو و هي ختين
( خاتن ) فلانا تزوج إليه
( اختتن ) الصبي ختن و الصبي ختنه
( الختان ) موضع القطع من الذكر و الأنثى يقال برئ ختانه و الدعوة لشهود الختان
( الختانة ) صناعة الخاتن
( الختن ) كل من كان من قبل المرأة كأبيها و أخيها و كذلك زوج البنت أو زوج الأخت و في الحديث ( علي ختن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ) ( ج ) أختان و الأنثى ختنة
( ختا )
ختوا تخشع و انكسر من حزن أو مرض و الليل اشتدت ظلمته و العقاب و غيرها انقضت و فلانا خدعه و ختله و عن الأمر كفه و الثوب فتل هدبه
( أختى ) باع متاعه شيئا فشيئا
( اختتى ) ختا
( الختي ) الطعن المتوالي

( خثثه )

جمعه و رمه و أصلحه
( الخث ) غثاء السيل إذا خلفه و نضب عنه حتى يجف ( ج ) أخثاث
( الخثة ) قبضة من العيدان المكسرة تقتبس بها النار
( الخثة ) الخثة
( خثر )
اللبن و نحوه خثرا و خثورا و خثرانا ثخن و غلظ و نفسه غثت و اختلطت و فلان أحس قليلا من الفتور و التكسر يقال هو خاثر النفس و خاثر العظام

( خثر ) اللبن و نحوه و النفس خثارة و خثورة خثر فهو خثير و هو خثير النفس ( ج ) خثراء و خثرى
( أخثر ) فلان خثر و الزبد تركه خاثرا فلم يذبه و في المثل ( ما يدري أيخثر أم يذيب ) يضرب للمتحير المتردد
( خثر ) اللبن جعله خاثرا
( التخثر التاجي ) ( في علم الطب ) تجلط الدم في الشرايين التاجية بسبب تغير مرضي بجدرها ( مج )
( الخثار ) من كل شيء فضلته و بقيته يقال خثار المائدة
( الخثارة ) الخثار
( الخثارم )
الغليظ الشفة و المتطير
( الخثرمة ) طرف أرنبة الأنف إذا غلظت و الدائرة وسط الشفة العليا ( ج ) خثارم
( خثعمه )
لطخه بالدم و يقال خثعم القوم تعاهدوا على ألا يتخاذلوا و أصله أنهم يجتمعون ثم يذبحون و يأكلون و يجمعون الدم و يخلطونه بالزعفران و الطيب ثم يغمسون أيديهم و يتعاقدون
( تخثعم ) تلطخ بالدم
( خثم )
خثما عرض يقال خثم المعول و خثم السيف و خثم أنفه و خثم رأس أذنه و خثم خف الناقة استدار و انبسط فهو أخثم و هي خثماء ( ج ) خثم و هو خثيم أيضا
( خثمه ) عرضه
( خثى )
البقر أو الفيل خثيا رمى بما في بطنه من الروث
( أخثى ) أوقد الأخثاء
( الخثو ) أسفل البطن إذا كان مسترخيا
( الخثواء ) المرأة استرخى أسفل بطنها
( الخثوة ) الخثو
( الخثى ) ما يرمى به البقر أو الفيل ( ج ) أخثاء و خثى
( الخثي ) الخثى ( ج ) أخثاء و خثي

( خجأ )

خجوءا انقمع و انكسر و الليل ولى و انصرم و فلانا خجئا ضربه
( خجى ء ) خجأ تكلم بالفحش و استحيا فهو خجيء
( أخجأه ) ألح عليه في السؤال حتى أمله
( تخاجأت ) المرأة أبرزت مؤخرتها إلى الوراء و فلان مشى مشية بطيئة فيها تبختر
( الخجأة ) السمين الثقيل و الأحمق و المضطرب
( خج ) خجوجا التوى يقال خج ساعده و خجت الريح التوت في هبوبها فهي خاجة وخجوج و برجله نسف بها التراب في مشيه و الشيء دفعه و يقال خجت الريح السفينة صرفتها عن وجهتها بشدة عصفها و الشيء شقه يقال خج العود

( اختج ) في سيره كان سريعا ملتويا
( الخجيج ) خجيج الريح صوتها
( خجخج ) استخفى و يقال خجخج الرجل لم يبد ما في نفسه و الريح مرت شديدا و التوت
( الخجخاجة ) الأحمق
( خجل ) خجلا و خجلة استحيا و الحيوان وجل فبقي متحيرا و يقال خجل فلان بأمره عي به فلا يدري ماذا يصنع و فلان ضجر و برم و بطر و مرح و النبات كثر و التف و يقال خجل الوادي و بالحمل ثقل عليه و اضطرب و يقال خجل على فرسه اضطرب عليه من سعته و الثوب و نحوه كان واسعا يضطرب على لابسه يقال ثوب خجل و جل خجل و الشيء فسد و يقال خجل الثوب أخلق فهو خجل
( أخجل ) النبات خجل و فلانا جعله يخجل و أضجره و الثوب و نحوه أطاله أو وسعه حتى اضطرب على لابسه
( خجله ) جعله يخجل
( اختجله ) جعله يخجل
( الخوجلى ) مشي للنساء فيه تكسر يقال هي تمشي الخوجلى

( خدب )

 خدبا كذب و فلانا شق جلده و لحمه يقال خدبه بالسيف و خدبته الحية نهشته
( خدب ) الشيء خدبا طال و اتسع يقال خدبت الضربة أو الطعنة و خدبت الدرع و خدب اللسان طال و خدب السيف قطع و فلان هوج و ركب رأسه جرأة فهو أخدب و هي خدباء ( ج ) خدب و هو خدب أيضا
( تخدب ) خدب يقال تخدب اللسان و تخدب السيف و تخدب فلان و سار سيرا وسطا
( الخادبة ) الشجة الشديدة ( ج ) خوادب
( الخدب ) العظيم الجافي و الضخم من كل شيء يقال رجل خدب وسنام خدب و جمل خدب شديد صلب ضخم قوي
( الخيدب ) الطريق الواضح ( ج ) خيادب
( الخيدبة ) الطريقة يقال أقبل على خيدبته و تركته و خيدبته و رأيه ( ج ) خيادب
( خدج ) خداجا نقص و الحامل ألقت ولدها قبل تمام أيامه و إن كان تام الخلق فهي خادج ( ج ) خوادج و هي خدوج أيضا ( ج ) خدائج و الولد مخدوج و خدوج و خديج و خدج و الزند لم يخرج نارا
( أخدجت ) الحامل خدجت فهي مخدج و مخدجة و الولد مخدج و الزند خدج و الشتوة قل مطرها و الشيء نقصه يقال أخدج التحية و في حديث علي ( لا تخدج التحية ) و أخدج الصلاة و أخدج أمره لم يحكمه
( خدجت ) الحامل خدجت
( الخديج ) ( في علم الأحياء ) العضو من النبات أو الحيوان لم يكتمل خلقه أو اكتمل خلقه و لا يؤدي ما خلق له ( مج )
( المخداج ) التي من عادتها أن تلقي ولدها قبل تمام أيامه ( ج ) مخاديج
( خد ) الأرض خدا حفرها يقال خد السيل الأرض و في الأرض و خد فلان أخدودا و خد جسمه بنابه شقه و البعير وسمه في خده و الشيء أثر فيه يقال خد الفرس الأرض بحوافره
( خاده ) عارضه في عمله
( خدد ) لحم الفرس هزل و الفرس ضمره و هزله يقال خدده الفقر و سوء الحال و خدد السير لحم الفرس
( تخادا ) تعارضا
( تخدد ) لحمه خدد و القوم صاروا فرقا
( الأخدود ) الشق المستطيل في الأرض و ضربة أخدود شديدة خدت في الجلد ( ج ) أخاديد و يقال في ظهره أخاديد السياط آثارها
( الخد ) جانب الوجه و هو ما جاوز مؤخر العين إلى منتهى الشدق ( مذكر ) و في المثل ( تركته على مثل خد الفرس ) تركته على طريق واضح مستقيم و يطلق على جانب كل شيء فيقال خد الهودج لأحد جانبيه عن يمين أو شمال و الجماعة من الناس و يقال مضى خد من الناس قرن ( ج ) خدود و الأخدود و الجدول و الطريق ( ج ) أخدة و خداد و خدان
( الخدة ) الخد و الأخدود و الحفرة ( ج ) خدد
( المخد ) الناب و هما مخدان
( المخدة ) الوسادة يوضع عليها الخد و حديدة تشق بها الأرض ( ج ) مخاد
( خدر )
خدرا استتر يقال خدرت المرأة و خدر الأسد لزم عرينه و أقام به و بالمكان أقام و تحير و تخلف عن القطيع و الشيء ستره يقال خدر الهودج ألقى عليه الستر و خدر المرأة ألزمها خدرها و صانها عن الخدمة لقضاء الحوائج فهو خادر و هو و هي خدور
( خدر ) خدرا عراه فتور و استرخاء و يقال خدر من الشراب أو الدواء و خدر جسمه و خدرت عظامه و خدرت يده أو رجله و خدرت عينه ثقلت من قذى يصيبها و خدر اليوم اشتد حره و سكن و لم يتحرك فيه نسيم و الليل و المكان أظلم فهو خدر و أخدر و هي خدراء ( ج ) خدر

( أخدر ) لزم الخدر يقال أخدرت المرأة و أخدر الأسد و دخل في الليل و أظله غيم و مطر و بالمكان أقام و يقال أخدر في أهله و الشيء ستره يقال أخدر المرأة ألزمها الخدر و أخدره الليل و أخدر العرين الأسد
( خدره ) ستره يقال خدر المرأة ألزمها الخدر و خدر الهودج و خدرت الظبية ولدها و فتره و كسره يقال خدره الشراب و خدره المرض و خدرته المقاعد للذي طال جلوسه حتى خدرت رجلاه
( اختدر ) به استتر و المرأة لزمت الخدر
( تخدر ) استتر يقال تخدرت المرأة و فتر و استرخى
( الأخدور ) الخدر ( ج ) أخادير
( التخدير الكوكاييني ) ( في الطب ) تعطيل الإحساس موضعيا بالكوكايين

( مج )
( الخداري ) الأسود يقال ليل خداري و سحاب خداري و شعر خداري و بعير خداري و عقاب خدارية و ناقة خدارية
( الخدر ) كل ما واراك من بيت و نحوه و ستر يعد للمرأة في ناحية البيت و أجمة الأسد ( ج ) خدور و أخدار
( الخدر ) المظلم الغامض من الأمكنة و الغيم و المطر و ( في الفلسفة ) فقد الإحساس عاما كان أو موضعيا و قد يكون نتيجة لحالة نفسية أو عضوية
( الخدر ) الليل المظلم
( الخدرة ) البلحة تقع من النخلة قبل أن تنضج و يقال ( ليس له حشفة و لا خدره ) لا يملك شيئا و من التمر ما اسود باطنها و تعفن
( الخدرة ) المطرة
( المخدر ) مادة تسبب في الإنسان والحيوان فقدان الوعي بدرجات متفاوتة كالحشيش و الأفيون ( ج ) مخدرات ( محدثة )
( خدش )
الجلد و نحوه خدشا قشره
( خادش ) فلان فلانا مخادشة و خداشا خدش كل منهما صاحبه
( خدشه ) خدشه و يقال وقع في الأرض تخديش مطر قليل
( الخدش ) الأثر في الجلد حين يخدش ( ج ) خدوش و في الحديث ( من سأل و هو غني جاءت مسألته يوم القيامة خدوشا في وجهه )
( الخدوش ) البرغوث و الذباب و ابن عرس
( المخادش ) الهر
( المخدش ) الهر و مقطع العنق و الخف و الظلف و الحافر و ابنا مخدش طرفا الكتفين
( خدع )

خدعا تغير من حال إلى حال يقال خدع فلان تخلق بغير خلقه و يقال خدع خلقه و خدع رأيه و هو خادع الرأي متلون لا يثبت على رأي و خدع الدهر و خدعت الأمور و سوق خادعة مختلفة متلونة و توارى و استتر يقال خدع الضب دخل
جحره و في الحديث ( رفع رجل إلى عمر ما أهمه من قحط المطر فقال قحطت السماء و خدعت الضباب و جاعت الأعراب ) و يقال خدع الظبي دخل كناسه و خدع الثعلب راغ و خدعت الشمس غابت و خدعت العين غارت أو لم تنم و يقال ما خدعت بعينه نعسة ما مرت بها و الشيء فسد يقال خدع الطعام و خدع الريق أنتن و خدعت السوق كسدت و قل و نقص يقال خدع الرجل قل ماله و خدع خير فلان و يقال خدع الزمان قل مطره و خدع المطر قل و فلانا خدعا و خدعة و خديعة أظهر له خلاف ما يخفيه و أراد به المكروه من حيث لا يعلم و في التنزيل العزيز ( وإن يريدوا أن يخدعوك فإن حسبك اللّه ( و الشيء خدعا كتمه و أخفاه و الدابة حبسها على غير مرعى و لا علف و فلانا قطع أخدعيه و الثوب خدعا ثناه فهو خادع و خداع و خداعة و هو و هي خدوع ( ج ) خدع
( أخدعه ) كتمه و أخفاه و فلانا حمله على المخادعة
( خادعه ) مخادعة و خداعا خدعه و في التنزيل العزيز ( إن المنافقين يخادعون اللّه وهو خادعهم وإذا (
( خدعه ) خدعه
( انخدع ) خدع و أظهر أنه مخدوع و ليس به و الشيء توارى و استتر يقال انخدع الضب و السوق كسدت
( تخادعا ) خدع كل منهما صاحبه و فلان أظهر أنه قد خدع
( تخدع ) تكلف الخداع
( اختدعه ) خدعه
( الأخدع ) أحد عرقين في جانبي العنق و هما الأخدعان و في الحديث ( أنه احتجم على الأخدعين و الكاهل )
( الخادع ) من الطرق ما تبين مرة و تخفى أخرى و يقال دينار خادع ناقص

 ( ج ) خوادع و سنون خوادع قليلة الخير فواسد
( الخادعة ) الباب الصغير في الباب الكبير و الحجرة في البيت ( ج ) خوادع
( الخدع ) الخداع يقال رجل خدع و ضب خدع

( الخدعة ) ما يخدع به الإنسان و من الرجال من يخدع كثيرا و يقال ( الحرب خدعة ) من وسائلها الخداع أو هي تخدع و إذا خدع أحد الفريقين الآخر فيها فكأنما خدعت هي ( ج ) خدع
( الخدعة ) المرة من الخداع و الحرب خدعة ينقضي أمرها بخدعة واحدة
( الخدعة ) الكثير الخداع و ( الحرب خدعة ) أي أنها تخدع أهلها
( الخدوع ) من النوق و نحوها التي تدر مرة و ترفع لبنها أخرى و من الطرق الخادع ( ج ) خدع
( الخيدع ) الخداع و يقال رجل خيدع و ذئب خيدع و السراب
( المخدع ) من خدع مرارا حتى صار مجربا
( المخدع ) الحجرة في البيت و الخزانة ( ج ) مخادع
( خدف )
خدفا مشى في سرعة و تقارب خطو و تنعم يقال خدف في الخصب و الشيء قطعه يقال خدف الثوب
( اختدفه ) خدفه و اختطفه
( الخدف ) سكان السفينة ذنبها الذي به تعدل و تقوم
( الخدفة ) القطعة من الشيء و كنا في خدفة من الناس جماعة و مرت خدفة من الليل ساعة منه ( ج ) خدف
( خدل )
خدلا و خدالة و خدولة امتلأ و تم و يقال خدل الغلام و خدلت المرأة و خدلت الساق و خدلت الذراع فهو أخدل و هي خدلاء ( ج ) خدل
( الخدل ) الممتلئ التام يقال غلام خدل و امرأة خدلة و ساق خدلة و هي خدلة الساق و المخلخل ( ج ) خدال و حب العنب الصغير من آفة أو عطش
( الخدلج )
الممتلئ الذراعين و الساقين ( يستوي فيه المذكر و المؤنث ) و يقال هي خدلجة
( خدمه )
خدمة قام بحاجته فهو و هي خادم ( ج ) خدم و خدام و هي خادمة
( أخدمه ) جعل له خادما
( خدمه ) أخدمه و البعير شد في رسغه الخدمة
( تخدم ) خادما اتخذه
( اختدم ) خدم نفسه و فلانا سأله أن يخدمه
( استخدمه ) اتخذه خادما و سأله أن يخدمه و استوهبه خادما
( الخدام ) مبالغة في الخادم
( الخدمة ) الساعة من ليل أو نهار

( الخدمة ) الحلقة المحكمة و يقال فض اللّه خدمتهم فرق جمعهم و في حديث خالد بن الوليد إلى مرازبة فارس ( الحمد للّه الذي فض خدمتكم ) و سير غليظ محكم مثل الحلقة يشد في رسغ البعير و القيد و الخلخال و في المثل ( كالممهورة إحدى خدمتيها ) يضرب في الحمق و الساق و يقال أبدت الحرب عن خدام المخدرات اشتدت ( ج ) خدم و خدام
( الخدوم ) مبالغة في الخادم
( المخدم ) الثري الكثير الخدم و موضع الخدمة من البعير و المرأة
( المخدم ) من عمله أن يقدم خادما لغيره ( محدثة )
( المخدمة ) موضع الخدمة
( المستخدم ) من يؤدي عملا في الحكومة و نحوها بأجر ( محدثة )
( خادنه ) صادقه فهو مخادن وخدين جمع الثاني خدناء وفي حديث على كرم اللّه وجهه إن احتاج إلى معونتكم فشر خليل وألام خدين
( الخدن ) الصديق و الصديق في السر ( للذكر والأنثى ) ( ج ) أخدان وفي التنزيل العزيز ( وآتوهن أجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات أخدان (
وفيه ) ولا متخذي أخدان (
( الخدنة ) الذى يخادن الناس كثيرا
( الخديو ) لقب حاكم مصر تحت سيادة العثمانين في بعض العهود الماضية ( د )
( الخديوية ) منصب الخديو ( د ) ( خذأ ) خذاء وخذواء خضع وانقاد

( خذى ء )

 له خذأ وخذوءا وخذاءه خذأ فهو خذى
( أخذأه ) ذللّه وأخضعه
( استخذأ ) له خذى
( خذ ) ى الجرح خذا وخذيذا سال صديده
( أخذ ) الجرح خذ
( خذرف ) الحيوان أسرع و استدارت قوائمه و الرحى وضع في خرقها الخذروف و السيف ونحوه حدده و فلانا بالسيف قطع أطرافه و الإناء ملاه
( تخذرف ) الثوب تخرق و النوى فلانا قذفته ورمت به
( الخذرفة ) القطعة من الثوب
( الخذروف ) عويد مشقوق في وسطه يشد بخيط ويدور فيسمع له حنين ويشبه به كل سريع في جريه و العود الذي يوضع في خرق الرحى العليا لتدار به و كل شيء منتشر من شيء ( ج ) خذاريف وتركت السيوف رأسه خذرايف قطعا

( خذع ) اللحم وما لا صلابة فيه خذعا حززه وقطعه في مواضع ولم يفصل بعضه عن بعض
( خذعه ) خذعه ويقال فلان خذعته السيوف كثرت جراحها فيه لطول اعتياده الحرب و الشيء قطع أطرافه يبقال خذع الشجرة قص ذوائبها
( تخذع ) اللحم ونحوه تحزز دون أن ينفصل بعضه عن بعض
( خذع ) يقال ذهبوا خذع مذع متفرقين
( الخذعة ) القطعة من اللحم ونحوه
( المخدع ) الشواء
( المخدعة ) السكين ( ج ) مخاذع أسرعت في مشيها فقذفت بالحصى من حولها و به خذفا رمى يقال خذف بالعصا وبالنوى جعل الحصاة أو النواة بين سبابتيه ورمى بها ويقال خذف ببوله رمى به متقطعا و الشيء قطعه فهو وهي خذوف

( ج ) خذف
( المخذفة ) المقلاع ونحوه مما يوضع فيه الحجر ويرمى به الطير وغيره ( ج ) مخاذف
( خدق ) خذقا ذرق و الدابة نخسها لتجد في سيرها
( الخدق ) ذرق الطائر وروث الحيوان وفي حديث قباث بن أشيم قيل له أنت أكبر أم رسول اللّه فقال هو أكبر منى وأنا أقدم منه في الميلاد وأنا رأيت خذق الفيل أخضر محيلا
( خذل ) خذلا وخذلانا بان وانقطع يقال خذلت الظبية ونحوها تخلقت عن القطيع أو أقامت على ولدها فهى خاذل وخذول
ويقال فلان خذول الرجل تخذله رجله من ضعف أو عاهة أو سكر و فلانا وعنه تخلى عن عونه ونصرته وفي التنزيل العزيز ( وإن يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده (
وفي الحديث المؤمن أخو المؤمن لا يخذله
ويقال خذله اللّه لم يعصمه من الشبه
( أخذلت ) الظبية ونحوها أقامت على ولدها
( خذله ) حمله على الفشل وترك القتال وخذل عنه أصحابه حملهم على خذله
( تخاذلت ) الظبية أخذلت و القوم خذل بعضهم بعضا وتخاذلت رجلاه ضعفتا
( الخذلة ) الكثير الخذل وفي المثل أنا عذلة وأخى خذلة وكلانا ليس بابن أمة يضرب لمن تعذله ويخذلك
( الخذول ) التى إذا جاؤها المخاض لم تبرح مكانها و وصف من خذلت الظبية

( خذم ) الحيوان وغيره خذمانا أسرع و الصقر ضرب بمخلبه و الشيء خدما أسرع يقال خذم الفرس وخذمة الظليم و فلان كان سمحا طيب النفس ويقال هو خذم العطاء و الشيء كان ماضيا حديدا يقال خدم السيف و انقطع يقال خذمت النعل وخذمت الدلو و فلان خذما انقطع و سكر فهو خذم وهو وهي خذيم
( أخذم ) أقر بالذل و سكن و الشراب أسكر و النعل أصلح شسعها
( خذمه ) قطعه يقال خذم أذنه
( تخذم ) قطعه يقال خذم أذنه
تخذم مطاوع خذمه و فلان انقطع و الشيء قطعه يقال تخذم الشجرة
( الخذامة ) القطعة من الشيء
( الخذماء ) شاه خذماء قطع طرف أذنها
( المخذم ) السيف القاطع ( ج ) مخادم
( خذا ) خذوا استرخى و لحمه
اكتنز و امتلأ
( خذي ) خذى خذا و أصابه الخذا فهو أخذى و هي خذواء ( ج ) خذو و يقال خذي الرجل ضعف و ذل
( أخذاه ) أخضعه و أذله
( استخذى ) خضع و ذل
( الخذا ) استرخاء الأذن من أصلها على الخدين مقبلة على الوجه و يكون خلقة و حدثا و يصيب الإنسان و الخيل و الحمير و في حديث النخعي ( إذا كان الشق أو الخرق أو الخذا في أذن الأضحية فلا بأس ) و دود يخرج مع روث الدابة
( الخذاوية ) من الآذان الخفيفة السمع

( خرئ )

خرءا و خراء و خراءة و خروءا تغوط فهو خارئ
( الخرء ) العذرة ( ج ) خروء و خرآن
( المخرأة ) المكان يتغوط فيه ( ج ) مخارئ
( المخرؤة ) المخرأة ( ج ) مخارئ
( خرب )
خربا صار لصا فهو خارب ( ج ) خراب و الشيء ثقبه و شقه و يقال خرب دينه أفسده بريبة أو شك و الشيء عطله عن أن يؤتي منفعته و فلانا ضرب خربته و الشيء و به خربا و خرابة و خروبا سرقه
( خرب ) خربا و خرابا تعطل عن أن يؤتى منفعته و المكان خلا و في المثل ( إذا اصطلح الفأرة و السنور خرب دكان العطار ) يضرب في تظاهر الخائنين

( مو ) فهو خرب و هو أيضا خراب ( ج ) أخربة و الحيوان صار مشقوق الأذن فهو أخرب و هي خرباء ( ج ) خرب
( أخربه ) صيره خرابا و فلانا وجده خاربا

( خربه ) أخربه و المزادة و نحوها جعل لها خربة ( وهي العروة )
( استخرب ) خرب و يقال استخرب فلان انكسر من مصيبة و استخرب إلى فلان اشتاق
( الأخرب ) المشقوق الأذن و ( عند العروضيين ) الجزء الذي دخله الخرب أو الخرب
( الخرابة ) الثقبة الواسعة المستديرة و حبل من ليف و صفيحة من حجارة تثقب فيشد فيها حبل و خرابة الإبرة ثقبها و خرابة الورك مغرز رأس الفخذ
( الخرب ) وعاء يجعل فيه الراعي زاده و من الإبرة ثقبها و ( عند العروضيين ) اجتماع الخرم و الكف في مفاعيلن فيصير فاعيل فينقل إلى مفعول كقوله
( لو كان أبو بشر
أميرا ما رضيناه ) و أكثر وقوعه في بحر الهزج
( الخرب ) الخرب و منقطع الجمهور المشرف من الرمل ينبت الغضى
( الخرب ) دائرة في أعلى كشح الفرس و الشعر المختلف وسط مرفق الفرس و ذكر الحبارى ( ج ) خراب و أخراب و خربان و يقال فلان خرب جبان و

 ( عند العروضيين ) الخرب
( الخرب ) حد من الجبل خارج
( الخرباء ) من المعز التي خربت أذنها و ليس لخربتها طول و لا عرض و من الآذان مشقوقة الشحمة
( الخربان ) الجبان
( الخربة ) الغربال و العيب و العورة و الزلة و الفضيحة و الكلمة القبيحة يقال ما خرب عليه خربة
( الخربة ) الثقبة الواسعة المستديرة يقال في أذنه أو سقائه أو أديمه خربة و خربة المزادة عروتها و خربة الورك مغرز رأس الفخذ و يقال ما فيه خربة عيب وما رأينا في فلان خربة شكا أو ريبة و وعاء يجعل فيه الراعي زاده ( ج ) خرب و أخراب و خروب
( الخربة ) موضع الخراب ( ج ) خرب و في حديث بناء مسجد المدينة ( كان فيه نخل و قبور المشركين و خرب فأمر بالخرب فسويت )
( الخربة ) البلية و الجناية و في الحديث ( الحرم لا يعيذ عاصيا و لا فارا بخربة ) و يقال ما فيه خربة ما فيه عيب
( الخربة ) موضع الخراب ( ج ) خرب و يقال وقعوا في وادي خربات مهالك
( الخروب ) شجر مثمر من الفصيلة القرنية ثماره قرون تؤكل و تعلفها الماشية

( الخروبة ) ( في اصطلاح الصاغة ) حبة الخروب يوزن بها
( الخربز )
البطيخ و في حديث أنس ( رأيت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يجمع بين الرطب و الخربز )

( مع )
( خربش )
الشيء أفسده أو لم يحكمه و لم يتقنه يقال خربش الكتاب و في حديث بعضهم عن زيد بن أخزم الطائي قال ( سمعت ابن دواد يقول كان كتاب سفيان مخربشا )
( الخرباش ) الاختلاط و الصخب ( ج ) خرابيش
( خربص )
الأشياء ميز بعضها من بعض و الدابة الزرع و نحوه ألحت عليه في الأكل حتى ذهبت به
( خربق )
في مشيه خربقة و خرباقا أسرع فيه و النبت اتصل بعضه ببعض و الشيء قطعه و شقه و العمل أفسده
( اخرنبق ) لصق بالأرض و انقمع
انقماع المريب و أطرق ساكتا و يقال ( مخرنبق لينباع ) ساكت لداهية يريدها يضرب للرجل يطيل الصمت حتى يحسب مغفلا و هو ذو نكراء
( الخرباق ) من النساء الطويلة العظيمة و السريعة المشي
( الخربق ) حوض أو شبه صهريج يجمع فيه الماء
( خرت )
الطريق به إلى كذا خرتا و خرتة قصد به إليه و أدى و الشيء شقه أو ثقبه و الأرض عرف مسالكها و خفاياها
( الخرت ) الثقب و في حديث عمرو بن العاص ( قال لما احتضر كأنما أتنفس من خرت إبرة ) و يقال وقعوا في مضايق مثل أخرات الإبر شدائد لا مخرج منها و سلك بهم أخرات المفاوز طرقها الخفية و مضايقها و يقال زاد خرت القوم كانوا ضجرين بمنزلتهم لا يقرون و قلق خرت فلان فسد عليه أمره و ضلع صغيرة عند الصدر ( ج ) أخرات و خروت
( الخرت ) الثقب و من الذئاب و الكلاب السريع
( الخرتة ) الثقب و الحلقة في طرف السير ( ج ) خرت و خرت ( جج ) أخرات
( الخريت ) الدليل الحاذق بالدلالة و يقال هو في هذا الأمر خريت و هو خريت هذا الأمر حاذق ماهر فيه و في حديث الهجرة ( فاستأجر رجلا من بني الديل هاديا خريتا ) ( ج ) خراريت
( المخرت ) الطريق المستقيم البين ( ج ) مخارت
( خرثت )
المرأة خرثا ضخمت خاصرتاها و استرخى لحمها فهي خرثاء ( ج ) خرث
( الخرثاء ) نمل فيه حمرة

( الخرثي ) أثاث البيت أو أردأ المتاع و الغنائم و يقال فلان يسمع خرثي الكلام ما لا خير فيه ( ج ) خراثي
( خرج )
خروجا برز من مقره أو حاله و انفصل و يقال خرجت السماء أصحت و انقشع عنها الغيم و خرجت خوارج فلان ظهرت نجابته و خرج من الأمر أو الشدة خلص منه و خرج من دينه قضاه و خرج على السلطان تمرد و ثار و خرج في العلم أو الصناعة نبغ فيهما و السحاب اتسع و انبسط و به أخرجه فهو خارج و خراج
( خرج ) خرجا كان ذا لونين و يقال خرجت الأرض كان نبتها في مكان دون مكان و العام أخصب بعضه و أجدب بعضه و النعام خرجا و خرجة خالط بياضه سواد و الشاة ابيضت خاصرتاها و رجلاها فهو أخرج و هي خرجاء

 ( ج ) خرج
( أخرج ) فلان أدى خراجه و اصطاد الخرج من النعام و يقال أخرجت الراعية المرتع أكلت بعضا و تركت بعضا و أخرج الناس مر بهم عام نصفه جدب و نصفه خصب و الحديث نقله بالأسانيد الصحيحة و الشيء أبرزه و الرواية أو المسرحية أظهرها بالوسائل الفنية على المسرح أو الشاشة فهو مخرج ( مج )
( خارج ) عبده اتفق معه على ضريبة يردها على سيده كل شهر و يخلي بينه و بين عمله
( خرجه ) في العلم أو الصناعة دربه و علمه و المتعلم خريج و خريج و يقال خرج خيله أدبها و ساسها و الحديث أخرجه و الأرض قومها وجعل عليها خراجا و الشيء لونه بلونين يقال النجوم تخرج الليل و يقال خرجت الراعية المرتع أخرجته و خرج الغلام لوحه ترك بعضه غير مكتوب و خرج فلان عمله جعله ضروبا مختلفة
( اخترج ) كان ذا لونين و الشيء أخرجه و في الحديث ( فاخترج تمرات من قربة ) و استنبطه و فلانا طلب إليه أن يخرج
( تخارج ) القوم أخرج كل واحد منهم نفقة على قدر نفقة صاحبه و الشركاء خرج كل واحد من شركته عن ملكه إلى صاحبه بالبيع و في حديث ابن عباس ( لا بأس أن يتخارج القوم في الشركة تكون بينهم )
( تخرج ) في فن كذا خرج
( اخرج ) النعام خرج
( اخراج ) النعام خرج

( استخرجه ) طلب إليه أن يخرج و الشيء استنبطه و يقال استخرج الشيء من المعدن خلصه من ترابه و استخرجت الأرض أصلحت للزراعة و الغراسة
( التخريج ) لعبة لفتيان العرب يقال فيها خراج خراج يمسك أحدهم شيئا بيده و يقول لسائرهم أخرجوا ما في يدي
( الخارج ) من كل شيء ظاهره و المحسوس
( الخارجي ) من فاق جنسه و نظائره و من ساد و ليس له أصل في ذلك و يقال فرس خارجي لا عرق له في الجودة و هو مع ذلك من الجياد ( ج ) خارجية و رجل خرج على سلطان أو رأي و أحد الخوارج ووزارة الخارجية ولاية تشرف على أمور البلد المتصلة بالبلاد الخارجة عنه ( محدثة )
( الخراج ) ما يخرج من غلة الأرض و يقال هذه التفاحة طيب ريحها طيب خراجها طعم ثمرها و الإتاوة تؤخذ من أموال الناس و الجزية التي ضربت على رقاب أهل الذمة و التخريج ( بمعنى اللعبة ) و البلاد الخراجية التي افتتحت صلحا و وظف ما صولح عليه أهلها على أراضيهم ( ج ) أخراج و أخرجة

( جج ) أخاريج
( الخراج ) الخراج و ما يخرج بالبدن من القروح و ( عند الأطباء ) تجمع
صديدي محدود ( مج ) ( ج ) أخرجة و خرجان
( الخرج ) ما يخرج من الأرض و غيرها من غلة و خرج السحاب ماؤه الذي يخرج منه و خلاف الدخل و الإتاوة السنوية و الضريبة ( ج ) أخراج و خروج
( الخرج ) وعاء من شعر أو جلد ذو عدلين يوضع على ظهر الدابة لوضع الأمتعة فيه ( ج ) خرجة و أخراج
( الخرجة ) كثير الخروج و يقال رجل خرجة ولجة
( الخروج ) طويل العنق ( يستوي فيه المذكر و المؤنث ) و يقال فرس خروج يغتال بطول عنقه كل عنان جعل في لجامه
( الخروج ) ( في علم القافية ) حرف مد يلي هاء الوصل في القافية المطلقة و يوم الخروج يوم البعث و يوم العيد و في حديث سويد ( دخل على علي في يوم الخروج فإذا بين يديه فاثور عليه خبز السمراء و صحيفة فيها خطيفة )
( الخريج ) التخريج ( بمعنى اللعبة )

( الخوارج ) فرقة من الفرق الإسلامية خرجوا على الإمام علي و خالفوا رأيه و يطلق على من خرج على الخلفاء و نحوهم
( المخرج ) موضع الخروج ( ج ) مخارج و يقال هو يعرف موالج الأمور و مخارجها متصرف خبير بالأشياء
و ( عند القراء و الصرفيين ) موضع خروج الحرف و ظهوره و تمييزه من غيره بوساطة الصوت
و ( في علم الأصوات ) نقطة في مجرى الهواء يلتقي عندها عضوان من أعضاء النطق التقاء محكما مع بعض الأصوات و غير محكم مع أصوات أخرى
و ( عند قدماء الحساب ) ما يقابل المقام عند محدثيهم
( خرخر )
الماء و نحوه تردد صوته حين يعترض مجراه شيء و يقال خرخر النائم أو المختنق تردد نفسه في خياشيمه فسمع
( تخرخر ) بطنه اضطرب مع العظم و الرجل اضطرب من هزال و المرأة هزلت بعد سمن
( الخرخار ) الماء الجاري جريا شديدا
( الخرخر ) صوت الماء و الريح
( الخرخر ) الناقة الغزيرة اللبن و يقال رجل خرخر ناعم في طعامه و شرابه و لباسه و فراشه ( ج ) خراخر
( الخرخور ) الخرخر ( ج ) خراخير
( خرد )
خردا طال صمته و يقال خردت اللؤلؤة ظلت سليمة لم تثقب و خردت الفتاة ظلت عذراء و قد جاوزت الإعصار و فلان اشتد حياؤه و يقال خرد صوته لان و ظهر فيه أثر الحياء و طال سكوته فهو خارد ( ج ) خرد و هي خريد و خريدة و خرود ( ج ) خرد و خرائد
( أخرد ) الفتى سكت حياء و الفتاة خردت و الرجل إلى اللّهو مال إليه
( تخردت ) الجارية خردت
( الخردة ) ما صغر و تفرق من الأمتعة ( مع )
( الخرود ) المرأة الحيية و البكر لم تمس
( الخريد ) الخرود و يقال صوت خريد لين عليه أثر الحياء
( الخريدة ) الخريد و اللؤلؤة لم تثقب
( الخرديق )
المرقة باللحم ( مع )
( خردلت )
النخلة كثر نفضها و عظم ما بقي من بسرها فهي مخردل و مخردلة و اللحم و نحوه قطعه و فرقه و قطع أجزاءه صغارا و الطعام أكل خياره و أطايبه و فلانا صرعه و رماه فهو مخردل

( الخردل ) نبات عشبي حريف من الفصيلة الصليبية ينبت في الحقول و على حواشي الطرق تستعمل بزوره في الطب و منه بزور يتبل بها الطعام الواحدة خردلة و يقال ما عندي من كذا خردلة شيء و يضرب به المثل في الصغر فيقال ( ما عندي خردلة من كذا ) و القطعة من اللحم ( ج ) خرادل
( الخردولة ) العضو الوافر من اللحم ( ج ) خراديل
( خرذل )
لغة في خردل
( خر )
الماء و الريح خرا و خريرا و خرورا أحدث صوتا و يقال خر النائم و خرت العقاب و خر النمر و خرت الهرة و البناء خرا و خرورا سقط من علو إلى سفل بصوت و الشيء سقط و يقال خر ساجدا و في التنزيل العزيز ( ورفع أبويه على العرش وخروا له سجدا ( و فلان تنعم و مر و مات و فلان على فلان هجم عليه من مكان لا يعرفه فهو خار و خرور و خرار و القوم انتقلوا من بلد إلى آخر فهم الخرار و الخرارة و الماء الأرض خرا شقها فهو خار
( أخره ) أسقطه
( انخر ) سقط و الرجل استرخى
( الخرارة ) عين الماء الجارية و عود صغير يربط من أحد طرفيه بخيط و يديره الصبي بطرف الخيط الآخر فيسمع له صوت و طائر أعظم من الصرد و أغلظ ( ج ) خرار
( الخر ) أصل الأذن و من الرحى الموضع الذى يلقى فيه الحب و من الأرض ما خده السيل و شقه ( ج ) خررة
( الخرير ) صوت يحدث من شدة جريان ماء أو حفيف جناح طير أو نحو ذلك
و المكان المنخفض بين الربوتين ( ج ) أخرة
( الخريان ) الجبان
( خرز )
الجلد و نحوه خرزا خاطه
( خرز ) خرزا أحكم أمره
( خرزه ) وشاه بالخرز و زينه
( الخرازة ) حرفة الخراز
( الخراز ) صانع الخرز و من حرفته خياطة الجلد
( الخرزة ) واحدة الخرزات التي تنظم في سلك ليتزين بها و حمضة ترتفع قدر الذراع خيوطا من أصل واحد لا ورق له لكنه منظوم من أعلاه إلى أسفله حبا مدورا أخضر في غير علاقة كأنه خرز منظوم في سلك ( ج ) خرز و خرزات و خرز الظهر فقاره

( الخرزة ) كل ثقبة و خيطها في الجلد و ما بين الثقبين من خياطة و في المثل ( جمع بين سيرين في خرزة ) يضرب لمن طلب حاجتين في حاجة ( ج ) خرز
( المخراز ) ما يخرز به الجلد و نحوه ( ج ) مخاريز
( المخرز ) المخراز ( ج ) مخارز
( خرس )
النفساء خرسا عمل لها الخرسة و أطعمها الخرسة
( خرس ) خرسا انعقد لسانه عن الكلام خلقة أو عيا و الجمل ردد هديره في شقشقته فلم يبن له رغاء و الكتيبة رزنت فلم يسمع لسلاحها قعقعة و لا لرجالها جلبة و اللبن خثر فلم يسمع له صوت إذا أريق و السحاب خلا من الرعد و البرق و الماء لم يسمع لجريه صوت و الجبل لم يرجع صدى الصوت و الأرض لم تصلح للزراعة فهو أخرس و هي خرساء ( ج ) خرس و خرسان و فلان شرب بالخرس و لم ينم الليل فهو خرس
( أخرست ) الأرض لم تصلح للزراعة و اللّه فلانا أصابه بالخرس
( خرس ) على النفساء أطعم في ولادتها الخرسة و النفساء عمل لها الخرسة و يقال خرس عنها و أطعمها الخرسة
( تخارس ) ادعى الخرس و ليس به
( تخرست ) المرأة عملت لنفسها الخرسة و في المثل ( تخرسي يا نفس لا مخرسة لك ) يضرب في قيام المرء بحاجته حين لا يجد من يقوم له بها
( استخرست ) الأرض لم تصلح للزراعة
( الخراس ) طعام الولادة يدعى إليه
( الخراس ) صانع الخروس ( الدنان ) و بائعها و الخمار
( الخرس ) الدن و يقال سمن حتى صار كالخرس ( ج ) خروس
( الخرس ) الخراس ( ج ) أخراس
( الخرس ) الخرس و الأرض لا تصلح للزراعة
( الخرساء ) الأفعى و الداهية ( ج ) خرس
( الخرسة ) ما يصنع للنفساء من طعام أو حساء و في الحديث في صفة التمر

 ( هي صمتة الصبي و خرسة مريم )
( الخروس ) من النساء التي يعمل لها عند الولادة ما تأكله أو تحسوه أياما و البكر في أول بطن تحمله و القليلة الدر
( الخرسى ) التي لا ترغو من الإبل
( تخرسن )
أتى خراسان و أقام بها و تشبه بأهلها في عاداتهم أو طبائعهم

( الخرسانة ) خلط من الإسمنت و الحجر و الرمل و هي من مواد البناء و إذا أضيف إلى هذا الخلط الحديد فهي الخرسانة المسلحة ( محدثة )
( خرش )
من الشيء خرشا أخذ و يقال فلان يخرش من فلان الشيء يأخذه و لأهله جمع و كسب و الجسد خدشه بظفره أو خدشه مطلقا و البعير اجتذبه إليه بالمخراش و في حديث أبي بكر ( أنه أفاض و هو يخرش بعيره بمحجنه ) و يقال خرش الغصن و الدابة وسمها سمة الخراش و الذباب فلانا لسعه
( خارشه ) مخارشة و خراشا خادشه و أخذه على كره
( خرش ) الزرع خرج أول طرفه من السنبل و الجسد خرشه
( اخترش ) الجرو تحرك و خدش و لأهله خرش و الجسد خرشه و الشيء أخذه و حصله
( تخارشت ) الكلاب و السنانير تخادشت و مزق بعضها بعضا
( الخراش ) سمة مستطيلة كاللذعة تكون في جلد الدابة ( ج ) أخرشة
( الخراشة ) ما سقط من الشيء عند الحت و يقال لي عنده خراشة حق صغير
( الخرش ) سقط متاع البيت و الرجل القليل النوم لخوف أو جوع أو لحراسة

( ج ) خروش
( الخرش ) سقط متاع البيت ( ج ) خروش
( الخرشاء ) قشرة البيضة العليا بعد أن تكسر و يخرج ما فيها و القشرة الرقيقة التي تليها و جلد الحية و من اللبن رغوته و الجلدة الرقيقة التي تعلوه و من العسل شمعه و ما فيه من ميت نحله و من الصدر ما يرمى به من لزج النخامة و البلغم و الغبرة يقال طلعت الشمس في خرشاء و كل شيء أجوف فيه انتفاخ و خروق و تفتق ( ج ) خراشي ( الخرشة ) الذبابة ( ج ) خرش
( المخراش ) خشبة ينقش بها الجلد و عصا معوجة الرأس كالصولجان ( ج ) مخاريش
( المخرش ) المخراش و في الحديث ( ضرب رأسه بمخرش ) ( ج ) مخارش
( المخرشة ) المخراش ( ج ) مخارش
( خرشب )
عمله لم يحكمه
( الخرشب ) الطويل السمين
( خرشف )
القوم تحركوا و اختلط كلامهم
( الخرشاف ) الأرض الغليظة لا يستطاع أن يمشى فيها
( الخرشفة ) الخرشاف

( الخرشوف ) نبات من الفصيلة المركبة الأنبوبية الزهر في طرفه ثمرة مغلفة بأوراق يطهى و يؤكل
( خرشم )
الرجل كره وجهه
( اخرنشم ) تكبر و تعاظم في نفسه و تقبض و تقارب بعض خلقه من بعض و تغير لونه و ذهب لحمه
( الخرشم ) جبل خرشم يابس صلب
( الخرشمة ) ما غلظ من الأرض و يقال أرض خرشمة يابسة صلبة
( الخرشوم ) أنف الجبل المشرف على واد أو قاع و الجبل العظيم و ما غلظ من الأرض ( ج ) خراشيم
( خرص )
خرصا كذب و في التنزيل العزيز ( قتل الخراصون ( و الشيء حزره و قدره بالظن يقال خرص النخل و الكرم حزر ما عليه من الرطب تمرا و من العنب زبيبا و في الحديث ( أنه صلى اللّه عليه وسلم أمر بالخرص في النخل و الكرم خاصة ) فهو خارص ( ج ) خراص و هو خراص للمبالغة و النهر سده و الشيء خراصة أصلحه
( خرص ) خرصا أصابه الجوع و البرد فهو خرص
( اخترص ) كذب و يقال اخترص القول افتعله و جعل في الخرص ما أراد
( تخرص ) تكذب بالباطل و يقال تخرص القول اخترصه
( الخارصين ) فلز كالقصدير يستعان به على تفاعل المواد الكيميائية و غيرها

( د )
( الخراص ) الرمح و سنانه ( ج ) خرص
( الخرص ) الخراص ( ج ) أخراص
( الخرص ) الخراص و الحلقة من الذهب أو الفضة و القرط بحبة واحدة و الدن و الزبيل و الجمل الشديد الضليع ( ج ) أخراص و خرصان
( الخرص ) الخراص و الدرع و الجراب و الغصن و الحلقة من الذهب أو الفضة و في الحديث ( أن النبي صلى اللّه عليه وسلم وعظ النساء و حثهن على الصدقة فجعلت المرأة تلقي الخرص و الخاتم ) و القرط بحبة واحدة و عود يخرج به العسل من الخلايا ( ج ) أخراص و خرصان
( الخرصة ) طعام النفساء و الرخصة ( ج ) خرص
( الخريص ) الخراص و شبه حوض واسع ينبثق فيه الماء من النهر ثم يعود إليه و الماء البارد و يقال ماء خريص و من البحر أو النهر جانبه و ناحيته و جزيرة البحر
( المخرص ) الخراص و الخنجر و عود يخرج به العسل من الخلايا ( ج ) مخارص
( خرطت )

الدابة خراطا جمحت و جذبت رسنها من يد ممسكها ثم مضت و المرأة جمحت و فجرت فهي خروط ( ج ) خرط و البعير و غيره خرطا سلح و يقال خرطه البقل و في حديثه كذب و في الأمر تهور و ركب رأسه فهو خروط و في حديث علي ( أتاه قوم برجل فقالوا إن هذا يؤمنا و نحن له كارهون فقال له علي إنك لخروط ) و الشجر انتزع الورق عنه اجتذابا و في المثل ( دون ذلك خرط القتاد ) يضرب للأمر دونه مانع و يقال خرط ورق الشجر و العنقود انتزع حبه بجميع أصابعه و الدواء فلانا أمشاه و الإبل في المرعى أرسلها و يقال خرط البازي و تابعه على الناس أذن له في أذاهم و العود قشره و سواه و الأشياء جمعها في خريطة و الحديد طوله كالعمود
( خرطت ) اللبون خرطا خرج لبنها متعقدا أو خرج و به ماء أصفر من داء أو من بروك على ندى و فلان غص بالطعام
( أخرطت ) اللبون خرطت و الخريطة عملها
( خرط ) الدواء فلانا خرطه
( اخترط ) في البكاء لج فيه و اشتد و العنقود وضعه في فيه و انتزع عرجونه عاريا من حبه و السيف استله من غمده و في حديث صلاة الخوف ( فاخترط سيفه )
( انخرطت ) الدابة خرطت و الصقر انقض و جسمه نحف و الفرس و غيره في العدو أسرع و في الأمر خرط فيه و عليه بالقبيح أقبل
( تخرط ) في الأمر خرط فيه
( استخرط ) في البكاء اخترط فيه
( الإخريط ) نبات من أطيب الحمض يخرط الإبل أي يرقق سلحها
( الخراطة ) حرفة الخراط
( الخراطة ) ما سقط من خرط الخراط كالنحاتة و ماء قليل في المصران و خراطة
الأمعاء ( عند الأطباء ) ما يخرج من تقطعها في الإسهال المزمن
( الخراط ) الذي يخرط الحديد أو الخشب
( الخرط ) اللبن المنعقد يعلوه ماء أصفر
( الخريطة ) وعاء من جلد أو نحوه يشد على ما فيه و ( في اصطلاح أهل العصر ) ما يرسم عليه سطح الكرة الأرضية أو جزء منه ( ج ) خرائط ( مو )
( المخراط ) من ذوات الضرع التي من عادتها الخرط و آلة الخراطة ( ج ) مخاريط
( المخرط ) آلة الخراطة ( ج ) مخارط

( المخرطة ) المخرط ( ج ) مخارط
( المخروط ) ( عند علماء الهندسة ) مجسم يبتديء من سطح و يرتفع مستدقا حتى ينتهي إلى نقطة أو سطح أصغر من قاعدته
( الخرطوش )
حشو السلاح الناري ( د ) ( من التركية )
( خرطمه )
ضرب خرطومه و عوجه
( اخرنطم ) رفع أنفه و استكبر و عوج خرطومه و سكت على غضبه
( الخراطم ) من النساء التي أسنت
( الخرطوم ) الأنف و مقدم الأنف يقال خرطوم الفيل و خرطوم الخنزير و يقال وسمه على الخرطوم أذله و في التنزيل العزيز ( سنسمه على الخرطوم ( و الخمر السريعة الإسكار ( ج ) خراطيم و خراطيم القوم سادتهم
( الخرطماني ) الكبير الخرطوم
( الخراطين )
ديدان طوال تكون في طين الأنهار ( د )
( خرع )
الشيء خرعا شقه
( خرع ) الشيء خرعا و خراعة لان و استرخى و ضعف و فلان دهش و في حديث أبي سعيد الخدري ( لو سمع أحدكم ضغطة القبر لخرع ) فهو خرع و خريع و هي خرعة و خريع و خريعة
( خرع ) خراعة و خروعة خرع فهو خريع و هي خريعة
( خرع ) خراعا كان صحيحا فوقع ميتا و جن
( خرع ) الثوب صبغه بالخريع
( اخترعه ) خرعه و ابتدعه و أنشأه و ارتجله و فلانا خانه و أخذ ماله و الدابة سخرها لغيره أياما ثم استردها
( انخرع ) انشق و لان و استرخى و الرجل ذل و ضعف و يقال انخرع له و العضو زال عن موضعه في الجسم
( تخرع ) انخرع
( الخراع ) انقطاع في ظهر الناقة تصبح معه باركة
( الخراعة ) الخلاعة و هي الدعارة
( الخريع ) حب العصفر
( الخرع ) سمة في أذن الشاة تكون بتقطيع أعلاها فتصير ثلاث قطع فتسترخي الوسطى على المحارة و هي جوف الأذن
( الخروع ) كل نبت ضعيف يتثنى و نبت يقوم على ساق ورقه كورق التين و بذوره ملس كبيرة الحجم ذات قشرة رقيقة صلبة مبرقشة و هي غنية بالزيت
( الخروع ) المرأة الفاجرة و الناعمة التي تتثنى لينا
( الخروعة ) يقال امرأة خروعة حسنة رخصة لينة

( الخريع ) الخريع و الخروع و الناقة التي بها خراع و كل سريع الانكسار و مشفر البعير المتدلي
( الخريعة ) الخروع
( الخرعب )
من الغصون الطويل الناعم الحديث النبت و من النساء الشابة الحسنة الخلق الناعمة ( ج ) خراعب
( الخرعوب ) الخرعب و من الجمال الطويل في حسن خلق و من النوق الغزيرة اللبن ( ج ) خزاعيب
( الخرعوبة ) الخرعب و القطعة من القثاء أو الشحم ( ج ) خراعيب
( خرف )
في بستانه خرفا أقام فيه وقت اجتناء الثمر في الخريف و الثمر خرفا و خرافا جناه في الخريف فهو مخروف و خريف و يقال خرف النخل و الماشية أنبت لها ما ترعاه في الخريف
( خرف ) خرفا فسد عقله من الكبر فهو خرف و هي خرفة
( خرف ) الرجل خرفا و خرافة خرف
( خرف ) أصابه مطر الخريف يقال خرف القوم و خرفت الأرض
( أخرف ) دخل في الخريف و الدابة ولدت في الخريف فهي مخرف و النخل حان له أن يخرف و الذرة طالت جدا و القوم بمكان كذا أقاموا فيه مدة الخريف و الكبر الرجل أفسد عقله و فلانا نخلة جعلها له خرفة يخترفها
( خارفه ) مخارفة و خرافا عامله مدة الخريف و استأجره فيه
( خرفه ) نسبه إلى الخرف
( اخترف ) الثمر خرفه
( الخارف ) حافظ النخل ( ج ) خراف
( الخراف ) وقت اجتناء الثمر في الخريف
( الخرافة ) ما يجتنى من الفواكه في الخريف و الحديث المستملح المكذوب
( الخرفة ) ما يجتنى من الفواكه في الخريف و في الحديث ( النخلة خرفة الصائم )
( الخروف ) الذكر من الضأن و هي خروفة ( ج ) خراف و أخرفة و خرفان و في المثل ( كالخروف أينما اتكأ اتكأ على صوف ) يضرب لذي الرفاهية
( الخروفة ) النخلة يحوزها الرجل ليلتقط ما عليها من رطب لنفسه و لعياله

( ج ) خرائف
( الخريف ) أحد فصول السنة يبدأ من ٢١ سبتمبر إلى ٢١ ديسمبر و المطر في فصل الخريف و أول ما يبدأ من المطر في أول الشتاء و الرطب المجتنى في الخريف و لبن خريف حديث عهد بالحلب
( الخريفة ) الخروفة

( المخرف ) موضع الإقامة في فصل الخريف و البستان ( ج ) مخارف
( المخرف ) زنبيل صغير يجتنى فيه أطايب الثمار في الخريف و في الحديث ( أنه أخذ مخرفا فأتى عذقا ) ( ج ) مخارف
( المخرفة ) البستان و السكة بين صفين من نخيل و الطريق الواضح ( ج ) مخارف
( خرفجه )
وسعه يقال عيش مخرفج واسع و سرابيل مخرفجة واسعة و في حديث أبي هريرة ( أنه كره السراويل المخرفجة ) و فلانا أحسن غذاءه و الشيء أخذه أخذا كثيرا
( الخرافج ) رغد العيش و سعته و السمين و يقال نبت خرافج ناعم غض
( الخرفاج ) رغد العيش و سعته
( الخرفج ) الخرفاج و خروف خرفج سمين
( الخرفيج ) الخرفاج
( الخرفع ) القطن الفاسد في براعيمه
( الخرفع ) القطن المندوف
( الخرفق )
الخردل الفارسي ( لغة شامية ) و يعرف في مصر بحشيشة السلطان و هو نوع من الحرف عريض الورق
( خرق )
في البيت خروقا أقام فلم يبرح و الشيء خرقا شقه و مزقه و الأرض قطعها حتى بلغ أقصاها و في التنزيل العزيز ( إنك لن تخرق الأرض ولن تبلغ الجبال طولا ( و الكذب اختلقه و في التنزيل العزيز ( وخرقوا له بنين وبنات بغير علم سبحانه (
( خرق ) خرقا حمق و لم يرفق في عمله و دهش و تحير فهو خرق و هي خرقة و في حديث تزويج فاطمة ( فلما أصبح دعاها فجاءت خرقة من الحياء ) و يقال خرق الظبي و خرق الطائر دهش و لصق بالأرض إذا رأى الصائد فلم يقدر على النهوض و لا الطيران من خوف و بالشيء جهله و لم يحسن عمله و في البيت خرق فهو أخرق و هي خرقاء ( ج ) خرق
( خرق ) خرقا حمق و بالشيء جهله و لم يحسن عمله
( أخرقه ) الفزع أدهشه
( خرق ) الثوب و غيره وسع شقه و الكذب أكثر اختلاقه
( اخترق ) الثوب و نحوه شقه و القوم مضى وسطهم و دار فلان جعلها طريقا لحاجته و الأرض مر فيها عرضا على غير طريق و الخيل ما بين القرى و الشجر تخللتها
( انخرق ) الشيء انشق و الريح في الأرض هبت على غير استقامة و اشتد هبوبها و تخللّها المواضع

( تخرق ) مطاوع خرقه و في الكرم اتسع و الكذب اختلقه
( الأخرق ) يقال بعير أخرق يقع منسمه بالأرض قبل خفه و يعتريه ذلك من النجابة
( الخارق ) يقال سيف خارق قاطع و ( عند المتكلمين ) ما خالف العادة و هو معجز إن قارن التحدي
( الخرق ) ضرب من العصافير ( ج ) خرارق
( الخريق ) الفتى الظريف في سماحة و نجدة
( الخرق ) الثقب في الحائط و غيره و القفر و المفازة الواسعة البعيدة تنخرق فيها الرياح ( ج ) خروق
( الخرق ) الخريق ( ج ) أخراق و خراق و خروق
( الخرق ) الجهل و الحمق و في الحديث ( الرفق يمن و الخرق شؤم )
( الخرق ) الخرق
( الخرق ) الرماد
( الخرقاء ) الأرض الواسعة تنخرق فيها الرياح و من الريح الشديدة الهبوب و التي لا تدوم على جهة في هبوبها و المرأة غير الصناع و في المثل ( تحسبها خرقاء و هي صناع ) و الناقة لا تتعهد مواضع قوائمها و أذن خرقاء فيها خرق نافذ و شاة خرقاء مثقوبة الأذن ثقبا مستديرا أو في وسط أذنها شق واحد إلى قرب طرفها
( الخرقة ) القطعة من الثوب الممزق ( ج ) خرق
( الخروق ) الريح الباردة الهبوب
( الخريق ) المنخفض من الأرض و فيه نبات بين أرضين لا نبات فيهما و الريح الباردة الشديدة الهبوب و الريح اللينة السهلة المضطربة غير المستمرة السير و منفسح الوادي حيث ينتهي و مجرى الماء الذي
ليس بقعير و لا يخلو من شجر و من الأرحام التي خرقها الولد فلا تلقح بعد ذلك ( ج ) خرائق و خرق
( المخترق ) مخترق الرياح مهبها و ممرها
( المخراق ) الرجل الحسن الجسم طال أو لم يطل و النافذ في الأمور و يقال هو مخراق حرب صاحب حروب يخف فيها و الكريم و السيف و منديل أو نحوه يلوى فيضرب به أو يفزع به في لعبة للصبيان و الثور الوحشي
( المخرق ) الفلاة الواسعة تهب فيها الرياح
( المخروق ) المحروم الذي لا يقع في يده غنى و هو مخروق الكف بالنوال سخي
( خرقل )
أمرق السهم من الرمية و في رميه السهم و نحوه تأنق فيه
( خرم )

الشيء خرما ثقبه و شقه و قطعه و فلانا شق ما بين منخريه و شق طرف أنفه شقا لا يبلغ الجدع و يقال ما خرم من الحديث حرفا ما نقص و في حديث سعد ( ما خرمت من صلاة رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم شيئا ) و الوباء و نحوه القوم استأصلهم و أفناهم و الرامي القرطاس أصابه و لم يثقبه و يقال ما خرم الدليل عن الطريق ما عدل عنه و الشاعر البيت حذف الفاء من فعولن أو الميم من مفاعلتن أو مفاعيلن فالبيت مخروم
( خرم ) خرما انشق ما بين منخريه و انشقت أذنه فهو أخرم و هي خرماء
( خرم ) خرامة مجن فهو خريم ( ج ) خرماء
( خرم ) الشيء شقه و قطعه و في الحديث ( أن النبي صلى اللّه عليه وسلم نهى أن يضحى بالمخرمة الأذن ) مقطوعتها
( اخترمته ) المنية أخذته و الوباء و نحوه القوم خرمهم
( انخرم ) انشق و انقطع و العام و نحوه ذهب و انقضى و القوم فنوا و ذهبوا و في الحديث ( يريد أن ينخرم ذلك القرن ) و يقال انخرم الكتاب نقص و ذهب بعضه
( تخرم ) تشقق و فلان ذهب مذهب الخرمية و زبد فلان أو زنده سكن غضبه و يقال تخرم أنفه سكن غضبه أيضا و جاء يتخرم زنده أو زبده يتسلط بالظلم و الحمق و الوباء و نحوه القوم استأصلهم و أفناهم
( الأخرم ) الرابية تنهبط في وهدة و من الشعر ما حصل فيه الخرم و الغدير ( ج ) خرم و رجل أخرم الرأي ضعيفه و الأخرمان عظمان منخرمان في طرف الحنك الأعلى و أخرما الكتفين رأساهما من قبل العضدين و الأخرمان أيضا طرفا أسفل الكتفين اللذان اكتنفا كعبرتيهما ( ج ) أخارم
( الخرامة ) آلة تشبه المخرز تتخذ لخرم الورق
( الخرم ) الناعم من العيش و نبت كاللوبياء بنفسجي اللون و هو من فصيلة القرنفليات
( الخرمية ) أتباع بابك الخرمي نسبة إلى بلدة بفارس و يقولون بالتناسخ و الحلول و الإباحية
( الخرم ) أنف الجبل ( ج ) خروم
( الخرم ) خرم الأكمة منقطعها ( ج ) خروم
( الخرماء ) رابية تنهبط في وهدة و الأكمة لها جانب لا يمكن منه الصعود و العنز تشق أذنها عرضا والكذب
( الخرمان ) الكذب

( الخرمة ) موضع الخرم من الأنف
( الخورمة ) مقدم الأنف وما بين المنخرين و صخرة فيها خروق ( ج ) خورم
( المخرم ) الطريق في الجبل أو الرمل ( ج ) مخارم و في حديث الهجرة ( مرا بأسلم الأشجعي فحملهما على جمل و بعث معهما دليلا و قال اسلك بهما حيث تعلم من مخارم الطرق ) و مخرم الأكمة منقطعها و مخرم الجبل أنفه و يمين ذات مخارم ذات مخارج و مخارم الليل أوائله
( خرمد )
أقام في منزله و أطرق ساكتا
( اخرمس )
سكت و ذل و خضع
( الخرمس ) الليل المظلم
( خرمش )
العمل أو الكتاب أفسده و هوشه
( اخرمص )
اخرمس و يقال اخرنمص اخرنماصا ( بلا إدغام )
( خرمل )
وبر البعير تساقط من السمن
( تخرمل ) الثوب تمزق
( الخرمل ) الكثير من الناس و المرأة الرعناء و العجوز المتهدمة و الحمقاء و الناقة المسنة ( ج ) خرامل
( خرنفه )
بالسيف ضربه به
( الخرانف ) الطويل
( الخرنف ) من النوق الغزيرة اللبن و السمينة منها و القطن ( ج ) خرانف
( الخرنفة ) ثمرة العضاه ( ج ) خرانف
( خرنقت )
الأرض ظهرت فيها الخرانق و كثرت فيها و الناقة ظهر الشحم في جانبي سنامها قطعا مجتمعة كالخرانق
( الخرنق ) ولد الأرنب و الفتي من الأرانب يكون للذكر و الأنثى ( ج ) خرانق
( الخورنق ) قصر كان للنعمان الأكبر بالعراق

( خزب )

الجلد خزبا ورم من غير ألم و سمن حتى كأنه وارم والناقة و الشاة ورم ضرعها و ضاق مخرج لبنها و يبس ضرعها و قل لبنه فهو خزب و أخزب و هي خزباء
( تخزب ) الجلد خزب
( الخزب ) الخزف
( الخزباء ) ذباب يكون في الروض
( الخزيبة ) معدن الذهب
( الخوزب ) ورم ضرع الناقة أو الشاة
( الخيزب ) اللحم الرخص اللين
( الخيزبان ) الخيزب و الذكر من فراخ النعام
( الخيزبة ) اللحمة الرخصة اللينة
( المخزاب ) البعير يكون من عادته أن يرم جلده أو يسمن حتى كأنه وارم
( تخزبز )
علينا تعظم و تكبر
( الخازباز ) ذباب يكون في الروض و حكاية أصواته و داء يأخذ في أعناق الإبل و السنور

( الخزباز ) الخازباز
( خزج )
خزجا ضخم فهو خزج و خزيج
( المخزاج ) من الإبل الشديدة السمن
( الخزاخز )
من الرجال القوي الشديد الغليظ العضل
( الخزخز ) الخزاخز
( خزر )
خزرا تداهى و الرجل نظره بلحظ العين
( خزرت ) العين خزرا صغرت و ضاقت خلقة و حولت و النظر صار كأنه في أحد الشقين و فلان فتح عينه و أغمضها و نظر كأنه يرى بمؤخر عينه فهو أخزر و هي خزراء ( ج ) خزر
( خزر ) الشيخ عينيه ضيق جفنيهما حتى كأنهما خيطتا ليحدد النظر و يقال خزر الشاب عينيه فعل ذلك دهاء و الشيء ضيقه
( تخازر ) ضيق عينيه ليحدد النظر و نظر بمؤخر عينه و أظهر الخزر و ليس به
( الخزر ) الحساء من الدسم
( الخزرة ) داء يأخذ في مستدق الظهر بفقرة القطن
( الخزرة ) الخزرة
( الخزرة ) انقلاب الحدقة نحو اللحاظ و هو أقبح الحول
( الخزير ) لحم يقطع قطعا صغارا ثم يطبخ بماء كثير و ملح فإذا اكتمل نضجه ذر عليه الدقيق و عصد به ثم أدم بإدام ما و الحساء من الدسم و الدقيق
( الخزيرة ) الخزير و في حديث عتبان ( أنه حبسه النبي صلى اللّه عليه وسلم على خزيرة تصنع له )
( الخوزرى ) مشية فيها تفكك أو تبختر
( الخيزران ) كل عود لين و جنس نباتات من الفصيلة النجيلية لين القضبان أملس العيدان و منه أنواع كثيرة ( ج ) خيازر يقال كأن قدها غصن بان أو قصب خيزران و القصب و سكان السفينة الذي به تقوم و تسكن و هو في مؤخرتها
( الخيزرانة ) سكان السفينة و هو في مؤخرتها
( خزرب )
الكلام اختلط و اختل
( خزرجت )
الشاة و غيرها عرجت
( الخزرج ) ريح الجنوب و الريح الباردة و الأسد و أحد فرعي الأنصار و الآخر الأوس
( الخزرافة )
من الرجال الضعيف الخوار و من لا يحسن القعود في المجلس و الكثير لكلام الخفيف
( خزه )
بسهم خزا أصابه به و أنفذه و يقال خزه ببصره أخذته عينه و الحائط وضع الشوك في أعلاه لئلا يتسلق و يقال خز الحائط بالشوك
( خز ) التمر خزا كان فيه شيء من الحموضة فهو خاز

( اختزه ) بسهم خزه به و يقال اختزه ببصره أخذته عينه و فلانا أتاه و هو في جماعة فأخذه منها و يقال اختز بعيرا من الإبل ساقه و تركها
( الخز ) من الثياب ما ينسج من صوف و إبريسم و ما ينسج من إبريسم خالص ( ج ) خزوز
( الخزز ) ذكر الأرانب و ولدها ( ج ) خزاز و أخزة و خزان
( الخزاز ) بائع الخز و صانعه
( الخزيز ) العوسج الجاف جدا
( المخزة ) أرض مخزة كثيرة الخزان
( خزع )
عن أصحابه خزعا كان معهم في مسير فتأخر عنهم و من فلان نال منه و وضع و الشيء قطعه و منه شيئا أخذه
( خزع ) اللحم قطعه قطعا و فلانا ظلع في رجله عاقه عن المشي
( اختزعه ) عن القوم قطعه عنهم و فلانا عرق سوء اقتطعه دون المكارم و قعد به عنها و منه شيئا أخذه
( انخزع ) الشيء انقطع و الحبل انقطع من نصفه و متن الرجل انحنى من كبر و ضعف و العود انكسر قطعتين
( تخزع ) عن أصحابه خزع عنهم و اللحم اقتطعه و منه شيئا أخذه و القوم الشيء اقتسموه قطعا و في حديث أنس في الأضحية ( فتوزعوها أو تخزعوها )
( الخزاع ) الموت
( الخزاعة ) القطعة تقطع من الشيء
( الخزعة ) القطعة من اللحم
( الخزعة ) يقال بفلان خزعة ظلع من إحدى رجليه
( الخزوع ) يقال رجل خزوع يقتطع أموال الناس
( المخزاع ) الخزوع
( المخزع ) الكثير الاختلاف في أخلاقه
( الخزعبل )
الحديث المستظرف يضحك منه
( الخزعبل ) الباطل
( الخزعبيلة ) الأضحوكة يقال هات بعض خزعبيلاتك
( خزعلت ) الضبع مشت كأن بها عرجا و الماشي نفض رجله من ظلع
( الخزعال ) يقال ناقة بها خزعال ظلع
( الخزعالة ) المزاح و التلعب
( الخزعل ) الضبع
( خزف )
في مشيه خزفا رفع يده و وضعها و الثوب خرقه و شقه
( الخزاف ) بائع الخزف و صانعه
( الخزف ) ما عمل من الطين و شوي بالنار فصار فخارا
( خزق )

السهم خزقا و خزوقا نفذ من الرمية و الرجل أو الطائر ألقى ما في بطنه و السهم القرطاس نفذ منه فهو خازق ( ج ) خوازق و فلانا بالنبل أصابه به و في حديث سلمة بن الأكوع ( فإذا كنت في الشجراء خزقتهم بالنبل ) و فلانا بالرمح طعنه به طعنا خفيفا و فلانا بعينه حددها إليه و رماه بها
( انخزق ) الشيء انغرز في الأرض و يقال انخرق الشيء الحاد في الشيء
( الخازق ) السنان النافذ و في المثل ( إنه لأنفذ من خازق ) يوصف به النافذ في الأمور
( الخازوق ) عمود مدبب الرأس كانوا يجلسون عليه المذنب في الأزمان الغابرة فيدخل من دبره و يخرج من أعلاه ( د )
( الخزق ) أرض خزق لا يحتبس عليها ماؤها و يخرج ترابها
( الخزوق ) ناقة خزوق هي التي تخزق الأرض بمناسمها أو التي إذا مشت انقلب منسمها فخد في الأرض
( المخزق ) عود في طرفه مسمار محدد يكون عند بياع البسر بالنوى و للبائع مخازق كثيرة فياتيه الصبي بالنوى فيأخذه منه و يشرط له كذا و كذا ضربة بالمخزق فما انتظم له من البسر فهو له قل أو كثر و إن أخطأه فلا شيء له و ذهب نواه
( المخزقة ) الحربة
( خزل )
الشيء خزلا قطعه يقال ضربه فخزله نصفين و فلانا عن حاجته عوقه و حبسه و الشيء عابه
( خزل ) الرجل خزلا أصاب وسط ظهره كسر فهو أخزل ( ج ) خزل و المرأة في مشيتها تثاقلت و تبخترت فهي خزلاء ( ج ) خزل
( اختزل ) عرج و برأيه انفرد و الشيء اقتطعه و في حديث الأنصار ( و قد دفت دافة منكم يريدون أن يختزلونا من أصلنا )
( انخزل ) انقطع و في حديث أحد ( انخزل عبداللّه بن أبي من ذلك المكان ) و يقال انخزل في كلامه و المرأة في مشيتها خزلت و فلان عن الأمر ارتد و ضعف و عن جواب ما قلت له لم يعبأ به
( تخزل ) السحاب ظهر كأنه يتراجع تثاقلا و المرأة في مشيتها خزلت
( الأخزل ) الأعرج و من الإبل الذي ذهب سنامه كله

( الخزل ) في الشعر ضرب من زحاف الكامل و هو سقوط الألف و سكون التاء من متفاعلن فيبقى متفعلن فيقال مفتعلن
( الخزلة ) الكسرة في الظهر و في الشعر سقوط تاء متفاعلن و مفاعلتن في الكامل و الوافر
( الخزلة ) رجل خزلة يحبسك عما تريده و يعوقك عنه
( الخوزلى ) مشية فيها تثاقل و تبختر يقال هو أو هي تمشي الخوزلى
( الخيزل ) الخوزلى
( الخيزلى ) الخوزلى
( خزلب )
الحبل أو اللحم قطعه قطعا سريعا
( خزمه )
خزما شكه و ثقبه يقال خزم الكتاب و شراك النعل ثقبه و شده و البعير ثقب أنفه و جعل في جانب منخره الخزامة و أنف فلان أذله و سخره و الجراد في العود نظمه فيه
( خازمه ) الطريق مخازمة و خزاما أخذ كلاهما في طريق غير طريق صاحبه على أن يلتقيا في مكان واحد
( خزمه ) خزمه
( تخازم ) الجيشان تعارضا
( تخزم ) الشوك في رجله دخل
( الأخزم ) الحية الذكر و علم من أعلامهم و في المثل ( شنشنة أعرفها من أخزم ) يضرب لمن أشبه أباه في خلقه السيى ء
( الخزام ) يقال لقيته خزاما وجاها يضرب في قرب الشبه
( الخزامى ) جنس نبات من الفصيلة الشفوية أنواعه عطرة من أطيب الأفاويه واحدته خزاماة
( الخزامة ) حلقة من الشعر توضع في ثقب أنف البعير يشد بها الزمام و يقال جعل في أنف فلان الخزامة أذله و سخره و خزامة النعل سير رقيق يخزم بين الشراكين ( ج ) خزائم
( الخزام ) بائع الخزم
( الخزم ) في الشعر زيادة تكون في أول البيت لا يعتد بها في التقطيع و تكون بحرف إلى أربعة أحرف
( الخزم ) شجر تتخذ من لحائه الحبال و خوص الدوم و كانت أسفاط النساء تعمل منه
( الخزومة ) البقرة ( بلغة هذيل ) و المسنة القصيرة من البقر ( ج ) خزائم و خزم و خزوم
( المخزم ) الطير و النعام لأن وترات أنوفها كلها مثقوبة
( خزن )

اللحم و الطعام خزنا و خزونا تغير و أنتن و الشيء خزنا جعله في خزانة و عنه العطاء منعه و حبسه و لسانه حفظه و السر كتمه فهو خازن ( ج ) خزنة و ه خازنة ( ج ) خوازن و المفعول مخزون و خزين ( فعيل بمعنى مفعول )
( أخزن ) استغنى بعد فقر
( اختزن ) الشيء خزنه و الطريق اختصره و السر كتمه
( استخزنه ) الشيء سأله أن يخزنه
( الخزانة ) مكان الخزن ( ج ) خزائن و في التنزيل العزيز ( وإن من شيء إلا عندنا خزائنه ( و حرفة الخازن و خزانة الإنسان قلبه و خزانة الاحتراق ( في علم الهندسة و الميكانيكا ) الفراغ الداخل الذي يحدث فيه الاحتراق ( مج )
( الخزان ) اللسان و الرطب تسود أجوافه آفة تصيبه و مجمع المال قل أو كثر
( المخزن ) مكان الخزن
( خزا )
فلانا خزوا ساسه و قهره و الدابة ساسها و راضها و نفسه ملكها و كفها عن هواها و الشيء ملكه و الفصيل جذب لسانه و شقه و فلانا خزيا كان أشد خزيا منه يقال خازاه مخازاة فخزاه يخزيه
( خزي ) خزى و خزية وقع في بلية و شر و افتضح فذل بذلك و هان و هلك فهو خز و هي خزية و فلان خزي و خزاية استحيا و فلانا و منه استحيا فهو خزيان و هي خزيا ( ج ) خزايا و في الحديث ( غير خزايا و لا ندامى ) و يقال هي خزيانة أيضا ( في لغة قليلة )
( أخزاه ) أهانه و فضحه و أخجله و في التنزيل العزيز حكاية عن لوط لقومه ( فاتقوا اللّه ولا تخزون في ضيفي )
( خازى ) فلان فلانا غالبه في مخازيه
( الخزية ) البلية و الخصلة يستحيا منها و في حديث الشعبي ( فأصابتنا خزية لم نكن فيها بررة أتقياء و لا فجرة أقوياء )
( المخزاة ) الذل و الهوان ( ج ) المخازي أو المخازى جمع خزي و خزى بعدما استعملا اسما ( على غير قياس ) كالمحاسن في جمع حسن و المشابه في جمع شبه
( المخزية ) يقال قصيدة مخزية أي نهاية في الحسن يقال لقائلها أخزاه اللّه

( خسأ )

البصر خسئا و خسوءا كل و أعيا و في التنزيل العزيز ( ثم ارجع البصر كرتين ينقلب إليك البصر خاسئا وهو حسير ( و الكلب و غيره بعد و ذل و يقال اخسأ عني و في التنزيل العزيز ( قال اخسؤوا فيها ولا تكلمون ( و ) فلما عتوا عن ما نهوا عنه قلنا لهم كونوا قردة خاسئين ( و الكلب و غيره طرده و أبعده
( خاسأ ) لقوم تراموا بينهم بالحجارة
( انخسأ ) البصر خسأ و الكلب خسأ
( تخاسأ ) القوم خاسئوا و يقال تخاسأ القوم بالحجارة
( الخاسئ ) من الكلاب البعيد الذي لا يترك أن يدنو من الناس و الصاغر الذليل
( الخسئ ) الرديء من الصوف
( خسر )
التاجر خسرا و خسرا و خسارة و خسرانا غبن في تجارته و نقص ماله فيها و فلان هلك و ضل فهو خاسر و خسير و هي ( بتاء ) و الشيء نقصه يقال خسر الميزان و الكيل
( خسر ) التاجر خسرا و خسرا وخسرا و خسارا و خسرانا خسر فهو خسر و يقال خسرت تجارته و فلان هلك و ضل و الشيء أضاعه و أهلكه يقال خسر ماله و في التنزيل العزيز ( الذين خسروا أنفسهم وأهليهم يوم القيامة ( و ) خسر الدنيا والآخرة ذلك هو الخسران المبين (
( أخسر ) فلان وقع في الخسران و الكساد و الشيء نقصه و في التنزيل العزيز ( وإذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون ) و يقال أخسره في تجارته نقيض أربحه
( خسر ) الشيء نقصه و نسبه إلى الخسران و فلانا أبعده من الخير و في التنزيل العزيز ( فما تزيدونني غير تخسير ( و أهلكه و يقال خسره سوء عمله
( الخناسير ) الضلال و الهلاك و الغدر و اللؤم
( الخنسرى ) الخناسير
( الخيسرى ) الضلال و الهلاك و اللؤم و الغدر و رجل خيسرى خاسر و الذي لا يجيب إلى الطعام لئلا يضطر إلى أن يكافئ داعيه بمثل صنيعه
( خس )
الرجل خسا فعل الخسيس و النصيب قل و نصيبه قللّه
( خس ) الرجل خسة و خساسة حقر و يقال خس فعله و قوله و رأيه و الشيء خساسة خف وزنه فلم يعدل ما يقابله و رذل فهو خسيس ( ج ) أخساء و خساس و هي خسيسة ( ج ) خسائس و خساس

( أخس ) فلان فعل فعلا خسيسا و فلانا وجده خسيسا و نصيبه قللّه
( خسس ) نصيبه قللّه
( تخاسوه ) تداولوه و تبادروه
( استخسه ) عده خسيسا و نصيبه قللّه
( الخساس ) يقال شيء خساس خسيس تافه
( الخساس ) يقال هذه الأمور خساس بينهم متداولة
( الخساسة ) الحالة يكون عليها الخسيس
( الخساسة ) القليل من المال و علالة الفرس
( الخس ) نبات عشبي من الفصيلة المركبة عريض الورق يؤكل نيئا منه أنواع تزرع
( الخسان ) النجوم التي لا تغرب كالجدي و الفرقدين و بقية بنات نعش و ما يدور معها من نجوم حول القطب
( الخسيس ) القليل و التافه
( الخسيسة ) يقال رفع من خسيسته إذا فعل به فعلا يكون فيه رفعته و في حديث عائشة ( أن فتاة دخلت عليها فقالت إن أبي زوجني من ابن أخيه و أراد أن يرفع بي خسيسته ) و خسيسة الناقة أسنانها عند إلقاء الثنية في السنة السادسة
( المستخس ) القبيح الوجه
( خسفت )
الأرض خسفا و خسوفا غارت بما عليها و يقال خسف اللّه بهم الأرض غيبهم فيها و في التنزيل العزيز ( فخسفنا به وبداره الأرض ( و عين الماء غارت و يقال خسفت عين فلان انقلعت و خسف عين فلان قلعها و القمر ذهب ضوءه أو نقص و الشيء انخرق و يقال خسف الشيء خرقه و الشيء خسفا نقص و بدنه هزل و لونه تغير و فلان جاع و نقه من المرض فهو خاسف ( ج ) خسف و هي خاسفة ( ج ) خواسف و فلانا أذله و حمله ما يكره و الشيء قطعه و البئر حفرها في حجارة فنبعت بماء كثير لا ينقطع فهي خسيف ( ج ) أخسفة و خسف و هي خسوف أيضا ( ج ) خسف و للشعراء عين الشعر ذلل لهم الطريق إليه و بصرهم بمعانيه و فنونه
( أخسفت ) العين عميت و يقال حفر فأخسف وجد بئره غائرة
( انخسفت ) الأرض خسفت و العين عميت
( الأخاسيف ) الأرض اللينة
( الخاسف ) الغلام الخفيف النشيط

( الخسف ) يقال سام فلانا الخسف و سامه خسفا أولاه ذلا و شرب على الخسف على الجوع و بات فلان الخسف و على الخسف جائعا و الظلم و النقيصة و في حديث علي ( من ترك الجهاد ألبسه اللّه الذلة و سيم الخسف ) و مخرج ماء البئر و الجوز الذي يؤكل الواحدة خسفة
( الخسيفة ) النقيصة
( خسق )
السهم خسقا و خسوقا أصاب الرمية و ثبت فيها أو نفذ منها و يقال خسق السهم الرمية و الناقة الأرض خسقا أثرت فيها بمناسمها فهي خسوق
( الخساق ) الكذاب
( الخسقة ) يقال إنه لذو خسقات في البيع يمضيه مرة ثم يرجع فيه أخرى
( الخيسق ) يقال بئر خيسق بعيدة القعر و قبر خيسق كذلك
( خسله )
خسلا نفاه
( الخسالة ) الرديء من كل شيء
( الخسيل ) الرذل من كل شيء ( ج ) خسائل و خسال و من القوم سفلتهم
( الخسيلة ) الخسيل
( أخساه )
لاعبه بالحصى و نحوه فردا أو زوجا
( خاساه ) أخساه
( تخاسى ) اللاعبان تلاعبا بالحصى و نحوه فردا أو زوجا و القوم تراموا بالحصى و الدابة بالحصى ترامت قوائمها به
( الخسا ) الفرد يقال خسا أو زكا فرد أو زوج ( ج ) المخاسي و الأخاسي

 ( على غير قياس )
( الخسي ) الكساء و الخباء ينسج من الصوف

( خشبه )

خشبا خلطه و يقال خشب الشيء بالشيء و السيف طبعه و شحذه فهو مخشوب و خشيب و النبل و القوس عملها العمل الأول و لم يتأنق فيها و الشعر أو الكلام أو العمل عمله كما جاءه و لم يتأنق فيه
( خشب ) خشبا غلظ و خشن و يقال خشب العيش فهو خشب و أخشب و هي خشبة و خشباء ( ج ) خشب
( اختشب ) السيف و الشعر خشبهما
( تخشبت ) الإبل أكلت اليبيس من المرعى
( اخشوشب ) صار صلبا خشنا في دينه و ملبسه و مطعمه و جميع أحواله و في عيشه شظف و تكلف ذلك ليكون أقوى و أجلد له
( الخشاب ) أرض خشاب شديدة يابسة لا تمسك الماء
( الخشباء ) أرض خشباء خشاب

( الخشب ) ما غلظ من العيدان و في المثل ( لسان من رطب ويد من خشب ) يضرب فيمن يلين في قوله و يشتد في فعله و القسم الصلب من النباتات و هو في الشجر خاصة المادة الغالبة في السوق و الجذور منه أنواع متعددة ( ج ) خشب و خشب و خشبان و في الحديث ( خشب بالليل صخب بالنهار ) واحدته خشبة
( الخشاب ) بائع الخشب و الذي يقاتل بالعصا يقال خرجت إليهم الخشابة يدقونهم ( ج ) خشابة
( الخشيب ) من كل شيء الغليظ الخشن و اليابس و من الرجال و الجمال الطويل الجافي العاري العظام في صلابة و شدة و غلظ ( ج ) خشب و خشائب
( الخشيبة ) النحيزة
( المخشب ) بيت مخشب ذو خشب
( خشخش )
السلاح و غيره صوت إذا حرك يقال خشخش الثوب الجديد و في الشيء دخل و غاب و السلاح و غيره حركه فصوت و الشيء في الشيء أدخله
( تخشخش ) صوت و في الشيء دخل فيه و غاب يقال تخشخش في الشجر
( الخشخاش ) الجماعة عليهم سلاح و دروع و الجماعة الكثيرة من الناس و كل شيء يابس إذا حك بعضه ببعض صوت و نبات حولي من الفصيلة الخشخاشية يستخرج الأفيون من ثماره واحدته خشخاشة
( خشر )
فلان خشرا شره و أبقى على المائدة الخشارة و الشيء نفى عنه الخشارة و جعله رذلا فهو مخشور
( خشر ) خشرا شره و هرب جبنا
( الخشار ) من الناس سفلتهم و من البحر غثاؤه و زبده و من الشعير ما لا لب له و في الحديث ( إذا ذهب الخيار و بقيت خشارة كخشارة الشعير لا يبالي بهم اللّه بالة ) و خشار المائدة ما يبقى عليها مما لا خير فيه و الرديء الدون من كل شيء
( الخشارة ) الخشار
( مخاشر ) المنجل أسنانه
( خشرمت )
الضبع صوتت في أكلها
( الخشرم ) جماعة النحل و الزنابير الواحدة خشرمة و ملكة النحل و مأواها و في الحديث ( لتركبن سنن من كان قبلكم ذراعا بذراع حتى لو سلكوا خشرم دبر لسلكتموه ) و ما رق من الغضاريف التي في الخيشوم و الحجارة الرخوة التي يتخذ منها الجص و الجبل الصغير ( ج ) خشارم
( خش )

السحاب خشا جاء بمطر قليل و الرجل مضى و نفذ و في الشيء دخل فيه و يقال خش في القوم و خش في الدار و البعير جعل في أنفه الخشاش و فلانا طعنه
( أخش ) البعير خشه
( اختش ) من الأرض أكل من خشاشها
( انخش ) في الشيء دخل فيه و يقال انخش في القوم و في الشجر
( الخشاش ) حشرات الأرض و الطير و نحوها الواحدة خشاشة و البردة الخفيفة اللطيفة و الخفيف الروح الذكي و كل شيء رق و لطف و في حديث عائشة تصف أباها ( خشاش المرآة و المخبر )
( الخشاش ) عود يجعل في أنف البعير يشد به الزمام و حية الجبل و الثعبان العظيم المنكر و حشرات الأرض و الطير و نحوها الواحدة خشاشة و الشرار من كل شيء و من الرجال الخفيف الروح الذكي الماضي في الأمور و الجوالق ( ج ) أخشة
( الخشاش ) حشرات الأرض و الطير و نحوها و المغتلم من الإبل و الشجاع و الرديء ( ج ) أخشة
( الخشاشة ) العود الذي يجعل في أنف البعير
( الخش ) الرجالة الواحد خاش ( على غير قياس ) و الثعبان الأسود و الشيء الخشن و القليل من المطر
( الخش ) التل ( ج ) أخشاش
( الخشاء ) موضع النحل و الزنابير و أرض فيها طين و حصى ( ج ) خشاوات و خشاشي
( الخشاء ) العظم الدقيق العاري من الشعر الناتئ خلف الأذن
( الخشيش ) الغزال الصغير و التل
( المخش ) من الرجال الماضي الجريء على هول الليل و يقال هو مخش ليل دخال في ظلمته و الذي يخالط الناس و يأكل و يتحدث معهم و الفرس الجسور
( خشع )

خشوعا خضع و ذل و خاف و في حديث جابر ( أنه أقبل علينا فقال أيكم يحب أن يعرض اللّه عنه قال فخشعنا ) و خفض صوته و رمى ببصره نحو الأرض و غضه و ببصره غضه و لربه استكان و ركع فهو خاشع ( ج ) خشع و هو خشوع ( ج ) خشع و صوته انخفض و سكن و في التنزيل العزيز ( وخشعت الأصوات للرحمن فلا تسمع إلا همسا ( و بصره انكسر و الشيء سكن و الورق و نحوه ذبل و الأرض يبست لعدم المطر و في التنزيل العزيز ( آياته أنك ترى الأرض خاشعة فإذا أنزلنا عليها الماء اهتزت وربت

( و الكوكب دنا من المغيب و الشمس
كسفت و السنام ذهب شحمه إلا أقله
( اختشع ) خضع و رمى ببصره نحو الأرض و خفض صوته
( تخشع ) تذلل و تضرع و تكلف الخشوع و رمى ببصره نحو الأرض و غضه و خفض صوته
( الخاشع ) الراكع و من الأمكنة الذي تثيره الرياح لسهولته فتمحو آثاره و المكان لا يهتدى إليه و المكان المغير لا منزل به
( الخشعة ) الولد يبقر عنه بطن أمه إذا ماتت و هو حي ( ج ) خشع
( الخشعة ) القطعة من الأرض الغليظة و أكمة لاطئة بالأرض
( خشف )
خشفا و خشوفا و خشفانا صوت و تغيب في الأرض و جال بالليل و في الأرض ذهب فيها و في الشيء دخل فيه و في السير أسرع و البرد اشتد و الماء جمد و الثلج سمع له خشفة عند المشي في شدة البرد و الدليل بالقوم خشافة دلهم و مضى بهم و المرأة بالولد خشفا رمت به و رأسه بالحجر شدخه
( خشف ) البعير خشفا عمه الجرب و يبس جلده من الجرب و الشيء يبس فهو أخشف ( ج ) خشف
( أخشفت ) الظبية كان معها خشف فهي مخشف
( خاشف ) السهم سمع له خشفة عند الإصابة و إلى كذا سارع إليه و في ذمته سارع في نقضها
( خشف ) الدليل بالقوم خشف
( الخشاف ) شراب يعمل من الزبيب و التين و نحوهما من الفواكه بعد نقعها أو إغلائها في الماء ( معرب خوش آب )
( الخشف ) الحركة و الصوت ( ج ) أخشاف و خشوف
( الخشف ) ولد الظبية أول ما يولد ( يطلق على الذكر و الأنثى ) ( ج ) خشوف و خشفة

( الخشف ) الثلج الخشن
( الخشفة ) الحركة و الصوت و في الحديث ( قال لبلال ما عملك فإني لا أراني أدخل الجنة فأسمع الخشفة إلا رأيتك ) و صوت الضبع و صوت دبيب الحيات
( الخشوف ) من يدخل في الأمور و لا يهاب و الجريء على السرى و السيف الماضي ( ج ) خشف
( الخشيف ) الجمد و الرخو و الثلج الخشن و ذلك في شدة البرد تسمع له خشفة عند المشي و يبيس الزعفران و من الماء ما يجري في البطحاء تحت الحصى يومين أو ثلاثة ثم يذهب و السيف الماضي ( ج ) خشف
( المخشف ) الدليل الماضي و الأسد و الجريء على السرى و من يدخل في الأمور و لا يهاب ( ج ) مخاشف
( الخشكار )
الخبز الأسمر غير النقي ( فارسي )
( الخشكنان )
خبزة تصنع من خالص دقيق الحنطة و تملأ بالسكر و اللوز أو الفستق و تقلى

 ( فارسي )
( خشله )
خشلا رذله و الشراب و نحوه صفاه
( خشل ) الثوب خشلا بلي و الرجل ضعف عند الحرب فهو خشل و يقال رجل خشل فشل ( على الإتباع )
( خشله ) رذله و حلاه بالأسورة و الخلاخيل
( تخشل ) تواضع و تطامن و ذل
( الخشل ) الرذل الرديء و البيض إذا أخرج ما في جوفه و رؤوس الحلي من الخلاخيل و الأسورة أو ما تكسر من رؤوسها و أطرافها و المقل أو رديئه أو يابسه أو رطبة أو صغاره أو نواه
( الخشيل ) اليابس من الغثاء
( المخشلة ) المصفاة ( ج ) مخاشل
( خشمه )
خشما كسر خيشومه
( خشم ) الإنسان خشما أصابه داء في أنفه فأفسده فصار لا يشم و أنتنت ريح خيشومه و الأنف تغيرت رائحته من داء فيه و اللحم و غيره تغيرت رائحته و فلان خشما و خشوما اتسع خيشومه و خشما و خشاما سقطت خياشيمه و انسد متنفسه فهو أخشم و هي خشماء ( ج ) خشم
( خشم ) أصيب بداء الخشام فهو مخشوم
( أخشم ) تغيرت رائحته
( خشم ) اللحم و نحوه خشم و خيشومه كسره و الشراب فلانا تثورت ريحه في خيشومه و خالطت الدماغ فأسكرته
( تخشم ) فلان سكر من ثورة الشراب في خيشومه و مخالطته الدماغ و اللحم تغيرت رائحته لفساده

( الخشام ) داء يأخذ في الخيشوم فيفقده حاسة الشم و الأنف الكبير و الجبل العظيم و الرجل الكبير الأنف و الأسد لكبر أنفه
( الخشم ) داء يعتري الخيشوم فيفقده حاسة الشم و الأنف و المخاط يسيل من الخياشيم
( الخيشوم ) أقصى الأنف
( خشن )
خشونة و خشنا و خشانة و خشنة و مخشنة حرش و غلظ ملمسه فهو خشين ( ج ) خشن و هو خشن ( ج ) خشن و خشان و هو أخشن و هي خشناء ( ج ) خشن و يقال خشن صدره عليه وجد عليه
( خاشنه ) حارشه ( خلاف لابنه ) و خشن عليه في القول أو العمل
( خشنه ) جعله خشنا و صدره أوغره
( تخاشنوا ) خشنوا في أقوالهم أو أعمالهم
( تخشن ) اشتدت خشونته و لبس الخشن أو أكله أو تعوده أو تكلم به أو عاش عيشا خشنا
( استخشنه ) وجده خشنا
( اخشوشن ) تخشن
( الخشن ) يقال فلان خشن الجانب صعب لا يطاق
( الخشناء ) يقال كتيبة خشناء كثيرة السلاح و في حديث الخروج إلى أحد ( فإذا بكتيبة خشناء ) و بقلة خضراء خشنة الملمس ( ج ) خشن
( خشت )
النخلة خشوا أثمرت الخشو
( الخشا ) الزرع يسود من البرد
( الخشاء ) الأرض الصلبة لا نبات فيها
( الخشو ) الحشف من التمر
( الخشي ) من النبت اليابس العفن و من اللحم اليابس
( خشاه )
خشيا كان أشد خشية منه
( خشي ) خشية خاف و فلانا و منه خشيا و خشية و خشاة خافه و في المثل

 ( إنما أخشى سيل تلعتي ) يضرب في شكوى الأقرباء أي أخاف شر أقاربي و خافه بتعظيم و مهابة و في التنزيل العزيز ( إنما يخشى اللّه من عباده العلماء

( و قد تزاد الباء فيقال خشي بأن يموت فهو خاش و خش و هو خشيان ( في لغة قليلة ) و هي خشيا ( ج ) خشايا و رجاه و في الحديث ( قال له ابن عباس لقد أكثرت من الدعاء بالموت حتى خشيت أن يكون ذلك أسهل لك عند نزوله ) و كرهه
( خاشاه ) تاركه و باراه في الخشية
( خشاه ) خوفه و في المثل ( لقد كنت و ما أخشى بالذئب )
( تخشى ) فلان خاف و فلانا خافه

( الأخشى ) يقال هذا المكان أخشى من غيره يخاف أكثر من غيره

( خصب )

خصبا كثر فيه العشب و الكلأ فهو خصب و خصيب و هو و هي مخصاب
( أخصب ) المكان خصب و يقال أخصب القوم أمرعت بلادهم و كثر طعامهم و شرابهم و أخصب جناب فلان كثر خيره و فلان نال خصبا و صار إليه و اللّه الموضع أنبت فيه العشب و الكلأ
( اختصب ) المكان أخصب
( الإخصاب ) ( في علم الأحياء ) اندماج الخلية المذكرة في الخلية المؤنثة ( مج )
( الخصاب ) النخل الكثير الحمل
( الخصب ) الخصاب و الطلع
( الخصب ) النماء و البركة و رغد العيش ( ج ) أخصاب
( الخصيب ) يقال رجل خصيب رحب الجناب كثير الخير
( المخصب ) ما يضاف إلى الأرض من الأسمدة و نحوها ليكسبها الخصب
( المخصب ) مادة طبيعية الأصل أو صناعية تضاف إلى التربة لتزيد غلتها بما توفره من عناصر كيميائية لازمة للنبات ( مج )
( خصره )
خصرا ضرب خاصرته
( خصر ) خصرا برد أو اشتد برده و آلمه البرد في أطرافه
( خصر ) أصيب خصره فهو مخصور
( أخصره ) أبرده
( خاصره ) وضع يده على خاصرته و ماشاه و يد كليهما عند خصر صاحبه و أخذ كل في طريق حتى يلتقيا في مكان
( خصر ) الثوب أو النعل دقق جانبيه
( اختصر ) فلان وضع يده على خصره و أمسك المخصرة و بها اعتمد عليها و المخصرة أخذها و أمسكها و قطع الشيء و فيه لم يستأصله و الطريق سلك أقربه و الشيء و الكلام حذف الفضول منه
( تخاصر ) وضع يده على خصره و الشخصان تماشيا و يد كل منهما عند خصر صاحبه
( تخصر ) وضع يده على خاصرته و بالإزار وضعه على خصره و بالمخصرة أخذها بيده و أمسكها
( الأخصر ) يقال هذا أخصر من ذاك و أقصر أوجز
( الخاصرة ) من الإنسان ما بين رأس الورك و أسفل الأضلاع و هما خاصرتان
( الخصار ) الإزار لأنه يتخصر به ( ج ) خصر
( الخصر ) من الإنسان و الحيوان وسطه و هو المستدق فوق الوركين و خصر الرمل وسطه و خصر القدم باطنها و خصر السهم ما بين الفوق و الريش ( ج ) خصور

( الخصيرى ) الاختصار و حذف الفضول من الشيء
( المخصرة ) ما يتوكأ عليها كالعصا و نحوها و قضيب يشار به في أثناء الخطابة و الكلام و كان يتخذه الملوك و الخطباء و عصا قصيرة يشير بها رئيس الموسيقى إلى الفرقة ( محدثة ) ( ج ) مخاصر و مخاصر الطريق أقربها
( المخصرة ) قدم مخصرة تمس الأرض من مقدمها و عقبها و يتجافى عن الأرض باطنها
( المخصور ) يقال رجل مخصور البطن ضامره و مخصور القدم صغيرها
( خص )
الشيء خصوصا نقيض عم و فلانا أعطاه شيئا كثيرا و فلانا بكذا خصا و خصوصا و خصوصية و خصيصي آثره به على غيره و كذا لنفسه اختاره فهو خاص ( ج ) خواص
و خصان و هي خاصة ( ج ) خواص
( خص ) خصاصا و خصاصة افتقر
( أخصه ) به خصه و فلان فلانا و به صار خاصا به
( خصص ) فلانا بالشيء خصه به
( اختص ) الشيء خص و فلان افتقر و به انفرد و الشيء اصطفاه و اختاره و فلانا بكذا خصه به و الشيء لنفسه خصها به
( تخصص ) انفرد و صار خاصا يقال خصصه فتخصص و به و له انفرد به و له و يقال تخصص في علم كذا قصر عليه بحثه و جهده
( استخصه ) عده خاصا و اصطفاه و اختاره
( الاختصاص ) ( في القضاء ما لكل محكمة من المحاكم من سلطة القضاء تبعا لمقرها أو لنوع القضية و هو نوعي إذا اختص بالموضوع و محلي إذا اختص بالمكان ( مج )
( الخاصة ) خلاف العامة و الذي تخصه لنفسك و خاصة الشيء ما يختص به دون غيره ( ج خواص و خواص العقاقير قواها التي تؤثر في الأجسام و يقال بخاصة فلان خصوصا فلانا
( الخاصية ) نسبة إلى الخاصة
( الخصاصة ) الفقر و الحاجة و سوء الحال و في التنزيل العزيز ( ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ( و الفرجة أو الخلل أو الخرق في باب أو غيره و في الحديث ( أن أعرابيا أتى باب النبي صلى اللّه عليه وسلم فألقم عينه خصاصة الباب )

 ( ج ) خصاص و خصائص
( الخصاصة ) غصن الكرم إذا لم يرو و خرج منه الحب متفرقا ضعيفا و ما يبقى في الكرم بعد قطافه ( ج ) خصاص

( الخص ) بيت من شجر أو قصب و البيت يسقف بخشب و حانوت الخمار و إن لم يكن من قصب ( ج ) أخصاص و خصاص و خصوص
( الخصيص ) الأخص من الخاص
( الخصية ) الخاصة أو الخاصية
( الخصوص ) نقيض العموم و يستعمل بمعنى لا سيما تقول يعجبني فلان خصوصا علمه و أدبه
( الخصوصة ) حالة الخصوص
( الخصوصية ) خصوصية الشيء خاصيته
( الخصيصة ) الصفة التي تميز الشيء و تحدده ( ج ) خصائص
( خصفت )
الناقة خصفا و خصافا ألقت ولدها في الشهر التاسع أو عند تمام الحول أو بعده بشهر فهي خصوف ( ج ) خصائف و النعل خرزها بالمخصف و في الحديث

 ( أنه كان صلى اللّه عليه وسلم يخصف نعله ) و العريان الورق على بدنه ألزقه به و في التنزيل العزيز ( وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة ( و على نفسه ثوبا جمع بين طرفيه بعود أو بخيط و الشيء إلى الشيء ضمه إليه و الكتيبة كثفها فهو خاصف و خصاف و هي مخصوفة و خصيف
( خصف ) خصفا أشبه لونه لون الرماد و الشاة و الفرس ابيضت خاصرتاها فهو أخصف و هي خصفاء ( ج ) خصف
( أخصف ) العريان الورق على بدنه خصفه
( خصف ) ساء خلقه و ضاق و اجتهد في تكلف ما ليس عنده و فلانا أربى عليه في الشتم و الشيب فلانا ساوى البياض بالسواد و العريان الورق على بدنه خصفه
( اختصفت ) الناقة صارت خصوفا و العريان بالورق على بدنه خصفه
( تخصف ) العريان الورق على بدنه خصفه
( خصاف ) اسم فرس مشهور
( الخصاف ) من يخصف النعال و الكذاب كأنه يخرز القول على القول و ينمقه
( الخصفة ) قطعة مما تخصف به النعل و كل طبقة من النعل ( ج ) خصاف
( الخصفة ) الخرزة من النعل ( ج ) خصف
( الخصفة ) جلة تعمل من الخوص ليحفظ فيه التمر و الثوب الغليظ جدا ( ج ) خصف و خصاف
( الخصيف ) الرماد و لون كلون الرماد و كل ذي لونين مجتمعين و أكثر ذلك السواد و البياض يقال حبل خصيف و رماد خصيف و كتيبة خصيف لبياض الحديد و سواد الصدأ و اللبن الرائب يصب عليه الحليب و النعل المخصوفة

( الخصيفة ) كل ذات لونين مجتمعين و كل طبقة من النعل و يقال كتيبة خصيفة لبياض الحديد و سواد الصدأ و اللبن الرائب يصب عليه الحليب ( ج ) خصيف و خصائف
( المخصف ) المخرز و الخصاف ( ج ) مخاصف
( خصل )
السهم خصلا و خصالا و خصلة وقع بلزق الهدف و الهدف أو الغرض أو القرطاس أصابه و الشيء قطعه و غيره غلبه في النضال
( أخصل ) أصاب الغرض و يقال رمى فأخصل أصاب القرطاس مرتين ولاء
( خاصله ) خصالا و مخاصلة ناضله
( خصل ) الشيء جعله قطعا و الشجر و نحوه قطع أغصانه و شذبه و البعير و نحوه قطع له الخصلة
( تخاصل ) القوم تسابقوا و تراهنوا على الرمي و النضال
( الخصل ) في النضال الخطر الذي يراهن عليه
( الخصلة ) خلق في الإنسان يكون فضيلة أو رذيلة و في الحديث ( كانت فيه خصلة من خصال النفاق ) و العنقود و عود فيه شوك و طرف العود الرطب اللين ( ج ) خصال
( الخصلة ) الشعر المجتمع و العنقود و عود فيه شوك و كل غصن ناعم من أغصان الشجر و طرف الشجر المتدلي و القطعة من اللحم ( ج ) خصل
( الخصلة ) طرف الغصن الرطب و ما نعم من قضبان العرفط و عود فيه شوك ( ج ) خصل
( الخصيل ) الذنب
( الخصيلة ) كل قطعة من لحم عظمت أو صغرت و اللفيفة من الشعر ( ج ) خصيل و خصائل
( المخصال ) المنجل ( ج ) مخاصيل
( المخصل ) القطاع من السيوف و غيرها ( ج ) مخاصل
( خصمه )
خصما و خصاما و خصومة غلبه في الخصام
( خصم ) خصما و خصاما أحكم الخصومة و جادل فهو خصم
( أخصم ) فلانا لقنه حجته على خصمه ليغلبه
( خاصمه ) مخاصمة و خصاما جادله و نازعه فهو مخاصم و خصيم و ( ج ) الأخير خصماء و خصمان
( اختصم ) القوم خاصم بعضهم بعضا
( تخاصموا ) اختصموا
( الأخصوم ) عروة الجوالق أو العدل ( ج ) أخاصيم

( الخصم ) المخاصم ( يستوي فيه المذكر و المفرد و فروعهما ) و في التنزيل العزيز ( وهل أتاك نبأ الخصم إذ تسوروا المحراب ( و قد يثنى و يجمع و في التنزيل العزيز ( هذان خصمان اختصموا في ربهم ) ( ج ) خصوم و الخصم

( في علم الحساب ) الحطيطة ( مو )
( الخصم ) الجانب و الناحية و من كل شيء طرفه و من الغرارة و نحوها زاويتها و الفرجة و فم الوادي و يقال في الأمر إذا اضطرب لا يسد منه خصم إلا انفتح منه خصم و في حديث سهل بن حنيف ( هذا أمر لا يسد منه خصم إلا انفتح علينا منه خصم ) ( ج ) خصوم و أخصام و أخصام العين ما ضمت عليه الأشفار
( الخصم ) العالم بالخصومة و إن لم يخاصم و الجدل و في التنزيل العزيز ( بل هم قوم خصمون ) ( ج ) أخصام
( الخصين )
الفأس الصغيرة ( تذكر و تؤنث ) ( ج ) خصن و أخصن
( خصاه )
خصيا و خصاء سل خصيتيه و نزعهما فهو خاص و ذاك مخصي و خصي و قطع ذكره
( خصي ) وجعه خصيتاه و يقال كان جوادا فخصي غنيا فافتقر
( اختصاه ) خصاه
( الخصي ) البيضة من أعضاء التناسل و الجلدة التي فيها البيضة و هما خصيان
( الخصي ) مخفف الياء الذي يشتكي خصاه
( الخصية ) البيضة من أعضاء التناسل و هما خصيتان ( ج ) خصى
و ( خصى و الثعلب ) و ( خصى الكلب ) جنس أعشاب معمرة من الفصيلة السحلبية يتخذ السحلب من درنات بعض أنواعه
( المخصى ) موضع القطع من الخصي

( خضب )

خضبا و خضوبا تلون و الشجر اخضر و الأرض طلع نباتها أخضر و الماشية أكلت الخضب و الشيء خضبا و خضابا غير لونه بالخضاب فهو خاضب و الشيء مخضوب و خضيب
( خضب ) الشجر و نحوه خضبا و خضوبا خضب
( أخضبت ) الأرض خضبت
( خضبه ) خضبه
( اختضب ) تلون بالخضاب
( تخضب ) اختضب بالحناء و نحوه و يقال تخضب بالدماء تلطخ و الأرض خضبت
( اخضوضب ) خضب
( الخاضب ) من البهائم ما أكل الخضب و هي خاضبة ( ج ) خواضب
( الخضاب ) ما يخضب به من حناء و نحوه

( الخضب ) خضرة الشجر عند ابتداء الإيراق و الجديد من النبات يمطر فيخضر ( ج ) خضوب
( الخضبة ) المرأة الكثيرة الاختضاب
( الخضوب ) الجديد من النبات يمطر فيخضر
( الخضيب ) الكف الخضيب نجم
( المخضب ) الإجانة تغسل فيها الثياب ( ج ) مخاضب و في الحديث أنه قال في مرضه الذي مات فيه ( أجلسوني في مخضب فاغسلوني )
( المخضبة ) المخضب ( ج ) مخاضب و المخاضب خرق الخضاب و خرق الحيض
( خضخض )
الشيء حركه و رجرجه و الأرض قلبها حتى تصير رخوة إذا وصلها الماء أنبتت
( تخضخض ) مطاوع خضخضه
( الخضاخض ) المكان الكثير الماء و الشجر و السمين البطين ( ج ) خضاخض
( الخضخاض ) ضرب من القطران أسود رقيق تطلى به الإبل الجربى
( الخضخض ) ريح بين الصبا و الدبور ( ج ) خضاخض
( الخضخض ) الخضخض
( خضد )
خضدا أكل شيئا رطبا و الشيء كسره من غير فصل و قطعه و ثناه و الشجر نزع الشوك عنه و في التنزيل العزيز ( وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين في سدر مخضود ( و الشوك نزعه من شجره و يقال خضد شوكة فلان كسر حدته فهو مخضود و خضيد
( خضد ) خضدا لان و الثمر ضمر و انزوى و في حديث الأحنف حين ذكر الكوفة و ثمار أهلها ( تأتيهم ثمارهم لم تخضد ) و النبت ضعف و وهن فهو خضد
( أخضد ) المهر جاذب حديدة اللجام نشاطا و مرحا
( خضده ) خضده
( اختضد ) الشيء تثنى و البعير خطمه ليذل و ركبه
( انخضد ) انكسر و انثنى و الثمر تشدخ
( تخضد ) انخضد
( الخضاد ) شجر رخو بلا شوك و وجع يصيب الأعضاء لا يبلغ أن يكون كسرا
( الخضد ) ما قطع من العيدان و تكسر من الشجر و شجر رخو بلا شوك و وجع يصيب الأعضاء لا يبلغ أن يكون كسرا
( المخضد ) آلة الخضد ( ج ) مخاضد
( المخضود ) العاجز عن النهوض و المنقطع عن الحجة كأنه منكسر
( خضر )
الرجل النخل خضرا قطعه
( خضر ) خضرا و خضرة صار أخضر و الزرع نعم فهو خضر و أخضر و هي خضراء ( ج ) خضر
( أخضره ) جعله أخضر و الري الزرع أنعمه

( خاضره ) باعه الثمار خضرا قبل ظهور صلاحها
( خضره ) جعله أخضر و الأرض ألقى فيها القمح أو الذرة
( اختضره ) قطعه أخضر يقال اختضر الشجر و اختضر الكلأ و منه قيل للرجل إذا مات شابا غضا قد اختضر و قطعه و استأصله و أكله أخضر و يقال اختضر الفاكهة أكلها قبل إدراكها و الحمل احتمله
( اخضر ) الشيء خضر و الكلأ انقطع و هو أخضر و الليل اسود و يقال اخضرت الظلمة اشتد سوادها
( اخضار ) اخضر شيئا فشيئا
( اخضوضر ) اخضر
( الأخاضر ) الذهب و اللحم و الخمر
( الأخضر ) ما لونهالخضرة و يقال ماء أخضر إذا كان يضرب إلى الخضرة من صفائه و شاب أخضر غض قد بقل عذاره و الأمر بيننا أخضر جديد لم يخلق و جن عليه أخضر الجناحين و طار عنا أخضر الجناحين أي الليل و فلان أخضر كثير الخير و أخضر القفا ابن سوداء و أخضر البطن الحائك لسواد بطنه من خشبة النسيج و أخضر النواجذ الحراث لأكله البقول ( ج ) خضر و يقال هم خضر المناكب أي في خصب عظيم
( الأخيضر ) ذباب أخضر على قدر الذبان السود و داء في العين
( الخضار ) البقل الأول و لبن مذق بماء كثير حتى اخضر واحدته خضارة
( خضارة ) بدون ال البحر سمي بذلك لخضرة مائه
( الخضارة ) خضر البقول
( الخضاري ) طائر أخضر من الجواثم و يقال له القارية و طائر آخر يقال له الأخيل
( الخضر ) ما قطع و هو أخضر و يقال خضرا لك و مضرا أي سقيا لك و رعيا
( الخضر ) الهدر يقال ذهب دمه خضرا مضرا هدرا و أخذه خضرا مضرا هنيئا مريئا
( الخضر ) جريد النخل الأخضر
( الخضر ) الزرع الغض الأخضر و المكان الكثير الخضرة و النخل و يقال للدنيا حلوة خضرة و يقال ذهب دمه خضرا مضرا هدرا و أخذه خضرا مضرا غضا طريا أو بلا ثمن و هو لك خضرا مضرا هنيئا مريئا

( الخضراء ) خضر البقول ( ج ) خضراوات و في الحديث ( ليس في الخضراوات صدقة ) و يقال أباد اللّه خضراءهم أصلهم الذي منه تفرعوا أو خصبهم وسعتهم و نعيمهم و السوداء و في حديث الحارث ( أنه تزوج امرأة فرآها خضراء فطلقها ) و سواد القوم و معظمهم و في حديث الفتح ( أبيدت خضراء قريش ) و السماء للونها الأخضر و في الحديث ( ما أظلت الخضراء و لا أقلت الغبراء أصدق لهجة من أبي ذر ) و الكتيبة العظيمة سميت بذلك لما يعلوها من سواد الحديد في حديث الفتح ( مر رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم في كتيبته الخضراء ) و الدلو استقي بها زمانا حتى اخضرت و يقال المودة بيننا خضراء و خضراء الدمن يكنى بها عن جميل الظاهر قبيح الباطن لأنها تنبت على المزابل و نحوها فتكون حسنة المنظر قبيحة المخبر و في الحديث ( إياكم و خضراء الدمن قيل و ما ذاك يا رسول اللّه فقال المرأة الحسناء في المنبت السوء
( الخضرة ) لون الأخضر ( ج ) خضر و خضر و النعومة و في ألوان الناس السمرة و في الخيل غبرة تخالطها دهمة
( الخضار ) جنس طير من الفصيلة الخضارية و رتبة الجواثم الملتصقات الأصابع
( الخضارى ) الزرع لخضرته و الرمث إذا طال نباته
( الخضور ) الأخضر
( الخضير ) الأخضر و البقلة الخضراء و البحر
( الخضيرة ) نخلة ينتثر بسرها و هو أخضر ( ج ) خضائر و من النساء التي لا تكاد تتم حملها حتى تسقطه
( الخضيري ) طائر من فصيلة الشرشوريات و رتبة الجواثم المخروطيات المناقير
( المخضار ) الخضيرة ( ج ) مخاضير
( المخضر ) المخلب ( ج ) مخاضر
( المخضرة ) المكان الكثير الخضرة و أرض مخضرة ذات خضرة
( اليخضور ) المادة الخضراء الملونة للنبات ( مج )
و ( اللايخضوري ) اسم للنبات أو الأجزاء النباتية الخالية من اليخضور مثل الفطريات و الأوراق الحرشفية ( مج )
( خضرب )
الماء و نحوه اضطرب
( الخضارب ) الماء يموج بعضه في بعض ( ج ) خضارب
( المخضرب ) الفصيح البليغ المتقنن
( الخضريج )

المبطخة ( المكان الذي يكثر فيه البطيخ ) ( ج ) خضاريج
( خضرع )
البخيل تسمح و شيمته تأبى السماحة
( تخضرع ) البخيل خضرع
( الخضارع ) البخيل المتسمح و تأبى شيمته السماحة
( خضرف )
هرم و ترهل جلده
( خضرم )
الأذن قطع طرفها أو نصفها و أزاله أو تركه يتذبذب و يقال خضرم الحيوان فهو مخضرم و المفعول مخضرم و في الحديث ( أنه خطب الناس يوم النحر على ناقة مخضرمة ) و الشيء خلطه
( تخضرم ) الزبد تفرق من البرد و لم يجتمع
( الخضارم ) الماء الكثير و السيد الحمول الجواد الكثير العطاء و المعروف

 ( ج ) خضارم
( الخضارمة ) قوم بالشام تطرقوا إليها من بلاد العجم الواحد منهم خضرمي
( الخضرم ) الكثير الواسع من كل شيء ( ج ) خضارم و خضارمة
( الخضرم ) الماء بين العذب و الملح و الضب أو ولده ( ج ) خضارم
( المخضرم ) من لم يختن و من أدرك الجاهلية و الإسلام و من أدرك عهدين مطلقا ( مو ) و يقال فلان مخضرم إذا كان أسود و أبوه أبيض و الدعي و الناقص الحسب و من اللحم ما لا يدرى أمن ذكر هو أم من أنثى و من الطعام الذي ليس بحلو و لا مر
( المخضرم ) من أدرك الجاهلية و الإسلام و من أدرك عهدين مطلقا ( مو )
( خاضه )
بايعه معاوضة
( خضض ) الأمة زينها بالخرز البيض الصغار
( الخضاض ) الأحمق و اليسير من الحلي و يقال ما عليها خضاض للعاطل من الحلي و قلادة الغزال أو السنور و غل الأسير و نحوه و المداد
( الخضاض ) المداد
( الخضاضة ) الأحمق
( الخضض ) الخرز البيض الصغار تلبسه الإماء و ألوان الطعام و السقط من الكلام
( الخضيض ) المكان المتترب المبلول بالماء و المكان الكثير الماء و الشجر
( خضع )
خضعا و خضوعا و خضعانا مال و انحنى و ذل و انقاد و له لان كلامه و في سيره جد و مد عنقه و طأطأه و الكلام له لينه و في حديث عمر ( أن رجلا في زمانه مر برجل و امرأة قد خضعا بينهما حديثا فضربه حتى شجه ) و الشيء خضعا جعله يخضع و جعله أخضع و يقال خضعه الكبر حناه

( خضع ) خضعا مال و انحنى و في حديث الزبير ( أنه كان أخضع ) و يقال خضع عنقه تطامن و دنا من الأرض خلقة و رضي بالذل فهو أخضع و هي خضعاء ( ج ) خضع
( أخضع ) فلان ألان كلامه للمرأة و الشيء خضعه
( خاضعه ) ألان كلامه معه
( خضع ) اللحم قطعه
( اختضع ) خضع و الصقر و نحوه طامن رأسه للانقضاض
( تخضع ) تكلف الخضوع و تضرع
( الخضعة ) صوت وقع السياط يقال
سمعت للسياط خضعة و للسيوف بضعة صوت وقع و صوت قطع
( الخضعة ) من يخضع لكل أحد و من يخضع غيره و يذله و النخلة التي تنبت من النواة ( ج ) خضع
( الخضوع ) الخاضع و الكثير الخضوع ( ج ) خضع
( الخضيعة ) صوت يسمع من بطن الدابة و صوت السيل و نحوه ( ج ) خضائع
( الخيضعة ) اختلاف الأصوات في الحرب و غيرها و المعركة و الغبار و بيضة الحرب
( خضف )
الطعام خضفا أكله فهو خاضف و خضوف و مخضف
( الخضف ) البطيخ
( خضل )
خضلا ندي و ابتل و نعم فهو خضل و خاضل و أخضل و هي خضلاء ( ج ) خضل و الدرة صفت كأنها قطرة ماء
( أخضل ) خضل و الشيء نداه و بله و في حديث الأنصار ( فبكوا حتى أخضلوا لحاهم )
( خضله ) أخضله و في حديث سليم ( قال خضلي قنازعك ) ندي شعرك بالماء و الدهن
( اخضل ) خضل و في حديث عمر ( فبكى حتى اخضلت لحيته ) و الليل أظلم و أقبل طيب برده
( اخضأل ) خضل و الشجر كثرت أغصانه و أوراقه
( اخضال ) اخضأل
( اخضوضل ) خضل و في حديث قس ( مخضوضلة أغصانها )
( الخضل ) اللؤلؤ الجيد و الدر الصافي كأنه قطرات الماء و جاءت امرأة إلى الحجاج برجل فقالت ( تزوجني هذا على أن يعطيني خضلا نبيلا ) و صنف من الخرز
( الخضلة ) الخصب و الري و النعمة و الرفاهية و المرأة الناعمة و الزوجة و قوس قزح ( ج ) خضلات و يقال دعني من خضلاتك أي أباطيلك
( الخضيلة ) الروضة الندية ( ج ) خضائل
( خضمه )
خضما قطعه و أكله بجميع فمه أو بأقصى أضراسه و يقال خضم له من ماله أعطاه

( خضمه ) خضما خضمه و في حديث علي ( فقام إليه بنو أمية يخضمون مال اللّه خضم الإبل نبتة الربيع )
( أخضم ) الماء لم يكن عذبا و لم يبلغ أن يكون أجاجا و له من العطاء أكثر و فلانا وسع عليه في رزقه
( خضمه ) وسع عليه في رزقه
( اختضمه ) خضمه
( الخضام ) ما خضم
( الخضامة ) الخضام
( الخضمة ) الشديد الخضم ( للذكر و الأنثى ) و في حديث المغيرة ( بئس لعمر اللّه زوج المرأة المسلمة خضمة حطمة )
( الخضم ) البحر الواسع و الجمع الكثير و السيف القاطع و الفرس الضخم العظيم الوسط
( الخضمة ) معظم كل شيء و عظمه الذراع لأنها مستغلظها و الوسط و يقال فلان في خضمة قومه في أواسطهم
( الخضيمة ) النبت الأخضر الرطب و الأرض الناعمة النبات و حنطة تؤخذ فتنقى و تطيب ثم تجعل في القدر و يصب عليها ماء فتطبخ حتى تنضج ( البليلة ) ( ج ) خضائم
( خضن )
الجمل و نحوه خضنا حمل عليه و ذللّه و الشيء صرفه
( خاضن ) القوم مخاضنة و خضانا تراموا بقول الفحش و المرأة غازلها
( المخضن ) من يخضن الدواب و يذللّها ( ج ) مخاضن

( خطئ )

خطأ و خطئا أذنب أو تعمد الذنب و في التنزيل العزيز ( قالوا يا أبانا استغفر لنا ذنوبنا إنا كنا خاطئين ( و السهم الهدف لم يصبه فهو خطئ و خاطئ و هي خاطئة ( ج ) خواطئ و في المثل ( من الخواطئ سهم صائب ) يضرب للذي يخطئ مرارا و يصيب مرة
( أخطأ ) خطئ وغلط ( حاد عن الصواب ) و في الحديث ( من اجتهد فأخطأ فله أجر ) و يقال أخطأ فلان أذنب عمدا أو سهوا و الهدف و نحوه لم يصبه و قولهم ( أخطأ نوءك ) مثل يضرب لمن طلب حاجة فلم يقدر عليها
( خطأه ) تخطئة و تخطيئا نسبه إلى الخطإ وقال له أخطأت
( تخاطأ ) له تظاهر له بالخطأ و الشيء أخطأه و يقال تخاطأه النبل تجاوزه و لم يصبه
( تخطأه ) أخطأه و خطأه و يقال تخطأ له
( استخطأت ) الأنثى لم تحمل أو لم تلقح
( الخطء ) الذنب أو ما تعمد منه و في التنزيل العزيز ( إن قتلهم كان خطأ كبيرا ) ( ج ) أخطاء

( الخطاء ) ما لم يتعمد من الفعل و ضد الصواب ( ج ) أخطئة
( الخطأ ) لخطاء و في الحديث ( رفع عن أمتي الخطأ و النسيان ) ( ج ) أخطاء
( الخطاء ) الكثير الأخطاء أو الخطايا
( الخطيئة ) الخطء ( ج ) خطايا
( خطب )
الناس و فيهم و عليهم خطابة و خطبة ألقى عليهم خطبة و فلانة
خطبا و خطبة طلبها للزواج و يقال خطبها إلى أهلها طلبها منهم للزواج و كذا طلبه منه و يقال خطب وده فهو خاطب ( ج ) خطاب و في المثل ( ذهب خاطبا فتزوج )
( خطب ) خطبا و خطبة كان في لونه خطبة فهو أخطب و هي خطباء ( ج ) خطب
( خطب ) خطابة صار خطيبا
( أخطب ) خطب و فلانا أجابه إلى خطبته و الشيء فلانا دنا منه و أمكنه و يقال أخطبه الصيد
( خاطبه ) مخاطبة و خطابا كالمه و حادثه و وجه إليه كلاما و يقال خاطبه في الأمر حدثه بشأنه
( خطبه ) أخطبه و في الحديث ( إنه لحري إن خطب أن يخطب )
( اختطب ) المرأة خطبها و فلانا دعاه إلى تزوج امرأة
( تخاطبا ) تكالما و تحادثا
( الخطاب ) الكلام و في التنزيل العزيز ( فقال أكفلنيها وعزني في الخطاب

( و الرسالة ( مج ) و فصل الخطاب ما ينفصل به الأمر من الخطاب و في التنزيل العزيز ( وآتيناه الحكمة وفصل الخطاب ( و فصل الخطاب أيضا الحكم بالبينة أو اليمين أو الفقه في القضاء أو النطق بأما بعد أو أن يفصل بين الحق و الباطل أو هو خطاب لا يكون فيه اختصار مخل و لا إسهاب ممل و تاء الخطاب مثل التاء من أنت و كاف الخطاب مثل الكاف من لك و الخطاب المفتوح خطاب يوجه إلى بعض أولي الأمر علانية ( محدثة )
( الخطابة ) ( عند المنطقيين ) قياس مؤلف من المظنونات أو المقبولات
( الخطب ) الحال و الشأن و في التنزيل العزيز ( قال فما خطبكم أيها المرسلون ( و الأمر الشديد يكثر فيه التخاطب ( ج ) خطوب
( الخطب ) المرأة المخطوبة و الذي يخطب المرأة ( ج ) أخطاب
( خطب ) كلمة للعرب تتزوج بها في الجاهلية يقول الرجل خطب فيقال له نكح

( الخطباء ) يقال يد خطباء ذهب خضابها ( ج ) خطب
( الخطبة ) من الألوان ما فيه غبرة أو صفرة تخالطها خضرة أو حمرة و الكلام المنثور يخاطب به متكلم فصيح جمعا من الناس لإقناعهم و من الكتاب صدره ( ج ) خطب
( الخطبة ) طلب المرأة للزواج و المرأة المخطوبة
( الخطاب ) وصف للمبالغة للكثير الخطبة
( الخطابية ) طائفة من الشيعة الرافضة منسوبة إلى أبي الخطاب الأسدي و هم يجوزون أن يشهدوا على من خالفهم بالزور لمن يعتقد نحلتهم
( الخطيب ) الحسن الخطبة و من يقوم بالخطابة في المسجد و غيره و المتحدث عن القوم و خاطب المرأة ( مج ) ( ج ) خطباء
( الخطيبة ) المرأة المخطوبة ( مج )
( خطر )
في مشيه خطرا و خطرانا اهتز و تبختر و بذنبه رفعه مرة و خفضه أخرى أو حركه يمينا و شمالا فهو خاطر ( ج ) خواطر و هو خطار و بباله و فيه و عليه خطرا و خطورا وقع فيه و يقال خطر الشيطان بين الإنسان و قلبه أوصل وساوسه إلى قلبه و في حديث سجود السهو

 ( حتى يخطر الشيطان بين المرء و قلبه )
( خطر ) خطرا و خطورا و خطورة عظم و ارتفع قدره فهو خطير
( أخطر ) جعل نفسه عدلا لقرنه فبارزه و قاتله و يقال أخطر فلان لي و أخطرت له تراهنا و فلانا و له بذل له من الخطر ما أرضاه و المرض و نحوه فلانا جعله بين السلامة و التلف و يقال بادية مخطرة و الشيء جعله خطرا بين المتراهنين و بباله و عليه و فيه جعله يخطر
( خاطر ) به جازف و أشفاه على خطر و فلانا راهنه و يقال خاطره عليه
( خطر ) أخذ الخطر و الشعر خضبه بالخطر
( تخاطرا ) تراهنا و يقال تخاطرا على كذا و الفحول بأذنابها حركتها للتصاول
( الخاطر ) ما يخطر بالقلب من أمر أو رأي أو معنى و القلب أو النفس

 ( على المجاز ) ( ج ) خواطر
( الخاطرة ) الخاطر ( ج ) خواطر
( الخطر ) العارض من السحاب لاهتزازه و الإبل الكثيرة و ما يتلبد على أوراك الإبل من أبوالها و أبعارها و مكيال ضخم ( لأهل الشام ) ( ج ) خطور و أخطار

( الخطر ) نبات يختضب به و اللبن الكثير الماء و الغصن و الإبل الكثيرة و ما يتلبد على أوراك الإبل من أبوالها و أبعارها ( ج ) أخطار
( الخطر ) الإشراف على الهلاك و الرهان و العوض و النصيب و في حديث عمر في قسمة وادي القرى ( وكان لعثمان فيه خطر و لعبد الرحمن خطر ) و المثيل في الشرف و الرفعة ( ج ) أخطار
( الخطر ) المتبختر
( الخطرة ) ما يخطر في القلب و يقال ما ألقاه إلا خطرة بعد خطرة إلا حينا بعد حين
( الخطار ) المقلاع و المنجنيق و البندول و الأسد و العطار و الرمح و الطعان بالرمح و دهن يتخذ من الزيت بأفاويه الطيب و مسك خطار نفاح
( الخطارة ) حظيرة الإبل
( الخطير ) المثيل في الشرف و الرفعة و الزمام و الحبل و في حديث علي

( أنه أشار لعمار و قال جروا له الخطير ما انجر لكم ) و لعاب الشمس في الحر و ظلمة الليل ( ج ) خطر
( خط )
الوجه خطا صار فيه خطوط و بدا شعره أو نبت عذاره و يقال خط الغلام و على الشيء رسم علامة و الخطة اتخذها و أعلم عليها علامة ليعلم أنه قد حازها لنفسه و حجزها و الشيء حفره وشقه و يقال ما خط غباره ما شقه بمعنى ما لحقه و يقال فلان يخط في الأرض إذا كان يفكر في أمره و يدبره و الكتاب سطره و كتبه و يقال خطه بقلمه أو بيده و يقال خط الرمال في الرمل أو في الأرض
( خططه ) خطه و يقال خطط الأرض و البلاد جعل لها خطوطا و حدودا و المكان قسمه و هيأه للعمارة ( مو ) والحواجب و نحوها طلاها بالخطوط
( اختط ) الوجه خط و الشيء خطه
( التخطيط ) ( في علم الرسم و التصوير ) فكرة مثبتة بالرسم أو الكتابة في حالة الخط تدل دلالة تامة على ما يقصد في الصورة أو الرسم أو اللوح المكتوب من المعنى و الموضوع و لا يشترط فيه إتقان ( مج ) و وضع خطة مدروسة للنواحي الاقتصادية و التعليمية و الإنتاجية و غيرها للدولة ( محدثة )

( الخط ) السطر و الكتابة و نحوها مما يخط و كل مكان يخطه الإنسان لنفسه و يحفره و الطريق المستطيل و ما له طول و ( عند الحكماء ) ما يقبل الانقسام طولا ( لا عرضا و لا عمقا ) و نهايته النقطة و الخط البياني ( في علم الرياضة و الهندسة ) خط يبين الارتباط بين متغيرين أو أكثر و خط الاستواء ( في علم الجغرافيا ) دائرة عرض الصفر الذي يقسم الأرض إلى نصفين أحدهما في الشمال و الآخر في الجنوب و يمتد في منتصف المسافة بين القطبين ( مج ) و خط الرجعة الطريق الذي يصل الجيش بمركزه يقال قطع عليه خط الرجعة

 ( محدثة ) و خط النار الموضع الأمامي من ميدان القتال ( محدثة ) و فن الخط فن تحسين الخطوط و تجويد الكتابة و علم الخط علم الرمل ( ج ) خطوط
و ( الخطوط البرية ) الطرق التي تسلكها القطر أو السيارات و غيرها

( محدثة )
و ( الخطوط الجوية طرق الطائرات في الجو ( محدثة )
و ( الخطوط المائية ) طرق السفن في البحر أو النهر ( محدثة )
( الخط ) الطريق المستطيل و موضع الحي من المدينة ( ج ) خطوط و أخطاط
( الخط ) ما يختطه الإنسان لنفسه من الأرض و نحوها أو المكان المختط للعمارة ( ج ) أخطاط
( الخطاط ) من حرفته الخط
( الخطة ) الأمر أو الحالة و في المثل ( جاء فلان و في رأسه خطة ) أمر قد عزم عليه و في الحديث ( إنه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها ) أمرا واضحا في الهدى و الاستقامة ( ج ) خطط
( الخطة ) الخط ( ج ) خطط و في الحديث ( أنه أعطى النساء خططا يسكنها في المدينة ) شبه القطائع
( الخطي ) الرمح المنسوب إلى الخط و هو موضع ببلاد البحرين تنسب إليه الرماح الخطية لأنها تباع به
( الخطوط ) الذي يترك في الأرض خطوطا يسيرة و مادة تخطط بها الحواجب و نحوها
( الخطيطة ) رملة الرمال و الأرض مطر بعضها دون بعض
( المخطاط ) ما يسوى به الخطوط ( ج ) مخاطيط
( المخط ) كل ما يخط به و عود الناسج ( ج ) مخاط

( المخطوط ) المكتوب بالخط لا بالمطبعة ( ج ) مخطوطات
( المخطوطة ) النسخة المكتوبة باليد
( خطف )
خطفا و خطفانا مر سريعا و الشيء خطفا جذبه و أخذه بسرعة و استلبه و اختلسه و يقال خطف البرق البصر ذهب به و خطف السمع استرقه
( خطف ) خطفا خطف و الشيء خطفه و في التنزيل العزيز ( إلا من خطف الخطفة فأتبعه شهاب ثاقب (
( خطف ) ضمر فهو مخطوف
( أخطف ) مرض يسيرا ثم برأ سريعا و السهم أخطأ و الحمى المريض و عنه أقلعت و المرض فلانا خف عليه فلم يضطجع له و الشيء أخطأه و لي من حديثه شيئا اقتطع لي منه شيئا ثم سكت
( اختطفه ) خطفه و في الحديث ( إن رأيتمونا تختطفنا الطير فلا تبرحوا ) تستلبنا و تطير بنا و من حديثه شيئا أخطفه
( تخطفه ) خطفه و في التنزيل العزيز ( ويتخطف الناس من حولهم ( يقتلون و يسلبون
( الأخطف ) الضامر الحشا أو البطن
( الخاطف ) السهم الذي يخطئ الهدف و خاطف ظله طائر يحسب ظله صيدا فينقض عليه ليخطفه و هي خاطفة ( ج ) خواطف
( الخاطوف ) ما يختطف به الشيء ( ج ) خواطيف
( الخطاف ) الكثير الخطف يقال لص خطاف
( الخطاف ) الخاطوف و كل حديدة معوجة و المخلب و السنونو و هو ضرب من الطيور القواطع عريض المنقار دقيق الجناح طويله منتفش الذيل ( ج ) خطاطيف
( الخطفة ) الجزء المخطوف و في الحديث ( أنه صلى اللّه عليه وسلم نهى عن الخطفة ) ما اختطف من أعضاء الشاة و نحوها و هي حية و الرضعة يخطفها الرضيع من الثدي و في حديث الرضاعة ( لا تحرم الخطفة و الخطفتان ) و يقال ما من مرض إلا و له خطفة خفة و برء
( الخطفى ) مشية سريعة
( الخطيفة ) المخطوفة و لبن يذر عليه دقيق و يطبخ فيلعق و يختطف بالملاعق ( ج ) خطائف
( المخطف ) الخاطف و الخاطوف ( ج ) مخاطف
( خطل )
خطلا استرخى و اضطرب و أسرع و حاد عن الصواب و حمق و أخطأ و أفحش و يقال خطل كلامه و في مشيه تلوى و تبختر فهو خطل و أخطل و هي خطلاء ( ج ) خطل
( أخطل ) في كلامه خطل
( تخطل ) تلوى و تبختر

( الخطال ) الفحاش و ذو الريبة
( الخطل ) الكلام الفاسد الكثير المضطرب و في حديث علي ( فركب بهم الزلل و زين لهم الخطل ) المنطق الفاسد
( الخطل ) الأحمق و السريع الطعن بالسنان
( خطمه )
خطما ضرب خطمه و جعل على أنفه خطاما و يقال خطمه بالخطام و يقال خطم أنفه جعل عليه خطاما و خطم أنف فلان ألصق به عارا ظاهرا و فلانا بالكلام قهره و منعه حتى لا يتكلم و الجلد و نحوه خاط حواشيه و القوس بالوتر علقها به
( خطمه ) خطمه
( الأخطم ) الطويل الخطم و الأسود ( ج ) خطم
( الخاطم ) يقال فلان خاطم بني فلان قائدهم و خاطم أمرهم مدبره
( الخطام ) الزمام و ما وضع على خطم الجمل ليقاد به و يقال وضع الخطام على أنف فلان ملكه و استبد به و منع خطامه امتنع من الذل و الانقياد و وتر القوس ( ج ) خطم و أخطمة
( الخطام ) يقال مسك خطام يملأ الخيشوم من حدة رائحته الذكية
( الخطم ) الأنف أو مقدمه و المنقار ( ج ) خطوم و أخطام
( الخطمي ) نبات من الفصيلة الخبازية كثير النفع يدق ورقه يابسا و يجعل غسلا للرأس فينقيه
( المخطم ) موضع الخطام و الفرس أخذ البياض من خطمه إلى أسفل حنكه
( المخطم ) الخطم ( ج ) مخاطم
( المخطم ) الخطم ( ج ) مخاطم
( خطا )
خطوا مشى
( أخطاه ) جعله يخطو أو حمله على الخطو
( خطاه ) أخطاه و عنه الشيء دفعه و نحاه و أبعده
( اختطى ) خطا و الشيء تجاوزه و تعداه
( تخطاه ) و إليه اختطاه
( الخطوة ) مسافة ما بين القدمين عند الخطو ( ج ) خطاء
( الخطوة ) الخطوة ( ج ) خطى و يقال بين القولين خطى يسيرة إذا كانا متقاربين و يقال اتبع خطاه تبعه في المشي و غيره و في التنزيل العزيز ( ولا تتبعوا خطوات الشيطان ( طرقه

( أخظ )

الرجل استرخى بطنه
( خظا )
لحمه خظوا اكتنز
( أخظى ) الرجل سمن و الحيوان سمنه
( خظاه ) أضخمه و أعظمه
( الخاظي ) الغليظ الصلب و يقال قدح خاظ حادر ( غليظ )
( الخظاة ) المكتنزة من كل شيء

( الخظوان ) رجل خظوان كثير اللحم
( الخظي ) المكتنز يقال فرس خظ بظ و امرأة خظية بظية

( خفت )

خفتا و خفوتا و خفاتا سكن و سكت و ضعف و المريض انقطع كلامه و مات فجأة و صوته انخفض و بصوته خفضه و أسره و أخفاه و في حديث عائشة

( قالت ربما خفت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم بقراءته و ربما جهر ) فهو خفيت
( خافت ) بصوته خفضه و في التنزيل العزيز ( ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها (
( تخافتا ) تسارا و في التنزيل العزيز ( يتخافتون بينهم إن لبثتم إلا عشرا

 ( و فلان تكلف الخفوت
( الخافت ) السحاب ليس فيه ماء و الزرع لم يطل ( ج ) خوافت
( الخفوت ) من النساء الهزيلة
( خفج )
خفجا أصابه الخفج و يقال خفجت رجله اعوجت و ارتعدت رجلاه في القيام و المشيء فهو أخفج و هي خفجاء ( ج ) خفج
( تخفج ) اعوج
( الخفج ) داء يصيب الإبل و نبت من نبات الربيع من الفصيلة المركبة أشهب عريض الورق
( الخفيج ) الضعيف أو الضعيف الرجل و الماء لا يبلغ أن يكون عذبا
( خفخف )
صوت و الشيء حركه فسمع له صوت
( الخفخاف ) الذي كأن صوته يخرج من أنفه و يقال هو خفخاف الصوت
( خفد )
خفدا و خفدانا خف و أسرع في مشيه
( أخفدت ) الناقة و نحوها أظهرت أنها حملت و لم يكن بها حمل فهي مخفد و الحامل ألقت ولدها بزحرة أو ألقته قبل تمام خلقه فهي مخفد وخفود

 ( على غير قياس ) ( ج خفد و خفائد
( خفره )
و به و عليه خفرا و خفارة أجاره و حماه فهو خافر و خفير و المفعول مخفور و خفير و بالعهد وفى به و العهد و نحوه أو به خفرا و خفورا نقضه و يقال خفر بفلان نقض عهده و غدر به
( خفرت ) خفرا اشتد حياؤها فهي خفرة و خفير و مخفار ( ج ) مخافير
( أخفره ) جعل له خفيرا وبعث معه خفيرا و نقض عهده و غدر به و العهد و نحوه خفره
( خفره ) خفره و سوره
( تخفر ) خفر و به احتمى و استجار
( استخفره ) و به تخفر به و سأله أن يكون له خفيرا
( الخفارة ) الذمة و العهد و الأمان و الحراسة

( الخفارة ) الخفارة و أجرة الخفير
( الخفارة ) الخفارة و حرفة الخفير
( الخفير ) الحارس ( ج ) خفراء
( المخفر ) مكان الخفارة و الحراسة ( ج ) مخافر
( خفس )
خفسا نطق بالقبيح و الشراب أكثر مزجه بالماء و البناء هدمه و فلانا صرعه و استهزأ به
( أخفس ) خفس و الشراب أسرع في الإسكار
( انخفس ) مطاوع خفسه و الماء تغير
( تخفس ) مطاوع خفسه و اضطجع و استلقى
( خفشه ) و به خفشا رمى و الإنسان و غيره صرعه
( خفش ) خفشا كان به خفش و يقال خفشت عينه فهو أخفش و هي خفشاء ( ج ) خفش
( خفش ) ضعف و بالأرض لبد و البناء هدمه و الإنسان و غيره خفشه
( الخفش ) ضعف في الإبصار يظهر في النور الشديد ( مج )
( الخفاش ) حيوان ثديي من رتبة الخفاشيات قادر على الطيران و لا يطير إلا في الليل
( خفض )
العيش و الشيء خفضا سهل و لان و بالمكان أقام فيه و الشيء حطه بعد علو و نقص منه و الطائر جناحه ضمه إلى جنبه ليسكن من طيرانه و المرأة صوتها ألانته و خافتت به و يقال خفض فلان جناحه للناس ألان جانبه و تواضع لهم و في التنزيل العزيز ( واخفض لهما جناح الذل من الرحمة ( و الصبية خفاضا ختنها و في الحديث ( قال النبي صلى اللّه عليه وسلم لأم عطية إذا خفضت فأشمي ) و الكلمة جر آخرها
( خفض ) العيش خفضا اتسع و تيسر فهو خفض و خفيض و خافض و مخفوض
( خفض ) الشيء نقص منه و يقال خفض عليك أمرك هونه و في حديث أبي بكر قال لعائشة في شأن الإفك ( خفضي عليك ) و خفض عليك جأشك سكن قلبك
( اختفض ) الشيء انحط بعد علو و الصبية اختتنت
( انخفض ) الشيء اختفض
( تخفض ) الشيء انخفض
( الخافض ) يقال هو خافض الجناح و خافض الطير وقور ساكن
( الخافضة ) يقال أرض خافضة السقيا سهلة السقي و ليلة خافضة هينة السير و التلعة المطمئنة من الأرض و الخاتنة
( الخفض ) الدعة و سعة العيش و المطمئن من الأرض ( ج ) خفوض و

 ( عند النحاة ) الجر
( خفع )

فلان خفعا و خفوعا ضعف من جوع أو مرض أو غشي عليه منهما و يقال خفع على فراشه و مفاصله استرخت
( خفع )
خفعا لزق بطنه بظهره من جوع أو مرض و ضعف و وخم فهو أخفع و هي خفعاء ( ج ) خفع
( أخفعه ) المرض أو الجوع صرعه
( انخفعت ) النخلة انقلعت من أصولها و فلان ضعف و وخم و على فراشه لزق به من مرض أو جوع و كبده تثنت أو استرخت من جوع و رئته انشقت من داء بها
( الخفاع ) داء يصيب الرئة فتنشق منه
( خف )
الشيء خفا و خفة قل ثقله و يقال خف الميزان شال و خف المطر و نحوه نقص و خف القوم خفوفا قلوا وخف فلان على القلوب أنست به و قبلته و خف عقله طاش و حمق و خفت حاله رقت و إليه خفا و خفة و خفوفا أسرع و نشط و عن المكان ارتحل مسرعا فهو خف و خفيف و يقال فلان خف جلد
( أخف ) الرجل كان قليل الثقل في سفر أو حضر و صار خفيف الحال رقيقه و كانت له دواب خفاف و فلانا أزال حلمه و حمله على الطيش
( تخاف ) لم يتثاقل فيما أخذ فيه
( خفف ) الشيء جعله خفيفا و يقال خفف الثوب رقق نسجه و خفف ما به هونه له وورح عنه و خفف عنه أزال عنه مشقة
( تخفف ) الشيء صار خفيفا و من الشيء أزال بعضه ليقل ثقله و خفا لبسه
( استخفه ) طلب خفته و رآه خفيفا و استفزه و به استهان و أهانه
( التخفيف ) ( عند القراء و الصرفيين ) التخفف في النطق بالهمزة و ذلك بسقوطها أو بإبدالها حرف مد أو ياء أو واوا أو بالنطق بها بين بين أي بين مخرج الهمزة و بين مخرج الحرف الذي من حركتها
( الخفاف ) المتوقد القلب الذكي
( الخفاف ) بائع الخفاف و صانعها
( الخف ) الخف للبعير كالحافر للفرس و ما أصاب الأرض من باطن قدم الإنسان و ما يلبس في الرجل من جلد رقيق و في المثل ( رجع بخفي حنين ) يضرب عند اليأس من الحاجة و الرجوع بالخيبة ( ج ) خفاف و أخفاف
( الخف ) كل شيء خف محمله و الجماعة القليلة

( الخفيف ) يقال هو خفيف الروح ظريف و خفيف القلب ذكي و خفيف ذات اليد فقير قليل المال و الحظ من الدنيا و أحد بحور الشعر الكثيرة الشيوع قديما و حديثا و يؤسس الشطر منه على النحو التالي فاعلاتن مستفع لن فاعلاتن
( خفقت )
النعل خفقا صوتت و الشيء خفقا و خفوقا و خفقانا اضطرب و تحرك و يقال خفق القلب و خفق الطائر طار فهو خافق و خفوق و مال يقال خفق النجم و الشمس و القمر انحط في المغرب و يقال خفق فلان نام و الليل ذهب أكثره والحيوان ضمر فهو خفق و خفق ( ج ) خفاق و المكان خلا و السهم أسرع و فلان في البلاد ذهب و فلانا بالسوط و نحوه خفقا ضربه به خفيفا
( أخفق ) اضطرب و تحرك و الطائر ضرب بجناحيه و النجوم مالت للمغيب و القوم فني زادهم و فلان قل ماله و طلب حاجة فلم يظفر بها و فلانا صرعه
( خفق ) نعليه ضرب إحداهما بالأخرى
( اختفق ) الشيء تحرك و اضطرب
( الخافق ) العلم و الأفق و هما خافقان أفق المشرق و أفق المغرب ( ج ) خوافق و خوافق السماء الجهات التي تهب منها الرياح
( الخفاق ) الكثير الخفق و رجل خفاق القدم عريض باطنها
( الخفاقة ) يقال امرأة خفاقة الحشا ضامرة البطن خميصته
( الخفقان ) زيادة مؤقتة في سرعة نبضات القلب لانفعال أو إجهاد أو مرض
( المخفق ) الأرض المستوية يلمع فيها السراب
( المخفق ) السيف العريض
( المخفقة ) ما يضرب به من سوط أو نحوه
( خفا )
البرق خفوا و خفوا لمع و في الحديث ( أنه سأل عن البرق فقال أخفوا أم وميضا ) و الشيء ظهر
( خفي ) له حفوة استتر و يقال يأكل كذا خفوة
( خفى )
البرق خفيا لمع خفيفا معترضا السحاب و الشيء أظهره و استخرجه و في الحديث ( أنه كان يخفي صوته بآمين ) يظهر صوته
( خفي ) الشيء خفاء و خفية و خفية استتر و يقال خفي عليه فهو خاف و خفي و هي خافية ( ج ) خفايا و يقال هو خفي البطن ضامره
( أخفى ) الشيء ستره و كتمه

( اختفى ) الشيء استتر و توارى و يقال اختفى منه و دم فلان قتله من غير أن يعلم به أحد و الشيء أظهره و استخرجه و الميت نبش قبره و استخرج كفنه و البئر احتفرها
( تخفى ) استتر و توارى
( استخفى ) تخفى
( الخافي ) الجن
( الخافية ) الخافي و يقال أرض خافية بها جن و إحدى ريشات أربع إذا ضم الطائر جناحه خفيت ( ج ) خواف
( الخفاء ) المتطأطئ من الأرض و يقال برح الخفاء وضح الأمر
( الخفاء ) الكساء و الغطاء و رداء تلبسه المرأة فوق ثيابها ( ج ) أخفية و أخفية النور أكمامه و أخفية الكرى الأعين
( الخفية ) الركية و الغيضة الملتفة ( ج ) خفايا و يقال به خفية لمم أو مس
( خقخق )
القار و نحوه سمع صوت غليانه
( خق )
القار و نحوه خقا و خققا
و خقيقا سمع صوت غليانه و البكرة خقا اتسع خرقها من المحور و في الأرض حفر فيها حفرا عميقا
( أخقت ) البكرة خقت
( الأخقوق ) الأخدود ( ج ) أخاقيق
( الخق ) الخد و هو الشق العميق في الأرض كتب عبدالملك بن مروان إلى وكيله على ضيعة ( أما بعد فلا تدع خقا من الأرض و لا لقا إلا سويته و زرعته ) و الوادي ( ج ) أخقاق و خقوق
( خقن )
القوم الخاقان على أنفسهم رأسوه و ملكوه أمرهم ( مو )
( الخاقان ) لقب لكل ملك من ملوك الترك ( ج ) خواقين ( تركية )

( خلأت )

الناقة خلئا و خلاء و خلوءا حرنت و في الحديث ( أن ناقة النبي صلى اللّه عليه وسلم خلأت به يوم الحديبية فقالوا خلأت القصواء فقال صلى اللّه عليه وسلم ما خلأت و ما هو لها بخلق و لكن حبسها حابس الفيل ) فهي خالئ و خلوء و الإنسان خلوءا لم يبرح مكانه فهو خالئ
( خالأ ) القوم مخالاة و خلاء تركوا شيئا و أخذوا في غيره و القوم باعدهم و جانبهم
( خلب )

الشيء خلبا أخذه بالمخلب و النبات قطعه و الجلد و نحوه خدشه أو شقه بظفره و الحية فلانا عضته و فلانا خلبا و خلابا و خلابة خدعه و فتن قلبه فهو خالب ( ج ) خلباء و خلبة و هو أيضا خلاب و خلبوت و هي خالبة ( ج ) خوالب و هي أيضا خلابة و خلوب و خلبوت و خلبة
( خلب ) خلبا حمق و خرق في عمله فهو أخلب و هي خلباء ( ج ) خلب
( أخلب ) الماء صار ذا حمأة
( خالب ) فلانا خلبه
( خلب ) الشيء وشاه بصور المخالب و طينه
( اختلب ) فلانا خلبه
( استخلب ) الشيء و النبات خلبهما
( الخلابة ) الخديعة برقيق الحديث و في الحديث ( أنه صلى اللّه عليه وسلم قال لرجل إذا بايعت فقل لا خلابة )
( الخلب ) لب النخلة و الليف و الحبل الرقيق الصلب من الليف و القطن و غيرهما و الطين و ورق الكرم العريض واحدته خلبة
( الخلب ) الخلب و الظفر و حجاب ما بين القلب و الكبد و في المثل ( أنت بين كبدي و خلبي ) يضرب للعزيز الذي يشفق عليه و يقال هو خلب نساء يخادعهن برقيق الحديث فيملن إليه ( ج ) أخلاب
( الخلب ) السحاب يومض برقه حتى يرجى مطره ثم يخلف و يتقشع و يقال برق خلب و البرق الخلب ( بالوصفية ) و برق خلب و برق الخلب ( بالإضافة ) و يشبه به من يعد و لا ينجز
( المخلب ) ظفر كل سبع من الماشي و الطائر و المنجل الساذج لا أسنان له ( ج ) مخالب و مخاليب
( الخلبوب )
الخداع المكار
( خلبسه )
فتن قلبه و ذهب به و يقال خلبس قلبه
( الخلابس ) الحديث الرقيق و الكذب
( الخلابيس ) الأباطيل و الأشياء لا نظام لها و لا تجري على استواء و اللئام من الناس
( خلبص )
فر و هرب
( الخلبوص ) طائر أصغر من العصفور و لونه كلونه و الطرار ( النشال )
( خلج )
الشيء خلجا و خلوجا و خلجانا تحرك و اضطرب و يقال خلجت عيني و خلج في مشيته تمايل و تخلع فهو خالج و هي خلوج و الشيء خلجا جذبه و انتزعه و يقال خلج الرضيع فطمه و خلجه أمر شغله و حركه و يقال خلج عينيه و بعينيه و رمحه مده عن جانب

( خلج ) خلجا اشتكى لحمه و عظمه من عمل عمله أو طول مشى و تعب و الخباء فسدت ناحيته أو اعوجت فهو أخلج و هي خلجاء ( ج ) خلج و هو خليج

( ج ) خلاج
( أخلج ) الشيء انجذب و الشيء خلجه
( خالج ) الأمر فلانا نازعه منه فكر و فلانا الشيء نازعه إياه
( تخلج ) الشيء خلج و من الشيء تفرع منه و الشيء خلجه
( اختلج ) الشيء خلج و يقال اختلج في صدري كذا خطر مع شك و لحمه ضمر و تقبض و الشيء خلجه و يقال اختلج خليجا حفره و رمحه خلجه
( تخالجه ) تجاذبه و تنازعه و يقال تخالجته الهموم
( الخليج ) امتداد من الماء متوغل في اليابس ( مج ) و النهير يقتطع من النهر الكبير إلى جهة ينتفع به و الحبل ( ج ) خلج و خلجان
( المخلج ) الطريق يتفرع من الطريق العام ( ج ) مخالج و في الحديث ( تنكب المخالج عن وضح السبيل )
( خلخل )
الشيء جعله غير متضام و المرأة ألبسها خلخالا و العظم أخذ ما عليه من اللحم
( تخلخل ) مطاوع خلخله
( الخلخال ) حلية كالسوار تلبسها النساء في أرجلهن ( ج ) خلاخيل و يقال ثوب خلخال رقيق
( الخلخل ) الخلخال ( ج ) خلاخل و ثوب خلخل خلخال
( المخلخل ) موضع الخلخال من الساق
( خلد )
خلدا و خلودا دام و بقي و يقال خلد في السجن و في النعيم و يقال خلد فلان أسن و لم يشب و بالمكان أطال به الإقامة
( أخلد ) فلان أسن و لم يشب و بالمكان خلد به و بفلان لزمه و إليه اطمأن و سكن و في حديث علي يذم الدنيا ( من دان لها و أخلد إليها ) و الشيء أبقاه و أدامه
( خلده ) أخلده و يقال خلده في السجن أبقاه فيه و الفتاة أو الفتى حلاه بسوار أو قرط و في التنزيل العزيز ( يطوف عليهم ولدان مخلدون (
( الخلد ) القبرة و الفأرة العمياء و السوار و القرط و دار الخلد الجنة
( الخلد ) البال و النفس و منه يقال لم يدر في خلدي كذا ( ج ) أخلاد
( الخلدة ) القرط ( ج ) خلدة
( الخلود ) دار الخلود الجنة
( الخوالد ) الجبال و الصخور و الأثافي

( المخلد ) من الرجال الذي أبطأ عنه المشيب و الذي لم تسقط أسنانه من الهرم
( خلس )
الشيء خلسا استلبه في نهزة و مخاتلة و يقال خلسه إياه فهو خالس و خلاس و يقال هو رجل خلاس شجاع حذر
( خلس ) خلسا كان أسمر اللون فهو أخلس و هي خلساء ( ج ) خلس و في الحديث ( سر حتى تأتي فتيات قعسا و رجالا طلسا و نساء خلسا )
( أخلس ) شعره خالط سواده البياض فهو مخلس و خليس و الأرض و النبات خالط رطبهما يبيسهما و الأرض أطلعت شيئا من النبات
( خالسه ) الشيء مخالسة و خلاسا خلسه إياه و يقال خالس فلانا انتهز منه فرصة فأعجله
( اختلس ) الشيء خلسه
( تخالس ) القوم الشيء تسالبوه و يقال هما يتخالسان أنفسهما يحاول كل الظفر بالآخر
( تخلس ) الشيء خلسه
( الخالس ) يقال موت خالس يختلس النفوس على غفلة و في الحديث ( بادروا بالأعمال مرضا حابسا أو موتا خالسا )
( الخلاسي ) يقال ولد خلاسي ولد بين أبوين أبيض و أسود و دجاج خلاسي تولد بين دجاج هندي و فارسي
( الخلس ) النبات المختلط رطبه بيابسه
( الخلسة ) ما يختلس و الفرصة
( الخليس ) يقال طعنة خليس اختلسها الطاعن بحذقه و هو خليس شجاع حذر ( ج ) خلس
( الخليسة ) الفريسة تستخلص من السبع فتموت قبل أن تذكى و في الحديث ( أنه نهى عن الخليسة ) و ما يؤخذ سلبا
( خلص )
خلوصا و خلاصا صفا و زال عنه شوبه و يقال خلص من ورطته سلم منها و نجا و خلص من القوم اعتزلهم و انفصل منهم و في التنزيل العزيز ( فلما استيأسوا منه خلصوا نجيا ) و يقال خلص بنفسه و إلى الشيء وصل فهو خالص ( ج ) خلص
( خلص ) العظم خلصا إذا تشظى في اللحم و ذلك في قصب عظام اليد و الرجل
( أخلص ) العظم كثر نخاعه و الشيء أصفاه و نقاه من شوبه و يقال أخلصه النصيحة و الحب و أخلصهما له و أخلص للّه دينه ترك الرياء فيه و فلانا اختاره و اختصه بدخيلة نفسه و السمن و غيره أخذ خلاصته

( خالصه ) صافاه و يقال خالصه الود و خالص للّه دينه و الدائن المدين أبرأه من دينه ( محدثة )
( خلص ) الشيء صفاه و نقاه من شوبه و يقال خلصه اللّه نجاه من ورطته و نحوها و ميزه من غيره
( تخالص ) القوم تصافوا
( تخلص ) مطاوع خلصه
( استخلصه ) أخلصه و اختاره و اختصه
( الإخلاص ) كلمة الإخلاص كلمة التوحيد و سورة الإخلاص قل هو اللّه أحد
( الخالص ) يقال هو خالص لك حلال و من الألوان ما صفا و نصع
( الخالصة ) يقال هذا الشيء خالصة لك خاص بك و في التنزيل العزيز ( وقالوا ما في بطون هذه الأنعام خالصة لذكورنا (
( الخلاص ) ما يتخلص به من الخصومة و مثل الشيء و منه حديث شريح

( أنه قضى في قوس كسرها رجل بالخلاص ) و أجرة الأجير
( الخلاص ) رب يتخذ من تمر و ما خلص من السمن إذا طبخ و ما أخلصته النار من الذهب و الفضة و غيره
( الخلاصة ) زبدة الشيء و خلاصة الكلام ما استخلص فيه معنى العبارة مجردا عن الزوائد و الفضول و ما يستخرج من المادة حاويا لخصائصها
( الخلص ) الخدن يقال هو خلصي
( الخلصان ) الخالص من الأخدان ( يستوي فيه الواحد و الجمع )
( الخلصة ) ذو الخلصة بيت كان يدعى الكعبة اليمانية لبني خثعم وسمي كذلك لصنم كان فيه يسمى الخلصة
( الخلوص ) رب يتخذ من التمر و الثفل يبقى في أسفل السمن و اللبن
( الخليص ) من الألوان و نحوها الخالص
( المخالصة ) صك يعترف فيه الدائن ببراءة ذمة المدين ( محدثة )
( خلط )
الشيء بالشيء خلطا ضمه إليه و قد يمكن التمييز بعد ذلك كما في الحيوانات أو لا يمكن كما في بعض المائعات و القوم داخلهم
( خالطه ) مخالطة و خلاطا مازجه و يقال خالطه الداء خامره و خولط في عقله اضطرب عقله
( خلط ) يقال خلط في أمره أفسد فيه و الشيء بالشيء خلطه
( اختلط ) عقله فسد و الشيء بالشيء خالطه و يقال اختلطوا في الحديث اشتبكوا و في المثل ( اختلط الخاثر بالزباد ) يضرب للقوم يقعون في التخليط من أمرهم

( تخالط ) الشيئان اختلطا و القوم في الحرب اشتبكوا
( الخلط ) ما خالط الشيء و الشيء يؤلف مع أشياء أخرى ( ج ) أخلاط و يقال هذه أخلاط الطيب و أخلاط الدواء و يقال رجل خلط مختلط النسب و الأحمق و المتحبب إلى الناس المتملق و يقال أخلاط من الناس مجتمعون مختلطون و أخلاط الإنسان ( في الطب القديم ) أمزجته الأربعة و هي الصفراء و البلغم و الدم و السوداء
( الخلط ) المتحبب إلى الناس المتملق
( الخلطة ) اسم من الاختلاط و الشركة
( الخلطة ) العشرة
( الخليط ) ما اختلط من صنفين أو أصناف و المخالط ( للواحد و الجمع ) و يطلق على الشريك و الصاحب و الجار المصافي و الزوج و ابن العم ( ج ) خلطاء و خلط
( المخلاط ) الذي يخلط الأشياء و يلبسها على السامعين و الناظرين بحذقه و مهارته ( ج ) مخاليط
( المخلط ) المخلاط ( ج ) مخالط
( خلع )
الزرع خلاعة أورق و صار فيه الحب و سقط ورقه و الشيء خلعا نزعه و عليه ثوبه أعطاه إياه و الوالي العامل عزله و الشعب الملك أنزله عن عرشه و فلان ابنه تبرأ منه حتى لا يؤخذ بجنايته و دابته أطلقها من قيدها و الربقة من عنقه نقض عهده و يده من طاعته خرج منها و عذاره ترك الحياء و ركب هواه و امرأته خلعا طلقها بفدية من مالها
( خلع ) أصابه الخالع
( خلع ) خلاعة ترك الحياء و ركب هواه فهو خليع
( خالعت ) زوجها طلبت أن يطلقها بفدية من مالها و فلان فلانا قامره
( خلعه ) خلعه
( تخالع ) الزوجان اتفقا على الطلاق بفدية و القوم نقضوا العهد بينهم
( تخلع ) تفكك و يقال تخلع في مشيه هز منكبيه و يديه و أشار بهما و القوم تسللوا و ذهبوا و في الشراب انهمك فيه و لازمه
( اختلع ) الشيء خلعه و يقال اختلع مال فلان أخذه و الزوجة طلقت بفدية من مالها
( انخلع ) مطاوع خلعه و من الشيء خرج منه
( الخالع ) المطلقة من زوجها بفدية ( ج ) خوالع و التواء العرقوب و جبن خالع شديد و شجر خالع هشيم ساقط

( الخلاع ) شبه الجنون و فزع يسبب الوسواس
( الخلع ) تحول المفصل عن موضعه من غير بينونة و اللحم تخلع عظامه و يطبخ و يبزر ثم يوضع في وعاء من جلد و يحمل في السفر
( الخلع ) أن يطلق الرجل زوجته على فدية منها
( الخلعة ) خيار المال و الخلع و الضعف ( ج ) خلع
( الخلعة ) ما تخلعه من الثياب و نحوها و يقال خلع عليه خلعة أعطاه أو ألبسه إياها و خيار المال ( ج ) خلع
( الخليع ) من الثياب و نحوها الخلق القديم و المخلوع و من تبرأ منه أهله فلا يطالبون بجنايته و المغلوب في القمار ( ج ) خلعاء
( الخولع ) الخلاع و المقامر المجدود المحظوظ و الغلام الكثير الجنايات و الذئب و الأحمق و اللحم يغلى بالخل و يحمل في السفر و داء يصيب الفصال
( المخلع ) الضعيف و المجنون و شواء مخلع خلعت عظامه و مخلع البسيط ضرب من مجزوئه يعتري مستفعلن في عروضه و ضربه القطع فينقل إلى مفعولن أو القطع و الخبن فينقل إلى فعولن
( المخلوع ) يقال رجل مخلوع الفؤاد فزع
( خلف )
الشيء خلوفا تغير و فسد يقال خلف الطعام و خلف فم الصائم و في الحديث

 ( لخلوف فم الصائم أطيب عند اللّه من ريح المسك ) و فلان حمق و عن الشيء أعرض يقال خلفت نفسه عن
الطعام أعرضت لمرض و خلف عن خلق أبيه لم يتبعه و فلانا خلفا صار خلفه و أخذه من خلفه و يقال خلفه بخير أو بشر ذكره به في غير حضرته و له بالسيف جاء من ورائه فضربه و الثوب قطع ما بلي من وسطه ثم لفق طرفيه و فلانا خلفا و خلافة جاء بعده فصار مكانه و كان خليفته و يقال خلفه في قومه و خلف على فلانة تزوجها بعد زوجها
( خلف ) خلفا مال على أحد شقيه و كان أحول العينين فهو أخلف و هي خلفاء

 ( ج ) خلف و الناقة حملت فهي خلفة ( ج ) خلفات و خلف

( أخلف ) الزرع و الشجر ظهر فيه ورق بعد ورق قد تناثر أو ثمر بعد ثمر و في حديث خزيمة السلمي في ذكر الخصب بعد الجدب ( حتى آل السلامى و أخلف الخزاقى ) و الطائر نبت له ريش بعد ريش و فلان لنفسه جعل شيئا بدل آخر ذهب منه و في الدعاء ( أخلف اللّه لك و عليك خيرا ) و الشجر لم يثمر و الغيث أطمع في النزول ثم نكص عنه و الشيء تغير و فسد و الشيء جعله خلفه يقال أخلف يده إلى الشيء أرسلها ليأخذه من خلفه
( خالف ) عنه مخالفة و خلافا تخلف و في الحديث ( فخالف عنا علي و الزبير ) و إلى الشيء أتاه من خلفه و عن الأمر خرج و في التنزيل العزيز ( فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم ) و يقال خالفه إلى الأمر قصده بعد ما نهاه عنه و في التنزيل العزيز ( وما أريد أن أخالفكم إلى ما أنهاكم عنه ( و الشيء ضاده و يقال خالف بين الشيئين
( خلف ) بناقته صر خلفا واحدا من أخلافها و فلانا أخره و جعله خلفه و جعله خليفته
( تخالفا ) تضادا
( تخلف ) مطاوع خلفه و القوم جازهم و تركهم خلفه
( اختلف ) الشيئان لم يتفقا و لم يتساويا و فلان أصابته رقة بطن هيضة و إلى المكان تردد و الشيء جعله خلفه و أخذه من خلفه و فلانا كان خليفته
( استخلفه ) جعله خليفته
( التخاليف ) الألوان المختلفة
( التخلف ) ( في علم النفس ) بطء في النمو العقلي للطفل حين يقل الذكاء عن حد السواء دون أن يوصف الطفل بأنه ضعيف ( مج )
( الخالف ) يقال أصبح فلان خالفا ضعيفا لا يشتهي الطعام و رجل خالف كثير الخلاف ( ج ) خوالف
( الخالفة ) العمود من أعمدة البيت في مؤخره و القاعدة في الدار من النساء و المتخلف عن القوم في الغزو و الكثير الخلاف و الفاسد من الناس و الذي لا غناء عنده و لا خير فيه ( الهاء للمبالغة ) ( ج ) خوالف
( الخلاف ) شجر الصفصاف و يقال جاء خلافه بعده و في التنزيل العزيز ( وإذا لا يلبثون خلافك إلا قليلا (
( الخلافة ) الإمارة و الإمامة

( الخلف ) الظهر و آلة ينقر بها الخشب و حد الفأس أو رأس الفأس و الموسى و نحوهما و القرن يأتي بعد القرن و الولد الطالح و في التنزيل العزيز ( فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات ( و الرديء من القول و في المثل ( سكت ألفا و نطق خلفا ) يضرب للرجل يطيل الصمت فإذا تكلم تكلم بالخطأ و محبس الدواب خلف البيت ( ج ) أخلاف و خلوف و ضد قدام ( مؤنثة ) يكون ظرفا وقد يخرج عن الظرفية فيتصرف
( الخلف ) اسم من الإخلاف و ( في علم الفلسفة ) المحال الذي ينافي المنطق و يخالف المعقول ( مج )
( الخلف ) المختلف يقال رجلان خلفان و امرأتان خلفان و أقصر الأضلاع و أرقها و حلمة الضرع و ضرع الناقة ( ج ) أخلاف و خلوف
( الخلف ) العوض و البدل و الولد الصالح
( الخلفة ) الاختلاف يقال القوم خلفة مختلفون و أبناؤه خلفة نصف ذكور و نصف إناث و ما علق خلف الراكب و ما يجيء بعد الشيء كالغصن ينبت في جذع الشجرة بعد يبسه و ما يرقع به الثوب إذا بلي و بقية كل شيء يقال أكل طعاما فبقيت في فيه خلفة و بقيت خلفة من النهار و في الإناء خلفة من ماء و فساد المعدة من الطعام الهيضة يقال أخذته خلفة
( الخلفة ) الخلاف و العيب و الفساد و من الطعام آخر طعمه
( الخلفية ) في الرسم و التصوير و المسرح كل ما يظهر في الساحة الخلفية من الصورة أو المنظر ( مج )
( الخليف ) الطريق أو الطريق بين جبلين و ما تحت الإبط من الناقة و الثوب يبلى وسطه فيرقع ( ج ) خلف و المتخلف و المستخلف ( ج ) خلفاء
( الخليفة ) المستخلف و السلطان الأعظم ( الهاء للمبالغة ) ( ج ) خلفاء و خلائف
( المخالفة ) هي الجريمة التي يعاقب
عليها القانون أساسا بالحبس الذي لا يزيد على أسبوع أو الغرامة التي لا تزيد على جنيه مصري ( مج )
( المخلاف ) الكثير الإخلاف و الكورة ( و هي كالمديرية أو المحافظة في الاصطلاح الحديث ) ( ج ) مخاليف
( المخلفة ) الأرض يكثر فيها شجر الخلاف ( ج ) مخالف

( خلق )
الثوب و الجلد و غيرهما خلوقا بلي و الجلد و الثوب و نحوهما خلقا قدره و قاسه على ما يريد قبل العمل و يقال فلان يخلق ثم يفري يقرر الأمر ثم يمضيه و اللّه العالم صنعه و أبدعه و يقال خلق فلان الشيء و خلق القول افتراه و في التنزيل العزيز ( إنما تعبدون من دون اللّه أوثانا وتخلقون إفكا ( و الشيء ملسه و لينه
( خلق ) الثوب و الجلد و غيرهما خلقا بلي و الشيء املاس و لان فهو أخلق و هي خلقاء ( ج ) خلق
( خلق ) الثوب و الجلد و غيرهما خلاقة بلي و الشيء املاس و لان و فلان بكذا و له جدر فهو خليق جدير به كأنما خلق له و طبع عليه ( ج ) خلقاء و هي خليقة ( ج ) خلائق و فلان حسن خلقه و تم فهو و هي خليق
( أخلق ) الثوب و الجلد و غيرهما بلي و فلان صارت ملابسه أخلاقا و يقال أخلق شباب فلان ولى و الشيء أبلاه و فلانا أعطاه ثوبا خلقا و يقال أخلقه ثوبا و السائل ماء وجهه بذله في السؤال
( أخلق به و ما أخلقه ) يقال أخلق به و ما أخلقه أن يفعل كذا ما أجدره و أولاه
( خالقه ) مخالقة و خلاقا عاشره على أخلاقه
( خلقه ) ملسه و سواه و أتم خلقه و طيبه بالخلوق
( اختلق ) الشيء أتم خلقه و القول افتراه و اخترعه
( تخلق ) تكلف أن يظهر من خلقه خلاف ما ينطوي عليه و بخلق كذا تطبع به و القول خلقه
( اخلولق ) الثوب و الجلد و غيرهما بلي و الشيء املاس و لان و استوى و قارب يقال اخلولقت السحابة أن تمطر و يقال اخلولق بعد تفرق تهيأ و تجمع
( الأخلاق ) ( علم الأخلاق ) علم موضوعه أحكام قيمية تتعلق بالأعمال التي توصف بالحسن أو القبح
( الأخلاقي ) هو ما يتفق و قواعد الأخلاق أو قواعد السلوك المقررة في المجتمع ( مج ) و عكسه لا أخلاق ( مج )
( الأخلق ) يقال شيء أخلق مصمت لا يؤثر فيه شيء و هو أخلق من المال خلو عار و هو أخلق بكذا أجدر
( الخالق ) اسم من أسماء اللّه تعالى و المبدع الشيء المخترعه على غير مثال سبق و يقال رجل خالق صانع

( الخلاق ) الحظ و النصيب من الخير و في التنزيل العزيز ( ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الآخرة من خلاق ) و يقال فلان لا خلاق له لا رغبة له في الخير
( الخلاق ) ضرب من الطيب أعظم أجزائه الزعفران
( الخلقاء ) يقال هضبة خلقاء لا نبات بها و خلقاء الشيء مستواه و ما املاس منه يقال خلقاء الجبهة و خلقاء الظهر و السماء ( ج ) خلقاوات
( الخلق ) المخلوق و الناس و كل شيء مملس ( ج ) خلوق
( الخلق ) البالي من الثياب و الجلد و غيرها ( يستوي فيه المذكر و المؤنث ) و في المثل ( لا جديد لمن لا خلق له ) ( ج ) خلقان و أخلاق و يقال أيضا ثوب أخلاق
( الخلق ) حال للنفس راسخة تصدر عنها الأفعال من خير أو شر من غير حاجة إلى فكر و روية ( مج ) ( ج ) أخلاق
( الخلقة ) يقال سحابة خلقة مستوية مخيلة للمطر
( الخلقة ) الفطرة و يقال عيب خلقي موجود من أصل الخلقة و ليس بعارض
( الخلوق ) الخلاق
( الخليقة ) كل مخلوق و الطبيعة التي يخلق المرء بها ( ج ) خليق و خلائق و الناس
( المخلقة ) يقال هو مخلقة للخير و بالخير و من الخير مجدرة له ( يستوي فيه الجمع و المؤنث )
( المخلوقة ) يقال قصيدة مخلوقة منحولة إلى غير قائلها
( خل )
خلا و خلولا صار فيه خلل و يقال خل العسكر كان غير متضام و لحمه قل و نحف و فلان افتقر و احتاج و يقال خل إليه و في دعائه خصص و الإبل خلا حولها إلى الخلة لترعاها و الشيء ثقبه و نفذه و أسنانه نقاها بها بخلال و الكساء و غيره جمع أطرافه بخلال و يقال خل ثوبه عليه و فلانا بالرمح طعنه به و الفصيل جعل في لسانه أو أنفه الخلال
( أخل ) رعت إبله الخلة و الأرض كثرت فيها الخلة و النخلة أطلعت الخلال و أساءت الحمل و بالمكان و بمركزه و غيره غاب عنه و تركه و بالشيء أجحف و قصر فيه و يقال أخل الوالي بالثغور قلل الجند بها و أخل بفلان لم يف له و لم

يعنه و فلان افتقر و الإبل حولها إلى الخلة و رعاها فيها فهو مخل و في المثل ( جاءوا مخلين فلاقوا حمضا ) يضرب للرجل يتوعد فيلاقي من هو أشد منه و فلانا إلى كذا أحوجه إليه يقال ما أخلك اللّه إلى هذا
( خاله ) مخالة و خلالا صادقه و يقال خاللّه ( بفك الإدغام )
( خلل ) الشراب فسد و حمض و صار خلا و الخمر جعلها خلا و البسر و غيره وضعه في الشمس ثم نضحه بالخل ثم وضعه في جرة و فلان اتخذ خلا و بين الشيئين فرج و اللحية و الأصابع أسال الماء بينهما و أسنانه أخرج ما بقي من المأكول بينها و الزرع تتبعه فنظر كل شيء لم ينبت ووضع آخر موضعه و في دعائه خل
( اختل ) العصير صار خلا و فلان اتخذ خلا و الإبل أكلت الخلة أو احتبست فيها و فلان رعت إبله الخلة و يقال إنك مختل فتحمض انتقل من حال إلى حال يقال للمتوعد المتهدد و افتقر و العقل تغير و اضطرب و جسم فلان هزل و يقال اختل الأمر وهن و فلان اشتد عطشه و إليه احتاج و النخلة أطلعت الخلال و فلانا و غيره بسهم انتظمه و نفذه
( تخلل ) الشيء نفذ و الثوب بلي و رق و فلان بعد الأكل أخرج ما بين أسنانه من بقية الطعام و المطر خص و لم يعم و في وضوئه أدخل الماء خلال أصابعه أو شعر لحيته و النبيذ جعله خلا و الشيء ثقبه و فلانا طعنه طعنة إثر أخرى و الديار مضى فيها و مشى خلالها و القوم دخل بينهم و توسطهم و الرطب طلبه خلال السعف بعد جمع النخل و البعير الكلأ بلسانه لفه به لفا و يقال فلان يتخلل الكلام بلسانه يتشدق به و يفخم به لسانه
( الخلال ) البسر أول إدراكه
( الخلال ) منفرج ما بين الشيئين يقال جاسوا خلال الديار ساروا و ترددوا بينها و عود يجعل في لسان الفصيل لئلا يرضع و العود الذي يتخلل به و ما خل به الكساء من عود أو حديد و بقية الطعام بين الأسنان ( ج ) أخلة و الأخلة أيضا الخشبات الصغار اللواتي يخل بها ما بين شقاق البيت

( الخلال ) الرطب يطلب بين سعف النخل بعد جمعه و عرض يعرض في كل حلو فيغير طعمه إلى الحموضة
( الخلالة ) الصداقة المختصة التي ليس فيها خلل
( الخلالة ) الخلالة و ما يبقى في أصول السعف من التمر الذي ينتثر و بقية الطعام بين الأسنان و ما يلقى من بقية الطعام عند التخلل و يقال فلان يأكل خلالته إذا كان بخيلا
( الخلل ) منفرج ما بين كل شيئين و يقال هو خللّهم بينهم و جاس خلل الديار سار و تردد بينها و الفساد و الضعف يقال في رأيه خلل ( ج ) خلال
( الخلال ) بائع الخل و صانعه
( الخل ) ما حمض من عصير العنب و غيره ( ج ) خلول و الخل و الخمر الخير و الشر و يقال ما عند فلان خل و لا خمر لا خير فيه و لا شر عنده و ما له خل و لا خمر ما له خير و لا شر و الحمض و الطريق النافذ بين الرمال المتراكمة ( ج ) أخل و خلال و الشق في الثوب و الثوب البالي فيه طرائق و عرق في العنق متصل بالرأس و القليل الريش و المهزول و أم الخل الخمر
( الخل ) الصديق المختص ( يستوي فيه المذكر و المؤنث ) ( ج ) أخلال
( الخلة ) الفرجة في الخص و غيره و الثقبة الصغيرة و الحاجة و الفقر و يقال في الدعاء للميت ( اللّهم اسدد خلته ) الثلمة التي ترك و فلان ذو خلة محتاج أو مشته لأمر من الأمور و الطريق و الرملة اليتيمة المنفردة و الخصلة يقال فيه خلة حسنة و خلة سيئة ( ج ) خلال و الخمرة الحامضة أو المتغيرة الطعم من غير حموضة ( ج ) خل و يقال امرأة خلة نحيفة
( الخلة ) بقية الطعام بين الأسنان و جفن السيف المغشى بالأدم و بطانة يغشى بها جفن السيف تنقش بالذهب و غيره و كل جلدة منقوشة ( ج ) خلل و خلال و يقال فلان يأكل خللّه إذا كان بخيلا

( الخلة ) كل نبت حلو و يقابله الحمض و جنس من النبات من الفصيلة الخيمية و منه أنواع و أرض لا حمض بها ( ج ) خلل و الصداقة و المحبة التي تخللت القلب فصارت خلاله أي في باطنه و الصديق ( يستوي فيه المذكر و المؤنث و المفرد و الجمع ) و يقال خلة الإنسان أهل مودته و خلة الرجل الزوجة ( ج ) خلال
( الخلول ) أم الخلول حيوان بحري صدفي يملح و يؤكل ( مج )
( الخليل ) الصديق الخالص ( فعيل بمعنى مفاعل ) و الناصح و الضعيف الجسم و يقال جسم خليل نحيف مهزول و رجل خليل فقير معدم محتاج ( ج ) أخلاء و خلان و هي خليلة ( ج ) خلائل
( المخلل ) الخيار و الزيتون و نحوهما يملح ثم يوضع عليه الخل و يؤكل ( مج ) ( ج ) مخللات
( خالمه ) صادقه و المرأة غازلها
( خلمه ) اختاره
( اختلمه ) خلمه
( الخالم ) المستوي الذي لا يفوت بعضه بعضا
( الخلم ) مربض الظبية أو كناسها و شحم ثرب الشاة و الصديق الخالص و يقال هو خلم نساء يتبعهن و العظيم ( ج ) خلوم و أخلام و خلم
( الخلمة ) يقال إبل خلمة رتاع
( خلا )
المكان و الإناء و غيرهما خلوا و خلاء فرغ مما به و يقال خلا فلان و خلا من الهم و خلا المكان من أهله و عن أهله و فلان من العيب برئ منه و يقال خلا فلان من الذم و هو منه خلاء و افعل كذا و خلاك ذم أعذرت و سقط عنك الذم و الشيء مضى و ذهب يقال خلا شبابه و في حديث جابر ( تزوجت امرأة قد خلا منها ) كبرت و مضى معظم عمرها و فعلته لخمس خلون من الشهر مضت و ذهبت و فلان مات و تبرأ من ذنب و فلان بصاحبه خلوا و خلوة و خلوا و خلاء انفرد به في خلوة و يقال خلا بنفسه و خلا إليه و خلا معه انفرد و يقال اخل بأمرك تفرد به و تفرغ له و اخل معي حتى أكلمك كن معي خاليا و على الطعام خلاء اقتصر عليه يقال خلا على اللحم و خلا على اللبن لم يأكل معه شيئا و لا خلطه بغيره و عليه اعتمد و به سخر منه و خادعه لأن الساخر و الخادع يخلوان به يريانه النصح و الخصوصية

( أخلى ) المكان و الإناء و غيرهما خلا و يقال أخلى فلان و الرجل وقع في موضع خال لا يزاحم فيه و المرأة خلت من زوج و له الشيء فرغ و بفلان انفرد به في خلوة و يقال أخلى بنفسه و أخل بأمرك تفرد به و تفرغ له و على بعض الطعام اقتصر عليه يقال أخلى على اللبن و نحوه و المكان و الإناء و غيرهما جعله خاليا و وجده خاليا و يقال لا أخلى اللّه مكانك دعاء بالبقاء
( خالى ) القوم تخلوا من الدور إلى الدثور صاروا إلى المال الكثير و النبات الكثير و فلانا تركه و خالفه و صارعه و بارزه ووادعه و العدو ترك ما بينه و بينه من الموادعة
( خلى ) الأمر تركه و يقال خلى عنه و خلى سبيله تركه و أرسله و خلى بينهما تركهما مجتمعين و فلان مكانه مات
( تخالى ) القوم كانوا حلفاء ثم تباينوا
( تخلى ) عن الأمر و منه تركه و فلان تفرغ و خرج إلى الخلاء لقضاء حاجته و خلية اتخذها لنفسه
( استخلى ) المكان و الإناء و غيرهما خلا و فلان تعبد و فلانا سأله أن يجتمع به في خلوة و يقال استخلى به استقل به و انفرد و فلانا قال له أخلني و فلانا مجلسه سأله أن يخليه له
( اخلولى ) داوم على شرب اللبن
( التخلاء الشحماني ) ( في علم الطب ) مرض للأطفال يميزه كثرة الخلايا النسيجية التي تصبغ بالأصباغ الشحمانية في الجهاز الشبيكي البطاني ( مج )
( الخالي ) من الرجال العزب الذي لا زوجة له و الأنثى ( بتاء ) ( ج ) أخلاء و في المثل ( الذئب خاليا أسد ) يضرب للمتوحد برأيه أو بدينه أو بسفره
( الخلا ) يقال إنه لحلو الخلا حسن الكلام
( الخلاء ) الفضاء الواسع الخالي من الأرض و المتوضأ لخلوه و من الأمكنة الذي لا أحد به و لا شيء فيه و يقال أنا منه خلاء براء و نحن منه خلاء أيضا
( الخلالة ) آلة تشبك الأوراق بعضها ببعض بالسلك ( ج ) خلائل ( مج )

( الخلو ) الفارغ البال من الهموم ( يقال للذكر و الأنثى و المثنى و الجمع ) و يقال فلان خلو من هذا الأمر خال و المنفرد و من لا زوجة له ( ج ) أخلاء
( الخلوة ) مكان الانفراد بالنفس أو بغيرها
و ( الخلوة الصحيحة ) ( في الفقه ) إغلاق الرجل الباب على زوجته و انفراده بها
( الخلي ) بيت النحل الذي تعسل فيه و من الرجال الفارغ البال من الهم و في المثل ( ويل للشجي من الخلي ) و من لا زوجة له
( الخلية ) بيت النحل الذي تعسل فيه و من الإبل التي خليت للحلب و التي خلت عن ولدها بذبحه أو موته فتستدر بولد غيرها و لا ترضعه و المطلقة من عقال ترعى حيث شاءت و من السفن التي تسير من غير ملاح و السفينة العظيمة و التي يتبعها زورق صغير ( ج ) خلايا و من النساء التي لا زوج لها و لا أولاد و هن خليات و كلمة من كنايات الطلاق يقال للمرأة أنت خلية إذا نوى القائل بها الطلاق وقع ( ج ) خليات
و ( الخلية ) ( في علم الأحياء ) وحدة بنيان الأحياء من نبات أو حيوان صغيرة الحجم لا ترى بالعين المجردة عامة و تتألف المادة الحية للخلية و هو البروتبلازم من النواة و السيتوبلازم و غشاء بلازمي يحيط بها و يحيط بالخلية النباتية كذلك جدار رخوي يتكون معظمه من السليلوز ( مج )
( المخالي ) يقال عدو مخال ليس له عهد
( المخلاء ) ناقة مخلاء أخليت عن ولدها
( المخلاة ) من النوق المخلاء
( خلى )
الخلى خليا جزه و قطعه
و الخلى في المخلاة جمعه فيها و الماشية جز لها الخلى و الفرس ألقى في فيه اللجام و اللجام عن الفرس نزعه و القدر ألقى تحتها الحطب ( وهو من الخلى )
( أخلت ) الأرض كثر خلاها و القدر أوقد تحتها بالبعر ( كأنه جعله خلى ) و الدابة علفها الخلى و اللّه الماشية أنبت لها ما تأكل من الخلى و الفرس ألقمها اللجام إلقام الخلى
( اختلى ) السيف قطع و الخلى قطعه و نزعه و يقال اختلى رأسه قطعه و في الحديث ( إذا اختليت في الحرب هام الأكابر )

( الخلى ) الحشيش و الرطب من النبات واحدته ( خلاة ) ( ج ) أخلاء

( خمج )

خمجا فتر من ضعف أو مرض و اللحم أنتن و التمر فسد و يقال خمج دينه و خلقه فهو خميج و فلانا أساء ذكره
( المخمج ) رجل مخمج الأخلاق فاسدها
( خمدت )
النار خمدا و خمودا سكن لهبها و لم يطفأ جمرها و ماتت فلم يبق فيها شيء و فلان سكت و سكن و المريض أغمي عليه و مات و الحمى سكنت و سكن فورانها
( خمد ) خمدا خمد
( أخمد ) الرجل سكن و سكت و قد وطن نفسه على أمر و النار سكن لهبها
( الخامد ) الساكن الساكت و يقال قوم خامدون ساكنون قد ماتوا و صاروا بمنزلة الرماد الخامد و في التنزيل العزيز ( إن كانت إلا صيحة واحدة فإذا هم خامدون (
( الخمود ) حفرة تدفن فيها النار لتخمد
( خمر )
منه خمرا استحيا و فلانا استحيا منه و سقاه الخمر و الشيء ستره و كتمه و العجين و نحوه جعل فيه الخمير و تركه ليجود
( خمر ) خمرا أصابه الخمار و اشتكى من شرب الخمر و خامره داء خالطه و المكان كثر فيه الخمر و الشيء تغير عما كان عليه و عنه توارى و اختفى و يقال خمر عنه الخبر خفي و على فلان حقد فهو خمر
( خمر ) أصابه خمار فهو مخمور
( أخمر ) توارى في الخمر و كثر عنده الخمر و المرأة كان لها خمر و الجارية آن لها أن تختمر و الأرض كثر خمرها و على فلان حقد و الخمر اتخذها و الشيء ستره و يقال أخمرته الأرض عنه و منه و عليه و الشيء كتمه يقال أخمر الشهادة و نحوها و الشيء أغفله و الأمر أضمره يقال أخمر فلان على فلان ظنة أضمرها و فلانا خدعه و العجين جعل فيه الخمير
( خامر ) به استتر و فلان باع حرا على أنه عبد و الشيء مارسه و خالطه يقال خامر فلان فلانا و خامره الداء و خامره الشك و المكان لزمه و أقام به و منه قولهم للضبع ( خامرى أم عامر ) يضرب للذي يرتاع من كل شيء جبنا

( خمر ) اتخذ الخمر و الشيء غطاه يقال خمرت المرأة رأسها بالخمار و المكان لزمه و العجين و نحوه جعل فيه الخمير و ترك استعماله ليجود
( اختمرت ) المرأة بالخمار لبسته و الخمر أدركت و غلت و العجين صار خميرا
( تخمرت ) المرأة بالخمار لبسته و بالخمرة طلت بها وجهها
( استخمر ) الرجل استعبده ( لغة يمانية )
( الخمار ) من الناس جماعتهم و كثرتهم
( الخمار ) من الناس خمارهم يقال دخل فلان في خمار الناس فيما يواريه و يستره منهم و من الخمر ما يصيب شاربها من ألمها و صداعها و ما خالط الإنسان من سكر الخمر
( الخمار ) كل ما ستر و منه خمار المرأة و هو ثوب تغطي به رأسها و منه العمامة لأن الرجل يغطي بها رأسه و يديرها تحت الحنك و في الحديث

( أنه كان يمسح على الخف و الخمار ) العمامة ( ج ) أخمرة و خمر و خمر
( الخمر ) ما أسكر من عصير العنب و غيره لأنها تغطي العقل

( و هي مؤنثة و قد تذكر ) و في المثل ( خمر أبي الروقاء ليست تسكر ) يضرب للغني الذي لا فضل له على أحد و لا إحسان و العنب و كل مسكر من الشراب ( ج ) خمور
( الخمر ) الحقد
( الخمر ) من الناس خمارهم و ما وارى الشيء من شجر أو بناء أو جبل أو نحوه يقال توارى الصيد عني في خمر الوادي و الشجر الملتف و يقال جاءنا على خمر في سر و غفلة و خفية
( الخمرة ) الخمر و كثرة الناس و زحمتهم
( الخمرة ) الرائحة الطيبة
( الخمرة ) ما خالط الإنسان من سكر الخمر و أخلاط من الطيب تطلي بها المرأة وجهها ليحسن لونها و ما يجعل في العجين و نحوه من الخميرة و من النبيذ عكره و الرائحة الطيبة يقال وجدت خمرة الطيب ريحه و حصيرة أو سجادة تنسج من سعف النخل و ترمل بالخيوط
( الخمرة ) الرائحة الطيبة يقال امرأة طيبة الخمرة و لبسة الاختمار و في المثل ( إن العوان لا تعلم الخمرة ) يضرب للرجل المجرب
( الخمري ) من الألوان ما يشبه لونه لون الخمر
( الخمار ) بائع الخمر
( الخمارة ) موضع بيع الخمر ( مو )

( الخمير ) المكثر من شرب الخمر دائما ( صفة غالبة )
( الخمير ) عجينة مختمرة بها فطر خاص ليولد ثاني أكسيد الكربون ( مج )
( الخميرة ) نبات وحيد الخلية غالبا من الفطريات الزقية بيضية أو مستديرة الشكل تتوالد بالتبرعم غالبا تستعمل في تخمير العجين و في تحضير الكحول و الفيتامينات ( مج ) و خميرة اللبن الروبة تلقى فيه ليختمر
( المختمرة ) من الشياه و الأفراس البيضاء
( المخمرة ) من الشياه البيضاء الرأس و سائرها من لون ما
( المستخمر ) من الرجال الخمير
( خمس )
المال خمسا أخذ خمسه و فلانا أخذ خمس ماله و القوم خمسا صار خامسهم و الحبل فتله على خمس قوى
( أخمسوا ) صاروا خمسة و فلان وردت إبله خمسا
( خمس ) الشيء جعله ذا خمسة أركان أو جوانب أو أضلاع و يقال خمس الشعر جعل كل قطعة منه خمسة شطور و الأرض سقاها في اليوم الخامس للسقي السابق
( الأخماس ) جمع خمس و يقال هما في بردة أخماس إذا تقاربا و اجتمعا و اصطلحا و يقال لمن مكر و خدع ضرب أخماسا لأسداس
( خماس ) يقال جاءوا خماس خمسة خمسة
( الخماسين ) رياح حارة جافة تربة يكثر هبوبها في أشهر الربيع و هي رياح أهلية مصرية ( مج )
( الخماسي ) من الغلمان و الثياب ما طوله خمسة أشبار
( الخمس ) اسم عدد للمؤنث يقال هؤلاء خمس نسوة
( الخمس ) جزء من خمسة و ضرب من برود اليمن و من الفلوات ما بعد ماؤها حتى يكون ورود الإبل في اليوم الخامس و أن ترد الإبل الماء في اليوم الخامس من ورودها السابق فيكون بين الوردين ثلاثة أيام ( ج ) أخماس
( الخمس ) جزء من خمسة ( ج ) أخماس
( الخمس ) الخمس ( ج ) أخماس
( الخمسة ) اسم عدد للمذكر يقال هؤلاء خمسة رجال

( الخميس ) جزء من خمسة أجزاء ( ج ) أخماس و يوم من أيام الأسبوع ( ج ) أخمسة و أخمساء و أخامس و الجيش الجرار سمي بذلك لأنه خمس فرق المقدمة و القلب و الميمنة و الميسرة و الساق و يقال ما أدري أي خميس الناس هو أي جماعتهم و من الثياب و الرماح و غيرهما ما طوله خمسة أذرع
( المخمس ) يقال جاءوا مخمس خمسة خمسة
( المخمس ) ( في الهندسة ) شكل عدد أضلاعه خمسة
( المخموس ) من الرماح ما طوله خمس أذرع
( خمش )
وجهه خمشا و خموشا جرح بشرته و فلانا جرح بشرته في موضع ما من جسده
( خمشه ) خمشه
( تخمش ) مطاوع خمشه و القوم كثرت حركتهم
( الخامشة ) المسيل الصغير ( ج ) خوامش
( الخماشة ) من الجروح و الجنايات ما ليس له دية معلومة ( ج ) خماشات
( الخمش ) اسم لجرح البشرة و هو أثر الخمش ( ج ) خموش
( خمص )
البطن خمصا و خموصا و مخمصة خلا و ضمر و يقال خمص الجوع فلانا أضعفه و أدخل بطنه في جوفه فهو خميص ( ج ) خماص و هي خميصة ( ج ) خماص و خمائص و الجرح خمصا و خموصا ذهب ورمه
( خمص ) بطنه خمصا خمص فهو خمصان و هي خمصانة ( ج ) خماص و القدم ارتفع باطنها من الأرض فلا يمسها فهو أخمص و هي خمصاء ( ج ) خمص
( خمص ) البطن خمصا و خماصة خمص فهو خميص ( ج ) خماص و هي خميصة ( ج ) خماص و خمائص
( تخامص ) عنه تجافى و يقال تخامص له عن حقه أعطه إياه و الليل رقت ظلمته عند السحر
( انخمص ) الجرح ذهب ورمه
( الأخمص ) باطن القدم الذي يتجافى عن الأرض
( الخمصان ) الخمصان و هي خمصانة ( ج ) خماص
( الخميصة ) ثوب أسود أو أحمر له أعلام و في الحديث ( جئت إليه و عليه خميصة )
( المخمصة ) اسم بمعنى المجاعة و منه رب مخمصة شر من التخم
( خمط )
اللبن و الخمر و الوعاء و نحوها خمطا و خموطا طابت ريحه فهو خامط و خميط و اللبن و الخمر و نحوهما جعله في وعاء و اللحم شواه و شواه و لم ينضجه و الحمل و الجدي و نحوهما سلخه و شواه فهو خميط ( بمعنى مفعول )

( خمط ) اللبن و الخمر و الوعاء و نحوها خمطا خمط و يقال خمطت الأرض طابت ريحها و الرجل تكبر و غضب
( تخمط ) الرجل تكبر و اشتد غضبه و هاج و قهر و غلب و الفحل هدر و البحر اضطربت أمواجه و هاج
( الخمط ) الطيب الريح و ضرب من الأراك له حمل يؤكل و الحمل القليل من كل شجر و من اللبن و غيره الحامض و من كل شيء المر و كل نبت أخذ طعما من مرارة
( الخمطة ) من الأراضي الطيبة الريح و من السقاء رائحته و من نور العنب و شبهه ريحه و الخمر أول ما تبتدئ في الحموضة قبل أن تشتد
( الخمطة ) من السقاء رائحته
( الخماط ) الشواء
( خمل )
المنزل خمولا زالت آثاره و الرجل خفي فلم يعرف و لم يذكر و يقال خمل ذكره و صيته خفي و الصوت انخفض فهو خامل و في الحديث ( اذكروا اللّه ذكرا خاملا ) خافضا و الرجل صوته خملا خفضه و أخفاه و لم يرفعه و البسر وضعه في الجرار و نحوها ليلين
( خمل ) أصابه داء الخمال
( أخملت ) الأرض كثرت خمائلها والحائك الثوب جعل له خملا و اللّه فلانا أخفاه فلم يعرف و لم يذكر
( اختمل ) رعى الخمائل
( الخامل ) الخفي الساقط الذي لا نباهة له ( ج ) خملة و خمل
( الخمال ) داء يصيب مفاصل الإنسان و قوائم الحيوان يعرج منه
( الخمالة ) ريش النعام
( الخمل ) الخمالة و هدب القطيفة و نحوها مما ينسج و تفضل له فضول و القطيفة نفسها و خمل المعدة ألياف كأهداب القطيفة تغطي سطحها الباطن
( الخمل ) الخليل المصافي
( الخملة ) القطيفة
( الخملة ) القطيفة و من الرجل باطن أمره و سريرته
( الخميل ) القطيفة و من الطعام الثريد و من السحاب الكثيف و من الثياب ذات الخمل و الأسود منها
( الخميلة ) الخمالة و القطيفة ( ج ) خميل و الشجر المجتمع الكثير الملتف الذي لا يرى فيه الشيء إذا وقع في وسطه و كل موضع كثر فيه الشجر و الأرض السهلة الطيبة يشبه نبتها خمل القطيفة ( ج ) خمائل
( خم )

اللحم خما و خموما أنتن و هو شواء أو طبيخ و تغيرت رائحته و لما يفسد فهو خام و خم و اللبن غيره خبث رائحة الوطب و أفسده و في المثل ( هو السمن لا يخم ) يضرب للرجل إذا ذكر بخير و أثني عليه و فلان بكى بكاء شديدا و البيت خما كنسه و البئر كسحها و نقاها و يقال خم قلبه نقاه من الغل و الحقد و الحسد فهو خام و المفعول مخموم و في الحديث ( سئل أي الناس أفضل قال الصادق اللسان المخموم القلب ) و الناقة حلبها و الشيء قطعه و فلانا بثناء حسن أتبعه به و يقال فلان يخم ثياب فلان إذا كان يثني عليه خيرا
( خم ) الدجاج جعل في الخم و الخم نظف
( أخم ) اللحم و اللبن خما
( اختم ) البيت و البئر خمهما و الشيء قطعه
( تخمم ) ما على الخوان أكل خمامته
( الخمامة ) ما يكسح من البئر و غيرها و الكناسة و من المائدة ما ينتثر من طعامها
( الخم ) البستان لا أشجار به و لا ثمار
( الخم ) محبس الدجاج و وعاء من قصب يجعل فيه التبن لتبيض فيه الدجاجة أو تفرخ ( ج ) خممة
( الخميم ) الثقيل الروح و اللبن ساعة يحلب و الممدوح
( المخمة ) المكنسة ( ج ) مخام
( خمن )
الشيء خمنا قال فيه بالحدس أو الوهم
( خمن ) الشيء خمنه فهو مخمن
( الخمن ) النتن
( الخمان ) من الناس خشارتهم و رديئهم و الرمح الضعيف
( الخمانة ) القناة الضعيفة

( خنب )

فلان خنبا أصابه الخنب و هلك و عرج
( أخنب ) هلك و يقال أخنبه أهلكه ( لازم و متعد ) و رجله أوهنها و قطعها
( اختنبوا ) هلكوا
( تخنب ) رفع خنابة أنفه ( تكبر )
( الخناب ) من الرجال الطويل الضخم و الأحمق المضطرب يذهب هكذا مرة و هكذا مرة
( الخنابة ) الأثر القبيح و الشر
( الخنب ) موصل أسفل طرفي الفخذ و الساق و باطن الركبة و خلل بين كل ضلعين و بين كل إصبعين ( ج ) أخناب
( الخنب ) داء يأخذ في الأنف يردد معه الإنسان الكلام من الأنف
( الخنبات ) الغدر و الكذب و يقال هو ذو خنبات يصلح مرة و يفسد أخرى
( الخنبات ) الخنبات

( الخنبة ) الفساد
( الخناب ) من الرجال الخناب و الضخم الأنف
( الخنابة ) أرنبة الأنف العظيمة و يطلق مجازا على طرفها من أعلاها و الخنابتان طرفا الأنف من جانبيه و في حديث زيد بن ثابت ( و في الخنابتين إذا خرمتا قال في كل واحدة ثلث دية الأنف ) و تطلق خنابتا الأنف على الخرمين من يمين و شمال بينهما الوترة و الكبر
( الخنب ) من الرجال الخناب
( المخنبة ) القطيعة و الهجران
( خنبس )
قسم الغنيمة
( الخنابس ) القديم الشديد الثابت و الأسد و يقال أسد خنابس جريء و شديد

( ج ) خنابس و من الرجال الضخم الكريه المنظر و يقال ليل خنابس شديد الظلمة
( الخنابسة ) الأنثى التي استبان حملها
( الخنبس ) من الرجال الخنابس
( الخنبسة ) خنبسة الأسد مشيته و جراءته
( الخنبوس ) الحجر القداح
( خنث )
السقاء خنثا ثنى فاه على البشرة التي عليها الشعر و أخرج أدمته الباطنة فشرب منه و فلانا هزئ به و يقال خنث له بأنفه
( خنث ) الرجل خنثا فعل فعل المخنث فلان و استرخى و تثنى و تكسر فهو خنث
( خنثه ) صيره خنثا و كلامه أتى به شبيها بكلام النساء لينا و رخامة و الشيء ثناه و أماله و السقاء خنثه
( اختنث ) السقاء خنثه
( انخنث ) الرجل خنث و السقاء تثنى و العنق مالت
( تخنث ) الرجل خنث و يقال تخنث في كلامه و الرجل و غيره سقط من الضعف و الشيء تثنى
( خناث ) يقال للمرأة في الشتم يا خناث
( الخناثة ) المخنث
( الخنث ) الجماعة المتفرقة و الواحد من كسور الثوب و مطاويه ( ج ) أخناث و خناث يقال طوى الثوب على أخناثه و خناثه على مطاويه و كسوره و يقال ألقى الليل أخناثه على الأرض أي أثناء ظلامه و باطن الشدق عند الأضراس من فوق و من تحت
( خنث ) يقال للرجل في الشتم يا خنث

( الخنثى ) ( في الحيوان ) فرد تتكون فيه أمشاج الذكر و أمشاج الأنثى كما في الدودة الكبدية و قد تظهر خناثات اتفاقا في الحيوانات وحيدة الجنس و من الزهور الزهرة التي تحمل أعضاء الذكورة و الأنوثة ( مج ) ( ج ) خناثى
( الخنوثة ) مصدر مأخوذ من الخنثى ( مو ) و الخنوثة الكاذبة

 ( في علم الأحياء ) أن يكون الشخص و غيره في حقيقته من أحد الجنسين و فيه صفات جنسية ظاهرة من الجنس الآخر ( مج )
( المخناث ) امرأة مخناث لينة متكسرة في مشيتها ( ج ) مخانيث
( الخنجر )
السكين أو السكين العظيمة ( ج ) خناجر
( الخنجر ) الخنجر ( ج ) خناجر
( الخنجرة ) من النوق الغزيرة اللبن ( ج ) خناجر
( الخنجرير ) من المياه الثقيل و الذي لا يبلغ أن يكون ملحا
( خنخن )
فلان أخرج الكلام من أنفه
( الخندب )
من الرجال السيء الخلق
( الخندريس )
الخمر و الخمر القديمة و تمر خندريس قديم و حنطة خندريس قديمة
( الخندع )
الجندب
( الخندع ) الخسيس في نفسه
( خندق )
حفر خندقا و يقال خندق الخندق ( لازم و متعد )
( الخندق ) حفير حول المكان و أخدود عميق مستطيل يحفر في ميدان القتال ليتقي به الجنود و الوادي ( ج ) خنادق
( تخنذذ )
صار خليعا ماجنا و صار فاتكا شجاعا
( الخنذيذ ) من الشعراء الشاعر المجيد المنقح و الخطيب البليغ المفوه و السيد الحليم و العالم بأيام العرب و أشعارهم و قبائلهم و الشجاع الذي لا يهتدى أين يؤتى لقتاله و السخي التام السخاء و البذيء اللسان الشتام و الفحل و الطويل الضخم من الخيل و الطويل المشرف الضخم من الجبال ( ج ) خناذيذ
( خنز )
اللحم و غيره خنزا فسد و أنتن فهو خنز و في الحديث

( لولا بنو إسرائيل ما أنتن لحم و لا خنز الطعام )
( الخنزوان ) القرد و ذكر الخنازير
( الخنزوان ) الكبر
( الخنزوانة ) الخنزوان
( الخنزوانية ) الخنزوان ( الخنزوة ) الخنزوان

( الخناز ) الوزغة و هي التي يقال لها سام أبرص و من اليهود الذين ادخروا اللحم حتى خنز
( الخنوز ) آخر صفوف الجيش في الحرب و الضبع و يقال لها أم خنوز
( الخنيز ) الثريد من الخبز الفطير
( خنزر )
فعل فعل الخنزير و نظر بمؤخر عينه و الشيء غلظ
( الخنازير ) قروح صلبة تحدث في الرقبة و غيرها
( الخنزرة ) فأس غليظة يكسر بها الحجارة
( الخنزير ) حيوان دجون من الفصيلة الخنزيرية و رتبة مزدوجات الأصابع الجسئيات ( ج ) خنازير
( خنس )
خنسا و خنوسا و خناسا تأخر و يقال خنس الطريق عنهم جازوه و خلفوه وراءهم و خنس فلان من بينهم و خنس فلانا أخره ( لازم و متعد ) و الرجل تخلف و توارى و يقال خنس به واراه و خنس به غاب به و خنس الكوكب توارى فهو خانس ( ج ) خنس و النخلة تأخرت عن قبول التلقيح و من ماله أخذ و إصبعه قبضها
( خنس ) خنسا انخفضت قصبة أنفه مع ارتفاع قليل في طرف الأنف و القدم انبسط أخمصها فهو أخنس و هي خنساء ( ج ) خنس
( أخنسه ) خلفه و مضى عنه و يقال أخنس عني حقي أخره و غيبه
( خنسه ) أخنسه
( اختنس ) تأخر
( انخنس ) اختنس و رجع
( تخنس ) مطاوع خنسه و به غاب به
( الأخنس ) الأسد و القرد
( الخناس ) داء يصيب الزرع فلا يطول
( الخنساء ) البقرة الوحشية
( الخنس ) الظباء و مأواها
( الخناس ) الشيطان
( الخنس ) الكواكب السيارة دون الثابتة و الدراري الخمسة زحل و المشتري و المريخ و الزهرة و عطارد و الكواكب كلها و الليالي الخنس ثلاث في آخر الشهر لا يظهر فيها القمر
( الخنوس ) الأسد و يقال أسد خنوس ولد الخنزير
( الخنوس ) فرس خنوس يستقيم في حضره ثم يعدل ذات اليمين و ذات الشمال كأنه يرجع القهقرى ( للذكر و الأنثى ) ( ج ) خنس
( الخنسر )
اللئيم و الداهية
( الخنسرى ) اللؤم و الغدر و الضلال و الهلاك
( الخنسير ) الضعيف من الناس و الداهية ( ج ) خناسير
( الخنوص )
الصغير من كل شيء و ولد الخنزير و ولد الببر
( الخنصر )

الإصبع الصغرى ( أنثى ) ( ج ) خناصر يقال فلان تثنى به أو إليه الخناصر يبدأ به إذا ذكر أشكاله و أمثاله لشرفه و يقال هذا أمر تعقد عليه الخناصر يعتد به و يحتفظ به
( خنع )
فلان خنعا و خنوعا فجر و أتى أمرا قبيحا فاستحيا منه و نكس رأسه و إلى المرأة أتاها للفجور و له و إليه خنوعا ذل و خضع و إلى الأمر و الشيء مال إليه و به غدر و فلان النساء مال لهن و عاشرهن بالمغازلة و الملاعبة فهو خانع ( ج ) خنعة و هي خنوع ( ج ) خنع
( أخنعته ) إليه الحاجة أخضعته و أذلته
( خنعه ) قطعه بالفأس و الجمل ذللّه
( الخناعة ) الذلة و الضعة
( الخنعة ) الاضطرار و الفجرة و الغدر و يقال فلان ذو خنعات إذا كان فيه فساد
( الخنعة ) الريبة و الفجور يقال اطلعت منه على خنعة و المكان الخالي يقال لقيته بخنعة فقهرته
( خنف )
خنفا و خنوفا شمخ بأنفه عن الكبر و يقال خنف بأنفه عني لواه و لمرأة ضربت صدرها بيده و الرجل غضب و الفرس و نحوه خنفا و خنافا ثنى وجهه إلى فارسه في عدوه و مال بيديه في أحد شقيه من النشاط و البعير خنافا قلب في مسيره خف يده إلى وحشيه من خارج و لوى أنفه من الزمام من نشاطه و لانت أرساغه و فلان الناقة خنفا حلبها بأربع أصابع و استعان معها بالإبهام و الأترج و نحوه بالسكين قطعه فهو خانف ( ج ) خوانف و هو و هي خنوف ( ج ) خنف
( خنف ) الصدر أو الظهر خنفا انضم أحد جانبيه و دخل فهو أخنف
( الخناف ) داء يأخذ في الخيل في العضد
( الخنفة ) القطعة من الأترج و نحوه
( الخنفة ) الخنفة
( الخنيف ) أردأ الكتان و ثوب أبيض غليظ من الكتان و الناقة الغزيرة اللبن و الطريق ( ج ) خنف
( المخناف ) من الرجال الذي لا يجود على يده ما يصلحه من النخل و ما يعالجه من الزرع و من الجمال الذي لا يلقح إذا ضرب كالعقيم من الرجال
( خنفس )
عن القوم كرههم و يقال خنفس عن الأمر

( الخنفساء ) حشرة سوداء مغمدة الأجنحة أصغر من الجعل منتنة الريح و في المثل ( الخنفساء إذا مست نتنت ) يضرب لمن ينطوي على خبث ( ج ) خنفساوات و خنافس
( الخنفس ) الذكر من الخنافس و الأنثى
خنفسة و خنفساء و الكبير من الخنافس
( خنقه )
خنقا عصر حلقه حتى مات فالفاعل خانق و المفعول خنق و خنيق و مخنوق و هي ( بتاء ) فيهما و الوقت أخره و ضيقه
( خنقه ) خنقه و فلان الأربعين كاد يبلغها و الإناء و نحوه ملأه و السراب الجبال كاد يغطي رءوسها
( اختنق ) انعصر حلقه حتى مات و الفرس شملت غرته لحييه إلى أصول أذنيه
( انخنق ) انعصر حلقه حتى مات و الشاة انخنقت بنفسها
( الخانق ) الشعب الضيق بين جبلين و الزقاق ( لغة يمانية ) و خانق النمر نوع نبات كذنب العقرب براق نحو شبر لا تزيد أوراقه على خمس و هو ربيعي يقتل الحيوانات
و ( خانق الذئب ) نبات ينتمي إلى الفصيلة الشقيقية من جنس الكونتيم تستخرج منه مادة مخدرة شديدة السمية و يسمى أيضا خانق النمر
( الخانقاه ) رباط الصوفية
( الخناق ) كل داء يمتنع معه نفوذ النفس إلى الرئة
( الخناق ) القلادة و ما يخنق به و يقال أخذ بخناقه بحلقه
( الخناقة ) حبالة تأخذ بالعنق يقال أخذ السبع بالخناقة
( الخناقية ) داء أو ريح يأخذ في حلوق الناس و الدواب و قد يأخذ الطير في رءوسها و حلوقها و أكثر ما يظهر في الحمام و يعتري الخيل أيضا
( الخناق ) من شأنه الخنق
( الخناق ) الخناق ( ج ) خوانيق
( المختنق ) المضيق
( المخنقة ) القلادة
( المخنق ) موضع حبل الخنق من العنق و غلام مخنق الخصر أهيف
( خن )
فلان خنينا خرج صوت بكائه أو ضحكه من أنفه و بكى دون الانتحاب و فلان القوم خنا وطئ مخنتهم و ماله أخذه و وعاء التمر و غيره استخرج منها شيئا بعد شيء
( خن ) خننا و خنينا و خنة خرج كلامه من خياشيمه فهو أخن و هي خناء ( ج ) خن
( خن ) البعير أصابه الخنان فهو مخنون
( أخنه ) أفقده عقله فهو مخنون ( و القياس مخن )

( استخنب ) البئر أنتنت
( الخنان ) الرفاهية و سعة العيش
( الخنان ) داء يأخذ في الأنف و هو نحو الزكام و داء يأخذ الطير في حلوقها و في العين و زكام الإبل
( الخن ) لغة في الخم
( الخن ) السفينة الفارغة
( الخنة ) ضرب من الغنة كأن الكلام يرجع إلى الخياشيم
( الخنين ) سدد في الخياشيم
( المخنة ) الغنة و مضيق الوادي و الأنف و طرفه و مصب الماء من التلعة و فوهة الطريق و المحجة البينة و وسط الدار و الفناء و مخنة القوم حريمهم و يقال فلان مخنة لفلان مأكلة له
( المخنة ) الغنة وسنة مخنة مخصبة
( خنا )
فلان خنوا و خنا أفحش في منطقه و يقال خنا في منطقه و الجذع و غيره خنيا قطعه
( خني ) على فلان في منطقه خنى أفحش
( أخنى ) أفسد و يقال أخنى عليه و الجراد كثر بيضه و المرعى كثر نباته و عليه في منطقه أفحش و عليه الدهر طال و أهلكه و أتى عليه و به أسلمه و خفر ذمته و في حديث أبي عبيدة ( واللّه ما كان سعد ليخني بابنه في شقة من تمر )
( الخنا ) الفحش في الكلام و خنا الدهر آفاته و نوائبه
( الخنوة ) الغدرة و الفرجة في الخص
( خاب )
خوبا افتقر
( الخوبة ) الأرض التي لم تمطر بين أرضين ممطورتين و الجوع يقال أصابتهم خوبة مجاعة و في حديث التلب بن ثعلبة

( أصاب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم خوبة فاستقرض مني طعاما )
( خات )
البازي أو العقاب خوتا انقض على الصيد يأخذه فسمع لجناحه صوت و فلان نقض عهده و أخلف وعده و نقص طعامه الذي يدخره و أسن و الشيء اختطفه و فلانا طرده و ماله تنقصه
( خاوت ) طرفه دوني سارقه
( خوت ) البازي خات و الطائر صوت و يقال خوت الشيء
( اختات ) الحديث أخذ منه و استظهره شيئا فشيئا و يقال إنهم يختاتون الليل يسرون و يقطعون الطريق و الذئب الشاة ختلها فسرقها و البازي أو العقاب خات
( انخات ) البازي أو العقاب خات
( تخوت ) الشيء اختطفه و الحديث اختاته و ماله خاته
( الخائتة ) العقاب إذا انقضت فسمع صوت انقضاضها
( الخوتع )

الخوتعة ( انظر ختع )
( الخوتل )
( انظر ختل )
( خوث )
خوثا عظم بطنه و استرخى فهو أخوث و هي خوثاء و البطن و الصدر امتلأ
( الخوثاء ) من النساء الحدثة الناعمة الممتلئة
( الخوجلى )
( انظر خجل )
( أخاخ )
العشب خفي و قل
( الخوخ ) شجر من الفصيلة الوردية من أشجار الفواكه و ثمره
( الخوخة ) كوة في البيت تؤدي إليه الضوء و باب صغير وسط باب كبير نصب حاجزا بين دارين و مخترق ما بين كل دارين
( خود )
نال شيئا من الطعام و يقال خود شيئا من الطعام و البعير و غيره أسرع في سيره
( تخود ) الغصن تثنى و مال
( الخود ) الشابة الناعمة الحسنة الخلق ( ج ) خود و خودات
( خاوذ )
عنه مخاوذة و خواذا تنحى و فلانا إلى الشيء خالفه إليه و الحمى فلانا أخذته ثم انقطعت عنه ثم عاودته و يقال ( خاوذوا وردكم ترووا نعمكم ) و معناه أن يورد فريق نعمه يوما و الآخر يوما بعده و يقال فلان يخاوذنا بالزيارة يتعهدنا بها
( تخاوذوه ) تعاهدوه
( تخوذه ) تعهده
( الخوذان ) يقال فلان من خوذان القوم رذالهم و خاملهم و ذهب في خوذان الخامل إذا أخر عن أهل الفضل
( الخوذة ) المغفر يجعل على الرأس ( مع ) ( ج ) خوذ
( خار )
الثور خورا و خوارا صاح و فلان خؤورا ضعف و انكسر فهو خائر و خوار و يقال خار الحر و خار البرد فتر و سكن و فلانا خورا أصاب خورانه
( خور ) الرجل خورا خار
( خور ) فلان خار و فلانا نسبه إلى الخور
( تخاورت ) الثيران تصايحت
( استخار ) الرجل استعطفه و الضبع جعل خشبة في ثقب بيتها حتى تخرج من مكان آخر
( الخوار ) من صوت البقر و الغنم و الظباء و السهام
( الخور ) مصب الماء في البحر و المنخفض من الأرض بين مرتفعين و الخليج
( الخور ) من النساء الكثيرات الريب لفسادهن و ضعف عقولهن بلا واحدة
( الخوران ) الدبر و مجرى الروث ( ج ) خوارين و خورانات

( الخوار ) من الجمال الرقيق الحسن ( ج ) خوارات و فرس خوار العنان سهل المعطف لينه كثير الجري و من الرماح ما ليس بصلب و من الزناد القداح ( ج ) خور
( الخوارة ) الناقة الغزيرة اللبن السهلة الدر و من النخل الكثيرة الحمل و من الأرضين اللينة السهلة ( ج ) خور
( الخورمة )
( انظر خرم )
( الخورنق )
( انظر خرنق )
( خازه )
خوزا ساسه و عاداه
( الخازباز )
( انظر خزبز )
( الخوزب )
( انظر خزب )
( الخوزرى )
( انظر خزر )
( الخوزلى )
( انظر خزل )
( خاش )
فلان خوشا دخل في غمار الناس و رجع و فلانا بالرمح طعنه و الشيء حشاه في الوعاء و منه كذا أخذه و التراب وغيره في الوعاء هاله يقال خاش التراب في الجوالق
( خاوش ) الشيء رفعه و يقال خاوش جنبه عن الفراش
( خوش ) فلانا حقه نقصه
( تخوش ) بدنه نحف بعد سمن و يقال تخوش فلان و الشيء نقص و يقال تخوش الشيء
( الخوش ) الخاصرة من الإنسان و غيره و هما خوشان
( الخوشان ) نبت مثل البقلة التي تسمى القطف إلا أنه ألطف ورقا و فيه حموضة يأكله الناس
( الخوشق )
ما يبقى في العذق بعد أن يلقط ما فيه و الرديء من كل شيء ( ج ) خواشق
( خاص )
العطاء خوصا قللّه
( خوص )
خوصا غارت عينه و ضاقت و كانت إحدى عينيه أصغر من الأخرى فهو أخوص و هي خوصاء و البئر بعد ماؤها فلا تروي الحيوان و الشاة اسودت إحدى عينيها و ابيضت الأخرى مع بياض في سائر الجسد
( أخوصت ) النخلة تشققت عن الخوص فبدا و يقال أخوص الخوص و أخوص الشجر
( أخاصت ) النخلة أخوصت
( خاوص ) مخاوصة غض بصره شيئا و هو في ذلك يحدق بالنظر كأنه يقوم سهما و فلان فلانا عارضه بالبيع و يقال خاوصه البيع

( خوصت ) الفسيلة انفتحت سعفاتها و يقال خوصت النخلة أورقت و الأرض كان بها خوص الأرطى و نحوه و الشجر أورق قليلا قليلا و رأسه وقع فيه الشيب و يقال خوص فيه الشيب و خوصه و استوى فيه سواد الشعر و بياضه و فلان ابتدأ بإكرام الكرام ثم اللثام و التاج زينه بصفائح الذهب على قدر عرض الخوص و العطاء قللّه و يقال خوص ما أعطاك خذه و إن قل و إنه ليخوص من ماله إذا كان يعطي الشيء بين الجيد و الرديء
( تخاوص ) خاوص و النجوم صغرت للغئور
( تخوص ) منه أخذ منه الشيء بعد الشيء و العطية أخذها مع قلتها
( اخواصت ) الشاة خوصت
( الخوص ) الشيء القليل
( الخوص ) ورق النخل و المقل و النارجيل و ما شاكلها و في المثل

 ( ارض من العشب بالخوصة ) يضرب في القناعة بالقليل من الكثير
( الخوصاء ) ريح خوصاء حارة يكسر الإنسان عينه من حرها و ظهيرة خوصاء أشد الظهائر حرا
( الخواص ) بائع الخوص و الذي يعمل الأشياء منه
( الخياصة ) حرفة الخواص
( المخوص ) المعمول على شكل الخوص
( خاض )
القوم في الحديث خوضا تفاوضوا فيه و فلان بالفرس خوضا و خياضا أورده الماء والماء دخله و مشى فيه و يقال خاض الأمر و الباطل و فيهما و الغمرات اقتحمها و الشراب في الإناء خلطه و حركه و فلانا بالسيف طعنه به في أسفل بطنه ثم رفعه إلى فوق
( أخاض ) القوم خاضت خيلهم في الماء و يقال أخاضوا خيلهم الماء و فيه خاضوا بها الماء
( خاوضه ) في البيع عارضه و الفرس أورده الماء
( خوض ) الماء و الشراب في الإناء خاضه و بالسيف في بطن فلان خاضه ( شدد للمبالغة )
( اختاض ) المرعى كثر عشبه و التف و بالفرس أورده و الماء خاضه
( تخاوضوا ) في الحديث تفاوضوا فيه
( تخوض ) تكلف الخوض و الماء خاضه
( الخوضة ) اللؤلؤة
( الخيض ) سيف خيض من حديد أنيث و حديد ذكر
( المخاض ) من النهر الكبير الموضع القليل الماء الذي يعبر فيه الناس النهر مشاة و ركبانا

( المخاضة ) من النهر الكبير المخاض ( ج ) مخاض و مخاوض
( المخوض ) آلة لخلط الشراب و تحريكه
( تخوط )
فلانا أتاه الحين بعد الحين
( الخوط ) الغصن الناعم و كل قضيب ما كان و من الرجال الجسيم الخفيف الحسن الخلق ( ج ) خيطان
( خوع )
ماله نقص و يقال خوع فلان ماله و منه و فلانا بالضرب كسره و أوهنه و دينه قضاه و السيل الوادي كسر جنبيه
( تخوع ) فلان تنخم و الشيء تنقصه
( الخواع ) شبه النخير أو الشخير
( الخواعة ) النخامة
( الخوع ) جبل أبيض يلوح بين الجبال و منعطف الوادي و كل بطن من الأرض سهل منبات ( ج ) أخواع
( خاف )
خوفا و مخافة و خيفة توقع حلول مكروه أو فوت محبوب و يقال خافه على كذا و خاف منه و خاف عليه فهو خائف ( ج ) خوف و خيف و المفعول مخوف و فزع و علم و تيقن و في التنزيل العزيز ( وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا (
( أخاف ) الطريق أو الثغر إخافة و إخافا أفزع و يقال أخافه الأمر و غيره و أخافه الأمر فزعه منه و فلانا أو الشيء جعله مخوفا
( خاوفه ) خوف كل منهما صاحبه
( خوفه ) فزعه و يقال خوفه الأمر فزعه منه و فلانا أو الشيء جعله مخوفا و يقال ما كان الطريق مخوفا مخوفه السبع أو العدو
( تخوف ) مطاوع خوفه و عليه شيئا خافه و يقال تخوفه على كذا والشيء تنقصه ويقال تخوفه حقه و فلانا أو الشيء جعله مخوفا
( الخاف ) يقال رجل خاف شديد الخوف
( الخواف ) يقال سمع خوافهم ضجتهم
( الخوف ) انفعال في النفس يحدث لتوقع ما يرد من المكروه أو يفوت من المحبوب و القتال و في التنزيل العزيز ( فإذا ذهب الخوف سلقوكم بألسنة حداد

 ( أي القتال
( خوق )
المكان خوقا اتسع و المرأة طالت و دقت و حمقت و فلان عور و البعير جرب فهو أخوق و هي خوقاء ( ج ) خوق
( أخاق ) الرجل ذهب في الأرض
( خوق ) القرط وسعه
( انخاق ) المكان خوق
( تخوق ) القرط توسع و عنه تباعد
( الخاق ) خاق المفازة طولها

( الخوق ) الحلقة من الذهب أو الفضة و حلقة في الأذن و في المثل ( خوق من السام بجيد أوقص ) يضرب للشريف الآباء الدنيء في نفسه
( خال )
فلان على أهله خولا و خيالا دبر أمورهم و كفاهم و يقال خال الماشية أحسن القيام عليها فهو خائل ( ج ) خوال و فلان خولا تكبر و في حديث طلحة قال لعمر ( إنا لا ننبو في يدك و لا نخول عليك )
( خال ) خولا صار ذا خول بعد انفراد
( أخالت ) الناقة كان في ضرعها لبن و فيه خالا من الخير تفرس و توسم فيه الخير
( أخول ) كان ذا أخوال كثيرين و أخوله غيره فهو مخول و يقال رجل معم مخول كريم الأعمام و الأخوال
( خوله ) الشيء أعطاه إياه متفضلا
( تخول ) خالا اتخذه و فلانا دعاه خاله و تعهده و يقال تخوله بالموعظة و تخولت الريح الأرض إذا تعهدتها و في بني فلان خالا من الخير أخال فيهم
( استخول ) في بني فلان اتخذهم أخوالا و يقال استخال فيهم و استخولهم و في بني فلان اتخذهم خولا و يقال استخولهم
( الأخول ) يقال جاءوا الأول فالأول
ثم تفرقوا أخول أخول منتشرين متفرقين و تطاير الشرر أخول أخول متفرقا
( الخائل ) المتعهد للشيء المصلح له ( ج ) خول
( الخال ) أخو الأم ( ج ) أخوال و خؤول و ما توسمت فيه خيرا و لواء الجيش
( الخؤولة ) ( مصدر لا فعل له ) يقال بيني و بين فلان خؤولة
( الخول ) عطية اللّه من النعم و العبيد و الإماء و غيرهم من الأتباع و الحشم ( للواحد و الجمع و الذكر و الأنثى )
( الخولة ) الظبية
( الخولي ) القائم بأمر الناس السائس له و الراعي الحسن القيام على الماشية و غيرها و رئيس العمال في المزرعة ( مو ) ( ج ) خول
( الخولي ) الراعي الحسن القيام على الماشية ( ج ) خول
( الخولع )
( انظر خلع )
( خام )
خومانا وخم ووبى ء
( أخام ) الفرس و نحوه رفع إحدى يديه أو رجليه على طرف حافره و إحدى يديه أو رجليه رفعها على طرف حافره
( خوم ) على فرسه رفع غاشية سرجه إلى فوق و ربط عليها بالركاب

( الخام ) من الأمكنة الوخيم الوبيء و من النبات الغض الرطب و من الثياب الذي لم يقصر و يوصف به فيقال ثوب خام و من كل شيء جديده الذي لم يعالج و لم يهذب
( الخامة ) المادة الأولية التي توجد على حالتها الطبيعية قبل أن تعالج أو تصنع ( مج )
( خان )
الشيء خونا و خيانة و مخانة نقصه يقال خان الحق و خان العهد و فيه و الأمانة لم يؤدها أو بعضها و فلانا غدر به و النصيحة لم يخلص فيها و يقال خانه سيفه نبا عنه الضريبة و خانته رجلاه لم يقدر على المشي و خانه ظهره ضعف و منه إن في ظهره لخونا و خان الرشاء الدلو انقطع و خانه الدهر غير حاله من اللين إلى الشدة و خانته عينه نظر نظرة مريبة أو مختلسة فهو خائن و خائنة ( بتاء المبالغة ) ( ج ) خانة و خوان و خونة و هو خوان و هو و هي خئون
( خون ) الشيء نقصه و يقال خون منه و فلانا نسبه إلى الخيانة و تعهده
( اختانه ) خانه و حاول خيانته و يقال اختان المال و اختان النفس و

 في التنزيل العزيز ( علم اللّه أنكم كنتم تختانون أنفسكم (
( تخون ) صار خائنا و الشيء تنقصه و يقال تخون فلان حقي و تخونني حقي إذا نقصه شيئا فشيئا و يقال تخونه الدهر خانه و فلانا اتهمه بالخيانة و تلمس خيانته و عثرته
( الخائنة ) اسم بمعنى الخيانة و هو من المصادر التي جاءت على لفظ الفاعلة كالعاقبة و في التنزيل العزيز ( يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور ( و هي النظرة المريبة أو المختلسة
( الخان ) الفندق و الحانوت و المتجر و الحاكم و الأمير ( مع )
( الخانة ) المنزلة و يقال ( في اصطلاح الكتاب ) خانة العشرات و خانة المئات ( مع )
( الخوان ) ما يؤكل عليه ( ج ) أخونة و خون و أخاوين
( الخوان ) المبالغ في الخيانة بالإصرار عليها و الدهر و يوم نفاد الميرة و اسم شهر ربيع الأول في الجاهلية ( ج ) أخونة
( الخو )
الجوع و العسل و الوادي الواسع في جو سهل
( الخو ) العسل
( الخوة ) الأرض الخالية
( خوى )

المكان و البيت و غيرهما خيا و خواء و خوى و خويا و خواية خلا مما كان فيه و يقال خوى بطنه من الطعام و خوى رأسه من الدم لكثرة الرعاف و فلان تتابع عليه الجوع و البيت هلك أهله و هو قائم بلا ساكن و السحاب خلا من المطر و أخلف و النجوم سقطت و لم تمطر في نوئها و الحامل ولدت فخلا بطنها من الحمل و لم تأكل عند الولادة و الزند لم يور و الشيء خيا اختطفه يقال خواه السبع و فلانا قصده
( خوي ) المكان و البيت و غيرهما خوى و خيا و خواء و خويا و خواية خوى
( أخوى ) جاع و السحاب و النجوم و الزند خوى و الماشية بلغت غاية السن و الشيء خواه و ما عند فلان أخذه كله
( خوى ) خلا و خمص بطنه و السحاب خوى و البعير رفع بطنه عن الأرض في بروكه و مكن لثفناته و المصلي في سجوده رفع بطنه عن الأرض و فرج ما بين عضديه و جنبيه و الطائر بسط جناحيه و مد رجليه عند الوقوع و الماشية أخوت و النجوم خوت و مالت للمغيب و المرأة و لها عمل لها خوية تأكلها و المريضة حفر لها حفرة فأوقد فيها ثم أقعدها على وهجها ليذهب ما بها من داء
( اختوى ) فلان ذهب عقله و الشيء اختطفه و ما عند فلان أخواه و الفرس طعنه في خوائه
( الخاوية ) الداهية
( الخوى ) الرعاف
( الخواء ) من الأرض براحها و الفراغ بين الأرض و السماء و الفراغ بين الشيئين و من الفرس الفراغ بين رجليه و يديه
و مفرج ما بين الضرع و القبل من الأنعام ( ج ) أخوية
( الخواء ) العسل
( الخواة ) مفرج ما بين الضرع و القبل من الأنعام و الصوت يقال سمعت خواة الريح
( الخواية ) الصوت يقال سمعت خواية الطائر حفيف جناحيه و سمعت خواية المطر حفيف انهلاله و سمعت خواية الخيل حفيف عدوها و من السنان جبته و من الرحل متسع داخله و فرجة ما بين اليدين و الرجلين
( الخوي ) اللين من الأرض و المنخفض بين جبلين و الوادي السهل الواسع
( الخوية ) مفرج ما بين الضرع و القبل من الأنعام و طعام يصنع للنفساء
( خاب )

خيبة حرم و منع و لم ينل ما طلب و يقال خاب سعيه و خاب أمله و خسر فهو خائب
( خيبه ) جعله خائبا و حرمه و لم ينله طلبه
( الأخيب ) الخائب و اسم لأحد أقداح الميسر الثلاثة التي لا نصيب لها يقال باء بالقدح الأخيب
( الخيبة ) يقول خيبة له دعاء عليه بالخسران
( الخياب ) يقال قدح خياب لا يوري وسعيه في خياب بن هياب في خسار
( خات )
خيتا و خيوتا صوت و ماله تنقصه
( اختاته ) اختطفه يقال اختاته الصقر
( الخيتام )
( انظر ختم )
( الخيدع )
( انظر خدع )
( خار ) خيرا و خيارة صار ذا خير و له في الأمر جعل له فيه الخير و أعطاه ما هو خير له و فلانا غلبه و فضله في المخايرة فكان خيرا منه يقال خايره فخاره و الشيء خيرا و خيرا و خيرة و خيرة انتقاه و اصطفاه و في التنزيل العزيز ( وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة ( و الشيء على غيره فضله عليه
( خايره ) في كذا باراه و غالبه ليريا أيهما خير من الآخر فيه
( خير ) بين الأشياء فضل بعضها على بعض و الشيء على غيره فضله عليه و فلانا فوض إليه الاختيار يقال خيره بين الشيئين
( اختاره ) انتقاه و اصطفاه و الشيء على غيره فضله عليه
( تخايروا ) في كذا تباروا و تغالبوا ليروا أيهم أخير و تحاكموا أيهم أخير
( تخيره ) اختاره
( استخاره ) طلب منه الخير يقال استخر اللّه يخر لك و الشيء انتقاه و اصطفاه
( الاستخارة ) اسم بمعنى طلب الخير في الشيء
( الخيار ) اسم بمعنى طلب خير الأمرين و يقال هو بالخيار يختار ما يشاء و المختار المنتقى ( للمفرد و المذكر و فروعهما ) و نوع من الخضر يشبه القثاء
و ( خيار شنبر ) ضرب من الخرنوب من الفصيلة القرنية

( الخير ) اسم تفضيل ( على غير قياس ) و الحسن لذاته و لما يحققه من لذة أو نفع أو سعادة و المال الكثير الطيب و في التنزيل العزيز ( إن ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين ( و ذو الخير و كثير الخير و يقال لعمر أبيك الخير ذي الخير ( ج ) خيار و أخيار و خيور
( الخير ) الكرم و الشرف و الأصل و الطبيعة ( ج ) أخيار
( الخيرة ) ما يختار يقال هذه خيرتي و الفاضلة من كل شيء يقال فلانة الخيرة من النساء
( الخيرة ) اسم من الاختيار و اسم من التخير و ما يختار
( الخيرة ) الخيرة
( الخيري ) نبات له زهر و غلب على أصفره لأنه الذي يستخرج دهنه و يدخل في الأدوية و يقال للخزامى خيري البر لأنه أزكى نبات البادية
( الخير ) ذو الخير و الكثير الخير ( ج ) خيار
( الخيزب )
( انظر خزب )
( الخيزبان ) ( انظر خزب )
( الخبزبة ) ( انظر خزب )
( الخيزران ) ( انظر خزر )
( الخيزل ) ( انظر خزل )
( الخيزلى ) ( انظر خزل )
( خاس )
الشيء خيسا تغير و فسد و أنتن يقال خاس الطعام و خاست الجيفة و يقال خاس البيع كسد حتى فسد و فلان ذل و فلانا أذله و الدابة راضها و ذللّها و العهد خيسا و خيسانا
نقضه و خانه و يقال خاس بالعهد و خاس فيه و فلانا أعطاه أنقص مما وعده به
( خيس ) بلغ شدة الذل و الأذى و الشيء لينه و الدابة و فلانا خاسهما و الإبل و نحوها حبسها للنحر أو القسم و فلانا حبسه و ألزمه مكانه يقال خيسه في السجن
( تخيس ) ظهر شحمه و لحمه من السمن
( الأخيس ) يقال خيس أخيس مستحكم و جاء في عدد أخيس كثير
( الخيس ) الخير يقال ماله قل خيسه
( الخيس ) الشجر الكثير الملتف ( الأجمة ) و موضع الأسد ( ج ) أخياس
( الخيسة ) الخيس ( ج ) خيس
( المخيس ) السجن لأنه يخيس المحبوسين يذللّهم
( المخيس ) موضع التخييس و السجن
( الخيسرى )
( انظر خسر )
( خاش )
خيوشة رق و ما في الوعاء خيشا أخرجه
( خيشه ) غطاه بالذهب و حشوه غش و الشيء بالخيش كساه

( الخيش ) ثياب تتخذ من مشاقة الكتان و من أردئه ( ج ) أخياش و خيوش و نسيج غليظ يتخذ من مشاقة الجوت تصنع منه الغرائر و الجوالق ( مو ) و الرجل الدنيء و يقال رجل خيش العمل سريعه
( المخيش ) المغطى بالذهب و حشوه غش
( الخيشوم )
( انظر خشم )
( خاص )
الشيء خيصا قل فهو خائص
( خيص ) خيصا صغرت إحدى عينيه و كبرت الأخرى و كانت إحدى أذنيه نصباء و الأخرى خذواء و الكبش انكسر أحد قرنيه و انتصب أحد قرنيه و التصق الآخر برأسه أو أقبل على وجهه فهو أخيص و هي خيصاء ( ج ) خيص
( الخائص ) القليل من النوال
( الخياصة ) ( انظر خوص )
( الخيص ) الخائص و يقال نلت منه خيصا خائصا شيئا يسيرا
( الخيصاء ) العطية التافهة
( الخيصى ) النبذ من كل شيء يقال في المرعى خيصى من العشب نبذ منه و في المكان خيصى من الرجال اجتمعت خيصاهم متفرقهم و انضم بعضهم إلى بعض
( الخيصان ) من المال القليل منه
( الخيص ) ( انظر خوص )
( خاطت )
الحية خيطا انسابت على الأرض بسرعة و فلان مضى سريعا و في السير واصله و امتد في السير لا يلوي على شيء و إليه مر به يقال خاط إلى مقصده و الثوب خيطا و خياطة ضم بعض أجزائه إلى بعض بالخيط و الدرع سردها و يقال خاط البعير بالبعير قرن بينهما فهو خائط و خياط و خاط ( على القلب ) و المفعول مخيط و مخيوط
( خيط ) خيطا طال قصبه و عنقه و اختلط سواده ببياضه فهو أخيط و هي خيطاء ( ج ) خيط و الإبل تقاطرت و تتابعت كالخيط الممدود
( خيط ) الثوب خاطه و يقال خيط الشيب رأسه و في رأسه صار فيه كالخيوط و يقال خيط رأسه
( اختاط ) الثوب خاطه و إليه خاط إليه
( تخيط ) رأسه بدا فيه الشيب كالخيوط
( الخياط ) آلة الخياطة كالإبرة و نحوها و سم الخياط ثقبه و في التنزيل العزيز ( حتى يلج الجمل في سم الخياط (
( الخياطة ) حرفة الخياط

( الخيط ) السلك يخاط به أو ينظم فيه الشيء أو يربط به ( ج ) خيوط و أخياط و خيوطة و اللون و يقال بدا الخيط الأبيض بياض النهار و بدا الخيط الأسود سواد الليل و في التنزيل العزيز ( حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ( و خيط الرقبة نخاعها و يقال دافع عن خيط رقبته عن دمه و خيط من النعام و البقر و الجراد و نحوها جماعة منه ( ج ) خيطان و خيط الباطل الهباء المنثور الذي يدخل من الكوة عند حمى الشمس أو الخيط الذي يخرج من فم العنكبوت و يقال هو أدق من خيط باطل هين أمره و خيط البناء خيط يمده على الجدار ليبنى بحذائه و هو الإمام
( الخيط ) الجماعة من النعام و البقر و الجراد ( ج ) خيطان
( الخيطة ) الحبل اللطيف يتخذ من السلب و خيط يكون مع حبل مشتار العسل فإذا أراد الخلية ثم أراد الحبل جذبه بذلك الخيط و هو مربوط إليه و دراعة يلبسها مشتار العسل و الوتد و يقال لا آتيك إلا الخيطة الفينة و خاط إليهم خيطة مر عليهم مرة واحدة
( الخياط ) من حرفته الخياطة
( الخياطية ) هم أصحاب أبي الحسن بن أبي عمرو الخياط قالوا بالقدر و تسمية المعدوم شيئا
( المخيط ) الممر و المسلك و مخيط الحية مزحفها و من البطن مجتمع صفاقه أي ظاهره
( المخيط ) آلة الخياطة كالإبرة و نحوها
( خيف )
الإنسان و غيره خيفا كانت إحدى عينيه زرقاء و الأخرى سوداء كحلاء و الناقة اتسع جلد ضرعها فهو أخيف و هي خيفاء ( ج ) خيف و خوف
( أخاف ) نزل خيف منى و أتى خيف منى
( أخيف ) أخاف و السيل الحي أنزلهم الخيف
( خيف ) نزل منزلا و عن القتال نكص عنه و المرأة أولادها و بهم جاءت بهم أخيافا مختلفين
( خيف ) المال و خيف الأمر بينهم و زرع و فرق
( اختاف ) أخاف
( تخيفت ) الدواب في المرعى اختلفت وجوهها و الشيء ألوانا تغير
( الأخياف ) من الناس الضروب المختلفة الأخلاق و الأشكال ويقال الناس أخياف لا يستوون و هم أخياف أمهم واحدة و آباؤهم شتى

( الخيف ) ما انحدر عن غلظ الجبل و ارتفع عن سيل الماء و الناحية و جلد الضرع حين يخلو من اللبن و يسترخي ( ج ) أخياف و خيوف
( الخيفانة ) من الجراد التي صارت فيها خطوط مختلفة بيض و صفر و التي لم يستو جناحاها و من النوق المهزولة الحمراء التي من نتاج عام أول و يقال ناقة خيفانة سريعة و فرس خيفانة خفيفة ضامرة شبهت بالجراد لخفتها و ضمورها

( ج ) خيفان يقال جراد خيفان اختلفت فيه الألوان و رأيت خيفانا من الناس كثرة منهم
( الخيفة ) السكين و عرين الأسد
( خال )
فلان خيلا تكبر و توسم و تفرس و الفرس و غيره ظلع و غمز في مشيه و الشيء خيلا و خيلانا ظنه تقول إخالك راضيا و يقال ( من يسمع يخل ) من يسمع أخبار الناس و معايبهم يقع في نفسه عليهم المكروه و الشيء علمه
( خيل ) الرجل ( بالبناء للمجهول ) كثرت خيلان جسده فهو مخيل و مخول و مخيول
( أخالت ) السماء للمطر تهيأت و الناقة اجتمع اللبن في ضرعها و يقال أخال فلان للخير ظهرت دلائله فيه و أخالت الأرض بالنبات ازينت و عليه الشيء و الأمر اشتبه و أشكل و فلان شام سحابة مخيلة و السحابة رآها مخيلة للمطر و يقال أخال فيه الخير رأى دلائله
( أخيلت ) السماء تهيأت للمطر فأغامت و رعدت و برقت و فلان للذئب أقام خيالا ليفزع منه فلا يقرب الدابة و السحابة أخالها
( خايلت ) السماء أخيلت و السحابة رجيت للمطر و فلان فلانا فاخره و باراه
( خيلت ) السماء أخيلت و السحابة أغامت و لم تمطر و على الميت ستره بثوب و يقال خيل عليه لبس و شبه و خيل فلان على فلان وجه التهمة إليه و عنه رد عنه و منع و الشيء صور خياله في النفس و خيل إليه كذا شبهه له و الخير في فلان ظنه و تفرسه
( خيل ) إليه أنه كذا لبس و شبه و وجه إليه الوهم و في التنزيل العزيز ( يخيل إليه من سحرهم أنها تسعى )
( اختالت ) السحابة أخالت و فلان تكبر و يقال اختال في مشيه تمايل و تكبر و اختالت الأرض بالنبات ازدانت

( تخايل ) له الشيء تشبه و الأرض بلغ نبتها أن يرعى و خرج زهرها و فلان تكبر و أعجب بنفسه و القوم تفاخروا
( تخيلت ) السماء أخيلت و الشيء تلون و الشيء له تشبه و تصور و يقال تخيل لي خياله و الرجل تكبر و الأرض تخايلت و الخير في فلان ظنه و تفرسه و الشيء تمثله و تصوره يقال تخيله فتخيل له و الرجل في مشيته اختال
( استخال ) السحاب نظر إليه فظنه ماطرا
( الأخيل ) المختال و الكثير شامات الجسد ( لا فعل له ) ( ج ) خيل و الكبر و الإعجاب بالنفس و عرق الأخدع و طائر أخضر على جناحيه لمعة تخالف لونه و طائر يسمى الشقراق و هو طائر يتشاءم به تقول العرب ( أشأم من أخيل ) و الشاهين ( ج ) أخايل و خيل
( الخائل ) الشاب المختال ( ج ) خالة و رجل خائل مال حسن القيام عليه
( الخال ) داء كالظلع و الغمز يكون في الدابة و الغيم و البرق و الكبر و رجل خال ذو خيلاء معجب بنفسه و السحاب لا مطر فيه و يقال رجل خال سمح و رجل خال مال حسن القيام عليه و برد يمني أحمر فيه خطوط سود و الموضع لا أنيس فيه و اللواء يعقد للأمير و صاحب الشيء يقال من خال هذا الفرس و الملازم للشيء و شامة أو نكتة سوداء في البدن و الرجل الضعيف القلب و الجسم و الأكمة الصغيرة و الجبل الضخم و البعير الضخم ( ج ) خيلان و أخيلة
( الخالة ) امرأة خالة مختالة
( الخيال ) الشخص و الطيف و ما تشبه لك في اليقظة و المنام من صورة و صورة تمثال الشيء في المرآة و من كل شيء ما تراه كالظل و خشبة ينصب عليها كساء أسود في المزروعات يفزع بها الطير و في مرابض الغنم يفزع بها الذئاب و ما نصب في الأرض ليعلم أنه حمى فلا يقرب و إحدى قوى العقل التي يتخيل بها الأشياء ( ج ) أخيلة و خيلان
( الخيالة ) الشخص و الطيف و ما تشبه لك في اليقظة و المنام من صورة
( الخيلاء ) يقال امرأة خيلاء كثيرة شامات الجسد ( لا فعل له )
( الخيلاء ) التكبر و العجب
( الخيل ) الكبر و العجب بالنفس

و جماعة الأفراس ( لا واحد له من لفظه ) و الفرسان ( ج ) أخيال و خيول
( الخيل ) السذاب
( الخيلة ) الكبر و الإعجاب بالنفس
( الخيال ) صاحب الخيول و فارسها ( ج ) خيالة
( المخيل ) من الرجال الكثير شامات الجسد و يقال فلان مخيل للخير خليق
( المخيلة ) موضع الخيل و الظن يقال أخطأت فيه مخيلتي و السحابة التي تخالها ماطرة لرعدها و برقها و الكبر يقال فلان ذو مخيلة ذو كبر ( ج ) مخايل و يقال ظهرت فيه مخايل النجابة دلائلها و مظنتها
( المخيول ) من الرجال الكثير شامات الجسد و البعير وقع الأخيل على عجزه فقطعه و يقال رجل مخيول طار عقله فزعا
( المخيل ) يقال فلان يمضي على المخيل على ما خيلت نفسه أي ما شبهت أي على غرر من غير يقين
( المخيلة ) القوة التي تخيل الأشياء و تصورها و هي مرآة العقل
( خام )
فلان خيما أقام بالمكان و كاد لغيره كيدا فلم ينجح فيه و رجع عليه و الأرض خيمانا و خمت و عن القتال و فيه خيما و خياما و خيمانا و خيوما جبن و تراجع و رجله رفعها
( أخامت ) الدابة قامت على ثلاث و ثنت الرابعة و أبقت طرفها على الأرض يقال أخام الرجل و الدابة إحدى رجليه أو في إحدى رجليه و الخيمة نصبها
( أخيم ) الخيمة أخامها
( خيم ) القوم نصبوا خياما و دخلوا الخيمة و فلان أقام بالمكان و يقال خيم بالمكان و فيه و خيم الليل غشى ( على التشبيه ) و الرائحة بالمكان و بالثوب فاحت فيه و ثبتت و الوحشي في كناسه أقام فيه فلم يبرحه و الخيمة أخامها و الشيء جعله كالخيمة و المسك و نحوه غطاه بشيء كي يعبق به
( تخيم ) القوم دخلوا الخيمة و أقاموا في الخيمة و الريح الطيبة في الثوب عبقت به و ثبتت و مكان كذا ضرب خيمته فيه و يقال تخيم به
( الخام ) ( انظ خوم )
( الخامة ) ( انظر خوم )
( الخيم ) فرند السيف و السجية و الطبيعة و الأصل

( الخيمة ) كل بيت يقام من أعواد الشجر يلقى عليه نبت يستظل به في الحر و البيت يتخذ من الصوف أو القطن و يقام على أعواد و يشد بأطناب و المنزل ( ج ) خيمات و خيام و خيم و خيم
( الخيمي ) صانع الخيام
( الخيام ) الخيمي
( المخيم ) المكان نصبت فيه الخيام