باب
الحاء
( الحاء )
الحرف السادس من حروف الهجاء و هو مهموس رخو و مخرجه من وسط الحلق
(
حأحأ )
بالحمار حثه على السير باسم الصوت حأحأ و العامة تخفف الهمزة
( حب
)
الإنسان و الشيء حبا صار محبوبا و يقال حبت إليه و فلانا وده
( حب )
الإنسان و الشيء حبا صار محبوبا و يقال حببت إلي و يقال حب أيضا به ما أحبه إلي في
المدح و التعجب و فلانا أحبه و هو قليل الاستعمال و كثر في الاستعمال أحب
( أحب ) الزرع بدا حبه و يقال أحب الزرع و ألب
صار ذا حب و لب و فلانا مال إليه فهو محب و هي محب و محبة
( حابه ) محابة و حبابا واده و صادقه
( حبب ) الزرع بدا حبه و الشيء إليه جعله يحبه و
في التنزيل العزيز ( ولكن اللّه حبب إليكم الإيمان
) و السقاء و نحوه ملأه حتى صار كالحب و الدواء و
نحوه جعله كالحب
( تحابوا ) أحب بعضهم بعضا و في الحديث
( تهادوا تحابوا )
( تحبب ) إليه تودد و أظهر الحب و الماء و نحوه
ظهر عليه الحباب و السقاء و نحوه امتلأ
( استحبه ) آثره و يقال استحبه عليه و
في التنزيل العزيز ( استحبوا الكفر على الإيمان
(
( الحاب ) ما يقع حول الهدف و لا يصيبه يقال سهم حاب و كرة حابة
( ج
) حواب
( الحباب ) طرائق تظهر على وجه الماء تصنعها
الريح و الفقاقيع على وجه الماء و يقال طفا الحباب على الشراب و الطل يصبح على
النبات قال الشاعر
( تخال الحباب المرتقي فوق نورها
إلى سوق أعلاها جمانا مسردا )
ويقال حبابك أن تفعل كذا و أن يكون كذا غاية ما تريد
( الحب ) ما يكون في السنبل و الأكمام كالقمح و
الشعير و البزر و ما يشبه الحب في شكله فيقال حبات العقد و حب الغمام و حب المزن و
حب قر البرد واحدته حبة (
ج )
حبوب
( الحب )
الوداد و ( عند الفلاسفة ) ميل إلى الأشخاص أو
الأشياء العزيزة أو الجذابة أو النافعة ( مج ) و
وعاء الماء كالزير و الجرة (
ج )
أحباب و حببة و حباب
ويقال في الترحيب حبا و كرامة
( الحب ) المحب و المحبوب
( ج
) أحباب و حبان و حببة و بزور العشب و البقول البرية التي يقتات بها و
القرط من حبة واحدة
( الحبب ) الحباب و الأسنان المنضدة
( على التشبيه ) قال طرفة
( و إذا تضحك تبدي حببا )
( الحبة ) واحدة الحب و من الشيء جزؤه و من
الأوزان قدر شعيرتين وسطيين و حبة القلب مهجته و سويداؤه
وحبة البركة ( انظر برك )
( الحبة ) بزور العشب و البقول البرية و في حديث
أهل النار ( يخرجون من النار فينبتون كما تنبت الحبة في
حميل السيل ) و الحبوب المختلفة من كل شيء
( الحبيب ) المحبوب و المحب قال المخبل
( أتهجر ليلى بالفراق حبيبها و ما كان نفسا بالفراق تطيب
) ( ج
) أحباء و أحبة و هي حبيبة (
ج )
حبائب
( المحبة ) الميل إلى الشيء السار
( المستحب ) ما رغب فيه الشارع و لم يوجبه
( حبذا ) الأمر أسلوب للمدح
( انظر حبذ )
( حبتر )
الجسم نحف و قل
( الحباتر و الحبتر ) القصير
( ج
) حباتر
( تحبجرت )
الأمعاء التوت
( حبحب )
ضعف لسوء الغذاء و الماء جرى قليلا قليلا
( الحباحب ) اليراع و هو ذباب يطير بالليل يضيء
ذنبه و نار الحباحب ما تطاير من شرر النار في الهواء من تصادم الحجارة أو نحو ذلك
قال النابغة
( تقد السلوقي المضاعف نسجه
و توقد بالصفاح نار الحباحب )
وأم حباحب دويبة مثل الجندب مختلفة الألوان
( الحبحب ) القصير و نبات عشبي من الفصيلة
القرعية و يعرف في مصر بالبطيخ و في العراق بالرقى واحدته
( حبحبة )
( حبذا )
الأمر أسلوب للمدح و يقال حبذا الرجل و الرجلان و الرجال و المرأة و المرأتان و
النساء
( حبذ ) فلانا قال له حبذا و الأمر مدحه و فضله
( محدثة )
( حبره )
حبورا سره و نعمه و في التنزيل العزيز ( ادخلوا
الجنة أنتم وأزواجكم تحبرون ) و البرد حبرا وشاه
وزينه
( حبر ) حبرا ابتهج و نضر و الأرض كثر نباتها و
الجرح برئ و بقي به أثر و الأسنان اصفرت فهو حبر و هي حبرة
( أحبرت ) الأرض حبرت و فلانا حبره و الضربة جلده
و به أبقت به أثرا
( حبره ) حبره و الشيء زينه و نمقه يقال حبر
الشعر و الكلام و الخط و في حديث أبي موسى الأشعري ( لو
علمت أنك تسمع لقراءتي لحبرتها لك تحبيرا ) و الدواة ملأها بالحبر و الكتاب
كتبه و الرسم بينه بالحبر ( محدثة )
( الحابور ) مجلس السرور
( الحبار ) يبس اليد من أثر العمل و الأثر في
الجلد من صدم و نحوه (
ج )
حبر
( الحبارى ) طائر طويل العنق رمادي اللون على شكل
الإوزة في منقاره طول الذكر و الأنثى و الجمع فيه سواء
( الحبر ) العالم
( ج
) أحبار و حبور و سفر الأحبار ( انظر سفر )
( الحبر ) الحبر و المداد يكتب به
( ج
) أحبار و حبور
( الحبرة ) ثوب من قطن أو كتان
مخطط كان يصنع باليمن و ملاءة من الحرير كانت ترتديها النساء بمصر حين خروجهن
( ج
) حبر
( الحبرة ) صفرة تعلو الأسنان
( الحبير ) الثوب الناعم الموشى قال الشماخ يصف
فرسا كريمة على أهلها
( إذا سقط الأنداء صينت و أشعرت
حبيرا و لم تدرج عليها المعاوز )
و السحاب ذو الألوان
( المحبرة ) وعاء الحبر
( ج
) محابر
( الحبركى )
الطويل الظهر القصير الرجلين
( حبسه )
حبسا منعه و أمسكه و سجنه و الشيء وقفه لا يباع و لا يورث و إنما تملك غلته و
منفعته و يقال حبس نفسه على كذا و الشيء بالشيء ستره و أحاطه به فهو محبوس و حبيس
( أحبسه ) حبسه
( حبسه ) حبسه
( احتبس ) امتنع يقال حبسه فاحتبس و الإنسان و
غيره حبسه و فلان الشيء اختص نفسه به
( تحبس ) في الكلام توقف و على كذا حبس نفسه عليه
( الحابس ) شبه حوض يجمع فيه الماء و يقال زق
حابس ممسك للماء و كلأ حابس كثير يحبس الدواب (
ج )
حوابس
( الحباسة )
شبه حوض يجمع فيه الماء (
ج )
حبائس
( الحبس ) مشاة الجيش
( الحبس ) المكان يحبس فيه
( ج
) حبوس
( الحبس ) ما يجعل في مجرى الماء ليحبسه و الماء
الحبس ما لا مدد له (
ج )
أحباس
( الحبسة ) ثقل في اللسان يمنع من الإبانة
( الحبيس ) المحبوس
( ج
) حبس و هي حبيسة (
ج )
حبائس
( المحبس ) معطف الدابة
( ج
) محابس
( المحبس ) المحبس و ما يغطى به الفراش للنوم
عليه و محبس الماء و نحوه أداة تحرك فتفتح أو تقفل فتتحكم في مرور سائل أو غاز
( مج ) (
ج )
محابس
( حبش )
له حبشا جمع له يقال حبش لأهله كسب لهم ما يحتاجون إليه
( أحبشت ) المرأة بولدها جاءت به حبشي اللون
( حبش ) له حبش و الأشياء و نحوها جمعها
( احتبش ) الشيء جمعه
( تحبش ) القوم تجمعوا و يقال تحبشوا عليه
( الأحبش ) الحبش
( ج
) أحابش
( الأحبوش و الأحبوشة ) الجماعة من الناس اختلفت
أجناسهم ( ج
) أحابيش و أحابيش قريش جماعة من قريش و كنانة و خزاعة اجتمعوا عند حبشي
و هو جبل بأسفل مكة و تحالفوا
( الحباشة ) كل ما جمع و الأحبوش
( الحباشية ) العقاب
( الحبش ) جنس من السودان و سكان بلاد الحبشة
واحده حبشي (
ج ) حبشان
( الحبشة ) الحبش و بلاد الحبشان
( أثيوبيا ) و هي في إفريقية الشرقية
( الحبشية ) مؤنث الحبشي و يقال روضة حبشية خضراء
تضرب إلى السواد لغزارة ما فيها من نباتات و نحوها
( حبض )
الوتر حبضا انطلق بشدة فصوت و بالوتر جذبه إليه ثم أرسله فصوت و القلب و العرق نبض
شديدا ثم سكن و الشيء حبوضا نقص و السهم طاش و لم يصب الغرض و الأمر بطل و ذهب و
يقال حبض حقه و فلان أخلف ما ظن به من خير و بخل
( حبض ) الشيء أو السهم أو العرق حبضا حبض
( أحبض ) الرامي السهم أطاشه و البئر استنفذ
ماءها و الحق أبطله و أذهبه
( الحباض ) الضعف
( الحبض ) الصوت الضعيف و بقية الحياة و يقال ما
به حبض و لا نبض ما به حراك
( المحبض )
عود يستخرج به العسل أو يطرد به النحل و الزنابير و المندف وهو الخشبة يضرب بها
الوتر لندف القطن و وتر العود (
ج )
محابض
( حبط )
عمله حبطا و حبوطا بطل
( حبطت ) الدابة حبطا انتفخ بطنها من كثرة الأكل
أو من أكل ما لا يوافقها و في الحديث
( إن مما ينبت الربيع ما يقتل حبطا أو يلم ) مثل
للحريص المفرط في الجمع و المنع و يقال حبط البطن و الجلد ورم و الجرح بقيت له آثار
بعد البرء و ماء البئر ذهب ذهابا لا يعود و العمل بطل و
في التنزيل العزيز ( لئن أشركت ليحبطن عملك ) و
يقال حبط دمه هدر
( أحبط ) ماء البئر حبط و عمله و دمه أبطله و في
التنزيل العزيز ( فأحبط اللّه أعمالهم (
( الحباط ) وجع البطن من الانتفاخ لكثرة الأكل أو لأكل ما لا يوافق
( حبق )
فلان حباقا أخرج ريح الحدث و فلانا حبقا ضربه بأداة كالجريد أو الحبل أو السوط
( حبق ) المتاع جمعه و أحكم شده
( الحبق ) نبات طيب الرائحة و حبق الماء
وحبق التمساح نعناع الماء النهري و حبق الفتى أو الفيل المرزنجوش و حبق البقر
البابونج
( الحبقى ) السير السريع
( الحبقة ) القصير
( حبك )
الشيء حبكا أحكمه يقال حبك الثوب أجاد نسجه و حبك الحبل شد فتله و حبك العقدة قوى
عقدها و وثقها و حبك الأمر أحسن تدبيره و الثوب ثنى طرفه و خاطه
( حبك ) الشيء حبكه و الشعر جعده و الثوب نسجه
مخططا و الريح الرمل و الماء الساكن جعلت فيه طرائق
( احتبك ) الشيء حبكه
( تحبك ) شد الحبكة
( الحباك ) الطريقة تحدثها الريح في الرمل و
الماء الساكن و حظيرة من قصب مشدود بعضه إلى بعض
وحباك الثوب ما ثني و خيط من أطرافه و حباك الحمام سواد ما فوق جناحيه
( ج
حبك
( الحبكة ) الحبل يشد به على الوسط و من السراويل ما فيه التكة
( ج
) حبك
( الحبيكة ) المحبوكة و الطريقة في الرمل أو
الماء و مسير النجم (
ج )
حبك و في التنزيل العزيز ( والسماء ذات الحبك
(
( المحبوك ) يقال فرس محبوك قوي شديد
( حبله )
حبلا
شده بالحبل و الصيد نصب له الحبالة و صاده بها و يقال حبلت فلانة فلانا أوقعته في
شباك حبها و سحرته
( حبلت ) الأنثى حبل حملت فهي حابلة
( ج
) حبلة و هي حبلى (
ج )
حبالى و الزرع امتلأت سنابله حبا و يقال حبل فلان من الشراب امتلأ بطنه منه
( أحبله ) حبله و الأنثى ألقحها
( حبل ) الزرع غزر و تشابك و الشعر ضفره
( احتبل ) الصيد حبله و يقال احتبله الموت
بحبائله واحتبلت فلانة فلانا حبلته
( تحبلت ) الدابة نشبت قوائمها في الحبل و الصيد
حبله
( الأحبول و الأحبولة ) المصيدة
( ج
) أحابيل
( الحابل ) الصائد بالحبالة و في المثل
( يا حابل اذكر حلا ) يضرب للتبصر في العواقب و
يقال ( اختلط الحابل بالنابل ) اضطربت الأمور و
( ثار الحابل بالنابل ) و
( ثار الحابل على النابل ) يضرب في انتشار الشر
( الحابول ) حبل يصعد به على النخل
( ج
) حوابيل
( الحبالة ) الأحبول
( ج
) حبائل و حبائل الموت أسبابه
( الحبال ) صانع الحبال و بائعها
( مج ) (
ج )
حبالة
( الحبل ) ما فتل من ليف و نحوه ليربط أو يقاد به
و يقال فلان يحطب في حبل فلان يعينه و ينصره و وصل فلان حبل فلان زوجه ابنته و من
الرمل ما طال و امتد كالحبل و موقف خيل الحلبة قبل أن تطلق و حبل الوريد عرق في
العنق و يضرب به المثل في القرب و في التنزيل العزيز (
ونحن أقرب إليه من حبل الوريد ( و حبل العاتق عصب بين
العنق و المنكب و حبل الذراع عرق فيها و يقال هو على حبل ذراعك ممكن لك مستطاع و
حبل الفقار عرق يمتد في الظهر من أوله إلى آخره و العهد و الذمة و الأمان و
في التنزيل العزيز ( واعتصموا بحبل اللّه جميعا
( و في حديث مبايعة الأنصار ( إن بيننا و بين القوم
حبالا و نحن قاطعوها )
( الحبلان ) الليل و النهار قال معروف بن ظالم
( ألم تر أن الدهر يوم و ليلة
و أن الفتى يمسي بحبليه عانيا )
( الحبل )
كل ما احتواه غيره فالولد حبل للبطن و اللؤلؤ حبل للصدف و الشراب حبل للزجاجة
( ج
) أحبال
( الحبلة ) الكرم و القضيب من الكرم
( ج
) حبل
( الحبلة ) ثمرة فصيلة القطانيات كالفول و العدس
و الفاصوليا و غيرها و تكون ذات فلقتين و بضع بزرات و هي تتفتح عندما تنضج
( المحبل ) الرحم والمهبل
( ج
) محابل
( المحبل ) المحبل و وقت الحبل و مدته
( ج
) محابل
( المحتبل ) محتبل الدابة رسغها الذي يربط فيه
الحبل
( حبن )
حبناعظم بطنه خلقة أو من داء و القدم و نحوها كثر لحمها و عليه امتلأ غضبا فهو أحبن
و هي حبناء (
ج ) حبن
( أحبنه ) الطعام أو الداء جعله أحبن
( الحبن ) داء في البطن يعظم منه و يرم
( الاستسقاء )
( الحبن ) الدمل و القرد
( ج
) حبون
( الحبن ) شجرة الدفلى
( الحبناء ) من الحمام التي لا تبيض
( ج
) حبن
( الحبنة ) الحبن
( ج
) حبن
( الحبين ) الحبن
( حبا )
الصبي حبوا زحف و يقال حبا البعير و نحوه برك و زحف من الإعياء أو كان معقولا فزحف
و الشيء دنا و يقال حبا السحاب تراكم وقرب من الأرض و حبا السهم لامس الأرض ثم زحف
إلى الغرض و حبا فلان للخمسين دنا منها و فلانا حباء و حبوة أعطاه و يقال حباه
العطاء و حباه بالعطاء
( أحبى ) الرامي وقع سهمه دون الغرض
( حاباه ) محاباة و حباء اختصه و مال إليه و في
البيع و نحوه سامحه
( احتبى ) جلس على أليتيه و ضم فخذيه و ساقيه إلى
بطنه بذراعيه ليستند و يقال احتبى بالثوب أداره على ساقيه و ظهره و هو جالس على نحو
ما سبق ليستند
( الحبا ) السحاب المتراكم القريب من الأرض
( الحباء ) ما يحبو به الرجل صاحبه و يكرمه به و
حباء المرأة مهرها (
ج )
أحبية
( الحبة ) حبة العنب
( ج
) حبا
( الحبوة ) الاحتباء يقال حل فلان حبوته و ما
يحتبى به من ثوب و غيره (
ج )
حبى
(
حتأ )
حتئا
حدق بالنظر إلى الشيء و أدامه و الشيء أحكمه يقال حتأ الجدار أحكم إقامته و حتأ
العقدة أوثق شدها و حتأ الثوب خاطه الخياطة الثانية و حتأ الكساء و نحوه فتل هدبه و
الحمل عن الدابة حطه عنها
( أحتأ ) الشيء حتأه
( الحتء ) ما فتل من الثوب
( الحتيء ) سويق ثمر الدوم
( حت )
الورق عن الشجر حتا سقط و الشيء حطه و الشجر قشره و يقال حت اللّه ماله أذهبه
فأفقره و الشيء عن الثوب و غيره فركه و أزاله
( أحت ) الشجر يبس و سقط ورقه
( انحت ) الورق عن الشجر حت و يقال انحت شعره
تساقط
( تحات ) الشيء تناثر و يقال تحاتت أسنانه تأكلت
و انقشر و الورق عن الغصن سقط و يقال تحاتت الشجرة تساقط ورقها و تحاتت عنه ذنوبه
( الحتات و الحتاتة ) من كل شيء ما تناثر منه و
يقال ما في يدي منه حتاتة شيء
( الحتات ) هزال يصيب الدابة و يتغير معه لونها و
يضمر لحمها و يتساقط شعرها
( الحت ) السريع يقال فرس حت و ظليم حت و من
التمر ما لا يلتزق بعضه ببعض (
ج )
أحتات و يقال ما في يدي منه حت شيء و تركوهم حتا بتا أو حتا فتا أهلكوهم
( الحتت ) داء يصيب الشجر فتتحات أوراقه منه
( الحتة ) القشرة و القطعة من الشيء و العامة
يكسرون الحاء
( الحتوت و المحتات ) من النخل ما تساقط بسره
( حتى )
حرف يكون جارا مثل إلى في انتهاء الغاية نحو ) حتى مطلع الفجر
( و عاطفة للغاية نحو قدم الحجاج حتى المشاة و يكون
للابتداء يستأنف به ما بعده كقول الشاعر
( فوا عجبا حتى كليب تسبني )
وتكون بمعنى كي إذا وقعت قبل المضارع المستقبل و في
التنزيل العزيز ( ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم
) وقد ترد بمعنى إلا
كقول الشاعر
( ليس العطاء من الفضول سماحة حتى تجود و ما لديك قليل )
وقولهم حتام أصله حتى ما حذفت ألف ما الاستفهامية تخفيفا و معناه إلى متى
( حتحت )
الورق عن الشجر أسقطه و الشيء بالغ في تجزئته ( مو )
( تحتحت ) مطاوع حتحته
( حتد )
حتدا
خلص أصله فهو حتد و هي حتدة
( حتده ) اختاره لخلوصه و فضله
( الحتود ) من العيون التي لا ينقطع ماؤها
( ج
) حتد و يقال عين حتد
( المحتد ) الأصل يقال إنه لكريم المحتد و الطبع
يقال رجع إلى محتده (
ج )
محاتد
( حتر )
فلانا حترا قلل عطاءه أو طعامه و له شيئا أعطاه قليلا و أهله قتر عليهم و ضيق في
الإنفاق أو حرمهم و الشيء أحكمه يقال حتر العقدة أوثق عقدها و حتر الحبل أجاد فتله
و حتر الشيء أحد النظر إليه و الخباء و نحوه جعل له حترا
( أحتر ) قل خيره و على نفسه و أهله ضيق و قتر و
فلانا فوت عليه طعامه
( حتر ) للناس أعد لهم الحترة و الخباء و نحوه
حتره
( الحتار ) الإطار و من كل شيء طرفه و حرفه و
حتار الظفر ما يحيط به من اللحم
( الحتر ) الشيء القليل و العطية اليسيرة و ما
يوصل بأسفل الخباء و نحوه إذا ارتفع عن الأرض أو تقلص
( الحترة ) الحتر و طعام يقدم للناس عند بناء
البيت
( الحتيرة ) الحثيرة (
انظر ح ث ر )
( الحتف )
الهلاك و يقال مات فلان حتف أنفه و حتف أنفيه مات على فراشه بلا ضرب و لا قتل و قد
يقال مات حتف فيه و ذلك أن العرب كانت تتخيل أن المرء إذا قتل خرج روحه من مقتله
فإذا مات بلا قتل فقد خرج روحه من أنفه أو من فيه (
ج )
حتوف قال قطري
( فإن أمت حتف أنفي لا أمت كمدا على الطعان و قصر العاجز
الكمد )
ويقال حية حتفة مهلكة قال أمية بن أبي الصلت
( والحية الحتفه الرقشاء أخرجها
من بيتها أمنات اللّه و الكلم )
( الحتفل )
بقية المرق و حتات اللحم في أسفل القدر و يقال فلان من الحتفل من سفلة الناس
( حتك )
حتكانا قارب خطوه في سرعة و على وجه كذا توجه إليه و الطائر الحصى و الرمل بجناحيه
حتكا فحصه و حفره و الرجل الشيء بحث فيه
( تحتك ) في مشيه حتك
( الحوتك ) القصير الضاوي
( حتم )
بكذا حتما قضى و حكم و الأمر أحكمه و عليه الأمر أوجبه فهو حتم
( ج
) حتوم
( أحتم ) من طعامه أبقى الحتامة
( انحتم )
الأمر وجب وجوبا لا يمكن إسقاطه
( تحتم ) الأمر انحتم و فلان أكل الحتامة و الأمر
جعله عليه حتما
( الحاتم ) القاضي و الغراب لزعمهم أنه يقضي
بالفراق إذا نعب قال المرقش
( ولقد غدوت و كنت لا
أغدو على واق و حاتم )
( الحتامة ) ما بقي من الطعام على المائدة و ما
سقط منه حين الأكل من فتات و نحوه
( الحتم ) القضاء و في
التنزيل العزيز ( كان على ربك حتما مقضيا ( و قال
أمية ابن أبي الصلت
( عبادك يخطئون و أنت رب بكفيك المنايا و الحتوم ) و الخالص النقي و يقال هو
الأخ الحتم
( الحتمة ) يقال قارورة حتمة مفتتة
( الحتمية ) حتمية الأمر كونه واجبا لا مفر منه
( حتنت )
السهام حتنا تتابعت متساوية في الإصابة و الحر اشتد و استمر و اليوم استوى أوله و
آخره في الحر فهو حاتن
( أحتن ) في رميه وقعت سهامه في موضع واحد
( حاتن ) فلان فلانا ساواه
( احتتن ) الشيء استوى لا يخالف بعضه بعضا
( تحاتنت ) الرياح تتابعت و الأشياء تتابعت في
تساو يقال تحاتنت السهام و تحاتنت الدموع و القوم تباروا في الرمي و نحوه فتساووا
( الحاتن ) المماثل و المساوي
( الحتن ) المثل و القرن
( ج
) أحتان
( الحتنى ) المتساوون و المتشابهون و يقال وقعت
النبل حتنى متساوية
( حتا )
حتوا عدا عدوا شديدا و الثوب خاطه فأحكمه و هدب الكساء كففه ملصقا به
( حتى ) الثوب و هدب الكساء حتيا حتاه و الشراب
أكثر من شربه فهو حات
( أحتى ) الثوب و هدب الكساء حتاه فهو محتي و
يقال فرس محتاة الخلق موثقته
( الحاتي ) الكثير الشرب
( الحتي ) ما حت من الدوم و سويق الدوم و ثفل
التمر و قشوره قال الهذلي
( لا در درى إن أطعمت نازلهم قرف الحتي و عندي البر
مكنوز )
(
حثه )
حثا
أعجله إعجالا متصلا و على الشيء حضه
( أحثه ) عليه حثه
( حثث ) فلان غلبه النوم بسرعة و فلانا على الشيء
حثه
( احتثه ) حثه
( تحاث ) القوم على الشيء تحاضوا عليه
( استحثه ) حثه
( الحثاث )
النوم الخفيف يسرع إلى العين
( الحثاثة ) الحر و الخشونة يجدهما الإنسان في
عينيه
( الحث ) المدقوق من كل شيء و حطام التبن و الرمل
الغليظ اليابس الخشن و الخبز القفار و يقال سويق حث غير دقيق الطحن أو غير ملتوت
( الحثيثي ) الحث
( الحثوث ) الحثيث و يقال رجل حثوث جاد سريع في
أمره
( الحثيث ) السريع الجاد في أمره و
في التنزيل العزيز ( يغشي الليل النهار يطلبه
حثيثا ) و يقال ولى حثيثا مسرعا حريصا
( ج
) حثاث
( المحثة ) يقال فرس جواد المحثة إذا حث تابع
الجري و والاه
( حثحث )
البرق اضطرب و الشيء و الأمر حركه و فلانا على الشيء حضه عليه و ندبه إليه
( الحثحاث ) يقال حية حثحاث ذات حركة دائبة و سير
حثحاث سريع لا فتور فيه و النوم السريع
( الحثحوث ) الحث و السريع في تناول الأمور ويقال
كتيبة حثحوث
( حثر )
حثرا غلظ و تحبب يقال حثر الجلد و حثر الدواء و حثر العسل و يقال حثرت العين رمدت
فغلظت و تولد في أجفانها حب أحمر و الدقيق بل فتحبب و تناثر و يقال حثر اللسان لم
يجد طعم المذاق و يقال حثرت أذنه لم تسمع جيدا و حثر فؤاده لم يع شيئا فهو حثر و هي
( بتاء ) و هو أحثر و هي حثراء
( أحثر ) النخل كان ثمره كالحثرات قبل أن يصير
بلحا
( حثر ) الدواء حببه
( الحثر ) خشونة في العين من رمد و نحوه
و نور العنب و حب العنقود إذا تبين
( الحثرة ) حبة العنقود أول ما يظهر و انسلاق
العين
( الحثيرة ) الطعام يصنع عند الفراغ من البنيان
( المحثر ) يقال رجل محثر الأنف ضخمه
( حثرب )
الماء كدر و يقال حثربت البئر
( الحثرب ) الماء الكدر و الوضر يبقى في أسفل
القدر
( الحثرفة ) الخشونة و الحمرة تكون في العين
( حثرمت )
الشفة غلظت
( الحثارم ) غليظ الحثرمة
( الحثرمة ) الدائرة تحت الأنف وسط الشفة العليا
و طرف الأنف
( الحثافير )
حثافير الشيء حذافيره يقال أخذه بحثافيره بمجموعه
( الحثفر )
ثفل الدهن و غيره و السقط و الرذال (
ج )
حثافر
( الحثفرة ) خثورة و قذى يبقى في أسفل الإناء
( حثل )
حثلا ساءت حاله
( أحثله ) أساء إليه يقال أحثلت الأم ولدها أساءت
رضاعه و أحثل اللّه فلانا أساء حاله
( الحثالة ) الرديء من كل شيء و النفاية من الحب
و التمر و نحوهما و من الناس رذالهم و شرارهم
( الحثل ) سوء الحال و سوء الرضاع
( الحثل ) الهزيل الضئيل
( الحثلة ) الماء القليل في الحوض
( الحثمة )
الربوة و الطريق العالية و أرنبة الأنف (
ج )
حثام
( الحثمة ) مصب الماء عند السد
( الحوثم ) المتوسط الطول من الإنسان و الحيوان
( حثا )
التراب و نحوه حثوا انهال و يقال حثا التراب عليه و له أعطاه شيئا يسيرا و التراب و
نحوه هاله و يقال حثا عليه التراب و يقال حثا في وجهه التراب بمعنى سبقه و حثا في
وجهه الرماد أخجله و الماء اغترف منه بيده
( حثى ) التراب و نحوه حثيا حثا و له حثا و
التراب و نحوه حثاه
( أحثاه ) صيره حثا
( احتثى ) التراب حثاه
( استحثوا ) تراموا بالتراب
( الحاثياء ) تراب جحر اليربوع و جحر اليربوع
( ج
) حواث
( الحثا ) التراب المحثو و التبن أو دقاقه و قشور
التمر الواحدة حثاة
( الحثى ) الحثا
( الحثواء ) يقال أرض حثواء كثيرة التراب
( الحثوة ) الغرفة من التراب و نحوه
( الحثية ) الحثوة
(
حجأ )
به
حجأ تمسك به و فرح و إليه لجأ و عنه كذا حبسه
( تحجأ ) به حجأ به
( المحجأ ) الملجأ
( حجب )
بينهما حجبا حال و الشيء ستره و فلانا منعه من الدخول أو الميراث و الأمير صار له
حاجبا
( حجب ) الشيء حجبه
( احتجب ) استتر
( تحجب ) احتجب
( استحجبه ) ولاه الحجابة
( الحاجب ) البواب (
صفة غالبة ) (
ج )
حجبة و حجاب و العظم الذي فوق العين بما عليه من لحم و الشعر النابت على هذا اللحم
و هما حاجبان و من كل شيء حرفه و ناحيته (
ج )
حواجب
و ( حواجب الصبح ) أوائله
( الحجاب ) الساتر
( ج
) حجب و ما أشرف من الجبل
و
( الحجاب الحاجز ) ما يفصل بين الصدر و البطن
( الحجابة ) حرفة الحاجب
( الحجب ) المنع و (
شرعا ) منع الشخص عن ميراثه إما كله و إما بعضه بوجود شخص آخر و هو نوعان
حجب نقصان و هو حجب عن سهم أكثر إلى سهم أقل و حجب حرمان وهو المنع من الإرث كله
فلا ينال شيء منه
( الحجبة ) رأس الورك المشرف على الخاصرة و هما
حجبتان ( ج
) حجب
( حج )
إليه حجا قدم و المكان قصده و البيت الحرام قصده للنسك و
في التنزيل العزيز ( وللّه على الناس حج البيت )
و يقال حج بنو فلان فلانا أكثروا التردد عليه و الجرح سبره ليعرف غوره و يعالجه و
فلانا أصاب حجاج عينيه و غلبه بالحجة يقال حاجه فحجه
( أحج ) فلانا بعثه ليحج البيت الحرام
( حاجه ) محاجة و حجاجا جادله و
في التنزيل العزيز ( ألم تر إلى الذي حاج إبراهيم
في ربه (
( احتج ) عليه أقام الحجة و عارضه مستنكرا فعله (
مو )
( تحاجوا ) تجادلوا
( الحاج ) من يحج البيت الحرام
( ج
) حجاج و حجيج و قد يفك الإدغام فيقال حاجج
( الحاجة ) مؤنث الحاج و شحمة الأذن
( الحجاج ) من كل شيء حرفه و ناحيته و عظم الحاجب
( ج
) أحجة و حجاجا الشيء جانباه
( الحج ) أحد أركان الإسلام الخمسة و هو القصد في
أشهر معلومات إلى البيت الحرام للنسك و العبادة
و ( الحج الأكبر ) هو الذي يسبقه الوقوف بعرفة و
في التنزيل العزيز ( وأذان من اللّه ورسوله إلى
الناس يوم الحج الأكبر (
و ( الحج الأصغر ) الذي ليس فيه وقوف بعرفة و يسمى العمرة
( الحجة ) المرة من الحج و شحمة الأذن و خرزة أو
لؤلؤة تعلق في الأذن
( الحجة ) الدليل و البرهان و صك البيع و العالم
الثبت و عند المحدثين من أحاط علمه بثلثمائة ألف حديث متنا و إسنادا و بأحوال رواته
جرحا و تعديلا و تأريخا (
ج )
حجج و حجاج
( الحجة )
الاسم من حج و المرة من الحج ( على غير قياس ) و
حجة الوداع آخر حجة للرسول صلى اللّه عليه وسلم للبيت الحرام و السنة
( ج
) حجج و في التنزيل العزيز ( على أن
تأجرني ثماني حجج )
و ( ذو الحجة ) آخر الشهور القمرية و هو شهر الحج
( ج
) ذوات الحجة
( المحجاج ) الذي يكثر الجدل و المسبار يعرف به
الطبيب غور الجرح
( المحجة ) الطريق المستقيم
( ج
) محاج
( حجحج )
عن الشيء عجز و كف يقال حملوا علينا ثم حجحجوا
( حجر ) عليه حجرا منعه شرعا من التصرف في ماله و
عليه الأمر منعه منه و الشيء على نفسه خصها به
( حجر ) الأرض و عليها و حولها وضع على حدودها
أعلاما بالحجارة و نحوها لحيازتها و الشيء ضيقه و
في الحديث ( حجرت واسعا )
( احتجر ) الحيوان اشتد بطنه و صلب و بفلان التجأ
و استعاذ و الأرض و عليها و حولها حجرها و الشيء وضعه في حجره و الشيء على نفسه
حجره عليها و حجرة اتخذها
( تحجر ) صلب كالحجر و المكان كثرت فيه الحجارة و
على فلان ضيق عليه و الجرح اجتمع و التأم و الرجل اتخذ حجرة لنفسه و الشيء ضيقه
يقال تحجر واسعا
( استحجر ) الطين صار حجرا و الرجل اتخذ حجرة و
عليه اجترأ و استهزأ
( الحاجر ) الأرض ترتفع جوانبها و ينخفض وسطها و
منخفض يمسك الماء و ما يمسك الماء و يحيط به من جانبي الوادي
( ج
) حجران
( الحاجور ) الحاجر و الحرام
( ج
) حواجير
( الحاجورة ) لعبة كان الصبيان يخطون دائرة يقف
فيها أحدهم و يحيطون هم بها ليأخذوه
( الحجار ) الحاجز و المانع و حائط الحجرة
( الحجار ) الذي يعمل في الحجر
( الحجر ) في الشرع المنع من التصرف لصغر أو سفه
أو جنون و الناحية و من الإنسان حضنه و يقال هو في حجره في كنفه و حمايته و محجر
العين و هو ما دار بها
( الحجر )
الحجر في كل ما تقدم ما عدا الاصطلاح الشرعي و القرابة و يقال هو في حجر فلان كنفه
و في التنزيل العزيز ( وربائبكم اللاتي في حجوركم
من نسائكم اللاتي دخلتم بهن ( و العقل و
في التنزيل العزيز ( هل في ذلك قسم لذي حجر
( و أنثى الخيل (
ج )
حجور و أحجار و ما حواه الحطيم و هو جانب الكعبة من جهة الشمال و ما بين يدي
الإنسان من ثوبه
( الحجر ) كسارة الصخور أو الصخور الصلبة المكونة
من تجمع الكسارة و الفتات و تصلبهما ( مج )
( ج
) أحجار و حجارة و الأحجار الكريمة النفيسة الثمينة كالياقوت و نحوه و
( الحجر الأسود ) حجر في أحد أركان الكعبة يستلمه
الحجاج عند طوافهم و حجر الطباعة ضرب من الحجر الجيري دقيق الحبيبات كان يستعمل في
الكتابة و الرسم ( مج )
( الحجر ) مكان حجر كثير الحجارة
( الحجر ) ما يحيط بالظفر من اللحم
( الحجرة ) الناحية يقال قعد حجرة و حجرتا الطريق
ناحيتاه ( ج
) حجر و حواجر
( الحجرة ) الغرفة في أسفل البيت و حظيرة الحيوان
( ج
) حجر و حجرتا العسكر جانباه من الميمنة و الميسرة
( الحنجرة ) ( انظر ح
ن ج ر )
( المحجر ) المكان في الجبل يقطع منه الحجارة
( المحجر ) في العين ما أحاط بها
( ج
) محاجر
( المحجر ) المحجر و موضع الحجر و منه المحجر
الصحي
( حجز )
بينهما حجزا فصل و الشيء حازه و منعه من غيره و فلانا عن الأمر كفه و منعه و القاضي
على المال منع صاحبه من التصرف فيه حتى يؤدي ما عليه
(
مج )
( حجز ) أصيب في محتجزه و مؤتزره فهو محجوز
( حجز ) حجزا تقبضت أمعاؤه فمنعته من أن يكثر
الطعام و الشراب
( أحجز ) أتى الحجاز
( حاجزه ) طالبه بالامتناع عن المخاصمة و منه
المثل ( إن أردت المحاجزة فقبل المناجزة )
( احتجز ) امتنع و أتى الحجاز و بالإزار شده على
وسطه و بالحصن و نحوه
امتنع و من كذا احترز و لحمه تجمع و تضام و الشيء احتمله في حجزته
( انحجز ) امتنع و يقال انحجز عنه تركه
( تحاجز )
القوم تزايلوا فانفصل بعضهم عن بعض و أخذ بعضهم بحجز بعض و يقال تحاجزت العبارات
تناسقت
( تحجز ) شد وسطه بالحجاز
( الحاجز ) الفاصل بين الشيئين و الذي يمنع بعض
الناس من بعض و يفصل بينهم بالحق (
ج )
حجزة
( الحجاز ) الحاجز و ما يشد به الوسط لتشمر
الثياب و عقال الدابة و من بلاد العرب ما بين تهامة و نجد و نوع من ألحان الموسيقى
( محدثة )
( حجازيك ) يقال حجازيك احجز بينهم دائبا
( الحجز ) الناحية و العشيرة يحتجز بها أي يمتنع
( الحجزة ) موضع شد الإزار من الوسط و موضع التكة
من السراويل و يقال أخذ بحجزته التجأ إليه و استعان به و رجل طيب الحجزة عفيف و رجل
شديد الحجزة صبور على الشدة و الجهد و هذا كلام آخذ بعضه بحجز بعض متناسق متماسك
( ج
) حجز
( حجف )
أصابه الحجاف
( الحجاف ) مشي البطن عن تخمة أو شيء لا يلائم و
مغص في البطن شديد
( الحجفة ) الترس من جلود بلا خشب و لا رباط من
عصب
( الحجيف ) صوت يخرج من الجوف
( حجل )
حجلا و حجلانا مشى على رجل رافعا الأخرى و يقال مر يحجل في مشيته إذا تبختر و
المقيد وثب في مشيه و عينه حجولا غارت
( حجلت ) الدابة حجلا ابيضت أوظفتها و سائرها
أسود
( أحجل ) الدابة أطلق قيدها من إحدى يديها و شد
الأخرى
( حجل ) حجل و عينه حجلت و في وضوئه غسل بعض
العضد مع اليد و بعض الساق مع الرجل و العروس اتخذ لها حجلة و الدابة قيدها بالحجال
و المرأة بنانها لونت خضابه و أمره شهره يقال أمر أغر محجل و يوم أغر محجل مشهور و
في مشيه حجل فيه
( التحجيل ) بياض في قوائم الفرس أو بعضها بعضه
لا يجاوز الركبتين و العرقوبين
( الحجل ) الخلخال و القيد
( ج
) أحجال و حجول
( الحجلة ) لعبة للصبيان يخطون على الأرض مربعات
يدفعون فيها حجرا أو نحوه حجلا من مربع إلى مربع
( الحجلة )
ساتر كالقبة يزين بالثياب و الستور للعروس و ستر يضرب للعروس في جوف البيت
( ج
) حجل و حجال و طائر في حجم الحمام أحمر المنقار و الرجلين طيب اللحم
( المحجل ) من الدواب ما كان البياض منه في موضع
الخلاخيل و القيود و فوق ذلك ومنه ثوب محجل غير سابل بل بلغ موضع التحجيل
( حجم )
فم الحيوان حجما جعل عليه حجاما ليمنعه من العض و يقال حجم الحيوان و فلانا عن
الأمر كفه و صرفه و الصبي ثدي أمه مصه و يقال حجمت الحية فلانا نهشته و المريض
عالجه بالحجامة و هي امتصاص الدم بالمحجم
( أحجم ) الثدي نهد و فلان عن الشيء كف و نكص و
المرأة الصغير أرضعته أول مرة
( حجم ) نظر نظرا شديدا و يقال حجم إليه
( احتجم ) طلب الحجامة
( الحجام ) شيء يجعل على فم الدابة لئلا تعض
( الحجامة ) الحجام و حرفة الحجام
( الحجام ) محترف الحجامة
( الحجم ) من كل شيء جرمه و مقدار جرمه
( ج
) حجوم
( المحجم ) موضع الحجامة
( ج
) محاجم
( المحجم ) أداة الحجم و القارورة التي يجمع فيها
دم الحجامة (
ج ) محاجم
( المحجمة ) المحجم
( حجن )
العود حجنا لواه و الشيء جذبه بالمحجن و الدابة غمزها بالمحجن و فلانا عن الشيء صده
و صرفه
( حجن ) حجنا و حجنة التوى و اعوج يقال حجن أنفه
مالت أرنبته نحو الفم و حجنت أذنه مال طرفها الأعلى إلى أسفل و الشعر تجعدت أطرافه
و تلوى و بالدار أقام و عليه و به ضن فهو حجن و أحجن و هي حجنة و حجناء
( حجنه ) حجنه
( احتجن ) عليه حجر و الشيء حجنه و ضمه إليه و
اختص نفسه به و المال جمعه و مال غيره اقتطعه و سرقه
( تحجن ) اعوج
( التحجين ) السمة المعوجة في الإبل
( الحجنة ) كل معوج و صنارة المغزل و ما اخترت من
شيء و اختصصت به نفسك
( الحجنة ) عشب معمر من الفصيلة النجيلية ينمو
على الشواطئ و الجسور و هو
أشبه بالقصب ( الغاب )
( الحجون )
الكسلان و الغزوة المورى عنها يظهر أنه يغزو جهة و يضمر غيرها و يقال سرنا شوطا
حجونا بعيدا طويلا و جبل بمكة
( المحجن ) كل معوج الرأس كالصولجان و منقار
الطائر و يقال فلان محجن مال يصلحه و يحسن القيام عليه
( ج
) محاجن
( المحجنة ) المحجن
( ج
) محاجن
( حجا )
حجوا وقف و بالمكان أقام و ثبت و بالشيء ضن و فلانا كذا ظنه كذلك و الشيء حفظه و
استمسك به و فلانا منعه و الأمر ظنه فادعاه و لم يستيقنه و يقال حجا بفلان خيرا ظنه
به و الشيء تعمده و قصده و الريح السفينة ساقتها و فلانا غلبه في المحاجاة
( حجي ) به حجا أولع به و لزمه و إليه لجأ فهو حج
و حجي
( أحجى ) بالشيء حجي به و يقال ما أحجاه بالشيء
ما أجدره
( حاجاه ) محاجاة و حجاء جادله و غالبه في مطارحة
الأحاجي
( احتجى ) فطن إلى الأحجية و الشيء حفظه
( تحاجوا ) حاجى بعضهم بعضا
( تحجى ) لزم الحجا و بالمكان سبق إليه و لزمه و
بالشيء أولع به و ضن و فلان بظنه ظن شيئا و لم يستيقنه و للشيء فطن له و الشيء
تعمده و قصده
( استحجى ) اللحم صار متغير الريح من عارض أصاب
الحيوان
( الأحجوة ) الكلمة يخالف معناها لفظها
( ج
) أحاجي
( الأحجية ) الأحجوة و لغز يتبارى الناس في حله
( حجا ) يقال هو حجا به جدير و هو وصف بالمصدر
( الحجا ) الملجأ و الستر و ما أشرف من الأرض و
الناحية و الطرف و من الشيء حرفه (
ج )
أحجاء
( الحجا ) الستر و العقل
( ج
) أحجاء
( الحجوى ) اسم المحاجاة
( الحجيا ) الأحجية و الحجوى و يقال حجياك ما هذا
افطن إليه و اعرفه
(
حدأه )
حدءا
صرفه
( حدئ ) بالمكان حدأ أقام به و لزمه و إليه لجأ و
عليه استمر في الحدب عليه و نصره يقال حدئت المرأة على ولدها
( الحدأة ) الفأس ذات الرأسين و نصل السهم
( ج
) حدأ و حداء
( الحدأة ) طائر من الجوارح ينقض على الجرذان و
الدواجن و الأطعمة و نحوها يقال هو أخطف من الحدأة
( ج )
حدأ و حداء و حدآن
( حدبت )
الأرض حدبا ارتفع بعضها و الرجل ارتفع ظهره فصار ذا حدبة و يقال حدب ظهره فهو أحدب
و هي حدباء (
ج ) حدب و عليه انحنى و عطف و
المرأة على ولدها امتنعت عن الزواج بعد أبيه رأفة به فالرجل حدب و هي
( بتاء )
( أحدبه ) اللّه جعله أحدب
( حدبه ) اللّه أحدبه و الرسام الخط رسمه غير
مقعر
( تحادب ) حدب و تظاهر بالحدب
( تحدب ) عليه حدب و المرأة على ولدها حدبت
( احدودب ) حدب
( الأحدب ) أمر أحدب شاق صعب المنال و عرق مستبطن
عظم الذراع
( الحدب ) ما ارتفع و غلظ من الأرض و
في التنزيل العزيز ( وهم من كل حدب ينسلون
( و نتوء في الظهر و حدب الماء ما ارتفع من موجه و من
الشتاء شدة برده (
ج )
أحداب و حداب
( الحدباء ) يقال دابة حدباء بدت عظام ظهرها و
سنة حدباء شديدة و حالة حدباء لا يطمئن لها صاحبها كأن لها حدبة و الآلة الحدباء
النعش قال كعب بن زهير
( كل ابن أنثى و إن طالت سلامته
يوما على آلة حدباء محمول )
( الحدبة ) ما أشرف من الأرض و غلظ و ارتفع و
نتوء في الظهر
( حدث )
الشيء حدوثا و حداثة نقيض قدم و إذا ذكر مع قدم ضم للمزاوجة كقولهم أخذه ما قدم و
ما حدث يعني همومه و أفكاره القديمة و الحديثة و الأمر حدوثا وقع
( أحدث ) الرجل وقع منه ما ينقض طهارته و الشيء
ابتدعه و أوجده و في التنزيل العزيز ( لعل اللّه
يحدث بعد ذلك أمرا ( و السيف و نحوه جلاه
( حادثه ) كالمه و السيف و نحوه أحدثه ويقال حادث قلبه بذكر اللّه تعاهده
بذلك
( حدث ) تكلم و أخبر و روى حديث رسول اللّه صلى
اللّه عليه وسلم و بالنعمة أشاعها و شكر عليها و فلانا الحديث و به خبره
( تحدث ) تكلم و يقال تحدث إليه
( تحادث ) القوم تحدثوا
( استحدثه ) أحدثه و عده حديثا
( الأحداث ) أمطار أول السنة
( الأحدوثة ) ما يتحدث به و يقال صار فلان أحدوثة
كثر فيه الحديث و الحديث المضحك أو الخرافة
( الحادث ) ما يجد و يحدث و ضد القديم
( ج
) حوادث
( الحادثة ) مؤنث الحادث و النائبة
( ج
) حوادث
( الحداثة )
سن الشباب و يقال أخذ الأمر بحداثته بأوله و ابتدائه
( الحدث ) الصغير السن و الأمر الحادث المنكر غير
المعتاد و ( عند الفقهاء ) النجاسة الحكمية التي
ترتفع بالوضوء أو الغسل أو التيمم و حدث الدهر نائبته
( ج
) أحداث
( الحدث ) الكثير الحديث الحسن البيان له و يقال
فلان حدث فلان وحدث نساء و حدث ملوك
( الحدثان ) الليل و النهار
و ( حدثان الدهر ) نوائبه و حوادثه
( الحدثان ) يقال حدثان الشباب و حدثان الأمر
أوله و ابتداؤه
( الحديث ) رجل حديث كثير الحديث
( الحديثي ) يقال سمعت حديثي حسنة
( الحديث ) كل ما يتحدث به من كلام و خبر و يقال
( الحديث ذو شجون ) يتذكر به غيره و كلام رسول
اللّه صلى اللّه عليه وسلم و ( في اصطلاح المحدثين )
قول أو فعل أو تقرير نسب إلى النبي صلى اللّه عليه وسلم و الجديد يقال هو حديث عهد
بكذا قريب عهد به
و ( علم الحديث ) علم يعرف به أقوال النبي صلى
اللّه عليه وسلم و أفعاله و أحواله
( المحدث ) ما لم يكن معروفا في كتاب و لا سنة و
لا إجماع ( ج
) محدثات
( المحدث ) المجدد في العلم و الفن
( المحدثون ) هم المتأخرون من العلماء و الأدباء
و هم خلاف المتقدمين
( المحدث ) راوي حديث رسول اللّه صلى اللّه عليه
وسلم
( المحدث ) الصادق الظن كأنما حدث بما ظن
( حدجه )
حدجا رماه بالحدج و فلانا بسهم و نحوه رماه به و ببصره أحد النظر إليه و حدق و في
حديث ابن مسعود ( حدث الناس ما حدجوك بأبصارهم )
و نظر إليه نظرة ارتياب و استنكار و يقال حدجه بذنب غيره رماه به و البعير شد عليه
الحدج و الأداة و يقال حدج فلانا ببيع سوء أو متاع سوء ألزمه إياه بغبن
( أحدجت ) شجرة الحنظل أخرجت حدجها و البعير حدجه
( حدج ) ببصره حقق و الشيء ببصره أحد النظر إليه
و حدق
( الحدج ) الحمل و مركب من مراكب النساء كالهودج
و المحفة ( ج
) حدوج و حدج
( الحدج ) الحنظل و البطيخ الصغير لم ينضج
( الحدج ) الحدج و طائر يشبه القطا
( حديج ) أبو حديج اللقلق
( المحدج ) ميسم من مياسم الإبل
( حد )
السيف و نحوه حدة صار قاطعا و الرائحة ذكت و اشتدت و الرجل نشط و قوي قلبه و على
غيره غضب و أغلظ القول و في معاملاته طاش و المرأة على زوجها حدادا تركت الزينة و
لبست الحداد و السيف و نحوه حدا شحذه و بصره إليه نظر إليه نظرة انتباه و الأرض وضع
فاصلا بينها و بين ما يجاورها و الشيء من غيره مازه منه و فلانا عن الأمر صرفه و
الجاني أقام عليه الحد
( حد ) فلان حدا قتر عليه في الخير و الرزق
( أحدت ) المرأة حدت فهي محد و السيف و السكين و
نحوهما حده و بصره إليه حده
( حادت ) الأرض الأرض شاركتها في حدها و يقال حاد
فلان فلانا جاوره و غاضبه و عصاه و في التنزيل العزيز (
ألم يعلموا أنه من يحادد اللّه ورسوله فأن له نار جهنم خالدا فيها
(
( حدد ) على الشيء أقام له حدا و على فلان منعه من حرية التصرف و إليه و له
قصد و السيف و نحوه حده و الشيء من غيره حده و الشيء عينه يقال حدد ثمن السلعة و
حدد زمن المقابلة و مكانها و يقال حدد السلطان إقامة فلان ألزمه الإقامة في مكان
معين و يقال حدد معنى اللفظ أو العبارة وضحه و بينه
( احتد ) حد
( تحادوا ) حاد بعضهم بعضا
( تحدد ) تعين
( استحد ) الرجل أحد سكينه و احتلق بآلة حادة
( حدادك ) أن تفعل كذا قصاراك و منتهى أمرك
( الحداد ) ثياب المأتم
( الحدادة ) صناعة الحداد و حرفته
( الحد ) الحاجز بين الشيئين و من كل شيء طرفه
الرقيق الحاد و منتهاه و يقال وضع حدا للأمر أنهاه و من كل شيء حدته و من الخمر و
الشراب سورته
وحد الرجل بأسه و نفاذه في نجدته و ( في اصطلاح الشرع )
عقوبة مقدرة وجبت على الجاني و ( في اصطلاح المناطقة )
القول الدال على ماهية الشيء (
ج )
حدود و حدود
اللّه تعالى ما حده بأوامره و نواهيه
( الحدد ) يقال أمر حدد ممتنع باطل و يقال دون ما
سألت عنه حدد أي منع و لا حدد عنه لا منع و لا دفع و مالي عن هذا الأمر حدد بد و
حددا أن يكون كذا معاذ اللّه
( الحداد )
صانع يحمي الحديد و يطرقه لتشكيله بحسب الشكل المطلوب (
مج ) و بائع الحديد و البواب و السجان قال الشاعر
( يقول لي الحداد و هو يقودني
إلى السجن لا تجزع فما بك من باس )
( الحدة ) القوة يقال أخذته حدة الغضب و هو معروف
بحدة التفكير أي عمقه
( الحديد ) عنصر فلزي يجذبه المغناطيس يصدأ و من
صوره الحديد الزهر و المطاوع و الصلب (
ج )
حدائد و يقال فلان حديد فلان إذا كانت داره إلى جانب داره أو أرضه إلى جنب أرضه و
داري حديدة دارك محادتها
( المحدود ) القليل الحظ و يقال تفكيره محدود
سطحي ضيق الأفق
( حدر )
الشيء حدرا امتلأ و غلظ و يقال حدر الرجل إذا سمن في غلظ و اجتماع خلق و جلده ورم و
غلظ و العين ورمت و جحظت و الشيء حدورا أنزله من علو إلى سفل يقال حدر الحجر دحرجه
و حدرت العين الدمع و بالدمع أسالته و حدر اللثام عن فمه أزاله و حدر الدواء البطن
أمشاه و أنزل ما فيه و حدر السفينة دفعها من أعلى المجرى إلى أسفله و حدر السفينة
في الماء أنزلها و حدر الثوب نقص مقدار طوله بفتل أطراف هدبه و تكفيفه و حدر
القراءة و الأذان و الإقامة أسرع فيها و الضرب جلده درنه
( حدرت ) العين حدرا حولت و يقال حدر الرجل فهو
أحدر و هي حدراء (
ج )
حدر
( أحدر ) جلده حدر و الشيء حدره
( حدر ) جلده حدر و الشيء حدره و القراءة و
الأذان و الإقامة و فيها حدر
( انحدر ) انحط من علو إلى سفل و جلده حدر
( تحادر ) تساقط و نزل
( تحدر ) حدر و الشيء أقبل
( الأحدور ) المكان الذي ينحدر منه الشيء
( الحادر ) الحسن الخلق الممتلئ البدن يقال غلام
حادر و الغليظ يقال رمح حادر و المجتمع يقال حي حادر و الكثير يقال عدد حادر و
المرتفع يقال جبل حادر
( الحادرة ) مؤنث الحادر و يقال غلام حادرة حادر
( الحادور ) الأحدور و القرط في الأذن و الدواء
يمشي البطن (
ج ) حوادير
( الحدر ) النشز الغليظ من الأرض و يقال رجل حدر
مستعجل
( الحدر ) ما انحدر من الأرض
( الحدراء )
الأحدور
( الحدرة ) قرحة تخرج بجفن العين أو بباطنه فترم
و تغلظ
( الحدور ) الموضع المنحدر و الأحدور و مقدار
الماء المنصب في انحداره
( المنحدر ) الأحدور
( حدرج )
الشيء دحرجه و ملسه و الحبل و نحوه فتله و أحكمه
( الحدرج ) الصغير و يقال ما بالدار من حدرج من
أحد ( ج
) حدارج
( الحدرج ) الأملس
( الحدروج ) الحدرج
( المحدرج ) السوط قال الفرزدق
( أخاف زيادا أن يكون عطاؤه أداهم سودا أو محدرجة سمرا )
( حدس )
في الأرض حدسا ذهب على غير هداية و في السير أسرع و مضى على غير استقامة و في الأمر
و نحوه ظن و خمن و الشيء حزره ( أي قدره ) و على
فلان ظنه لم يحقق أمله فيه و الكلام على عواهنه ألقاه دون تحقق من صحته و الشيء
برجله داسه ووطئه و فلانا بسهم و نحوه رماه به و الناقة و بها أناخها و أناخها و
ضربها بسكين في منحرها و الشاة أضجعها للذبح و ذبحها و الرجل صرعه و يقال حدس به
الأرض ضربها به فهو حادس و المفعول محدوس و حديس
( تحدس ) الأخبار و عنها تحسها
( الحدس ) إدراك الشيء إدراكا مباشرا و الفراسة
يقال قاله بالحدس
( الحدسية ) مذهب يقول باعتماد المعرفة على الحدس
( حدق )
المريض و نحوه حدوقا فتح عينيه و طرف بهما و به أحاط و فلانا حدقا أصاب حدقته و
الشيء بعينيه نظر إليه و يقال حدق إليه
( أحدقت ) الأرض صارت حديقة و به حدق و يقال
أحدقت به الشدائد
( حدق ) به حدق و إليه شدد النظر
( الحدقة ) السواد المستدير وسط العين
( ج
) حدق و حداق ( جج ) أحداق و يقال هو
من رماة الحدق حاذق ماهر في النضال و تكلمت على حدق القوم تكلمت و هم ينظرون
( الحديقة ) كل أرض ذات شجر مثمر و نخل أحاط به
حاجز
( حدل )
حدلا مال و يقال حدل عليه مال بظلم أو عداوة و مشى في ميل إلى أحد جانبيه و مال
عنقه خلقة أو من وجع فهو أحدل و هي حدلاء
( حادله ) راوغه
( تحادل ) الرامي انحنى على قوسه و في مشيته
تمايل
( الأحدل )
الأعسر و ذو الخصية الواحدة
( الحدل ) يقال هو رجل حدل و حكم حدل غير عادل
( الحدل ) وجع في العنق
( حدمه )
حدما أحماه بالنار أو بحر الشمس إحماء شديدا و الدم جعله شديد الحمرة حتى اسود
( حدمت ) النار حدما و حدمة اتقدت و التهبت
( أحدمت ) النار و الحرارة حدمت و فلانا أغاظه و
أغضبه يقال ما أدري ما أحدمه
( احتدمت ) الحرارة و النار و نحوهما اشتدت
( تحدم ) تحرق
( الحدمة ) صوت التهاب النار
( حدا )
الإبل و بها حداء ساقها و حثها على السير بالحداء و فلانا على كذا بعثه عليه و
الشيء حدوا تبعه يقال لا أفعل ذلك ما حدا الليل النهار أبدا و الشيء حدوا تعمده و
تحراه
( احتدى ) الشيء حداه
( تحدى ) الشيء حداه و فلانا طلب مباراته في أمر
( الأحدوة و الأحدية ) الأغنية يحدى بها
( ج
) أحادي
( الحادي ) الذي يسوق الإبل بالحداء
( ج
) حداة و حادي النجم الدبران و مقلوب الواحد
( الحداء ) الغناء للإبل
( الحدى ) يقال لا أفعله حدى الدهر أبدا
( الحدواء ) ريح الشمال لأنها تحدو السحاب
( الحديا ) المنازعة و المباراة و من الناس
واحدهم و يقال هذا حديا هذا نده و نظيره و أنا حدياك بهذا الأمر مباريك الوحيد
فابرز لي وحدك
(
حذه )
حذا
قطعه في سرعة
( حذ ) الشيء حذذا انقطع آخره و خف يقال حذ ذنب
الدابة و اشتدت سرعته و يقال حذ في سيره و حذ في كلامه و حذ في عمله
( الأحذ ) الأملس الذي ليس له ما يمسك منه و يقال
سيف أحذ سريع القطع و أمر أحذ منكر شديد أو سريع النفاذ و النجح و قلب أحذ ذكي سريع
الإدراك و فلان أحذ منقطع عن الخير أو فقير رقيق الحال
( ج
) حذ
( الحذاء ) رحم حذاء مقطوعة لم توصل و عزيمة حذاء
ماضية و قصيدة حذاء سيارة لجودتها وحاجة حذاء سريعة النفاذ و النجح وولت الدنيا
حذاء مدبرة سريعة لم يتعلق أهلها منها بشيء (
ج )
حذ
( الحذذ ) ( عند
العروضيين ) سقوط وتد من البحر الكامل فيصير مفاعلتن فعلن
( الحذة )
القطعة يقال أعطاه حذة من اللحم
( حذر )
حذرا تيقظ و استعد و الشيء ومنه خافه و احترز منه فهو حاذر و حذر و الشيء محذور
ومحذور منه
( حاذره ) محاذرة و حذارا حذر كل منهما الآخر
( حذره ) الشيء ومنه خوفه و
في التنزيل العزيز ( ويحذركم اللّه نفسه
(
( الحاذورة ) رجل حاذورة شديد الحذر
( حذار ) اسم فعل أمر بمعنى احذر و تقول حذارك
زيدا و حذاريك ليكن منك حذر بعد حذر
( الحذر ) تقول حذرك زيدا احذره و إنه لابن حذر و
أحذار ابن حزم و تحرز و ثقل في العين من أذى يصيبها
( ج
) أحذار
( الحذر ) رجل حذر حاذورة
( الحذرية ) حذرية الديك ريش عنقه
( ج
) حذارى و حذار
( الحذير ) المحذر يقال أنا حذيرك منه محذرك
( المحذور ) ما يتقى و يحترز منه و
في التنزيل العزيز ( إن عذاب ربك كان محذورا
(
( المحذورة ) الفزع عينه و الداهية و الصيحة و الخيل المغيرة
( حذف )
الشيء حذفا قطعه من طرفه يقال حذف الحجام الشعر و أسقطه و بالعصا و نحوها رماه و
ضربه بها ويقال حذفه بجائزة أعطاه إياها صلة له
( حذف ) الشيء سواه يقال حذف الحجام الشعر سواه و
طرره و حذف الخطيب الكلام هذبه و صفاه
( احتذف ) الثوب و نحوه قطع بعضه
( الحذافة ) ما حذف فطرح و الشيء القليل يقال في
رحله حذافة شيء من الطعام
( الحذف ) غنم سود جرد صغار ليس لها آذان و لا
أذناب و ضرب من البط صغار على التشبيه و من الزرع ورقه
( الحذفاء ) أذن حذفاء صغيرة كأنها قطعت
( الحذفة ) القطعة المحذوفة من الثوب و نحوه
( المحذوف ) من الزقاق المقطوع القوائم و
( في اصطلاح العروضيين ) الجزء الذي سقط من آخره
سبب خفيف كما في فعولن يصبح فعل
( حذفره )
حذفرة و حذفارا ملأه
( الحذفار و الحذفور ) الجانب و الناحية
( ج
) حذافير و يقال أخذ الشيء بحذافيره بأسره أو بجوانبه و نواحيه
( حذق )
الخل و نحوه حذوقا اشتدت حموضته فلذع و الخل و نحوه اللسان
لذعه
بحموضته و فلان الشيء حذقا قطعه و العمل و فيه أوغل في ممارسته حتى مهر فيه فهو
حاذق ( ج
) حذاق و الشيء محذوق و حذيق
( أحذقه ) صيره حاذقا يقال أحذق الحر اللبن
( انحذق ) انقطع
( تحذق ) صار حاذقا و تكلف الحذق و تظاهر به
( الحذاقي ) السكين المحدد القاطع و يقال رجل
حذاقي بين الحجة قوله فصل و الشديد الحموضة
( حذلت )
عينه حذلا احمرت من طول البكاء و سقط هدبها من بثرة في أشفارها فهي حذلة و حذلاء
( أحذل ) البكاء أو الحر العين جعلها حذلاء
( الحذال ) صمغ أحمر يخرج من السمر و العرب تسميه
حيض السمر و شيء يكون في الطلح يشبه الصمغ
( الحذل ) الأصل و حجزة الإزار و القميص و يقال
هو في حذل أمه في حجرها
( حذلق )
ادعى أكثر مما عنده من الحذق و تظاهر بالظرف و الكياسة
( تحذلق ) حذلق يقال هو يتحذلق في كلامه
( الحذلق ) من الرجال الثرثار العنيد بلا جدوى
( الحذلقة ) التصرف بالظرف و إدارة النظر
( حذلم )
أسرع كأنه يتدحرج و الشيء دحرجه
( تحذلم ) حذلم
( الحذلوم ) الخفيف السريع من الرجال
( حذم )
في كذا حذما و حذمانا أسرع يقال حذم في قراءته و حذم في مشيه و حذم في طيرانه قال
عمر رضي اللّه عنه ( إذا أذنت فترسل و إذا أقمت فاحذم )
و الشيء حذما قطعه قطعا سريعا فهو حاذم و حذيم
( الحذم ) يقال سيف حذم قاطع
( الحذم ) الأرانب السراع و اللصوص الحذاق
( الحذم ) القصير القريب الخطو
( الحذيم ) من السيوف و نحوها القاطع و من الرجال
الحاذق بالشيء
( الحذمور )
يقال أخذ الشيء بحذموره و بحذاميره بحذافيره
( الحذن )
حجزة القميص
( الحذنة ) من الرجال القصير و الصغير الأذنين
( حذا )
النعل حذوا قدرها و قطعها على مثال يقال حذا النعل بالنعل و يقال حذا فلان حذو فلان
فعل مثل ما يفعل و لفلان نعلا عملها له و فلانا شيئا أعطاه إياه
( حذا ) الجلد و نحوه حذيا قطعه و الشراب لسانه
قرصه فهو حاذ و المفعول محذي و يقال حذا فلانا بلسانه عابه
( أحذاه )
أعطاه و في الحديث
( مثل الجليس الصالح مثل الداري إن لم يحذك من عطره علقك
من ريحه ) و يقال أحذاه طعنة طعنه طعنة قاطعة
( حاذاه ) محاذاة و حذاء صار بحذائه و وازاه
( احتذى ) اتخذ حذاء و الحذاء لبسه و مثال فلان
أو على مثاله أو به سار على مثاله
( تحاذى ) القوم الشيء تقاسموه
( استحذاه ) طلب منه حذاء و طلب منه عطاء يقال
استحذيته فحذاني
( الحاذي ) لابس الحذاء
( الحذاء ) النعل و ما يطأ عليه البعير من خفه و
الفرس من حافره ( على التشبيه ) و حذاء الشيء ما
يحاذيه و داري بحذاء داره بإزائها
( الحذاوة ) ما يسقط من الجلود حين تبشر و تقطع
مما يرمى
( الحذاية ) النصيب من الغنيمة
( الحذاء ) صانع الأحذية و بائعها
( الحذوة ) الحذاوة و الشريحة من اللحم
( الحذيا ) الحذاية و هدية البشارة و يقال هو
حذياك بإزائك
( الحذية ) العطية
( المحذى ) الشفرة التي يحذى بها
( ج
) محاذ
( المحذاء ) الطعان العياب في أعراض الناس
(
حربه )
بالحربة حربا طعنه بها و حربا سلبه جميع ما يملك و يقال حرب فلانا ماله فالفاعل
حارب و المفعول محروب (
ج )
محاريب و هو حريب (
ج )
حربى و حرباء
( حرب ) حربا أخذ جميع ماله و اشتد غضبه و قال
واحرباه فهو حرب (
ج )
حربى
( أحرب ) النخل أخرج حربه و الرجل النخل لقحه
بالحرب و الحرب أثارها و فلانا دله على ما يغنمه
( حاربه ) محاربة و حرابا قاتله و اللّه عصاه و
في التنزيل العزيز ( إنما جزاء الذين يحاربون
اللّه ورسوله ويسعون في الأرض فسادا أن يقتلوا (
( حرب ) السنان و نحوه أحده و فلانا أغضبه و فلانا على فلان حرضه عليه
( احتربوا ) حارب بعضهم بعضا و فلانا حربه
( تحاربوا ) احتربوا
( احرنبى ) أضمر الشر و تهيأ للغضب و المكان اتسع
( الحرب ) القتال بين فئتين
( مؤنثة و قد تذكر على معنى القتال ) و الحرب
الباردة
أن
يكيد كل من الطرفين المتعاديين لخصمه دون أن يؤدي ذلك إلى حرب سافرة
( مج ) (
ج )
حروب يقال قامت الحرب على ساق اشتد الأمر و صعب الخلاص منه و رجل حرب شديد الحرب
شجاع و حرب لي و علي عدو ( يستوي فيه المذكر و المؤنث )
( الحرب ) الويل و الهلاك يقال واحرباه عند إظهار
الحزن و التأسف و الطلع إذا كان بقشره
( الحرباء ) دويبة على شكل سام أبرص ذات قوائم
أربع دقيقة الرأس مخططة الظهر تستقبل الشمس نهارها و تدور معها كيف دارت و تتلون
ألوانا و يضرب بها المثل في الحزم و التلون فيقال ( أحزم
من حرباء ) و ( تلون تلون الحرباء ) و
يقال ( أصرد من عين الحرباء ) لمن اشتدت إصابته
بالبرد ( ج
) حرابي
( الحربة ) آلة قصيرة من الحديد محددة الرأس
تستعمل في الحرب (
ج )
حراب
( الحرابة ) الكثيرة السلب يقال كتيبة حرابة و
يقال امرأة حرابة دساسة مثيرة للفتن ( مو )
( الحريبة ) حريبة الرجل ماله الذي يعيش منه و
السلب في الحرب (
ج )
حرائب
( المحراب ) الغرفة و فسر به
قوله تعالى ( فخرج على قومه من المحراب
( و القصر و في التنزيل
العزيز ( يعملون له ما يشاء من محاريب ( و صدر
البيت و أكرم موضع فيه و مقام الإمام من المسجد و يقال رجل محراب خبير بالحرب شجاع
( ج
) محاريب
( المحرب ) من الرجال المحراب
( المحروبة ) امرأة محروبة سلبت ولدها
( حرته )
حرتا أكله قضما و قطعه قطعا مستديرا و دلكه دلكا شديدا
( الحرتة ) الأكول
( حرث )
الأرض حرثا شقها بالمحراث ليزرعها و النار حركها و أثارها بالمحراث و الدابة ونفسه
أتعبها و أنهك قواها و الشيء بحث فيه و عني به و القوس هيأ لها حراثا و المال جمعه
( أحرث ) الدابة أو نفسه حرثها
( احترث ) الأرض و المال حرثهما
( الحارث ) أبو الحارث كنية الأسد
( الحراث ) مجرى الوتر في القوس
( ج
) أحرثه
( الحراث ) السهم قبل أن يبرى و يراش و مجرى في
القوس و سنخ النصل
(
ج
) أحرثة
( الحراثة ) حرفة الحراث
( الحرث )
الزرع و في التنزيل العزيز ( ويهلك الحرث والنسل
( و الأرض المحروثة و الطريق المثار بالحوافر لكثرة
السير عليه و حرث الدنيا متاعها من مال و بنين و غيرهما و حرث الآخرة العمل الصالح
الباقي و الثواب و النصيب
( الحراث ) من يحرث الأرض
( المحراث و المحرث ) آلة الحرث و الحديدة تحرك
بها النار و يقال هو محراث حرب مولع بإثارتها (
ج )
محاريث
( حرج )
أنيابه حرجا حك بعضها ببعض من الحنق و الغيظ
( حرج ) الصدر حرجا ضاق و العين حارت و إليه لجأ
عن ضيق و الشيء هابه فهو حرج
( أحرج ) في يمينه حنث و فلانا أوقعه في الحرج أي
الإثم و الشيء على فلان حرمه و فلانا إلى كذا ألجأه إليه
( حرج ) الشيء حرمه و
في الحديث (
اللّهم إني أحرج حق الضعيفين اليتيم و المرأة ) و عليه ضيق و في الأمر استمر
في الإصرار عليه و الحيوان وضع في عنقه الحرج
( تحرج ) تجنب الحرج أو فعل ما يخرجه من الحرج و
يقال تحرج أن يفعل كذا و تحرج منه تجنبه مع احتمال مشقة و ضيق
( الحارج ) الآثم
( الحرج ) غيضة الشجر الملتفة لا يقدر أحد أن
ينفذ فيها و من النوق الضامرة و المكتنزة الجسيمة و الشديد الضيق و
في التنزيل العزيز ( يجعل صدره ضيقا حرجا
( و الإثم و في التنزيل
العزيز ( ليس على الأعمى حرج ) و يقال ( حدث عنه
و لا حرج ) و لا بأس عليك
( الحرج ) الذي يهاب الإقدام على الأمر
( الحرج ) حبالة الصائد و الودعة و قلادة الحيوان
و جماعة الغنم (
ج )
حراج و أحراج و حرجة
( الحرجة ) غيضة الشجر الملتفة لا يقدر أحد أن
ينفذ فيها و الشجرة بين الأشجار لا تصل إليها الآكلة
( ج
) حرج و حراج
( الحروج ) من النوق المكتنزة الجسيمة
( الحريج ) الضيق يقال مكان حريج
( المحراج ) ليلة محراج شديدة البرد
( المحرجة ) من الأيمان التي لا مخرج منها
( الحرجوج )
من النوق الطويلة الجسيمة و الشديدة و الوقادة الحادة القلب و من الرياح الباردة
الشديدة ( ج
) حراجيج
( الحرجف )
من
الرياح الباردة الشديدة الهبوب مع جفاف و ليلة حرجف باردة الريح
( حرجل )
عدا يمنة و يسرة و تمم صفا في الصلاة و غيرها
( الحرجلة ) الجماعة من الخيل
( ج
) حراجل و يقال جاءوا حراجلة على خيلهم
( حرجم )
الدواب رد بعضها على بعض و جمعها
( احرنجم ) القوم و الدواب اجتمعت و فلان أراد
أمرا ثم رجع عنه
( حرده )
حردا قصده و به فسر قوله تعالى ( وغدوا على حرد
قادرين ( و فلان عن قومه حرودا اعتزلهم
( حرد ) عليه حردا غضب و اغتاظ فتحرش بالذي غاظه و هم به فهو حرد و حارد و
حردان و الدابة يبس عصبها خلقة أو من داء فصارت تخبط إذا مشت فهي حرداء و فلان ثقل
الحمل عليه فلم يستطع المشي
( أحرد ) في السير أسرع و فلانا أفرده و نحاه
( حاردت ) الإبل انقطعت ألبانها أو قلت و يقال
حاردت السنة قل ماؤها و مطرها و حاردت حال فلان ساءت و حارد الرجل بخل بعد جود
( حرد ) فلان أوى إلى كوخ و الشيء عوجه و الكوخ
سنمه و الشيء طلاه كله
( انحرد ) انفرد و النجم انقض
( تحرد ) تنحى
( الأحرد ) المصاب من الدواب بالحرد و يقال رجل
أحرد بخيل لئيم و هو أحرد اليدين
( الحارد ) يقال ناقة حارد قليلة اللبن
( الحرد ) يقال رجل حرد معتزل عن الناس منتح
( ج
) حراد
( الحرد ) داء يصيب عصب الإبل فيضطرب مشيها
( الحرود ) من النوق القليلة الدر أو التي لا در
لها ( ج
) حرد
( الحريد ) المعتزل المتنحي يقال رجل حريد فريد
وحيد و حي حريد و بيت حريد منتبذ متنج عن الناس و السمك المقدد
( ج
) حراد و حرداء
( حردب )
حردبة خف و نزق
( حر )
الماء و الهواء و غيرهما حرارة سخن فهو حار و يقال حر القتل اشتد و فلان حرا طبخ
الحريرة و الشيء حرا سخنه
( حر ) الرجل حرة و حرارة عطش فهو حران و هي حرى
و كبده يبست من عطش أو حزن فهي حرى (
ج )
حرار و حرارى و العبد حرارا خلص من الرق و فلان حرية كان حر الأصل
( أحر ) صار حارا و الشيء جعله حارا و يقال أحر
اللّه صدره عطشه
( حرره )
أعتقه و يقال حرر رقبته و الولد أفرده لطاعة اللّه و خدمة المسجد قال تعالى على
لسان امرأة عمران ) رب إني نذرت لك ما في بطني محررا ( و
الكتاب و غيره أصلحه و جود خطه و الوزن دقق فيه و الرمي أحكمه
( استحر ) صار حارا أو شديدا و القتل اشتد و فلانة طلب منها حريرة فعملتها
( الأحر ) يقال هو أحر منه حسنا أكثر حسنا و أرق
( الحار ) الساخن و من العمل شاقه و شديده و في
المثل ( ول حارها من تولى قارها ) ول صعاب
الإمارة من حظي بنعيمها
( الحرارة ) السخونة و حرقة في الفم من طعم الشيء
أو حرقة في القلب من التوجع
( الحراري ) الطوب الحراري نوع من القوالب مصنوع
بطريقة خاصة ليقاوم الحرارة ( مج )
( الحراريات ) المواد التي تستعمل في صنع الأجزاء
التي تتعرض للحرارة و تثبت لها ( مج )
( الحر ) الحرارة
( ج
) حرور
( الحر ) الخالص من الشوائب يقال ذهب حر لا نحاس
فيه و فرس حر عتيق الأصل و الخالص من الرق و الكريم
( ج
) أحرار و هي حرة (
ج )
حرائر و من الأشياء أفضلها و ساق حر ذكر القماري و من البقل ما يؤكل غير مطبوخ و
الجزء الظاهر من الوجه يقال لطم حر وجهه و من القول أو الفعل الحسن منه يقال هذا من
حر الكلام و ما هذا منك بحر بحسن و لا جميل
( الحرار ) بائع الحرير و صانعه
( الحرة ) أرض ذات حجارة سود كأنها أحرقت
( ج
) حرار و البثرة الصغيرة و موضع بظاهر المدينة تحت واقم و بها كانت وقعة
الحرة أيام يزيد بن معاوية
( الحرة ) خلاف الأمة و يقال سحابة حرة كثيرة
المطر
( الحرية ) الخلوص من الشوائب أو الرق أو اللؤم و
كون الشعب أو الرجل حرا و ( في الاقتصاد ) مذهب
اقتصادي يرمي إلى إعفاء التجارة الدولية من القيود و الرسوم
( مج )
( الحرور ) حر الشمس و
في التنزيل العزيز ( وما يستوي الأعمى والبصير ولا الظلمات ولا النور ولا
الظل ولا الحرور ( و الحر الدائم و النار
( ج
) حرائر
( الحرورية )
طائفة من الخوارج تنسب إلى حروراء بقرب الكوفة لأنه كان بها أول اجتماعهم و تحكيمهم
حين خالفوا عليا و كان عندهم تشدد في الدين حتى مرقوا منه
( وهو من نادر معدول النسب )
( الحرير ) الخيط الدقيق تفرزه دودة القز
و ( الحرير الصناعي ) ألياف تتخذ من
عجينة الخشب أو نسالة القطن
( الحريرة ) القطعة من الحرير و دقيق يطبخ بلبن
أو دسم
( الحريري ) صانع الحرير و بائعه
( المحر ) أداة تسوى بها الأرض يجرها ثوران
( ج
) محار
( المحرور ) المغيظ
( حرزه )
حرزا صانه
( حرز ) حرزا اشتد ورعه
( حرز ) حرازة امتنع و تحصن
( أحرزه ) حرزه و حازه و يقال أحرز قصب السبق سبق
غيره إلى الفوز في أمر و ماله ادخره لوقت الحاجة إليه و المكان المتاع جعله فيه
( حرز ) الشيء بالغ في حفظه و منه
( في اصطلاح الشرطة ) حرز جسم الجريمة أو أداتها
( احترز ) منه توقاه
( تحرز ) منه احترز
( استحرز ) صار في حرز
( الحارز ) حرز حارز منيع لا يدرك ومنه حديث
الدعاء ( اللّهم اجعلنا في حرز حارز )
( الحرز ) الوعاء الحصين يحفظ فيه الشيء و المكان
المنيع يلجأ إليه و العوذه
( الحرز ) ما يحرز
( الحرزة ) خيار المال
( الحريز ) الحصين يقال حرز حريز
( الحريزة ) ما لا يباع لنفاسته
( ج
) حرائز
( حرسه )
حرسا و حراسة حفظه و قد يكون بمعنى سرق تهكما ومنه قولهم
( محترس من مثله و هو حارس ) و هو يضرب لمن يعيب الخبيث و هو أخبث منه
( حرس ) حرسا عاش حرسا فهو أحرس و هي حرساء
( ج
) حرس
( أحرس ) بالمكان أقام به حرسا
( احترس ) منه توقاه
( تحرس ) منه احترس
( الاحتراس ) ( في علم
المعاني ) أن يؤتى في كلام يوهم خلاف المقصود بما يدفعه
( الحراسة ) يقال وضع فلانا تحت الحراسة منعه من
التصرف في ماله ( محدثة )
( الأحرس ) من الأبنية الأصم و القديم العادي
الذي أتى عليه حرس
( الحرس ) الدهر و الوقت الطويل منه يقال مضى
عليه حرس من الدهر (
ج )
أحرس
( الحرس )
الحراس و في التنزيل العزيز ( وأنا لمسنا السماء
فوجدناها ملئت حرسا شديدا وشهبا ( و الذين يرتبون لحفظ
السلطان و حراسته
( الحرسي ) واحد الحرس و هم الجند يرتبون لحفظ الحاكم و حراسته
( الحريسة ) المحروسة و جدار من حجارة يقام
لحراسة الغنم و حفظها (
ج )
حرائس
( المحروسة ) وصف للقاهرة عاصمة مصر
( حرشه )
حرشا خدشه و الدابة حك ظهرها بعصا أو نحوها لتسرع و الصيد هيجه ليصيده و يقال
( أتعلمني بضب أنا حرشته ) و هو مثل يخاطب به
العالم بالشيء من يريد تعليمه و الإنسان و الحيوان أغراه و بين القوم أفسد
( حرش ) الشيء حرشا خشن فهو أحرش و هي حرشاء
( ج
) حرش و هو حرش أيضا
( حرش ) حروشة خشن
( أحرش ) الصيد حرشه
( حارشه ) قاتله
( حرش ) بينهم حرش و الإنسان و الحيوان حرشه
( احترش ) الصيد حرشه و فلانا خدعه و الشيء جمعه
و يقال احترش لعياله اكتسب ما يعولهم به
( تحرش ) به تعرض له ليهيجه
( الحارش ) مرض طفيلي يصيب البقر خاصة في لسانها
و خدها و لحييها فيظهر فيها ورم و قروح
( الحرش ) الأثر و أثر الجرح يبرأ فلا ينبت مكانه
شعر أو وبر و الخديعة
(
ج
) حراش
( الحرشاء ) ناقة حرشاء جرباء و نقبة حرشاء لم
تطل بالقطران و نبات سهلي كالصفراء و الغبراء و هي أعشاب تستطيبها الماشية و الخردل
البري ( ج
) حرش
( الحريش ) جنس حيوانات من كثيرات الأرجل الشفويه
و تسميها العامة ( أم أربعة و أربعين )
( الحريشة ) يقال أخرجت له حريشي ملك يدي
( المحراش ) المحجن
( ج
) محاريش
( الحرشف )
فلوس السمك و ما يزين به السلاح من فضة و نحوها ( على
التشبيه ) و صغار الطير و الحيوان و الجراد لم تنبت أجنحته و من الناس
الشيوخ أو الضعفاء و من الجيش المشاة و جنس نبات خشن من الفصيلة المركبة
( و انظر خرشوف )
( ج
) حراشف
( الحرشف ) الأرض الغليظة
( حرص )
حرصا
جشع و على الشيء اشتدت رغبته فيه و على الرجل أشفق و جد في نفعه و هدايته و
في التنزيل العزيز ( لقد جاءكم رسول من أنفسكم
عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم ( و الشيء شقه يقال حرصت
الشجة الجلد و حرص القصار الثوب و الجلد و نحوه قشره يقال حرص المطر وجه الأرض و
حرصت الماشية
المرعى لم تترك منه شيئا فهو حارص (
ج )
حراص و هي حارصة (
ج )
حوارص
( حرصه ) عليه قوى رغبته فيه و الشيء خدشه و يقال
حرصته الحمر عضضته
( احترص ) الرجل جهد في تحصيل شيء
( تحرص ) الشيء جهد في اختيار الوقت المناسب له
يقال هو يتحرص غداءهم و عشاءهم
( الحارصة ) الشجة التي تشق الجلد قليلا
( الحرصة ) الخرق في الثوب و من الشجاج الحارصة
( الحرصيان ) باطن الجلد و قشرة رقيقة بين الجلد
و اللحم تقشر بعد السلخ
( الحريصة ) من الشجاج الحارصة
(
حرض )
حروضا كل و أعيا و أشرف على الهلاك و فسد خلقه أو عقله أو مذهبه و الشيء أفسده
( حرض ) الثوب حرضا بليت طرته و فلان فسدت معدته
و أذابه الهم و جمع الإحريض
( حرض ) حراضة حرض فهو حريض
( أحرض ) فلان ولد له ولد سوء و الحب و نحوه
فلانا أشقاه
( حارض ) على العمل واظب
( حرضه ) على الشيء حثه عليه و
في التنزيل العزيز ( يا أيها النبي حرض المؤمنين
على القتال ( و الثوب صبغه بالإحريض
( تحارضوا ) عليه حرض بعضهم بعضا
( الأحرض ) من الرجال المتفتت أشفار العين
( الإحريض ) العصفر و من الرجال الساقط الذي لا
يقدر على النهوض و الذي لا خير فيه (
ج )
أحاريض
( الحارضة ) من الرجال المريض الفاسد و من لا خير
فيه
( الحراض ) معالج الحرض و المشتغل فيه
( الحراضة ) مؤنث الحراض و موضع إحراق الأشنان و
حجر الجص و سوق الأشنان
( الحرض )
الشديد المرض ( وصف بالمصدر ) و
في التنزيل العزيز ( تاللّه تفتأ تذكر يوسف حتى
تكون حرضا ( و الضعيف الذي لا يقوى على القتال و الذي لا
يرجى خيره و لا يخاف شره و من الثوب حاشيته و طرته
( ج
) أحراض و حرضان و حرضة
( الحرض ) من الرجال الحرض
( ج
) أحراض
( الحرض ) الأشنان و رماد إذا أحرق و رش عليه
الماء انعقد و صار كالصابون تنظف به الأيدي و الملابس و حجر الجير
( الحرضة ) من الرجال الفاسد المتروك
( ج
) حرض
( الحرضة ) الذي لا يشتري اللحم و لا يأكله إلا
أن يجده عند غيره
( المحرضة ) وعاء الحرض
( حرف )
عنه حرفا مال و عدل و لعياله كسب لهم من كل حرفة و جهة و الشيء عن وجهه حرفا صرفه و
غيره
( حرف ) الشيء حرافة صار لاذعا للفم و اللسان
( حرف ) فلان في ماله ذهب منه شيء
( أحرف ) استغنى بعد فقر و كد على عياله و جازى
على خير أو شر و الناقة و نحوها هزلها
( حارف ) الجرح قاسه بالمحراف و فلانا عامله في
حرفته و كافأه و جازاه و فاخره
( حورف ) فلان قدر عليه رزقه و كسبه ضيق عليه فيه
( حرف ) الشيء أماله يقال حرف القلم قطه محرفا و
الكلام غيره و صرفه عن معانيه و في التنزيل العزيز (
يحرفون الكلم عن مواضعه (
( احترف ) اتخذ حرفة و لأهله اكتسب فهو محترف
( انحرف ) مال و يقال انحرف مزاجه مال عن
الاعتدال و إلى فلان مال إليه و عن فلان انصرف
( تحرف ) عنه انحرف و لعياله احترف
( الحرافة ) حدة في الطعم تحرق اللسان و الفم و
يقال فيه حرافه
( الحريف ) الذي فيه حرافه يقال بصل حريف
( الحرف )
من كل شيء طرفه و جانبه و يقال فلان على حرف من أمره ناحية منه إذا رأى شيئا لا
يعجبه عدل عنه و في التنزيل العزيز ( ومن الناس من
يعبد اللّه على حرف ) أي يعبده في السراء لا في
الضراء و من الدواب الضامرة الصلبة و كل واحد من حروف المباني الثمانية و العشرين
التي تتركب منها الكلمات و تسمى حروف الهجاء و كل واحد من حروف المعاني و هي التي
تدل على معان في غيرها و تربط بين أجزاء الكلام و تتركب من حرف أو أكثر من حروف
المباني و هي أحد أقسام الكلمة الثلاثة من اسم و فعل و حرف و الكلمة يقال هذا الحرف
ليس في لسان العرب و اللغة و اللّهجة و منه الحديث ( نزل
القرآن على سبعة أحرف ) و الطريقة و الوجه
( الحرف ) كل ما فيه حرارة و لذع و حب الرشاد
( الحرفة ) وسيلة الكسب من زراعة و صناعة و تجارة
و غيرها و يقال حرفته أن يفعل كذا دأبه و ديدنه (
ج )
حرف
( الحرفي ) الشخص الذي يكسب عيشه بالعمل في حرفة
بصفة مستمرة و منتظمة ( مج )
( الحريف ) المعامل في الحرفة
( ج
) حرفاء
( المحارف ) المحروم يطلب فلا يرزق و هو خلاف
المبارك
( المحراف ) المسبار الذي يقاس به الجرح
( ج
) محاريف و محارف
( المحرف ) المحراف
( المنحرف ) ( في
الرياضة ) شكل رباعي لا يوجد به ضلعان متوازيان (
وشبه المنحرف ) شكل رباعي يوجد به ضلعان متوازيان
( مج )
( حرق )
الحديد حرقا برده يقال حرقه بالمبرد و أنيابه حك بعضها ببعض حتى سمع لها صريف و
يقال خرق بأنيابه و هو يحرق عليه الأرم و القصار الثوب أثر فيه بالدق و النار الشيء
أثرت فيه و يقال حرقه بالنار فالفاعل حارق و حريق و المفعول محروق و حريق
( حرق ) حرقا انقطعت حارقته و الثوب تقطع من الدق
و الشعر و الريش تقطع و سقط و اللحية قصر فيها شعر الذقن عن شعر العارضين و فلان
تشققت أطرافه فهو حرق
( حرق ) انقطعت حارقته فهو محروق
( أحرقت )
النار الشيء حرقته و يقال أحرقه بالنار و الشيء أهلكه و الحريقة اتخذها و يقال أحرق
فلانا برح به و آذاه و أحرقه باللسان عابه و تنقصه و يقال أحرق لنا من هذه القصبة
نارا أقبسنا
( حرقت ) النار الشيء أحرقته و يقال حرقه بالنار
و المرعى الإبل عطشها
( احترق ) الشيء هلك
( تحرق ) الشيء مطاوع حرقه و النار توقدت و
التهبت
( الحارق ) سن السبع
( الحارقة ) السبع و النار و العصبة التي تجمع
بين رأس الفخذ و الورك و هما حارقتان و يقال امرأة حارقة تكثر سب جاراتها
( الحاروقة ) من السيوف الماضي
( الحراق ) أداة يلقح بها النخل و من يفسد في كل
شيء و يقال نار حراق لا تبقي شيئا و رمي حراق شديد
( الحراق ) أداة يلقح بها النخل و ما تقع فيه
النار عند القدح من خرقة و نحوها و الذي يفسد في كل شيء و الماء الشديد الملوحة و
من الخيل العداء و يقال نار حراق حراق
( الحراقة ) ما تقع فيه النار عند القدح من خرقة
و نحوها
( الحراق ) الحراقة و من الخيل الحراق و الماء
الشديد الملوحة
( الحراقة ) ضرب من السفن فيها مرامي نيران يرمى
بها العدو في البحر و سفينة خفيفة المر (
ج )
حراقات و الحراقات مواضع القلايين و الفحامين
( الحرق ) أثر النار في الثوب و نحوه
( ج
) حروق
( الحرق ) النار و لهبها و أثر يصيب الثوب من
النار أو دق القصار
( الحرقان ) اصطكاك الفخذين عند المشي
( الحرقة ) الحرارة و ما يجده الإنسان من لذعة
الطعم أو الحب أو الحزن
( الحرقوة ) أعلى اللّهاة من الحلق
( الحريق ) اضطرام النار و تحرقها و اللّهب و اسم
من الاحتراق و ما أحرق النبات من حر أو برد أو ريح أو غير ذلك من الآفات
( الحريقة ) الحرارة و نوع غليظ من الحساء
( ج
) حرائق
( الحرقدة )
عقدة الحنجرة
( الحرقدة ) أصل اللسان و الكريمة من الإبل
( ج
) حراقد
( حرقص )
في مشيه و كلامه قارب فيهما و النسج جعله متقاربا
( الحرقوص )
دويبة نحو البرغوث و نواة البسرة الخضراء و طرف السوط
(
ج
) حراقيص
( الحرقفة )
عظم رأس الورك (
ج )
حراقف
( الحرقوف ) الدابة المهزولة
( حرك )
حركا شكا حاركه و ألحف في المسألة و امتنع من الحق الذي عليه و الحيوان أو الإنسان
أصاب حاركه و الحارك قطعه و فلانا بالسيف ضرب عنقه أو أصاب منه أي عضو آخر و صيد
البحر حركا قل
( حرك ) حركا عن عن النساء فهو حريك
( حرك ) حركا و حركة خرج عن سكونه
( حركه ) أخرجه عن سكونه
( تحرك ) حرك في قوة
( الحارك ) أعلى الكاهل
( الحراك ) الحركة يقال ما به حراك
( الحرك ) غلام حرك خفيف ذكي
( الحركة ) ( في العرف
العام ) انتقال الجسم من مكان إلى مكان آخر أو انتقال أجزائه كما في حركة
الرحى و ( في علم الصوت ) كيفية عارضة للصوت و هي
الضم و الفتح و الكسر و يقابلها السكون
( المحراك ) أداة تحرك بها النار و يقال هو محراك
دأبه هيج الفتن
( المحرك ) أصل العنق من أعلاه و هو منتهى العنق
عند المفصل من الرأس و مقطع العنق
( الحرككة )
رأس الورك أو طرفه مما يلي الأرض حين القعود (
ج )
حراكك و حراكيك
( الحركوك ) الكاهل و الغليظ القوي
( حرم )
فلانا الشيء حرمانا منعه إياه
( حرم ) الشيء حرمة امتنع و يقال
حرم عليه كذا و الصلاة حرما امتنع فعلها
( أحرم ) الرجل دخل في الحرم أو البلد الحرام أو
في الشهر الحرام أو في حرمة من عهد أو ميثاق و بفلان نزل في حرمه احتماء به و
بالصلاة دخل فيها و عن الشيء أمسك و بالحج أو العمرة دخل في عمل يحرم عليه به ما
كان حلالا
( حرم ) الشيء عليه أو على غيره جعله حراما
( احترمه ) كرمه
( تحرم ) منه بحرمة تحمى و تمنع و فلان بفلان
عاشره و مالحه و تأكدت الحرمة بينهما و بطعامه و مجالسته حرم عليه بسببهما ما كان
له أخذه
( استحرم ) الشيء عده حراما
( الحرام )
الممنوع من فعله و البيت الحرام الكعبة و المسجد الحرام الذي فيه الكعبة و البلد
الحرام مكة و الشهر الحرام واحد الأشهر الأربعة التي كان العرب يحرمون فيها القتال
و هي ذو القعدة و ذو الحجة و المحرم و رجب و في التنزيل
العزيز ( إن عدة الشهور عند اللّه اثنا عشر شهرا في كتاب اللّه يوم خلق
السماوات والأرض منها أربعة حرم ) و يقال حرام اللّه لا
أفعل كذا يمين اللّه
( الحرامي ) فاعل الحرام ( مو )
( الحرم ) حرم مكة و الحرمان مكة و المدينة و حرم
الرجل ما يقاتل عنه و يحميه (
ج )
أحرام
( الحرمة ) ما لا يحل انتهاكه من ذمة أو حق أو
صحبة أو نحو ذلك و المرأة و حرم الرجل و أهله و المهابة
( ج
) حرم
( الحرمي ) المنسوب إلى الحرم من الناس
( على غير قياس ) و من غيرهم
( على القياس ) يقال ثوب حرمي للفرق بفتحتين
( الحريم ) ما حرم فلا ينتهك و ثوب المحرم و من
كل شيء ما تبعه فحرم بحرمته من مرافق و حقوق فحريم الدار ما أضيف إليها من حقوقها و
مرافقها و ما دخل في الدار مما يغلق عليه بابها و حريم المسجد و حريم البئر الموضع
المحيط بهما (
ج )
أحرام
( الحريمة ) ما فات من كل مطموع فيه
( المحرم ) ذو الحرمة و من الإبل الصعب الذي لا
يركب كأنما حرم ظهره و أول الشهور العربية و من الجلود ما لم يدبغ أو ما لم تتم
دباغته و من السياط الجديد الذي لم يلين بعد و من الأنف مارنه
( المحرم ) ذو الحرمة و من النساء و الرجال الذي
يحرم التزوج به لرحمه و قرابته و ما حرم اللّه تعالى
( ج
) محارم و محارم الليل مخاوفه
( المحرم ) لباس الإحرام
( المحرمة و المحرمة ) ما يحرم انتهاكه من عهد أو
ميثاق أو نحوهما و زوجة الرجل و عياله و ما يحميه (
ج )
محارم
( المحروم ) الشقي الذي لا يصيب خيرا من وجه
يتوجه إليه
( حرمد )
في الأمر لج و محك فيه
( حرمزه )
لعنه
( تحرمز ) صار ذكيا
( الحرماس )
الأملس و الصلب الشديد (
ج )
حراميس
( الحرمس )
الحرماس و يقال سنة حرمس شديدة مجدبة (
ج )
حرامس
( الحرمل )
نبات صحراوي من الفصيلة الرطريطية يستعمل في الطب
( الحرملة ) كساء قصير واسع يحيط بالعنق و يقع
على الكتفين متدليا فوق الظهر و الذراعين مفتوح من الأمام
( د )
( حرنت )
الدابة حرانا و حرونا وقفت حين طلب جريها رجعت القهقرى و فلان بالمكان لزمه فلم
يفارقه و العسل في الخلية لزق فعسر نزعه و فلان في البيع لم يزد في الثمن و لم ينقص
فهو و هي حرون (
ج )
حرن
( المحران ) من النحل ما حرن بالشهد فلم يبرحه و
ما مات فيه (
ج ) محارين
( احرنبى )
( انظر ح ر ب )
( حرا )
به حرا خلق به و جدر فهو حري (
ج )
أحرياء و هي حرية (
ج )
حرايا
( حرى ) الشيء حريا نقص و عليه غضب و الشيء اتجه
نحوه و يقال حري أن يكون ذلك عسى
( أحراه ) نقصه
( تحرى ) بالمكان تمكث و في الأمور قصد أفضلها و
الشيء حراه و توخاه و اجتهد في طلبه و دقق و يقال تحرى عنه
( الأحرى ) الأفضل و الأجدر
( الحرا ) مصدر و يوصف به على لفظه بمعنى الحري
يقال هم حرا أن يفعلوا كذا
( الحرى ) الحرا و الناحية و الجانب و كناس الظبي
( ج
) أحراء
( الحراوة ) الحرافة
( الحروة ) الحراوة و حرقة في الحلق و الصدر و
الرأس من الوجع أو الغيظ و الرائحة الكريهة مع حدة في الخياشيم
(
حزأ )
الإبل و نحوها حزءا جمعها و ساقها و السراب الشخص رفعه
( احزوزأ ) اجتمع و الطائر ضم جناحيه و تجافى عن
بيضه
( حزب )
الأمر حزبا اشتد و الأمر فلانا نابه و اشتد عليه و
في الحديث (
كان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم إذا حزبه أمر صلى ) و من دعائه
( اللّهم أنت عدتي إن حزبت ) فهو حازب
( ج
) حزب و هي حازبة (
ج )
حوازب و هو حزيب أيضا (
ج )
حزب
( حازب ) فلانا نصره و عاضده
( حزبهم ) جعلهم أحزابا و القرآن قسمه أحزابا
يقرأ أحدها كل يوم
( تحازب ) القوم صاروا أحزابا و عليه تعاونوا
عليه
( تحزب ) القوم تحازبوا
( الحزب )
الأرض الغليظة الشديدة و الجماعة فيها قوة و صلابة و كل قوم تشاكلت أهواؤهم و
أعمالهم و في التنزيل العزيز ( كل حزب بما لديهم
فرحون ( و حزب الرجل أعوانه و
في التنزيل العزيز ( أولئك حزب اللّه
( و النصيب و ما يعتاده المرء من صلاة و قراءة و دعاء
( ج
) أحزاب
( الحزباءة ) الأرض الغليظة الشديدة
( ج
) حزابي
( حزحز )
الشيء زحزحه و القوم قدم بعضهم و أخر بعضا عند التعبئة
( تحزحز ) عن الشيء تزحزح
( الحزحزة ) ألم في القلب من وجع أو غيظ أو خوف
( حزر )
اللبن و نحوه حزورا حمض و يقال حزر الوجه عبس و الشيء حزرا قدره بالتخمين فهو حازر
( الحزراء ) ما حمض من اللبن و نحوه
( الحزرة ) حزرة المال خياره و يقال هذا حزرة
نفسي خير ما عندي و في الحديث
( لا تأخذوا من حزرات أنفس الناس شيئا )
( الحزور ) المكان الغليظ و الغلام الذي قد شب و
قوي
( الحزورة ) الناقة المذللة و الرابية الصغيرة
( الحزور ) الغلام القوي و الرجل القوي
( حزيران ) الشهر التاسع من الشهور السريانية و
يقابله شهر يونية من الشهور الرومية
( الحزيرة ) من المال الحزرة
( ج
) حزائر
( حزه )
حزا قطعه و لم يفصله و يقال حز الشيء في صدره أو قلبه أثر فيه
( أحز ) على كرم فلان و شرفه زاد عليه
( حازه ) محازة و حزازا استقصاه و يقال بينهما
شركة حزاز لا يثق كلاهما بصاحبه
( حززه ) أكثر فيه الحز يقال حزز أسنانه
( احتزه ) حزه و يقال احتز السياف رأسه قطعه
( التحزيز ) يقال في أسنانه تحزيز تحديد كأسنان
المنشار
( الحزاز ) ألم يحز في القلب من وجع أو غيظ أو
خوف و ألم من الطعام يحمض في المعدة و قشر كالنخالة في الرأس يحز فيه و من الرجال
الشديد على السوق و القتال و العمل
( الحزازي ) من الرجال و الطعام الحزاز
( الحزز ) الشدة
( الحز ) الفرض في العود و نحوه و المنخفض من
الأرض بين غليظين و من الرجال غليظ الكلام و الحين
( الحزاز )
ألم يحز في القلب من وجع أو غيظ أو خوف و من الرجال الحزاز
( الحزة ) ما قطع من الكبد و سائر اللجم طولا و
من السراويل حجزتها (
ج )
حزز
( الحزيز ) من الرجال الحزاز و من الأرض الحز و
الموضع تكثر فيه الحجارة و تحز كأنها السكاكين (
ج )
أحزة
( المحز ) موضع الحز و يقال تكلم فأصاب المحز
تكلم فأقنع
( المحز ) آلة الحز و رجل محز حز
( حزق )
القوم به حزقا تجمعوا حوله و الشيء عصره و ضغطه يقال حزق الخف رجله و ضيقه و فلانا
ضيق عليه و الأسير شد وثاقه بحبل جمع فيه بين يديه و رجليه و الرباط و نحوه أحكم
شده
( أحزقه ) منعه
( تحزق ) تجمع و تضام و فلان أمسك بما في يديه
بخلا
( الحازق ) من ضاق عليه خفه فحزق رجله و منه
(
لا رأي لحاقن و لا لحازق )
( الحازقة ) مؤنث الحازق و الجماعة من كل شيء
( ج
) حوازق
( الحزاق ) الرباط و السوار الغليظ
( الحزق ) رجل حزق بخيل ممسك
( الحزقة ) الجماعة من كل شيء
( ج
) حزق يقال تتابعوا كأنهم حزق الجراد
( الحزق ) من الرجال القصير الذي يقارب الخطو و
السيء الخلق و البخيل
( الحزقة ) الحزق
( احتزك )
بالثوب احتزم
( حزمه )
حزما شده بالحزام و نحوه ليحكم ربطه و الدابة شد حزامها و الشيء جعله حزمة أو حزما
و رأيه أو أمره و فيه ضبطه و أتقنه فهو حازم (
ج )
حزمة
( حزم ) حزما أصابته غصة في حيزومه و عظم بطنه و
هو ضد الهضم فهو أحزم و هي حزماء (
ج )
حزم
( حزم ) حزامة كان حازما فهو حزيم
( ج
) حزماء
( أحزمه ) جعل له حزاما أو شد عليه الحزام و
فلانا وجده حازما
( حزمه ) أوثق حزمه
( احتزم ) الرجل شد وسطه بالحزام
( تحزم ) احتزم و يقال تحزم للأمر تشمر له و
استعد و في أمره تصرف فيه بحزم
( الأحزم ) من الأرض الغليظ المتماسك المرتفع
( الحزام ) ما حزم به من حبل و نحوه و يقال شد
للأمر حزامه استعد له و حزام الطريق وسطه و محجته و يقال أخذ فلان
حزام الطريق نهج نهجا قويما
( الحزم ) من الأرض الأحزم
( الحزم )
غصة الصدر
( الحزمة ) ما جمع و ربط من كل شيء
( مج ) حزم
( الحزمة ) القصير الممتلئ البدن
( الحزيم ) موضع الحزام من الصدر و الظهر و الصدر
أو وسطه و يقال شد لهذا الأمر حزيمه استعد له (
ج )
حزم و أحزمة
( الحيزوم ) من الأرض الأحزم و الصدر أو وسطه
( ج
) حيازم و يقال اشدد للأمر حيازيمك وطن نفسك عليه
( المحزم المحزمة ) الحزام
( ج
) محازم
( حزن )
الأمر فلانا حزنا غمه و في التنزيل العزيز ( يا
أيها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر ( فهو
محزون و حزين
( حزن ) المكان حزنا خشن و غلظ و الرجل حزنا و حزنا اغتم و
في التنزيل العزيز ( وقالوا الحمد للّه الذي أذهب
عنا الحزن ( و ) وابيضت عيناه من الحزن
( فهو حزن و حزين
( ج
) حزناء و هو حزنان (
ج )
حزانى
( حزن ) المكان حزونة حزن فهو حزن
( أحزن ) المكان حزن و يقال أحزن بهم المنزل نبا
بهم و فلان صار في الحزن و ركب الحزن و الأمر فلانا غمه
( حزن ) القارئ في قراءته رقق صوته بها و الأمر
فلانا أحزنه
( تحازن ) حزن و ادعى الحزن
( تحزن ) عليه و له توجع
( الحزانة ) أهل الرجل و بطانته الذين يهتم بهم و
يحزن لهم و كل ما يحزن
( الحزن ) من الأرض ما غلظ و من الدواب ما صعبت
رياضته و من الناس من خشنت معاملته (
ج )
حزون
( حزا )
حزوا تكهن و الشيء قدره تخمينا و الطير زجرها
( أحزى ) بالشيء علم و عليه في السلعة رفع ثمنها
( تحزى ) تكهن
( الحازي ) الكاهن و يقال على الحازي هبطت على
الخبير
( الحزاء ) الحازي
(
حسب )
المال و نحوه حسابا و حسبانا عده و أحصاه و قدره فهو حاسب و المفعول محسوب و حسب
( حسب ) حسبا ابيضت جلدته من داء فهو أحسب و هي
حسباء ( ج
) حسب و الشيء كذا حسبانا ظنه
( حسب ) الإنسان حسبا كان له و لآبائه شرف ثابت
متعدد النواحي فهو حسيب (
ج )
حسباء
( أحسب )
قال حسبي و الشيء كفى و يقال أحسب الشيء فلانا و فلان فلانا أعطاه أو أطعمه و سقاه
حتى قال حسبي قالت امرأة من بني قشير
( ونقفي وليد الحي إن كان جائعا
و نحسبه إن كان ليس بجائع )
ويقال أعطاه فأحسب أجزل العطاء
( حاسبه ) محاسبة و حسابا ناقشه الحساب و جازاه
( حسبه ) أذاع حسبه و عدد مناقبه و فلان فلانا
أحسبه
( احتسب ) بكذا اكتفى به و على فلان الأمر أنكره
و الأمر حسبه و ظنه و في التنزيل العزيز ( ويرزقه
من حيث لا يحتسب ) و اعتد به و يقال فلان لا
يحتسب به لا يعتد به و الأجر على اللّه ادخره و بكذا أجرا عند اللّه فعله مدخرا
أجره عند اللّه و يقال احتسب فلان ولده صبر على وفاته مدخرا الأجر على صبره و احتسب
ما عند فلان اختبره قال الشاعر
( تقول نساء يحتسبن مودتي ليعلمن ما أخفي و يعلمن ما
أبدي )
( تحاسبا ) حاسب كل منهما صاحبه
( تحسب ) الأمر سعى في معرفته
( الحساب ) العد و الكثير الكافي و
في التنزيل العزيز ( جزاء من ربك عطاء حسابا
(
و ( يوم الحساب ) يوم القيامة
و ( علم الحساب ) علم الأعداد
و ( الحساب الجاري ) (
في الاقتصاد ) اتفاق بين شخصين بينهما معاملات مستمرة
( مج )
( حسب ) اسم بمعنى كاف يقال مررت برجل حسبك من
رجل كافيك و اسم فعل يقال حسبك هذا اكتف به و ( حسبك من
شر سماعه ) يكفيك أن تسمعه لتشمئز منه
( الحسب ) حسب الشيء قدره و عدده يقال الأجر بحسب
العمل و ما يعده المرء من مناقبه أو شرف آبائه
( الحسبان ) العد و التدبير الدقيق و
في التنزيل العزيز ( الشمس والقمر بحسبان
( و الصواعق و البرد و
في التنزيل العزيز ( ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا
(
( الحسبة ) الحساب و يقال فلان حسن الحسبة في الأمر يحسن تدبيره و فعله حسبة
مدخرا أجره عند اللّه و منصب كان يتولاه في الدول الإسلامية رئيس يشرف على الشؤون
العامة من مراقبة الأسعار و رعاية الآداب
( الحسيب )
اسم من أسماء اللّه تعالى و المحاسب و في التنزيل العزيز
( وكفى باللّه حسيبا ( و الكافي و ذو الحسب
( المحتسب ) من كان يتولى منصب الحسبة
( حسبل )
قال حسبي اللّه ( منحوت
من حسبي اللّه )
( حسحس )
للشيء توجع و أظهر إحساسه بالألم منه و اللحم و نحوه جعله على الجمر ليشويه
( تحسحس ) للقيام تحرك
( الحسحاس ) من الرجال الخفيف الحركة
( حسده )
حسدا تمنى أن تتحول إليه نعمته أو أن يسلبها و يقال حسده النعمة و حسده عليها و
تقول العرب حسدني اللّه إذا كنت أحسدك عاقبني اللّه على حسدي إياك
( أحسده ) وجده حاسدا
( تحاسدا ) حسد كل منهما الآخر و
في الحديث ( لا
تحاسدوا و لا تباغضوا و لا تدابروا و كونوا عباد اللّه إخوانا )
( الحسود ) من طبعه الحسد ذكرا كان أو أنثى
( ج
) حسد
( المحسدة ) ما يحسد عليه الإنسان من مال أو جاه
و نحوهما يقال ( المحسدة مفسدة )
( الحسدل )
القراد
( حسر )
الشيء حسورا انكشف و الغصن حسرا قشره و يقال حسر القوم فلانا سألوه فأعطاهم حتى لم
يبق عنده شيء و الدابة و نحوها أتعبها حتى هزلت و الشيء عن الشيء أزاله عنه فانكشف
يقال حسر كمه عن ذراعه و حسرت الجارية خمارها عن وجهها
( حسر ) فلان حسرا أسف و على الشيء تلهف فهو
حسران و هي حسرى
( حسر ) البعير و البصر حسارة كل فهو حسير و
في التنزيل العزيز ( ينقلب إليك البصر خاسئا وهو
حسير (
( أحسر ) الدابة ساقها حتى أعياها
( حسر ) الطير سقط ريشه و الطير أسقط ريشه و
الحيوان أتعبه يقال حسره السير و فلانا أوقعه في الحسرة أو حقره و آذاه
( انحسر ) انكشف و الماء عن الساحل ارتد حتى بدت
الأرض و الطير سقط ريشه العتيق و نبت ريشه الحديث
( تحسر ) الشعر سقط و الطير أسقط ريشه و فلانة
كشفت عن وجهها و على الشيء تلهف و حزن
( استحسر ) تعب و مل و
في التنزيل العزيز ( لا يستكبرون عن عبادته ولا يستحسرون
(
( الحاسر )
من الجنود من لا درع له و لا مغفر و من الرجال من لا غطاء على رأسه و من النساء
المكشوفة الرأس و الذراعين و التي ألقت عنها ثيابها
( ج
) حسر و حواسر
( الحسار ) عشبة خضراء معمرة تنسطح على الأرض و
هي من الفصيلة الصليبية تنبت في المناطق الرملية تولع بأكلها الماشية
( الحسرة ) شدة التلهف و الحزن و
في التنزيل العزيز ( يا حسرة على العباد ما يأتيهم
من رسول إلا كانوا به يستهزؤون ) و يقال واحسرتا و يا
حسرتا و في التنزيل العزيز ( يا حسرتى على
ما فرطت في جنب اللّه (
( المحسر ) ما تكشف عنه المرأة من مفاتنها و الطبع يقال فلان كريم المحسر
( ج
) محاسر و يقال أرض عارية المحاسر لا نبات فيها
( حس )
الشيء حسا استأصله يقال حس البرد الزرع أباده و الجراد الأرض قضم نبتها و رأس
الذبيحة كشط شعره بعد وضعه في النار و يقال حس عنه الغبار أزاله بالمحسه و فلانا
قتله باستئصال رأسه و في التنزيل العزيز ( ولقد
صدقكم اللّه وعده إذ تحسونهم بإذنه ( و الشيء و به حسا و
حسيسا أدركه بإحدى حواسه و النفساء توجعت من ألم الولادة و له حسا تألم لألمه و عطف
عليه
( أحس ) الشيء و به علم به و في التنزيل العزيز (
فلما أحس عيسى منهم الكفر قال من أنصاري إلى اللّه ( و
أدركه بإحدى الحواس و في التنزيل العزيز (
هل تحس منهم من أحد )
( انحس ) انقطع يقال انحس شعره تساقط و انحست أسنانه تحاتت
( تحسس ) الخبر تطلب معرفته و يقال تحسس من القوم
تتبع أخبارهم و في التنزيل العزيز ( يا بني اذهبوا
فتحسسوا من يوسف وأخيه ( و للقوم سعى في جمع الأخبار و
الأحاديث لهم
( الحاسة )
الآفة التي تصيب الزرع و الكلأ فتحرقه أو تفسده و يقال أصابتهم سنة حاسة شديدة
المحل و قوة طبيعية لها اتصال بأجهزة جسمية بها يدرك الإنسان و الحيوان ما يطرأ على
جسمه من التغيرات و الحواس خمس في العرف العام و هي البصر و السمع و الشم و الذوق و
اللمس و تسمى الحواس الظاهرة (
ج )
حواس
( حساس ) كلمة تقال إذا طلب الإنسان شيئا فلم
يجده
( الحساس ) يقال ذهب فلان فلا حساس به لا يحس
مكانه و يقال إنه ليجد حساس الحمى مسها أول ما تبدأ
( الحساس ) الجذاذ من الشيء و كسارة الحجارة
الصغار و سمك صغار بالبحرين يجفف حتى لا يبقى فيه شيء من مائه
ويقال رجل ذو حساس رديء الخلق أو مشؤم
( حس ) كلمة تقال عند الألم المفاجئ يقال ضرب فما
قال حس ( وقد تنون )
( الحس ) يقال جئ بهذا الشيء من حسك و بسك من حيث
شئت و لآخذن هذا الشيء بحس أو بس بعنف أو رفق
( الحس ) الإدراك بإحدى الحواس الخمس
( مو ) و فعل تؤديه إحدى الحواس
( مو )
و الصوت الخفي و ما تسمعه مما يمر قريبا منك و لا تراه و هو عام في الأشياء كلها و
برد يحرق الزرع و الكلأ و وجع يصيب النفساء و مس الحمى أول ما تبدأ
( الحسي ) المحسوس بإحدى الحواس
( مو ) و يقابله المعنوي
( الحسيس ) الحس و في
التنزيل العزيز ( لا يسمعون حسيسها وهم في ما اشتهت أنفسهم خالدون
( و القتيل و قوي الإحساس ( مو )
( المحسة ) يقال البرد محسة النبات و الكلأ يميته
و يحرقه
( المحسة ) آلة من حديد ذات أضراس يزال بها
الغبار عن الدابة
( المحسوس ) المدرك بإحدى الحواس الخمس
( ج
) محسوسات
( حسف )
الشيء حسفا قشره و التمر و نحوه نقاه من حسافته
( حسف ) عليه حسفا حقد
( حسف ) فلان رذل و أسقط
( أحسفه ) خلطه بحسافته
( حسفه ) نقاه من حسافته و شاربه حلقه
( انحسف ) تفتت يقال انحسف الشيء في يدي
( تحسف ) مطاوع حسفه و تقشر و فلان لم يدع شيئا
إلا أكله
( الحساف ) نفاية كل شيء و من المائدة ما تناثر
منها
( الحسافة )
نفاية كل شيء و من التمر و نحوه قشوره و رديئه و من الناس رذالهم و حسافة الماء
القليل منه و الغيظ و العداوة
( الحشف ) الشوك
( الحسيفة ) الغيظ و الحقد و العداوة و يقال رجع
بحسيفة نفسه رجع و لم يقض حاجة نفسه (
ج )
حسائف
( حسك )
المكان حسكا كثر حسكه و رأسه اشتدت جعودته و الدابة قضمت الحسيكة و عليه حقد و غضب
فهو حسك
( أحسك ) النبات صار له حسك و الدابة أعلفها
الحسيكة
( حسك ) فلان بخل و يقال فلان مصرد محسك ممسك
بخيل
( الحساكة ) الحقد و العداوة
( الحسك ) نبات له ثمرة خشنة تتعلق بأصواف الغنم
و أوبار الإبل و منه حسك السعدان و يقال كأن جنبه على حسك السعدان قلق متململ و من
الحديد ما يعمل على مثال الحسك كأن يلقى حول العسكر و يبث في مذاهب الخيل فينشب في
حوافرها
( الحسكة ) واحدة الحسك و الحساكة
( الحسيكة ) الحساكة و ما يقضم من العلف كالشعير
و القنفذ ( ج
) حسائك
( حسل )
من الشيء حسلا أبقى حسالة و بفلان أخس حظه و يقال حسل به
( حسل ) بنفسه ركب الدناءة و قصر
( احتسل ) اصطاد الحسل
( الحسالة ) الرذل من كل شيء و ما تكسر من قشر
الشعير و نحوه و سحالة الفضة و يقال هو من حسالة الناس أسافلهم
( الحسل ) النبق الأخضر
( الحسل ) ولد الضب حين يخرج من بيضته
( ج
) أحسال وحسول و حسلة و حسلان و يقال لا آتيك سن الحسل أبدا
( لأن سنه لا تسقط حتى يموت )
( الحسيل ) الرذال من كل شيء و أولاد البقر
الأهلي و يطلق على الواحد يقال اشترى بقرة بحسيلها
( ج )
حسل
( الحسيلة ) واحدة الحسيل و الحسالة و يقال هو من
حسيلة الناس حسالتهم
( حسم )
فلان حسما دأب على العمل و الشيء قطعه و يقال حسم الداء أزاله بالدواء و العرق قطعه
و كواه لئلا يسيل دمه و حسم عنه الأمر أبعده ليستريح منه و حسم على فلان غرضه منعه
من الوصول إليه و حسمت الأم طفلها منعته الرضاع
( الأحسم ) من الرجال الكيس الذي يفصل في الأمور
بحزم
( الحاسم )
يقال رأي حاسم قاطع للجدل
( الحسام ) السيف القاطع و حسام السيف طرفه الذي
يضرب به
( الحسوم ) الشؤم و يقال أيام حسوم و ليال حسوم
انقطع خيرها و في التنزيل العزيز ( سخرها عليهم
سبع ليال وثمانية أيام حسوما (
( المحسمة ) ما يحسم يقال هذا محسمة للداء
( المحسوم ) يقال صبي محسوم قطع رضاعه أو ساءت
تغذيته
( حسن )
حسنا جمل فهو حسن و هي حسناء (
ج )
حسان ( للمذكر و المؤنث )
( أحسن ) فعل ما هو حسن و
في التنزيل العزيز ( إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم
(
و الشيء أجاد صنعه و في التنزيل
العزيز ( وصوركم فأحسن صوركم
(
و أتقنه و إليه و به فعل ما هو حسن
( حاسنه ) عامله بالحسنى و به الناس باهاهم بحسنه
( حسن ) الشيء جعله حسنا و زينه و رقاه و أحسن
حالته
( تحسن ) تجمل و تزين
( استحسنه ) عده حسنا
( الأحسن ) الأفضل و في
التنزيل العزيز ( الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه
) (
ج )
أحاسن و في الحديث
( إن أقربكم مني مجالس يوم القيامة أحاسنكم أخلاقا )
( الاستحسان ) ( في
الاصطلاح ) ترك القياس و الأخذ بما هو أرفق للناس
( التحاسين ) التزايين يقال ما أبدع تحاسين
الطاووس واحده تحسين
( الحسان ) يقال رجل حسان كثير الحسن
( الحسان ) الشديد الحسن
( الحسن ) ( في مصطلح
الحديث ) ما عرف مخرجه و اشتهر رجاله
( الحسن ) الجمال و كل مبهج مرغوب فيه
( ج
) محاسن ( على غير قياس ) و العظم
الذي يلي المرفق
و ( ست الحسن ) نبات يلتوي على الأشجار و له زهر
حسن
( الحسنى ) مؤنث الأحسن و
في التنزيل العزيز ( وللّه الأسماء الحسنى )
( و العاقبة الحسنة و
في التنزيل العزيز (
فله جزاء الحسنى )
و الحسنيان الظفر و الشهادة في سبيل اللّه و في
التنزيل العزيز ( قل هل تربصون بنا إلا إحدى الحسنيين
) (
ج )
الحسن و يقال حسيناه و حسيناؤه أن يفعل كذا جهده و غايته
( الحسنة )
ضد السيئة من قول أو فعل و في التنزيل العزيز ( من
جاء بالحسنة فله عشر أمثالها ( و النعمة و
في التنزيل العزيز ( فإذا جاءتهم الحسنة قالوا لنا
هذه ( و الصدقة و سمة في الجلد تحسن منظره
( المحسنة ) ما يحسن يقال هذا الطعام محسنة للجسم
( حسا )
الطائر الماء حسوا تناوله بمنقاره و الرجل الحساء و نحوه تناوله جرعة بعد جرعة
( أحساه ) الحساء و نحوه جرعه إياه
( حاساه ) الشراب أشركه معه في شربه و يقال
حاسيته كأسا مرة شاركته في تألمه
( حساه ) الحساء و نحوه أحساه
( احتسى ) الحساء حساه و يقال احتسى أنفاس النوم
و ما في نفسه اختبره و يقال احتسى سير الفرس و الجمل و الناقة تقصاه
( تحاسيا ) اشتركا في الحسو و يقال تحاسوا كؤوس
المنايا
( تحسى ) الحساء حساه
( الحسا ) المرق و نحوه و طعام رقيق يصنع من
الدقيق و الماء (
ج )
أحساء و أحسية
( الحساء ) الحسا
( الحسو ) يقال يوم كحسو الطير قصير جدا و نوم
كحسو الطير قليل متقطع و الحسا
( الحسوة ) ملء الفم مما يحسى و الشيء القليل
يقال سقاني مثل حسوة الطائر و لم يبق في الإناء إلا حسوة
( ج
) حسا
( الحسية ) ما يحتسى من مرق و نحوه
( حسي )
الحسى حسى احتقره ليخرج الماء و ما في نفسه اختبره
( حسى ) الحسى حساه
( احتسى ) الحسي حساه
( الحسى ) السهل من الأرض يستنقع فيه الماء و
الرمل المتراكم تحته صلابة فإذا نزل المطر منع الرمل حر الشمس أن ينشفه ومنعته
الصلابة أن يغور فإذا حفر وجه الرمل عن ذلك الماء نبع باردا عذبا كما يحدث في إقليم
الأحساء في شرقي جزيرة العرب (
ج )
حساء و أحساء
( الحسي ) الحسى
(
حشأه )
بالعصا أو السوط حشئا ضرب بها بطنه و جنبه و بسهم أصاب به جوفه و النار أوقدها
( المحشأة ) كساء أبيض صغير يتخذونه مئزرا
( ج
) محاشي
( أحشبه )
أغضبه
( احتشبوا ) اجتمعوا
( الحشيب ) من الثياب الغليظ
و عظم في باطن الحافر بين العصب و الوظيف
( حشحشوا )
تحركوا للنهوض و تحركوا داخلا بعضهم في بعض و تفرقوا و النار الشيء أحرقته
( تحشحشوا ) حشحشوا
( حشد )
الزرع حشدا نبت كله و الناقة و نحوها غزر اللبن في ضرعها و القوم أو الجند حشودا
اجتمعوا و خفوا في التعاون و القوم حشدا جمعهم و يقال حشد لهذا الأمر جميع قواه و
بت في ليلة تحشد علي الهموم
( أحشدوا ) اجتمعوا لأمر
( احتشدوا ) أحشدوا و فلان في كذا أجاد الاستعداد
له يقال جاء فلان محتفلا محتشدا مستعدا و القوم على الأمر اجتمعوا عليه متعاونين
( تحاشدوا ) احتشدوا
( تحشدوا ) احتشدوا
( الحاشد ) يقال فلان حافد حاشد مجتهد في خدمته و
ضيافته و سعيه و يقال عذق حاشد كثير الحمل (
ج )
حشد و حشد
( الحشاد ) من الأمكنة الذي يسيل من أقل مطر و
يقال واد حشاد و أرض حشاد
( الحشد ) من الناس الجماعة
( ج
) حشود
( الحشد ) الحشد
( الحشد ) من الرجال من لا يدع عند نفسه شيئا من
النصرة و الجهد و المال إلا بذله و من الإمكنة الحشاد و من العيون التي لا ينقطع
ماؤها
( الحشود ) من النوق السريعة جمع اللبن في ضرعها
و التي تحمل من أول ضراب
( المحشود ) يقال فلان محفود محشود مطاع في قومه
يخفون لخدمته
( حشرهم )
حشرا جمعهم و ساقهم و يقال حشر اللّه الخلق حشرا بعثهم من مضاجعهم و ساقهم و الجدب
الناس جمعهم إلى الأمصار و الجدب الماشية و نحوها أهلكها
( حشر ) الشيء حشرا لزج و اتسخ فهو حشر
( حشر ) يقال حشر في رأسه و نحوه ضخم رأسه
( حشره ) جمعه و ضم بعضه إلى بعض مع التدقيق و
التضييق
( احتشر ) في أحد أعضائه ضخم ذلك العضو منه
( انحشر ) مطاوع حشره
( تحشر ) تجمع
( الحاشر ) أحد أسماء النبي صلى اللّه عليه وسلم
و من يحشد الجموع و في التنزيل العزيز ( وأرسل في
المدائن حاشرين ( و عامل جباية المال
( الحشر )
الاجتماع و اجتماع الخلق يوم القيامة و الجماعة و من الآذان وريش السهام و نحوها
الصغيرة اللطيفة المجتمعة ( يستوي فيه المذكر و المفرد و
فروعهما لأنه في الأصل مصدر ) يقال اذن حشر و آذان حشر و من السلاح الدقيق
المحدد و من السهام المستوي الريش يقال سهم حشر و سهام حشر
( ج
) حشور
و ( يوم الحشر ) يوم القيامة
( الحشر الحشر ) النخالة
( ج
) أحشار ( لغة يمانية )
( الحشرة ) الهامة من هوام الأرض كالخنافس و
العقارب و الدابة الصغيرة من دواب الأرض كالفئران و الضباب و
( عند علماء الحيوان ) كل كائن يقطع في خلقه
ثلاثة أطوار ( يكون بيضة فدودة ففراشة )
( ج
) حشر
( المحشر ) موضع الحشر و منه المحشر و هو المكان
الذي يحشر فيه الناس يوم القيامة و ما يلبس كالصدار
( ج
) محاشر
( المحشرة ) ما بقي في الأرض من نبات بعد الحصد و
ما اخضر منه يقال أرسلوا دوابهم في المحشرة (
ج )
محاشر
( حشرج )
ردد نفسه في حلقه و يقال حشرج المحتضر عند الموت و حشرجت روحه في صدره أوشك أن يموت
( الحشرج ) النقرة في الجبل يجتمع فيها الماء
فيصفو و الماء في أباطح الأرض لا يفطن له فإذا حفر عنه مقدار ذراع جاش و كوز رقيق
صغير لطيف يبرد فيه الماء و جوز الهند (
ج )
حشارج
( حش )
الشيء حشا جف و يبس و يقال حش الجنين يبس في البطن وحشت اليد و نحوها يبست و شلت و
ضمرت و الحشيش و نحوه حشا قطعه و جمعه و الماشية ألقى لها حشيشا و في المثل
( أحشك و تروثني ) لمن يقابل الحسنة بالسيئة و
النار جمع لها الوقود و حركها لتتقد و يقال حش الحرب أضرم نارها و شيئا بشيء قواه
به يقال حششت النار بالحطب وحش الحرب بالسلاح و حش السهم بالريش و حش مال فلان بمال
غيره كثره به
( أحش )
المكان نبت فيه الحشيش و كثر حشيشه و الشيء حش و يقال أحش الكلأ و آن وقت حشه و
فلانا ساعده على قطع الحشيش و جمعه أو على إيقاد النار و اللّه يده أيبسها و أشلها
( للدعاء ) و الحامل الجنين ألقته يابسا
( احتش ) الحشيش حشه و يقال احتش للنار جمع لها
الوقود
( استحش ) ضمر يقال استحش الجنين في الرحم و
استحشت يده حشت و فلان جف ريقه و عطش
( الأحشوش ) الجنين اليابس في بطن أمه
( ج
) أحاشيش
( الحشاش ) الجوالق فيه الحشيش و من كل شيء جانبه
و هما حشاشان (
ج )
حشش و أحشة
( الحشاشى ) يقال حشاشاك أن تفعل كذا مبلغ جهدك و
غايتك
( الحشاشة ) بقية الروح في المريض و يقال ما بقي
من الشمس إلا حشاشة نازع و ما بقي من المروءة إلا حشاشة محتضر
( على التشبيه )
( الحش ) الأحشوش و البستان و النخل المجتمع و
الكنيف و المتوضأ (
ج )
حشوش و حشان
( الحشة ) القمة العظيمة ينبت و يبيض فوقها
الحشيش ( ج
) حشش
( الحشاش ) قاطع الحشيش و جامعه و بائعه و مدمن
تدخين الحشيش ( مو )
( الحشاش ) آلة يقطع بها الحشيش
( الحشاشون ) فرقة من الإسماعيلية الشيعة السبعية
أسسها حسن بن صباح
( الحشيش ) ما يبس من الكلأ فأمكن أن يحش و أن
يجمع واحدته حشيشة و جمعها حشائش و نبات مخدر ( مو )
( الحشيشة ) الطاقة من الحشيش و حشيشة الدينار
نبات معمر من فصيلة القنبيات ينبت بالشرق و يزرع في أوروبة حيث تستعمل مخاريط
أزهاره في تعطير الجعة
( المحش ) منجل الحش و ما تحرك به النار لتشتعل و
يقال فلان محش حرب موقد نارها و مؤججها و هو خبير بها و يقال للرجل الشجاع محش
الكتيبة و كساء من صوف يوضع فيه الحشيش (
ج )
محاش
( المحشة ) المحش و العصا تخبط بها أغصان الشجر
ليسقط الورق (
ج )
محاش
( حشف )
حشفا يبس و تقبض يقال حشف الضرع ارتفع لبنه فتقبض فهو حشف و حشيف
( أحشف ) حشف و النخل صار ثمره حشفا
( حشف ) عينيه ضم جفونه و نظر من خلال أهدابها
( تحشف )
حشف و فلان لبس الحشيف و أوبار الإبل طارت عنها و تفرقت
( استحشف ) حشف و تحشف و الأنف يبس غضروفه فعدم
الحركة الطبيعية
( الحشافة ) الماء القليل
( الحشف ) من التمر أردؤه و هو الذي يجف و يصلب و
يتقبض قبل نضجه فلا يكون له نوى و لا لحاء و لا حلاوة و لا لحم و يقال
( أحشفا و سوء كيلة ) لمن يجمع خصلتين مكروهتين و
الضرع الجاف و الخبز اليابس
( الحشف ) يقال تمر حشف كثير الحشف
( على النسب )
( الحشفة ) ما يكشف عنه الختان في عضو التذكير و
قرحة تخرج في حلق الإنسان و البعير و صخرة تكون في البحر
( ج
) حشاف و أصل الزرع يبقى بعد الحصاد و الخميرة اليابسة و العجوز الكبيرة
( ج
) حشف و حشاف
( الحشيف ) الثوب الخلق
( ج
) حشف قال الشاعر
( يدني الحشيف عليها كي يواريها
و نفسه و هو للأطمار لباس )
( حشك )
القوم حشوكا احتشدوا و تجمعوا و يقال حشكت القوس طرحت السهم بعيدا و كل ذات لبن
تجمع لبنها في ضرعها والنخلة كثر حملها و السحاب كثر ماؤه و السماء جاءت بمطر شديد
و الريح اشتدت و فلان الناقة تركها لا يحلبها حتى يجتمع اللبن في ضرعها
( حشك ) الحيوان حشكا قضم الحشيكة فهو حشك
( أحشك ) الدابة علفها الحشيكة
( الحشاك ) خشبة تشد في فم الجدي و نحوه لئلا
يرضع ( ج
) حشك و أحشكة
( الحشكة ) الدفعة من المطر و نحوه
( الحشكة ) الجماعة يقال جاء القوم بحشكتهم
( ج
) حشك
( الحشوك ) يقال ناقة حشوك يجتمع اللبن في ضرعها
سريعا ( ج
) حشك
( الحشيكة ) الشعير يقال علف دابته حشيكة
( حشم )
فلان حشوما انقبض واستحيا و يقال حشم منه و أقبل بعد هزال يقال حشمت الدواب في أول
الربيع أصابت منه شيئا فسمنت و فلانا حشما آذاه و أسمعه ما يكره و أخجله و أغضبه و
يقال للمنقبض عن الطعام ما الذي حشمك نفرك
( حشم ) حشما خجل و غضب فهو حشم
( أحشمه ) حشمه و يقال للمنقبض عن الطعام ما الذي
أحشمك
( حشمه ) أغضبه
( احتشم )
استحيا و سلك في حياته مسلكا محمودا وسطا و بأمره اهتم به
( تحشم ) منه تذمم و استحيا و الشيء توقاه و
تجنبه
( الحشم ) حشم الرجل خاصته الذين يغضبون لغضبه و
لما يصيبه من مكروه من عبيد أو أهل أو جيرة (
ج )
أحشام
( الحشمة ) حشمة الرجل قرابته و المرأة
( الحشمة ) الحياء و المسلك الوسط المحمود
( الحشوم ) يقال في يديه حشوم تقبض
( الحشيم ) المحتشم و المهيب و الجار و الضيف
( ج
) حشماء
( حشن )
الوعاء و نحوه حشنا تغير و أنتن من دسم اللبن اللازق به و فلان حقد فهو حشن
( أحشن ) الوعاء و نحوه لم يتعهد بالغسل حتى حشن
( حاشنه ) سابه و شاتمه
( تحشن ) حشن
( الحشان ) الوعاء المتغير الريح
( الحشنة ) الحقد
( الحشور )
من الدواب الشديد الخلق المنضم بعضه إلى بعض (
ج )
حشاور و حشورة
( الحشورة ) مؤنث الحشور و جمعه و من النساء
العجوز المتظرفة (
ج )
حشاور
( حشا )
الوسادة و نحوها حشوا ملأها بالقطن و نحوه و فلانا أصاب حشاه و يقال حشاه سهما
( حشي ) السقاء حشى صار له من اللبن شبه الجلد
فلصق به من باطن فلا يعدم أن ينتن و يروح و فلان وجعه حشاه و أصابه الربو فهو حش و
حشيان و هي حشية و حشيا
( حشي ) فلان غيظا و كبرا امتلأ ومنه قول الشاعر
( فما حشي الإنسان شرا من الكبر)
ويقال حشي فلان نفسا لجوجة و حشي بها
( أحشاه ) أعطاه يقال أتيته فما أجلني و ما
أحشاني ما أعطاني جليلة و لا حاشية
( حاشا ) من القوم فلانا استثناه يقال شتمتهم و
ماحاشيت منهم أحدا و يقال حاشى للّه و حاش للّه براءة للّه و معاذا
( حشى ) الكتاب جعل له حاشية
( مو ) و الثوب جعل له حاشية
( احتشى ) امتلأ و يقال احتشى من الطعام و نحوه و
المستحاضة حشت نفسها بالمفارم و نحوها و المرأة الحشية و بها لبستها
( انحشى ) صوت في صوت و حرف في حرف دخل
( تحاشى ) عن كذا تنزه
( تحشت )
المرأة وضعت الحشية على عجيزتها لتعظمها و من فلان تذمم و في بني فلان إذا اضطموا
عليه و آووه و من القوم فلانا استثناه
( حاشا ) كلمة يستثنى بها و قد تكون حرفا و قد
تكون فعلا فإن جعلتها فعلا نصبت بها تقول ضربتهم حاشا زيدا و إن جعلتها حرفا خفضت
بها
( الحاشية ) من كل شيء جانبه و طرفه و من الإبل
صغارها التي لا كبار فيها و الأهل و الخاصة يقال هؤلاء حاشيته و ما علق على الكتاب
من زيادات و إيضاح (
ج )
حواش و يقال عيش رقيق الحواشي ناعم في دعة و كلام رقيق الحواشي لين و رجل رقيق
الحواشي لطيف الصحبة
( الحاشيتان ) ابن المخاض و ابن اللبون و حاشيتا
الثوب جانباه الطويلان و لا هدب فيهما
( الحشا ) ما دون الحجاب مما يلي البطن كله من
الكبد و الطحال و الكرش و ما تبع ذلك و الربو و الخصر و يقال هو لطيف الحشا إذا كان
أهيف ضامر الخصر و الناحية و يقال أنا في حشاه في كنفه أو ناحيته
( ج
) أحشاء
( الحشاة ) أرض حشاة سوداء لا خير فيها
( الحشو ) ما يحشى به الشيء و من الإبل صغارها و
من الناس الذي لا يعتمد عليه و من الكلام الفضل الذي لا خير فيه و حشو الرجل نفسه و
حشو البيت من الشعر أجزاؤه غير عروضه و ضربه
( الحشوة ) جميع ما في البطن عدا الشحم و من
الشاة جوفها و من الناس رذالتهم و يقال ما أكثر حشوة أرضه ما فيها من دغلها
( الحشوة ) الحشوة
( الحشوية الحشوية ) نسبة إلى الحشو أو الحشا
طائفة تمسكوا بالظواهر و ذهبوا إلى التجسيم و غيره
( الحشي ) الذي يشتكي حشاه و اليابس و من النبت
ما فسد أصله و عفن
( الحشية ) الفراش المحشو و مرفقه تعظم بها
المرأة عجيزتها (
ج )
حشايا
(
حصأ )
الرضيع حصئا رضع حتى شبع و من الماء روى
( أحصأه ) أرواه
( حصبه )
حصبا رماه بالحصباء و نحوها و المكان فرشه بالحصباء و النار بالحصب ألقاه فيها
ليزيد ضرامها و فلانا عن كذا أقصاه و أبعده عنه
( حصب ) الطفل حصبا أصابته الحصبة فهو محصوب
( أحصب )
الفرس و غيره أسرع فأثار الحصباء و فلانا عن كذا حصبه
( حصب ) الحاج نام بالمحصب ساعة من الليل و
المكان حصبه
( حصب ) الطفل حصب
( تحاصبا ) تراميا بالحصباء
( تحصب ) مطاوع حصبه و الطير خرج إلى الصحراء
لطلب الحب
( الحاصب ) يقال مكان حاصب ذو حصباء و الريح
الشديدة تحمل التراب و الحصباء و في التنزيل العزيز (
إنا أرسلنا عليهم حاصبا إلا آل لوط ) و السحاب
يرمى بالبرد و الثلج
( الحصاب ) موضع رمي الجمار
( الحصب ) صغار الحجارة و الحطب وكل ما يلقى في
النار من وقود و في التنزيل
العزيز ( إنكم وما تعبدون من دون اللّه حصب جهنم )
( الحصب ) يقال مكان حصب و ريح حصبة حاصب و لبن حصب تجمد فلم يخرج زبده
( الحصباء ) صغار الحجارة
( الحصبة ) الحصباء و حمى حادة طفحية معدية
يصحبها زكام و سعال و غيرهما من علامات النزلة ( مج )
و ( ليلة الحصبة ) التي بعد أيام التشريق
( الحصبة ) واحدة الحصب و الحصبة
( المحصبة ) أرض محصبة ذات حصبة و كثيرة الحصباء
و التي تكثر فيها الإصابة بالحصبة
( المحصب ) موضع رمي الجمار بمنى
( حصحص )
مشى مشي المقيد و ذهب في الأرض و أسرع في ذهابه و سيره و بالغ في الأمر و فحص
التراب و نحوه و حركه يمينا و يسارا و الشيء ظهر بعد خفاء يقال حصحص الحق و البعير
أثبت ركبتيه للنهوض بالحمل و بفلان لصق به و ألح عليه و الشيء حركه و قلبه و الشيء
في الشيء حركه حتى يستمكن منه و يستقر فيه و البعير بصدره الأرض فحص الحصى حتى يلين
ما تحته ليبرك و يثبت
( تحصحص ) مطاوع حصحص و لزق بالأرض و استوى و
الوبر و نحوه انجرد و تناثر
( الحصحاص ) التراب و سير حصحاص حثحاث أي ليس فيه
فتور
( الحصحص و الحصحوص ) من الرجال الذي يتتبع دقائق
الأمور فيعلمها و يحصيها
( حصد )
الزرع و النبات حصدا و حصادا قطعه بالمنجل و القوم بالسيف قتلهم و استأصلهم
( حصد )
الحبل و نحوه حصدا اشتد فتله أو صنعه فهو حصد و أحصد و هي حصداء و يقال وتر أحصد
شديد الفتل و درع حصداء ضيقة الحلق محكمة
( أحصد ) الزرع حان حصاده و الحبل و نحوه أحكم
فتله أو صنعه
( احتصد ) الزرع و نحوه حصده
( استحصد ) اشتد و استحكم و الزرع و غيره أحصد
( تحصدوا ) تقوى بعضهم ببعض
( الحصاد ) الحصد و في
التنزيل العزيز ( وآتوا حقه يوم حصاده ( و أوان
الحصد و الزرع المحصود و ثمر الشجر
( الحصد ) اشتداد الفتل و استحكام الصناعة في الأوتار و الحبال و الدروع
( الحصداء ) من الشجر الكثيرة الورق
( ج
) حصد
( الحصيد ) الزرع المحصود و
في التنزيل العزيز ( فأنبتنا به جنات وحب الحصيد
) (
ج )
حصائد
( الحصيدة ) الحصيد و المزرعة و أسافل الزرع التي
تبقى لا يتمكن منها المنجل (
ج )
حصائد و حصائد الألسنة الكلام لا خير فيه و في
الحديث ( وهل يكب الناس في النار على مناخرهم
إلا حصائد ألسنتهم )
( المحصد ) المنجل (
آلة الحصد ) (
ج )
محاصد
( المحصد ) يقال رجل محصد الرأي سديد التفكير
( حصرت )
الناقة حصرا ضاق إحليلها فهي حصور و يقال حصر الإحليل و البعير شده بالحصار و فلانا
ضيق عليه و أحاط به و يقال حصره المرض أو الخوف منعه عن المضي لأمره فهو محصور و
حصير و الشيء أحصاه
( حصر ) فلان حصرا ضاق صدره و بخل و يقال حصر على
فلان قطع معروفه عنه و منع من شيء عجزا أو حياء و يقال حصر القارئ عي في منطقه و لم
يقدر على الكلام و بالسر كتمه و عن الشيء امتنع عنه عجزا فهو حصور و الناقة صارت
حصورا
( حصر ) فلان احتبس ما في بطنه من فضلات فهو
محصور
( أحصر ) البعير حصره و فلانا حبسه و يقال أحصره
المرض و أحصره الخوف و في التنزيل العزيز ( فإن
أحصرتم فما استيسر من الهدي (
( أحصر ) فلان حبس ما في بطنه من فضلات و يقال أحصر الرجل و أحصر بغائطه أو
بوله و أحصر عليه غائطه أو بوله
( حاصره ) محاصرة و حصارا أحاط به و منعه من
الخروج من مكانه
( احتصر )
البعير حصره
( الحصار ) قيد الدابة و الموضع الذي يحصر فيه
الإنسان و لحن من ألحان الموسيقى و سور القلعة أو المدينة
( ج
) حصر و أحصرة
( الحصر ) ( عند أهل
العربية ) إثبات الحكم للمذكور و نفيه عما عداه و يعرف أيضا بالقصر و
( عند المناطقة ) عبارة عن كون القضية محصورة و
تسمى مسورة و الحصر العقلي الدائر بين الإثبات و النفي لا يجوز العقل فيما وراءه
شيئا آخر كقولنا العدد إما زوج و إما فرد
( الحصر ) احتباس الغائط أو البول
( الحصور ) الممتنع عن الانغماس في الشهوات و
في التنزيل العزيز ( أن اللّه يبشرك بيحيى مصدقا
بكلمة من اللّه وسيدا وحصورا )
( الحصير ) الضيق الصدر و البخيل
الممسك و البساط المنسوج من أوراق البردي أو البارئ أو نحوهما و السجين و الحابس
المانع من الحركة و في التنزيل العزيز ( وجعلنا
جهنم للكافرين حصيرا ) (
ج )
حصر و أحصرة
( الحصيرة ) البساط الصغير المنسوج من أوراق
البردي أو الباري و نحوهما
( المحصورة ) أرض محصورة ممطورة
( حصرم )
فلان بخل و الوعاء ملأه حتى ضاق و الحبل و نحوه أحكم صنعه و الشيء ضيقه
( تحصرم ) فلان حصرم
( الحصرم ) الثمر قبل النضج و حشف كل شيء و يقال
رجل حصرم بخيل قليل الخير
( حص )
الفرس و غيره حصا و حصاصا اشتد عدوه في سرعة و الشعر حصا حلقه و يقال حصت البيضة
رأسه سحجته حتى يسقط و الشيء أذهبه و فلانا كذا من المال كان ذلك نصيبه
( حص ) الشعر ( كمل )
حصصا تساقط و يقال حص فلان و حصت لحيته و حص الطائر و حص جناحه قل شعره أو ريشه و
تناثر فهو أحص و هي حصاء (
ج )
حص
( أحصه ) أعطاه يصبه (
حاصه ) محاصة و حصاصا قاسمه فأخذ كل واحد منهما حصته
( حصص ) الشيء بان و ظهر و الشيء جعله حصصا
( انحص ) انجرد و تناثر
( تحاصوا ) الشيء اقتسموه حصصا
( تحصص ) فلان سقط شعره
( الأحص ) يقال رجل أحص زمن لا يطول شعره و يوم
أحص شديد البرد لا سحاب فيه و سيف أحص لا أثر فيه
( الحصاء )
يقال سنة حصاء قليلة الخير و ريح حصاء صافية لا غبار فيها
( الحاصة ) الداء يتناثر منه الشعر و نحوه و يقال
بينهم رحم حاصة مقطوعة (
ج )
حواص
( الحصاصة ) ما يبقى في الكرم بعد قطافه
( الحص ) الورس يصبغ به و الزعفران
( ج
) حصوص و أحصاص
( الحصة ) النصيب
( ج
) حصص و الفترة من الزمن ( مو )
( الحصيص ) من الشعر و الريش و غيرهما المتساقط
منه و يقال فرس حصيص قليل شعر الثنة و الذنب و العدد يقال حصيص القوم كذا
( الحصيصة ) ما جمع مما حلق أو نتف
( ج
) حصائص
( حصف )
الرجل أو جلده حصفا أصابه الحصف فهو حصف
( حصف ) الشيء حصافة كان محكما لا خلل فيه و يقال
حصف فلان استحكم عقله و جاد رأيه فهو حصيف
( أحصف ) الفرس و نحوه عدا عدوا شديدا مع تقارب
الخطا و الشيء أحكمه يقال أحصف الحائك نسج الثوب و الحر فلانا أخرج بثرا في جلده و
الشيء عن كذا أقصاه
( استحصف ) الشيء جاد و استحكم يقال استحصف الحبل
و استحصف الرأي و القوم اجتمعوا و عليه الزمان اشتد
( الحصف ) الجرب اليابس و بثر صغار يقيح و لا
يعظم و ربما خرج في مراق البطن أيام الحر
( المحصاف ) من الدواب السريع المر الشديد العدو
( ج
) محاصيف
( المحصف و المحصف ) من الدواب المحصاف
( ج
) محاصف
( حصل )
الشيء حصولا بقي و ذهب ما سواه و يقال ما حصل في يدي شيء منه ما رجع و عليه كذا ثبت
ووجب و فلان على الشيء أدركه و ناله و يقال ما حصلت منه على شيء و يقال حصل له كذا
حدث ( مو )
( أحصل ) النخل صار له حصل أو كثر فيه الحصل
( حصل ) النخل أحصل و الشيء و الأمر خلصه و ميزه
من غيره يقال حصل الذهب من حجر المعدن و حصل البر من التبن و جمعه و حصل عليه و
يقال حصل العلم و حصل المال و الكلام رده إلى أصله
( تحصل ) الشيء تجمع و ثبت و يقال تحصل من
المناقشة كذا استخلص
( الحاصل )
ما خلص من الفضة و نحوها من حجارة المعدن و يقال هذا حاصل المال باقيه بعد الحساب و
حاصل الموضوع خلاصته و حاصل الجمع أو الضرب في علم الحساب نتيجته و المخزن
( محدثة ) (
ج )
حواصل
( الحصالة ) الحثالة و الكناسة من الحب بعد
تنقيته
( الحصالة ) حصالة النقود صندوق أو شبهه يحفظ فيه
ما يدخر من نقود ( محدثة )
( الحصل ) البلح قبل أن يشتد و الطلع و حثالة
الشيء و حب أسود يخالط حب القمح و الشعير فينقى منه
( الحصيل ) ما حصل من الأموال و غيرها
( الحصيلة ) الحصيل يقال حصيلة الضرائب و حصيلة
الأرباح و البقية (
ج )
حصائل
( المحصل ) الذي يخرج تراب المعدن و الذي يخلص
الفضة من حجارة المعدن و من يجمع المستحق للدولة و الشركات و نحو ذلك
( مو )
( المحصل ) المنخل
( ج
) محاصل
( المحصول ) الحاصل و ما بقي من الشيء و الخلاصة
يقال هذا محصول كلامه و يقال ما لفلان محصول و لا معقول ما له رأي و لا تمييز
( حصم )
الشيء حصما دقه
( انحصم ) العود انكسر
( الحصيم ) صغار الحصى
( المحصمة ) مدقة الحديد
( حصن )
المكان حصانة منع فهو حصين و المرأة حصنا و حصانة عفت و تزوجت فهي حصان
( ج
) حصن
( أحصن ) الرجل تزوج و عف فهو محصن و هي محصنة و
في التنزيل العزيز ( والمحصنات من النساء
) و الفرس ولدت حصانا فهي محصن و الشيء منعه و
صانه و في التنزيل
العزيز ( والتي أحصنت فرجها ) و المرأة زوجها
( حصن ) الشيء أحصنه و الحيوان و الإنسان من المرض اتخذ الحيطة للوقاية منه
( تحصن ) اتخذ له حصنا و وقاية و بالحصن احتمى به
و المرأة عفت و المهر صار حصانا
( الحاصن و الحاصنة ) من النساء العفيفة أو
المتزوجة
( الحصان ) الذكر من الخيل
( ج
) حصن و أحصنة
( الحصناء ) من النساء الحاصن
( الحصن ) الموضع المنيع
( ج
) حصون و أحصان و حصنة و أبو الحصن كنية الثعلب
( الحصين ) المحكم أو المنيع
( الحصين ) أبو الحصين كنية الثعلب
( المحصن ) الحصن
( حصاه )
حصوا
منعه
( الحصو ) المغص في البطن
( حصاه )
حصيا ضربه بالحصى أو رماه به
( حصيت ) الأرض حصى كثر حصاها فهي حصية
( حصي ) الرجل أصابته علة الحصاة فهو محصي
( أحصى ) الشيء عرف قدره و يقال أحصى الكتاب حفظه
( حصى ) الشيء وقاه
( تحصى ) توقى
( استحصى ) اشتد عقله
( الحصى ) صغار الحجارة و العدد الكثير
( الحصاة ) الواحدة من صغار الحجارة
( ج
) حصى و حصي و خثورة البول في المثانة حتى يصير كالحصاة و العقل
والرزانة و يقال ما له حصاة و لا أصاة رأي يرجع إليه و حصاة اللسان طلاقته
( الحصي ) الشديد العقل
( المحصاة ) أرض محصاة كثيرة الحصى
(
حضأت )
النار حضئا التهبت و استعرت و يقال حضأت الحرب و النار ألهبها و سعرها و يقال حضأنا
الحرب و الحوادث الهموم أثارتها
( احتضأ ) النار حضأها
( الحضاء ) لهيب النار
( الحضيء ) يقال أبيض حضيء شديد البياض
( المحضأ ) ما تحرك به النار
( حضب )
النار حضبا ألقى عليها الحطب لتتقد و يقال حضب الحرب
( أحضبت ) القوس صوتت و النار حضبها و يقال أحضب
الحرب
( تحضب ) الرجل سلك طريقا حزنا لقربه و ترك السهل
البعيد
( الحضب الحضب ) صوت القوس
( الحضب ) الحطب و به قرأ ابن عباس < حضب جهنم >
و كل ما هيجت به النار و أوقدت به
( المحضب ) المحضأ
( حضج )
عن الطريق حضجا حاد و مال و بالشيء الأرض ضربها به و يقال حضج بفلان الأرض صرعه و
البعير حمله و بحمله طرحه
( حضج ) كلامه و به و فيه قصر و أماله إلى جانب
( انحضج ) البعير و غيره وقع لجنبه و برك و الرجل
اضطجع و انبسط على الشيء و ضرب بنفسه الأرض غيظا
( الحضج ) ما لزق بالأرض و الطين اللازق بأسفل
الحوض و ما يبقى من الماء في حياض الدواب (
ج )
أحضاج و رجل حضج مقدام
( الحضيج ) حضيج الوادي ناحيته
( المحضاج ) خشبة صغيرة يضرب بها الثوب إذا غسل
( المحضج ) الحائد عن السبيل
( المحضجة ) المحضاج
( حضر )
فلان
حضارة أقام في الحضر و الغائب حضورا قدم و الشيء و الأمر جاء و الصلاة حل وقتها و
عن فلان قام مقامه في الحضور و المجلس و نحوه شهده و الأمر فلانا نزل به و
في التنزيل العزيز ( كتب عليكم إذا حضر أحدكم
الموت إن ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين )
( المحصول ) الحاصل و ما بقي من الشيء و الخلاصة يقال هذا محصول كلامه و
يقال ما لفلان محصول و لا معقول ما له رأي و لا تمييز
( حصم )
الشيء حصما دقه
( انحصم ) العود انكسر
( الحصيم ) صغار الحصى
( المحصمة ) مدقة الحديد
( حصن )
المكان حصانة منع فهو حصين و المرأة حصنا و حصانة عفت و تزوجت فهي حصان
( ج
) حصن
( أحصن ) الرجل تزوج و عف فهو محصن و هي محصنة و
في التنزيل العزيز ( والمحصنات من النساء
) و الفرس ولدت حصانا فهي محصن و الشيء منعه و
صانه و في التنزيل العزيز ( والتي أحصنت فرجها
) و المرأة زوجها
( حصن ) الشيء أحصنه و الحيوان و الإنسان من المرض اتخذ الحيطة للوقاية منه
( تحصن ) اتخذ له حصنا و وقاية و بالحصن احتمى به
و المرأة عفت و المهر صار حصانا
( الحاصن و الحاصنة ) من النساء العفيفة أو
المتزوجة
( الحصان ) الذكر من الخيل
( ج
) حصن و أحصنة
( الحصناء ) من النساء الحاصن
( الحصن ) الموضع المنيع
( ج
) حصون و أحصان و حصنة و أبو الحصن كنية الثعلب
( الحصين ) المحكم أو المنيع
( الحصين ) أبو الحصين كنية الثعلب
( المحصن ) الحصن
( حصاه )
حصوا منعه
( الحصو ) المغص في البطن
( حصاه )
حصيا ضربه بالحصى أو رماه به
( حصيت ) الأرض حصى كثر حصاها فهي حصية
( حصي ) الرجل أصابته علة الحصاة فهو محصي
( أحصى ) الشيء عرف قدره و يقال أحصى الكتاب حفظه
( حصى ) الشيء وقاه
( تحصى ) توقى
( استحصى ) اشتد عقله
( الحصى ) صغار الحجارة و العدد الكثير
( الحصاة )
الواحدة من صغار الحجارة (
ج )
حصى و حصي و خثورة البول في المثانة حتى يصير كالحصاة و العقل والرزانة و يقال ما
له حصاة و لا أصاة رأي يرجع إليه و حصاة اللسان طلاقته
( الحصي ) الشديد العقل
( المحصاة ) أرض محصاة كثيرة الحصى
( حضأت )
النار حضئا التهبت و استعرت و يقال حضأت الحرب و النار ألهبها و سعرها و يقال حضأنا
الحرب و الحوادث الهموم أثارتها
( احتضأ ) النار حضأها
( الحضاء ) لهيب النار
( الحضيء ) يقال أبيض حضيء شديد البياض
( المحضأ ) ما تحرك به النار
( حضب )
النار حضبا ألقى عليها الحطب لتتقد و يقال حضب الحرب
( أحضبت ) القوس صوتت و النار حضبها و يقال أحضب
الحرب
( تحضب ) الرجل سلك طريقا حزنا لقربه و ترك السهل
البعيد
( الحضب الحضب ) صوت القوس
( الحضب ) الحطب و به قرأ ابن عباس < حضب جهنم >
و كل ما هيجت به النار و أوقدت به
( المحضب ) المحضأ
( حضج )
عن الطريق حضجا حاد و مال و بالشيء الأرض ضربها به و يقال حضج بفلان الأرض صرعه و
البعير حمله و بحمله طرحه
( حضج ) كلامه و به و فيه قصر و أماله إلى جانب
( انحضج ) البعير و غيره وقع لجنبه و برك و الرجل
اضطجع و انبسط على الشيء و ضرب بنفسه الأرض غيظا
( الحضج ) ما لزق بالأرض و الطين اللازق بأسفل
الحوض و ما يبقى من الماء في حياض الدواب (
ج )
أحضاج و رجل حضج مقدام
( الحضيج ) حضيج الوادي ناحيته
( المحضاج ) خشبة صغيرة يضرب بها الثوب إذا غسل
( المحضج ) الحائد عن السبيل
( المحضجة ) المحضاج
( حضر )
فلان حضارة أقام في الحضر و الغائب حضورا قدم و الشيء و الأمر جاء و الصلاة حل
وقتها و عن فلان قام مقامه في الحضور و المجلس و نحوه شهده و الأمر فلانا نزل به و
في التنزيل العزيز ( كتب عليكم إذا حضر أحدكم
الموت إن ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين )
( الحضيضة ) يقال أخرجت إليه حضيضتي و بضيضتي ما تملكه يدي
( حضنه )
حضنا
و حضانة جعله في حضنه يقال حضن الطائر البيض رقد عليه للتفريخ و حضن الرجل الصبي
رعاه و رباه فهو حاضن (
ج )
حضنة و حضان و هي حاضنة (
ج )
حواضن
( أحضن ) الطائر البيض أرقده عليه
( احتضن ) الشيء حضنه و يقال احتضن هذا الأمر
تولى رعايته و الدفاع عنه ( محدثة )
( الحاضنة ) الداية التي تقوم على تربية الصغير و
التي تقوم مقام الأم في تربية الولد بعد وفاتها و من النخيل التي قصرت عراجينها
( ج
) حواضن
( الحضانة ) الولاية على الطفل لتربيته و تدبير
شئونه و دور الحضانة مدارس ينشأ فيها صغار الأطفال (
محدثة )
( الحضن ) الصدر مما دون الإبط إلى الكشح و من كل
شيء ناحيته و جانبه يقال ما زال يقطع أحضان الأرض و صنع الطائر عشا في حضن الجبل و
مأوى الطير و الحيوان
( المحتضن ) الحضن
( المحضن ) المكان تجثم فيه الحمامة على بيضها
( ج
) محاضن
( حضا )
النار حضوا حضأها
(
حطأ )
به
الأرض حطئا صرعه و الرجل ضرب ظهره بيده مبسوطة و الشيء و به دفعه و رمى به و يقال
حطأ بفلان عن رأيه دفعه عنه
( الحطء ) بقية الماء في الإناء و من التمر و
نحوه القليل قدر ما يحمله الإنسان فوق ظهره
( الحطيء ) من الناس الساقط الرذل
( الحطيئة ) الرجل القصير و الدميم
( حطب )
حطبا جمع الحطب و في حبل فلان أعانه و مال إلى رأيه و هواه و بفلان و عليه سعى به و
يقال حطب علينا بخير و الحطب جمعه و يقال حطب المال و القوم و النار جمع لهما الحطب
و الماشية الحطب و نحوه رعته و العنب قطع حطبه ( ما جف
منه ) فهو حاطب (
ج )
حطاب و هي حاطبة (
ج )
حواطب و يقال فلان حاطب ليل يتكلم بالغث و السمين أو يجني على نفسه لعدم تفقد أمره
و كلامه
( حطب ) المكان حطبا كثر حطبه فهو حطيب و فلان
اشتد هزاله فهو حطب و أحطب و هي حطباء
( أحطب ) المكان حطب و الكرم و نحوه استحق أن
يحطب
( احتطب ) الحطب جمعه و الماشية الحطب حطبته و
المطر الزرع قلع أصوله
( استحطب )
الكرم جفت أعاليه و استحق أن يقطع
( الحطاب ) ما يقطع من أعالي الكرم كل عام
( الحطب ) كل ما جف من زرع و شجر توقد به النار و
شوك العضاة و يقال فلان يمشي بين القوم بالحطب ينم و يوقع بينهم
( الحطاب ) جامع الحطب و بائعه
( ج
) حطابة
( الحطوبة ) شبه حزمة من الحطب
( المحطب ) آلة يقطع بها الحطب
( حطحط )
في عمله أو مشيه أسرع و انحط
( حطره )
حطرا صرعه و بالنبل رشقه به و القوس وترها
( الحاطورة ) يقال سيف حاطورة قاطع
( حطت ) الدابة حطاطا أسرعت معتمدة في الزمام على
أحد شقيها فهي حطوط و فلان حطا نزل و السعر رخص و في عرض فلان طعن و من قدره حقره و
الوجه ظهر فيه الحطاط و الشيء أنزله و ألقاه و يقال حط رحله أقام و حط وزره وضعه
عنه و السعر ومنه أرخصه و الدين و منه أسقط منه ووضع و ورق الشجر و نحوه حته و نثره
و الشيء وضعه و الجلد بالمحط صقله و سطره و نقشه
( أحط ) وجهه حط
( احتطه ) حطه
( انحط ) نزل و انحدر و الوجه حط
( استحط ) شيئا من كذا طلب حطه منه يقال استحط
فلانا وزره و نقصه
( الحطائط ) الصغير القصير من الناس و نملة صغيرة
حمراء
( الحطاط ) زبد اللبن و البثر
( الحطاط ) الرائحة الخبيثة
( الحطاطة ) واحدة الحطاط و الجارية الصغيرة
( الحطة ) طلب المغفرة و
في التنزيل العزيز ( وادخلوا الباب سجدا وقولوا
حطة نغفر لكم خطاياكم ( و نقصان المنزلة يقال في عمله
هذا حطة له
( الحطوط ) المهبط و الأكمة
( الحطيط ) الحطائط و يقال هي حطيط الكعب ممتلئة
المخلخل لا يبين كعبها مما حوله من الشحم
( الحطيطة ) ما يحط من جملة الحساب فينقص منه
( ج
) حطائط
( المحط ) مكان النزول و محط الكلام موضع الفائدة
منه ( ج
) محاط
( المحط ) حديدة معطوفة الطرف يصقل بها الجلد و
ينقش و أداة يوشم بها (
ج )
محاط
( المحطة ) المحط
( ج
) محاط و محطات
( المحطوط ) سيف محطوط مرهف و أديم محطوط مصقول
( المحطوطة )
جارية محطوطة المتنين ممدودة حسنة مستوية
( حطم )
الشيء حطما كسره و يقال حطمه الكبر و حطم الأسد الماشية عاث فيها و المرأة زوجها
أسن و هي معه و الناس بعضهم بعضا تزاحموا حتى آذى بعضهم بعضا و الريح الشيء أتت
عليه فهو و هي حطوم
( حطم ) حطما هزل من كبر أو مرض فهو حطم و الدابة
أصابها الحطم
( أحطمت ) الأرض كثر حطامها
( حطمه ) حطمه
( انحطم ) مطاوع حطمه و الناس عليه تزاحموا
( تحطم ) مطاوع حطمه و الأرض تفتتت لفرط يبسها و
البيض عن الفراخ فقس و عليه غيظا تلظى و توقد
( الحاطوم ) من السنين الشديدة الجدب و الهاضوم و
من الماء الممرئ
( الحطام ) من كل شيء ما تحطم منه و من النبات ما
يبس و من الدنيا متاعها
( الحطم ) داء يصيب الدابة في قوائمها
( الحطم ) الراعي العسوف العنيف و من الجبل مضيقه
حيث يزحم الناس بعضهم بعضا و الموضع الذي ثلم من الجبل فبقي منقطعا
( الحطم ) الأكول الذي لا يشبع
( الحطمة ) الدفعة من السيل
( الحطمة الحطمة ) من السنين الشديدة الجدب
( الحطمة ) الكسارة
( ج
) حطم
( الحطمة ) الراعي العسوف العنيف و الأكول الذي
لا يشبع و من الإبل و الغنم الكثيرة التي تحطم الأرض بخفافها و أظلافها و تكسر
شجرها وبقلها فتأكله و النار الشديدة
( الحطمية ) من الدروع الثقيلة العريضة التي تكسر
السيوف ( نسبة إلى حطمة بن محارب بطن من عبد القيس كانوا
يعملونها )
( الحطيم ) ما بقي من نبات عام أول ليبسه و تكسره
و بناء قبالة الميزاب من خارج الكعبة
( حطا )
الشيء حطوا حركه بشدة
( احطوطى ) انتفخ
( الحطا ) القمل الكبير
( الحطواء ) من الغنم الحمراء
(
حظب )
حظبا
امتلأ سمنا فهو حظب
( الحظب ) من الرجال القصير البطين و الضيق الخلق
و الجافي الغليظ الشديد و البخيل
( الحظب ) الحظب
( حظر )
الرجل حظرا و حظارا اتخذ حظيرة و عليه حجر و منع و الشيء منعه و الماشية حبسها في
الحظيرة و الشيء حازه لنفسه و الشيء على فلان حال بينه و بينه
( أحظر ) اتخد حظيرة لغيره
( حظر ) بالغ في الحظر
( احتظر ) عمل حظيرة لنفسه و
في التنزيل العزيز ( إنا أرسلنا عليهم صيحة واحدة
فكانوا كهشيم المحتظر و بكذا احتمى به
( الحظر ) الشوك و يقال وقع في الحظر الرطب وقع فيما لا طاقة له به وجاء
بالحظر الرطب بالكذب المستشنع و أوقد في الحظر الرطب مشى بين الناس بالنميمة
( الحظار ) كل شيء حجز بين شيئين كحائط البستان و
الأرض المحوطة
( الحظيرة ) الموضع يحاط عليه لتأوي إليه الماشية
يقيها البرد و الريح و جرين التمر (
ج )
حظائر و حظار و حظيرة القدس الجنة و يقال إنه لنكد الحظيرة قليل الخير أو بخيل
( المحظار ) ذباب أخضر يلسع كذباب الآجام
( حظ )
حظا حسن حظه فهو محظوظ و حظيظ
( أحظ ) حظ و استغنى
( الحظ ) النصيب و الجد و البخت
( ج
) حظوظ و أحاظ و أحظ ( جج ) أحاظ
( الحظي ) المحظوظ
( حظل )
فلان حظلانا قصر في مشيته من ألم أو غضب و يقال حظل المشي و فلانا حظلا منعه و يقال
حظل عليه ضيق فهو حاظل و حظول و حظال
( حظل ) فلان حظلا قتر و قصر في مشيته من ألم أو
غضب و البعير أكثر من أكل الحنظل فمرض منه و النخلة فسد سعفها فهو حظل و هي حظلة
( ج
) حظالى
( أحظل ) المكان كثر به الحنظل
( حظا )
فلان حظوا مشى رويدا
( حظي ) عند الناس حظوة و حظة علا شأنه و أحبوه و
بالرزق نال حظا منه فهو حظي و هي حظية (
ج )
حظايا
( أحظاه ) قرب مكانته و أدناه و بكذا تفضل عليه
به و فلانا على فلان فضله عليه
( احتظى ) علا شأنه
( الحظة ) المكانة و الحظ من الرزق
( ج
) حظا و حظا و حظاء
( الحظوة ) ما لا ريش له من السهاء
( ج
) حظاء و يقال للضعيف إنما نبلك من حظاء
( الحظوة الحظوة )
سهم صغير قدر ذراع يلعب به الصبيان لتعلم الرمي (
ج )
حظاء يقال في المثل ( إحدى حظيات لقمان ) جمع
حظية بالتصغير يضرب لمن عرف بالشر ثم ظهر منه الصلاح
( الحظوة الحظوة ) الحظة
( ج
) حظا و حظا و حظاء
( الحظيا ) المشي الرويد
( الحظية المحظية ) المرأة التي تفضل على غيرها
في المحبة
( حف
حف )
اسم
صوت يزجر به الدجاج
( حفأه )
حفئا رماه و صرعه على الأرض و يقال حفأ به الأرض
( احتفأ ) الحفأ اقتلعه من منبته
( الحفأ ) البردي
( حفحف )
جناح الطائر و الرمية و النار سمع لها صوت و الرجل ضاقت معيشته
( حفد )
الرجل و نحوه حفدانا خف و أسرع في عمل فهو حافد (
ج )
حفدة و حفد و هو حفيد (
ج )
حفداء و فلانا حفدا أعانه و خف إلى خدمته
( أحفد ) الرجل حفد و فلانا أعطاه خادما و الدابة
حملها على الإسراع و مداركة الخطو
( احتفد ) حفد و يقال سيف محتفد سريع القطع
( الحافد ) العون و الخادم و ولد الولد و
في التنزيل العزيز ( وجعل لكم من أزواجكم بنين
وحفدة ( و صانع الوشي
( ج
) حفدة و حفد و أحفاد
( الحفد ) جمع حافد و الوشي
( الحفيد ) ولد الولد
( ج
) حفداء
( المحفد ) وشي الثوب و وعاء تعلف فيه الإبل
( المحفد ) المحفد و الأصل عامة و محفد الرجل
محتده و أصل السنام
( حفرت )
أسنانه حفرا فسدت أصولها بحفر يصيبها و يقال حفر فوه تأكلت أسنانه و عن الشيء بحث
عنه ليستخرجه يقال حفر عن الكنز و الأثر و حفر ثرى فلان فتش عن أمره ووقف عليه و
الشيء أحدث فيه حفرة و المرض و نحوه فلانا أضعفه
( أحفر ) فلان عمل بالحفراة و الحيوان و الصبي
سقطت رواضعه و فلانا الشيء أعانه على حفره
( حافر ) أمعن في الحفر و يقال فلان يحافر و هو
( أروغ من يربوع محافر ) يخادع و يراوغ
( احتفر ) بكذا حفر به و عن الشيء حفر و الشيء
حفره
( تحفر ) السيل اتخذ حفرا في الأرض و البئر تأكلت
من أعلاها و أسفلها
( استحفر ) النهر و نحوه حان له أن يحفر
( الحافر )
من الدواب ما يقابل القدم من الإنسان (
ج )
حوافر و يطلق على القدم إذا أريد تقبيحها
و يقال ( وقع الحافر على الحافر ) للتعبير عن
توافق أمرين و فلان يملك الخف و الحافر المال الكثير و طريق وطئه كل خف و حافر
مسلوك مألوف و بلد ممر العساكر و مدق الحوافر يمر عليه كل سالك
( الحافرة ) مؤنث الحافر و الأرض المحفورة و يقال
رجع إلى حافرته في طريقه التي جاء منها و الخلقة الأولى و
في التنزيل العزيز ( أئنا لمردودون في الحافرة (
و رجع في حافرته شاخ و هرم
( الحفارة ) صنعة الحفار
( الحفر ) ما حفر من الأشياء و البئر الموسعة فوق
قدرها و التراب المستخرج من المكان المحفور و الهزال و صفرة تعلو الأسنان أو تقشر
في أصولها ( ج
) أحفار ( جج ) أحافير
( الحفراة ) المذراة و الفأس و شجرة لها قرون و
شوك و زهرة بيضاء و لا تكون إلا في الأرض الغليظة
( الحفرة ) ما يحفر في الأرض و غيرها
( ج
) حفر
( الحفار ) من صناعته الحفارة و غلب على حافر
القبور و من يحفر الخشب و نحوه ليعده للزينة و نوع من الخنافس له قرون يحفر بها
الأرض
( الحفارة ) آلة ميكانيكية تستعمل في الكشف عن
البترول و غيره
( الحفير ) البئر الموسعة فوق قدرها و القبر
( الحفيرة ) الحفير و ما يحفر للكشف عن الآثار
( ج
) حفائر
( المحافر ) من الرجال من لا شيء له
( المحفار ) المسحاة و كل ما يحفر به
( حفزه )
حفزا دفعه من خلفه بالسوق أو غيره يقال حفزت القوس السهم و الليل يحفز النهار و
يقال حفزه إلى الأمر حثه عليه و حفزوا عليهم الخيل و الركاب أرسلوها و فلانا بالرمح
طعنه به فهو حافز و هي حافزة (
ج )
حوافز و هو و هي حفوز (
ج )
حفز
( حافزه ) داناه و جاثاه
( تحفز ) في جلسته انتصب فيها غير مطمئن و تضام و
تجمع و في مشيه جد و أسرع و للأمر تهيأ للمضي فيه و استعد
( احتفز ) تحفز
( الحفاز )
( في علم الكيمياء ) كل مادة تزيد عادة في سرعة
التفاعل دون أن تتأثر هي بهذا التفاعل عند نهايته ( مج )
( حفش )
السيل حفشا جرى من كل جانب إلى مستنقع واحد و الفرس كرر الجري فأجاده و السماء
أمطرت شديدا ثم أقلعت و الناس عليه تألبوا و في الأمر جد و المطر الأرض أخرج نباتها
و لفلان الود أخلصه و لم يدخر منه شيئا
و السيل الوادي تجمع فيه فملأه فهو حافش و هي حافشة و هو و هي حفوش
( الحافشة ) واحدة الحوافش و هي مسايل الماء التي
تنصب إلى المسيل الأعظم
( الحفش ) البيت الحقير القريب السقف من الأرض و
البيت الصغير من بيوت الأعراب و الدرج تضع فيه المرأة حاجتها و وعاء المغازل و
الشيء البالي
(
ج
) أحفاش و أحفاش الأرض ضبابها و قنافذها
( حفص )
الشيء حفصا جمعه و من يده ألقاه
( الحفاصة ) ما يحفص
( الحفص ) البيت الصغير و زبيل من جلد و الشبل
( ج
) أحفاص و حفوص و أبو حفص كنية الأسد
( حفصة ) الرخمة و الضبع
و ( أم حفصة ) الرخمة و الدجاجة
( المحفصة ) زبيل من جلد
( ج
) محافص
( حفض )
العود و نحوه حفضا حناه و الشيء ألقاه
( حفض ) الشيء من يده حفضه
( الحفض ) متاع البيت و الدابة التي تحمله
( الحفيضة ) الخلية تعسل فيها النحل
( حفظ )
الشيء حفظا صانه و حرسه و يقال حفظ المال و حفظ العهد لم يخنه و العلم و الكلام
ضبطه و وعاه فهو حافظ و حفيظ و منه من حفظ حجة على من لم يحفظ
( أحفظه ) أغضبه
( حافظ ) على الشيء محافظة و حفاظا رعاه و ذب عنه
و واظب عليه و في التنزيل العزيز ( حافظوا على
الصلوات والصلاة الوسطى ) و يقال هو يحافظ عن المحارم و
هو ذو محافظة و حفاظ له أنفة
( حفظه ) العلم و الكلام جعله يحفظه
( احتفظ ) مطاوع أحفظه و الشيء و به لنفسه خصها
به
( تحفظ ) عن الشيء ومنه احترز و به عني و الكتاب
بذل جهدا في حفظه جزءا بعد جزء و عليه صانه و في قوله أو رأيه قيده و لم يطلقه
( استحفظه )
الشيء سأله أن يحفظه له و ائتمنه عليه و منه في التنزيل
العزيز ( بما استحفظوا من كتاب اللّه (
( الحافظ ) الحارس و يقال هو حافظ العين لا يغلبه النوم و الطريق البين
المستقيم و من يحفظ القرآن الكريم أو من يحفظ عددا عظيما من الحديث
( ج
) حفاظ و حفظة
( الحافظة ) قوة تحفظ ما تدركه القوة الوهمية من
المعاني و تذكرها و تسمى الذاكرة أيضا و وعاء تحفظ فيه الأوراق
( مو )
( الحفاظ ) الذب عن المحارم و المنع عند الحروب
والوفاء بالعقد
( الحفظة ) الغضب و الحمية و يقال هو ذو حفظة
غيور على المحارم
( الحفيظ ) من صفات اللّه جل شأنه و الأمين و
في التنزيل العزيز ( قال اجعلني على خزائن الأرض
إني حفيظ عليم ( و الحارس الموكل بالشيء و
في التنزيل العزيز ( فما أرسلناك عليهم حفيظا
( و من يرعى حدود اللّه تعالى و
في التنزيل العزيز ( هذا ما توعدون لكل أواب حفيظ
(
( الحفيظة ) الغضب و الحمية و التقية و الحذر و الحرز يعلق على الصبي
( ج
) حفائظ و أهل الحفائظ المدافعون عن أعراضهم
( المحافظ ) الذي يدير شئون مؤسسة أو بلد كبير أو
مجموعة من البلاد و تسمى المحافظة و منه محافظ العاصمة و محافظ المصرف و المتمسك
بالتقاليد الاجتماعية و السياسية ( مج )
( المحفظة ) كيس يحفظ به النقود أو الكتب
( محدثة ) ( المحفظة )
الحرمة التي يغضب لها
( حفت )
الأرض حفوفا يبس بقلها و الطعام كان يابسا غير دسم و يقال حف عيشه كان ضيقا خشنا و
هو في حفوف من العيش و حف شعره أو رأسه شعث من عدم الادهان و السمع ذهب أجمعه و
الشيء حفيفا سمع له صوت كالذي يكون من جناحي الطائر أو تلهب النار أو مرور الريح في
الشجر و الشيء حفا و حفافا استدار حوله و أحدق به و يقال حف الشيء بالشيء و حوله و
من حوله و يقال أيضا حف الشيء بالشيء و في الحديث
( حفت الجنة بالمكاره ) و يقال حف فلانا اعتنى به
و مدحه و الشيء قشره و يقال حف شعره و لحيته وشاربه شاربه أحفاه و خففه و حفت
المرأة وجهها أزالت ما عليه من شعر و حفته الحاجة أابته
( أحف ) رأسه أبعد عهده بالدهن و الحيوان أجراه
حتى سمع له حفيف و الثوب نسجه و فلانا ذكره بالقبيح
( حفف ) فلان قل ماله و ضاق عيشه و المرأة وجهها
بالغت في تزيينه و الشيء الشيء حف به و يقال حفف الشيء بالشيء و الثوب نسجه
( احتف ) النبت جزه و الطعام أتى عليه و المرأة
وجهها طلبت من غيرها أن يحف لها وجهها
( استحف ) الشيء احتفه يقال استحف أموالهم
( الحاف ) ما يحف بالشيء و
في التنزيل العزيز ( وترى الملائكة حافين من حول
العرش (
( الحفاف ) حفاف الشيء ما استدار حوله و أحدق به و يقال فلان أصلع له حفاف
شعر مستدير حول صلعته و حفافا الشيء جانباه يقال حفافا الرأس و حفافا الإناء و
حفافا الجبل و من الرمل منقطعه (
ج )
أحفة و يقال جاء على حفاف ذلك في حينه و إبانه و كان الطعام حفاف ما أكلوا قدره لا
يزيد و لا ينقص
( الحفافة ) ما تساقط من الشعر المحفوف و بقية
العلف
( الحف ) خشبة عريضة في المنسج تنسق بها اللحمة
بين السدي ( ج
) حفوف و يقال هو حف بنفسه معني بها و جاء على حفه على أثره أو في حينه
و إبانه
( الحفف )
الحاجة يقال ولد له على حفف و ضيق العيش و يقال طعام حفف قليل و معيشة حفف ضنك و
يقال جاء على حفف ذلك في حينه و إبانه و هو على حفف الشيء و الأمر على ناحية منه و
شرف
( الحفاف ) من يحف الشعر و اللحم اللين الذي في
أسفل الحنك إلى اللّهاة
( الحفان ) صغار الحيوان واحده الحفانة و الخدم و
من الآنية ما امتلأ إلى حفافيه
( الحفة ) ما احتف من الشيء و آلة النساج أو
الخشبة يلف عليها الحائك الثوب و القوت ليس فيه زيادة عن أهله
( الحفة ) قصبة كالسيف يضرب بها الحائك
( ج
) حفف
( الحفيف ) من النبات و الكلأ اليابس
( المحفة ) هودج لا قبة له تركب فيه المرأة
( ج
) محاف
( المحفوف ) الضيق العيش
( حفل )
الماء و اللبن حفولا اجتمع و القوم احتشدوا و الدمع كثر و السماء اشتد مطرها و
الشيء بالشيء امتلأ به و يقال حفل الوادي بالسيل و النادي بالقوم و فلان اللبن في
الضرع و الماء في المكان حفلا جمعه و الشيء و الأمر و به عني و بالى
( حفل ) اللبن في الضرع و الماء في المكان حفله و
يقال حفل الناقة و نحوها لم يحلبها أياما ليجتمع اللبن في ضرعها و الشيء جلاه و
أظهر حسنه و يقال حفل الجارية زينها
( احتفل ) الشيء اجتمع يقال احتفل القوم في
المكان و احتفل اللبن في الضرع و ظهر و استبان يقال احتفل الطريق و المرأة تزينت و
بالأمر عني به و بفلان أكرمه و اهتم به
( تحفل ) المجلس كثر أهله و المرأة تزينت
( الحافلة ) مركبة كبيرة عامة تسير بالبنزين و
نحوه
( الحفال ) اللبن المجتمع و الجمع العظيم
( الحفل ) من كل شيء ما اجتمع منه و الجمع العظيم
يقال عنده حفل من الناس و يقال أيضا جمع حفل كثير و هو ذو حفل مبالغ فيما أخذ فيه
من الأمور
( الحفلة ) الزينة يقال هو ذو حفلة و الاحتفال
يقال أقام له حفلة استقبال و المبالغة في الأمر و الاهتمام به يقال أخذ للأمر حفلته
جد فيه و يقال جاءوا بحفلتهم بأجمعهم
( الحفيل ) الكثير يقال جمع حفيل
( المحتفل )
مكان الاجتماع و محتفل الشيء معظمه
( المحفل ) مكان الاجتماع و المجلس
( ج
) محافل
( حفن )
الشيء حفنا أخذه براحته أو براحتيه و الأصابع مضمومة و يقال حفن لهم أعطى كل واحد
منهم حفنة و حفن لفلان حفنة أعطاه قليلا و جرفه بكلتا يديه يقال حفن الدقيق و حفن
التراب و الماء على رأسه ألقاه عليه بحفنته
( حفن ) حفنا قلب قدميه إذا مشى كأنه يهيل بهما
التراب
( احتفن ) من الشيء استكثر منه و الشيء أخذه
لنفسه و الشجرة اقتلعها و فلانا جعل يديه تحت ركبتيه و أخذه بمأبضه ثم احتمله
( الحفنة الحفنة ) ملء الكف أو ملء الكفين من شيء
و الحفرة ( ج
) حفن
( المحفن ) الكثير الحفن
( ج
) محافن
( حفاه و حفا به )
حفوا أكرمه و فلانا أعطاه و شاربه بالغ في قصه
( حفي ) حفا مشى بلا نعل و لا خف و يقال حفيت
قدمه و حفي من نعليه فهو حاف (
ج )
حفاة و هي حافية (
ج )
حواف و القدم و الخف و الحافر رق من كثرة المشي فهو حف و حاف و بفلان حفاوة احتفل
به و إليه في الوصية أكثر من نصيبه فهو حاف و حفي
( أحفى ) فلان حفيت دابته و الشيء استأصله يقال
أحفى النبات و أحفى شاربه و فلانا جعله بلا نعل و لا خف و ألح عليه في السؤال و
جهده و يقال أحفى السؤال و أحفى الكلام و فيهما رددهما و استقصى فيهما
( حافاه ) نازعه
( احتفى ) مشى حافيا و فلانا و به احتفل و الشيء
استأصله يقال احتفى النبت و احتفى الشعر
( تحفى ) بفلان احتفل و إليه في الوصية حفي
( استحفى ) عن الشيء بالغ في الاستخبار عنه
( الحفا ) المشي بلا خف و لا نعل
و رقة الحافر أو القدم أو الخف من كثرة المشي
( الحافي ) المبالغ في الاحتفاء و العاري القدمين
( الحفي ) العالم المستقصي و اللطيف الرقيق و
في التنزيل العزيز ( إنه كان بي حفيا
) (
ج )
حفواء
(
حقب )
الحقيبة و نحوها حقبا حملها
( حقب )
الشيء حقبا احتبس و امتنع و تأخر يقال حقبت السماء وحقب المطر و يقال حقب العام
احتبس مطره و حقب عطاء فلان و حقب أمر الناس و حقب المعدن لم يوجد فيه شيء و
الحيوان احتبس بوله فهو أحقب و هي حقباء (
ج )
حقب
( أحقب ) البعير شد حقبه و الرجل أو الزاد أو
المتاع أردفه
( احتقب ) الشيء أحقبه و يقال احتقب خيرا أو شرا
و ادخره و يقال احتقب الإثم ارتكبه
( استحقب ) الشيء احتقبه
( الأحقب ) الحمار الوحشي في بطنه بياض و هي
حقباء ( ج
) حقب
( الحاقب ) الذي يحبس غائطه
( الحقاب ) البياض الظاهر في أصل الظفر و شيء
تشده المرأة على وسطها تعلق به الحلي و نحوها (
ج )
حقب
( الحقب ) الحزام الذي يلي حقو البعير و حبل تشد
به الحقيبة (
ج ) أحقاب و أحقب و حقب
( الحقب الحقب ) المدة الطويلة من الدهر ثمانون
سنة أو أكثر و في التنزيل العزيز ( لا أبرح حتى
أبلغ مجمع البحرين أو أمضي حقبا ) (
ج )
حقاب و أحقاب و في التنزيل العزيز ( لابثين فيها
أحقابا )
( الحقبة ) من الدهر المدة لا وقت لها أو السنة
( ج
) حقب و حقوب
( الحقيبة ) ما يجعل فيه المتاع و الزاد و كل ما
يحمل وراء الرحل و يقال احتقب فلان حقيبة سوء و العجز
( ج
) حقائب
( حقد )
عليه حقدا و حقدا أضمر له العداوة و تربص فرصة الإيقاع به فهو حاقد
( ج
) حقدة و هو و هي حقود (
ج )
حقد
( حقد ) المطر و السماء حقدا احتبس و المعدن لم
يخرج شيئا
( أحقد ) فلان طلب من المعدن شيئا فلم يجده و
فلانا جعله يحقد
( تحاقدوا ) حقد بعضهم على بعض
( احتقد ) المعدن و المطر حقد و فلان على فلان
حقد
( تحقد ) عليه حقد
( الحقد ) الانطواء على العداوة و التربص لفرصتها
( ج
) أحقاد و حقود
( الحقيدة ) الحقد
( ج
) حقائد
( حقر )
الشيء حقرا و حقرة و حقارة و محقرة و حقرية استهان به فهو محقور و حقير
( ج
) حقار
( حقر ) حقرا و حقارة هان و ذل فهو حقير
( أحقره ) حقره
( حقره ) بالغ في حقره
( تحاقر )
تصاغر و يقال تحاقرت إليه نفسه
( احتقره ) حقره
( استحقره ) احتقره
( المحقرة ) ما يدعو إلى التحقير
( ج
) محاقر
( المحقرات ) الصغائر واحدتها محقرة
( حقط )
حقطا خف جسمه و كثرت حركته فهو حقط
( الحقطة ) المرأة القصيرة و الخفيفة الجسم
النزقة
( حفف )
الشيء حقوفا استطال في اعوجاج و الحيوان ربض في الحقف و ربض و انطوى فانحنى ظهره
( احقوقف ) الشيء استطال و اعوج يقال احقوقف
الظهر و احقوقف الرمل و احقوقف الهلال
( الأحقف ) الضامر البطن
( الحقف ) ما استطال و اعوج من الرمل
( ج
) أحقاف و حقوف
( المحقف ) الممتنع عن الطعام و الشراب
( ج
) محاقف
( حق )
الأمر حقا و حقة و حقوقا صح و ثبت و صدق و في التنزيل
العزيز ( لينذر من كان حيا ويحق القول على الكافرين
) و يقال يحق عليك أن تفعل كذا يجب و يحق لك أن
تفعل كذا يسوغ و هو حقيق بكذا جدير و حقيق علي ذلك واجب و أنا حقيق على كذا حريص و
الصغير من الإبل حقا و حقة دخل في السنة الرابعة و الأمر حقا تيقنه و صدقه يقال
حققت حذر فلان فعلت ما كان يحزره و تقول حققت حزر فلان و حققت ظنه فعلت ما كان يزره
أو يظنه و فلانا غلبه في الخصومة و ضربه في حاق رأسه أو حق كتفه و العقدة أحكم شدها
و الطريق توسطه
( حق ) له أن يفعل كذا حق و في التنزيل العزيز (
وأذنت لربها وحقت )
( أحق ) فلان قال حقا و ادعاه فثبت له و الأمر حقه يقال أحق عليه القضاء و
أحق حزره و ظنه و أحقه على الحق غلبه و أثبته عليه و الشيء أحكمه و صححه و يقال أحق
الرمية قتلها
( حاقه ) محاقة و حقاقا خاصمه و ادعى كل منهما
الحق لنفسه ( وأكثر ما يستعمل في
و رقة الحافر أو القدم أو الخف من كثرة المشي)
( الحافي ) المبالغ في الاحتفاء و العاري القدمين
( الحفي ) العالم المستقصي و اللطيف الرقيق و
في التنزيل العزيز ( إنه كان بي حفيا
) (
ج )
حفواء
( حقب )
الحقيبة و نحوها حقبا حملها
( حقب )
الشيء حقبا احتبس و امتنع و تأخر يقال حقبت السماء وحقب المطر و يقال حقب العام
احتبس مطره و حقب عطاء فلان و حقب أمر الناس و حقب المعدن لم يوجد فيه شيء و
الحيوان احتبس بوله فهو أحقب و هي حقباء (
ج )
حقب
( أحقب ) البعير شد حقبه و الرجل أو الزاد أو
المتاع أردفه
( احتقب ) الشيء أحقبه و يقال احتقب خيرا أو شرا
و ادخره و يقال احتقب الإثم ارتكبه
( استحقب ) الشيء احتقبه
( الأحقب ) الحمار الوحشي في بطنه بياض و هي
حقباء ( ج
) حقب
( الحاقب ) الذي يحبس غائطه
( الحقاب ) البياض الظاهر في أصل الظفر و شيء
تشده المرأة على وسطها تعلق به الحلي و نحوها (
ج )
حقب
( الحقب ) الحزام الذي يلي حقو البعير و حبل تشد
به الحقيبة (
ج ) أحقاب و أحقب و حقب
( الحقب الحقب ) المدة الطويلة من الدهر ثمانون
سنة أو أكثر و في التنزيل العزيز ( لا أبرح حتى
أبلغ مجمع البحرين أو أمضي حقبا ) (
ج )
حقاب و أحقاب و في التنزيل العزيز ( لابثين فيها
أحقابا )
( الحقبة ) من الدهر المدة لا وقت لها أو السنة
( ج
) حقب و حقوب
( الحقيبة ) ما يجعل فيه المتاع و الزاد و كل ما
يحمل وراء الرحل و يقال احتقب فلان حقيبة سوء و العجز
( ج
) حقائب
( حقد )
عليه حقدا و حقدا أضمر له العداوة و تربص فرصة الإيقاع به فهو حاقد
( ج
) حقدة و هو و هي حقود (
ج )
حقد
( حقد ) المطر و السماء حقدا احتبس و المعدن لم
يخرج شيئا
( أحقد ) فلان طلب من المعدن شيئا فلم يجده و
فلانا جعله يحقد
( تحاقدوا ) حقد بعضهم على بعض
( احتقد ) المعدن و المطر حقد و فلان على فلان
حقد
( تحقد ) عليه حقد
( الحقد ) الانطواء على العداوة و التربص لفرصتها
( ج
) أحقاد و حقود
( الحقيدة ) الحقد
( ج
) حقائد
( حقر )
الشيء حقرا و حقرة و حقارة و محقرة و حقرية استهان به فهو محقور و حقير
( ج
) حقار
( حقر ) حقرا و حقارة هان و ذل فهو حقير
( أحقره ) حقره
( حقره ) بالغ في حقره
( تحاقر )
تصاغر و يقال تحاقرت إليه نفسه
( احتقره ) حقره
( استحقره ) احتقره
( المحقرة ) ما يدعو إلى التحقير
( ج
) محاقر
( المحقرات ) الصغائر واحدتها محقرة
( حقط )
حقطا خف جسمه و كثرت حركته فهو حقط
( الحقطة ) المرأة القصيرة و الخفيفة الجسم
النزقة
( حفف )
الشيء حقوفا استطال في اعوجاج و الحيوان ربض في الحقف و ربض و انطوى فانحنى ظهره
( احقوقف ) الشيء استطال و اعوج يقال احقوقف
الظهر و احقوقف الرمل و احقوقف الهلال
( الأحقف ) الضامر البطن
( الحقف ) ما استطال و اعوج من الرمل
( ج
) أحقاف و حقوف
( المحقف ) الممتنع عن الطعام و الشراب
( ج
) محاقف
( حق )
الأمر حقا و حقة و حقوقا صح و ثبت و صدق و في التنزيل
العزيز ( لينذر من كان حيا ويحق القول على الكافرين)
و يقال يحق عليك أن تفعل كذا يجب و يحق لك أن تفعل كذا يسوغ و هو حقيق بكذا
جدير و حقيق علي ذلك واجب و أنا حقيق على كذا حريص و الصغير من الإبل حقا و حقة دخل
في السنة الرابعة و الأمر حقا تيقنه و صدقه يقال حققت حذر فلان فعلت ما كان يحزره و
تقول حققت حزر فلان و حققت ظنه فعلت ما كان يزره أو يظنه و فلانا غلبه في الخصومة و
ضربه في حاق رأسه أو حق كتفه و العقدة أحكم شدها و الطريق توسطه
( حق ) له أن يفعل كذا حق و
في التنزيل العزيز ( وأذنت لربها وحقت
)
( أحق ) فلان قال حقا و ادعاه فثبت له و الأمر حقه يقال أحق عليه القضاء و
أحق حزره و ظنه و أحقه على الحق غلبه و أثبته عليه و الشيء أحكمه و صححه و يقال أحق
الرمية قتلها
( حاقه ) محاقة و حقاقا خاصمه و ادعى كل منهما
الحق لنفسه ( وأكثر ما يستعمل في
( حقن )
الماء و اللبن في القربة حقنا جمعه و حبسه و يقال حقن الإناء بالماء و غيره ملأه به
و حقن بوله حبسه و حقن دم فلان منعه أن يسفك و حقن ماء وجهه كفاه ذل السؤال و اللبن
في القربة صبه فيها ليخرج زبدته فهو محقون و حقين و فلانا أوصل الدواء إلى جسمه
بالمحقنة
( احتقن )
تجمع و احتبس يقال احتقن اللبن و الماء و احتقن الدم و البول و العضو تجمع الدم أو
الماء فيه فانتفخ يقال احتقن الكبد و احتقنت الكلية فانتفخت و يقال احتقن الضرع و
المريض احتبس بوله فتداوى بالحقنة
( الحاقن ) الذي احتبس بوله فتجمع يقال لا رأي
لحاقن و الذي يحقن المريض بالمحقن
( الحاقنة ) مؤنث الحاقن و المعدة و واحدة
الحاقنتين و هما نقرتا الترقوتين و يقال في مقام التهديد لألحقن حواقنك بذواقنك
( الحقنة ) اسم من الاحتقان و دواء يحقن به
المريض و المحقن (
ج )
حقن
( الحقنة ) وجع في البطن
( ج
) أحقان
( المحقان ) الذي يحبس بوله فإذا بال أكثر
( ج
) محاقين
( المحقن ) أداة الحقن و ما يجمع فيه المحقون من
لبن و غيره (
ج ) محاقن
( المحقنة ) أداة الحقن
( ج
) محاقن
( حقاه )
حقوا أصاب حقوه يقال ضربه فحقاه و الشيء فلانا بلغ حقوه يقال نزل في الماء حتى حقاه
فهو محقو و محقي
( حقي ) حقا اشتكى حقوه فهو حق
( حقي ) شكا حقوه و شكا بطنه من أكل اللحم بحتا
فهو محقو و محقي
( تحقى ) حقي
( الحقاء ) الإزار أو معقده و وجع في البطن من
أكل اللحم بحتا و رباط الجل على بطن الفرس (
ج )
أحقية
( الحقو ) الخصر و يقال أخذ بحقوه و عاذ بحقوه
استجار به و اعتصم و حقوا الثنية جانباها و حقو الجبل سفحه و الإزار يقال رمى بحقوه
بإزاره ( ج
) أحقاء
(
حكأ )
العقدة حكئا أحكم شدها و يقال حكاها ( بتسهيل الهمزة )
( أحكأها ) حكأها و يقال أحكاها
( بتسهيل الهمزة )
( احتكأ ) احتكأت العقدة اشتدت و الأمر في صدره
أو نفسه ثبت فلم يشك فيه و يقال لو احتكأ لي أمري لفعلت كذا لو بان لي في أوله و
العقدة أحكم شدها
( الحكأة ) العظاءة الضخمة
( ج
) حكأ و حكا
( الحكاءة ) الحكأة
( ج
) حكاء
( حكره )
حكرا ظلمه و تنقصه و أساء معاشرته فهو حكر و السلع جمعها لينفرد بالتصرف فيها
( حكر ) فلان حكرا لج و برأيه استبد و السلعة
حكرها فهو حكر
( حاكره ) خاصمه
( احتكر )
السلعة حكرها
( تحكر ) فلان على الشيء تحسر و السلعة حكرها
( الحاكورة ) أرض تحبس لزرع الأشجار قرب الدور
( الحكر ) الشيء القليل
( ج
) أحكار
( الحكر ) العقار المحبوس
( ج
) أحكار ( مو )
( الحكر ) كل ما احتكر و الشيء القليل يقال ماء
حكر و طعام حكر
( الحكرة ) الاحتكار
( حكش )
حكشا تقبض و الشيء جمعه و فلانا ظلمه
( حكش ) حكشا لج فهو حكش
( الحكشة ) لعبة تقذف فيها كرة كبيرة بعصا من
جريد أو خشب ( محدثة )
( حك )
الشيء بالشيء و على الشيء حكا أمر جرمه على جرمه يقال حك الحجر بالحجر و حك جسمه
بيده و فلانا جسمه دعاه إلى حكه فهو محكوك و حكيك و يقال حك الأمر في صدره أثر في
نفسه و ما حك هذا الأمر في صدري لم ينشرح له صدري و حك في صدره من الأمر شيء خالجته
منه وساوس و الشيء قشره
( أحك ) فلانا جسمه حكه و يقال أحك الأمر في صدره
حك
( حاكه ) محاكة و حكاكا باراه في الحك
( حككه ) حكه و الجذل المحكك ما ينصب في مبارك
الإبل لتحتك به الجربى منها
( احتك ) الجسم دعا إلى الحك و بالشيء حك نفسه و
يقال احتك الأمر في صدره و احتك في صدره من الأمر شيء حك
( تحاكا ) اتصل جرماهما فحك أحدهما الآخر
( تحكك ) بالشيء احتك به و يقال هو يتحكك بي
يتحرش و يتعرض لي و يقال لمن ينازع من هو أقدر منه (
تحككت العقرب بالأفعى )
( استحك ) فلانا جسمه دعاه إلى حكه
( الاحتكاك ) القوة التي تعاكس حركة جسم يتحرك
على جسم خشن ( مج )
( الحاك ) الملح في الطلب و النزاع إلى الشر
( ج
) حكك
( الحاكة ) السن يقال ما بقيت في فيه حاكة
( ج
) حواك
( الحكاك ) يقال هو حكاك شر نزاع إليه متسبب فيه
( الحكاك ) البورق (
النطرون ) و داء يحك منه كالجرب
( الحكاكة ) ما تساقط من الشيء عند الحك
( الحك ) الشك و يقال هو حك شر حكاك شر
( الحكك ) حجارة رخوة بيض
( الحكاكة ) وصف للمبالغة و الحكاكات الوساوس
( الحكة ) الشك في الدين و غيره و علة ينشأ عنها
الحكاك
( الحككة )
واحدة الحكك و أرض حجارتها الحكك
( الحكيكة ) اللغز و الأحجية
( المحك ) ما يحك به من حجر و غيره
( حكل )
عليه الأمر حكلا أشكل و التبس يقال حكلت عليه الأخبار و في مشيه تثاقل و تباطأ و
فلان الرمح أقامه على إحدى رجليه و فلانا بالعصا ضربه بها
( أحكل ) عليه الأمر حكل و عليهم أثار عليهم شرا
( احتكل ) فلان تعلم العجمية بعد العربية و عليه
الأمر حكل
( تحكل ) لج بالجهل
( الأحكل ) الأعجم من الطيور و البهائم و ما لا
يسمع له صوت كالذر و النمل و هي حكلاء (
ج )
حكل
( الحاكل ) المخمن
( ج
) حكل و حكال
( الحكلة ) العجمة لا يبين صاحبها الكلام و
الاستمرار في الجدل جهلا و اللثغة
(
ج
) حكل
( الحكيلة ) اللثغة
( ج
) حكائل
( حكم )
بالأمر حكما قضى يقال حكم له وحكم عليه و حكم بينهم و الفرس جعل للجامه حكمة و
فلانا منعه عما يريد و رده
( حكم ) حكما صار حكيما
( أحكم ) الفرس حكمه و يقال أحكم فلانا عن الأمر
و التجارب فلانا جعلته حكيما و الشيء و الأمر أتقنه
( حاكمه ) إلى اللّه تعالى و إلى الكتاب و إلى
الحاكم خاصمه و دعاه إلى حكمه و المذنب استجوبه فيما جناه
( حكمه ) حكمه و يقال حكم فلانا عما يريد و فلانا
في الشيء و الأمر جعله حكما و في التنزيل العزيز (
فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم )
( احتكم ) الشيء و الأمر توثق و صار محكما و الخصمان إلى الحاكم رفعا
خصومتهما إليه و في الشيء و الأمر تصرف فيه كما يشاء يقال احتكم في مال فلان و
احتكم في أمره
( تحاكما ) احتكما
( تحكم ) في الأمر احتكم و استبد و الحرورية من
الخوارج قالوا لا حكم إلا للّه
( استحكم ) الشيء و الأمر احتكم و فلان صار حكيما
و تناهى عما يضره و عليه الشيء التبس يقال استحكم عليه الكلام
( الحاكم ) من نصب للحكم بين الناس
( ج
) حكام
( الحكم ) العلم و التفقه و الحكمة يقال الصمت
حكم و القضاء
( الحكم )
من أسماء اللّه تعالى و الحاكم و في التنزيل العزيز (
أفغير اللّه أبتغي حكما ) و من يختار للفصل بين
المتنازعين و في
التنزيل العزيز ( وإن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من أهله وحكما من أهلها)
و يقال رجل حكم مسن و هم حكمة
( الحكمة ) معرفة أفضل الأشياء بأفضل العلوم و
العلم و التفقه و في التنزيل العزيز ( ولقد آتينا
لقمان الحكمة ) و العدل و العلة يقال حكمة
التشريع و ما الحكمة في ذلك و الكلام الذي يقل لفظه و يجل معناه
( ج
) حكم
و ( علم الحكمة ) الكيمياء و الطب
( الحكمة ) حكمة اللجام حديدته التي تكون في فم
الفرس و يتصل بها العذاران و من الشاة و نحوها ذقنها و من الإنسان أسفل وجهه أو
مقدمه و يقال رفع اللّه حكمته رفع شأنه و قدره (
ج )
حكم
( الحكيم ) من أسماء اللّه تعالى و ذو الحكمة و
الفيلسوف ( مو ) و الطبيب
(
مو ) (
ج )
حكماء و الذكر الحكيم القرآن لأنه الحاكم للناس و عليهم و لأنه محكم لا اختلاف فيه
و لا اضطراب
( المحكم ) واحد المحكمة و هم الخوارج لقولهم لا
حكم إلا للّه
( المحكم ) المتقن و من القرآن الظاهر الذي لا
شبهة فيه و لا يحتاج إلى تأويل و في التنزيل العزيز (
منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات )
( المحكمة ) هيئة تتولى الفصل في القضاء و مكان انعقاد هيئة الحكم
( مج )
( حكى )
الشيء حكاية أتى بمثله و شابهه يقال هي تحكي الشمس حسنا و عنه الحديث نقله فهو حاك
( ج
) حكاه
( حاكاه ) شابهه في القول أو الفعل أو غيرهما
( الحكاية ) ما يحكى و يقص وقع أو تخيل و اللّهجة
تقول العرب هذه حكايتنا
( الحكاء ) الكثير الحكاية و من يقص الحكاية في
جمع من الناس
( الحكي ) من النساء النمامة المهذار
(
حلأ )
الجلد حلئا قشره و فلانا ضربه و يقال حلاه بالسوط و حلاه بالسيف و به الأرض صرعه
( حلئ ) الأديم حلأ صار فيه التحلئ و الشفة ظهرت
فيها بثور بعد المرض
( أحلأه ) كحله بحكاكة الحلوء و الطعام حلاه
( حلأه )
عن الشيء تحليئا و تحلئة منعه و الطعام حلأه
( التحلئ ) شعر وجه الأديم و وسخه و سواده
( التحلئة ) التحلئ
( الحلاءة ) قشرة الجلد التي يقشرها الدباغ مما
يلي اللحم و حجر يستشفى بحكاكته من الرمد و ما يحك بين حجرين ليكتحل به
( الحلأ ) ما يظهر على الشفة من بثور بعد المرض
( الحلوء ) حجر يستشفى بحكاكته من الرمد
( المحلأة ) أداة يحلأ بها الجلد
( ج
) محالئ
( حلب )
القوم حلبا و حلوبا اجتمعوا من كل وجه و الشاة و نحوها حلبا استخرج ما في ضرعها من
لبن و فلانا حلب له تقول احلبني اكفني مؤونة الحلب و فلانا الشاة جعلها له يحلبها و
يقال حلب الدهر أشطره جرب أموره خيرها و شرها فهو حالب
( ج
) حلبة و هو حلوب (
ج )
حلب
( أحلب ) فلان ولدت إبله إناثا و القوم اجتمعوا
من كل وجه لحرب أو نحوها و يقال أحلبوا معهم جاءوا أنصارا لهم و فلانا أعانه على
الحلب و نصره و أهله حلب لهم في المرعى و بعث باللبن و فلانا الشاة و نحوها جعلها
له يحلبها
( حالبه ) باراه في الحلب و ناصره و عاونه
( تحلب ) المائع سال يقال تحلب العرق و تحلبت
عينه و تحلب فمه
( احتلب ) الشاة و نحوها حلبها
( استحلب ) القوم اجتمعوا للنصرة و الشيء استدره
و الدواء و نحوه امتصه يقال استحلب اللبن و استحلب دمعه و استحلب الصبير أي السحاب
و في حديث طهفة ( و نستحلب الصبير ) نستدره
( الإحلابة ) اللبن يحلب في المرعى و يبعث به
الحالب إلى أهله
( الحالب ) أحد الحالبين و هما عرقان يحملان
البول من الكليتين إلى المثانة
(
ج
)
حوالب و حوالب البئر منابع مائها و كذلك حوالب العيون الفوارة و العيون الدامعة
( الحلاب ) اللبن (
تسمية بالمصدر ) و الإناء يحلب فيه (
ج )
حلب
( الحلب ) اللبن (
تسمية بالمصدر ) و حلب العصير الخمر و من الجباية ما لا يكون وظيفة معلومة
مثل الصدقة و نحوها
و يقال هذا فيء المسلمين و حلب أسيافهم ما جلبته و ذاق فلان حلب أمره وبال أمره
( الحلباة )
ذات اللبن تقول ناقة حلباة ركباة تحلب و تركب
( الحلبة ) خيل تجمع للسباق من كل أوب و ميدان
سباق الخيل و موضع يخصص للملاكمة و المصارعة و نحوها
( ج
) حلائب ( على غير قياس ) و الحلبتان
الغداة و العشي لأن الحلب يكون فيهما
( الحلبة ) نبات عشبي من فصيلة القرنيات يؤكل و
يعالج به ( ج
) حلب
( الحلاب ) من صناعته الحلب و يوم حلاب فيه ندى
( الحلوب ) ذات اللبن
( للواحد و الجمع ) و هاجرة حلوب تحلب العرق و المحلوبة
( ج
) حلب و حلائب
( الحلوبة ) الحلوب و هي
( للواحدة و الجمع ) أيضا
( ج
) حلائب و حلب
( الحليب ) اللبن المحلوب و شراب التمر و دم حليب
طري
( المحلب ) شجر له حب يجعل في الطيب و العسل
( المحلب ) الإناء يحلب فيه
( ج
) محالب
( الحلابس )
الأسد و الشجاع
( الحلبس ) الحلابس و الحريص على الشيء الملازم
له
( حلت )
الجليد حلتا تساقط و الصوف نتفه عن الجلد المعطون و دينه قضاه و فلانا كذا سوطا
جلده
( الحلاتة ) حلاتة الصوف نتافته
( الحلتيت ) صمغ راتنجي و هو المعروف بأبي كبير و
يستعمل في الطب
( الحليت ) ما يسقط بالليل من الندى على الأرض و
يجمد
( حلج )
السحاب حلجا أمطر و القطن حلجا و حلاجة خلصه من بذره فهو محلوج و حليج و الخبزة
دورها
( الحلاجة ) حرفة الحلاج
( الحلاج ) من صنعته الحلاجة
( الحلوج ) السحابة البارقة
( المحلاج ) آلة الحلج و خشبة يدور بها الخبز و
يوسع و الحمار الخفيف (
ج )
محالج
( المحلج ) مكان الحلج
( المحلج ) آلة الحلج و محور البكرة و الحمار
الخفيف ( ج
) محالج
( حلحل )
الشيء حركه و أزاله عن موضعه
( تحلحل ) تحرك وزال عن موضعه
( الحلاحل ) التام يقال حول حلاحل السيد في
عشيرته و الشجاع الركين في
مجلسه و لا يقال ذلك للنساء (
ج )
حلاحل
( المحلحل ) الحلاحل
( حلز )
الأديم و غيره حلزا قشره
( حلز ) حلزا توجع قلبه حزنا
( احتلز ) حقه أخذه
( تحلز )
الشيء بقي و القلب عند الحزن توجع و عراه شبه اعتصار و فلان للأمر تشمر و استعد
( الحالز ) يقال قلب حالز و رجل حالز وجع
( الحلز ) البخل
( الحلز ) يقال قلب حلز مقروح وكبد حلزة
( الحلز ) البوم الواحدة حلزة و القصير و البخيل
و السيء الخلق
( الحلزون ) دويبة تكون في الرمث و حيوان بحري
رخو يعيش في صدفه و بعضه يؤكل و الشكل الذي يأخذه السلك أو غيره إذا ما لف حول
محوره ليكون دوائر بعضها فوق بعض
( الحلزوني ) المنسوب إلى الحلزون و هو صفة
للحالة السابقة ( مج )
( حلست ) السماء حلسا أمطرت مطرا خفيفا دائما و
الدابة جعل عليها الحلس
( حلس ) بالمكان و فيه حلسا لزمه و فلان ثبت أمام
قرنه و بالشيء أولع به فهو حلس و هي حلسة و هو أحلس أيضا و هي حلساء
( ج
) حلس
( أحلست ) السماء حلست و الأرض استوى نباتها و
غطاها و الدابة حلسها و فلانا أعطاه حلسا و فلانا في البيع غبنه و فلانا على الأمر
حمله عليه
( حالسه ) لازمه يقال هو يجالسه و يحالسه
( تحلس ) له حام به و بالمكان حلس
( استحلست ) الأرض أحلست و يقال استحلس النبت و
السنام تراكم شحمه و الليل بالظلام اشتد سواده و الشيء فلانا لزمه يقال استحلسه
الخوف
( الحلس ) العهد الوثيق
( الحلس ) كل ما ولي ظهر الدابة تحت الرحل و
القتب و السرج و ما يبسط في البيت من حصير و نحوه تحت كريم المتاع و يقال هو حلس
بيته لا يبرحه و هو من أحلاس البلاد لا يفارقها و هو من أحلاس الخيل ملازم لظهورها
أو رياضتها و يقال رفضت كذا و نفضت أحلاسه تركته و نبذته و الرابع من قداح الميسر و
له أربعة أنصباء و العهد الوثيق (
ج )
أحلاس و حلوس و حلسة و يقال هذا ليس من أحلاس فلان ليس كفئا له و أم حلس كنية
الأتان
( الحلوس ) الحريص على الشيء الملازم له
( ج
) حلس
( الحليس ) أم حليس كنية الأتان
( حلط )
حلطا غضب و لج في الحلف و في الأمر أسرع
( أحلط )
حلط و فلان نزل بدار مهلكة و بالمكان أقام و فلانا أغضبه
( احتلط ) عليه حلط و منه ضجر
( حلف )
حلفا و حلفا و محلوفا و محلوفة أقسم فهو حالف و حلاف و حلافة و هي حالفة و حلافة
( حلف ) الشيء حلافة كان ماضيا حديدا يقال حلف
السيف و النصل و حلف اللسان فهو حليف
( أحلفت ) الأرض أنبتت الحلفاء و الحلفاء أدركت و
الشيء اختلف نظر الناس إليه فكان مدعاة إلى الحلف و فلانا طلب منه أن يحلف
( حالفه ) محالفة و حلافا عاهده و يقال حالف
بينهما آخى
( حلفه ) طلب منه أن يحلف
( تحالفوا ) تعاهدوا
( استحلفه ) حلفه
( الحلف ) نبت أطرافه محددة كأطراف سعف النخل
ينبت في مغايض الماء الواحدة حلفة
( الحلف ) المعاهدة على التعاضد و التساعد و
الاتفاق ( ج
) أحلاف
( الحلفاء ) الحلف (
للواحدة و الجمع وواحدته أيضا حلفاة ) و الأمة الصخابة
(
ج
) حلف و حلف
( الحلفة ) الأرض تنبت الحلفاء و الكثيرة الحلفاء
( على النسب )
( الحلاف ) الكثير الحلف و
في التنزيل العزيز ( ولا تطع كل حلاف مهين
)
( الحليف ) المتعاهد على التناصر (
ج )
أحلاف و حلفاء و الملازم يقال فلان حليف الجود و حليف الفصاحة و هو حليف اللسان
حديده
( الحلفق )
الدرابزين
( حلق )
الضرع حلوقا ارتفع و انضم لقلة لبنه و يقال حلق لبن الضرع ذهب أو قل و فلانا حلقا
أصاب حلقه و يقال حلقه الداء أوجع حلقه و الإناء و نحوه ملأه فبلع حلقه و الشيء
حلقا و تحلاقا و حلاقا و حلاقة قشره و رأسه أزال الشعر عنه فهو محلوق و حليق و حلقت
الماشية النبات أتت عليه و حلق القوم أعداءهم أفنوهم و حلقتهم حلاق أهلكتهم الشدة
( أحلق ) الإناء و نحوه حلقه
( حلق )
القمر صارت حوله دائرة و يقال حلق على اسم فلان جعل حوله حلقة فأبطل رزقه و الإناء
و نحوه بلغ ما فيه حلقه و البسر بلغ الإرطاب ثلثيه و الضرع امتلأ لبنا فارتفع و
الطائر ارتفع في طيرانه و استدار و النجم ارتفع و يقال حلق ببصره إلى كذا رفعه إليه
و بالشيء إلى فلان رمى به إليه و ماء البئر قل و ذهب و عين البعير غارت و الشعر
بالغ في حلقه و الشيء جعله كالحلقة و حلقة أدار دائرة و الدابة وسمها بحلقة
( احتلق ) الرجل حلق شعره و الشيء حلقه و السنة
الماشية أهلكتها
( تحلق ) القوم جلسوا حلقة و القمر حلق
( تحلاق ) يوم تحلاق اللمم يوم لتغلب على بكر في
حرب البسوس لأن حلق الرؤوس كان شعارهم
( الحالق ) المكان المرتفع المنيف و الهواء بين
السماء و الأرض (
ج )
حلق و حوالق و يقال هوى من حالق هلك و من الكرم و نحوه ما تعلق بالقضبان من تعاريشه
و السريع الخفيف و من الرجال المشؤوم على قومه و من السيوف و نحوها القاطع الماضي
( الحالقة ) قطيعة الرحم و التظالم و القول السيء
و السنة تأتي على كل شيء و المنية
( الحالوق ) المنية
( الحالوقة ) من الرجال و من السيوف و نحوها
الحالق
( حلاق ) علم على المنية
( معدول عن حالقة )
( الحلاق ) وجع في الحلق
( الحلاق ) تنحية الشعر عن الرأس يقال رأس جيد
الحلاق و جمع حلقة
( الحلاقة ) ما حلق من الشعر
( الحلاقة ) حرفة الحلاق
( الحلق ) مساغ الطعام و الشراب إلى المريء
( ج
) أحلاق و حلوق و حلق و حروف الحلق حروف الهجاء التي تخرج منه عند النطق
و هي الهمزة و الهاء و العين و الحاء و الغين و الخاء
و حلوق الأرض و الآنية و الحياض مجاريها و أوديتها و مضايقها
( الحلق ) الإبل الموسومة بالحلقة و القرط
( محدثة )
( الحلقة )
كل شيء استدار كحلقة الباب و الذهب و الفضة و يقال حلقة القوم دائرتهم و تلقى العلم
في حلقة فلان في مجلس علمه و حلقتا الرحم فتحتاه و حلقة الماشية سمة مدورة على هيئة
الحلقة و حلقة الباب ما يعلق عليه ليقرع بها ووفيت حلقة الحوض بلغت به حد الامتلاء
أو دونه و انتزع حلقة فلان سبقه
(
ج
) حلق و حلق و حلاق و يقال بنوا بيوتهم حلاقا صفا
واحدا كأنه حلقة
( الحلقة ) السلاح عامة أو الدرع خاصة
( الحلاق ) وصف للمبالغة و الذي حرفته الحلاقة
( المحلاق ) من الكرم و نحوه الحالق
( ج
) محالق و محاليق
( المحلق ) الموسى و الكساء الخشن كأنه يحلق
الشعر بخشونته
( المحلق ) موضع حلق الرأس بمنى
( المحلق ) من الشياه المهزولة
( حلقم )
البسر بدا فيه النضج من قبل قمعه و بلغ الإرطاب ثلثيه و الحيوان ذبحه و قطع حلقومه
( الحلقامة ) البسرة بدا فيها النضج من قبل قمعها
و البسرة بلغ الإرطاب ثلثيها (
ج )
حلقام
( الحلقوم ) تجويف خلف تجويف الفم و فيه ست فتحات
فتحة الفم الخلفة و فتحتا المنخرين و فتحتا الأذنين و فتحة الحنجرة و هي مجرى
الطعام و الشراب و النفس (
ج )
حلاقم و حلاقيم و حلاقيم البلاد نواحيها و أطرافها
( حلقن )
البسر حلقم
( الحلقانة ) الحلقامة
( ج
) حلقان
( حلك )
حلكا و حلكة اشتد سواده فهو حلك و حالك و هي ( بتاء )
( استحلك ) اشتدت حلكته كالمحترق
( احلولك ) استحلك
( الحلك ) شدة السواد
( الحلكة ) الحلك
( حل )
الشيء حلالا صار مباحا فهو حل و حلال و المرأة جاز تزوجها و
في التنزيل العزيز ( فإن طلقها فلا تحل له من بعد
حتى تنكح زوجا غيره ) و المحرم جاز له ما كان
ممنوعا منه و فلان جاوز الحرم و
في التنزيل العزيز ( وإذا حللتم فاصطادوا
) و الدين حلولا وجب أداؤه و غضب اللّه على الناس
نزل و في التنزيل العزيز ( فيحل عليكم غضبي ومن
يحلل عليه غضبي فقد هوى ) و العقدة حلا فكها و
يقال حل المشكلة و نحوها و الجامد أذابه و الكلام المنظوم نثره و المكان و به حلولا
نزل به و في التنزيل العزيز ( أو تحل قريبا من
دارهم ) و يقال حللت القوم و حللت بهم و حللت
عليهم و البيت سكنه فهو حال
( ج
) حلول و حلال و حلل
( حل ) البعير حللا أصابه الحلل فهو أحل و هي
حلاء ( ج
) حل
( أحل ) خرج من إحرامه فجاز له ما كان ممنوعا منه
و فلان جاوز الحرم و أخرج نفسه من تبعة أو عهد و فلانا المكان و به
جعله يحله و في التنزيل العزيز ( الذي أحلنا دار
المقامة من فضله ) و الشيء أباحه و
في التنزيل العزيز ( وأحل اللّه البيع وحرم
الربا )
( حاله ) نزل معه
( حلل ) العقدة حلها و الشيء رجعه إلى عناصره
يقال حلل الدم و حلل البول و يقال حلل نفسية فلان درسها لكشف خباياها
( محدثة ) و اليمين تحليلا و تحلة و تحلا جعلها
حلالا بكفارة أو بالاستثناء المتصل كأن يقول و اللّه لأفعلن ذلك إلا أن يكون كذا و
يقال فعل كذا تحليلا لما لا يبالغ فيه و الشيء أباحه
( احتل ) المكان و به حله و يقال احتل القوم و
بهم و دولة بلاد أخرى استولت عليها قهرا ( محدثة )
( انحلت ) العقدة انفكت
( تحلل ) من يمينه و فيها حللّها و يقال تحلل من
التبعة تخلص منها
( استحل ) الشيء عده حلالا و فلانا الشيء سأله أن
يحله له
( الاحتلال ) استيلاء دولة على بلاد دولة أخرى أو
جزء منها قهرا ( محدثة )
( الإحليل ) مخرج البول و مخرج اللبن من الثدي و
الضرع ( ج
) أحاليل
( التحلة )
تحلة اليمين ما تكفر به و في التنزيل العزيز ( قد
فرض اللّه لكم تحلة أيمانكم )
( التحليل ) تحليل الجملة بيان أجزائها ووظيفة كل منها
و ( التحليل النفساني ) فرع من علم النفس الحديث
يبحث في العقل الباطن و ما فيه من عقد و رغبات تمهيدا لعلاجها
( الحلال ) المباح
( الحلال ) مركب من مراكب النساء
( الحلل ) رخاوة في قوائم الدابة و استرخاء في
العصب مع رخاوة في الكعب
( الحل ) المباح و ما جاوز الحرم و الغرض الذي
يرمى إليه و يقال فلان حل ببلد كذا مقيم فيه و في التنزيل
العزيز ( لا أقسم بهذا البلد وأنت حل بهذا البلد
) و فلان حل حل من إحرامه أو لم يحرم
( الحل ) الشيرج و هو زيت السمسم
( الحلان ) الجدي و كل ما يشق عنه بطن أمه و حلان
اليمين تحلتها و دم حلان باطل
( الحلة ) زنبيل كبير من قصب يجعل فيه الطعام و
إناء معدني يطهى فيه الطعام ( محدثة ) و الحلل
( ج
) حلل
( الحلة ) منزل القوم و جماعة البيوت و مجتمع
الناس و يقال حي حلة نزول و فيهم كثرة و شجرة شاكة من القتاد إذا أكلتها الإبل سهل
خروج لبنها (
ج ) حلال و أحلة
( الحلة ) الثوب الجيد الجديد غليظا أو رقيقا و
ثوب له بطانة و ثوبان من جنس واحد و ثلاثة أثواب و قد تكون قميصا و إزارا و رداء و
المرأة و السلاح (
ج )
حلل و حلال
( الحلول ) اتحاد الجسمين بحيث تكون الإشارة إلى
أحدهما إشارة إلى الآخر
و ( مذهب الحلول ) القول بأن اللّه حال في كل شيء
( الحلولية ) فرقة من المتصوفة تعتقد مذهب الحلول
( الحليل ) ضد الحرام و الجار و حليل الرجل زوجه
و حليل المرأة زوجها
( الحليلة ) حليلة الرجل زوجه و جارته
( ج
) حلائل
( المحلال ) مكان محلال كثير الرواد
( المحل ) مصدر ميمي و المكان الذي يحل فيه
( ج
) محال و محل الإعراب
(
في النحو ) ما يستحقه اللفظ الواقع فيه من الإعراب لو
كان معربا
( المحل )
المكان الذي يحل فيه و محل الدين أجله و محل الهدي يوم النحر بمنى و
في التنزيل العزيز ( ولا تحلقوا رؤوسكم حتى يبلغ
الهدي محله )
( المحلل ) الشيء اليسير و المكان كثر حلول الناس فيه و يقال مكان محلل كثر
ورود الناس فيه
( المحلل ) متزوج المطلقة ثلاثا لتحل للزوج الأول
و في الحديث
(
لعن اللّه المحلل و المحلل له )
( المحلة ) منزل القوم
( ج
) محال
( المحلة ) يقال تلعة محلة تضم بيتا أو بيتين
( المحلات ) القدر و الرحى و الدلو و القربة و
الجفنة و السكين و الفأس و الزند لأن من كانت معه يحل حيث يشاء مستغنيا عن مجاورة
الناس
( حلم )
حلما و حلما رأى في نومه رؤيا والصبي أدرك و بلغ مبلغ الرجال و به و عنه رأى له
رؤيا و الشيء و به رآه في نومه و الجلد حلما نزع عنه حلمه
( حلم ) البعير حلما كثر عليه الحلم و الجلد وقع
فيه دود فتثقب و فسد
( حلم ) حلما تأنى و سكن عند غضب أو مكروه مع
قدرة و قوة و صفح و عقل
( أحلم ) ولد أولادا حلماء
( حلمه ) الرضاع و الأكل سمنه و يقال حلم القربة
ملأها ماء و فلانا جعله حليما و الحيوان نزع عنه الحلم
( احتلم ) حلم و الصبي أدرك و بلغ مبلغ الرجال
( تحالم ) تظاهر بالحلم
( تحلم ) تكلف الحلم و ادعى الرؤيا كاذبا
( التحلمة ) شاة تحلمة كثيرة الحلم
( ج
) تحالم
( الحالوم ) لبن يغلظ فيصير شبيها بالجبن الطري و
ليس به
( الحلام ) الصغير من الغنم لملازمته الحلمة
يرضعها و يقال دم حلام هدر
( الحلم ) القراد الضخم أو الصغير
( الحلم ) ما يراه النائم في نومه
( ج
) أحلام
( الحلم ) الأناة و ضبط النفس و العقل و
في التنزيل العزيز ( أم تأمرهم أحلامهم بهذا
) و يقال لمن يتعظ إذا وعظ و ينتبه إذا نبه
( إن العصا قرعت لذي الحلم ) و يقال للأماني الكاذبة أحلام نائم
( الحلمة )
القرادة الضخمة أو الصغيرة و دودة تقع في الجلد فتأكله فإذا دبغ تخرق و تشقق و ما
برز من رأس الثدي ومنها يخرج اللبن و رأس الثندوة من الرجل و هما حلمتان و نبات
السعدان و نبت سهلي (
ج )
حلم
( حلا )
الشيء حلاوة كان حلوا يقال حلت الفاكهة طابت و الشيء له في عينيه لذ وحسن فهو حلو و
من فلان بخير ظفر و المرأة حلوا أعطاها حليا و فلانا الشيء و بالشيء حلوا أعطاه
إياه
( حلي ) من فلان بخير حلى حلا و الشيء عده حلوا
( أحل ) الشيء جعله حلوا و وجده حلوا و المكان
استحلاه فأقام به
( حالاه ) طايبه و لاطفه
( حلى ) الطعام و غيره جعله حلوا و يقال حلى
الشيء في عينه
( تحالى ) تكلف الظرف والحلاوة
( تحلى ) بما ليس فيه ادعاه و الشيء حليه
( استحلى ) الشيء عده حلوا
( احلولى ) الشيء حلا و حسن و الجارية حسن في
العين مرآها و يقال احلولى فلان الجارية استحلاها و الشيء استحلاه
( الحلى ) بثر يخرج بأفواه الصبيان
( حلاوة القفا ) وسطه
( الحلواء ) الحلوى
( ج
) حلاوى
( الحلوى ) كل ما عولج من الطعام بسكر أو عسل و
الفاكهة الحلوة (
ج )
حلاوى
( الحلوان ) أجرة الدلال و الرشوة
( الحلواني ) بائع الحلوى و صانعها
( الحلو ) التام الحلاوة
( الحلي ) من الأشياء البالغ الجودة و الحلاوة
( المحلى ) مكان تصنع فيه الحلوى أو تؤكل
( تستعمل في الشام و العراق )
( حلى )
المرأة حليا جعل لها حليا و المرأة و السيف و غيرهما زينها بالحلي
( حليت ) الجارية حليا صارت ذات حلي و لبست الحلي
و استفادته فهي حال (
ج )
حوال و هي حالية (
ج )
حوال و حاليات و يقال لم يحل منه بطائل لم يظفر بفائدة و الشجرة أورقت و أثمرت
( حلى ) الجارية اتخذ الحلي لها لتلبسه و ألبسها
الحلي و في التنزيل العزيز ( يحلون فيها من أساور
من ذهب ) و السيف جعل له حلية و فلانا وصفه و
نعته بما يحليه و الشيء في عين فلان زينه
( تحلى )
مطاوع حلاه و الجارية تزينت بالحلى و بالفضيلة اتصف بها
( الحلى ) بثر يخرج بأفواه الصبيان
( الحلاة ) حلاة السيف حليته
( الحلي ) ما يتزين به من مصوغ المعدنيات أو
الحجارة و من السيف زينته
(
ج
) حلي و في التنزيل العزيز
( واتخذ قوم موسى من بعده من حليهم عجلا جسدا له خوار
)
( الحلية ) الحلي و من السيف زينته و من الرجل صفته و خلقته و صورته
(
ج
) حلى
(
حمأ )
البئر حمئا أخرج حمأتها
( حمئ ) الماء حمأ كثر فيه الحمأة فتكدر و تغيرت
رائحته و فلان على فلان غضب فهو حمئ و العين حمئة و في
التنزيل العزيز ( حتى إذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمئة
)
( أحمأ ) البئر حمأها و ألقى فيها الحمأة ( ضد )
( الحمأ ) الطين الأسود المنتن و القطعة منه حمأة
و في التنزيل العزيز ( ولقد خلقنا الإنسان من
صلصال من حمإ مسنون )
( الحمأة ) الحمأ
( الحمئ ) يقال رجل حمئ العين شديد الإصابة بها
( حمته )
اللّه عليه حمتا صبه عليه وسلطه
( حمت ) الجوز و غيره حمتا فسد و تغير و التمر
اشتدت حلاوته فهو حمت
( حمت ) اليوم حموتة اشتد حره و يقال حمت غضبه و
التمر اشتدت حلاوته و الشيء جاد و بلغ الغاية فهو حمت و حميت و حامت
( تحمت ) لونه صار خالصا
( الحميت ) الشديد من كل شيء و الزق يجعل فيه
السمن أو العسل أو الزيت
(
ج
) حمت
( حمحم )
الفرس و البرذون صات صوتا دون العالي
( تحمحم ) الفرس و البرذون حمحم و الشيء اسود
( الحماحم ) الحبق النبطي
( الحماحم ) صبغ أسود يقال لونه حماحمي
( الحمحم ) الأسود من كل شيء
و عشبة سنوية طبية من فصيلة الحمحميات ( انظر لسان الثور
)
( حمده )
حمدا أثنى عليه و فلانا جزاه و قضى حقه و الشيء رضي عنه و ارتاح إليه و يقال أحمد
إليك اللّه أحمد نعمة اللّه معك
( أحمد ) الرجل و غيره صار محمودا و فعل ما يحمد
عليه و الرجل و غيره وجده محمودا و ارتاح إليه و فلانا رضي فعله أو مذهبه
( حمد ) فلانا أثنى عليه مرة بعد مرة
( تحمد )
تكلف الحمد و على فلان بكذا امتن به عليه و فلان الناس و إليهم بصنيعه أراهم أنه
يستحق الحمد عليه
( تحامدوا ) حمد بعضهم بعضا و يقال تحامدوا الشيء
تحدث بعضهم إلى بعض باستحسانه
( استحمد ) إلى الناس بإحسانه إليهم استوجب عليهم
حمدهم له
( حماد ) له بالبناء على الكسر حمدا له و شكرا
( حمادى ) يقال حماداك أن تفعل كذا غاية ما يحمد
منك
( الحمد ) الثناء بالجميل و يوصف به فيقال رجل
حمد و امرأة حمد و حمدة و منزل حمد و منزلة حمد محمود أو محمودة و يقال حمدك أن
تفعل كذا حماداك
( الحمدة ) وصف للمبالغة يقال رجل حمدة و هو الذي
يكثر حمد الأشياء و يقول فيها أكثر مما فيها
( المحمدة ) ما يحمد المرء به أو عليه
( ج
) محامد
( حمدل )
قال الحمد للّه ( منحوت من الجملة )
( حمر )
الشيء حمرا قشره فهو محمور و حمير و يقال حمر الأرض و حمر السير من الجلد و الرأس و
الشعر و الصوف و الوبر حلقه و الشاة و نحوها سلخها
( حمر ) الفرس و نحوه حمرا اتخم من أكل الشعير و
تغيرت رائحة فمه منه و الدابة صارت من السمن كالحمار بلادة و فلان تحرق غضبا و غيظا
و يقال حمر عليه فهو حمر
( أحمر ) الرجل ولد ولدا أحمر و الدابة علفها
الشعير حتى تغير فوها من أكله
( حمر ) تكلم الحميرية و هي لغة تخالف لغة العرب
في ألفاظ كثيرة و ركب محمرا أي فرسا هجينا و فلانا قال له يا حمار و الشيء حمره و
صبغه بالحمرة و اللحم قلاه بالسمن و نحوه حتى احمر (
محدثة )
( احمار ) الشيء احمر بالتدرج مع قابليته للتغير
تقول جعل يحمار تارة و يصفار أخرى
( احمر ) صار أحمر و البأس اشتد
( الأحمر ) من الأشياء ما لونه الحمرة و الذهب و
الزعفران ( ج
) حمر و حمران و أحامر و أحامرة و يقال أتاني كل أسود منهم و أحمر جميع
الناس عربهم و عجمهم و الموت الأحمر القتل و الموت الشديد
( الأحمران ) الذهب و الزعفران و اللحم و الخمر و
الخبز و اللحم
( الأحيمر )
مصغر الأحمر و ريح نكباء تغرق السفن
( الحامر ) ذو الحمار أو ذو الحمير
( على النسب ) و نوع من السمك
( الحامرة ) أصحاب الحمير
( الحمار ) حيوان داجن من الفصيلة الخيلية يستخدم
للحمل و الركوب و العود الذي تحمل عليه الأقتاب و خشبة في مقدمة الرحل يقبض عليها
الراكب و الخشبة التي يصقل عليها الحديد و ( في الرياضة
البدنية ) خشبة معترضة بين حاملين يوثب عليها (
محدثة )
و ( حمار الزرد ) أو الوحش جنس حيوان من ذوات
الحوافر و فصيلة الخيل معروف بألوانه المخططة
( حمار قبان ) دويبة صغيرة لازقة بالأرض ذات
قوائم كثيرة تشبه الخنفساء و هي أصغر منها إذا لمسها أحد اجتمعت كالشيء المطوي
( أذن الحمار ) ( انظر
أذن )
( الحمارة ) الأنثى من الحمير و الصخرة العظيمة
تنصب حول الحوض لئلا يسيل ماؤه أو حول بيت الصائد و نحوه و خشبة في مقدم الرحل يقبض
عليها الراكب و من القدم ما بين مفصلها و أصابعها من فوق
( ج
) حمائر
( الحمارة الحمارة ) حمارة القيظ و حمارته شدته
( ج
) حمار و حمار
( الحمر ) التمر الهندي و نوع من العصافير و
القبر
( الحمر ) تخمة تعتري الدابة من أكل الشعير فينتن
فوها
( الحمراء ) من المعز و نحوها الخالصة اللون و من
النساء البيضاء و العجم لأن الشقرة أغلب الألوان عليهم و ابن الحمراء ابن الأمة
الأعجمية ( ج
) حمر و شدة الظهيرة و السنة الشديدة
( وحمراء الشدقين ) المرأة التي سقطت أسنانها من
الكبر فلم يبق إلا حمرة لثاتها و حمراء النعم و غيرها كرائمها و حمراء العجان كلمة
تقولها العرب في السب و الذم (
ج )
حمر و يقال جاء بغنمه حمر الكلى سود البطون مهازيل
( الحمرة ) لون الأحمر و صبغ يحمر اللون و دقاق
الآجر ( محدثة ) و مرض جلدي معد يحمر فيه موضع
الإصابة تصحبه حمى عالية
( الحمر ) من كل شيء أشده و يقال رجل حمر شر
الرجال و غيث حمر شديد يقشر الأرض
( الحمار ) صاحب الحمار و العامل عليه و هم حمارة
( الحمارة )
الخيل التي تعدو عدو الحمير و الفرس الهجين
( الحمر ) نوع من العصافير و القبر
( الحميراء ) مصغر الحمراء أو البيضاء و وصف
للسيدة عائشة في قول الرسول ( خذوا نصف دينكم عن هذه
الحميراء ) و الحمى الوبائية في اصطلاح الأطباء (
محدثة )
( المحمر ) ما يقشر أو يسلخ أو يحلق به من حديدة
و نحوها و من الرجال اللئيم و من الخيل الذي يشبه الحمار في جريه و الفرس الهجين
( ج
) محامر و محامير
( المحمرة ) فرقة من الخرمية شعارهم الحمرة فإنهم
يحمرون راياتهم و عمائمهم خلاف المسودة و المبيضة واحدهم محمر
( اليحمور ) الأحمر و حيوان لبون مجتر من فصيلة
الأيائل و حمار الوحش و مادة آحية زلالية يتألف منها العنصر الملون في دم الفقاريات
( مج ) (
ج )
يحامير
( الحمارس )
الأسد و الشديد و الجريء المقدام
( حمز )
الشراب حمزا صار حريفا لاذعا و اللبن و الرمان و نحوهما حمض و الهم اشتد و الفؤاد
جرؤ و الشيء قبضه و ضمه و النصل و نحوه حدده و شحذه و الشراب اللسان لذعه و الكلمة
فؤاده اشتدت عليه و أوجعته و الدواء الجرح سكن ورمه الفاعل حامز و حموز و المفعول
محموز و حميز
( حمز ) الرجل حمازة اشتد و صلب فهو حامز و حميز
و يقال حمز فؤاده فهو حامز الفؤاد و حميزه
( الحمزة ) الأسد لشدته و صلابته
( الحموز ) يقال أنه لحموز لما حمزه حريص على حفظ
ما تحت يده
( الحميز ) الشديد الذكي و الظريف الخفيف
( المحموز ) يقال رجل محموز البنان شديد
( ج
) محاميز
( حمس )
اللحم و نحوه حمسا قلاه و فلانا أغضبه
( حمس ) حمسا صلب و اشتد يقال حمست الأرض صلبت و
حمس الشر و الوغى اشتد و حمس الرجل في الدين تشدد و بالشيء أولع به فهو أحمس و هي
حمساء ( ج
) حمس
( حمس ) حماسة شجع فهو حميس
( ج
) حمساء
( أحمسه ) أغضبه
( حمس ) الحمص و نحوه قلاه و يقال حمس الدواء
وضعه على النار قليلا و فلانا أغضبه
( احتمس ) الديكان أو القرنان هاجا و اقتتلا
( تحامس )
القوم تشادوا و اقتتلوا
( تحمس ) مطاوع حمسه و تعاصى و تشدد و الأمر و
غيره اشتد و فلان استجار و استغاث و فلان للأمر اشتدت رغبته فيه و دعوة الناس إليه
( الحماس و الحماسة ) الشدة و الشجاعة و المنع و
المحاربة
( الحمسة ) الحرمة
( الحمسة ) دابة بحرية من فصيلة سلاحف المناقع
( ج
) حمس
( الحميس ) التنور
( ج
) أحماس
( الحميسة ) مؤنث الحميس و المقلاة و من اللحم
النصيجة ( ج
) حمائس
( حمش )
الناس و غيرهم حمشا جمعهم و فلانا حمشا حمشة هيجه و أغضبه و القوم ساقهم بغضب
( حمش ) الرجل حمشا كان دقيق الساقين فهو أحمشهما
و حمشهما و يقال حمش عظم ساقه و حمش الوتر و اللثة قل لحمها و دقت و حسنت فهي حمشة
و فلان حمشا و حمشة غضب و الشر اشتد
( حمشت ) قوائم الدابة حماشة و حموشة دقت و يقال
حمشت ساقه و حمش الوتر فهو حمش و يقال سوق حماش
( أحمش ) النار ألهبها و قواها بالحطب و الشحم و
نحوه أذابه بالنار حتى كاد يحرقه و فلانا حمشه و الشر هيجه و القوم حرضهم على
القتال
( حمش ) الشحم و النار أحمشهما و فلانا حمشه و
الناس و غيرهم أحمشهم
( تحمش ) مطاوع حمشه و فلان غضب و يقال تحمش بنو
فلان لفلان غضبوا له
( استحمش ) غضب و يقال استحمش عليه غضبا و الوتر
دق
( حمص )
الورم حمصا و حموصا انفش و يقال حمص الجرح سكن ورمه فهو حميص و الأرجوحة سكنت
ثورتها و الغلام ترجح على الأرجوحة من غير أن يرجحه أحد و العرق عن الجسم ذهب و
الدواء الجرح سكن ورمه و أخرج ما فيه و القذاة أخرجها من عينه برفق
( حمص ) اصطاد الظباء نصف النهار و الحب و نحوه
قلاه
( انحمص ) الورم سكن و انفش و يقال انحمص الجرح و
الإنسان و الحيوان قل لحمه و نحف و الجرادة أكلت القرظ فاحمرت و منه انقبض و تضاءل
( تحمص ) اللحم و نحوه جف و تضامت أجزاؤه
( الحمص و الحمص ) نبات زراعي عشبي حولي حبي من
القرنيات الفراشية يسمى حبه الأخضر في مصر ( ملانة )
( الحمصاني ) بائع الحمص
( المحمصة )
آلة التحميص
( حمضت )
الماشية حمضا رعت الحمض فهي حامضة (
ج )
حوامض و عنه كرهه و به اشتهاه
( حمض ) اللبن و الفاكهة و غيرهما حموضة صار
حامضا
( أحمض ) المكان كثر فيه الحمض و القوم أفاضوا
فيما يؤنسهم من الحديث و الكلام و الماشية أطعمها الحمض و الشيء صيره حامضا
( حمض ) فلان في الشيء قلل منه و الشيء أحمضه و
الصورة وضعها في الحمض لتظهر ( محدثة )
( تحمض ) الراعي انتقل بالماشية من الخلة إلى
الحمض و فلان تحول من حال إلى حال
( استحمض ) اللبن بطؤ روبه و انعقاده
( الحامض ) ما لذع اللسان كالخل و اللبن الخاثر
( الحماض ) حالة تقل فيها قلوية الدم و الأنسجة
بسبب ازدياد المنتجات الحامضية أو نقص القلويات ( مج )
( الحمض ) كل نبت حامض أو مالح يقوم على ساق و لا
أصل له و هو للماشية كالفاكهة للإنسان (
ج )
حموض
و يقال فؤاد حمض و نفس حمضة تنفر من الشيء أول ما تسمعه
و ( في الكيمياء ) مادة تذعق في المذاق لوجود
أيونات هدروجينية أثرها واضح في المحلول ( مج )
( الحمضي ) المنسوب إلى الحمض و يقال أرض حمضية
كثيرة الحمض و معدة حمضية خلاف القلوية ( مج )
( الحماض ) نباتات عشبية من فصيلة الحماضيات و هي
أنواع تنبت برية و يزرع بعضها و يعد من البقول الزراعية و ما في جوف الأترج
( الحميض ) المكان الكثير الحمض
( ج
) حمض و هي حميضة (
ج )
حمائض
( المحمض و المحمض ) المرعى من الحمض
( ج
) محامض
( حمط )
الكرم جعل عليه شجرا يظللّه من الشمس
( الحماط ) شجر شبيه بشجر التين تألفه الحيات و
شجر التين الجبلي و شيطان الحماط جنس من الحيات يألف سكنى هذا الشجر
( الحماطة ) واحدة الحماط و حرقة في الحلق
( حمق )
فلان حمقا خفت لحيته فهو حمق و قل عقله فهو أحمق و هي حمقاء
( ج
) حمق
( حمق ) حمقا و حماقة قل عقله و فعل فعل الحمقى و
السوق كسدت فهو أحمق و هي حمقاء (
ج )
حمق و يقال حمقت تجارته بارت
( أحمق )
ولد ولدا أحمق و به ذكره بحمق و فلانا وجده أحمق
( حامقه ) جاراه في حماقته
( حمقه ) نسبه إلى الحمق و جعله كالأحمق
( انحمق ) حمق و اندفع بلا روية و الثوب بلي
( تحامق ) تظاهر بالحماقة
( تحمق ) تكلف الحماقة
( استحمق ) حمق و فلانا أحمقه
( الأحموقة ) ما يصدر عن الشخص فيوصم بالحماقة و
الأحمق المتناهي الحماقة
( الحماق و الحماق ) الجدري أو شبهه يصيب الإنسان
فيتفرق في الجسد
( الحمقاء ) مؤنث الأحمق و البقلة الحمقاء الرجلة
و يقال بقلة الحمقاء
( الحموقة ) الأحمق المتناهي الحماقة
( المحماق ) المرأة التي من عادتها ولادة الحمقى
( ج
) محاميق
( المحقات ) الليالي البيض التي يطلع فيها القمر
كل الليل
( حمك )
الدليل حمكا أحسن الهداية
( الحمك ) الأدلاء الذين يقتحمون الفلاة و الصغار
من كل شيء واحدته
( حمكة )
و أصل الشيء و طبعه
( حملت )
المرأة حملا حبلت و المرأة جنينها و به علقت به فهي حامل و حاملة و الشجرة أخرجت
ثمرتها و على نفسه في السير جهدها فيه و على بني فلان أفسد و عنه حلم فهو حمول و به
و عنه حمالة كفله و ضمنه فهو حامل و حميل و عليه في الحرب و نحوها حملة كر و الحمل
على ظهر الدابة حملا و حملانا رفعه ووضعه عليه فهو محمول و حميل و الشيء على الشيء
ألحقه به في حكمه و فلانا على الأمر أغراه به و عليه الحقد أكنه في نفسه و الغضب
أظهره و عليه ذنبه وضعه و فلانا أعطاه ظهرا يركبه و في
التنزيل العزيز ( ولا على الذين إذا ما أتوك لتحملهم قلت لا أجد ما أحملكم
عليه ) و القرآن و نحوه حفظه و عمل به و
في التنزيل العزيز ( مثل الذين حملوا
التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل أسفارا )
( أحملت ) المرأة و الناقة نزل لبنها من غير حبل و كثرت ولادتها و فلانا
الحمل أعانه على حمله
( حمله ) الشيء و الأمر كلفه حمله
( احتمل )
القوم ارتحلوا و الأمر أن يكون كذا جاز و الشيء و الأمر حمله و صابر عليه و يقال
احتمل ما كان منه أغضى عليه و عفا عنه و فلان الصنيعة شكرها و الغضب فلانا أثاره
( احتمل ) تغير لونه إذا غضب و استخفه الغضب
( تحامل ) على فلان جار و لم يعدل و كلفه ما لا
يطيق و يقال تحاملت على نفسي و الشيء و فيه و به تكلفه على مشقة و إعياء يقال تحامل
في مشيته و الزمان عن فلان أعرض عنه و الرجلان الشيء تعاونا على حمله
( تحمل ) القوم ارتحلوا و فلان تجلد و صبر و
بفلان عليه في الشفاعة و الحاجة اعتمد و الحمالة حملها و الأمر حمله في مشقة و
شهادة فلان ناب عنه في أدائها
( استحمل ) البعير و غيره قوي على الحمل و أطاقه
و فلان تحمل و فلانا سأله أن يحمله و فلانا نفسه حمله حوائجه و أموره
( الحاملة ) مؤنث الحامل و الزنبيل يحمل فيه
العنب و نحوه و خشبة في نول الحائك تعتمد عليها الخيوط و حاملة الطائرات سفينة
حربية تكون مطارا بحريا لجملة من الطائرات تطلق منها عند الحاجة
( محدثة ) (
ج )
حوامل و الحوامل الأرجل و من القدم و الذراع عصبهما
( الحمال ) الدية أو الغرامة يحملها قوم عن قوم
( ج
) حمل
( الحمالة ) الحمال
( الحمالة ) علاقة السيف و نحوه
( ج
) حمائل و حرفة الحمال
( الحمالة ) أجر الحمال
( الحمل ) فلان حمل على أهله إذا كان ثقيل المرض
و ما كان في بطن أو على شجر و الهودج و البعير عليه الهودج
( ج
) أحمال و حمول و حمال
( الحمل ) ما يحمل على الظهر و نحوه و الهودج و
البعير عليه الهودج و ( في الرياضيات ) الثقل أو
الجسم الذي يرفع أو يجر بوساطة الآلات ( مج )
( ج
) أحمال و حمول
( الحمل ) الصغير من الضأن
( ج
) حملان و أحمال و برج في السماء من البروج الربيعية
( الحملان ) ما تحمل عليه الهدايا من الدواب و
الحمالة
( الحملة و الحملة ) الاحتمال و الارتحال من مكان
إلى آخر
( الحمال ) محترف الحمل
( الحمول ) الحليم الصبور
( الحميل )
الطفل المنبوذ يحمله قوم فيربونه و المسبي يحمل من بلد إلى بلد و الغريب و الدعي و
ما حمله السيل من الغثاء و الطين
( الحميلة ) مؤنث الحميل و علاقة السيف و نحوه
( ج
) حمائل و يقال هو حميلة علينا كل و عيال
( المحمل ) الهودج و العدلان على جانبي الدابة
يحمل فيهما و الزنبيل الذي يحمل فيه العنب و نحوه (
ج )
محامل و يقال ما على البعير محمل موضع لشيء يحمل و ما على فلان محمل معول و معتمد
( المحمول ) ( عند
المناطقة ) هو المسند ( عند النحاة )
( حملج )
الحبل فتله فتلا شديدا
( الحملاج ) الحبل المحملج و منفاخ الصائغ و قرن
الثور و الظبي (
ج )
حماليج
( حملق )
فتح عينيه و نظر نظرا شديدا و يقال حملق إليه
( حملاق ) العين و حملقها و حملوقها ما يسوده
الكحل من باطن أجفانها (
ج )
حماليق
( حم )
التنور و نحوه حما أوقده و الماء و نحوه سخنه و الشحم و نحوه
أذابه و الأمر فلانا أهمه و يقال حم حمه قصد قصده و اللّه كذا قضاه و قدره
( حم ) الماء و نحوه حمما سخن و الشيء اسود و
الجرة احترقت من النار فهو أحم و هي حماء (
ج )
حم
( حم ) حماما أصابته الحمى و الأمر حما قضي و
الشيء قرب و لفلان كذا قدر
( أحمت ) الأرض انتشرت فيها الحمى و الشيء دنا و
حضر و الماء و نحوه سخنه و الطفل و نحوه غسل جسمه بالماء الحار و اللّه فلانا أصابه
بالحمى و الأمر فلانا أهمه و اللّه كذا قضاه و قدره
( حام ) فلانا قاربه و طالبه
( حممت ) الأرض بدا نباتها أخضر إلى السواد و
يقال حمم الغلام بدت لحيته و حمم الرأس نبت شعره بعدما حلق و حمم الفرخ نبت ريشه و
الماء و نحوه سخنه و الرجل سود وجهه بالفحم
( احتم ) اهتم و عينه أرقت من غير وجع و لفلان
احتد
( تحمم ) اسود
( استحم ) دخل الحمام و اغتسل
( الحامة ) الخاصة من الأهل و الولد و خيار الإبل
( ج
) حوام
( الحمام ) جنس طير من الفصيلة الحمامية و هو
أنواع ( ج
) حمائم
و حمام الزاجل ( انظر زجل )
( الحمام )
قضاء الموت و قدره
( الحمام ) حمى جميع الدواب
( الحمامة ) واحدة الحمام
( للذكر و الأنثى )
( ج
) حمائم
( الحم ) ما أذيب من الشحم و ما بقي من الشحم
المذاب و الكريمة من الإبل و حم الظهيرة شدة حرها و حم الشيء معظمه و يقال ما له حم
و لا رم لا قليل و لا كثير و ما لك عن ذلك حم و لا رم بد و ماحم له ح و لا سم غيرك
ما له هم غيرك
( الحمم ) الفحم و الرماد و كل ما احترق من النار
واحدته حممة
( الحمى ) علة يستحر بها الجسم و هي أنواع
التيفود التيفوس الدق الصفراء القرمزية ( انظرها في
موادها )
( الحمام ) ما يغتسل فيه
( ج
) حمامات
( الحمامي ) صاحب الحمام و العامل فيه
( الحمة ) كل عين ماء حارة تنبع من الأرض يستشفى
بالاغتسال من مائه
(
ج
) حم و حمام
( الحمة ) الحمى و لون بين الدهمة و الكمنة
( الحمة ) المنية
( ج
) حمم
( الحميم ) الجمر يتبخر به و القيظ و المطر الذي
يأتي بعد أن يشتد الحر و الماء الحار و في التنزيل العزيز
( لا يذوقون فيها بردا ولا شرابا إلا حميما وغساقا
( و العرق و القريب الذي توده و يودك و الحميم بالحاجة الكلف بها
(
ج
)
أحماء
( الحميمة ) مؤنث الحميم و الماء الحار و اللبن
المسخن و الكريمة من الإبل
(
ج
)
حمائم
( المحم ) وعاء صغير من نحاس و نحوه يسخن فيه
الماء و نحوه (
ج )
محام
( المحمة ) أرض محمة انتشرت فيها الحمى و طعام
محمة يحم من يأكله (
ج )
محام
( المستحم ) الحمام
( اليحموم ) الشديد الحرارة و
في التنزيل العزيز ( وظل من يحموم لا بارد ولا
كريم ) و الأسود من كل شيء و الدخان الأسود الحار
و ضرب من الحمام يشبه الدبسي إلا أنه أصغر منه أسود البطن و العنق و الرأس و الصدر
أصفر المنقار و الرجلين
( ج
) يحاميم و نبت يحموم ريان أخضر إلى سواد
( الحمنان ) صغار القراد و ضرب من عنب الطائف
أسود إلى الحمرة صغير الحب قليله و الحب الصغار بين الحب العظام
( المحمنة ) أرض محمنة كثيرة الحمنان
( حمت )
الشمس أو النار حموا اشتد حرها و المريض حموة منعه ما يضره
( حمى ) الشيء فلانا حميا و حماية منعه و دفع عنه
و يقال حماه من الشيء و حماه الشيء و المريض حمية منعه ما يضره و يقال حمى المريض
ما يضره
( حميت ) الشمس و النار و الحديدة و غيرها حميا و
حميا و حموا حمت و يقال حمي الوطيس اشتدت الحرب أو اضطرم الأمر و الفرس سخن و عرق و
عليه غضب و يقال حمي في الغضب و من الشيء حمية أنف أن يفعله
( أحمى ) الشيء سخنه و المكان جعله حمى لا يقرب و
وجده حمى
( حامى ) عنه محاماة و حماء دافع و على ضيفه
احتفل له
( احتمى ) في الحرب حميت نفسه و المريض عما يضره
امتنع و من فلان اتقاه و به لجأ إليه
( تحاماه ) تجنبه
( الحامي ) من الإبل الذي طال مكثه عند أصحابه
حتى صار له عشرة أبطن فحموا ظهره و تركوه و في التنزيل
العزيز ( ما جعل اللّه من بحيرة ولا سائبة ولا وصيلة ولا حام
( الحامية ) مؤنث الحامي و الرجل يحمي أصحابه في
الحرب و الجماعة من الجيش تحمي نفرا أو بلدا و يقال فلان على حامية القوم آخر من
يحميهم في انهزامهم
( حما ) المرأة أبو زوجها و من كان من قبله من
الرجال و حما الرجل أبو امرأته ومن كان من قبله من الرجال
( ج
) أحماء
( الحمى ) الموضع فيه كلأ يحمى من الناس أن يرعى
و الشيء المحمي و حمى اللّه محارمه
( الحماة ) مؤنث الحما و عضلة الساق
( الحمة ) سم كل شيء يلدغ أو يلسع و الإبرة التي
تضرب بها العقرب و الزنبور و نحو ذلك و حمة البرد شدته
( ج
) حمى و حمات
( حمو ) الشمس حرها و حمو المرأة حماها و حمو
الرجل حماه
( حموة ) الألم سورته
( حمي ) الشمس حموها
( الحمية ) الإقلال من الطعام و نحوه مما يضر و
الشيء المحمي
( الحمي ) المريض الممنوع مما يضره و كل محمي
( فعيل بمعنى مفعول ) و الذي لا يحتمل الضيم
( فعيل بمعنى فاعل ) و يقال حمي الأنف و أنف حمي
( حميا )
كل شيء شدته و حدته و من الشباب أوله و نشاطه و من الخمر شدتها و سورتها و الخمر
نفسها
( الحمية ) الأنفة و في
التنزيل العزيز ( إذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية
( و المحافظة على المحرم و الدين من التهمة
( المحامي ) في القضاء المدافع عن أحد الخصمين
( المحاماة ) حرفة المحامي
( المحمي ) الأسد
( تحمير )
تكلم بالحميرية و ساء خلقه
(
حنأ )
المكان حنئا اخضر و التف نبته
( حنأ ) لحيته أو رأسه خضبه بالحناء و يقال حنأ
فلانا
( تحنأ ) تخضب بالحناء
( الحناء ) شجر ورقه كورق الرمان و عيدانه
كعيدانه له زهر أبيض كالعناقيد يتخذ من ورقه خضاب أحمر الواحدة حناءة
( حنب )
الفرس حنبا اعوجت ساقاه و بعد ما بين رجليه بلا فحج فهو أحنب و هي حنباء
(
ج
) حنب
( حنب ) الفرس حنب و الكبر فلانا حناه
( تحنب ) تقوس و انحنى و عليه عطف
( حنبل )
أكل الحنبل ( اللوبياء ) و لبس الحنبل
( تحنبل ) تطأطأ و قلد الإمام ابن حنبل في مذهبه
( الحنابل ) وتر حنابل غليظ شديد
( الحنبل ) القصير الضخم البطن و الفرو الخلق
( الحنبل ) اللوبياء
( الحنبلي ) من تقلد مذهب الإمام أحمد بن حنبل
( ج
) حنابلة
( الحانوت )
دكان الخمار و محل التجارة (
ج )
حوانيت
( الحنتف )
الجراد و نحوه المنتف المنقى للطبخ
( الحنتوف ) الذي ينتف لحيته من هيجان المرار به
( الحنتم )
كل أسود أو أخضر و الخزف الأسود و الجرة الخضراء و السحاب السود و شجرة الحنظل
( ج
) حناتم
( حنث )
في يمينه حنثا لم يبر فيها و أثم و في التنزيل العزيز (
وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث ( فهو حانث و مال من حق
إلى باطل
( أحنثه ) جعله يحنث
( حنثه ) جعله حانثا
( تحنث ) تعبد و فعل ما يخرج به من الحنث
( الحنث ) الذنب و في
التنزيل العزيز ( وكانوا يصرون على الحنث العظيم
( الشرك
( المحانث )
مواقع الإثم الواحد محنث
( حنجت )
له حاجة حنجا عرضت و الشيء أماله عن وجهه و الحبل شد فتله و يقال حنج كلامه لواه
( أحنج ) الشيء مال و فلان نظر إلى خلفه برأسه و
صدره حين يمشي و سكن و الفرس ضمر و فلان في كلامه أسرع و الشيء حنجه و كلامه لواه
كما يلويه المخنث و الخبر و غيره أخفاه
( احتنج ) الشيء أحنج
( الحنج ) الأصل
( ج )
أحناج
( حنجرت )
عينه غارت و الحيوان ذبحه
( الحنجرة ) الحلقوم و مجرى النفس في الرقبة
( الحنجور ) الحنجرة و السفط الصغير و قارورة
العطر و نحوه
( الحناجل )
القصير المجتمع الخلق
( الحنجل ) من النساء الضخمة الصخابة البذية
( ج
) حناجل
( الحندرة )
حدقة العين يقال هو على حندرة عينه موضع اهتمامه
( الحندورة ) الحندرة
( تحندس )
الرجل ضعف و سقط و الليل أظلم
( الحندس ) الظلمة و الليل الشديد الظلمة و أسود
حندس شديد السواد (
ج )
حنادس و الحنادس ثلاث ليال في آخر الشهر
( الحندقوق )
الرجل الطويل المضطرب و الأحمق و جنس نباتات عشبية سنوية تنبت برية و تعد من
الأعلاف و هي بالعربية الذرق ( مع )
( حنذ )
الحر حنذا اشتد و له أقل الماء و أكثر الشراب و العجل و غيره حنذا و تحناذا شواه
بأن دسه في النار أو في حجارة محماة بالنار فهو محنوذ و حنيذ و حنذ و الشمس الشيء
أحرقته و صهرته و الفرس حنذا و حناذا ركضه و أعداه شوطا أو شوطين ثم ألقى عليه
الجلال في الشمس ليعرق فهو محنوذ و حنيذ
( أحنذ ) أقل الماء و أكثر الشراب
( استحنذ ) اضطجع في الشمس و تغطى بالثياب ليعرق
( حناذ ) اسم للشمس
( الحنذة ) الحر الشديد
( الحنذيان ) الشرير البذيء اللسان
( الحنيذ ) الماء الساخن و ما يغسل به من خطمي و
نحوه و الذي يقطر دهنه
(
ودكه ) و المشوي و في التنزيل
العزيز ( قال سلام فما لبث أن جاء بعجل حنيذ)
( حنر )
الحنيرة حنرا بناها و ثناها
( الحنيرة )
القوس و القوس بلا وتر و الطاق المبني منحنيا و المندفة يندف بها القطن و كل منحن
( ج
) حنائر و عن أبي ذر ( لو صليتم حتى تصيروا
كالحنائر ما نفعكم ذلك حتى تحبوا آل رسول اللّه
( حنس )
حنسا لزم وسط المعركة شجاعة فهو حنس
( الحنس ) الورعون المتقون
( الحونس ) الذي لا يظلمه أحد و لا يضر به و إذا
قام في مكانه لا يزيله أحد
( حنشه )
الحنش حنشا لدغه و ساقه و طرده و يقال حنش الصيد صاده و فلانا أغراه
( حنش ) غمز في حسبه فهو محنوش
( أحنشه ) عن الأمر أعجله
( الحنش ) حية عظيمة سوداء ليست من ذوات السموم و
ما أشبه رأسه رأس الحيات من الحرابي و سوام أبرص و نحوها
( ج
) أحناش
( المحنش ) يقال رجل محنش كثير الكسب و العمل
( حنط )
الزرع و نحوه حنوطا نضج و فلان حنطا زفر و الأديم احمر فهو حانط
( حنط ) الرجل حنطا عظمت لحيته و كثت فهو أحنط
( أحنط ) الزرع و نحوه حنط فهو محنط و حانط و
الميت جعل عليه الحنوط
( حنط ) الميت أحنطه
( تحنط ) من الحنطة أكل الحنطة
( استحنط ) فلان اجترأ على الموت و هانت عليه
الدنيا
( الحانط ) ثمر الغضى و صاحب الحنطة و الكثير
الحنطة و رجل حانط حان حصاد زرعه ( على النسب ) و
أحمر حانط قاني
( الحناط ) كل ما يخلط من الطيب الأكفان الموتى و
أجسامهم خاصة من مسك و ذريرة و صندل و عنبر و كافور و غير ذلك
( الحناطة ) حرفة بائع الحنطة
( الحنطة ) القمح
( ج
) حنط
( الحنطي ) الذي يأكل الحنطة كثيرا و من لونه لون
الحنطة
( الحناط ) بائع الحنطة و من يحنط الموتى
( الحنوط ) الحناط
( الحنوطي ) من يبيع الحنوط و من يجهز الموتى
( محدثة )
( التحنيط ) عند قدماء المصريين حفظ هيكل جسم
الميت بتخليصه من المواد الرخوة من جلد و غشاء و تطهير جوفه بمواد خاصة
( حنظلت )
الشجرة صار ثمرها مرا كالحنظل
( الحنظل ) نبت مفترش ثمرته في حجم البرتقالة و
لونها فيها لب شديد المرارة
( حنف )
عن الشيء حنفا مال
( حنف )
الرجل حنفا اعوجت قدمه إلى الداخل و يقال حنفت رجله فهو أحنف و رجل و يد حنفاء
( ج
) حنف
( حنفه ) جعله أحنف يقال ضربت فلانا على رجله
فحنفتها فهو أحنف و هي حنفاء
( تحنف ) اعتزل عبادة الأصنام و أسلم و تعبد و
عمل عمل الحنيفية و انتسب إلى مذهب أبي حنيفة و إلى الشيء مال إليه
( الحنفاء ) القوس و الموسى و الحرباءة و الأمة
تكل مرة و تنشط أخرى و سلحفاة الماء
و سمكة بحرية يقال لها الأطوم
( الحنفي ) تابع مذهب أبي حنيفة و هم الحنفية
( ج
) أحناف
( الحنفية ) الصنبور نسبة إلى الحنفي
( الحنيف ) المائل من شر إلى خير و الصحيح الميل
إلى الإسلام الثابت عليه و الناسك و كل من حج ( و في
الكليات لأبي البقاء ) إذا ذكر الحنيف مع المسلم فهو الحاج كقوله
تعالى ( ولكن كان حنيفا مسلما ( و إذا ذكر وحده
فهو المسلم كقوله تعالى ( فأقم وجهك للدين حنيفا
) ( ج
) حنفاء و ( الحنفاء ) فريق من العرب
قبل الإسلام كانوا ينكرون الوثنية منهم أمية بن أبي الصلت و من كان على دين إبراهيم
عليه السلام في الجاهلية ( في الحج و الختان و اعتزال
الأصنام )
و الدين الحنيف المستقيم الذي لا عوج فيه و هو الإسلام
( الحنيفية ) ملة الإسلام و يوصف بها فيقال ملة
حنيفية و ضرب من السيوف منسوب إلى الأحنف بن قيس لأنه أول من اتخذه
( حنق )
عليه حنقا اشتد غيظه فهو حنق و حنيق
( أحنق ) حقد حقدا لا يزول و الصلب لزق بالبطن و
السنام دق و ضمر و يقال أحنق البعير و سمن فجاء بشحم كثير و الزرع انتشر و فلانا
غاظه غيظا شديدا فهو محنق و حنيق
( الحنيق ) السمين
( ج
) حنق
( حنكت )
الأم الصبي حنكا دلكت حنكه و فلان الدابة جعل الرسن في فمها و التجارب الرجل حنكا و
حنكا أحكمته و هذبته فهو محنوك و حنك و الشيء فهمه و أحكمه
( أحنكته ) التجارب حنكته و فلانا عن الأمر رده
( حنكت )
الأم الصبي حنكته و فلان الدابة غرز عودا في حنكها الأعلى للعلاج فأدماه و السن و
التجارب فلانا أحكمته
( احتنك ) الدابة جعل في حنكها الأسفل حبلا
يقودها به و التجارب الرجل حنكته و يقال احتنك الرجل صار حكيما مهذبا و الشيء
استأصله يقال احتنك الجراد الأرض و احتنك ما عند فلان و فلانا استولى عليه و
استماله و في التنزيل العزيز ( لأحتنكن ذريته إلا
قليلا )
( استحنك ) اشتد أكله بعد قلة و الشجر انقلع من أصله
( الحانك ) يقال من قبيل الإبدال أسود حانك حالك
( الحناك ) الخيط الذي يحنك به
( ج
) حنك
( الحنك ) باطن أعلى الفم من داخل و الأسفل من
طرف مقدم اللحيين و هما الحنكان و المنقار و الجماعة المارة ينتجعون بلدا
( ج
) أحناك
( الحنك ) التجربة و البصر بالأمور
( ج
) أحناك
( الحنك ) رجل حنك لبيب عاقل حنكته التجارب و
امرأة حنك و حنكة
( الحنكة ) الحنك
( الحنيك ) الشيخ المجرب و الأكول
( ج
) حنك
( المحنك ) الحناك
( ج
) محانك
( حنكل )
في المشي تثاقل و تباطأ
( الحنكل ) القصير و الجافي الغليظ و اللئيم
( ج
) حناكل
( الحنكلة ) من النساء الدميمة السوداء و الجافية
الغليظة ( ج
) حناكل
( حن )
حنينا صوت يقال حنت الناقة مدت صوتها شوقا إلى ولدها و حنت الرياح صوتت صوتا يشبه
حنين الإبل و حنت القوس صوتت عند الإنباض و حن العود صوت عند النقر و حن الرجل صوت
طربا أو توجعا و إليه اشتاق و عليه حنانا عطف
( أحن ) فلان القوس جعلها تصوت
( حنن ) الشجر أخرج النور و يقال ما حنن عني ما
انثنى و ما قصر
( تحان ) القوم اشتاق بعضهم إلى بعض
( تحنن ) عليه ترحم
( استحن ) إلى الشيء اشتاق و الشوق فلانا استطربه
( التحنان ) الحنين الشديد
( الحانة ) الناقة و يقال ما له حانة و لا آنة لا
ناقة و لا شاة
( الحنان )
رقة القلب و الرحمة و في التنزيل العزيز ( وحنانا
من لدنا ) و يقال حنانك رحمتك و يقال حنانيك رحمة
منك موصولة برحمة و أثر الرحمة من رزق و بركة و يقال حنان اللّه معاذ اللّه
( الحنان ) الرحيم و هو من صفات اللّه تعالى و
المشتاق و من يقبل على من أعرض عنه و السهم يصوت إذا دورته بين إصبعيك و الواضح من
الطرق و عود حنان مطرب
( الحنانة ) المرأة تحن إلى ولدها أو إلى زوجها
الأول فتذكره بالحنين و التحزن و القوس المصوتة ( صفة
غالبة )
( الحنة ) حنة الرجل زوجته و حنة البعير رغاؤه
( الحنة ) رقة القلب
( الحنون ) الشفيق و التي تتزوج رقة على أولادها
إذا كانوا صغارا ليقوم الزوج بأمرهم و الريح لها حنين كالإبل و القوس المصوتة
( الحنين ) الشوق
( حنا )
عليه حنوا عطف و المرأة على ولدها عطفت و أشفقت فلم تتزوج بعد أبيهم و الشيء ثناه
( حنى ) العود و غيره حنيا و حناية ثناه و قشره و
يد الرجل لواها و القوس صنعها وترها فثناها فالفاعل حان و المفعول محنو و محني
( أحنى ) عليه حنا
( انحنى ) انعطف
( تحنى ) انحنى و على فلان تعطف و تحنن
( الأحنى ) الأحدب و هي حنواء
( ج
) حنو
( الحاناة ) بيت الخمار و النسبة إليها حانوي
( الحانة ) الحاناة و النسبة إليها حاني
( الحانوت ) الحاناة و دكان الخمار
( ج
) حوانيت
( الحانية ) الحاناة و من الإبل و الغنم التي
تلوي عنقها (
ج ) حوان
( الحاني ) صاحب الحانوت
( الحانية ) مؤنث الحاني و الخمر و الخمارون
( الحنو ) كل شيء فيه اعوجاج كالضلع و عود الرحل
و منعرج الوادي و الجانب و العظم الذي تحت الحاجب من الإنسان
( ج
) أحناء و حني و الحنوان الخشبتان المعطوفتان اللتان عليهما الشبكة ينقل
عليها البر إلى الجرن و أحناء الأمور متشابهاتها و أطرافها و نواحيها
( الحنواء ) من الغنم الحانية و من النوق الحدباء
( الحنية )
القوس ( ج
) حني و حنايا و يقال خرجوا بالحنايا يبتغون الرمايا و ابن الحنية القوس
( الحواني ) أطول الأضلاع كلهن في كل جانب من
الإنسان ضلعان الواحدة حانية
( المحنية ) من الوادي منعطف الوادي
( المنحنى ) منحنى الوادي أو الطريق منعطفه
( حاب )
حوبا أثم و يقال حاب بكذا
(
أحوب )
إحوابا انزلق إلى الإثم
( حوب ) فلان ذهب ماله ثم عاد و بالإبل زجرها
بقوله حوب
( تحوب ) ترك الحوب و تعبد ليكفر عن آثامه و من
القبيح تحرج و من الشيء توجع و تحسر و في دعائه تضرع و الأم على ولدها عطفت
( الحوب ) الوحشة و الحاجة و المسكنة
( الحوب ) الإثم و في
التنزيل العزيز (ولا تأكلوا أموالهم إلى أموالكم إنه كان حوبا كبيرا)
( و الهلاك)
( الحوباء ) النفس (
ج )
حوباوات
( الحوبة ) من يأثم الإنسان في عقوقه كالأبوين و
الإثم و الحاجة و الهم و الحالة
( الحوبة ) الإثم و القرابة من قبل الأم و المرأة
أو الرجل الضعيف (
ج )
حوب
( حات )
الطائر على الشيء و به حوتانا و حوتا حام حوله
( حاوته ) راوغه و خادعه و شاوره
( الحائت ) الكثير العذل
( الحوت ) السمكة صغيرة كانت أو كبيرة و جنس من
الحيوانات الثديية من رتبة الحيتان (
ج )
حيتان و أحوات و برج من أبراج السماء
( الحوتاء ) الضخمة الخاصرتين المسترخية اللحم
( حوتك )
الرجل مشى مشية القصير
( الحوتك ) القصير الهزيل
( أحاثه )
حركه و فرقه و الخيل الأرض دقتها و فلان الأرض أثارها و طلب ما فيها
( استحاثه ) استخرجه و طلبه في التراب بعد أن ضاع
فيه و فلان الأرض أحاثها
( حاث باث ) يقال تركهم حاث باث و حاث باث
متفرقين مبددين و تركت الأرض حاث باث تركتها و قد دقتها الخيل
( حوث ) لغة في حيث
( الحوث ) الكبد و ما حولها و عرق الكبد
( حوث بوث ) يقال تركتهم حوث بوث و حوثا بوثا
متفرقين مبددين
( الحوثاء ) الكبد و ما حولها
( الحوثم )
المتوسط الطول من الإنسان و الحيوان
( حاج )
حوجا
افتقر و يقال حاج إليه
( أحوج ) إحواجا حاج و يقال أحوج إليه و فلانا
إلى كذا جعله محتاجا إليه
( حوج ) به عن الطريق حاد
( احتاج ) حاج و يقال احتاج إليه و إليه مال و
انعطف
( تحوج ) طلب الحاجة و يقال خرج يتحوج يطلب ما
يحتاج إليه من معيشته و طلب الحاجة بعد الحاجة و إليه احتاج
( الحائج ) المفتقر
( الحائجة ) مؤنث الحائج و ما يفتقر إليه الإنسان
و يطلبه ( ج
) حوائج
( الحاجة ) الحائجة
( ج
) حاج و حاجات
( الحوج ) الافتقار و السلامة
يقال للعاثر حوجا لك سلامة
( الحوجاء ) الحاجة و يقال كلمه فما رد عليه
حوجاء و لا لوجاء ما رد عليه كلمة قبيحة و لا حسنة و يقال ما في صدري حوجاء و لا
لوجاء لا مرية و لا شك
( المحوجب )
العظيم الحاجب
( الحوجلة )
القارورة الغليظة الأسفل أو الصغيرة الواسعة الرأس
( ج )
حواجل
( حاد )
عنه حودا مال
( حاودته ) الحمى محاودة عاودته حينا بعد آخر و
يقال هو يحاودنا بالزيارة يزورنا زيارات متقطعة و في الأمر تأنى و نظر فيه مرة بعد
أخرى
( حاذ )
عليه حوذا حافظ و الشيء حاطه و غلب عليه و الدواب ساقها سوقا عنيفا
( أحوذ ) أسرع و يقال أحوذ السير و الدواب حاذها
و الشيء جمعه و ضمه و القصيدة أحكمها
( استحوذ ) على الشيء استولى و على فلان غلبه و
يقال استحوذ عليه الشيطان و في التنزيل العزيز (
استحوذ عليهم الشيطان فأنساهم ذكر اللّه )
( الأحوذي ) المشمر في الأمور القاهر لها لا يند عليه منها شيء و السريع في
كل ما أخذ فيه و العالم بالأمر
( الحاذ ) الظهر و يقال فلان خفيف الحاذ قليل
المال و العيال و شجر من الحمض يعظم منابته السهل و الرمل و هو ناجع في الإبل تخصب
عليه رطبا و يابسا و الحال (
ج )
أحواذ
( الحواذ ) البعد
( الحوذان ) نبات عشبي من ذوات الفلقتين منه
أنواع تزرع لزهرها و أخرى تنبت برية
( الحوذي ) الطارد المستحث على السير و سائق
العربة
( الحويذ ) الأحوذي
( حار )
حورا
و حئورا رجع و في التنزيل العزيز ( إنه ظن أن لن
يحور ) و يقال حار إليه و الشيء نقص و يقال حار
بعدما كار نقص بعدما زاد و أعوذ باللّه من الحور بعد الكور و الغصة انحدرت كأنها
رجعت من موضعها و الماء في الغدير تردد و يقال حار في أمره و الثوب غسله و بيضه
( حورت ) العين حورا اشتد بياضها و سوادها و
استدارت حدقتها و رقت جفونها و ابيض ما حواليها و اسودت كلها مثل أعين الظباء و
البقر و يقال حورت المرأة و حور الظبي فهو أحور و هي حوراء
( ج
) حور
( أحارت ) الناقة صارت ذات حوار و الجواب رده
يقال سأله فلم يحر جوابا و الغصة حدرها
( حاوره ) محاورة و حوارا جاوبه و جادله و
في التنزيل العزيز ( قال له صاحبه وهو يحاوره
)
( حور ) الدقيق أو الثوب بيضه و الأديم صبغه بحمرة و القرص دوره بالمحور و
الدابة و نحوها كواها كية مستديرة و الخف و نحوه بطنه بحور و الخبزة و نحوها هيأها
و أدارها ليضعها في الملة و الشيء رجعه و يقال حور اللّه فلانا خيبه و رجعه إلى
النقص و حور فلان الكلام غيره ( محدثة )
( تحاوروا ) تراجعوا الكلام بينهم و تجادلوا و
في التنزيل العزيز ( واللّه يسمع تحاوركما
)
( احور ) مطاوع حوره و صار ذا حور و يقال احورت عينه
( استحاره ) استنطقه
( الأحوري ) الأبيض الناعم
( الحائر ) المتردد و المهزول
( الحائرة ) مؤنث الحائر و يقال ما هو إلا حائرة
من الحوائر لا خير فيه
( الحوار ) ولد الناقة من وقت ولادته إلى أن يفطم
و يفصل ( ج
) أحورة
( الحوار ) حديث يجري بين شخصين أو أكثر في العمل
القصصي أو بين ممثلين أو أكثر على المسرح
( الحواري ) مبيض الثياب و الذي أخلص و اختير و
نقي من كل عيب و الصاحب و الناصر (
ج )
حواريون و الحواريون أنصار عيسى عليه السلام
( الحور )
النقص و الهلاك و يقال إنه في حور و بور في غير صنعة و لا إجادة أو في ضلال و
الباطل في حور في نقص و تراجع و جمع حوراء و خشب أبيض اللون له مظهر متجانس يستعمل
في صنع ألواح خشب الطبقات ( الأبلكاش )
( مج )
( الحور ) شدة بياض بياض العين مع شدة سواد
سوادها و النجم الثالث من الذيل في بنات نعش الكبرى و هو الملاصق للنعش و شيء يتخذ
من الرصاص المحرق تطلي به المرأة وجهها للزينة و البقر
( ج
) أحوار و الأديم المصبوغ بحمرة تغشى به السلال و الجلود البيض الرقاق
تعمل منها الأسفاط
( الحوراء ) من النساء البيضاء لا يقصد بذلك حور
عينيها و الكية المدورة حول عين الدابة لأن موضعها يبيض
( ج
) حور
( الحورية ) فتاة أسطورية تتراءى في البحار و
الأنهار و الغابات و الحسناء و حشرة في طور ما بعد البيضة في طور الحشرات الناقصة
التحول و تختلف عن الحشرة البالغة في عدم وجود أجنحة و أعضاء تناسل فيها
( مج )
( الحوارى ) الدقيق الأبيض و هو لباب الدقيق و كل
ما حور من طعام أي بيض
( الحوير ) يقال بينهما حوير عداوة و مضادة و
يقال كلمته فما رد إلي حويرا جوابا
( المحار ) المرجع
( المحارة ) المكان الذي يحار فيه أي يرجع و
الصدفة و نحوها و من الأذن جوفها و منسم البعير و نقرة الكتف يدور فيها رأس الذراع
و نقرة الورك يدور فيها رأس الفخذ و منفذ النفس إلى الخياشيم و أداة من أدوات طلاء
المباني ( محدثة )
( المحور ) العود من حديد أو غيره تدور عليه
البكرة و عود الخباز و لخشبة يبسط بها العجين و المكواة
و ( في الهندسة ) الخط المستقيم الواصل بين قطبي
الكرة و منه محور الأرض و محور الإبزيم ما يدور حوله
( ج
) محاور و يقال قلقت محاوره اضطربت أموره
( المحورة ) الجواب يقال كلمته فما رد إلى محورة
( المحورة ) المحورة
( حاز )
فلان
حوزا سار سيرا لينا و الشيء حيازة ضمه و ملكه يقال حاز المال و حاز العقار و يقال
حازه إليه و الدواب حوزا ساقها برفق و ساقها إلى الماء
( حوز ) الدواب إلى الماء حازها و الأمر أحكمه
( احتازه ) ضمه و امتلكه و يقال احتازه إلى نفسه
( انحاز ) مطاوع حازه و انضم و اجتمع و يقال
انحاز إليه و القوم تركوا مركزهم إلى آخر و على الشيء أكب و عنه عدل
( تحاوزوا ) في الحرب انحاز كل فريق عن الآخر
( تحوز ) مطاوع حوزه و الرجل أراد لقيام فثقل
عليه و تمكث و لبث و تلوى و تقلب و عنه تنحى
( استحازه ) احتازه
( الأحوز ) السائق الخفيف
( الأحوزي ) الأحوز و الأسود و الحسن السياقة
للأمور و فيه بعض النفار و الجاد في أمره
( الانحياز ) الانضمام و سياسة عدم الانحياز
( في الاصطلاح الحديث ) عدم الانضمام إلى فريق
دون فريق
( الحوز ) يقال سوق حوز رويد أو شديد و الملك و
من الأرضين ما يحتازه إنسان لنفسه و يبين حدوده و يقيم عليه الحواجز فلا يكون لأحد
حق فيها و الطبيعة من خير أو شر
( الحوزاء ) الحرب تحوز القوم أي تجمعهم و تضمهم
( الحوزة ) الناحية و حوزة الرجل ما في ملكه و
حوزة الإسلام حدوده و نواحيه و عنب ليس بعظيم الحب
( الحوزي ) الذي ينزل وحده و لا يخالط البيوت
بنفسه و لا ماله و الحسن السياقة للأمور و فيه بعض النفار و الجاد في أمره
( الحويزاء ) الذخيرة تطويها عن صاحبك
( الحيازة ) حيازة الرجل ما في حوزته من مال أو
عقار و الأرض الزراعية
( الحيز ) كل جمع منضم بعضه إلى بعض و المكان و
من الدار ما انضم إليها من المرافق و المنافع و يقال هو في حيز فلان في كنفه
( حاست )
الغارة حوسا انتشرت و الرجل شجع و ثبت فهو حائس و حواس و الأمر فلانا تمكن من نفسه
و في حديث عمر أنه قال لأبي العديس ( بل تحوسك فتنة )
و القوم البلد عاثوا فيه و الذئب الغنم اختلط بها ففرقها و يقال حمل على القوم
فحاسهم خالطهم و أهانهم و يقال حاسهم خطب كريه نزل بهم و تخلل ديارهم و الفتنة
فلانا خالطت قلبه و حركته على ركوبها و يقال حاسه على الفتنة و حاسوا العدو ضربا
حتى أجهضوه عن أثقاله بالغوا في النكاية به و المرأة ذيلها سحبته و داسته و يقال هم
يحوسون ثيابهم يفسدونها بالابتذال
( حوس ) حوسا جرؤ و شجع و ثبت في مكانه حتى يبلغ
غايته و كثر أكله و لم يشبع فهو أحوس و هي حوساء (
ج )
حوس
( حاوست ) المرأة الرجال خالطتهم
( تحوس ) في الكلام تأهب له و تشجع فيه و تحبس و
أبطأ
( استحوس ) تحبس و أبطأ
( الأحوسي ) المستقر و يقال غيث أحوسي دائم لا
يقلع
( الحائس ) وصف (
ج )
حوس
و يقال حاستهم الخطوب الحوس الأمور التي تنزل بالقوم فتغشاهم و تتخلل ديارهم
( الحواسة ) القرابة المطالبة بالدم و الغارة و
الغنيمة و الحاجة و الجماعة المختلفة من الناس
( الحواس ) الذي ينادي في الحرب يا فلان يا فلان
و يقال إنه لحواس غواس طلاب بالليل
( حاش )
الدواب حوشا جمعها و ساقها و القوم الصيد نفره بعضهم على بعض ليصيدوه و يقال حاش
الصيد عليه و اللص و نحوه منعه و أمسكه ( محدثة )
( أحاش ) الصيد حاشه و يقال أحاش الصيد عليه
( أحوش ) الصيد حاشه و يقال أحوش الصيد عليه و
أحوشه الصيد
( حاوشه ) على الأمر حرضه عليه و الرجل البرق أو
المطر ابتعد عنه حيث وجد
( حوش ) المال و نحوه جمعه و ادخره
( احتوش ) القوم الصيد حاشوه و الشيء و عليه
أحاطوا به و جعلوه وسطهم
( انحاش ) مطاوع حاشه و عنه و منه ابتعد و يقال
فلان لا ينحاش من شيء لا يكترث له
( تحاوشوا ) الشيء بينهم احتوشوه
( تحوش ) منه استحيا و عنه تنحى و فلانة من زوجها
تأيمت
( الحائش )
المجتمع من الشجر نخلا كان أو غيره و هو في النخل أشهر و شق عند منقطع صدر القدم
مما يلي الأخمص
( الحواشة ) الحاجة و ما يستحيا منه من إثم و
نحوه
( الحوش ) حوش الدار فناؤها و شبه حظيرة تحفظ فيه
الأشياء و الدواب ( محدثة )
( الحوش ) الإبل المتوحشة و يقال رجل حوش الفؤاد
حديده و ذكيه
( الحوشي ) من الكلام الغريب الوحشي و من الليالي
المظلم الهائل و يقال رجل حوشي وحشي لا يكاد يخالط الناس
( المحاش ) أثاث البيت و ما يجمع من أثاث البيت
( الحوشب )
موصل الوظيف في رسغ الدابة و عظم في باطن الحافر بين العصب و الوظيف و حشو الحافر و
عظم الرسغ و الأرنب الذكر و العجل و الضامر البطن و العظيم البطن المنتفخ الجنبين و
الجماعة من الناس
( الحوشبة ) الجماعة من الناس
( الحوشكة )
ما تسمعه من ناحية الدار و نحوها من أصوات مختلطة غير متميزة
( حاص )
الثوب و نحوه حوصا خاطه و بين الشيئين ضيق و حوله حام
( حوص ) الرجل ( يحوص
) حوصا ضاق مؤخر عينه حتى كأنها خيطت و ضاقت إحدى عينيه دون الأخرى فهو أحوص
و هي حوصاء (
ج ) حوص
( حاوصه ) نظر إليه بمؤخر عينه خلسة
( احتاص ) في الأمر احتاط
( الحواص ) عود يخاط به
( الحوص ) يقال لأطعنن في حوصه لأخرقن ما خاط و
لأفسدن ما أصلح و ما طعنت في حوصه ما أصبت في قصده و المغص
( الحياصة ) حزام الدابة
( حوصل )
الطائر ملأ حوصلته و الإنسان و غيره برز أسفل بطنه
( الحوصل ) للطير انتفاخ في المريء يختزن فيه
الغذاء قبل وصوله إلى المعدة و حوصل الدار و نحوها مخزن فيها و من الحوض مستقر
الماء في أسفله و الشاة التي عظم من بطنها ما فوق سرتها
( ج
) حواصل
( الحوصلة ) من الطير الحوصل و من الإنسان و غيره
أسفل البطن إلى العانة و من الحوض الحوصل و الشاة التي عظم من بطنها ما فوق سرتها و
يقال ناقة ضخمة الحوصلة البطن و شبه حقة تجمع فيها النقود و نحوها
( انظر ح ص ل ) (
ج )
حواصل
( حاض )
الماء حوضا جمعه و حاطه
( حوض ) عمل حوضا و الماء حاضه و حوله دار
( احتاض ) اتخذ حوضا
( استحوض ) فلان اتخذ حوضا و الماء اجتمع
( الحوض ) مجتمع الماء و من الأذن محارتها و
صدفتها و القطعة المحدودة من الأرض أو الزرع و حوض البحر البلاد التي تكون على
شطآنه و حوض النهر الأراضي التي يجري فيها و يرويها و الحوض الجاف حوض ثابت يفرغ
ماؤه و تصلح فيه السفن (
ج )
أحواض و حياض و حيضان
( المحوض ) الحوض و شيء كالحوض يجعل حول النخلة و
الشجرة تشرب منه
(
حاط )
القوم بالبلد حوطا و حيطة و حيطة و حياطة أحاطوا به و يقال حاطت به الخيل و الصبي
شد حول وسطه الحوط و الشيء حفظه و تعهده بجلب ما ينفعه و دفع ما يضره
( أحاط ) الحائط عمله و القوم بالبلد أحدقوا به و
يقال أحاطت به الخيل و بالأمر أدركه من جميع نواحيه و منه
في التنزيل العزيز ( أحطت بما لم تحط به ( و )
واللّه بما يعملون محيط ( و الشيء حاطه و بالقوم منعهم و
في التنزيل العزيز ( إلا أن يحاط بكم
( و الخطيئة بفلان لزمته فلم يجتنبها
( أحيط ) بفلان دنا هلاكه و بالشيء
هلك و في التنزيل العزيز ( وأحيط بثمره
)
( حاوطه ) داوره في أمر يريده منه و هو يأباه كأنه يحوطك و تحوطه
( حوط ) حائطا عمله و كرمه و نحوه بنى حوله جدارا
و الصبي حاطه و حول الشيء أدار عليه التراب و غيره حتى جعله محيطا به و حول الأمر
حام و الشيء حفظه و تعهده بجلب ما ينفعه و دفع ما يضره
( احتاط ) أخذ في أموره بأوثق الوجوه و يقال
احتاط لنفسه و للشيء و به الخيل أحدقت
( تحوطه ) حفظه و تعهده بجلب ما ينفعه و دفع ما
يضره
( استحاط ) في الأمر بالغ في الاحتياط
( التحويطة ) الحوط و التعويذة
( الحائط ) الجدار و البستان
( ج
) حيطان و حوائط
( الحواطة ) حظيرة تتخذ لحفظ القمح و نحوه
( الحوط ) خيط مفتول من لونين أحمر و أسود فيه
خرزات و هلال من فضة يشد على وسط حامله لئلا يصاب بالعين
( الحوط )
يقال إذا نقصت الدراهم في الفرائض هلم حوطها هات ما يكملها
( الحوطة ) الاحتياط
( الحوطة ) لعبة يدور فيها اللاعبون بعضهم حول
بعض
( الحواط ) حواط الأمر قوامه
( الحيطة الحيطة ) الاحتياط و يقال لدى فلان حيطة
لك شفقة و عطف
( الحيط ) يقال رجل حيط يحوط أهله و إخوانه
يرعاهم
( المحاط ) المكان حول المال و القوم يحفظهم
( المحيط ) العظيم من البحار يحدق باليابسة
( مج )
( حاف )
فلان الشيء حوفا كان في حافته
( حوفه ) جعله على الحافة و النبات المكان نبت
حوله
( تحوف ) مطاوع حوفه و الشيء أخذ حافته و أخذه من
حافته و تنقصه
( الحافة ) الناحية أو الجانب و من الشيء طرفه و
الحاجة و الشدة في العيش
( الحوف ) الناحية أو الجانب و ثوب لا كم له
تلبسه الصبية (
ج )
أحواف
( حوفز )
الصبي جعله على أطراف رجليه و رفعه
( حاق )
البيت و نحوه حوقا كنسه
( حوق ) عليه عوج عليه الكلام و خلطه و يقال حوق
عليه كلامه و رأسه حلق وسطه
( احتاق ) ماله من ورائه أتى عليه
( الحواقة ) الكناسة
( الحوق ) الجمع الكثير
( الحوقة ) الحوق
( الحوق ) الإطار المحيط بالشيء المستدير حوله
( المحوقة ) المكنسة
( ج
) محاوق
( حوقل )
حوقلة و حيقالا اعتمد بيديه على خصريه و أسرع في مشيه و قارب الخطو و أعيا و فلان
قال لا حول و لا قوة إلا باللّه و الشيء أو فلانا دفعه
( الحوقل ) المسن المتعب
( الحوقلة ) القارورة الطويلة العنق تكون مع
السقاء و الحولقة (
ج )
حواقل
( حاك )
الشيء في صدره أو قلبه حوكا رسخ و منه ( الإثم ما حاك في
صدرك و كرهت أن يطلع عليه الناس ) و الثوب حياكة نسجه و المطر الروض أنمى
كلأه و أزهاره فهو حائك (
ج )
حاكة و هي حائكة (
ج )
حوائك
( أحاك ) يقال ما أحاك سيفه ما قطع و ما أحاكته
أسناني و ما أحاكت فيه
( تحوك ) بالثوب احتبى به
( الحوك ) يقال هذا على حوك ذاك مثاله سنا أو
هيئة و ما نسج من ثياب
( الحوكة )
يقال هم ناس ليس عليهم حوكة هؤلاء القوم لا يشبهونهم
( الحياكة ) صنعة الحائك
( المحوكة يقال تركهم في محوكة في قتال
( حال )
الشيء حولا مضى عليه حول و الحول تم و الشيء تغير يقال حال اللون و حال العهد و
الشيء اعوج بعد استواء و في ظهر دابته و عليه وثب و استوى راكبا و يقال حال على
الفرس و عن ظهر دابته سقط و يقال حال عن العهد انقلب و الشيء بين الشيئين حولا و
حيلولة حجز بينهما و النخلة حئولا حملت عاما و لم تحمل عاما و الناقة ضربها الفحل
فلم تحمل
( حولت ) عينه أو طرفه
( تحول ) حولا أصابها حول فهو أحول و هي حولاء
(
ج
) حول
( أحول ) مضى عليه حول يقال أحول الصبي أتم حولا
و الدار تغيرت و أتى عليها أحوال ( سنون ) و
بالمكان أقام به حولا و المرأة أو الناقة ولدت ذكرا على إثر أنثى أو أنثى على إثر
ذكر فهي محول و عينه صيرها حولاء
( أحال ) مضى عليه حول كامل و الدار تغيرت و أتى
عليها أحوال ( سنون ) و غاب عنها أهلها منذ حول
فهي محيلة و عليه الحول حال و الشيء أو الرجل تحول من حال إلى حال و المرأة و
الناقة أحولت و بالمكان أقام به حولا و الرجل صارت إبله حوائل فلم تحمل و جمع بين
المتناقضين في كلامه و الناقة حالت
و عليه بالكلام أقبل و يقال أحال عليه بالسوط و عليه استضعفه و في ظهر دابته و عليه
وثب و استوى و الغريم دفعه عنه إلى غريم آخر و الشيء نقله و العمل إلى فلان ناطه به
و القاضي القضية إلى محكمة الجنايات نقلها إليها و الماء في الجدول صبه و عليه
الماء أفرغه
( حاول ) الأمر محاولة و حوالا أراد إدراكه و
إنجازه و طلبه بالحيل
( حول ) الشيء غيره أو نقله من مكان إلى آخر و
فلان الشيء إلى غيره أحاله و الأرض زرعها حولا و تركها حولا للتقوية و الشيء غيره
من حال إلى حال و الأمر جعله محالا
( احتوله ) القوم جعلوه وسطهم
( احتال )
الشيء مضى عليه حول و فلان طلب الشيء بالحيلة و الأرض لم يصبها المطر و عليه بالدين
نقله إلى ذمته
( تحول ) تنقل من موضع إلى موضع أو من حال إلى
حال و عن الشيء انصرف عنه إلى غيره و فلانا بالنصيحة و الوصية و الموعظة توخى الحال
التي ينشط فيها لقبول ذلك منه و منه ( كان الرسول
يتحولنا بالموعظة ) ( وبالخاء في رواية أخرى )
( استحال ) الشيء تحول و اعوج بعد استواء و تغير
و الكلام عدل به عن وجهه و الشيء صار محالا
( الاحتيال ) ( في
القانون ) جنحة يجترمها من يبتز مال الغير بالخديعة
( التحاويل ) يقال هذه امرأة لا تلد إلا تحاويل
تلد سنة و لا تلد أخرى و أرض لا تزرع إلا تحاويل تزرع سنة و تترك سنة للتقوية
( الحائل ) المتغير و الأنثى من ولد الناقة ساعة
تولد و كل أنثى لا تحبل يقال امرأة حائل و ناقة حائل و نخلة حائل
( ج
) حول و حول و حيال
( الحال ) الوقت الذي أنت فيه و الكساء يحتش فيه
و اللبن و حال الدهر صرفه و حال الشيء صفته و حال الإنسان ما يختص به من أموره
المتغيرة الحسية و المعنوية و العجلة يعلم عليها الصبي المشي
و الحال ( في الطبيعة ) كيفية سريعة الزوال من
نحو حرارة و برودة و يبوسة و رطوبة عارضة ( مج )
و في ( علم النفس ) الهيئة النفسية أول حدوثها
قبل أن ترسخ ( مج )
و ( في النحو ) الزمان الحاضر و لفظ يبين الهيئة
التي عليها الشيء عند ملابسة الفعل له واقعا منه أو عليه
و ( في البلاغة ) الأمر الداعي إلى إيراد الكلام
الفصيح على وجه مخصوص و كيفية معينة (
ج )
أحوال و أحولة
( الحالة ) الحال
( الحوال ) يقال قعد حوال الشيء في الجهات
المحيطة به و رأيت الناس حواليه مطيفين به من جوانبه و حوال الدهر تغيره و صرفه
( الحوال ) الحاجز بين الشيئين
( الحوالة ) اسم من أحال الغريم إذا دفعه عنه إلى
غريم آخر و تحويل الماء من نهر إلى نهر و الشهادة و الكفالة و صك يحول به المال من
جهة إلى أخرى
( الحوالي الحوالي )
من الرجال المحتال الشديد الاحتيال
( الحول ) الحركة و التحول و السنة
( ج
) أحوال و الحذق وجودة النظر و القدرة على دقة التصرف في الأمور و من
الشيء الجهات المحيطة به يقال رأيت الناس حوله و حوليه و أحواله محيطين به
( الحول ) الحاجز بين الشيئين و من الرجال
المحتال الشديد الاحتيال
( الحول ) الحذق و جودة النظر و القدرة على دقة
التصرف في الأمور و الأخدود الذي تغرس فيه النخل على صف واحد و الانتقال من موضع
إلى آخر
و يقال هذا من حول الدهر من عجائبه
( الحول ) الحاجز بين الشيئين و اختلاف محوري
العينين
( الحولاء ) للناقة كالمشيمة للمرأة و الماء الذي
يخرج على رأس الولد إذا ولد
( الحولاء ) حولاء الدهر عجائبه
( الحولان ) الحولاء
( الحولة ) من الرجال المحتال الشديد الاحتيال و
من الأمور العجيب و يقال هذا من حولة الدهر عجائبه
( الحولة ) من الرجال الحولة
( الحولي ) كل ما أتى عليه حول من كل ذي حافر و
غيره يقال مهر حولي و نبت حولي (
ج )
حوالي و حوالية
( الحوال ) قناة صغيرة يجري فيها الماء من ناحية
إلى أخرى ( مو )
( الحول ) السريع التغير من الرجال و المحتال
الشديد الاحتيال
( الحيال ) خيط يشد من حزام البعير المقدم إلى
حزامه المؤخر و قبالة الشيء يقال قعد حياله و بحياله بإزائه
( الحيلة ) الحذق و جودة النظر والقدرة على دقة
التصرف في الأمور و وسيلة بارعة تحيل الشيء عن ظاهره ابتغاء الوصول إلى المقصود و
الخديعة ( ج
) حول و حيل و علم الحيل علم ( الميكانيكا )
( الحيال ) صاحب الحيلة
( الحيل ) الذي تحال عليه الحوالة و الذي تحول له
و هما الحيلان كما يقال البيعان للبائع و المشتري
( المحال ) الحذق و جودة النظر و القدرة على دقة
التصرف في الأمور و في التنزيل العزيز
) وهو شديد المحال ) ( في إحدى القراءات )
( المحال )
ما اقتضى الفساد من كل جهة كاجتماع الحركة و السكون في جسم واحد و من الأشياء ما لا
يمكن وجوده و من الكلام ما عدل به عن وجهه
( المحالة ) الحيلة و شبه ناعورة يستقى عليها
الماء و الإسقالة (
ج )
محال و محاول و يقال لا محالة من ذلك لا بد منه
( المحوال ) من الرجال الكثير المحال في الكلام
( المحول ) جهاز به ملفاف الغرض منه رفع أو خفض
الجهد الكهربائي أي له ( الفلطية )
( مج )
( المحيل ) الذي لا يولد له
( المستحيل ) الباطل و ما لا يمكن وقوعه
( حولق )
حولقة قال لا حول و لا قوة إلا باللّه ( منحوتة )
( حام )
حول الشيء و عليه حوما و حومانا دار و في الحديث
( من حام حول الحمى يوشك أن يقع فيه ) من قارب
الآثام قرب اقترافه لها و الشيء رامه و طلبه و على قرابته عطف و الحيوان حوما عطش
فهو حائم ( ج
) حوائم و حوم و هي حائمة (
ج )
حوائم
( حوم ) في الأمر استدام النظر فيه
( الحوم ) القطيع الضخم من الإبل من غير أن يحدد
عدده
( الحوم ) الخمر المعتقة تحوم في الرأس
( الحومة ) من البحر و الماء و الرمل و غيرها
معظمه و من القتال أشد موضع فيه
( الحومة ) البلور
( الحومانة ) الأرض الغليظة المنقادة
( ج
) حومان و حوامين
( الحومل )
من كل شيء أوله و السيل الصافي و السحاب الأسود من كثرة مائه
( ج
) حوامل
( تحون )
ذل و هلك
( الحانة ) حانوت الخمار
( مع )
( حوى )
الشيء حواية استولى عليه و ملكه و يقال حوى الحية رقاها فاستسلمت له
( حوي ) الشيء حوى و حوة خالط سواده خضرة و خالط
حمرته سواد و شفة الرجل احمرت حمرة تضرب إلى السواد و النبات اسود من شدة النضارة
فهو أحوى و هي حواء (
ج )
حو و في التنزيل العزيز ( فجعله غثاء أحوى
)
( حوى ) الشيء انقبض و الشيء قبضه ( لازم و متعد
) و حوية عملها
( احتوى ) الشيء و عليه حواه و حويا عمل الحوي
( تحوى ) تجمع و استدار و انقبض يقال تحوت الحية
( الحاوي )
الذي يرقي الحيات و يجمعها و الرجل يقوم بأعمال غريبة (
محدثة ) (
ج )
حواة
( الحاوياء ) حاوياء البطن أمعاؤه
( ج
) حوايا
( الحاوية ) مؤنث الحاوي و الحاوياء
( ج
) حوايا
( الحواء ) المكان الذي يحوي الشيء و بيوت الناس
من الوبر مجتمعة على ماء (
ج )
أحوية
( الحو ) نمل أحمر يقال له نمل سليمان
( حواء ) أم البشر
( الحواءة ) من الرجال اللازم بيته
( الحوة ) لون تخالطه الكمتة مثل صدإ الحديد و
حوة الوادي جانبه
( الحوي ) استدارة كل شيء و الحوض الصغير للبعير
و المالك بعد استحقاق
( الحوية ) كساء محشو يحوي حول سنام البعير تركبه
المرأة و خرقة كالكعكة توضع فوق الرأس عند حمل شيء ثقيل و أرض صلبة ملساء يحاط
عليها بالحجارة أو التراب فيجتمع فيها الماء و حوية البطن حاوياؤه
( ج
) حوايا و في التنزيل العزيز ( ومن
البقر والغنم حرمنا عليهم شحومهما إلا ما حملت ظهورهما أو الحوايا
) و في الأمثال ( المنايا على الحوايا ) يضرب لمن
يسعى إلى هلاكه بنفسه
( الحية ) رتبة من الزواحف منها أنواع كثيرة
كالثعبان و الأفعى و الصل و غيرها
( المحتوى ) بيوت الناس من الوبر مجتمعة على ماء
( المحوى ) المحتوى
( المحواة ) أرض محواة كثيرة الحيات
( المحوى ) المحتوى و المسمار المحوي مسمار
أسطواني على جداره مجرى لولبي
(
حيث )
ظرف
للمكان تضاف للجمل و تتصل بها ما الكافة فتتضمن معنى الشرط و تجزم فعلين كما في قول
الشاعر
( حيثما تستقم يقدر لك اللّه
نجاحا في غابر الأزمان )
و قيل إنها ترد ظرف زمان كما في البيت
( حاج )
حيجا افتقر
( أحاجت ) الأرض أنبتت الحاج
( الحاج ) نبات شاك من فصيلة المركبات تدوم خضرته
و تذهب عروقه في الأرض بعيدا و هو المعروف بالعاقول أو شوك الجمال
( حيجم )
الرجل تكلم همسا و ناجى نفسه
( حاد )
عن الشيء حيدا و حيدانا مال عنه و يقال حاد به عن الطريق
( أحاده ) عن الشيء صرفه
( حايده )
محايدة و حيادا مال عنه و كف عن خصومته
( حياد ) يقال حيدي حياد أمر بالانصراف و الروغان
تقوله للّهارب و للمتشبث برأيه
( الحياد ) عدم الميل إلى أي طرف من أطراف
الخصومة و الحياد الإيجابي ( في السياسة الدولية )
ألا تتحيز الدولة لإحدى الدول المتخاصمة مع مشاركتها لسائر الدول فيما يحفظ السلم
العام ( مج )
( الحيد ) ما نتأ من نواحي الشيء يقال حيد الجبل
و حيد الرأس و المثل و النظير و كل ضلع شديدة الاعوجاج
( ج
) أحياد و حيود
( الحيد ) تعسر خروج الجنين من بطن أمه عند
الولادة
( الحيد ) المثل و النظير
( الحيدى ) مشية المختال و يقال حمار حيدى يحيد
عن ظله لنشاطه
( الحيدان ) ما حاد من الحصى عن الدابة في السير
( الحيدة ) يقال ما نظر إلي إلا نظر الحيدة نظر
سوء فيه ميل و انصراف و العقدة في قرن الوعل و يقال ضربه على حيدة رأسه أو حيده و
على حيدتي رأسه و هما العقدتان في جانبيه (
ج )
حيد
( الحيد ) حمار حيد كثير الحيدان عن ظله لشدة
نشاطه
( المحيد ) يقال مالك محيد عن هذا مالك مفر منه
( حار )
بصره حيرا و حيرة و حيرانا نظر إلى الشيء فلم يقو على النظر إليه و ارتد عنه و فلان
ضل سبيله و يقال حار في الأمر و الماء اجتمع و دار فهو حائر و حيران و هي حيرى
( ج
) حيارى
( حيره ) أوقعه في حيرة
( تحير ) وقع في الحيرة و يقال تحير السحاب لزم
مكانه فلم يبرحه و صب الماء صبا و الماء حار و يقال تحير الماء في المكان و تحير في
السحاب و المكان و الإناء بالماء و نحوه امتلأ
( استحار ) الرجل أو الماء في المكان حار و
المكان و الإناء بالماء و نحوه تحير و مكان كذا و بمكان كذا نزله أياما
( استحير ) الشراب أسيغ
( الحائر ) يقال رجل حائر بائر مضطرب متردد و
المكان المطمئن الوسط المرتفع الحروف يجتمع فيه الماء فيتحير و لا يخرج و البستان
( ج
) حيران و حوران
( الحارة ) محلة متصلة المنازل
( الحاري )
يقال لا آتيه حاري الدهر أو حاري دهر أبدا
( الحير ) شبه الحظيرة أو الحمى
( الحير ) الكثير من الأهل و المال و يقال لا
آتيه حير الدهر أبد الدهر
( الحيرة ) التردد و الاضطراب و يقال أصبحت الأرض
حيرة مخضرة مبقلة
( الخير ) الغيم ينشأ مع المطر فيتحير في السماء
( المحارة ) باطن الحنك
( و انظر ح و ر )
( المستحير ) طريق مستحير طريق في مفازة لا يدرى
له منفذ
( المستحيرة ) جفنة مستحيرة كثيرة دسم اللحم و
الشحم
( حاز )
حيزا و حيازة ( انظر ح و ز )
( تحيز ) الرجل أراد القيام فأبطأ ذلك عليه و
إليهم انضم ووافقهم في الرأي و في التنزيل العزيز (
ومن يولهم يومئذ دبره إلا متحرفا لقتال أو متحيزا إلى فئة فقد باء بغضب من اللّه
) و يقال هو متحيز لفلان منضم إليه موافق له في الرأي
( الحيازة ) ( انظر ح و ز )
( الحيز ) ( انظر ح و
ز )
( حاس ) الحيس حيسا عمله و الشيء بغيره خلطه و
الحبل فتله و لم يحكمه
( حيس ) الحيس حاسه
( الحيس ) تمر و أقط و سمن تخلط و تعجن و تسوى
كالثريد قال الشاعر
( وإذا تكون كريهة أدعى لها
و إذا يحاس الحيس يدعى جندب )
يقال لمن يذكر عند الشدة و ينسى في الرخاء و الأمر الرديء غير المحكم
( حاش )
حيشا فزع و أسرع إسراع الفزع و الوادي امتد و فلانا أفزعه
( تحيشت ) نفسه نفرت
( الحيش ) الجماعة
( الحيشان ) الرجل الكثير الفزع و المذعور من
الريبة
( حاص )
عنه حيصا و حيصانا و محيصا عدل و حاد و القوم جالوا جولة يطلبون الفرار و المهرب
( حايصه ) راوغه و غالبه و يقال حايص الموت حرص
على الفرار منه
( انحاص ) عدل و حاد
( تحايص ) عنه انحاص
( حاص ) يقال وقع القوم في حاص باص في ضيق و شدة
( حيص و حيص ) يقال وقع القوم في حيص بيص و حيص
بيص في ضيق و شدة
( حيص ) يقال وقع القوم في حيص بيص في ضيق و شدة
( الحياصة ) ( انظر
حوص )
( الحيوص ) دابة حيوص نفور تعدل عما يريده صاحبها
( المحيص )
يقال ما عنه محيص محيد و مهرب
( حاضت )
المرأة حيضا سال حيضها
فهي حائض ( ج
) حوائض و حيض و هي حائضة (
ج )
حوائض و بلغت سن المحيض و شجرة السمر سال منها شيء كالدم و السيل فاض
( حيض ) الماء سيله
( تحيضت ) المرأة حاضت و قعدت أيام حيضها عن
الصلاة تنتظر انقطاع الدم و عدت نفسها حائضا و فعلت ما تفعل الحائض
( استحيضت ) المرأة استمر نزول دمها بعد أيام
حيضها المعتاد
( الحياض ) دم الحيض
( الحيض ) الدم الذي يسيل من رحم المرأة في أيام
معلومة كل شهر
( الحيضة ) الخرقة تضعها المرأة لتتلقى دم الحيض
و الدم نفسه (
ج )
حيض
( المحيض ) الحيض و في
التنزيل العزيز ( ويسألونك عن المحيض قل هو أذى (
( الحيطة )
( انظر ح و ط )
( الحيطة ) ( انظر ح و
ط )
( الحيط ) ( انظر ح و
ط )
( المحيط ) ( انظر ( ح
و ط )
( حيعل )
المؤذن قال حي على الصلاة
( حاف )
عليه حيفا جار و ظلم و في التنزيل العزيز ( أم
يخافون أن يحيف اللّه عليهم ورسوله ( و الأب فضل بعض
أولاده على بعض في العطاء فهو حائف (
ج )
حافة و حيف و حيف
( حيف ) المكان و الأرض
( يحيف ) حيفا لم يصبه مطر فهو أحيف و هي حيفاء
( ج
) حوف
( تحيف ) الشيء أخذ من حافاته و تنقصه و يقال
تحيفتهم السنة
( الحائف ) حائف الجبل حافته
( الحاف ) عرق أخضر تحت اللسان و هما حافان
( الحافة ) من كل شيء ناحيته و جانبه
( ج
) حيف و حيف
( الحيف ) حد الحجر
( ج
) حيوف
( الحيفة ) مبراة تبرى بها السهام و القسي و من
الشيء ناحيته و جانبه (
ج )
حيف
( حاق )
به الشيء حيقا و حيوقا و حيقانا أصابه و احاط به و به الأمر لزمه ووجب عليه و فيه
السيف أثر و الشيء دلكه فهو محيق و محيوق
( أحاق ) به الشيء حاق و يقال أحاق اللّه بهم
مكرهم أنزله و جعله محيطا بهم
( حايقه ) حسده و أبغضه
( احتاق ) على الشيء احتاط
( الحاق ) حاق الجوع شدته و هو الحاق بتشديد
القاف أيضا
( الحيق ) ما يصيب الإنسان من مكروه فعله
( الحيق )
الحيق
( الحيقر )
الضعيف أو لئيم الأصل (
ج )
حياقر
( حاك )
في كذا حيكا أثر فيه يقال حاك السيف في فلان و القول في القلب و المدية قطعت و في
مشيته حيكانا تبختر و اختال و اشتدت وطأته على الأرض و يقال جاء يحيك جاء مباعدا
بين رجليه كأن بينهما شيئا من كثرة اللحم و الثوب نسجه فهو حائك و حياك و هي حياكة
و حيكى و حيكى و حيكانة و حيكانة
( أحاك ) فيه السيف و نحوه حاك
( احتاك ) بثوبه احتبى به
( جمع بين ظهره و ساقيه به )
( تحايك ) جاء يتحايك و يتحيك جاء يحيك أي يتبختر
( تحيك ) تحايك
( الحياكة ) ( انظر ح
و ك )
( حال )
الماء حيلا تجمع في بطن واد
( تحايل ) على الرجل أو الشيء سلك معه مسلك الحذق
ليبلغ منه مأربه ( محدثة )
( تحيل ) استعمل الحيلة في تصريف أموره
( الحيال ) ( انظر ح و
ل )
( الحيل ) الماء المتجمع في بطن الوادي
( ج
) أحيال و حيول
( الحيلة ) ( انظر ح و
ل )
( الحيلة ) القطيع من الغنم و حجارة تنحدر من
جوانب الجبل إلى أسفله حتى تكثر
( الحيلان ) الحدائد بخشبها يداس بها الحب
المحصود المجموع ( النورج )
( الحيال ) ( انظر ح و
ل )
( الحيل ) ( انظر ح و
ل )
( المحيل ) ( انظر ح و
ل )
( المستحيل ) ( انظر ح
و ل )
( حان )
الأمر حينا و حينونة قرب وقته يقال حانت الصلاة و حان حين الشيء و له أن يفعل كذا
آن و الرجل هلك و يقال حان حين النفس و لم يهتد إلى الرشاد
( أحان ) أزمن و الشيء أهلكه
( أحين ) القوم آن لهم أن يبلغوا ما أملوه و
الإبل حان لها أن تحلب أو أن يحمل عليها و بالمكان أقام به حينا
( حاينه ) محاينة و حيانا عامله حينا بعد حين
( حينه ) جعل له حينا و اللّه فلانا لم يوفقه
للرشاد
( تحين ) الشيء انتظر حينه يقال تحين غفلته و
تحين الفرص للعمل
( الحائنة ) مؤنث الحائن و النازلة المهلكة ذات
الحين ( ج
) حوائن
( الحين )
وقت من الدهر مبهم طال أو قصر و في التنزيل العزيز (
فتول عنهم حتى حين ( و ) ولات حين مناص
( و الدهر (
ج )
أحيان ( جج ) أحايين
( الحين ) الهلاك و المحنة يقال
( إذا حان الحين حارت العين )
( الحينة الحينة ) يقال ما ألقاه إلا الحينة بعد
الحينة الحين بعد الحين و يقال هو يأكل الحينة المرة الواحدة في اليوم و الليلة و
حينة الناقة وقت حلبها
( المحيان ) محيان الشيء حينه
( حيي )
حياة و حيوانا كان ذا نماء و يقال حي يحيا فهو حي و القوم حسنت حالتهم و الطريق
استبان و من القبيح حياء انقبضت نفسه و من الرجل احتشم فهو حيي
( أحيا ) القوم أخصبوا و حسنت حال مواشيهم و
الناقة حيي ولدها فهي محي و محيية لا يكاد يموت لها ولد و اللّه فلانا جعله حيا و
اللّه الأرض أخرج فيها النبات و في التنزيل العزيز (
فسقناه إلى بلد ميت فأحيينا به الأرض بعد موتها ( و
الرائد الأرض وجدها خصبة غضة النبات و فلان الليل ترك النوم فيه و صرفه في العبادة
( حياه ) اللّه أبقاه و يقال حياك اللّه و بياك (
إتباع ) و اللّه القوم بحيا أغاثهم به و فلان فلانا دعا له بالحياة و سلم
عليه و يقال حيا الخمسين دنا منها
( حايا ) القوم بعضهم بعضا حيا بعضهم بعضا و
النار بالنفخ أحياها و الصبي غذاه و فلانا بعث فيه الحياة
( تحايا ) القوم حيا بعضهم بعضا
( تحيا ) منه انقبض و انزوى
( استحيا ) الأسير تركه حيا فلم يقتله و
في التنزيل العزيز ( يذبحون أبناءكم ويستحيون
نساءكم ( و فلان فلانا خجل منه و يقال استحيا منه و
استحاه و استحى منه
( التحية ) السلام
( الحيا ) الخصب و المطر
( الحياء ) الاحتشام و من ذوات الخف و الظلف
فرجها
( الحياة ) النمو و البقاء و المنفعة و
( في علم الأحياء ) مجموع ما يشاهد في الحيوانات
و النباتات من مميزات تفرق بينها و بين الجمادات مثل التغذية و النمو و التناسل و
نحو ذلك ( مج )
( الحابي ) صاحب الحيات
( الحيوان ) الحياة
( حي )
حي على كذا و إلى كذا أقبل و عجل و منه حي على الصلاة و حيهل و حيهلا و حيهلا
| 
