Müfred   

Müfred de ya "insan" terimi gibi küllîdir (tümel) ki, anlamının düşünülmesi ona olan ortaklığı engellemez;

veya "Zeyd" teriminde olduğu üzere cüz'îdir (tikel) ki, bunun anlamının düşünülmesi ona olan ortaklığı engeller.

Müfred ya küllîdir ya da cüz'îdir.

Küllî, sırf mefhumunu düşünmek manasının bir çok ferd arasında ortak olmasına mani olmayan lâfızdır "İnsan" lâfzı gibi.

Cüz'î, sırf mefhumunu düşünmek manasını bundan men'eden lâfızdır. "Zeyd" lâfzı gibi. 

  وَالمُفْرَدُ:

إِمَّا كُلِّىٌّ وَهُوَ الَّذِي لاَ يَمْنَع نَفْسُ تَصَوُّرِ مَفْهُومِهِ مِنْ وَقَوعِ الشّركَةِ فِيهِ.

وَإِمَّا جُزْئِيٌ وَهُوَ الَّذِي يَمْنَعُ نَفْسُ تَصَوُّرِ مَفْهُومِهِ مِنْ ذلِكَ.

كَزَيْدٍ علمًا.