Cuma Sabahında Okunacak duâlar Ve Zikirler
Bil ki, cuma günü dışında ne söylenir (zikir yapılırsa) cuma günü de
söylenir. Cuma gününde, diğer günlerden daha ziyade zikir yapmak
müstahab olduğu gibi, Resûlüllah
sallallahü aleyhi ve sellem
üzerine "Salât" getirmek daha çok yapılır.
222-
Enes'den
(radıyallahü anh) rivâyet
edildiğine göre, demiştir ki,
Peygamber sallallahü aleyhi ve
sellem şöyle buyurdu:
"Cuma günü sabah namazından önce kim
üç defa şu zikri yaparsa, günahları deniz köpüğü kadar bile
olsa, Allah onun günahlarını bağışlar:
"Estağfirullâhellezî lâ ilâhe illâ huve'l-hayye'l-kayyûme
ve etûbü ileyh." (Kendisinden başka ilâh olmayan Allah'dan
mağfiret dilerim. O, Hayy'dır (hayat sahibidir), Kayyûm'dur (her
şeyi idare ve tasarruf edendir) O'na yönelir tevbe ederim).
Cuma
günü içinde şüphesiz Duâların kabul edildiği (icabet
saatim) zamanı bulabilmek için, cuma günü fecrin doğuşundan
itibaren güneş batıncaya kadar bütün gün çok duâ yapmak
müstehabdır.
Bu vakit üzerinde çok çeşitli sözler söylenmiştir:
Bu icabet vakti, fecir doğduktan sonra
güneş doğmadan önceye kadar olan zamandır,
Güneş doğduktan sonradır.
Zeval vaktinden sonradır.
İkindiden sonradır.
Bir kısmı da, bu zamanlardan başkasidır, demiştir.
Doğrusu ve Sahîh olanı,
Müslim'in Sahîh'inde sabit olup
Ebû Mûsa el-Eş'arî'nin
Resûlüllah
sallallahü aleyhi ve sellem'den
rivâyet ettiği şu hadîstir:
“İcabet saati, imâmın minber
üzerine oturuşu ile namazdan selâm verme arasındaki vakittir." |
باب ما يُقالُ في صَبيحةِ الجمعة
اعلم أن كلَّ ما يُقال في غير يوم الجمعة يُقال فيه، ويُزاد
(٤٤) استحبابُ كثرة الذكر فيه على
غيره، ويُزادُ كثرةُ الصلاة على رسول
اللّه صلى اللّه عليه وسلم.
٢٢٢-
وروينا في كتاب ابن السني، عن
أنس
رضي اللّه عنه عن النبيّ
صلى اللّه عليه وسلم
قال:
"مَنْ قالَ صَبِيحَةَ يَوْمِ الجُمُعَةِ قَبْلَ صَلاةِ الغَدَاةِ:
أسْتَغْفِرُ اللّه الَّذِي لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ الحَيَّ القَيُّومَ
وأتُوبُ إِلَيْهِ
ثَلاثَ مَرَّاتٍ
غَفَرَ اللّه ذُنُوبَهُ وَلَوْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ البَحْرِ".
ويُستحبّ الإِكثارُ من الدعاء في جميع
يوم الجمعة
من طلوع الفجر إلى غروب الشمس رَجاءَ مصادفة
ساعة الإِجابة،
فقد اختُلف فيها على أقوال كثيرة، فقيل:
هي بعد طلوع الفجر وقبل طلوع الشمس،
وقيل:
بعد طلوع الشمس،
وقيل:
بعد الزوال،
وقيل:
بعد العصر،
وقيل
غير ذلك.
والصحيحُ، بل الصوابُ
الذي لا يجوز غيرُه ما ثبت في صحيح مسلم
(٤٥) : عن
أبي موسى الأشعريّ، عن
رسول اللّه
صلى اللّه عليه وسلم؛
أنها ما بينَ جلوس الإِمام
على المنبر إلى أن يُسَلِّم من الصلاة.
|