|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
5 Öldürme Katil, öldürülene vâris olamaz. Küfrün hepsi bir millettir, memleketleri bir olduğu takdirde küfürden dolayı kâfirler birbirinin vârisi olurlar. Müslüman kâfire, kâfir de müslümana vâris olamaz. Mürted (dininden cayan) in malı müslüman vârislerinindir. İrtîdat halinde kazandığı parası da ganimet malıdır. Bir cemaat suda boğulur veya üzerlerine duvar yıkılırsa hangisinin daha önce öldüğü bilinmezse her birisinin malı, hayatta bulunan vârislerine verilir. Beraber öldükleri için biri diğerine vâris olamaz. Ateşperestte iki yakınlık vardır ki, başka kişilerde olsaydı her ikisi de o yakınlık sayesinde vâris olurdu. Her iki yakınlığıyla da vâris olur. Ateşe tapanlar, dinlerinde helâl gördükleri fasit nikâhlarla vâris olamazlar. Nesebi gayr-i sahih ve anası ile babası mülaâne yapan bir kimsenin asabeleri annesinin asebe ve azat eden mevlasıdır. Ebû Hanife (rahmetüllahi aleyh)’ye göre, ölüp karısını gebeli bırakan bir kimsenin malı hanımı doğum yapıncaya kadar taksim olunmaz. Ebû Hanife’ye göre, öz dedesi mirası almak yönünde kardeşlerinden daha evlâdır. Ebû Yusuf ve Muhammed «Dede kardeşlerle malı paylaşır.» dediler, meğerki taksim onu servetin üçte birinden aşağı düşürürse nineler toplandığı halde en yakınına altıda bir verilir. Dede annesini hacpeder (düşürür) meyyitin anasının babasının anası vâris olamaz. Her nine anasını hacbeder. |
