14 FARZLARA YETİŞME Namazı Kesmek Ne Zaman Caizdir, Ne Zaman Değildir?Tek başına farz namazına başlayan bir kimse, birlikte namaz kılmak üzere (o mahalde) cemaat olunduğunda, başladığı rek'atın secdesini yapmadıkça veya dört rek'atlı olmayan bir namazın (birinci rek'atın) secdesini yapsa (bile bu kılmakta olduğu) namazım keser ve imama uyar. Eğer (kılmakta olduğu) dört rek'atlı bir namazın (birinci rek'atının) secdesini yapmışsa, buna ikinci bir rek'at ekleyerek selâm verir ve imama uyar. Kılmış olduğu bu iki rek'at da olmuş olur. Eğer üç rek'at kılmışsa (bunu) dörde tamamlar ve sonra da nafile niyetiyle imama uyar, ancak ikindi namazlarında (böyle niyetle imama) uyulmaz. Üçüncüye kalkar da henüz secdesini yapmadan cemaatle namaz başlarsa, ayakta selâm vererek namazı bırakır ki, (diğer görüşler içerisinde) en doğrusu budur. Cumanın sünnetini kılarken (imam-)hatip hutbeye çıkarsa 3ya öğle namazının sünnetini kılarken cemaatle namaz kılmaya başlanırsa, iki rek'atı tamamlayınca selâm verir ki, en kabulü de budur- ve (başlayıp bıraktığı bu sünneti) farzdan sonra kaza eder. (Camiye) geldiğinde imam farz namazını kıldırıyorsa, sünnet namazıyla meşgul olmayıp imama uyar. Ancak, cemaate yetişeceğinden eminse, sabah namazının sünnetini kılmaya durabilir, aksi aide onu da terk eder. Sünnet Namazlarının KazasıSabah namazının sünneti, ancak farzıyla birlikte kılınmadığı zaman kaza edilebilir. Öğlenin dört rek'at sünnetini farımdan evvel kılamadığı takdirde, aynı vakitte son iki rek'at sünnetinden evvel kılar. Öğle namazının yalnızca bir rek'atını cemaatle kılan kimse bu namazı cemaatle kılmış sayılmaz; ancak taat faziletine kavuşur.(Dört rek'atlı farzların) üç rek'atında şenler hakkında ise ihtilaf edilmiştir. Diğer Bazı HususlarVaktin çıkmayacağından emin olunduğu takdirde, farzlardan ve nafile kılınabilir, aksi halde kılınamaz. Kim imama rükûda yetişir, tekbir alır ve imam rükûdan başını kaldırıncaya kadar ayakta durursa, o rek'ata yetişmiş sayılmaz. İmamın, kendisiyle namaz caiz olacak kadar (bir âyet) okumasının ardından imamı beklemeden rükûya giden kimsenin namazı, imam kendisine rükûda yetişmesi halinde olur, aksi halde olmaz. Camide iken ezan okunduğu takdirde, namazı kılmadan camiden çıkmak mekruhtur. Ancak bir başka cemaat teşkil edecekse (çıkması) mekruh olmaz. Aynı şekilde namazı tek başına kıldıktan sonra da (camiden çıkışı) mekruh değildir; ama öğle ve yatsı namazlarında (camiden) çıkmadan evvel cemaat teşkil olunursa her iki vakitte de nafile niyetiyle (imama) uymalıdır. Bir namaz kılındıktan sonra, aynı namaz tekrar kılınmaz. Geçmiş Konuyla İlgili Sorular Kılınamayan (kaçırılan) namazlarla vakit namazları arasındaki tertîp nedir? Tertîbi düşüren şey nedir? Vitir de kaçırılan namazlar arasında alır mı? Kaçırılan namazlarla vakit namazları arasında tertîp yönünden dikkat edilmesi gereken şey nedir? Namazın, şarta bağlı bozulması ne demektir? Şarta bağlı olarak bozulan namaz ne zaman bozulmuş olmaktan kurtulur? Bozulan nedir, namazın bizzat kendisi yoksa sıfatı mı? Namazın sıfatının bozulması ne demektir? Çokça namaz kaçırmış olanların yapması gereken şey nedir? (Namazları kaza kolaylaştırmak için ne yapmalıdır? Başladığı bir farz namazını kesmek ne zaman caizdir, ne zaman uygun olmaz! Bir kimse dört rek'atlı bir farza başladıktan sonra cemaatle namaza başlanırsa yapması gerekir? Bir kimse dört rek'atlı bir namazın üç rek'atını kıldıktan sonra cemaatle namaz kılmaya başlanırsa ne yapması gerekir? Bir kimse üçüncü rek'ata kalkmış ve henüz secdesini yapmadan cemaatle aza başlanmışsa ne yapmalıdır? Cumanın sünnetine başladıktan sonra hatip hu ye çıkarsa veya Öğle namazının sünnetine başladıktan sonra cemaatle namaz ıslanırsa ne yapılmalıdır? Camiye, imam namaz kılmakta iken giren kimseye ne zaman sünnetle meşgul olması caizdir, ne zaman değildir? Öğleden önceki sünnetin kazasıyla ilgili ne söylenilebilir? Kazası caizse, İlenin farzından sonra kılınan sünnetten önce mi, yoksa sonra mı kaza edilmelidir? Cemaatle kılanlar, imamın kıldırmakta olduğu rek'ata ne zaman yetişmiş olurlar, ne zaman olmazlar? Ezan okunduktan sonra namaz kılmadan camiden çıkılır mı? (Ezanın sonra) tek başına kılması (camiden çıkması için) yeterli midir? Bu genel bir hüküm müdür, yoksa bazı vakitlerde uygulanıp bazılarında uygulanmayan bir şey midir? |