Geri

   

 

 

 

İleri

 

4- Mescid Yapmanın Fazileti Bâbı

7661- Bana Harun b. Saîd El-Eylî ile Ahmed b. îsa rivâyet ettiler. (Dediler ki): Bize Ibnû Vehb rivâyet etti.

(Dedi ki): Bana Amr (Bu zât İbn Hâris'dir) haber verdi. Ona da Bükeyr rivâyet etmiş, ona da Âsim b. Ömer b. Katâde rivâyet etmiş ki, kendisi Ubeydullah El-Havlânî'yi rivâyet ederken dinlemiş. Ubeydullah Osman b. Affân'ı Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem)'in mescidini yaptığı sırada hakkında halkın dedikoducu ânında dinlemiş. Osman Şöyle dedi: Siz gerçekten çok konuştunuz. Halbuki ben Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem)'i:

«Her kim bir mescid bina ederse — Bükeyr demîş ki: Zannederim onunla Allah'ın rızâsını taleb ederek dedi— Allah ona cennette bu mescidin mislini bina eder.» buyururken işittim.

Harun'un rivâyetinde:

«Allah ona cennette bir ev bina eder.» cümlesi vardır.

7662- Bize Züheyr b. Harb ile Muhammed b. Müsennâ ikisi birden Dahhâk'den rivâyet ettiler, İbn Müsennâ dedi ki: Bize Dahhâk b. Mahled rivâyet etti,

(Dedi ki): Bize Abdu'l-Hamîd b. Ca'fer haber verdi.

(Dedi ki): Bana babam, Mahmud b. Lebid'den rivâyet etti ki, Osman b. Affan mescidi bina etmek istemiş de, halk bunu hoş görmemiş, onu olduğu gibi bırakmasını istemişler. Bunun üzerine Osman: Ben Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem)'i:

«Her kîm Allah için bir mescid bina ederse, Allah ona cennette bu mescidin mislini bina eder.» buyururken işittim, demiş.

7663- Bize bu hadîsi îsbak b. İbrahim El-Hanzalî de rivâyet etti.

(Dedi ki);'Bize Ebû Bekr El-Hafî ile Abdu'l-Melik b. Sabbâh ikisi birden Abdu'l-Hamid b. Ca'fer'den bu isnadla rivâyet ettiler. Yalnız onların hadîsinde:

«Allah ona cennette bir ev bîna eder.» cümlesi vardır.

Bu hadîsi Buhârî Kitâbu's-Salat»'da tahric etmiştir.

Hadîs-i şerif kitabımızın rnescidler bahsinde geçmişti.

Nevevî diyor ki: «İhtimal mescidin cennetteki misli mikdâr ve mesaha itibariyledir. Lâkin birçok ziyâdeler ilâvesiyle dünya evinden daha nefis olacaktır. Maamafih dünya evinden mesaha itibariyle daha büyük ve daha şerefli olması ve sâdece isim itibariyle misli denilmesi de muhtemeldir.'

Übbî: «Hazret-i Osman'ın mescide sadece ilâve yaptığı halde bu hadîsle istidlal etmesi ilâvenin de mescid yapmak hükmünde olmasındandır.» demiştir.