BAB 001 002 003 004 005 006 007 008 009 010 011 012 013 014 015 016 017 018 019 020 021 022 023 024 025 026 027 028

NO. 001 002 003 004 005 006 007 008 009 010 011 012 013 014 015 016 017 018 019 020 021 022 023 024 025 026 027 028 029 030 031 032 033 034 035 036 037 038 039 040 041 042 043 044 045 046 047 048 049 050 051 052 053 054 055 056 057 058 059 060 061 062 063 064 065 066 067 068 069 070 071 072 073 074 075 076 077 078 079 080 081 082 083 084 085 086 087 088 089 090 091 092 093 094 095 096 097 098 099 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286

TR AR

10- Kıyâmetin Romalılar İnsanların En Çoğu Olduğu Zaman Kopacağı Bâbı

7461- Bize Abdû'l-Melik b. Şuayb b. Leys rivâyet etti.

(Dedi ki) Bana Abdullah b. Vehb rivâyet etti,

(Dedi ki): Bana Leys b. Sa'd haber verdi.

(Dedi ki): Bana Mûsa b. Uley babasından rivâyet etti.

(Dedi ki): Müstevrid El-Kureşî Amr b. Âs'ın yanında şunu söyledi: Ben Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem)'i:

«Kıyâmet Romalılar insanların en çoğu olduğu halde kopacaktır» buyururken işittim. Bunun üzerine Amr ona: Söylediğine dikkat et. dedi.

Müstevrid:

— Ben Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem)’den işittiğimi söylüyorum, dedi. Amr:

— Sen böyle diyorsun ama onlarda dört haslet vardır:

1- Onlar fitne anında en halim insanlardır.

2- Bir musibetten sonra en çabuk kendine gelenlerdir.

3- Firardan sonra hücuma en yakın onlardır.

4- Yoksul, yetim ve zayıf için insanların en hayırlılarıdırlar. Beşinci olarak güzel bir cemileleri var, onlar kıralların zulmüne en fazla karşı duran insanlardır, dedi.

7462- Bana Harmele b. Yahya Et-Tücîbî rivâyet etti.

(Dedi ki) Bize Abdullah b. Vehb rivâyet etti.

(Dedi ki): Bana Ebû Şüreyh rivâyet etti. Ona da Abdul-Kerim b. Haris rivâyet etmiş ki, Müstevrid El-Kuraşî Şöyle dedi: Ben Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem)'i:

«Kıyâmet Romalılar insanların en çoğu olduğu halde kopacaktır.» buyururken işittim. Râvî

Dedi ki: Bu, Amr İbn Âs'ın kulağına ulaştı da:

— Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem)'dendir diye söylediğin bildirilen bu hadîsler nedir? dedi. Müstevrid ona:

— Ben Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem)'den işittiğimi söyledim, cevabını verdi. Bunun üzerine Amr:

— Sen böyle diyorsun ama, onlar fitne anında insanların en halîmi, musîbet anında insanların en muslini, fakirleriyle zayıfları için insanların en hayırlılarıdır, dedi.

Bu hadîs hakkında Darekutnî, Müslim’e itiraz etmiş ve: «Râvî Abdû'l-Kerim, Müstevrid'e yetişmemiştir. Binâenaleyh hadîs mürseldir.» demişse de Nevevî bu itirazı yersiz bulmuştur.'Çünkü İmâm Müslim hadîsi birinci rivâyette Uley b. Rabahman, o da babasından, o da Müstevrid'den muttasıl olarak rivâyet etmiştir. îkinci rivâyeti ancak mütâbaat için getirmiştir. Mütâbaatda ana hadîslerde aranan şartlar aranmaz. Hadîs ulemasının muhakkıklarına göre mürsel bir hadîs başka bir yoldan muttasıl olarak rivâyet edilirse, o hadîs hüccet olur. Ve muttasıl rivâyetinden anlaşılır, ki mürsel rivâyeti de şahindir. Bu suretle ayrı ayrı iki sahih hadîs hükmüne girerler.

Hazret-i Amr‘ın Romalılar hakkında sözleri muvacehesinde Taberî söyle demektedir: «Bu dört makbul haslet ihtimal onun yetiştiği Romalılarda varmıştır. Bugün ise onlar insanların en uğursuzu ve tamamiyle bu sıfatların zıddınadırlar.» Übbî: «Hazret-i Amr Romalıları değil, bu sıfatlan methetmiştir. Bu sıfatları onların çoğalmasına sebep oldukları İçin anmış olması da ihtimaldir.» diyor.