5- Misk Kullanmak, Miskin En Güzel Koku Olması, Fesleğeni ve Güzel Kokuyuı Reddetmenin Keraheti Bâbı 6018- Bize Ebû Bekir b. Ebî Şeybe rivâyet etti. (Dedi ki): Bize Ebû Üsâme Şu'be'den rivâyet etti. (Dedi ki): Bana Huleyd b. Cafer, Ebû Nadra'dan, o da Ebû Saîdi Hudrî'den, o da Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)'den naklen rivâyet etti. Şöyle buyurmuşlar: «Benî İsrail'den kısa bir kadın iki uzun kadınla birlikte yürüyormuş, bu sebeple odundan iki ayak ve altından kapalı kilitli bir yüzük edinmiş. Sonra içine misk doldurmuş. Misk kokuların en güzelidir. Ve bu iki kadının arasında geçmiş gitmiş, onu tanıyamamışlar. Eliyle de şöyle yapmış.» Şu'be elini silkmiş. 6019- Bize Amru'n-Nakid rivâyet etti. (Dedi ki): Bize Yezîd b. Hârûn Şu'be'den, o da Huleyd b. Cafer ile Müstemir'den rivâyet etti. (Demişler ki): Bize Ebû Nadrâ'yı Ebû Saîdi Hudrî'den rivâyet ederken dinledik ki: Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) Benî İsrail'den yüzüğüne misk dolduran bir kadın anlatmış. Misk kokuların en güzelidir. 6020- Bize Ebû Bekr b. Ebî Şeybe ile Züheyr b. Harb ikisi birden El-Mukrî'den rivâyet ettiler. Ebû Bekr (Dedi ki): Bize Ebû Abdirrahman El-Mukrî', Saîd b. Ebî Eyyûb'dan rivâyet etti. (Dedi ki): Bana Ubeydullah b. Ebî Cafer, Abdurrahman El-A'rac'dan, o da Ebû Hüreyre’den naklen rivâyet etti. Ebû Hüreyre şöyle dedi: Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem): «Bİr kimseye reyhan takdim edilirse onu reddetmez. Zİra reyhanın taşınması, hafif kokusu güzeldir.» buyurdular. 6021- Bana Harun b. Saîd El-Eylî ile Ebû't-Tâhir ve Ahmed b. Îsâ rivâyet ettiler. Ahmed haddesenâ; Ötekiler ahberana tâbirlerini kullandılar. (Dediler ki): Bize İbn Vehb haber verdi. (Dedi ki): Bana Mah-rame babasından, o da Nâfi'den naklen haber verdi. Nâfi' Şöyle dedi: İbn Ömer koku süründüğü vakit karışıksız öd, bir de ödle karıştırılmış kâfur sürünür, sonra: Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) işte böyle koku kulanırdı, derdi. Nevevî diyor ki: «Kısa kadının odundan bacak yaptırmasına gelince: Bizim şeriatımızda bunun hükmü şudur: Eğer kadın bununla bilinmemek için kendini örtmek gibi sahih şer'î bir maksad güttü ise beis yoktur. Büyüklenmeyi veya erkekleri aldatmak için kusursuz kadınlara benzemeyi kasdetti ise bu haramdır.» Reyhan; lügat ve garibi hadîs âlimlerine göre güzel kokulu her nebattır. Kâdî Iyâz: «Bence ondan bu hadîste bütün kokular kasdedilmiş olacaktır. Filhakika Ebû Dâvud'un bir rivâyetinde bir kimseye güzel koku takdim edilirse denilmiş. Buhârî'nin Sahîh'inde dahi Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem) güzel kokuyu reddetmezdi, buyurulmuştur.» diyor. |