BAB 001 002 003 004 005 006 007 008 009 010 011 012 013 014 015 016 017 018 019 020 021 022 023 024 025 026 027 028 029 030 031 032 033 034 035

NO. 001 002 003 004 005 006 007 008 009 010 011 012 013 014 015 016 017 018 019 020 021 022 023 024 025 026 027 028 029 030 031 032 033 034 035 036 037 038 039 040 041 042 043 044 045 046 047 048 049 050 051 052 053 054 055 056 057 058 059 060 061 062 063 064 065 066 067 068 069 070 071 072 073 074 075 076 077 078 079 080 081 082 083 084 085 086 087 088 089 090 091 092 093 094 095 096 097 098 099 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286

TR AR

11- Erkeklere Altın Yüzüğün Haram Kılınması ve İslam'ın İlk Zamanlarında Mübah Kılınmasının Neshi Bâbı

5591- Bize Ubeydullah b. Muâz rivâyet etti.

(Dedi ki): Bizi babam rivâyet etti.

(Dedi ki): Bize Şu'be, Katâde'den, o da Nadr b. Enes'den, o da Beşîr b. Nehîk'den, o da Ebû Hüreyre'den, o da Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)’den naklen rivâyet etti ki: Altın yüzükten nehiy buyurmuştur.

5592- Bize bu hadîsi Muhammed b. Müsennâ ile İbn Beşşâr da rivâyet ettiler. (Dediler ki): Bize Muhammed b. Ca'fer rivâyet etti. (Ded ki): Bize Şu’be bu isnadla rivâyette bulundu.

Bu hadîsi Buhârî «Kitâbu'l-Libâs»'da; Nesâî «Kitâbu'z Zine»'de tahrîc etmişlerdir.

Nevevî diyor ki: «Müslümanlar altın yüzüğün kadınlara mubah erkeklere haram olduğuna icmâ etmişlerdir. Yalnız Zahirîler'der İbn Hazm'in mubahtır dediği, bâzılarının da mekruh saydığı rivâyet olunmuştur. Fakat bu iki nakil bâtıldır. Kailleri Müslim'ir zikrettiği bu hadîslerle ve deha önceki icma'la iskât edilmişlerdir. Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem) altınla gümüş hakkında: Bunlar üm metimin erkeklerine haram, kadınlarına helâldir, buyurmuştur.»

5593- İbn Müsennâ'nın hadîsinde (şu vardır.)

(Dedi ki): Ber Narir b. Enes’den dinledim.

(Dedi ki): Bana Muhammed b. Sehl Et-Temimi rivâyet etti.

(Dedi ki): Bize İbn Ebî Meryem rivâyet etti.

(Dedi ki): Bana Muhammed b. Cafer haber verdi.

(Dedi ki): Bana İbrahim b. Ukbe, İbn Abbâs'ın azatlısı Küreyb'den, o da Abdullah b. Abbâs'dan naklen haber verdi ki: Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) bir adamın elinde altından bir yüzük görmüş de onu hemen çıkarıp atmış ve:

«Sizden biriniz ateşten bir kor alıyor da, onu eline koyuyor.» buyurmuşlar. Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) gittikten sonra adama:

— Al yüzüğünü, onunla faydalan! demişler:

— Hayır! Vallahi onu ebediyen alamam. Onu Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) attı, demis.

5594- Bize Yahya b. Yahya Et-Temimi ile Muhammed b. Rumh rivâyet ettiler. (Dediler ki): Bize Leys haber verdi. H.

Bize Kuteybe de rivâyet etti.

(Dedi ki): Bize Leys, Nâfi'den, o da Ahdullah'dan naklen rivâyet etti ki: Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) altından bir yüzük yaptırmış. Onu giydiği vakit taşını avucunun içine Çevirirmiş. Halk da yaptırmışlar. Sonra minberin üzerine oturmuş ve yüzüğü çıkararak:

«Ben bu yüzüğü giyiyor ve taşım içeriye çeviriyordum.» dedi. Hemen yüzüğü attı. Sonra:

«Vallahi onu ebediyen giymem!» buyurdular. Arkasından halk da yüzüklerini attılar. Hadisin lâfzı Yahya'nındır.

5595- Bize bu hadîsi Ebû Bekr b. EH Şeybe de rivâyet etti. (Ded ki): Bize Muhammed b. Bişr rivâyet etti. H.

Bu hadîsi bana Züheyr b. Harb dahi rivâyet etti.

(Dedi ki): Bizt Yahya b. Saîd rivâyet etti. H.

Bize İbn Müsennâ da rivâyet etti.

(Dedi ki): Bize îlâlîd b. Hari; rivâyet etti. H.

Bize Sehl b. Osman dahi rivâyet etti.

(Dedi ki): Bize Ukbe b. Hâ lid rivâyet etti. Bu râvilerin hepsi Ubeydullah'dan, o da Nâfi'den. o âz İbn Ömer'den, o da Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)’den altın yüzük hakkında bu hadîsi rivâyet etti. Ukbe b. Hâlid hadîsinde: «Onu sağ eline taktı» cümlesini ziyâde etmiştir.

5596- Bu hadîsi bana Ahmed b. Abde dahi rivâyet etti.

(Dedi ki): Bize Abdi'l-Vâris rivâyet etti.

(Dedi ki): Bize Eyyûb rivâyet etti. H.

Bize Muhammed b. İshâk El-Müseyyeb'i de rivâyet etti.

(Dedi ki): Bize Enes (yani İbn Iyaz) Mûsa b. Ukbe'den rivâyet etti. H.

Bize Muhammed b. Abbâd dahi rivâyet etti.

(Dedi ki): Bize Hatim rivâyet etti. H.

Bize Harun El-Eylî dahi rivâyet etti.

(Dedi ki): Bize İbn Vehb rivâyet etti. Bunların hepsi Üsâme'den cemaatça Nâfi'den, o da İbn Ömer'den, o da Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)’den altın yüzük hakkında Leys'in hadîsi gibi rivâyette bulunmuşlardır.

Bu hadîsi Buhârî «Kitâbu'l-Libâs» ve «Kitâbu'l-Eymeni ven' Nuzur»'da tahric etmiştir. Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)'in yemini hakkında El-Mühelleb şunları söylemiştir:

«Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)’in konuşurken ve birçok fetvalarında yemin etmesi, câhiliyet devrinde Arapların babalarına, ilâhlarına, putlarına vb. yaptıkları, yeminleri nesli ve Allah'dan başka yemin edilecek bir şey olmadığını bildirmek içindir. Tâki bu yemine alışsınlar da Allah'dan başkasına yemin etmeyi unutsunlar.»

Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)’in yüzüğü giyerken taşını avucunun içine çevirmesi, bunun zinet değil, mühür vesair işler maksadıyle takıldığını beyan içindir. Yüzüğü atmaktan murad, onu bir daha kullanmamasıdır. Yoksa telef etmek değildir. Çünkü Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) mali israf ve ziyan etmeyi yasaklamıştır.