Geri

   

 

 

 

İleri

 

12- İhramlının, Gözlerini Tedavi Ettirebilmesi Bâbı

2944- Bize Ebû Bekir b. Ebî Şeybe ile Amru'n-Nâkıd ve Züheyir b. Harb hep birden İbn Uyeyne'den rivâyet ettiler. Ebû Bekir

(Dedi ki): Bize Süfyan b. Uyeyne rivâyet etti.

(Dedi ki) ; Bize Eyyûb b. Mûsâ, Nübeyh b. Vehb'den rivâyet etti.

(Dedi ki): Ebân b. Osman ile birlikte yola çıktık. Melel denilen yere vardığımız vakit Ömer b. Ubeydillâh gözlerinden rahatsızlandı. Ravhâ'ya varınca rahatsızlığı şiddetlendi. Bunun üzerine Ebân b. Osman'a sormak için adam gönderdi. Ebân da ona gözlerine sabır çekmesi için haber gönderdi. Zîrâ Osman (radıyallahü anh), Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem)’in ihrâmlı iken gözleri ağıran bir kimsenin gözlerine sabır çektirdiğini rivâyet etti; dedi.

2945- Bize, bu hadisi İshak b. İbrâbim El-Haalalî de rivâyet etti.

(Dedi ki): Bize Abdü's-Samet b. Abdülvâris rivâyet etti.

(Dedi ki): Bana babam rivâyet etti.

(Dedi ki): Bize Eyyûb b. Mûsâ rivâyet etti.

(Dedi ki): Bana Nübeyh b. Vehb rivâyet eyledi ki, Ömer b. Ubeydillâh b. Ma'mer göz ağrısına tutulmuş da gözlerine sürme çekmek istemiş, Ebân b. Osman, onu bundan nehiy ile sabır çekinmesini emretmiş. Ve Osman b. Affân'dan, o da Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)’den naklen Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem)’in bunu yaptığım rivâyet etmiş.

Melel; Medîne'ye 28 mil mesafede bulunan bir yerdir. Bazıları 22 mil mesafede olduğunu söylerler.

Sabır: Acı bir ilâçtır.

Nevevî diyor ki.' «Ulemâ gözleri ve sair âzâyı, sabır gibi koku sayılmayan bir ilâçla tedâvî etmenin câîz olduğunda müttefiktirler. Bundan dolayı fidye dahi lâzım gelmez. Fakat koku sürünmek îcâb ederse, sürünür ve fidye verir. Ulemâ ihrâmlı bir kimsenin kokusuz olmak şartıyla sürme çekinebileceğine dahi ittifak etmişlerdir. Bundan dolayı da fidye lâzım değildir. Ancak zîynet için sürme çekinmek İmâm Şafiî ile diğer bir takım ulemâya göre mekruhtur. Ulemâdan Bazıları bunun memnu olduğunu söylemişlerdir.

İmâm Ahmed ile İshâk bunlar meyânındadır,.

İmâm Mâlik'den iki mezhebe uyan iki kavil rivâyet olunmuştur. Fidye lâzım gelip gelmîyeceği. Mâlikîyye ulemâsı arasında ihtilaflıdır.»