BAB 001 002 003 004 005 006 007 008 009 010 011 012 013 014 015 016 017 018 019 020 021 022 023 024 025 026 027 028 029 030 031 032 033

NO. 001 002 003 004 005 006 007 008 009 010 011 012 013 014 015 016 017 018 019 020 021 022 023 024 025 026 027 028 029 030 031 032 033 034 035 036 037 038 039 040 041 042 043 044 045 046 047 048 049 050 051 052 053 054 055 056 057 058 059 060 061 062 063 064 065 066 067 068 069 070 071 072 073 074 075 076 077 078 079 080 081 082 083 084 085 086 087 088 089 090 091 092 093 094 095 096 097 098 099 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286

TR AR

29 - Müslümanın Necis Olmıyacağına Delil Bâbı

850 - Bana Züheyr b. Harb rivâyet etti.

(Dedi ki): Bize Yahya yani İbn Saîd rivâyet etti.

Dedi ki: Bize Humeyd rivâyet etti. H.

Bize Ebû Bekr b. Ebi Şeybe de rivâyet etti lâfız onundur.

(Dedi ki): Bize İsmail b. Uleyye, Humeyd-i Tavil'den, o da Ebû Rafi'den, O da Ebû Hüreyre'den naklen rivâyet etti ki Ebû Hüreyre cünüp olarak Medine yollarından birinde Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)'e rastlamış ve hemen sıvışarak gitmiş, yıkanmış, Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem) onu araştırmış, Ebû Hüreyre geldiği zaman:

«Nerede kaldın ya Eba Hüreyre?» diye sormuş. Ebû Hüreyre:

«Ya Resûlüllah bana cünüp halimde tesadüf ettin. Ben de yıkanmadikça senin yanında oturmayı doğru bulmadım; demiş. Bunun üzerine

Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem):

«Sübhânallah! Mü'min necis olmaz.» buyurmuşlar.

Bu Hadîsi Buhârî «Kitâbü'l - Gusl» ün bir iki yerinde tahrîc ettiği gibi Ebû Dâvûd, Tirmîzî, Nesâî, ve İbn Mâce dahi muhtelif râvilerden tahrîc etmişlerdir.

Hadis-i Şerifteki yani (Sıvıştı) kelimesi biri bu olmak üzere dokuz şekilde rivâyet edilmiştir. Bu rivâyetlerin bazılarıda denilmiştir. Mezkûr kelimeler (Geriledim, Çekildim) ve (Döndüm) mânâlarına gelirler. Bâzı rivâyetlerde yani (Koştum) diğerlerinde yani (Kendimi necis itikad ettim), bir rivâyette yani (Şitab ettim), diğer rivâyette yani (Kendimi noksan buldum), başka bir rivâyette, yani (Kendimi Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) ile birlikte yürümekten men ettim), diğer bir rivâyettede yani (Sıvıştım) denilmiştir.

«Sübhânallah» kelimesi evvelce de arz ettiğimiz gibi taaccüb ve hayret makamında kullanılır. Bu kelime mahzûf bir fi'lin mef'ulüdür. «Seni tenzih için tesbih ettim yâ Rabbî!..» takdirindedir. Daha başka takdirlerde yapılmıştır. Hattâ bazıları Sübhânallah»m mânâsı: «Tâat hususunda Allah'a koşarım» demektir. Mütâlâasında bulunmuşlardır.

851 - Bize Ebû Bekir b. Ebî Şeybe ile Ebû Küreyb'de rivâyet ettiler. Dediler ki: Bize Veki', Mis'ar'dan o da Vasıl'dan, o da Ebû Vail'den, o da Huzeyfe'den naklen rivâyet etti ki, Huzeyfe cünüp iken kendisine Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) tesadüf etmiş. Huzeyfe hemen sıvışarak (Gitmiş) yıkanmış sonra gelerek:

Ben cünüptüm demiş Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem): «Müslüman necis olmaz.» buyurmuşlar.

Müslim (rahimehüllah) bu rivâyeti yükarkini takviye için zikretmiş olsa gerekir. Çünkü yukarki rivâyetin isnadı hakkında söz edilmiştir. Kâdi Iyaz, Ebû Abdillah Mâzerî'nin, «Bu isnâd münkâtı'dır. Hadisi Humeyd, Bekir b. Abdillah el Müzenî'den, o da Ebû Râfi'den, rivâyet etmiştir. Onu Buhârî ile Ebû Bekir b. Ebi Şeybe'de böyle tahric etmişlerdir.» dediğini söylemektedir. Filvaki' Buhârî öyle rivâyet ettiği gibi Ebû Dâvûd, Tirmizî, Nesâî, İbn Mâce ve diğer hadis İmâmlarida'aynı şekilde tahric etmişlersede Müslim'in böyle münkâtı rivâyet etmesinin metn-i hadîse hiçbir zararı yoktur. Çünkü hadîsin" metni Munkati’ senedli Ebû Hüreyre rivâyetinde ne ise buradaki muttasıl senedli rivâyetinde de odur.

Huzeyfe rivâyetinin senedine bir diyecek yoktur. Râvîlerinin hepsi Kûfelidir. Yalnız Huzeyfe (radıyallahü anh) ekseriyetle Me-dâin'de yaşamıştır.