Nifas,
doğumdan sonra gelen kan demektir. Elleri, ayakları, başı belli olan
düşükte gelen kan da nifastır. Nifas zamanının azı yoktur. Kan kesildiği zaman, gusledip
namaza başlar. Ama, önceki nifas âdeti kadar gün geçmeden, cima edemez. En çok zamanı 40
gündür. 40 gün tamam olunca, kan kesilmese de, gusledip, namaza başlar. 40
günden sonra gelen kan, istihaze olur. O halde nifas gününü de ezberlemek
ve Özel günler defteri’ne de yazmak gerekir.
Ramazanda, imsak vaktinden sonra, hayızdan veya nifastan
kesilen o gün yiyip içmez. Fakat, o günü kaza eder. Hayız
ve nifas sahurdan sonra başlarsa, ikindiden sonra da olsa, o gün
yiyip içer.
Düşükte parmağı, ağzı veya burnu belli olursa, bütün
çocuk doğurmuş gibi olur. Hiçbir yeri belli değilse, nifas
olmaz. Fakat kan, 3 gün veya daha fazla akarsa ve hayızdan kesileli 15
gün veya daha çok olmuşsa, hayız olur. Eğer 3 günden az ise veya daha hayız
kesileli 15 gün olmamış ise, hayız değil, istihazedir.
Namazını kılar, orucunu tutar. Vaty için gusül gerekmez.
Hayızın
10 günü veya nifasın 40 günü içinde, bir iki gün kan gelmese,
kesildi sanıp, gusledip oruç tutsa, sonra yine süresi içinde kan gelse, hayız
veya nifas olacağı için, o oruçları kaza eder. Kesilince yine
gusleder. 3 veya daha fazla kan gelip, âdetinden önce kesilse, gusledip
namazını kılar. Ancak âdeti geçmedikçe vaty caiz olmaz. Nifas
da böyledir.
Eğer âdetten fazla kesilse, ama 10 günde veya
daha az günde kesilse, hayızdır. Eğer, kan, on günü aşsa, âdetinden ilerisi hayız
olmaz, o günlerdeki namazları kaza eder. Nifasın 40 günü de hayızın
10 günü gibidir.
Bir örnek verelim:
Doğumdan sonra 5 gün kan gelip kesilse, 30
gün temiz kaldıktan sonra 5 gün daha kan gelse, aradaki 30 gün
kan akmış sayılır. 40 günün tamamı nifas olur. 5 kan
ve 30 temiz günden sonra 10 gün daha kan gelse, 40 günü
geçen 5 kanlı gün istihaze olur.