Nifas, doğumdan sonra gelen kan demektir. Elleri, ayakları, başı belli olan düşükte gelen kan da nifastır. Nifas zamanının azı yoktur. Kan kesildiği zaman, gusledip namaza başlar. Ama, önceki nifas âdeti kadar gün geçmeden, cima edemez. En çok zamanı 40 gündür. 40 gün tamam olunca, kan kesilmese de, gusledip, namaza başlar. 40 günden sonra gelen kan, istihaze olur. O halde nifas gününü de ezberlemek ve Özel günler defteri’ne de yazmak gerekir.

Ramazanda, imsak vaktinden sonra, hayızdan veya nifastan kesilen o gün yiyip içmez. Fakat, o günü kaza eder. Hayız ve nifas sahurdan sonra başlarsa, ikindiden sonra da olsa, o gün yiyip içer.

Düşükte parmağı, ağzı veya burnu belli olursa, bütün çocuk doğurmuş gibi olur. Hiçbir yeri belli değilse, nifas olmaz. Fakat kan, 3 gün veya daha fazla akarsa ve hayızdan kesileli 15 gün veya daha çok olmuşsa, hayız olur. Eğer 3 günden az ise veya daha hayız kesileli 15 gün olmamış ise, hayız değil, istihazedir. Namazını kılar, orucunu tutar. Vaty için gusül gerekmez.

Hayızın 10 günü veya nifasın 40 günü içinde, bir iki gün kan gelmese, kesildi sanıp, gusledip oruç tutsa, sonra yine süresi içinde kan gelse, hayız veya nifas olacağı için, o oruçları kaza eder. Kesilince yine gusleder. 3 veya daha fazla kan gelip, âdetinden önce kesilse, gusledip namazını kılar. Ancak âdeti geçmedikçe vaty caiz olmaz. Nifas da böyledir.

Eğer âdetten fazla kesilse, ama 10 günde veya daha az günde kesilse, hayızdır. Eğer, kan, on günü aşsa, âdetinden ilerisi hayız olmaz, o günlerdeki namazları kaza eder. Nifasın 40 günü de hayızın 10 günü gibidir.

Bir örnek verelim:

Doğumdan sonra 5 gün kan gelip kesilse, 30 gün temiz kaldıktan sonra 5 gün daha kan gelse, aradaki 30 gün kan akmış sayılır. 40 günün tamamı nifas olur. 5 kan ve 30 temiz günden sonra 10 gün daha kan gelse, 40 günü geçen 5 kanlı gün istihaze olur.