DR. C. AHMET AKIŞIK/YAZILARI İslam Toplumunda “İnsan”a Bakış Batı’da Zulüm ve Katliamlar Nuruyla Zaman ve Mekânın Billurlaştığı Medine Yılları Reformist İlahiyatçıların Reddettikleri Ehl-i Sünnete Dair Emalî Kasidesi Batı Yanlısı İlahiyatçılar Ne zaman Yerli ve Millî Olacaklar? Seçimler ile Dinî Hayatımız Arasında Bazı Benzerlik ve Farklılıklar Düşmanlar, “Hakk”a Karşı Birleşseler de Zafer, Ergeç Müslümanlarındır Ecdadının Ruh Köküne Bağlı Teknofest Gençliğinin Doğuşu Tek Parti Döneminde Dinde Reform Batı Yanlısı İlahiyatçılarca Halen Sürdürülmektedir - 2 Tek Parti Döneminde Dinde Reform Tahribat ve İslâm’sız Nesil Yetiştirme - 1 Depremle İlgili Yanlış ve Doğrular, Dinde “Fay Hatları” Var mı ve Nerelerde? Depremin Hatırlattıkları Müslümanda Olması ve Olmaması Gerekenler Yüzyılın Depremi Karşısında “Ensar Ruhu”yla Yardımlaşma ve Dayanışma Ülkemizde “Yerli ve Milli Strateji”ye Karşı Reformistler, Hâlâ “İthal Din” Peşinde Hak/Bâtıl ve İyi/Kötü Karşısında Her An “Seçim”deyiz Resûlüllah’ın Devlet Başkanı Olarak “Medine Vesikası”nı Yayınlaması Hazret-i Peygamber’in Medine’de İlk Hicrî Yılı Hazret-i Peygamber’in Hicret Yolculuğu Hazret-i Peygamber’in Peygamber Olarak 11. - 13. Yılları Hazret-i Peygamber’in Peygamber Olarak 6. - 10. Yılları Hazret-i Peygamber’in Peygamber Olarak İlk Yılları Rahmet Peygamberinin Emsalsiz Soyu, Çocukluk ve Gençliğinden Bir Işık Demeti Türkiye’de Osmanlı “Kur’an Hattı”nı Vehhâbî Hattına Çevirme Teşebbüsü İslam Alimlerine Göre İslam’da Oyun, Eğlence ve Dini Alet Etmenin Hükmü Vehhâbîlerin yanlış inanışları ve Ehl-i Sünnet’in onlara cevapları “Ilımlı İslam”ın Vehhâbîlik Kolu Diyanet’i ve Ülkemizi Tehdit Ediyor Gönlünü Hakka Veren Mü'minlerin Sevinç, Korku ve Müjdeli Zamanları Diyanet Şemsiyesi Altında Kripto İlahiyatçıların Almanya yapılanması Meral Akşener’in övdüğü “Medenî Bilgiler” kitabı İslam’a hakaret ve iftiralarla dolu Diyanet’e Yön Vermek İsteyen Bazı İlahiyatçıların Yanlış Din Anlayışları “Peygamberler Gaybı Bilmezler” Diyen İlahiyatçılar, Ayet ve Hadislerce Yalanlanıyor İslam Dini’nde Temizliğe Bağlı Genel Sağlık Kuralları Modernist İlahiyatçıların İnanmadığı Resûlüllah’ın “Dinde Hüküm Koyma” Yetkisi Osmanlıda Dört Mezhepde Bütün Boyutlarıyla Zekât ve Fıtra İslam’a Karşı Her Konuda Batı Patentli İlahiyatçı Saldırılar Devam Ediyor İslam Dini’nde Savaş Hukuku Kuralları “Sünnî İslam”a Yönelik Oryantalist Küresel ve Yerel Kuşatma Modernist İlahiyatçıların Faziletine İnanmadıkları Mübarek Üç Aylar, Gün ve Geceler Hazret-i Âdem ve Hazret-i Havva Üzerinden Kur’an, İslam ve Müslümanlara Saldırılar Vahhabi ve Modernist İlahiyatçılar’ın Ayet ve Hadislere Yönelik Sapkın Görüşleri Ehl-i Sünnet Müslümanlığına Karşı Sapkın İnanç ve Görüşler VAHYEDİLEN İSLAM’A KARŞI Modernist İlahiyatçıların Sapkın İnanç ve Görüşleri Modernist ve Müsteşriklerin Hedef Aldıkları İslam Dini’nin Temel Esasları “Ayet Bile Olsa, Akla Uymuyorsa Reddederiz” Diyen Diyanet Görevlisi Kim? Rahmet Peygamberi’nin Sunduğu İslam Ehl-i Küfürle Birlikte “Sapkınlar”ı da Hidayete Çağırıyor Sonsuz Seâdet Güneşi’nin Dünya’ya Yaydığı Kurtuluş Işıkları 29 Mayıs Üniversitesi’nde İlahiyat ve “KURAMER”de “Sapkın Din” Anlayışı Marmara İlahiyat’ta Mezhepsizlik ve Masonluğu Reddetmeyen “Sapkın Din” Anlayışı Ankara İlahiyat Merkezli Fazlurrahman’ın “Sapkın Din” Anlayışı “Ankara İlahiyat”ta Sünnî İslam’a Karşı “Oryantalist” Kaynaklı “Sapkın Din” Anlayışı “Samsun İlahiyat”ta Sünnî İslam’a Karşı “Ilımlı İslam” Patentli “Sapkın Din” Anlayışı Diyanet’te Farklı Dönemlerde Değişim Örnekleri FETÖ “Diyalog” ve “Ilımlı İslam” Projeleriyle Hâlen İçimizde mi? İslam’ın Değiştirilmesi” Konuşulurken “Mezhep Taklidi”ni Gündeme Getirmek Acaba Hedef Saptırma mıdır? Oryantalistlerin İslam Ülkelerinde İslam’ı Değiştirme Stratejisi İslâmofobi Sempozyumu Siyonist Yahûdilerle Hristiyanların İslâm ve Müslüman Düşmanlığı Tarih Boyunca Siyonist Yahûdilerin İslâm ve Müslümanlara İhaneti Veda Hutbesi İslâm’da İlk İnsan Hakları Belgesi Dünyaya İlâhî Mesaj İslam’da İnsan Hakları -3- Dünyanın Özlemini Çektiği İslam’da İnsan Hakları -2- Dünya’nın Keşfedemediği İslam’da İnsan Hakları Batı Destekli Ebrehe ve Deccal Tabiatlı İslam’da Reformistler Batı Güdümünde Kriptocu İlahiyatçıların Uydurdukları Din: Kur’an Müslümanlığı Ehl-i Sünnet ve Fırkalar İslam Dini Karşısında Diğer Din ve Batıl İnanışlar FETÖ Benzeri Yeni Mu’tezile Yapılanması Kim Ehl-i Sünnet, Kim Mu’tezilî? Hadislere İnanmayan ve Kaderi İnkâr Eden İlahiyatçılar Mu’tezilî Olduklarını Neden Gizliyorlar? Materyalist İlahiyatçılar Tuzakta İsrâ ve Mi’rac Gerçeği İnkâr Edenler ve İnanan Mü’minler Diyanet, MEB ve YÖK’ün Dikkatine! İslam’ı Değiştirme ve Müslümanları Ayrıştırma “Macron”u Gerilerde Bırakan Bâtınîlerle İslam’ı Değiştirmek İsteyenlerin Benzer Özellikleri İslam’a karşı Batı değerlerini tercih edenlere ithaf olunur! İslam’da Eşitlik ve İnsan Hakları Modernistler hâlâ anlamadılar mı? Fatih’in torunları Türkler geliyor! İslam’da Cihad ve Savaş Stratejisi Yahudiler dost olabilir mi? İslam’da kimler dost, kimler düşmandır? İslam’ın, salih bir mü’minde İstediği ve istemediği “temel” özellikler Diyanet Haseki Eğitim Merkezleri SOS Veriyor Beklenen İmam-Hatip ve İlahiyat Nesli! Rehberlerin Bunlar Olabilir mi? Enbiyanın Vârisleri Müceddid-i Kiramlar “Bir FETÖ gitti, bin FETÖ geliyor” söylemi acaba “Ayasofya Açılışı”na bir tepki midir? Ayasofya’nın açılışı İslam’da “Modernite” zihniyetine karşı idam fermanıdır “Kuramer”de İslam’ı Suçlama Ve “İrtidat” Rüzgârları Dünya Müslüman Liderler Arıyor Batı’nın Siyah Yüzü Ehl-i Sünnet ile Modernist İslamcılarda İman ve Tekfir Konusu “Müslüman”ın 24 Saati İstanbul Sözleşmesi ve Diyanet’in sapıklığa karşı çıkışı “Korona” ile gündeme gelen İslamî Kurallar Küresel Korona Allah’a İsyan ve Zulmün Cezası mıdır? Küresel Koronavirüs ve İslam Dünya İslam’ı Arıyor Dört Mezhep Okulu Ve Temel Ortak Özellikleri “Ankara Okulu” Batı Destekli Bir Zakkûm FETÖ Projesi midir? Ehl-i Sünnet’e Karşı “Marmara Okulu” Depremi Tebliğ Edilen İslam’a Karşı “Dinde Reform” ve Temsilcileri İctihadlarda Rahmet Olan Farklılık Dört Mezhepte Namaz Günahları Temizleyen Mü’minin Miracı Namaz Şâfiî ve Hanbelî Mezhepleri ve İbn Teymiyyecilik İslam’da Birliği Sağlayan Dört Mezhep İlk İslami İlim Merkezleri ve Enbiyanın Varisleri Alimler İslami İlimlerin Doğuşu ve Enbiyanın Varisleri Alimler Modernist İslamcılar ile DİYALOGÇULARIN ÖRTÜŞEN ÖZELLİKLERİ Vatikan ve FETÖ Projesi “Diyalog” Uğruna İSLAM FEDA MI EDİLİYOR DİA, Selefiyye’nin Temsilciliğini mi Yapıyor Dünün Ebrehe’si Ka’be’ye Bugünün Ebrehe’si KUR’AN-I KERİM’E SALDIRIYOR İstanbul Müftüsü’nün Mürted Ebu Zeyd Hayranlığı Diyanet’de Değişim ve Kurbanda Vekâlet Hristiyanlık ve İslam Yahudilik, Siyonizm ve İslam “Rahman’ın Kulları” Ve Özellikleri Müslümanların İttifakını Bozan Müfsit Girişimler İslam’dan Başka Hiçbir Dinde Olmayan Sosyal Adalet Kurumu Zekat Ramazan-ı Şerif Oruç ve İbadetlerimiz Kafirler İle Modernist İslamcıların Benzer Özellikleri Oryantalizmi Kıble Edinen Modernist İslamcılarda “Mehdilik” Sapkınlığı ve “Sünni” Cevaplar Batı İslam Düşmanlığında Esasta Müslüman Etiketli Kişileri Kullanıyor İslam’da Sapkınlık Modern İslamcılık Türkiye’ye Gelişi/2 İslam’da Sapkınlık Modern İslamcılık Türkiye’ye Gelişi/1 İslam’da Sapkınlık MODERN İSLAMCILIK ve doğuşunu hazırlayan gelişmeler İslam’da Sapkınlığın Küresel Boyutu ORYANTALİZM Kavramları, Hedefleri ve Temsilcileri İslâm’da Sapkınlık Uygulama Dönemleri Kavramları ve Temsilcileri / 1 Sahih İslâm Uygulama Dönemleri, Kavramları ve Temsilcileri Selçuklu ve Osmanlı’nın Sahih İslâm Esasları / 3 Selçuklu ve Osmanlı’nın Sahih İslâm Esasları / 2 Selçuklu ve Osmanlı’nın İslâm Akâid Esasları / 1 Kur’ân’da tarihsellik projesinde hedef neydi? Camilerimiz ve feminist saldırılar / 2 Beytullah Olan Mescidler ve “Mescid-i Dırar” Örneği / 1 Batı Destekli Yeni İslâm Anlayışı Ve Hadisleri İnkâr Diyanet işleri kimlerin etkisi altında? Kur’ân’da Tarihsellik Ve Fazlurrahman / 2 Kur’ân’da Tarihsellik Ve Fazlurrahman / 1 Diyanet’te Yanlış Uygulamalar ve Önerilerimiz Oryantalizm Ve Tuzakları İslam Dünyasını Kuşatan Küresel Oryantalizm Ve Türkiye DİĞER YAZARLAR Sünnîlik ile Haşhaşîlik arasında İslâmcılık Dinlerarası Diyalog İhaneti 15 Temmuz’un hedefi Bu Fitnenin sahibi kim? Ancak sana ibâdet ederiz Enver Abi Ölüm, insan için en büyük vâiz Îmân Ana Sayfa

12 Şubat 2022

Modernist İlahiyatçıların Faziletine İnanmadıklar

Mübarek Üç Aylar, Gün ve Geceler

c.ahmetakisik@gmail.com

Yüce Allah, kullarına çok merhametlidir. Kullarından istediği, yüce zâtına ortak koşulmaması, ulûhiyyetinin kabul edilmesi, peygamberleri vasıtasıyla bildirdiği emir ve yasaklarına uyulması, itâatkâr ve salih kullar olmalarıdır. İsyan etmeyen ve peygamberlerini hidayet rehberleri olarak kabul edenlere âhirette büyük mükâfatlar  vereceğini, gönderdiği kitaplarında açıklamıştır. İman eden kullarının şeytanın ve nefislerinin tuzağına düşmemeleri, imanlarını korumaları ve Allah katındaki derecelerini yükseltebilmeleri için çeşitli vesileler yaratmıştır. Bu vesilelerden içinde mübarek ay, gün ve geceler bulunmaktadır. Bu zamanlarda yapılan ibadetlerin, diğer zamanlarda yapılanlardan çok değerli ve mükâfatının çok yüksek olduğu açıklanmıştır.

Konu, şu başlıklar altında ele alınabilir:

KAMERÎ AYLAR ve YILBAŞI

Bu gün dünyamızda zamanın parçalara bölünüp düzenli bir sırayla gösterildiği listeye/cetvele takvim denir. Takvim, sosyal, ticarî, dinî ya da idarî amaçla geliştirilmiş bir sistemdir. Bu sistemde zaman, gün, hafta, ay ve yıl gibi dilimlere ayrılarak yapılır.

Dünyada en çok Miladî ve Hicrî takvimler kullanılır. Miladî takvim, Hazzret-i İsa'nın doğumunu (0=Sıfır) başlangıç olarak alır ve Güneş'e göre hazırlanmıştır. Hicrî/Kamerî takvim ise, Muhammed aleyhisselâm’ın Mekke'den Medine'ye hicretini başlangıç olarak alır (M. 622) ve Ay'a göre hazırlanmıştır.

Mübarek ay, gün ve geceler, kamerî ay sistemi içinde yer almaktadır.

Kamerî Aylar

Kamerî ayların 12 olduğu âyet-i kerime’de beyan edilmiştir:

Şüphesiz Allah'ın gökleri ve yeri yarattığı günkü kitabında (Levh-ı Mahfûz’daki yazısında), Allah katında ayların sayısı on ikidir. Bunlardan dördü (Zilka’de, Zilhıcce, Muharrem ve Receb) haram aylardır. İşte bu, Allah'ın dosdoğru dinidir. Öyle ise, o aylarda (ve diğerlerinde günah işleyerek) kendinize zulmetmeyiniz (Tevbe, 36).

Hicrî/kamerî aylar şunlardır: 1. Muharrem, 2. Safer, 3. Rebîu’l-evvel, 4. Rebîu’l-âhir, 5. Cemâzilevvel, 6. Cemâzilâhir, 7. Receb, 8. Şa’ban, 9. Ramazan, 10. Şevval, 11. Zilka’de, 12. Zilhıcce.

Zilka’de, Zilhıcce, Muharrem ve Receb, haram aylarıdır.

Haram aylarının bu şekilde isimlerdirilmesi, bu aylarda – düşman saldırmadıkça - savaşın haram kılınması (Mâide, 2), işlenen sevap veya günahlara başka zamanlarda yapılanlardan (Mâide, 97) daha fazla mükâfat veya ceza verilmesi, böylece yılın diğer aylarından farklı bir önem ve hürmete sahip bulunmaları sebebiyledir (Cessâs, Ahkâmü’l-Kur’an).

Hicrî Yılbaşı

Peygamberimiz Muhammed aleyhisselâm, 53 yaşındayken Allahü teâlâ’nın izni ile Mekke’den Medîne'ye (yaklaşık 450 km.) hicret etti. Safer ayının 27. Perşembe günü sabah erken evinden çıkarak, öğleden sonra Ebû Bekr-i Sıddîkın evine geldi. O gece beraberce çıkarak, Mekke'nin 5,5 km güneydoğu tarafında bulunan Sevr Dağındaki mağaraya geldiler. Mağarada 3 gece kalıp, Pazartesi gecesi ayrıldılar. Bir hafta yolculuk yapıp efrencî/mîlâdî Eylül ayının 20. ve Rebîu’l-evvel'in 8. Pazartesi günü, Medîne yakınındaki Kubâ köyüne vardılar. Gece ile gündüzün eşit olduğu, Eylül’ün 23. gününü de burada geçirip, Cum’a günü Medîne'ye girdiler. Bu seneki Muharrem ayının birinci günü - hicretten 66 gün evvel - Müslümanların hicrî/kamerî sene başlangıcı oldu. Bu da, tarihçilere göre milâdın 622. yılındaydı.

MÜBAREK ÜÇ AYLAR

Allahü teâlâ, kamerî aylardan bazılarını diğerlerine göre mübarek kılmıştır. Bu aylar, Receb, Şa’ban ve Ramazan-ı Şeriftir.

Peygamber sallallahü aleyhi ve sellem, üç aylarla ilgili şöyle dua buyurmuştur:

Ya Rabbi, Receb ve Şaban (ayların)ı bizler için mübarek kıl ve bizi Ramazan (ayın)a eriştir (Mu’cem el-Evsat, 3939).

Recep

Beş gece vardır ki, onlarda yapılan dualar geri çevrilmez. (Bunlardan biri) Recep’in ilk Cum’a “Regâib” gecesidir (Feyzu’l-Kadîr, 3946 ).

Hadis-i Serifte buyruluyor: Recep, Allah’ın ayı, Şaban benim ayım ve Ramazan ümmetimin ayıdır (Feyzu’l-Kadîr, 4411).

Şa’ban

Hazret-i Âişe validemiz buyurdular: Resûlüllah’ın, hiçbir ayda, Şaban ayından daha çok oruç tuttuğunu görmedim. Bazen Şa’banın tamamını oruçla geçirirdi (Buhârî, Oruç 52; Müslim, Oruç 175, 176).

Ş’aban ayında niçin çok oruç tuttuğu sorulduğu zaman Resûlüllah efendimiz buyurdu ki:

Şa’ban, öyle faziletli bir aydır ki, insanlar bundan gâfil olurlar. Bu ayda ameller, âlemlerin rabbine arz edilir. Ben de amelimin oruçluyken arz edilmesini isterim (Feyzu’l-Kadîr, 4888 ).

Ramazan-ı Şerif

Ayet-i Kerimelerde buyruldu:

Ey îman edenler, sizden önceki (peygamber ve ümmet)lere yazıldığı (farz kılındığı) gibi, (günahlardan) korunmanız için sizin üzerinize de (Ramazan ayında) oruç yazıldı (farz kılındı) (Bakara, 183).

(O sayılı günler) Ramazan ayıdır ki, onda Kur’ân(-ı Kerîm’in tamamı Kadir gecesinde Levh-ı Mahfûz’dan dünya semâsına, oradan da peyderpey Muhammed “aleyhisselâm”a) indirildi. (O Kur’ân,) insanlar için bir hidâyet (kaynağı, dalâlet/eğri yollardan kurtarıcı, Allahü teâlâ’nın râzı olduğu yolu gösterici bir rehber)dir. (O Kur’ân, bir) hidâyet ve furkân (hak ile bâtılı; helâl ile haramı ayırıcı) olmak üzere beyyineler (açık, kesin, şeksiz ve şüphesiz âyetler, deliller)dir (Bakara, 185).

Hadis-i Şeriflerde buyruldu:

Ramazan geldiğinde Cennet (ve rahmet) kapıları açılır, Cehennem kapıları kapanır, şeytanlar da bağlanır (Müslim, Oruç 1).

Kim inanarak ve sevabını Allah'tan bekleyerek Ramazan orucunu tutarsa, geçmiş günahları bağışlanır (İbn Mâce, Oruç 2 ).

Ramazan ayının ilk gecesi girince şeytanlar ve cinlerin şerli olanları zincire vurulur, Cehennem kapıları kapatılır ve hiçbiri açılmaz. Cennetin kapıları açılır, hiçbiri kapanmaz ve bir münadi şöyle seslenir: “Ey hayır isteyen, ibadet ve kulluğa gel; ey şer peşinde olan günahlarından vazgeç. (İftar vaktinde) Allah’ın ateşten âzad ettiği kimseler vardır.” Ramazan boyunca bu, her gece olur (Müslim, Oruç 1; Tirmizî, Oruç 1; İbn Mâce, Oruç 2 ).

MÜBAREK GÜNLER

Cum’a Günü

Ayet-i kerime:

Ey îmân edenler, Cum’a günü namaz için çağırıldığı(nız) zaman, hemen Allah'ı zikretmeye (Cum’a namazına) gidin. Alış verişi bırakın. Bu bilirseniz, sizin için çok hayırlıdır (Cumu’a, 9).

Hadis-i Şerfler:

Bu güne (Cum’a gününe) hürmet etmek (saygı göstermek) için Allah bizlere hidâyet verdi (bizleri iman ve İslam ile şereflendirdi). Artık bu hususta insanlar, bizim ardımızdan gelicidirler (bize uymalıdırlar. Çünkü yüce Allah, doğru yolun İslam’da olduğunu açıkladı). Yahûdîler(in ibâdet günü) yarın (Cumartesi), Hristiyanlar(ınki) de yarından sonra (Pazar)dır (Ancak ehl-i kitap, “hak” geldikten sonra bâtıla hâlâ devam ediyor) (Buhârî, Cum’a 1 ).

Güneşin doğduğu günlerin en hayırlısı, Cum'a günüdür (Müslim, Cum’a 6).

Cum'a günü:

1) Âdem  “aleyhisselâm” o günde yaratıldı, o günde (dünyaya) indirildi, o günde tevbesi kabul oldu ve o günde vefat etti.

2) Kıyamet de o günde kopacaktır. İnsanlar ve cinlerden başka hiçbir canlı yok ki, Kıyâmet(in kopmasın)dan korkarak Cum’a günü sabah olunca, güneş doğuncaya kadar onu bekler olmasın.

3) O günde bir “an” vardır ki, Müslüman namaz kılarak ve Allah'tan bir hacetini isteyerek, o ana tesadüf ederse, Allah mutlaka onu verir (Ebû Dâvud, Namaz 209; Müslim, Cum’a 6).

Aşûre Günü

Muharrem ayının 10. günü, Aşûre günüdür. Aşûre günü, tek olarak oruç tutmak mekruhtur. Bir gün öncesi (9. ve 10. gün) veya sonrasıyla (10. ve 11. gün) birlikte tutulması bildirilmiştir.

Hadis-i şerifte buyruldu:

Peygamber sallallahü aleyhi ve sellem, Eslem kabilesinden Hind b. Esmâ isminde bir kişiye, insanlar içinde “şunu ilân et” diye emretti: "Her kim yemek yediyse günün geri kalanında yemekten kendini tutsun! Yememiş olan kimse ise, oruç tutsun. Çünkü bugün, Aşûre günüdür." (Buhârî, Oruç 69).

Aşûre günün orucu, Allah'ın o günden önceki senenin günahlarına keffâret kılacağını umarım (Müslim, Oruç 36).

Arafe günü

Her aydan üç gün, bir de ramazandan ramazana oruç tutmak yok mu? İşte bu, bütün senenin orucu demektir. Arafe günün orucunu Allah'ın o günden önceki sene ile o günden sonraki senelerin günahlarına keffâret yapacağını umarım (Müslim, Oruç 36).

Bayram Günleri

Peygamberimiz sallallahü aleyhi ve sellem:  (Eğlenen kız çocuklarına engel olmaya kalkan bir sahâbîye:) “Onlara ilişme” dedikten sonra “Her kavmin bir bayramı vardır, bu da bizim bayramımızdır.” ya da “Bu günler, bayram günleridir.” diye buyurmuştur (Buhârî, Îdeyn, 25).

Sizin de eğleneceğiniz iki gününüz var. Allah, Cahiliye devrindeki o günlerin yerine size daha hayırlısını verdi. Onlar, Ramazan ve Kurban Bayramı günleridir (Nesâî, Îdeyn 1).

MÜBAREK KANDİLLER

Mevlid Gecesi

Mevlid gecesi; Rebî'ul-evvel ayının 11. ve 12. günleri arasındaki gecedir. Dünyadaki bütün insanlara, rahmet Peygamberi olarak gönderilen, Muhammed aleyhisselâm’ın doğduğu gecedir. Bu gece, Kadir gecesinden sonra, en kıymetli gecedir. Bu gece, Peygamber efendimiz doğduğu için Mü’minler sevinirler. Bu gece, Resûlüllah efendimizin doğum zamanlarında görülen hâlleri, mu’cizeleri okumak, dinlemek, anlatmak ve öğrenmek çok sevaptır. Eshâb-ı kiram bu gece bir yerde toplanıp, Peygamber aleyhisselâm’ı yâd ederlerdi/anarlardı.

Her sene bütün Müslümanlar, bu mevlid kandili gecesini, büyük bir coşku ile camilerde okunan “mevlid”lere iştirak ederek veya evlerinde çeşitli tâatlerde bulunarak kutlamakta, Resûlüllah efendimize sevgi ve bağlılıklarını kuvvetlendirmektedirler.

Regaip Gecesi

Receb ayının ilk Cuma gecesidir. Perşembe günü oruç tutup gecesini de ihya eden manevî yönden çok kazançlı çıkar.

Beş gece vardır ki, onlarda yapılan dualar geri çevrilmez. Bunlardan biri Recep’in ilk Cuma “Regâib” gecesidir (Feyzu’l-Kadîr, Harfu’l-hâ’ 3946 ).

Mi’raç Gecesi

Recep ayının 27. gecesidir. Mi’raç, Hazret-i Peygamber’in göğe yükselişini ve zaman ve mekândan münezzeh olan Allah katına çıkışını ifade eder. Bu mübarek yolculuk, Mescid-i Harâm’dan Mescid-i Aksâ’ya gidiş ve oradan da yükseklere çıkış şeklinde gerçekleşmiştir.

Ayet-i kerime’de buyrulur:

Kendisine âyetlerimizden bir kısmını gösterelim diye kulunu (Peygamberim Muhammed'i) bir gece Mescid-i Haram'dan çevresini bereketli kıldığımız Mescid-i Aksa'ya götüren Allah, her türlü noksanlıktan münezzehtir (uzaktır ve şanı yücedir). Hiç şüphesiz O, her şeyi işitendir, her şeyi görendir (İsrâ, 1).

Bu konuda başta Buhârî olmak üzere bir çok hadis-i şerif bulunmaktadır (Buhârî, Salat 1, Tevhid 37; Müslim, İman 78).

Berat Gecesi

Şaban ayının 15. gecesidir.

Yüce Allah, Şaban ayının yarısında dünya semasına (rahmetiyle) iner ve Kelb kabilesinin koyunlarının kılları sayısından daha çok günahları veya günah işleyenleri bağışlar” buyurdular (Tirmizî, Oruç 39).

Şabanın 15. gecesini ibadetle, gündüzünü de oruçla geçirin! O gece Allahü teâlâ buyurur ki: “Af isteyen yok mu, affedeyim. Rızk isteyen yok mu, rızk vereyim. Dertli yok mu, sıhhat, afiyet vereyim. Ne isteyen varsa, istesin vereyim” Bu hâl, sabaha kadar devam eder  (İbni Mâce, Namazı Lâyıkı veçhiyle 191).

Beş gece vardır ki, onlarda yapılan dualar geri çevrilmez. Bunlardan biri Şaban’ın ortasında bulunan “Berat” gecesidir (Feyzu’l-Kadîr, 3946 ).

Kadir Gecesi

Kadir gecesi, Ramazan ayı içinde bulunmaktadır. Çok şerefli bir gecedir. Ramazan-ı şerifin 27. gecesinde olduğu ve son on gün içinde bulunduğuna dair tesbitler vardır.

Kadir sûresinde buyrulur:

1. Şüphesiz biz onu (Kur'ân'ı), (Levh-i Mahfûz'dan dünya semâsına bir defada) Kadir gecesinde indirdik.

2.  (Ey Resûlüm!) Kadir gecesini(n o büyük fazilet ve şerefini) sana bildiren nedir? (Sen o gecesinin ne olduğunu bilir misin?)

3. Kadir gecesi (içinde Kadir gecesi bulunmayan) bin aydan daha hayırlıdır.

4. O gecede melekler ve Rûh (Cebrâîl aleyhisselâm veya meleklerin koruyucu sınıfı), Rablerinin izni ile (o seneden gelecek seneye kadar Hak teâlâ’nın takdir ettiği) her iş için (yere veya dünya semâsına yahut Mü’minlerin yakınına bölük bölük) iner(ler).

5. O gece, fecrin doğuşuna (tan yeri ağırana) kadar selâmet (hastalık, belâ ve şeytanın şerrinden uzaklık veya hayır ve bereket)tir.

İSLAM’DA EŞREF SAAT ve DUALAR

1. İcâbet saati: Cuma gününde öyle bir saat vardır ki, bir Müslüman o saate rastlamış olsa (dua etse ve) namaz kılıp Allahü teâlâ’dan bir şey istese, Allah, mutlaka onu verir (Buhârî, Cum’a 37).

2. Seher vakti: Bu vakitte yapılan dualar kabul olur.

Ayet-i Kerimeler:

Onlar (Mü’minler), seher vaktinde istiğfar ederler (Zâriyât, 18).

(Ya’kûb aleyhisselâm oğullarına şöyle dedi:) Sizin için (seher vakti) Rabbime istiğfar edeceğim (Yûsuf, 98).

Hadis-i Şerifler:

Rabbimiz tebâreke ve teâlâ her gece, gecenin son üçte biri kaldığı sırada dünya semasına (rahmetiyle) nüzûl eder/iner ve şöyle buyurur: Bana duâ eden var mı, duâsına icâbet edeyim? İstediğini vereyim. Bana istiğfar eden var mı, onu mağfiret edeyim? Günahlarını af edeyim (Buhârî, Teheccüd 14).

Seher vakti, şer’î gecenin - akşam ile imsak vaktinin - son altıda biridir. Meselâ, 9.02.2022 Çarşamba günü seher vakti, Türkiye takvimine göre yaklaşık saat 5.00 -  6.18 arasındadır. Yaz ve kış, günler itibariyle – azar azar – değişir.

3. Red olunmayan dualar: Hadis-i Şerifte buyruluyor:

Beş gece vardır ki, onlarda yapılan dualar geri çevrilmez. Bunlar Recep’in ilk Cuma “Regâib” gecesi, Şaban’ın ortasında bulunan “Berat” gecesi, Cuma gecesi, Ramazan ve Kurban Bayramı geceleridir (Feyzu’l-Kadîr, 3946 ).

4. Sema kapıları açılır: Hadis-i Şerif:

1) Allah yolunda saf bağlandığı zaman, 2) Yağmur yağarken, 3) Namaz kılınırken, 4) Kâ’be ilk görüldüğü zaman (Câmi’ es-Sagîr, 3337).

5. Dört dua, red olmaz: Hadis-i Şerif:

1) Dönünceye kadar “hacı”nın duası, 2) Evine gelinceye kadar gazinin duası, 3) İyileşinceye kadar hastanın duası, 4) Bir de Müslüman kardeşin Müslüman kardeşine gıyabında ettiği dua (Câmi’ es-Sagîr, 915).

6. Üç kişinin duası, red olmaz: Hadis-i Şerif:

1) İftar edinceye kadar oruçlunun duası, 2- Mazlumun duası, 3- Adaletli devlet reisinin duası (Tirmizî, Deavat 49; İbn Mâce, Dua 11).

7. Üç kişinin duası, kabul olur: Hadis-i Şerif:

1) Babanın, evlâdına duası, 2) Misafirin duası, 3) Mazlumun duası (Tirmizî, Birr 7; İbn-i Mâce, Duâ 11).

Kaynak:

http://www.turkiyegazetesi.com.tr/yazarlar/dr-c-ahmet-akisik/623172.aspx