DR. C. AHMET AKIŞIK/YAZILARI İslam Toplumunda “İnsan”a Bakış Batı’da Zulüm ve Katliamlar Nuruyla Zaman ve Mekânın Billurlaştığı Medine Yılları Reformist İlahiyatçıların Reddettikleri Ehl-i Sünnete Dair Emalî Kasidesi Batı Yanlısı İlahiyatçılar Ne zaman Yerli ve Millî Olacaklar? Seçimler ile Dinî Hayatımız Arasında Bazı Benzerlik ve Farklılıklar Düşmanlar, “Hakk”a Karşı Birleşseler de Zafer, Ergeç Müslümanlarındır Ecdadının Ruh Köküne Bağlı Teknofest Gençliğinin Doğuşu Tek Parti Döneminde Dinde Reform Batı Yanlısı İlahiyatçılarca Halen Sürdürülmektedir - 2 Tek Parti Döneminde Dinde Reform Tahribat ve İslâm’sız Nesil Yetiştirme - 1 Depremle İlgili Yanlış ve Doğrular, Dinde “Fay Hatları” Var mı ve Nerelerde? Depremin Hatırlattıkları Müslümanda Olması ve Olmaması Gerekenler Yüzyılın Depremi Karşısında “Ensar Ruhu”yla Yardımlaşma ve Dayanışma Ülkemizde “Yerli ve Milli Strateji”ye Karşı Reformistler, Hâlâ “İthal Din” Peşinde Hak/Bâtıl ve İyi/Kötü Karşısında Her An “Seçim”deyiz Resûlüllah’ın Devlet Başkanı Olarak “Medine Vesikası”nı Yayınlaması Hazret-i Peygamber’in Medine’de İlk Hicrî Yılı Hazret-i Peygamber’in Hicret Yolculuğu Hazret-i Peygamber’in Peygamber Olarak 11. - 13. Yılları Hazret-i Peygamber’in Peygamber Olarak 6. - 10. Yılları Hazret-i Peygamber’in Peygamber Olarak İlk Yılları Rahmet Peygamberinin Emsalsiz Soyu, Çocukluk ve Gençliğinden Bir Işık Demeti Türkiye’de Osmanlı “Kur’an Hattı”nı Vehhâbî Hattına Çevirme Teşebbüsü İslam Alimlerine Göre İslam’da Oyun, Eğlence ve Dini Alet Etmenin Hükmü Vehhâbîlerin yanlış inanışları ve Ehl-i Sünnet’in onlara cevapları “Ilımlı İslam”ın Vehhâbîlik Kolu Diyanet’i ve Ülkemizi Tehdit Ediyor Gönlünü Hakka Veren Mü'minlerin Sevinç, Korku ve Müjdeli Zamanları Diyanet Şemsiyesi Altında Kripto İlahiyatçıların Almanya yapılanması Meral Akşener’in övdüğü “Medenî Bilgiler” kitabı İslam’a hakaret ve iftiralarla dolu Diyanet’e Yön Vermek İsteyen Bazı İlahiyatçıların Yanlış Din Anlayışları “Peygamberler Gaybı Bilmezler” Diyen İlahiyatçılar, Ayet ve Hadislerce Yalanlanıyor İslam Dini’nde Temizliğe Bağlı Genel Sağlık Kuralları Modernist İlahiyatçıların İnanmadığı Resûlüllah’ın “Dinde Hüküm Koyma” Yetkisi Osmanlıda Dört Mezhepde Bütün Boyutlarıyla Zekât ve Fıtra İslam’a Karşı Her Konuda Batı Patentli İlahiyatçı Saldırılar Devam Ediyor İslam Dini’nde Savaş Hukuku Kuralları “Sünnî İslam”a Yönelik Oryantalist Küresel ve Yerel Kuşatma Modernist İlahiyatçıların Faziletine İnanmadıkları Mübarek Üç Aylar, Gün ve Geceler Hazret-i Âdem ve Hazret-i Havva Üzerinden Kur’an, İslam ve Müslümanlara Saldırılar Vahhabi ve Modernist İlahiyatçılar’ın Ayet ve Hadislere Yönelik Sapkın Görüşleri Ehl-i Sünnet Müslümanlığına Karşı Sapkın İnanç ve Görüşler VAHYEDİLEN İSLAM’A KARŞI Modernist İlahiyatçıların Sapkın İnanç ve Görüşleri Modernist ve Müsteşriklerin Hedef Aldıkları İslam Dini’nin Temel Esasları “Ayet Bile Olsa, Akla Uymuyorsa Reddederiz” Diyen Diyanet Görevlisi Kim? Rahmet Peygamberi’nin Sunduğu İslam Ehl-i Küfürle Birlikte “Sapkınlar”ı da Hidayete Çağırıyor Sonsuz Seâdet Güneşi’nin Dünya’ya Yaydığı Kurtuluş Işıkları 29 Mayıs Üniversitesi’nde İlahiyat ve “KURAMER”de “Sapkın Din” Anlayışı Marmara İlahiyat’ta Mezhepsizlik ve Masonluğu Reddetmeyen “Sapkın Din” Anlayışı Ankara İlahiyat Merkezli Fazlurrahman’ın “Sapkın Din” Anlayışı “Ankara İlahiyat”ta Sünnî İslam’a Karşı “Oryantalist” Kaynaklı “Sapkın Din” Anlayışı “Samsun İlahiyat”ta Sünnî İslam’a Karşı “Ilımlı İslam” Patentli “Sapkın Din” Anlayışı Diyanet’te Farklı Dönemlerde Değişim Örnekleri FETÖ “Diyalog” ve “Ilımlı İslam” Projeleriyle Hâlen İçimizde mi? İslam’ın Değiştirilmesi” Konuşulurken “Mezhep Taklidi”ni Gündeme Getirmek Acaba Hedef Saptırma mıdır? Oryantalistlerin İslam Ülkelerinde İslam’ı Değiştirme Stratejisi İslâmofobi Sempozyumu Siyonist Yahûdilerle Hristiyanların İslâm ve Müslüman Düşmanlığı Tarih Boyunca Siyonist Yahûdilerin İslâm ve Müslümanlara İhaneti Veda Hutbesi İslâm’da İlk İnsan Hakları Belgesi Dünyaya İlâhî Mesaj İslam’da İnsan Hakları -3- Dünyanın Özlemini Çektiği İslam’da İnsan Hakları -2- Dünya’nın Keşfedemediği İslam’da İnsan Hakları Batı Destekli Ebrehe ve Deccal Tabiatlı İslam’da Reformistler Batı Güdümünde Kriptocu İlahiyatçıların Uydurdukları Din: Kur’an Müslümanlığı Ehl-i Sünnet ve Fırkalar İslam Dini Karşısında Diğer Din ve Batıl İnanışlar FETÖ Benzeri Yeni Mu’tezile Yapılanması Kim Ehl-i Sünnet, Kim Mu’tezilî? Hadislere İnanmayan ve Kaderi İnkâr Eden İlahiyatçılar Mu’tezilî Olduklarını Neden Gizliyorlar? Materyalist İlahiyatçılar Tuzakta İsrâ ve Mi’rac Gerçeği İnkâr Edenler ve İnanan Mü’minler Diyanet, MEB ve YÖK’ün Dikkatine! İslam’ı Değiştirme ve Müslümanları Ayrıştırma “Macron”u Gerilerde Bırakan Bâtınîlerle İslam’ı Değiştirmek İsteyenlerin Benzer Özellikleri İslam’a karşı Batı değerlerini tercih edenlere ithaf olunur! İslam’da Eşitlik ve İnsan Hakları Modernistler hâlâ anlamadılar mı? Fatih’in torunları Türkler geliyor! İslam’da Cihad ve Savaş Stratejisi Yahudiler dost olabilir mi? İslam’da kimler dost, kimler düşmandır? İslam’ın, salih bir mü’minde İstediği ve istemediği “temel” özellikler Diyanet Haseki Eğitim Merkezleri SOS Veriyor Beklenen İmam-Hatip ve İlahiyat Nesli! Rehberlerin Bunlar Olabilir mi? Enbiyanın Vârisleri Müceddid-i Kiramlar “Bir FETÖ gitti, bin FETÖ geliyor” söylemi acaba “Ayasofya Açılışı”na bir tepki midir? Ayasofya’nın açılışı İslam’da “Modernite” zihniyetine karşı idam fermanıdır “Kuramer”de İslam’ı Suçlama Ve “İrtidat” Rüzgârları Dünya Müslüman Liderler Arıyor Batı’nın Siyah Yüzü Ehl-i Sünnet ile Modernist İslamcılarda İman ve Tekfir Konusu “Müslüman”ın 24 Saati İstanbul Sözleşmesi ve Diyanet’in sapıklığa karşı çıkışı “Korona” ile gündeme gelen İslamî Kurallar Küresel Korona Allah’a İsyan ve Zulmün Cezası mıdır? Küresel Koronavirüs ve İslam Dünya İslam’ı Arıyor Dört Mezhep Okulu Ve Temel Ortak Özellikleri “Ankara Okulu” Batı Destekli Bir Zakkûm FETÖ Projesi midir? Ehl-i Sünnet’e Karşı “Marmara Okulu” Depremi Tebliğ Edilen İslam’a Karşı “Dinde Reform” ve Temsilcileri İctihadlarda Rahmet Olan Farklılık Dört Mezhepte Namaz Günahları Temizleyen Mü’minin Miracı Namaz Şâfiî ve Hanbelî Mezhepleri ve İbn Teymiyyecilik İslam’da Birliği Sağlayan Dört Mezhep İlk İslami İlim Merkezleri ve Enbiyanın Varisleri Alimler İslami İlimlerin Doğuşu ve Enbiyanın Varisleri Alimler Modernist İslamcılar ile DİYALOGÇULARIN ÖRTÜŞEN ÖZELLİKLERİ Vatikan ve FETÖ Projesi “Diyalog” Uğruna İSLAM FEDA MI EDİLİYOR DİA, Selefiyye’nin Temsilciliğini mi Yapıyor Dünün Ebrehe’si Ka’be’ye Bugünün Ebrehe’si KUR’AN-I KERİM’E SALDIRIYOR İstanbul Müftüsü’nün Mürted Ebu Zeyd Hayranlığı Diyanet’de Değişim ve Kurbanda Vekâlet Hristiyanlık ve İslam Yahudilik, Siyonizm ve İslam “Rahman’ın Kulları” Ve Özellikleri Müslümanların İttifakını Bozan Müfsit Girişimler İslam’dan Başka Hiçbir Dinde Olmayan Sosyal Adalet Kurumu Zekat Ramazan-ı Şerif Oruç ve İbadetlerimiz Kafirler İle Modernist İslamcıların Benzer Özellikleri Oryantalizmi Kıble Edinen Modernist İslamcılarda “Mehdilik” Sapkınlığı ve “Sünni” Cevaplar Batı İslam Düşmanlığında Esasta Müslüman Etiketli Kişileri Kullanıyor İslam’da Sapkınlık Modern İslamcılık Türkiye’ye Gelişi/2 İslam’da Sapkınlık Modern İslamcılık Türkiye’ye Gelişi/1 İslam’da Sapkınlık MODERN İSLAMCILIK ve doğuşunu hazırlayan gelişmeler İslam’da Sapkınlığın Küresel Boyutu ORYANTALİZM Kavramları, Hedefleri ve Temsilcileri İslâm’da Sapkınlık Uygulama Dönemleri Kavramları ve Temsilcileri / 1 Sahih İslâm Uygulama Dönemleri, Kavramları ve Temsilcileri Selçuklu ve Osmanlı’nın Sahih İslâm Esasları / 3 Selçuklu ve Osmanlı’nın Sahih İslâm Esasları / 2 Selçuklu ve Osmanlı’nın İslâm Akâid Esasları / 1 Kur’ân’da tarihsellik projesinde hedef neydi? Camilerimiz ve feminist saldırılar / 2 Beytullah Olan Mescidler ve “Mescid-i Dırar” Örneği / 1 Batı Destekli Yeni İslâm Anlayışı Ve Hadisleri İnkâr Diyanet işleri kimlerin etkisi altında? Kur’ân’da Tarihsellik Ve Fazlurrahman / 2 Kur’ân’da Tarihsellik Ve Fazlurrahman / 1 Diyanet’te Yanlış Uygulamalar ve Önerilerimiz Oryantalizm Ve Tuzakları İslam Dünyasını Kuşatan Küresel Oryantalizm Ve Türkiye DİĞER YAZARLAR Sünnîlik ile Haşhaşîlik arasında İslâmcılık Dinlerarası Diyalog İhaneti 15 Temmuz’un hedefi Bu Fitnenin sahibi kim? Ancak sana ibâdet ederiz Enver Abi Ölüm, insan için en büyük vâiz Îmân Ana Sayfa

16 Ocak 2021

İslam Dini Karşısında

Diğer Din ve Batıl İnanışlar

c.ahmetakisik@gmail.com

Son ilâhî din İslam’ın değiştirilmeden gelen kitabı Kur’an-ı kerim’dir. Kur’an’da 114 sûre ve 6236 âyet-i kerime bulunmaktadır. Sûreler, genelde Mekkî ve Medenî diye iki kısma ayrılır.

Mekke’de inen sûreler, daha çok Allah’ın varlığı, bir olduğu, sıfatları, peygamberlerin gönderilişi, kâfirlerin peygamberleri tekzibi, vahyi yalanlayan kavimlerin cezalandırılması, Allah’a iftiraları, öldükten sonra dirilme geçeği, insanların hesaba çekilmesi, Ahiret hayatı, cennet ve cehennem gibi hakikatleri beyan eden âyetleri ihtiva eder, bünyesinde bulundurur.

Medine’de nazil olan sûreler, yine daha ziyade namaz, oruç, hac, zekât, yemin, nikah, talâk, şahitlik, miras ve faiz gibi ahkâm âyetlerini ihtiva eder, içinde bulundurur. Bununla birlikte Medenî sûrelerde Yahûdî ve Hristiyanların İslam’ın tevhîd akidesini yalan ve iftiralarla nasıl tahrip ettikleri, Münafıklar’ın da fitne ve fesat çıkararak Müslümanların birlik ve beraberliğine ne kadar zarar verdikleri uzun uzun anlatılır.

Kur’an-ı kerim’de Peygamberlere karşı çıkan kâfir topluluklarının ileri sürdükleri iddia ve gerekçeler, bir çok âyette açıkça bildirilmiştir. Bunlar, şu başlıklar altında İslam dini ile karşılaştırmalı olarak verilebilir:

MÜŞRİK İNANIŞLARI

Peygamber efendimiz ve diğer peygamber dönemlerinde yaşayan Müşrikler, şu batıl inançları taşıyorlardı:

1) Allah’a ve Ahiret’e inanmazlar

İddia. (Müşrikler) dediler ki: "Dünya hayatımızdan başka bir hayat yoktur. Ölürüz ve yaşarız. Bizi ancak dehr (zaman) yok eder. (Câsiye,24)

Cevap. (Resûlüm,) de ki: Sizi Allah, (döllenmiş yumurtadan) diriltiyor, sonra sizi O öldürecek. Sonra da sizi, geçekleşeceğinde şüphe olmayan Kıyâmet günü (diriltip bir araya) toplıyacaktır. Fakat insanların çoğu (bu hakikatı) bilmezler. (Câsiye,26)

İddia. (Müşrikler sorarlar:) …Kendi yaratılışını unutarak: Çürümüş kemikleri kim diriltecek? der(ler.) (Yâsîn,78)

Cevap. (Resûlüm,) de ki: Onları ilk kez inşa eden (yaratan Allah) diriltecektir. (Yâsîn,79)

2) Peygamber’e inanmaz ve kötü isnatlarda bulunurlar

İddia. Tarih boyunca Müşrikler, gönderilen peygambere “bu da bizim gibi insandır, yiyiyor, içiyor ve çarşıda geziyor (Furkân,7 ve 20 )”; “şairdir (Enbiya,5); mecnundur, büyücüdür (Zâriyât,39)” ve “bir vahiy gelecekse, melek ile gönderilirdi (Furkân,7)” demişlerdir:

Cevap. (Yüce Allah buyuruyor:) Size kendi içinizden (melek değil, beşer cinsinden), âyetlerimizi okuyan, sizi (şirkten) temizleyen, size Kitab’ı (Kur’ân’ı), hikmeti (sünneti) ve (helâl ile haram gibi) bilmediklerinizi öğreten bir (beşer) Resûl gönderdik. (Bakara,151)

(Resûlüm, o kâfirler ne derlerse desinler,) sen öğüt ver (ve nasihate devam et). Rabbinin (peygamberlik ihsanı ve İslâm) nimeti sayesinde, sen ne bir “kâhin”sin (kehanette bulunan bir “büyücü”sün), ne de bir “mecnûn” (delisin). (Tûr,29)

O (Kur’an), bir şairin sözü değildir. (Hâkka,41).

3) Putları şefaatçı kabul ederler

İddia. (Kâfirler,) işte bunlar (putlar, tâgutlar), Allah katında bizim şefaatçılarımızdır. (Yûnus,18)

Cevap. (Kâfirler,) Allah'ı bırakıp, kendilerine ne zarar, ne de fayda verebilecek şeylere (putlara) tapıyorlar. (Yûnus,18)

İşte onlar, (Allah’a ibadet yerine bir takım eşya, cisim ve insanları ilâh edinenler, ateşe atılmayı göze alarak) kendilerine yazık edenlerdir. (Hûd,21)

4) Allah’a kız isnat ederler

İddia. Kâfirler, “Melekler, Allah’ın kızlarıdır” iftirasında bulundular. (Nahl,57)

Cevap. (Ey Resûlüm! O kâfirlere sor bakalım:) Yoksa (aşağı gördüğünüz) kız çocukları O'nun (Allah'ın) da oğullar sizin mi? (Bu mantık onların ne kadar akılsız olduklarını göstermektedir. Kızları da, oğlanları da yaratan yüce Allah’dır ve hepsi O’nun kullarıdır.) (Tûr,39)

YAHÛDİ VE HRİSTİYAN İNANIŞLARI

Kur’an-ı kerim’de Yahûdi ve Hristiyanlar, ayrı âyetlerde zikredildikleri gibi, Ehl-i Kitap kavramıyla birlikte de ifade buyrulmaktadır.

1) Yahûdi ve Hristiyanlar, Allah’a oğul isnat ederler

İddia. (Yahûdi, Hristiyan ve Müşrikler:) “Allah, çocuk edindi.” dediler. (Bakara,116)

Yahudiler, 'Uzeyr, Allah'ın oğludur' dediler. Hristiyanlar da '(İsâ) Mesih, Allah'ın oğludur' dediler. (Tevbe,30)

Cevap. (Hâşâ) O (Allah, zâlimlerin o sözünden) münezzehtir (yücedir, her türlü noksan sıfattan berîdir, uzaktır). Aksine göklerde ve yerde ne varsa, hepsi O’nun (yaratması, irâde ve kudretiyle var olmuş)tur, hepsi O’nun emrine boyun eğmiştir. (Bakara,116)

O (Allah), gökleri ve yeri (yoktan) yaratandır. O'nun çocuğu nasıl olur ki, O’nun eşi (zevcesi) yoktur. Kaldı ki, her şeyi O yaratmıştır. O (Allah), her şeyi (kâfirlerin bütün iftiralarını) hakkıyla bilendir. (En’âm,101)

2) Hristiyanlar, “teslis”e (üç ilâha) inanırlar

İddia. Hristiyanlar, Allah'a, Baba, Oğul ve Ruhu'l-Kudüs'ten oluşan üçlü ilâh olarak inanırlar.

Cevap. (Ayette buyruluyor:) Yemin olsun ki, "şüphesiz Allah, Meryem Oğlu Îsa Mesih'tir", diyenler kâfir oldular. Mesih ise: Ey İsrâîl oğulları, benim de Rabbim, sizin de Rabbiniz olan Allah'a itâat edin. Çünkü kim Allah'a şirk koşarsa, şüphesiz Allah, ona cenneti harâm etmiştir. Zâlimler için yardımcılar yoktur, demiştir. (Mâide,72)

Yemin olsun, "Allah, üçün üçüncüsüdür" diyenler, kâfir oldu. Hâlbuki bir tek ilâh (olan Allah’)tan başka hiçbir ilâh yoktur. Eğer dediklerinden vazgeçmezlerse, muhakkak onlardan küfürde kalanlara elbette, elem dolu (cehennemde sonsuz kalmak üzere) bir azap dokunacaktır. (Mâide,73)

3) Yahûdi ve Hristiyanlar, kitaplarında Hazret-i Peygamber’in geleceğini ve sıfatlarını gizlerler

İddia. Ehl-i Kitap, Hazret-i Peygamber’in risaletini kabul etmeyerek reddederler.

Cevap. (Ayette buyruluyor:) Kendilerine kitap verdiğimiz (Yahûdiler ve Hristiyanlar), onu (Muhammed aleyhisselâm’ı) kendi öz oğullarını tanıdıkları gibi tanırlar (Kitaplarında Peygamberlikle ilgili sıfatlarını bilirler. Fakat bunları, kendi halklarından gizlerler “Bakara,146”. Böylece hakkı gizlemek suretiyle) kendilerini hüsrana (ateşe) atanlar var ya, işte onlar, (“Kur’an’ı ve Peygamberi kabul ettik ve Müslüman olduk” demedikleri müddetçe) iman etmezler (iman etmiş sayılmazlar). (En’âm,20)

Ey ehl-i kitap! Resûlümüz (Muhammed) size (ellerinizde ayrı ayrı bulunan) Kitap’tan (Tevrat ve İncil’den) gizlemekte olduğunuz birçok şeyi açıklamak üzere geldi, birçok (kusurunuzu) da affediyor. Şüphesiz size Allah’tan bir nur, (hak ve batılı) açıklayan bir Kitap (Kur’an) geldi. (Mâide,15)

SÂBİÎ İNANIŞI

Sâbiîler hakkında ilim adamlarının birbirini nakzeden görüşleri, vardır. Yahûdi ve Mecûsi veya Hristiyan ve Mecûsi karışımı bir inanca sahiptiler, diyenler olduğu gibi, Ehl-i kitaptan, hatta Muvahhidlerden bir fırka olduklarını söyleyenler de bulunmaktadır. Ancak İslam ulemasının çoğu, Tevhid akidesini reddeden, putlara, özellikle yıldızlara tapan bir topluluk olduklarında birleşmektedirler. İslam dininden de etkilendikleri görülmektedir.

İddia. Peygamberlerin tebliğ ettiği dini reddederek Puta tapıcılığı, doğru inanç olarak kabul ederler.

Cevap. Peygamberlerin tebliğ ettiği tevhid inancını reddeden herkes, Allah’ın vahyini kabul etmediğinden kâfirdir. Sâbiîler, Kur’an’da Bakara, 62, Hacc, 17 ve Mâide, 69. âyetlerinde geçmektedir.

MÜNAFIK İNANIŞI

İslam’da iki çeşit Münafık vardır: İtikatte ve amelde. Amelde Münafık, Müslümandır, fakat haram işlemektedir. İtikatte Münafık ise, kâfirdir, fakat kendisini Müslüman göstermektedir.

İddia. İslam’a inanmadıklarından çeşitli sebeplerle Müslaman görünerek İslam’ın öngördüğü bazı kolaylıklardan yararlanmak veya İslam toplumunu içten çökertmek için çift kimlikli görünmeyi doğru kabul ederler.

Cevap. Kur’an-ı kerim’de bir çok yerde geçen ve özellikleri anlatılan Münafıkların hepsi, kâfirdir. Hatta İslam şeriatının açıkladığı kâfir türlerinin en tehlikeli olanlarıdır. Cehennemde de en alt tabakada yanacakları, âyette beyan edilmiştir (Nisâ,145).

KÜFÜR VE MÜRTED İNANIŞLARI

İslam’ın zıddı küfürdür. Kur’an-ı kerim, küfrü, putperestliği ortadan kaldırmak ve tevhîd akidesini ikâme ederek Allah’a ibadeti tesis etmek için gelmiştir. İslam’ın tebliğini tereddütsüz kabul eden kişi, Müslümandır. Bir kişi Müslüman olduktan sonra, “mü’menün bih” olarak nitelenen “İslam’ın esasları”nı reddederek kâfir olursa, o kişiye Mürted denir. Fıkh-ı Ekber, Akâd-i Nesefî ve Emâli gibi kitaplarda açıklanan bu esaslardan birine inanmayan, biriyle alay eden ve birine hakaret eden de “iman”ını kaybeder. Bu hükümlerin hepsi, Müctehid âlimlerce belirlenerek Akâid ve Fetva kitaplarında ilân edilmiştir.

DİĞER İNANIŞLAR

İslam dini, nâzil olmaya başladığında toplum fertlerinin çoğu, Allah’a şirk koşuyordu. Onun için ilk yıllarda İslam’ı kabul edenler, çok az oldu. Fakat sonra cihad ve fetihler sebebiyle Müslüman toprakları genişledi, Müslümanların adedi de çoğaldı. Ancak bu durumda Müslümanlar, birbirinden farklı bir çok bâtıl inançla yüzyüze gelmeye başladılar. İslam dışı ve karşıtı olan bu bâtıl inançlar arasında Totemizm, Şamanizm, Hinduizm, Budizm ve Brahmanizm bulunuyordu. Bu inanışlar, kısaca şöyle ele alınabilir:

Totemizm ve Şamanizm, birbirine yakın kavram ve inanç sistemleridir. Bazı müelliflere göre bunlar “din” olarak tanımlanmasa da İslam’a göre her ikisi de bâtıl tapınmaları içermektedir.

Totemizm’de ağaç, taş, bitki ve hayvan gibi bazı varlıklara kutsallık atfedilerek tapınılma mevcuttur.

Şamanizm’in temelini ruhlar oluşturur. Tabiatta ve tabiat olaylarında bu ruhlar, bulunmaktadır. Ancak bu ruhlar - iyi ve kötü olarak – tanrı/ilâh derecesindedir. Evren kutsaldır ve insanın içinde gizli bir tanrısal yapı bulunmaktadır.

İslam’a göre bu inanışlar, elbette yanlıştır. İslam dininde “Allah’tan başka hiçbir ilâh yoktur”. Zaten Kelime-i Tevhid’in anlamı da budur! O’ndan başka ibadet edilmeye lâyık bir varlık da mevcut değildir. Yüce Allah’ın yüce zâtını âlemin içinde düşünmek ve buna inanmak, küfürdür.

Hinduizm, uzak doğunun beşerî dinlerindendir. Budizm ve Brahmanizm’e gelince, bunlarda Hazret-i İbrahim ve Hazret-i İsmail peygamberlerin tebliğ ettiği bazı ibadet esasları bulunmaktadır. Ancak bunlara bakarak, M. Hamidullah’ın iddia ettiği gibi “Buda bir peygamberdi” demek ve şirke bulaşan bu inanışın tamamının semâvî/vahyî olduğunu söylemek, bugünkü Ehl-i Kitab’ın cennete gireceklerini söylemek kadar abes ve yanlıştır.

Doğu dinleri, sayıca çoktur ve birbirinden farklı özelliklerde bulunurlar. Bu özellikler içinde şu üç inanış öne çıkmaktadır:

Tenasüh/Reenkarnasyon inancına göre, âlemde ruhlar, bir bedenden diğerine geçerek, tekrar tekrar dünyaya gelmektedir. İnsan yaptığı işlere göre, insan, hayvan veya tanrı olarak yeniden doğar. İnsan devamlı olarak tekrar doğuşlarla isteklerine kavuşur.

Bu inanışı, İslam Alimleri reddederler. Ahiret’e inanmamanın bir ifadesidir ve tamamen yanlıştır. Bu batıl inanışın etkileri zamanımızda bazı Modernist İlahiyatçılar’da dahi görülmüştür. Süleyman Ateş ve Yaşar Nuri bunlardandır. Yunan Felsefesi’ni Panteizm “ilâh, âlemin içindedir” ile karıştırarak bir felsefî akım meydana getiren İhvan-ı Safa da Tenasüh’e inananlardandır.

Yoga ve Meditasyon, uzak doğu dinlerinin ibadet şekillerindendir.

Bu gün Ülkemizde, bu hareket tarzı, sözde bir spor etkinliği gibi sunulmaktadır. Bir Müslümanın bu etkinliği yapması, boynuna haç takmaktan ve Kudüs’te Yahûdilerce kutsal sayılan “ağlama duvarı”nda (İlker Başbuğ gibi) sözde dua etmekten farksızdır.

Hulûl, genelde doğu dinlerinde “ilâhın âlemin içinde ve her zerresinde olduğu” anlamında olan bir kavram ve inanıştır.

İslam dininde bu inanış, tamamen yanlış ve bâtıldır.

Kaynak:

https://www.turkiyegazetesi.com.tr/yazarlar/dr-c-ahmet-akisik/617150.aspx