Büyük hadîs âlimlerinden. İsmi, İbrâhîm bin Münzir bin Abdullah bin Münzir bin
Mugîre bin Abdullah bin Hâlid bin Hizam bin Hüveylid bin Esed el-Huzâmî olup,
künyesi, Ebû İshâk el-Medenî'dir. Doğum târihi bilinmemektedir. Medine'de
doğmuş, Bağdâd'da uzun müddet ikâmet etmiş (oturmuş) ve 236 (m. 850)'de hac
yaptıktan sonra Muharrem ayında Medîne-i münevverede vefât etmiştir.
İbrâhîm bin Münzir, İmâm-ı Mâlik, Süfyân bin Uyeyne, İbn-i Ebî Füdeyk, Ebî Bekir
bin Ebî Üveys, Ebî Zamrete, Haccâc bin Zîr-rakîbe Abdullah bin Vehb, Ya'küb bin
Ca'fer bin Ebî Kesir, Ma'n bin Îsâ, Enes bin İyâs, Muhammed bin Melîh ve pek çok
âlimden hadîs-i şerîf öğrenmiştir, İmâm-ı Buhârî, İbn-i Mâce, Tirmizî, bir
vasıta ile Nesâî, Dârimî, Ahmed bin Yûsuf et-Taglibî, Ziyâd bin Eyyûb, Ahmed bin
Ebî Hayseme, Ca'fer bin Muhammed bin Şâkir, Abdullah bin Ahmed ed-Devrûkî, Ebü'l-Abbâs
Sa'lebe en-Nahvî ve daha pek çok âlim de İbrâhîm bin Münzir'den hadîs-i şerîf
rivâyet etmişlerdir. Ebû Hatim ve pek çok âlim, onun hadîs rivâyet etme
şartlarına sahip bulunduğunu ve rivâyet ettiği hadîslerin sağlam olduğunu
söylemişlerdir. Dârimî: "İbn-i Maîn'i gördüm. İbrâhîm bin Münzir'den hadîs-i
şerîf yazıyordu" buyurdu. Nesâî ise, onun rivâyet etmiş olduğu hadîsleri almakta
bir mahzur olmadığını söylemiştir. Yahyâ bin Maîn, Dâre Kutnî ve diğer pek çok
hadîs hâfızı, onun sika (sağlam, güvenilir) olduğunu söylemişlerdir, İbn-i
Hibbân ise, onu sikât kitabında zikretmiştir. Ya'nî sika râviler arasında
saymıştır. Zübeyr bin Bekâr ise, onun hadîs ilmini iyi bildiğini söylemiştir.
Nesâî; "İbrâhîm bin Münzir'in rivâyetlerinde bir beis yoktur", ya'nî onun
rivâyetine gölge düşürecek bir durum yoktur, buyurmuştur.
İbrâhîm bin Münzir, Abdülazîz bin Ebî Sâbit, İsmâil bin İbrâhîm Musî bin Ukbe
Kureyb, İbn-i Abbâs'dan rivâyet etti: "Peygamberimiz (s.a.v.) konuştuğu zaman,
mübârek ön dişleri arasından nûr saçardı" buyurdu. Bunu İmâm-ı Tirmizî Şemâil-i
şerîf de Dârimî'den de rivâyet etmiştir.
Kitâb-ül-Megâzî fil-hadîs isimli, hadîs-i
şerîflerde bildirilen harblerle ilgili haberleri ve beyân buyurulan hadîs-i
şerîfleri toplayan bir kitap yazmıştır.
KAYNAKLAR
1)
Tehzîb üt-tehzîb
cild-1, sh-166
2)
Târîh-i Bağdâd cild-6, sh-179
3)
Tezkiret-ül-huffâz
cild-2, sh-470
4)
Mu'cem-ül-müellifîn
cild-1, sh-115
|