باب
النون
(
النون )
الحرف الخامس والعشرون من حروف الهجاء وهو مجهور متوسط ومخرجه من طرف اللسان مع
أصول الثنايا العليا وهو أنقى إذ يتسرب الهواء معه من الأنف مع اللثة العليا
وامتداد النفس من الأنف
و للنون دلالات منها
١ نون التوكيد وتدخل على المضارع وهي خفيفة وثقيلة وقد اجتمعتا في قوله تعالى )
ليسجنن وليكونن من الصاغرين ( وتبدل الخفيفة عند الوقف
ألفا فيوقف على ( ليكونا ) بالألف لينة بعد النون وعلى
( ليسجنن ) بنون ساكنة ويؤكد بهما صيغ الأمر
مطلقا ولو كان دعائيا كقوله
( إنه والله لولا الله ما اتقينا
ولا تصدقنا ولا صلينا )
( فأنزلن سكينة علينا )
و لا يؤكد بهما الماضي مطلقا وأما المضارع فإن كان حالا لم يؤكد بهما وإن كان
مستقبلا أكد بهما كثيرا بعد الطلب نحو ) ولا تحسبن الله غافلا ( ووجب توكيده بعد
القسم في نحو قوله في
التنزيل العزيز ( وتالله لأكيدن أصنامكم (
٢ نون الإناث وهي إما مفتوحة فقط ساكن ما قبلها نحو النسوة يذهبن وهي ضمير
وإما مشددة مفتوحة تتصل بالضمائر للدلالة على جمع الإناث نحو كتابكن ومنهن وضربهن
وهي حرف
٣ نون الوقاية وتسمى نون العماد أيضا وتلحق قبل ياء المتكلم نحو سمعني وإنني
٤ النون الزائدة وهي اثنتان
إحداهما تلحق الفعل المضارع إذا اتصل بضمير تثنية نحو يضربان أو بضمير مؤنثة مخاطبة
نحو تضربين أو جمع مذكر نحو يضربون وتكون مكسورة في المثنى ومفتوحة في الباقي
الثانية تلحق الاسم المثنى مكسورة نحو الزيدان والجمع المذكر مفتوحة نحو الزيدون
( نأت )
نأتا ونئيتا أن وفلانا سعى سعيا بطيئا
( نأث )
عنه نأثا بعد وأبطأ
( أنأثه ) أبعده
( نأج )
البوم نأجا ونئيجا صاح والريح تحركت سريعة شديدة الصوت والإنسان تضرع في دعاء حزين
خاشع وفي الأرض نؤوجا ذهب ويقال نأج الخبر ذهب في البلاد
( النئيج )
يقال للريح نئيج مر سريع مع صوت
( نأدت )
الأرض نأدا نزت والداهية فلانا فدحته وبلغت منه
( النؤود ) الداهية
( نأرت )
نائرة في الناس نأرا هاجت هائجة
( النؤور ) دخان الشحم
( الناسوت )
الطبيعة البشرية ويقابله اللاهوت بمعنى الألوهية ( مع )
( نأش )
الشيء نأشا أخذه في بطش وباعده وأخره ويقال نأش الأمر
( انتأش ) الشيء تأخر وتباعد وبماله ظعن به والله
فلانا انتزعه
( تناءش ) تأخر وتباعد والشيء تناوله من بعد
( النؤوش ) القوي الغالب ذو البطش
( نأف )
نأفا جد
( نئف ) الطعام نأفا ونأفا أكل خياره ومن الشراب
روى
( نأل )
نألا ونألانا مشى ونهض برأسه يحركه إلى فوق كمن يعدو وعليه حمل ينهض به والفرس اهتز
في مشيه فهو نؤول
( نأمت )
القوس نئيما صوتت والرجل أن أنا خفيفا
( النأمة ) صوت القوس والصوت الضعيف الخفي أيا
كان والنغمة
( النئيم ) النأمة
( نأنأ )
في الرأي نأنأة خلط فيه ولم يحكمه وعنه قصر وعجز والصبي أحسن غذاءه وفلانا عما يريد
تهنهه وكفه
( تنأنأ ) ضعف واسترخى وفي الرأي نأنأ
( النأنأ ) العاجز الجبان
( النأنأة ) العجز والضعف وفي حديث أبي بكر
( طوبى لمن مات في النأنأة ) أول الإسلام قبل أن
يقوى ويكثر أهله والداخلون فيه
( نأى )
عنه نأيا بعد عنه فهو ناء ويقال للرجل إذا تكبر وأعرض نأى بجانبه والنؤى عمله
( أنأى ) الشيء أبعده والخباء عمل له نؤيا
( انتأى ) ابتعد ونؤيا اتخذه
( تناءوا ) تباعدوا
( المنتأى ) الموضع البعيد
( النؤى ) مجرى يحفر حول الخيمة أو الخباء يقيها
السيل ( ج
) نئي
( الناي )
آلة من آلات الطرب على شكل أنبوبة بجانبها ثقوب ولها مفاتيح لتغيير الصوت تطرب
بالنفخ وتحريك الأصابع على الثقوب بإيقاع منظم وهي اليراع المثقب
( مع )
( نبأ )
الشيء نبئا ونبوءا ارتفع وظهر ومن أرض إلى أرض أخرى خرج منها إليها وعلى القوم طلع
عليهم وهجم ويقال نبأ نبئا ونبأة صات صوتا خفيفا ونبأ الرجل نبأ أخبر
( أنبأه )
الخبر وبالخبر أخبره
( نابأه ) منابأة أنبأ كل منهما صاحبه والقوم ترك
جوارهم وتباعد عنهم
( نبأه ) الخبر وبالخبر خبره ويقال نبأت زيدا
عمرا خارجا أعلمته
( تنبأ ) ادعى النبوءة وبالأمر أخبر به قبل وقته
( محدثة )
( استنبأ ) الرجل استخبره والنبأ بحث عنه
( النبأ ) الخبر (
ج )
أنباء
( النبأة ) الصوت ليس بالشديد ولا بالمسترسل يقال
سمعت نبأة والنشز في الأرض
( النبوءة ) سفارة بين الله عز وجل وبين ذوي
العقول لإزاحة عللها ( و تبدل الهمزة واوا وتدغم فيقال
النبوة ) والإخبار عن الشيء قبل وقته حزرا وتخمينا
( محدثة )
( النبيء ) المخبر عن الله عز وجل
( و تبدل الهمزة ياء وتدغم فيقال النبي )
( ج
) أنبياء وأنباء ونبآء والمكان المرتفع الناشز المحدودب
( نب )
التيس نبا ونبيبا صاح
( نبب ) النبات صارت له أنابيب
( تنبب ) الماء وغيره سار في الأنابيب والمسايل
( الأنبوب والأنبوبة ) ما بين العقدتين في القصب
والقنا وكل مستدير أجوف كالقصب و ( أنبوب الحوض )
مسيل مائه ( ج
) أنابيب و ( أنابيب الرئة ) مخارج النفس
منها
( نبت )
الزرع نبتا ونباتا نشأ وظهر من الأرض ويقال نبتت لهم نابتة نشأ لهم نشء صغار والأرض
صارت ذات نبت وثدي الجارية نبوتا نهد وارتفع
( أنبتت ) الأرض أخرجت النبات والبقل نشأ وربا
ويقال أنبت الله البقل أخرجه من الأرض فهو منبوت ( على
غير قياس ) وأنبت الله الصبي نباتا حسنا
( نبت ) الزرع بدا لأول ما يطهر من الأرض والشجر
غرسه والصبي رباه وأحسن تعهده
( تنبت ) الشيء نبت
( المنبت ) موضع الإنبات
( و القياس فتح الباء ) والأصل يقال إنه لفي منبت
صدق ( ج
) منابت
( النابتة )
الغلام والجارية جاوزا حد الصغر ولم يجربا الأمور بعد والناشئة يقال هذا قول
النابتة الأغمار من الأحداث وإن بني فلان لنابتة خير أو نابتة شر والحال التي ينبت
عليها الشيء يقال ما أحسن نابتة بني فلان ما تربو عليه أموالهم وأولادهم
( ج
) نوابت
( النبات )
الحي النامي لا يملك فراف منشئه ويعيش بجذور ممتدة في الأرض أو في الماء وما أخرجته
الأرض من شجر ونحوه
و ( علم النبات ) علم يبحث في حياة النبات وتطوره
و تفصيل أنواعه
و ( النباتي ) الدارس لعلم النبات و
( رجل نباتي ) يعيش على النبات وحده
( محدثة ) و ( دهن
نباتي ) مستخرج من بذور النبات
( النبت ) النبات
( النبتة ) حالة النبات التي ينبت عليها
( النبوت ) الفرع النابت من الشجر ويطلق على
العصا الطويلة المستوية مصرية ة كما في ( التاج )
( ج
) نبابيت
( الينبوت ) جنيبة من الفصيلة القرنية
( الفراشية ) أوراقها وأزهارها مقيئة
( ج
) ينابيت
( نبث )
عن الأمر نبثا بحث عنه ويقال نبث عن عيوب الناس أظهرها وأذاعها والأرض نبش ترابها
وحفرها ويقال نبث التراب استخرجه فهو منبوث ونبيث
( انتبث ) التراب استخرجه من بئر ونحوها
( تنابث ) القوم بحث كل عن سر صاحبه
( الأنبوثة ) لعبة يدفنون شيئا في حفير فمن
استخرجه غلب
( النبيث ) يقال ما رأيت بالأرض نبيثا أثر حفر
وفلان خبيث نبيث شرير
( النبيثة ) تراب البئر والنهر والسر
( ج
) نبائث
( نبج )
نبجا ارتفع ويقال نبج الجرح ونبج العظم تورم وصوته نبيجا اشتد يقال رجل نابج الصوت
( نبح )
الكلب نبحا ونبيحا ونباحا صات والكلب فلانا وعليه صاح عليه
( أنبح ) الكلب حمله على النباح
( استنبح ) الكلب أنبحه
( النباح ) صوت الكلب
( النباح ) مبالغة من نبح ويقال كلب نباح ضخم
الصوت شديده
( نبخ )
العجين نبوخا انتفخ واختمر فهو نباخ
( النبخة ) البثرة الممتلئة ماء تظهر على الوجه
من أثر العمل أو النار (
ج ) نباخ
( نبذ )
نبذا
ونبذانا نبض يقال نبذ عرقه ونبذ قلبه والتمر نبذا صار نبيذا والشيء طرحه يقال نبذ
النواة ونبذ الكتاب ويقال نبذ الأمر أهمله ولم يعمل به ونبذ العهد نقضه
والتمر ونحوه عمله نبيذا
( نابذه ) الحرب جاهره بها وفلانا فارقه عن خلاف
وبغض
( نبذ ) التمر أو العنب ونحوهما اتخذ منه النبيذ
( انتبذ ) فلان اعتزل ناحية ويقال انتبذ عن القوم
تنحى والتمر ونحوه نبذه ومكانا أو ناحية اعتزل فيه بعيدا عن القوم
( تنابذ ) القوم اختلفوا وتفارقوا عن عداوة
( المنبذة ) الوسادة
( ج )
المنابذ
( المنبوذ ) اللقيط يقال التقط فلان منبوذا
والمنبوذون طائفة في الهند يتجنبهم المجتمع الهندي ويزدريهم لضعتهم وفقرهم وهوانهم
على الله في أصل الخلقة فيما يزعمون ( محدثة )
( النباذ ) صانع النبيذ
( النبذ ) الشيء القليل اليسير يقال في رأسه نبذ
من شيب ( ج
) أنباذ
( النبذة ) الناحية يقال جلس نبذة
( النبذة ) النبذة والقطعة من الشيء يقال نبذة من
كتاب أو نبذة من رواية أو قصة
( النبيذ ) المنبوذ وشراب مسكر يتخذ من عصير
العنب أو التمر أو غيرهما ويترك حتى يختمر (
ج ) أنبذة
( نبر )
الشيء نبرا رفعه ويقال نبر في قراءته أو غنائه رفع صوته والحرف همزه كما في الحرف
الأخير في قرا وقرأ والقراد الدابة لسعها ويقال نبر فلانا بلسانه نال منه والطعنة
اختلسها
( انتبر ) الشيء ارتفع ويقال انتبر الجرح تورم
والخطيب ارتقى المنبر
( الأنبار ) بيت التاجر الذي يجمع فيه المتاع
والغلال وأكداس البر واحدها نبر (
ج )
أنابير
( المنبر ) مرقاة يرتقيها الخطيب أو الواعظ في
المسجد ( ج
) منابر
( النبر ) في النطق إبراز أحد مقاطع الكلمة عند
النطق
( النبر ) القراد (
ج )
أنبار ونبار
( النبرة ) كل مرتفع من شيء والورم ووسط النقرة
في ظاهر الشفة والهمزة ورفع الصوت حين النطق بالكلمة وقد يكون بالاعتماد على حرف من
حروفها وباختلاف موضع النبر من الكلمة تتميز اللهجات
( النبراس )
المصباح والسنان العريض
( نبزه )
نبزا عابه وبكذا لقبه به
( نبزه ) مبالغة نبزه
( تنابزوا ) بالألقاب تعايروا وتداعوا بالألقاب
( النبز ) اللقب أشعر بذم
( ج
) أنباز
( النبزة ) العياب للناس بألقاب السوء يقال رجل
نبزة وامرأة نبزة
( النبزة ) الذي يرمى بألقاب السوء مهانة له
( نبس )
نبسا ونبسة تحركت شفتاه بشيء وأكثر ما يستعمل في النفي يقال ما نبس بكلمة وما نبس
ببنت شفة فهو نابس (
ج ) نبس
( أنبس ) سكت ذلا
( نبس ) نبس
( نبشه )
نبشا استثاره ليستخرج ما فيه ويقال نبش الأرض ونبش القبر ونبش البئر والمستور وعنه
أبرزه ويقال نبش الأسرار وعن الأسرار أفشاها ونبش الحديث وعن الحديث فتش عنه
واستخرجه
( انتبش ) الشيء استخرجه من مخبئه
( الأنبوش ) ما نبش والغراس المقلوعة
( ج
) أنابيش وأنابيش الكلأ ما برز على وجه الأرض منه متفرقا
( النباش ) من يفتش القبور عن الموتى ليسرق
أكفانهم وحليهم
( النباشة ) حرفة نبش القبور
( نبص )
الغلام بالطائر والكلب ونحوهما نبصا صفر يدعوه ويقال نبص بالكلمة أخرجها متحذلقا
( نبض )
الشيء نبضا ونبضانا تحرك في مكانه ويقال نبض القلب ونبض العرق ونبضت أمعاؤه اضطربت
ويقال نبض البرق لمع لمعانا خفيا والماء ونحوه علا وسال
( أنبضه ) حركه يقال أنبض القوس وأنبض الوتر
وأنبضته الحمى هزته وأرعشته
( نبضه ) أنبضه
( المنبض ) ما يسمع منه همسات المتحرك أو يجس فيه
حركاته وضرباته يقال جس الطبيب منبضه (
ج ) منابض
( المنبض ) قوس النجاد ينفش به القطن ونحوه
وينظفه ( ج
) منابض
( النبض ) ضربات الشرايين من انقباضات القلب
يستدل بها على حالة الجسم من صحة ومرض يقال جس الطبيب نبضه ويقال فلان نبض الفؤاد
ذكي متوقد
( نبط )
الشيء نبطا ونبوطا ظهر بعد خفائه يقال حفر الأرض حتى نبط الماء وجد في التنقيب حتى
نبط المعدن والشيء نبطا أظهره وأبرزه ويقال نبط العلم والحكمة استخرجهما وبثهما بين
الناس
( أنبط )
الحافر بلغ ما يحفر عنه
والشيء نبطه ويقال أنبط جواب السؤال وأنبط حكم القضية ة استخرجهما باجتهاد ومعاناة
فكر
( نبطه ) مبالغة نبطه
( تنبط ) تشبه بالنبط وتنسب إليهم والشيء نبطه
( انتبط ) الكلام استخرجه
( استنبط ) فلان صار نبطيا والشيء استخرجه مجتهدا
فيه ويقال استنبط الفقيه الحكم واستنبط الجواب تلمسه من ثنايا السؤال و استنبط من
فلان خبرا استخرجه بمحاولة
( الأنباط ) شعب سامي كانت له دولة في شمالي شبه
الجزيرة العربية وعاصمتهم سلع وتعرف اليوم ب ( البتراء )
والمشتغلون بالزراعة واستعمل أخيرا في أخلاط الناس من غير العرب
( النبط ) الأنباط وأول ما يخرج من ماء البئر عند
حفرها يقال كيف نبط بئركم (
ج ) نبوط
وفلان لا يدرك نبطه لا يعلم غوره وغاية قدره وعلمه
( النبطة ) أول ما يظهر من ماء البئر
( نبع )
الماء ونحوه من الارض نبعا ونبوعا خرج ويقال نبع العرق من البدن نضح ورشح
( أنبع ) الماء ونحوه أخرجه
( تنبع ) الماء ونحوه خرج قليلا قليلا
( المنبع ) مخرج الماء ونحوه ويقال لمصدر الشيء
منبعه ( ج
) منابع
( النابعة ) مسيل العرق من الجسم
( ج
) نوابع ويقال نضحت النوابع بالعرق
( النبع ) شجر ينبت في قلة الجبل تتخذ منه القسي
والسهام ويقال فلان صليب النبع شديد المراس وهو من نبعة كريمة ماجد الأصل
( النبيع ) النابع والعرق
( الينبوع ) عين الماء
( ج
) ينابيع و يقال فجر الله ينابيع الحكمة على لسانه
( نبغ )
المرء في العلم وكل فن نبغا ونبوغا برع وأجاد والشيء من الشيء ظهر ويقال نبغ منه
أمر ما كنا نتوقعه ونبغ من قلبه ما أضمره والشيء بما فيه نص به من خلال ما رق منه
يقال نبغ الوعاء بالدقيق
( نبغ ) النخل لقحه بإثارة غبار الذكور منه على
إناثها
( النابغ والنابغة )
المبرز في علمه أو فنه والعظيم الشأن ويقال كلمة نابغة بليغة فصيحة وليلة نابغية
مثل في ليلة الهم والأرق وأصله أن النابغة قال في وصف ليلة حين غضب النعمان عليه
( فبت كأني ساورتني ضئيلة
من الرقش في أنيابها السم ناقع ) فضرب بليلته المثل
( ج
) نوابغ
( النباغ ) غبار الشيء يقال نباغ الدقيق ونباغ
الطريق
( النباغ والنباغة ) قشر الرأس وما تعلق بأسفل
الشعر منه
( النبغ ) النباغ
( النبيغ ) النابغ (
ج )
نبغاء
( النبق )
ثمرة السدر وشجرة من الفصيلة السدرية قليلة الارتفاع أغصانها ملس بيض اللون تحمل
أوراقا متبادلة ملسا وأزهارها صغيرة متجمعة إبطية وثمرتها حسلة حلوة تؤكل وهي تنمو
في مصر وفي غيرها من بلاد إفريقية الشمالية ودقيق يخرج من لب جذع النخلة حلو يستعمل
في صنع النبيذ
( نبك )
المكان نبوكا ارتفع فهو نابك وهي ( بتاء )
( أنبك ) المكان نبك والقوم انطووا على الشر
( النبكة ) أرض فيها صعود وهبوط ورابية من طين
محددة الرأس ( ج
) نبك ونبك ونباك
( نبل )
النبل نبلا صنعها وأحسن إعدادها ويقال هو ينبل هذا الأمر يحكم معرفته وهو ينبل
الرسم أو التمثيل يحسنه ويجيد القيام به وأتاه أمر لم ينبل نبله لم يتخذ له عدته
والهدف رماه بالنبل وعلى فريقه في القتال أو المباراة ناولهم النبال وقد أعدها
وجهزها للرمي وأقرانه فاقهم نبلا أو نبلا فنبلهم يقال نابلوه فنبلهم
( نبل ) نبلا ونبالة عظم وشرف يقال أجاد غذاءها
حتى نبل جسمها وأحسن تربيته فنبلت أخلاقه وفلان كرم حسبه وحمدت شمائله فهو نبيل وهي
نبيلة ويقال رجل نبيل الرأي جيده وامرأة نبيلة الحسن تامته
( ج
) للذكور نبلاء وللإناث نبائل ونبيلات
( أنبل ) فلان أتى بولد نبيل وفلانا أعطاه نبلا
والسهام جعلها غليظة
( نابله ) غالبه في الحذق بالنبل أو السبق في
الفضل
( نبله ) ناوله النبل ليرمي به والقوس وضع فيها
نبلها
( تنابل )
القوم تنافروا أيهم أجود نبلا أو أيهم أصنع للنبل
( تنبل ) فلان عظم وتشبه بالنبلاء وحمل معه النبل
والشيء أخذ أنبله أحسن ما فيه يقال أصابته خطوب تنبلت ما عنده
( انتبل ) النبل أعده ويقال انتبل للأمر نبله
تهيأ له واستعد
( استنبله ) سأله نبلا والشيء أخذ خياره وافضله
( النابل ) الحاذق بعمل السلاح والرامي وصاحب
النبال ( ج
) نبل ويقال ( اختلط الحابل بالنابل ) وقع
الاضطراب فيما بينهم فلا يعرف الصائد بالنبال من الصائد بالحبال
( النبالة ) الذكاء والنجابة والشرف
( النبالة ) حرفة صانع النبال
( النبال ) صانع النبال
( النبل ) السهام (
ج )
نبال وأنبال ويقال أصابه نبل الدهر حوادثه
( النبلة ) الصغير من الأحجار أو الأشياء
( ج
) نبل
( النبيل ) الشريف (
ج )
نبلاء
( نبه )
نباهة شرف واشتهر فهو نابه ونبيه
( نبه ) للأمر نبها فطن له ومن نومه استيقظ فهو
نبه
( نبه ) نباهة شرف وعلا ذكره فهو نبيه و نابه
( أنبهه ) من النوم أيقظه
( نبه ) باسمه نوه به وفلانا رفعه وشهر اسمه ومن
نومه أيقظه ويقال نبهه من غفلته وعلى الشيء وللشيء وقفه عليه وأطلعه
( انتبه ) للأمر فطن له ومن النوم استيقظ
( تنبه ) للأمر فطن له ومن نومه انتبه وعلى الشيء
وقف عليه واطلع
( استنبه ) صار نبيها واستيقظ
( المنبه ) ساعة ذات جرس يضبط على وقت معين فإذا
جاء الوقت صلصل فينبه النائم ( مج )
( المنبهة ) ما يبعث على الفطنة والانتباه أو
الشهرة يقال الكنى منبهة على الرجال وهذه العلامة منبهة على كذا والمال منبهة
للكريم
( المنبوه ) يقال رجل منبوه الاسم معروفه
( النابه ) الشريف وذو الذكر الحسن وخلاف الخامل
( ج
) نبهاء ويقال أمر نابه عظيم
( النباهة ) الشرف والشهرة والفطنة
( النبيه ) النابه (
ج )
نبهاء
( النبه ) الشيء وجد لا عن طلب يقال أمر نبه
والمشهور ( ج
) أنباه ومنه أنباه النحاة مشهوروهم
( النبه ) الفطنة والقيام من النوم
( نبا )
الشيء نبوا ونبيا ونبوة لم يستو في مكانه المناسب له ويقال كلمة نابية قلقة غير
منسجمة والصورة قبحت فلم تقبلها العين والبصر عن الشيء أعرض عنه ونفر والسيف عن
الضريبة نبوا ونبوة لم يصبها قالوا ( لكل سيف نبوة )
والسهم عن الغرض جاوزه وجنبه عن الفراش لم يطمئن به
( أنبى ) الشيء جعله نابيا
( تنبى ) ادعى النبوة
( انظر نبأ )
( النبوة ) الواحدة من النبو والجفوة يقال بينهما
نبوة وهو يشكو نبوة الدهر خطبه (
ج ) نبوات
( النبوة ) ( انظر نبأ
)
( النبي ) الرسول (
انظر نبأ )
( نتأ )
الشيء نتئا ونتوءا برز في مكانه من غير أن ينفصل يقال نتأت الصخرة في الجبل والقرحة
تورمت والثدي نهد
( النتوء ) البروز والشيء البارز يقال جلسنا على
نتوء في الجبل
( نتت )
القدر ونحوها نتا ونتيتا غلت ويقال نت الرجل من الغيظ هاج وهدر ومن المرض أن
( النتة ) النقرة الصغيرة في الصخرة يجتمع فيها
ماء المطر
( نتج )
الناقة نتجا ونتاجا أولدها فهو ناتج والناقة منتوجة والولد نتاج ونتيجة والشيء
تولاه حتى أتى نتاجه
( أنتجت ) الناقة حان نتاجها وولدت وفي المثل
( إن العجز والتواني تزاوجا فأنتجا الفقر )
والشيء ظهر نتاجه وفلان الشيء تولاه حتى أتى نتاجه ( مو
)
( تناتجت ) الماشية ونحوها توالدت
( استنتج ) الشيء حاول نتاجه واستنبطه يقال
استنتج الحكم من أدلته
( المنتج ) وقت الإنتاج
( ج
) مناتج
( المنتوجة ) الأشياء المستثمرة
( ج
) منتوجات
( النتاج ) ثمرة الشيء
( النتوج ) المثمر يقال شجرة نتوج وناقة نتوج
( النتيجة ) ثمرة الشيء وما تفضي إليه مقدمات
الحكم وتطلق أيضا على التقويم السنوي المستخرج من الحساب الفلكي
( مو ) (
ج ) نتائج
( نتح )
نتحا ونتوحا رشح يقال نتح العرق من الجلد ونتح الإناء بما فيه ونتحه الحر
( تنتح ) ترشح يقال تنتح عرقا
( المنتح ) موضع النتح
( ج
) مناتح يقال نتح العرق من مناتحه
( النتح ) العرق ونحوه وصمغ الشجر
( ج
) نتوح
( نتخ )
الشيء نتخا نزعه وقلعه يقال نتخ ضرسه
( نتره )
نترا جذبه أو قذفه في شدة ويقال نتر الكلام غلظه وشدده
( ناتره ) يقال كلمته مناترة أي مجاهرة
( انتتر ) الشيء مطاوع نتره
( النتر ) يقال طعن نتر مبالغ فيه
( النتروجين )
العنصر الغالب في تركيب الهواء إذ يكون نحو أربعة أخماس حجمه
( مج )
( نتش )
الشيء نتشا جذبه واستخرجه والشوكة بالمنتاش استخرجها والشعر نتفه ويقال ما نتش منه
شيئا ما أخذ واللحم ونحوه جذبه قرصا ونهشا يقال نتش يده ويقال نتش فلانا نتشا
وتنتاشا عابه سرا والشيء برجله دفعه ونحاه و الدابة بالعصا ضربها
( أنتش ) الثوب أخلق والحب
ابتل فضرب نتشه في الأرض والنبات أخرج رأسه من الأرض قبل أن تشتد عروقه فيها
( المنتاش ) ما ينتش به والمنقاش
( النتاش ) مبالغة في الوصف من نتش
( النتش ) أول ما يبدو من النبات ويظهر والبياض
الذي يظهر في أصل الظفر
( نتع )
السائل نتعا ونتوعا خرج قليلا قليلا يقال نتع الدم من الجرح والعرق من الجسم فهو
ناتع
( أنتع ) عرق عرقا كثيرا والقيء لم ينقطع
( نتغ )
فلانا نتغا عابه وذكره بما ليس فيه
( نتف )
الشعر والريش ونحوهما نتفا نزعه نتشا
( أنتف ) الكلأ ونحوه طال حتى أمكن نتفه
( نتف ) مبالغة نتف
( انتتف ) الشعر ونحوه انتزع يقال نتفه فانتتف
والشعر نتفه
( تناتف ) انتتف
( تنتف ) انتتف
( المنتاف ) ما ينتف به
( النتافة ) ما سقط من النتف
( النتف ) ما يتقلع من الإكليل الذي هو حوالي
الظفر
( النتفة ) القطعة المنتوفة ويقال نتفة من طعام
ونتفة من علم قطعة منه (
ج ) نتف
( النتفة ) الذي يأخذ من كل شيء بطرف ولا يستقصي
( النتوف ) الناتف (
للمذكر والمؤنث )
( النتيف ) المنتوف
( نتق )
الحيوان نتوقا بطن وامتلأ شحما ولحما والأنثى نتقا ونتوقا كثر ولدها والشيء نتقا
رفعه من مكانه ليرمى به يقال نتق الحجر وهزه ونفضه يقال نتق الوعاء ليخرج ما فيه
ونتقت الدابة راكبها ويقال نتق الزبد أخرجه بالمخض والشيء فتقه
( أنتق ) الرجل تزوج امرأة منتاقا والشيء نتقه
( انتتق ) الشيء انتفض وانجذب
( المنتاق ) الأنثى الكثيرة الولادة
( المنتق ) مصك تفنة الفرس من بطنه
( النتاق ) يقال داره نتاق داري تجاهها وحيالها
( نتل )
الرجل من بين القوم نتلا ونتولا ونتلانا تقدم والشيء نتلا جذبة إلى قدام وفلانا
زجره والوعاء ونحوه استخرج ما فيه
( انتتل ) سبق وتقدم ويقال انتتل للأمر استعد له
( تناتل ) النبت التف
( النتيلة ) الوسيلة
( نتن )
نتنا خبثت رائحته فهو نتن
( نتن ) الشيء نتنا ونتانة نتن
( أنتن ) نتن فهو منتن
( ج
) مناتين
( نتن ) الشيء نتن والشيء جعله منتنا
( المنتن ) موضع النتانة
( ج
) مناتن
( نتا )
الشيء نتوا ارتفع وبرز فهو نات ( انظر نتأ )
( أنتى ) فلان فلانا وافق شكله وخلقه
( تنتى ) عليه وثب
( نث )
نثا ونثيثا رشح يقال نث الوعاء ونث العرق والخبر نثا أفشاه وحقه أن يكتم وفلانا
اغتابه والجرح دهنه
( تناث ) القوم الأخبار أفشاها بعضهم إلى بعض
( المنث ) يقال فلان منث مذياع للأخبار والأسرار
( المنثة ) صوفة أو نحوها يكون عليها دهن يدهن
بها الجرح ( ج
) مناث
( النثاث ) الدهن يدهن به الجرح
( النث ) يقال شيء نث راشح ندي
( النثيثة ) ماء رشح من الوعاء ونحوه
( نثج )
الشيء نتحا استرخى و ما في جوفه أخرجه وبطنه شقه
( استنثج ) الشيء استرخى
( نثرت )
الدابة نثيرا عطست والشيء نثرا ونثارا رمى به متفرقا يقال نثر الحب ونثرت الشجرة
حملها ويقال نثر الكلام صاغه نثرا ونثرت المرأة بطنها كثر ولدها والسر نشره وأفشاه
( أنثره ) ألقاه على خيشومه
( ناثره ) باراه في النثر يقال ناثره الحب و يقال
رأيته يناثره الدر يجاوره بكلام حسن
( نثره )
نثره
( انتثر ) تفرق
( تناثر ) انتثر
( تنثر ) انتثر
( استنثر ) أدخل الماء في أنفه ثم دفعه ليخرج ما
فيه ويقال استنثر المتوضئ
( المنثار ) المذياع للأخبار والأسرار والشجرة
التي تنفض حملها ولا تمسكه
( المنثر ) يقال رجل منثر ضعيف لا خير فيه
( المنثور ) الكلام المرسل غير الموزون ولا
المقفى وهو خلاف المنظوم و جنس زهر من الفصيلة الصليبية ذو رائحة ذكية وهو كثير
في مصر واحدته منثورة
( الناثر ) من يجيد الكتابة نثرا
( النثار ) ما نثر في حفلات السرور من حلوى أو
نقود يقال ما أصبت من النثار شيئا
( النثار والنثارة ) ما تناثر من الشيء يقال
التقط نثار المائدة
( النثر ) الكلام الجيد يرسل بلا وزن ولا قافية
وهو خلاف النظم
( النثر ) النثار في الحفلات
( النثر ) يقال رجل نثر مذياع للأخبار والأسرار
ورجل نثر متساقط لا يثبت
( النثرة ) الخيشوم وما والاه وعنقود من النجوم
في صورة السرطان وهو الثامن من منازل القمر
( النثور ) يقال رجل نثور وامرأة نثور كثيرا
الولد
( النثير ) المنثور يقال كلامه در نثير وللدواب
كالعطاس للإنسان
( نثط )
النبات نثطا ونثوطا ظهر و بدا وصدع الأرض حين ظهوره
( النثط ) النبات حين يصدع الأرض ويظهر
( أنثع )
الدم والقيء تبع بعضه بعضا وفلان غلبه القيء أو الدم
( نثل )
ذو الحافر نثلا راث والشيء نثلا استخرجه يقال نثل ما في الحفرة ونثل ما في الوعاء
ونثل ما في الكنانة واللحم في القدر وضعه فيها مقطعا
( أنثله ) نثله
( انتثله ) نثله
( تناثل ) القوم إلى فلان اجتمعوا إليه من كل صوب
( استنثل ) الشيء نثله
( النثالة ) المستخرج من الأشياء
( النثلة ) النقرة بين الشاربين والدرع الواسعة
( النثيلة ) النثالة والبقية من الشحم واللحم
السمين يقال ناقة ذات نثيلة
( نثا )
الحديث نثوا بثه وفلانا اغتابه
( ناثاه ) الحديث والخبر ذاكره إياه
( تناثوا ) الأشياء تذاكروها والأخبار والأحاديث
أشاعوها
( نجأ )
الشيء نجأ ونجأة أحد النظر إليه وأصابه بالعين
( النجوء ) يقال هو نجوء العين خبيثها شديد
الإصابة بها
( نجب ) الشجرة نجبا قشر لحاءها
( نجب ) نجابة نبه وبان فضله على من كان مثله
( أنجب ) نجب وولد له ولد نجيب ويقال أنجب به
والداه ويقال أيضا أنجبه والداه ( مج ) ومن
الشجرة فرعا قطعه
( نجب ) الشجرة نجبها
( انتجب ) الشيء تخيره واصطفاه يقال انتجب كتابا
وانتجب صديقا
( استنجب ) طلب النجيب وتخير النجيب
( المنجاب ) يقال رجل أو امرأة منجاب يلدا
النجباء والحديدة تحرك بها النار والسهم المبري بلا ريش ونصل
( ج
) مناجيب
( النجابة ) النباهة وظهور الفضل على المثل
( النجب ) لحاء الشجر
( النجيب ) الفاضل على مثله النفيس في نوعه
( ج
) أنجاب ونجباء ونجب
( النجيبة ) مؤنث النجيب
( ج
) نجائب ويقال نجائب الإبل خيارها ونجائب الأشياء لبابها وخالصها
( نجث )
عنه نجثا بحث ونبش والشيء استخرجه
( انتجث ) الشيء نجثه
( تناجث ) القوم تباحثوا وتباثوا الأخبار
( تنجث ) مبالغة نجث
( النجث ) الدرع وغلاف القلب
( ج
) أنجاث
( النجاث ) من يتتبع الأخبار ليستخرجها ويفشيها
( النجيث ) يقال بدا نجيث القوم ما كانوا يخفون
من الأمور وأمر له نجيث عاقبة سوء والهدف
( النجيثة ) ما نبش عنه واستخرج وما ظهر من قبيح
الخبر
( نجح )
فلان نجحا ونجحا فاز و ظفر بما يطلب والأمر تيسر وتهيأ للتمام
( أنجح ) صار ذا نجح يقال أنجحت الحاجة قضيت
وأنجح الله طلبته أظفره بها
( تناجحت ) الأمور تتابع نجاحها ويقال تناجحت
أحلامه تتابعت عليه
( تنجح ) الحاجة تنجزها
( استنجحه ) الحاجة سأله قضاءها
( النجاح ) الظفر وإدراك الغاية
( النجح ) النجاح
( النجيح ) يقال رأي نجيح صواب ورجل نجيح صابر
( نجخ )
نجخا ونجيخا هاج واضطرب يقال نجخ الموج والسيل اشتد وجرف الأرض في طريقه وفلان غلظ
صوته من زكام أو سعال والحيوان بشم والسقاء مخضه والبئر حفرها
( انتجخ ) هاج واضطرب وفلان نجخ
( تناجخ )
السيل اضطرب حتى أثر في الأجراف يزحزح بعضها عن بعض ويقال تناجخ الرجلان تفاخرا
( الناجخ ) يقال سيل ناجخ شديد الجرية يحفر الأرض
حفرا شديدا وصوت اضطراب الماء على الساحل يقال سمعت ناجخ البحر
( الناجخة ) صوت اضطراب الماء على الساحل
( النجاخ ) صوت الساعل إذا غلظ
( النجخ ) من الحيوان ما اعتراه البشم يقال بعير
نجخ
( النجخة ) دفعة الماء في جوانب الساحل
( ج
) نجخات ونجخات الماء دفعه
( النجوخ ) يقال بحر نجوخ مضطرب هائج
( نجد )
الشيء نجودا ارتفع والأمر وضح واستبان يقال نجد الطريق وفلانا نجدا أعانه ونصره
والعدو غلبه والأمر فلانا كربه
( نجد ) العرق نجدا سال والرجل عرق من عمل أو كرب
( نجد ) نجدة ونجادة شجع فهو نجد ونجد ونجيد
والأمر نجودا وضح واستبان فهو ناجد ونجد
( أنجد ) ارتفع وأتى نجدا وفلانا أعانه ونصره
ويقال أنجده عليه والدعوة أجابها
( ناجده ) أعانه ونصره وبارزه للقتال
( نجد ) البيت زينه بستور وفرش والوسائد ونحوها
خاطها وعالجها ويقال نجده الدهر عجمه وعلمه
( تنجد ) الشيء ارتفع
( استنجد ) قوي بعد ضعف يقال كان جبانا فاستنجد
ويقال استنجد على فلان اجترأ عليه بعد أن كان يهابه وفلانا وبه استعان واستغاث يقال
استنجدني فأنجدته
( المناجد ) المعين والمقاتل
( المنجاد ) يقال رجل منجاد نصور سريع الغوث
وكثير الإتيان إلى نجد (
ج ) مناجد
ومناجيد
( المنجد ) من يزين البيت بالستور والفرش ويحشو
الوسائد والحشايا ويخيطها
( المنجدة ) عود ينفش به الصوف أو القطن وعصا تحث
بها الدابة ( ج
) مناجد
( المنجود ) المكروب ومن أنجد
( الناجود ) الخمر وإناء تصفى فيه والزعفران
والدم ( ج
) نواجيد
( النجاد ) حمائل السيف ويقال هو طويل النجاد
طويل القامة
( النجادة ) حوفة المنجد ونظام للشباب يجمع
أنجادهم كنظام الفتوة ( محدثة )
( النجاد ) المنجد
( النجد )
ما ارتفع من الأرض وصلب (
ج ) نجود
ونجاد وأنجد ويقال هو طلاع أنجد ركاب لصعاب الأمور سام لمعاليها ومتاع البيت من فرش
ووسائد ( ج
) نجود ونجاد
و ( نجد ) قسم من الجزيرة العربية بين الحجاز
والعراق أكثر شعراء العربية القول في طيب ترابه وجودة هوائه وحسن نباته
( النجد ) العرق وما يزين به البيت من فرش وستور
( ج
) أنجاد
( النجد ) يقال رجل نجد ماض فيما لا يستطيعه سواه
( ج
) أنجاد
( النجدة ) الشجاعة في القتال وسرعة الإغاثة و
( شرطة النجدة ) فرقة من الشرط سريعة التنقل
مجهزة بأجهزة لاسلكية تقوم بإغاثة الجمهور بأقصى سرعة (
محدثة ) والشدة والهول والفزع (
ج ) نجدات
( النجود ) يقال امرأة نجود عاقلة نبيلة وناقة
نجود طويلة العنق مرتفعته (
ج ) نجد
( النجيد ) الأسد والشجاع الماضي فيما يعجز غيره
والمكروب والمغموم (
ج ) نجد
ونجداء
( نجذه )
نجذا عضه بالنواجذ وألح عليه
( نجذه ) نجذه ويقال نجذته التجارب أحكمته
( تناجذ ) القوم على كذا ألحوا
( الأنجذان ) نبات طبي من فصيلة الخيميات وصمغه
يسمى الحلتيت
( المنجذ ) يقال رجل منجذ محنك مجرب
( الناجذ ) الضرس (
ج )
نواجذ ويقال ضحك حتى بدت نواجذه استغرق في الضحك وعض على ناجذه صبر على صعاب الأمور
أو بلغ أشده واستحكم وعض في الأمر بناجذه أتقنه وعض على الشيء بناجذه حرص عليه
( النجذ ) الكلام الشديد
( نجر )
فلان نجرا اتخذ نجيرة واليوم كان حرا والخشب سواه و صنعه والماء أسخنه بالحجر
المحمى
( نجر ) نجرا أصابه النجر فهو نجران وهي نجرى
( ج
) نجارى
( أنجر ) دخل في شهور الحر وفلانا قدم له نجيرة
( نجر ) الكلام ساقه
( الأنجر ) ( انظر باب
الهمزة )
( المنجر ) مكان يتخذ للنجارة
( المنجر ) آلة النجار يسوى بها الخشب والشديد
السوق للإبل يقال رجل منجر
( المنجرة ) حجر محمى يسخن به الماء
( المنجور ) بكرة عظيمة يستقى عليها
( الناجر )
كل شهر في صميم الحر واسم أطلق في الجاهلية على كل من رجب وصفر حين وقع كل منهما في
الحر وكان التوقيت شمسيا
( النجار ) الأصل والحسب
( النجارة ) ما انتحت من أطراف الخشب عند نجره
( النجارة ) حرفة النجار
( النجار ) من حرفته نجر الخشب وصنعه
( النجران ) خشبة يدور عليها الباب والعطشان
( النجر ) نحت الخشب والأصل والحر
( النجر ) عطش شديد من الامتلاء بطعام غير موافق
وهو يصيب الماشية والناس
( النجيرة ) سقيفة من خشب لا يخالطه غيره والماء
المسخن بالحجارة المحماة وطعام يتخذ من لبن يخلط بطحين أو سمن
( نجز )
الشيء نجزا تم وقضي يقال نجز العمل ونجزت الحاجة والشيء أتمه وقضاه يقال نجز العمل
ونجز الحاجة وبه عجله
( نجز ) الشيء نجزا حصل وتم يقال نجز الكتاب
ونجزت الحاجة ونجز الوعد والكلام انقطع
( أنجز ) الشيء نجزه وقضاه ومنه المثل
( أنجز حر ما وعد ) يضرب في الوفاء بالوعد وفي
طلب الوفاء بالوعد واستنجازه ويقال أنجز على القتيل أجهز عليه
( ناجزه ) الشيء عاجله وأسرع به يقال ناجزه الحرب
ونحوها نازله وقاتله
( نجز ) الشيء مبالغة نجزه
( تناجز ) القوم تقاتلوا وتسافكوا الدماء
( تنجز ) الشيء طلب إنجازه يقال تنجز الحاجة
وتنجز الوعد والشراب ألح في شربه
( استنجز ) الشيء تنجزه
( الناجز ) الحاضر المعجل يقال بعته ناجزا بناجز
يدا بيد وعاجلا بعاجل ويقال لا يباع غائب بناجز نسيئة بنقد ووعد ناجز قد وفي به
( النجز ) يقال أنت على نجز حاجتك على شرف من
قضائها
( النجز ) النجز
( النجيز ) يقال وعد نجيز موفى به
( النجيزة ) يقال لأنجزنك نجيزتك لأجزينك جزاءك
( نجس )
الشيء نجسا قذر و ( في عرف الشرع ) لحقته النجاسة
يقال نجس الثوب ويقال نجس فلان خبث طبعه ودنس خلقه
( نجس ) نجاسة نجس
( أنجسه ) أقذره
( نجسه ) أنجسه وأزال نجاسته ويقال نجس الصبي علق
عليه عوذة ليدفع عنه العين أو الشيطان كما كانوا يزعمون
( تنجس )
الشيء صار نجسا وتلطخ بالقذر وفلان تحاشى النجاسة ومواضعها
( الناجس ) القذر ويقال داء ناجس خبيث لا دواء له
( النجاسة ) القذارة و
( في عرف الشرع ) قدر معين يمنع جنسه الصلاة كالبول والدم والخمر
( النجس ) النجاسة يقال فلان نجس خبيث فاجر وهم
نجس أيضا وفي التنزيل العزيز ( إنما المشركون نجس
(
(
ج
)
أنجاس
( النجس ) يقال فلان نجس السراويل غير عفيف وداء
نجس خبيث لا دواء له (
ج ) أنجاس
( النجيس ) مبالغة النجس
( نجش )
الشيء الخبيء نجشا استثاره و استخرجه يقال نجش الصيد ونجش الحديث أذاعه ونجش الدابة
حثها فاستخرج ما عندها من السير وفلان في البيع ونحوه زاد في ثمن السلعة أو في
المهر ونحوهما ليعرف فيزاد فيه وهي المزايدة وقد كرهت شرعا والنار أوقدها
( تناجش ) القوم في البيع ونحوه تزايدوا في تقدير
الأشياء إغراء وتمويها
( استنجش ) الشيء نجشه
( المنجاش ) العياب وسير يجعلونه بين الجلدين
ويخرزونه بينهما ليجمعهما
( المنجش ) المنجاش
( المنجوش ) يقال قول منجوش مفتعل مكذوب
( الناجش ) من يثير الصيد ليمر على الصائد
( النجاش ) سير يجعلونه بين الجلدين ثم يخرزونه
ليجمع بينهما
( النجاشي ) لقب ملك الحبشة
( النجاش ) رجل نجاش قدير على استخراج بواطن
الأشياء والأمور
( النجوش ) المنجاش
( نجع )
الشيء نجوعا نفع وظهر أثره يقال نجع الدواء في العليل ونجع العلف في الدابة ويقال
نجع القول في سامعه و العقاب في المذنب والكلأ نجعا ونجوعا طلبه في مواضعه والمكان
أتاه ونزل به ويقال نجع الصبي اللبن سقاه إياه وغذاه به وهذا طعام ينجع به وعنه
يستمرأ و يسمن عنه
( نجع ) نجعا انتجع
( أنجع ) الشيء نجع والرجل أفلح
( نجع ) الشيء نجع
( انتجع ) القوم ذهبوا لطلب الكلأ والكلأ نجعه
ويقال انتجع فلانا قصده يطلب معروفه
( تنجع ) فلان بالدم تلطخ به والكلأ نجعه والأرض
تتبع مواضع الكلأ فيها للإقامة وفلانا انتجعه
( استنجع )
بالشيء انتفع به والمكان أو الكلأ نجعهما
( المنجع ) الموضع يقصد لما فيه من كلأ وماء
ويقال فلان منجع الطالبين (
ج ) مناجع
( الناجع ) يقال طعام ناجع مريء ودواء ناجع شاف
( النجع ) مكان انتجاع القبيلة
( ج
) نجوع
( النجعة ) طلب الكلأ ومساقط الغيث وقصد ذي
المعروف لمعروفه ويقال هو نجعي موضع أملي وهذه ليست بدار نجعة غير صالحة للتحول
إليها
( النجوع ) ما أفاد البدن من طعام أو شراب ويقال
ماء نجوع نمير واللبن نجوع الصبي
( النجيع ) النجوع ودم الجوف يقال طعنة تمج
النجيع
( نجف )
الشيء نجفا حفر فيه ووسع جوفه يقال نجف البئر ونجف الإناء ونجفت الريح الصخور وعرضه
يقال نجف نصل السهم والشيء قطعه يقال نجف الشجرة من أصلها ويقال نجف العنز شد ضرعها
بالنجاف لينقطع لبنها والشيء استخرج أقصاه يقال نجف ما في الضرع
( أنجف ) الشاة علق عليها النجاف
( نجف ) مبالغة نجف والشيء رفعه وأعلاه ويقال نجف
له من الشيء عزل له بعضه
( انتجف ) الشيء استخرج أقصاه يقال انتجف ما في
الضرع ويقال انتجفت الريح السحاب استفرعته
( استنجف ) الشيء انتجفه
( المنجاف ) سكان السفينة الذي تعدل به
( المنجوف ) يقال رجل منجوف جبان
( النجاف ) الناتئ المشرف على الشيء يقال نجاف
الغار ونجاف الباب وما يشد على ضرع الشاة لتمسك اللبن وشعاب الجبل التي يسكب منها
الماء قالوا أصابنا مطر أسال النجاف
( النجف ) التل (
ج )
نجاف
( النجفة ) مكان مستطيل كالجدار في وسط الوادي لا
يعلوه الماء ومجموعة من المصابيح الكهربية مختلفة الشكل منسقة الوضع باهرة الضوء
( مو ) وسميت بالثريا تشبيها بثريا السماء ومن
الكثيب إبطه وهو الموضع تصفقه الرياح فتنجفه فيصير كأنه جرف منجرف
( ج
) نجف ونجاف
( النجفة ) القليل من الشيء يقال أعطه نجفة من
لبن
( النجوف ) مبالغة الناجف
( النجيف ) النجوف والسهم العريض النصل
( ج
) نجف
( نجل )
الحيوان نجلا سار سيرا شديدا والأرض اخضرت وأنبتت النجيل والولد نسله ويقال نجل به
والأرض للزراعة شقها والمرعى حشه بالمنجل وعدوه بالرمح رماه به ويقال فلان ينجل
الناس يعيبهم ويغتابهم والرجل ضربه بمقدم رجله فتدحرج
( نجل ) نجلا اتسعت عينه وحسنت والشجة اتسعت فهو
أنجل ( ج
) نجل ونجال وهي نجلاء (
ج ) نجل
( أنجل ) الوادي أنبت النجيل والدابة أرعاها
النجيل
( انتجل ) فلان تخير لقريبته زوجا منجبا ولدابته
فحلا كريما وصفى ماء النز من أرضه
( تناجل ) القوم تناسلوا وتنازعوا
( استنجل ) الوادي ظهرت نزوزه وظهر نجيله والشيء
استخرجه يقال استنجل النز
( الإنجيل ) ( انظر
حرف الهمزة )
( المنجل ) يقال رجل منجل كثير الولد وسنان منجل
ماضي الطعنة واسعها وهو منجل هذا الأمر حاذقه وآلة يدوية لحش الكلأ أو لحصد الزرع
المستحصد ( ج
) مناجل
( المنجلة ) أداة من فكين أحدهما ثابت والآخر
متحرك تستعمل للقبض على الأشياء المراد قطعها أو تشكيلها تثبت في مكان التشغيل
( مج )
( النجل ) الولد ويقال هو كريم النجل طيب الأصل
والطبع ( ج
) أنجال والماء المستنقع (
ج ) نجال
وأنجال
( النجلاء ) يقال طعنة نجلاء واسعة وليلة نجلاء
طويلة ( ج
) نجل
( النجيل ) نبات عشبي من الفصيلة النجيلية معمر
ورقه كورق البر إلا أنه أقصر يفترش على الأرض ويذهب ذهابا بعيدا وله سوق أرضية ذات
عقد كثيرة وأنابيب قصيرة ذات طعم حلو مسيخ يكثر في الأراضي التي تسقى فيضر بالزروع
( نجم )
الشيء نجما ونجوما طلع وظهر يقال نجمت الكواكب ونجم النبات ونجمت السن ويقال نجم له
رأي بدا ونجم فيهم شاعر أو فارس نبغ ونجم عن هذا الأمر كذا نشأ وحدث والمال ونحوه
أداه أقساطا
( أنجم ) الشيء طلع ويقال أنجمت السماء ظهرت
نجومها وأقلع يقال أنجم المطر وأنجمت عنه الحمى
( نجم ) فلان راقب النجوم يحسب أوقاتها وسيرها
وادعى معرفة الأنباء بمطالع النجوم والشيء قسطه أقساطا يقال نجم عليه الدين
( انتجم )
أقلع يقال انتجم الشتاء
( تنجم ) تتبع النجمة واحتفر عنها و رعى النجوم
من سهر أو عشق
( المنجم ) المخرج يقال ليس له من هذا الأمر منجم
و المعدن أي مكان وجود الذهب والفضة ونحوهما في الأرض يقال منجم الفحم ومنجم الحديد
ويقال هو منجم صدق (
ج ) مناجم
( المنجم ) كل ناتئ في الجسم ومنجما الرجل كعباها
والحديدة الناتئة في الميزان يكون فيها لسانه وما يدق به الوتد
( المنجم ) من ينظر في النجوم يحسب مواقيتها
وسيرها ويستطلع من ذلك أحوال الكون
( النجام ) المنجم
( النجم ) أحد الأجرام السماوية المضيئة بذاتها
ومواضعها النسبية في السماء ثابتة ومنها الشمس وعلم على الثريا خاصة والكوكب والوقت
المعين لأداء دين أو عمل وما يؤدى في هذا الوقت ومن النبات ما لا ساق له ويقال ليس
لهذا الأمر نجم أصل (
ج ) نجوم
وأنجم ونجام
( النجمة ) كل نبات ليس له ساق قائمة وتطلق عادة
على نبات النجيل ( انظر النجيل )
( ج
) نجم وواحدة نجم السماء ( محدثة )
( النجيم ) من النبات الطري حين نجم لأول ما ينبت
( نجنجه )
حركه وقلبه يقال نجنج اللقمة في فيه ويقال نجنج رأيه ردده ليجد إلى ما يريد سبيلا
( تنجنج ) تحرك ويقال تنجنج في أمره تحير واضطرب
( نجه )
فلانا نجها رده أقبح رد
( نجا )
منه نجاء ونجاة خلص من أذاه ونجاء أسرع والغصن قطعه والجلد عن الجزور كشطه وسلخه و
فلانا نجوا ونجوى أسر إليه الحديث
( أنجى ) فلان أتى نجوة من الأرض وألقى نجوه
وفلانا مما نزل به خلصه
( نجى ) الشيء تركه بنجوة من الأرض وفلانا خلصه
وأرضه رفعها مخافة الغرق
( ناجاه ) مناجاة ونجاء ساره ويقال بات الهم
يناجيه لازمه واستولى عليه
( انتجى ) قعد على نجوة من الأرض والقوم ناجى
بعضهم بعضا ويقال الهموم تنتجي في صدره تساوره وتغالبه وفلانا اختصه بمناجاته
( تناجى ) القوم تساروا ويقال الهموم تتناجى في
صدره فهو المناجي وهي المناجية
( تنجى ) التمس النجوة من الأرض
( استنجى )
استتر بنجوة وطلب نجوة لإخراج الأذى والمحدث تطهر بالماء أو غيره والرجل طلب نجاته
ويقال هجم الجيش على العدو فاستنجى العدو انهزم ومن الشيء خلص والشيء خلصه يقال
استنجى حاجته
( المنجى ) مكان النجاة وما ارتفع من الأرض
( ج
) مناج
( المنجاة ) النجاة ويقال هو بمنجاة من كذا بموضع
نجاة والصدق منجاة باعث على النجاة (
ج ) مناج
( الناجية ) الناقة السريعة
( ج
) نواج وناجيات
( النجاء ) الإسهال أو داء يورثه
( النجا ) ما قطع من الشيء وألقي يقال نجا الشجرة
عيدانها وغصونها المقطوعة ونجا الذبيحة جلدها المسلوخ ونجا الرجل ما ألقى عنه من
اللباس
( النجاة ) يقال ناقة نجاة سريعة وما ارتفع من
الأرض
( النجاوة ) السعة من الأرض يقال بيني وبينه
نجاوة
( النجو ) ما يخرج من البطن من ريح وغائط والسحاب
هراق ماءه ثم مضى (
ج ) نجو
ونجاء
( النجوة ) المرتفع من الأرض ويقال هو بنجوة من
هذا الأمر بعيد عنه بريء سالم
( النجوى ) إسرار الحديث والقوم المتناجون
( يستوي فيه الجمع والمفرد )
( النجي ) المناجي يقال هو نجي فلان
( ج
) أنجية والسر ويقال بعير نجي سريع
( النجية ) المناجية وما يناجي المرء من الهم
ونحوه يقال باتت في صدره نجية أسهرته ويقال ناقة نجية سريعة
( نحب )
فلان نحبا نذر نذرا وفي العمل ونحوه جد وعليه أكب وبكذا راهن والباكي نحبا ونحيبا
أعلن بالبكاء والإنسان نحبا أخذه السعال فهو ناحب وهي ناحبة
( نحب ) مبالغة نحب
( ناحب ) فلانا راهنه وخاطره وإلى فلان حاكمه
إليه
( انتحب ) الباكي نحب
( تناحب ) القوم تواعدوا إلى وقت ما على أمر
( النحاب ) السعال
( النحب ) النذر وأشد البكاء وما يوضع بين
المتراهنين يتراهنون عليه
والمدة والوقت والأجل ويقال قضى فلان نحبه مات وفي
التنزيل العزيز ( فمنهم من قضى نحبه (
( النحبة ) القرعة
( نحت )
نحتا
ونحيتا زحر والشيء نحتا قشره وبراه يقال نحت الخشب ونحت الحجر ويقال نحته السفر
أنضاه وأرقه ونحت فلان على الكرم طبع عليه والجبل قطع منه وفي
التنزيل العزيز ( وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا آمنين
( ويقال نحت فلانا أو نحت عرضه طعن فيه وعابه وفلانا
بالعصا ضربه بها والكلمة أخذها وركبها من كلمتين أو كلمات يقال ( بسمل ) إذا
قال ( بسم الله الرحمن الرحيم ) و
( حوقل ) أو ( حولق )
إذا قال ( لا حول ولا قوة إلا بالله )
( انتحت )
الشيء نحت يقال نحته فانتحت والشيء أخذ منه بالمنحات شيئا
( المنحات ) ما ينحت به كالقدوم ونحوها
( ج
) مناحيت
( المنحت ) يقال هو من منحت صدق أصل صدق ومكان
عمل النحات ( محدثة )
( ج
) مناحت
( المنحت ) المنحات
( ج )
مناحت
( النحات ) الطبيعة
( النحاتة ) ما نحت من أطراف الخشبة ونحوها
البراية
( النحاتة ) حرفة النحات
( النحات ) من مهنته النحاتة
( النحت ) الطبيعة والأصل يقال الكرم من نحته
( النحيت ) المنحوت ويقال جمل نحيت مضنى وحافر
نحيت براه السير والخسيس من كل شيء والزحير
( النحيتة ) الطبيعة يقال هو كريم النحيتة وجذع
شجرة ينحت فيجوف كهيئة الحب للنحل (
ج ) نحت
( نح )
نحيحا تردد صوته في جوفه
( النحيح ) الصوت يردد في الجوف
( نحره )
نحرا ضربه في نحره وذبحه ويقال نحر الأمور علما أتقنها والعمل أداه في أول وقته
ويقال نحر الشيء استقبله وواجهه وداري تنحر داره و دارهم تنحر الطريق
( ناحره ) قاتله وعلى الأمر شاحه وخاصمه واستقبله
وواجهه
( نحر ) الإبل نحرها
( انتحر ) الرجل قتل نفسه بوسيلة ما ويقال انتحر
السحاب انبعق بالمطر والقوم على الأمر تشاحوا وحرصوا
( تناحر ) القوم في القتال تقاتلوا أشد قتال وعلى
الشيء تشاحوا وحرصوا ويقال تناحرت منازل القوم تقابلت
( المنحار ) كثير النحر يقال هو منحار إبل كريم
جواد
( المنحر ) موضع النحر في الحلق والمكان تذبح فيه
الذبائح ( ج
) مناحر
( الناحرة )
الترقوة وهما ناحرتان وكلتاهما علم مقوس يتمفصل مع القفص من الأمام ومع لوح الكتف
من الخلف ( مج )
( النحار ) مبالغة في الناحر يقال هو نحار للإبل
كريم مضياف
( النحر ) أعلى الصدر ويقال جلس في نحر فلان
قبالته وما أقابله إلا في نحر الشهر أوله وجاء في نحر الظهيرة حين تبلغ الشمس
منتهاها من الارتفاع وعيد النحر عيد الأضحى
( النحرير ) العالم الحاذق في علمه
( ج
) نحارير
( النحور ) مبالغة في الناحر
( النحير ) المنحور يقال جمل نحير وناقة نحير
( ج
) نحري ونحائر
( النحيرة ) المنحورة
( ج
) نحائر
( نحز )
الشيء نحزا نخسه ودفعه ويقال نحز الدابة برجله ركلها يستحثها ودقه وسحقه في المنحاز
وفي صدره ضربه فيه بجمع كفه
( نحز ) نحزا سعل يقال نحز الرجل ونحزت الدابة
فهو نحز وناحز
( نحز ) الحيوان نحزا أصابه داء جعله يسعل شديدا
فهو نحيز
( المنحاز ) ما يدق فيه كالهاون
( النحاز ) داء يصيب الدواب في رئاتها فتسعل
سعالا شديدا
( النحازة ) قطعة من اللحم
( النحيزة ) المنحورة يقال ناقة نحيزة مضروبة
والنسع والنسيجة شبه الحزام تكون على الفساطيط ونحوها وقطعة من الأرض مستدقة صلبة
ممتدة والطبيعة يقال هو كريم النحيزة (
ج ) نحائز
( نحسه )
نحسا أجهده وضره يقال نحسته الدابة ونحسه الجدب والقحط وجفاه
( نحس ) أصابه النحس فهو منحوس
( نحس ) نحسا كان نحسا فهو نحس
( نحس ) نحسا ونحوسة نحس فهو نحيس
( أنحست ) النار كثر دخانها
( نحس ) الأخبار تجسسها
( انتحس ) انتكس وساء يقال انتحس حظه
( تناحس ) انتكس
( تنحس ) تجوع يقال تنحس لشرب الدواء والأخبار
وعنها تخبرها وتتبعها
( استنحس ) الأخبار تنحسها
( المنحس ) ما يسبب النحس ويجلبه
( ج
) مناحس
( المنحس ) يقال رجل منحس حزين
( النحاس ) عنصر فلزي قابل للطرق يوصف عادة
بالأحمر لقرب لونه من الحمرة وما سقط من شرر الصفر أو الحديد إذا طرق والدخان لا
لهب فيه
( النحاس ) صانع النحاس وبائعه
( النحاسة )
مهنة النحاس
( النحس ) الجهد والضر ويقال أمر نحس مظلم ويوم
نحس لم يصادف فيه خير وريح نحس قاسية ذات غبار وقرئ قوله تعالى
في التنزيل العزيز ( في يوم نحس
( على الصفة والإضافة والإضافة أكثر وأجود
( ج
) نحوس وأنحس
( النحيس ) يقال عام نحيس شديد مجدب
( نحصت )
الأتان نحوصا سمنت حتى منعها السمن من الحمل فهي نحوص ونحيص
( نحض )
لحمه نحوضا نقص ويقال نحض فلان هزل والشيء نحضا قشره يقال نحض ما على العظم من
اللحم ويقال نحض فلانا ألح عليه في السؤال ونحض السنان رققه وأحده ونحضه الدهر أضر
به
( نحض ) نحاضة اكتنز لحمه فهو نحيض وهي نحيضة
( ناحضه ) لاحاه وماحكه
( انتحض ) الشيء نحضه
( النحض ) اللحم المكتنز
( ج
) نحوض ونحاض
( النحضة ) القطعة الضخمة من اللحم
( نحط )
نحطا ونحيطا زفر من جهد أو غيظ وتردد صوت بكائه في صدره والعامل دفع نفسه في قوة
ليكون أقدر على العمل كما كان يصنع القصار حين يضرب الثوب على الحجر والسائل زجره
( نحط ) الفرس أو الجمل أصيب بداء النحطة فهو
منحوط
( النحطة ) داء يصيب الخيل والإبل في رئاتها فلا
تكاد تسلم منه
( النحيط ) الصوت مع التوجع وبكاء يتردد في الصدر
لا يظهر
( نحف )
نحافة ضمر وكان نحيلا خلقة لا هزالا فهو نحيف (
ج ) نحفاء
( نحف ) نحفا ضمر
( أنحفه ) المرض أو الهم أهزله
( النحيف ) المهزول ويقال هو نحيف الدين ونحيف
الأمانة ضعيفهما
( نحل )
نحولا دق وهزل يقال نحل جسمه فهو ناحل ونحيل وفلانا نحلا تبرع له بشيء والمرأة
أعطاها مهرها وفلانا القول نحلا نسبه إليه وليس بقائله وفلانا المرض أرق جسمه
وأضناه
( نحل ) نحولا نحل
( نحل ) نحولا نحل
( أنحله ) المرض ونحوه نحله والشيء تبرع له به
وخصه به
( نحله ) شيئا من ماله أعطاه وخصه به
( انتحل ) الشيء ادعاه لنفسه وهو لغيره يقال
انتحل فلان هذا الشعر وهذا الرأي ومذهب كذا انتسب إليه ودان به
( تنحل ) الشيء انتحله
( النحالة )
تربية النحل بغية الحصول على العسل والشمع والاستفادة منهما في التجارة
( النحال ) مربي النحل
( النحل ) العطية وحشرة من رتبة غشائيات الأجنحة
من الفصيلة النحلية وإليها تنسب فصيلة النحليات تربى للحصول على عسلها وشمعه
( مؤنثة ) وفي التنزيل
العزيز ( وأوحى ربك إلى النحل أن اتخذي من الجبال بيوتا
( وواحدتها نحلة
( النحل ) العطاء والشيء المعطى تبرعا
( النحلى ) المعطى على سبيل التبرع
( النحلة ) العطاء والفرض وبهما فسر قوله تعالى
في التنزيل العزيز ( وآتوا النساء صدقاتهن نحلة
( والدين والعقيدة يقال ما نحلتك والدعوى أو النسبة
بالباطل
( النحيل ) يقال رجل نحيل مهزول (
ج ) نحلى
( نحم )
نحما ونحيما تنحنح وسعل واستراح إلى شبه أنين يخرج من صدره والسبع من الحيوان صوت
شديدا فهو نحام
( النحام ) طيور على خلقة الإوز لها رقاب طوال
ومناقير معقوفة ولكل رجلان طويلتان وجسم الكبير منها وردي اللون أما الصغير فأبيض
وأطراف الجناحين سود وتأوي هذه الطيور إلى البحيرات القريبة من الشواطئ وتتغذى
بالحبوب والديدان والقواقع وتقطن المناطق الحارة والمعتدلة وتعرف في مصر بالبشروش
واحدته نحامة
( النحام ) مبالغة ناحم ورجل نحام بخيل لتشاغله
بالسعال عند سماعه السؤال قال طرفة
( أرى قبر نحام بخيل بماله
كقبر غوي في البطالة مفسد )
( النحمة ) السعلة
( نحن )
ضمير يعبر به الاثنان أو الجمع المخيرون عن أنفسهم وقد يعبر به الواحد عند إرادة
التعظيم
( نحنح )
ردد في جوفه صوتا كالسعال استرواحا والسائل رده ردا قبيحا
( تنحنح ) نحنح
( النحنح ) البخيل ينحنح إذا سئل
( ج
) نحانحة
( نحا )
إلى الشيء نحوا مال إليه وقصده فهو ناح وهي ناحية و الشيء قصده وكذا عنه أبعده
وأزاله
( نحى ) اللبن نحيا مخضه
( أنحى ) في سيره مال إلى ناحية وعليه أقبل يقال
أنحى عليه ضربا وأنحى عليه باللؤم وله بالشيء عرض يقال أنحى له بسهم
( ناحاه )
صار كل منهما نحو الآخر
( نحى ) عليه بالشيء عرض له به والشيء أبعده
وأزاله عن مكانه يقال نحى فلانا عن عمله صرفه عنه
( انتحى ) مال إلى ناحية وله عرض وعليه اعتمد وفي
الأمر جد يقال انتحى الفرس في عدوه و الشيء قصده
( تنحى ) صار في ناحية وزال وبعد يقال نحاه فتنحى
وله قصد واعتمد
( المنحاة ) المسيل الملتوي ويقال هو من أهل
المنحاة بعيد ليس بقريب
( المنحاة ) من القسي الضخمة ومن النوق العظيمة
السنام
( الناحي ) العالم بالنحو
( ج
) نحاة
( الناحية ) الجانب والجهة يقال جلس ناحية الدار
ويقال هو في ناحية فلان في كنفه وضربه بناحية سوطه طرفه
( ج
) نواح وأنحية
( النحواء ) الرعدة والتمطي
( النحو ) القصد يقال نحوت نحوه قصدت قصده
والطريق والجهة والمثل والمقدار والنوع (
ج ) أنحاء
ونحو وعلم يعرف به أحوال أواخر الكلام إعرابا وبناء
( النحوي ) العالم بالنحو
( ج
) نحويون
( النحي ) زق السمن ومن أمثالهم
( أشغل من ذات النحيين ) ونوع من الرطب وسهم عريض
النصل ( ج
) أنحاء ونحي
( النحي ) زق السمن
( النحي ) يقال إبل نحي متنحية
( النحية ) يقال هو نحية الشدائد هدفها وقصدها
( نخب )
نخبا أخذ نخبة الشيء والصيد نزع قلبه والحرب فلانا جبنته وأضعفته
( نخب ) قلبه نخبا جبن فهو نخب
( أنخب ) جاء بولد جبان
( انتخبه ) اختاره وانتقاه واختاره بإعطائه صوته
في الانتخاب ( محدثة ) وانتزعه
( الانتخاب ) الاختيار وإجراء قانوني يحدد نظامه
ووقته ومكانه في دستور أو لائحة ليختار على مقتضاه شخص أو أكثر لرياسة مجلس أو
نقابة أو ندوة أو لعضويتها أو نحو ذلك ( محدثة )
( المنتخب ) من له حق التصويت في الانتخاب
( محدثة )
( المنتخب ) من أعطي الصوت في الانتخاب ومن نال
أكثر الأصوات فكان هو المختار ( محدثة )
( المنخاب ) يقال رجل منخاب ضعيف لا خير فيه
( ج
) مناخيب
( المنخوب ) الذاهب اللحم الهزيل
( ج
) مناخيب
( الناخب ) المنتخب
( النخاب )
غشاء مصلي حول القلب يعرف بجلدة الفؤاد ( مج )
( النخب ) يقال رجل نخب جبان والشربة العظيمة
والشربة من الخمر أو غيرها يشربها الرجل لصحة حبيب أو عشير أو محتفى به يقال شرب
نخب فلان في صحته ( محدثة )
( النخبة ) المختار من كل شيء يقال جاء في نخبة
أصحابه خيارهم
( النخبة ) الجبان
( النخيب ) يقال قلب نخيب فاسد ورجل نخيب ذاهب
العقل ( ج
) نخب
( نخج )
السقاء ونحوه نخجا رشح والسيل الوادي نخجا صدمه في جوانبه فسمع خريره والقربة مخضها
والدلو في البئر حركها لتمتلئ ماء ويقال نخج بالدلو
( استنخج ) لان بعد صلابة
( النخاجة ) الرشاحة
( نخ )
نخا سار سيرا عنيفا والإبل نخا زجرها وحثها لتسير وصوت لها لتبرك
( النخ ) يقال هذا من نخ قلبي صافيه وبساط طويل
( ج
) نخاخ
( النخة ) المرة من نخ ومن الخبر ما لم يعلم حقه
من باطله ومن المطر خفيفه
( النخة ) البقر العوامل والجمالون
( الناخذاة )
مالك السفينة أو ربانها (
ج )
نواخذة ( مع )
( نخر )
نخرا ونخيرا صوت بخياشيمه والحالب الناقة نخرا دلك منخرها بيده لتدر
( نخر ) الشيء نخرا بلي وتفتت يقال نخرت الشجرة
ونخر العظم فهو ناخر ونخر
( نخر ) الحالب الناقة نخرها
( المنخر ) ثقب الأنف
( ج
) مناخر
( المنخر ) المنخر
( المنخور ) المنخر
( ج )
مناخير
( الناخر ) المصوت بخياشيمه ويقال ما بالدار ناخر
أحد والخنزير الضاري والحمار (
ج ) نخر
( الناخرة ) من العظام ونحوها المجوفة التي فيها
ثقبة والخيل أو الحمير
( النخرة ) مقدمة الأنف وإحدى فتحتيه وهما نخرتان
ويقال للريح نخرة شديدة عصف
( النخوار ) الشريف المتكبر والجبان
والضعيف ( ج
) نخاورة
( النخور ) الناقة لا تدر إلا إذا دلك أنفها
( النخير ) الصوت بالأنف
( نخرب )
الشيء ثقبه
( النخروب ) الثقب يقال إنه لأضيق من النخروب
( ج
) نخاريب ونخاريب النحل ثقب مهيأة من الشمع لتمج فيها العسل
( نخزه )
بحديدة و نحوها نخزا وجأه بها وبكلمة أوجعه بها
( نخس )
الدابة نخسا طعن مؤخرها أو جنبها بالمنخاس لتنشط ويقال نخس الرجل وبه هيجه وأزعجه
أو طرده والبكرة ضيق خرقها بنخاس بعدما اتسع فهي منخوسة ونخيس
( نخس ) البعير ونحوه نخسا أصابه ضاغط انفتاق و
كثرة من اللحم في إبطه أو أصابه جرب عند ذنبه فهو منخوس
( تناخست ) الغنم تداخل بعضها في بعض استدفاء من
البرد والغدران صب بعضها في بعض
( المنخس والمنخاس ) ما ينخس به الدابة لتنشط
( ج
) مناخس ومناخيس
( الناخس ) ضاغط يصيب البعير في إبطه وجرب يكون
عند ذنب الحيوان والوعل الشاب
( النخاس ) ما يلقمه ثقب البكرة إذا اتسع وعمود
في جانب رواق البيت وهما نخاسان (
ج ) نخس
( النخاسة ) ما يلقمه ثقب البكرة إذا اتسع من عود
أو رقعة وحرفة النخاس
( النخاس ) بائع الدواب والرقيق
( النخوس ) الوعل الشاب
( النخيس ) موضع حزام القتب
( النخيسة ) لبن المعز والضأن خلط بينهما والحلو
والحامض خلط بينهما والزبدة
( نخش )
الرجل ونحوه نخشا هزل وفلانا نخشا آذاه وحثه وحركه يقال نخش الدابة ونخش فلانا
والشيء قشره وأخذ نقاوته
( نخش ) الشيء نخشا بلي أسفله
( نخش ) الرجل نخشا هزل فهو منخوش
( تنخش ) إلى كذا تحرك إليه
( نخص )
نخصا هزل وتخدد جلده فهو ناخص والكبر أو المرض الحيوان هزله
( نخص ) لحمه نخصا ذهب
( أنخصه ) الكبر أو المرض نخصه
( انتخص ) لحمه نخص
( الناخص ) الذي هزله الكبر ويقال عجوز ناخص
هزلها الكبر وخدد جلدها
( نخط )
إلى القوم نخطا خرج عليهم فجأة وعليه تكبر وبه نخيطا سمع به وشتمه
( النخط ) النخاع والماء الذي في المشيمة
( نخع )
بالحق نخوعا أقر به والذبيحة نخعا بالغ في ذبحها فقطع نخاعها ويقال نخع الأمر علما
كما يقال قتله علما
( نخع ) العود نخعا جرى فيه الماء
( انتخع ) السحاب أنزل ما فيه من مطر وعن أرضه
بعد عنها
( تنخع ) السحاب انتخع وفلان رمى نخاعته
( المنخع )
موضع قطع النخاع بين العنق والرأس
( النخاع ) حبل عصبي متصل بالدماغ يجري داخل
العمود الفقري ( مج )
( النخاعة ) ما يخرجه الإنسان من خلقه من البلغم
( نخف )
نخفا ونخيفا صوت بأنفه عند المخط وبدا خنين أنفه وعطس يقال نخفت العنز
( أنخف ) كثر صوت نخيفه
( النخاف ) الخف (
ج )
أنخفة
( النخفة ) وهدة في رأس الجبل
( نخل )
الشيء نخلا غربله وصفاه يقال نخل الدقيق ونخل الكلام ويقال نخل له النصيحة أخلصها
له ونخل السحاب المطر صبه
( نخل ) الشيء مبالغة نخله ويقال نخل السحاب
المطر نخله
( انتخل ) الشيء اختار أجوده ويقال انتخل السحاب
المطر نخله
( تنخل ) الشيء انتخله يقال تنخلت ما في هذا
الكتاب
( المنخل ) أداة النخل
( ج
) مناخل
( النخالة ) ما بقي من الشيء بعد نخله
( النخال ) مبالغة في الناخل
( النخلة ) شجرة من الفصيلة النخلية كثيرة في
بلاد العرب ولا سيما الحجاز والعراق ومصر ويزرع لثمره المعروف بالبلح والتمر أو
للزينة ( ج
) نخل ونخيل
( النخيلة ) الشيء المنتخل ويقال بذل له نخيلة
قلبه خالصه وهو نخيلة نفسي خالصي وخيرتي (
ج ) نخائل
( نخم )
نخما لعب وغنى أجود الغناء
( نخم ) نخما عي ونخما ونخما رمى بنخامته
( النخامة ) ما يلفظه الإنسان من البلغم
( نخنخ )
سار سيرا شديدا والإبل أبركها ويقال نخنخ بالإبل وفلانا زجره ونحاه
( تنخنخت ) الإبل بركت يقال
نخنخها فتنخنخت
( نخا )
نخوة افتخر وتعظم وفلانا نخوا مدحه
( نخي ) نخوة افتخر وتعظم زهي فهو منخو
( أنخى ) زادت نخوته
( انتخى ) تعاظم وتكبر ويقال انتخى علينا ومن كذا
استنكف منه
( استنخى ) استنكف وأنف
( النخوة ) الحماسة والمروءة والعظمة والتكبر
( ندأ )
اللحم ونحوه ندءا أنضجه بإلقائه في النار أو دفنه فيها والملة عملها
( نودأ ) عدا
( الندأة ) الحمرة تكون حول الشمس في غروبها أو
طلوعها
( الندأة ) طبقة من اللحم مخالفة للونه وقطعة من
النبت منعزلة عن غيرها (
ج ) ندأ
( النديء )
الندأة
( النديء ) اسم مصدر من ندأ وما أنضج بدفنه في
النار يقال لحم نديء
( ندب )
فلانا إلى الأمر ندبا دعاه والميت عدد محاسنه
( ندب ) الجرح ندبا صلب أثره وجسمه ظهرت فيه ندوب
فهو ندب ونديب
( ندب ) ندابة صار ندبا
( أندب ) جسمه ترك فيه ندوبا ويقال نزلت به ضائقة
فأندبته أثرت فيه وأجهدته ونفسه خاطر بها ويقال أندب بنفسه
( ندبه ) للأمر بعثه ووجهه
( انتدب ) الشيء تيسر يقال خذ ما انتدب ما حصل
وتيسر وظهر ومنه قول عمر ( إياكم ورضاع السوء فإنه لا بد
من أن ينتدب ) وللأمر استجاب وسارع وفلانا لأمر ندبه إليه
( المندوب ) الرسول (
بلغة أهل مكة ) ومن ينوب في العمل عن مجلس أو هيئة
( محدثة ) و ( في
الشرع ) المستحب
( النادبة ) المرأة تبكي الرجل وتعدد محاسنه
( ج
) نوادب
( الندب ) السريع الخفيف عند الحاجة والظريف
النجيب ويقال فرس ندب ماض (
ج ) ندوب
وندباء
( الندب ) أثر الجرح
( ج )
ندوب وأنداب والخطر يتراهن عليه والقوس السريعة السهم
( ج )
أنداب
( الندبة ) ( في النحو
) النداء ب ( وا ) مثل وامعتصماه ويقال
عربي ندبة فصيح
( ندح )
الشيء ندحا وسعه
( انتدحت ) الغنم في مرابضها انتشرت وتبددت
( تندحت ) الغنم في مرابضها انتدحت
( المندوحة ) يقال أرض مندوحة واسعة بعيدة ولك عن
هذا المر مندوحة سعة وفسحة (
ج )
مناديح
( الندح ) السعة والكثرة
( الندح ) الثقل والشيء تراه من بعيد
( الندحة ) ما اتسع من الأرض ويقال إنك لفي ندحة
من الأمر سعة
( ندخه )
ندخا صدمه
( أندخه ) ندخه ويقال أندخنا المركب الساحل
( تندخ ) أكثر القول أو الفخر بما ليس عنده
( المندخ ) من لا يبالي بما قاله أو قيل له من
الفحش
( ند )
البعير ونحوه ندا وندودا نفر وشرد ويقال ندت الفكرة عني غابت عن ذاكرتي وندت الكلمة
شذت عن القاعدة فهو ناد (
ج ) نداد
وهي نادة ( ج
) نواد
( ناده ) خالفه
( ندد ) بفلان صرح بعيوبه والقطيع فرقه وصوته
رفعه
( تناد )
القوم تفرقوا وتنافروا
( الناد ) يقال ليس لهم ناد ليس لهم رزق
( الند ) ضرب من النبات يتبخر بعوده
( الند ) المثل والنظير يقال هو نده وهي ند فلانة
( ج
) أنداد وفي التنزيل العزيز ( فلا تجعلوا
لله أندادا (
( النديد ) الند (
ج ) ندداء
وأنداد وهي نديدة (
ج ) ندائد
( ندر )
الشيء ندورا سقط يقال هز الغصن فندرت منه الثمار وخرج من غيره وبرز يقال ندر العظم
عن موضعه وفلان في علم وفضل تقدم وقل وجود نظيره والكلام ندارة فصح و جاد
( أندر ) أتى بنادر من قول أو فعل والشيء أسقطه
يقال أندر التاجر من حسابي كذا وكذا ويقال أندرت يد فلان عن هذا العمل أزلت تصرفه
فيه وأخرجه يقال أندر العظم من موضعه
( تنادر ) حدث بالنوادر وعلى فلان سخر منه وعلينا
جاءنا أحيانا
( استندر ) الشيء رآه نادرا والقوم أثر فلان
اقتفوه وتأثروه والحيوان الرطب تتبعه
( النادرة ) الطرفة من القول وهو نادرة أزمانه
وحيد عصره ( ج
) نوادر
( الندرى ) يقال لقيته الندري وفي ندري أحيانا لا
دائما
( الندرة ) القطعة من الذهب والفضة توجد في
المعدن
( الندرة ) يقال لا يكون ذلك إلا ندرة أو في
الندرة إلا أحيانا قليلة
( ندس )
فلانا بشيء ندسا طعنه به خفيفا يقال ندسه بالرمح وندس الأرض برجله ويقال ندسه بكلمة
لذعه بها بصوت خفي وبفلان الأرض صرعه والشيء عن الطريق نحاه
( ندس ) ندسا فطن وأدق النظر في الأمور واستمع
الصوت الخفي سريعا فهو ندس وندس
( نادسه ) طاعنه ونابزه بالألقاب
( تندس ) ماء البئر فاض من جوانبها والرجل وقع
مصروعا يقال ندس به الأرض فتندس والخبر وعنه تحرى عنه ليسبق غيره إلى معرفته
( النادس ) من الرماح الطاعن
( ج
) نوادس
( الندس ) الصوت الخفي
( الندس ) الفطنة والكيس
( الندس ) الذي يخالط الناس دون أن يثقل عليهم
( ج
) ندسون ولا يكسر
( ندش )
عن الشيء ندشا بحث والقطن ندشا ندفه
( ندص )
الشيء من الشيء ندصا وندوصا امترق يقال ندصت النواة من التمرة والقيح من البثرة
والعين جحظت والبثرة غمزها فخرج ما فيها والقوم نالهم بشره
( المنداص ) رجل منداص شرير يطلع على الناس دائما
بما يكرهون وامرأة منداص خفيفة طياشة (
ج )
مناديص
( ندغ )
فلانا ندغا طعنه ونخسه بإصبع أو رمح والمرأة غازلها والعقرب فلانا لدغته وفلان
فلانا سابه
( أندغ ) بفلان ساءه
( ندغ ) العجين ذر عليه الطحين
( نادغ ) المرأة غازلها
( انتدغ ) أخفى ضحكه
( المندغ ) الطعان بالرمح والسباب يقال رجل مندغ
( الندغة ) البياض في آخر الظفر
( ندفت )
الدابة ندفا وندفانا أسرعت في سيرها والسماء بالمطر وبالثلج ندفا أرسلته ورمت به
والعواد بمزهره ضرب به والقطن طرقه بالمناف ليرق فهو مندوف ونديف
( أندف ) مال إلى صوت العود والدابة ساقها سوقا
عنيفا
( ندف ) القطن مبالغة في ندفه
( المندف والمندفة ) خشبة النداف التي يطرق بها
الوتر ليرقق القطن
( الندافة ) صنعة النداف
( الندافة ) ما يسقط من القطن أو نحوه عند الندف
( النداف ) الذي يندف القطن والعواد يضرب بمزهره
( الندفة ) القليل من الشيء النتفة يقال متعاني
ندفة لبن
( ندل )
الشيء ندلا نقله بسرعة واختلسه وأخرجه مما هو فيه بكفيه فهو مندل
( ندل ) ندلا وسخ يقال ندلت يده
( انتدل ) الشيء احتمله
( تندل ) بالمنديل تمسح به
( نودل ) اضطرب كبرا واسترخى يقال مشى منودلا
مسترخيا
( المندل ) العود الطيب الرائحة والخف وضرب من
الكهانة يستدل به على الضائع أو المسروق ( مو )
( ج
) منادل
( المنديل ) نسيج من قطن أو حرير أو نحوهما مربع
الشكل يمسح به العرق أو الماء (
ج )
مناديل
( النادل ) من يقوم على خدمة القوم في الأكل أو
الشراب ( ج
) ندل ( مج )
( ندم )
على الأمر ندما وندامة أسف وكرهه بعدما فعله فهو نادم
( ج )
ندام وهي نادمة (
ج ) نوادم
وهو ندمان وهي ندمانة وندمى (
ج ) ندامى
( أندمه ) جعله يندم
( نادمه )
منادمة ونداما رافقه وشاربه وسامره
( ندمه ) عليه أندمه
( تنادم ) القوم تجالسوا على الشراب
( تندم ) على الأمر تحسر عليه أو على فعله إياه
( انتدم ) الأمر تيسر يقال خذ ما انتدم
( المندم ) الندامة
( المندمة ) ما يحمل على الندامة
( النديم ) المصاحب على الشراب المسامر
( ج
) ندام وندماء وهي نديمة
( نده )
الرجل ندها صات والبعير ونحوه زجره وطرده عن أي شيء بالصياح وكان من طلاقهم في
الجاهلية أن يقول الرجل للمرأة ( اذهبي فلا أنده سربك )
والإبل ساقها مجتمعة
( استنده ) الأمر استقام
( انتده ) الامر استنده
( المنده ) يقال رجل منده شديد النده كثيره
( الندهة ) الصوت
( النواده ) الزواجر
( ندا )
القوم ندوا اجتمعوا في النادي والقوم جمعهم في النادي ويقال ما يندوهم النادي لا
يسعهم
( ندي ) الشيء ندى ونداوة ابتل والأرض أصابها ندى
فهو ند وهي ندية ويقال ما نديني منه شيء أكرهه ما أصابني وهو لا تندى صفاته بخيل
وفلان جاد وسخا ويقال ما نديت بشيء من فلان ما نلت منه خيرا والصوت ارتفع و امتد في
حسن فهو ندي
( أندى ) فلان كثر عطاؤه وفضله وحسن صوته والشيء
جعله نديا
( نادى ) الشيء مناداة ونداء ظهر ويقال نادى
النبت بلغ والتف وفلانا دعاه وصاح بأرفع الأصوات ويقال نادى به وجالسه في النادي
وشاوره وفاخره وبسره أظهره عليه
( ندى ) الشيء بلله والفرس ركضه حتى عرق ويقال هو
لا تندى إحدى يديه الأخرى بخيل
( انتدى ) القوم ندوا وفلان كثر عطاؤه ويقال ما
انتديت منه شيئا ما نلت منه خيرا
( تنادى ) القوم نادى بعضهم بعضا واجتمعوا في
النادي
( تندى ) المكان أصابه الندى والظمآن تروى والرجل
تسخى وتفضل
( المتندى ) مجلس القوم ومتحدثهم
( المندية ) الكلمة أو الفعلة يندى لها الجبين
حياء ( ج
) منديات
( المنتدى ) مجلس القوم ما داموا مجتمعين فيه
( النادي )
المنتدى ومكان مهيأ لجلوس القوم فيه والغالب أن يتفقوا في صناعة أو طبقة ونادي
الرجل أهله وعشيرته وفي التنزيل العزيز ( فليدع
ناديه (
(
ج
)
أندية ونواد
( النادية ) الناحية
( ج )
نواد وناديات وناديات الشيء أوائله
( الندى ) بخار الماء يتكاثف في طبقات الجو
الباردة في أثناء الليل ويسقط على الأرض قطرات صغيرة والمطر والجود والسخاء والخير
( ج
) أنداء وأندية
( الندوة ) اسم المرة والنادي والجماعة يلتقون في
ناد أو نحوه للبحث والمشاورة في أمر معين و ( دار الندوة
) كل دار يرجع إليها ويجتمع فيها للبحث والمشاورة وكانت لقريش في الجاهلية
دار للندوة في مكة بناها قصي بن كلاب وانتقلت إلى ولده حتى اشتراها معاوية وجعلها
دارا للإمارة
( الندي ) المبتل
( الندي ) الندي ومجلس القوم ومجتمعهم والقوم
المجتمعون للبحث والمشاورة ويقال هو ندي الكف جواد وندي الصوت حسنه وبعيده
( النديان ) المبتل يقال شجر نديان
( نذر )
الشيء نذرا ونذورا أوجبه على نفسه يقال نذر ماله لله ونذر على نفسه أن يفعل كذا
( نذر ) بالشيء نذرا ونذارة علمه فحذره يقال
نذروا بالعدو
( أنذره ) الشيء أعلمه به وخوفه منه
( تناذر ) القوم أنذر بعضهم بعضا شرا خوف بعضهم
بعضا منه
( النذارة ) الإنذار
( النذر ) ما يقدمه المرء لربه أو يوجبه على نفسه
من صدقة أو عبادة أو نحوهما (
ج ) نذور
( النذير ) الإنذار والمنذر
( ج
) نذر
( النذيرة ) ما يعطيه المرء نذرا ويقال هو نذيرة
الجيش طليعتهم الذي يعلمهم وينذرهم بأمر العدو (
ج )
نذائر
( نذع )
الماء أو العرق نذعا خرج قطرات فهو ناذع
( النذعة ) القطرة من الماء ونحوه
( كما في التاج )
( نذل )
نذالة ونذولة خس وحقر فهو نذل ونذيل (
ج ) أنذال
ونذول ونذلاء
( النرجس )
نبت من الرياحين وهو من الفصيلة النرجسية ومنه أنواع تزرع لجمال زهرها وطيب رائحته
وزهرته تشبه بها الأعين واحدته نرجسة
( النرجسية )
شذوذ جنسي فيه يشتهي المرء ذاته ( مج )
( النارجيل )
جنس شجر من الفصيلة النخلية فيه أنواع للتزيين وفيه نوع مثمر ومن أسمائه الشعصور
والرانج ويزرع لثمره المسمى جوز الهند ويستخرج منه دهن من أجود الأدهان المسماة
سمونا نباتية واحدته نارجيلة ( مع )
( النارجيلة ) أداة يدخن بها التبغ وكانت قاعدتها
في الأصل من جوز الهند ثم اتخذت من الزجاج ونحوه أيضا (
محدثة )
( النرد ) لعبة ذات صندوق وحجارة وفصين تعتمد على
الحظ وتنقل فيها الحجارة على حسب ما يأتي به الفص (
الزهر ) وتعرف عند العامة ب ( الطاولة )
يقال لعب بالنرد
( النردن )
نبات صغير طيب الرائحة من الفصيلة الوالريانية له ورق طويل لونه أصفر إلى الشقرة
ويستعمل منه ساقه وأرومته وفيهما طيب الرائحة ( مع )
( الناردين ) النردن
( النارنج )
شجرة مثمرة من الفصيلة
السذابية دائمة الخضرة تسمو بضعة أمتار أوراقها جلدية خضر لامعة لها رائحة عطرية
وأزهارها بيض عبقة الرائحة تظهر في الربيع والثمرة لبية تعرف كذلك بالنارنج عصارتها
حمضية مرة وتستعمل أزهارها في صنع ماء الزهر وفي زيت طيار يستعمل في العطور وقشرة
الثمرة تستعمل دواء أو في عمل المربيات ( مع )
( نزأ )
بين القوم نزءا و نزوءا نزغ وأغرى بينهم يقال نزأ الشيطان بينهم وعليه نزءا حمل
وفلانا وعليه حمله ويقال ما نزأك على هذا وفلانا عن الشيء رده وكفه
( نزئ ) به أولع به فهو منزوء به
( النزاء ) يقال رجل نزاء بكذا مولع به
( النزيء ) يقال فلان نزيء يوقع العداوة بين
الناس والسقاء الصغير
( نزح )
نزحا نزوحا بعد يقال نزحت الدار و البئر قل ماؤها أو نفذ والقوم نزحت آبارهم والبئر
ونحوها نزحا فرغها حتى قل ماؤها أو نفد
( نزح ) بفلان غاب عن بلاده غيبة بعيدة
( أنزح ) الشيء أبعده والبئر نزحها
( انتزح ) ابتعد
( المنزاح ) الذي يكثر الاغتراب إلى بلاد بعيدة
( ج
) منازيح يقال قوم منازيح
( المنزحة )
ما ينزح به الماء كالدلو
( النازح ) يقال بلد نازح بعيد وبئر نازح قليلة
الماء
( النزح ) الماء الكدر والبئر النزح التي لا ماء
فيها ( ج
) أنزاح
( النزوح ) البئر القليلة الماء والكثير النزح
( ج
) نزح
( النزيح ) البعيد
( نزر )
الشيء نزرا قلله وفلانا احتقره واستقله وأعجله واستحثه واستخرج ما عنده قليلا
والشراب فلانا أسكره
( نزر ) الشيء نزارة و نزورة قل وفلان قل خيره
والأنثى قل لبنها
( أنزر ) العطاء قلله
( نزر ) العطاء أنزره
( تنزر ) من الشيء تقلل منه وانتمى إلى قبيلة
نزار أو تشبه بهم
( المنزور ) يقال شيء منزور قليل تافه وأعطاه
عطاء منزورا ملحا عليه فيه وعطاء غير منزور كان عفوا دون إلحاح
( النزر ) يقال شيء نزر قليل تافه ورجل نزور قليل
الخير وما جئت إلا نزرا بطيئا
( النزرة ) من الإناث القليلة الولد أو اللبن
( النزور ) من الإناث النزرة وكل شيء يقل ورجل
نزور قليل الكلام (
ج ) نزر
( النزير ) القليل التافه يقال عطاء نزير
( ج
) نزر
( نز )
المكان نزا ونزيزا صار ذا نز وكثر نزه والفؤاد نزا قوي ذكاؤه والظبي نزيزا عدا وصوت
ووتر السهم اضطرب عند الرمي وفلان عني ابتعد وانفرد جانبا
( أنز ) المكان تتابع نزه والرجل تشدد وتصلب
( ناز ) فلانا منازة ونزازا نافسه ونازعه
( نززه ) عن كذا نزهه و الظبية ولدها ربته طفلا
( المنز ) يقال رجل منز كثير التحرك ومهد الصبي
( النزاز ) يقال هو نزاز شر لا يقلع عنه
( النز ) ما يتحلب من الأرض من الماء ورجل نز ذكي
الفؤاد ظريف أو سخي أو كثير التحرك لا يقر في مكان ومكان نز ذو نز وهو نز شر لا
يقلع عنه
( النز ) ما يتحلب من الأرض من الماء
( النزة ) الشهوة الشديدة يقال قتلته النزة وأرض
نزة ذات نز وناقة نزة خفيفة
( النزيز ) يقال رجل نزيز ظريف خفيف أو كثير
التحرك أو شهوان وهو نزيز شر لا يقلع عنه
( نزع )
المريض نزعا أشرف على الموت والشمس دنت من الغروب وإلى أهله نزوعا حن واشتاق وعن
الأمر كف وانتهى وفي القوس مدها وأباه وإليه أشبهه ويقال نزعه عرق أشبه أصله كما
يقال نزع إلى عرق كريم أو لئيم والشيء من مكانه نزعا جذبه وقلعه ويقال نزع الأمير
عامله عن عمله عزله ويده من جيبه أخرجها وفي التنزيل
العزيز ( ونزع يده فإذا هي بيضاء للناظرين (
ويقال نزع يده من الطاعة خرج منها وعصى ونزع معنى جيدا من الآية ونحوها
( نزع ) نزعا انحسر شعره عن جانبي جبهته فهو أنزع وهي نزعاء
( نازع ) المريض نزاعا ومنازعة تضجر عند إشرافه
على الموت ونفسه إلى أهله اشتاقت وفلانا في كذا خاصمه وغالبه والشيء غيره اتصل به
يقال أرضي تنازع أرضه تتصل بها وفلانا الشيء جاذبه إياه ويقال نازع الرجل غيره
الكأس عاطاه إياها
( نزعه ) من مكانه مبالغة في نزعه
( انتزع ) الشيء انقلع وعن الشيء
امتنع والشيء اقتلعه واستلبه وللصيد سهما رماه به
( تنزع ) إلى الشيء تسرع إليه والشيء اقتلعه
( تنازع ) القوم اختلفوا ويقال تنازعوا في الشيء
و القوم الشيء تجاذبوه
( استنزع ) فلانا عن الشيء سأله أن ينزع عنه
( المنزع ) المكان الذي ينزع منه والنزوع إلى
الغاية ( ج
) منازع
( المنزع ) السهم البعيد المرمى ويقال رجل منزع
شديد النزع
( المنزعة ) الخصومة ومكان نزع الشيء وقوة عزم
الرأي والهمة ويقال هو بعيد المنزعة بعيد الهمة وشراب طيب المنزعة لذيذ الطعم
( المنزعة ) الخصومة
( النازع ) الغريب والرامي بالسهم
( ج
) نزعة ونزع ونزاع وهي نازعة (
ج )
نازعات ونوازع ويقال عاد السهم إلى النزعة عاد الأمر إلى أهله
( النزاعة ) الخصومة
( النزع ) احتضار المريض
( النزعة ) موضع انحسار الشعر من جانبي الجبهة
وهما نزعتان والطريق في الجبل
( النزعاء ) من الجباه التي أقبلت ناصيتها وارتفع
أعلى شعر صدغيها
( النزوع )
الذي يحن إلى وطنه ويشتاقه ويقال بئر نزوع بئر ينزع منها باليد لقرب مائها وفلاة
نزوع بعيدة ( ج
) نزع ونزاع
( النزوع ) ( في
التربية ) حالة شعورية ترمي إلى سلوك معين لتحقيق رغبة ما
( النزيع ) المقتلع ويقال ثمر نزيع مجتنى والغريب
والذي يحن إلى أهله ويقال مكان نزيع بعيد وفرس نزيع كريم ينزع إلى أصل كريم
( ج
) نزاع
( النزيعة ) من النساء التي تزوج من غير عشيرتها
والريح النكباء وما انتزع من أيدي الغرباء (
ج ) نزائع
( نزغ )
بين القوم نزعا أفسد وحمل بعضهم على بعض وفي التنزيل
العزيز ( من بعد أن نزغ الشيطان بيني وبين إخوتي
( وفلانا طعنه بيد أو رمح ويقال نزع فلانا اغتابه وذكره بقبيح ونزغه إلى المعاصي
حثه
( المنزغ ) يقال رجل منزغ يغري بين الناس ويلقي العداوة بينهم
( النازغ ) المغتاب
( ج )
نزغ وهي نازغة (
ج ) نوازغ
( النزاغ ) المنزغ
( النزغ ) الكلام يقصد به الإغراء بين الناس ونزغ
الشيطان وساوسه وما يحمل به الإنسان على المعاصي
( النزغة ) الطعنة والنخسة
( النزيغة ) الكلمة السيئة يقال نزغه بنزيغة رماه
بكلمة سيئة
( نزف )
الشيء نزفا نفد وفني ويقال نزف فلان في الخصومة ونحوها انقطعت حجته والدمع أو المال
أو نحوهما أفناه يقال بكى حتى نزف دمعه ويقال نزفه الفزع ونحوه أزال عقله ونزفه
الدم أضعفه بكثرة خروجه منه
( نزف ) فلان نزفا سال دمه من جرح أو علة حتى ضعف
ويقال نزف عقله ذهب بسكر ونحوه فهو منزوف ونزيف
( أنزف ) فلان لم يبق له شيء ويقال جادلته حتى
أنزف نزف وشرب خمرا فأنزف سكر أو ذهب عقله وفي التنزيل
العزيز ( لا يصدعون عنها ولا ينزفون ( والشيء
نزفه
( المنزاف ) يقال معز منزاف كان لها لبن فانقطع
( المنزفة ) ما ينزف به الماء
( النازف ) يقال عرق نازف لا يسيل منه الدم
( ج
) نزف
( نزاف ) اسم فعل أمر بمعنى أنزف يقال نزاف نزاف
( النزف )
الماء المنزوف والضعف الحادث من خروج الدم والجرح الذي ينزف عنه دم الإنسان
( النزفة ) القليل من الماء ونحوه
( ج
) نزف
( النزوف ) يقال بئر نزوف قليلة الماء منزوفة
( ج
) نزف
( النزيف ) المحموم ويقال سكران نزيف ذهب عقله
وبئر نزيف قليلة الماء ورجل نزيف عطش حتى يبست عروقه وجف لسانه والذي سال دمه غزيرا
فضعف وخروج الدم غزيرا من الأنف أو الفم أو نحوهما لعلة أو جرح
( مج )
( نزق )
الفرس ونحوه نزقا ونزوقا وثب وتقدم في خفة والإناء والغدير امتلأ والإناء ونحوه
نزقا ملأه إلى رأسه
( نزق ) الإناء ونحوه نزقا امتلأ إلى رأسه والرجل
نزقا ونزوقا خف وطاش ونشط فهو نزق وهي نزقة
( أنزق ) فلان سفه بعد حلم وفي الضحك أفرط وأكثر
والفرس ضربه حتى ينزق والنعيم فلانا حمله على النزق
( نازقه ) منازقة ونزاقا شاتمه وسابقه في العدو
( نزقه ) أنزقه
( تنازق ) الرجلان تشاتما
( المنازق ) الكثير الكلام والنزق
( النزاق ) من الحيوان الصعبة الانقياد والسريعة
( النزق ) الخفة والطيش في كل أمر يقال في كلامه
نزق والعجلة في جهل وحمق والمكان القريب
( النزقة ) من الحيوان النزاق
( نزك )
فلانا نزكا طعنه بالنيزك وعابه وطعن فيه بغير حق
( النزاك ) العياب الطعان في الناس
( النزك ) النزاك
( النزيك ) المعيب
( النيزك ) الرمح القصير
( مع ) وجرم سماوي يسبح في الفضاء فإذا دخل في جو
الأرض احترق وظهر كأنه شهاب ثاقب متساقط ( مع )
( نزل )
نزولا هبط من علو إلى سفل ويقال نزل فلان عن الأمر والحق تركه وبالمكان وفيه حل
وعلى القوم حل ضيفا ويقال نزل به مكروه أصابه والحاج أتوا منى وعلى إرادة زميله
وافقه في الرأي و فلان نزالة سافر
( نزل ) نزلة أصابه زكام والزرع نزلا زكا ونما
والمكان سال عليه الماء من أدنى مطر لصلابته فهو نزل وهي نزلة
( أنزل )
الشيء جعله ينزل و يقال أنزل الله كلامه على أنبيائه أوحى به وأنزل حاجته على كريم
جعله موضع أمله ورجائه والضيف أحله وهيأ له نزله
( نازله ) في الحرب قابله وجها لوجه ليقاتله
ويقال حاربوا بالنزال وفلان الناس في سفر ونحوه نزل معهم يقال هو لا يحال الناس ولا
ينازلهم
( نزل ) الشيء أنزله والقوم أحلهم المنازل والشيء
رتبه ووضعه منزله ويقال نزل هذا مكان هذا أقامه مقامه
( تنازل ) القوم نزل كل فريق أمام فريق وتضاربوا
وفي السفر ونحوه أكلوا عند هذا نزلة وعند هذا نزلة وعن الحق تركه
( مو )
( تنزل ) نزل في مهلة وفي
التنزيل العزيز ( تنزل الملائكة والروح فيها (
( استنزله ) أنزله وفلانا طلب نزوله وفلانا عن حقه أو رأيه طلب نزوله عنه
ويقال استنزل فلان حط من مرتبته
( المنزل ) النزول
( المنزل ) المنهل والدار
( ج
) منازل ومنازل القمر مداراته التي يدور فيها حول الأرض يدور كل ليلة في
أحدها لا يتخطاه ولايتقاصر عنه وهي ثمانية وعشرون لكل منها اسم معين منها الشرطان
والبطين والثريا والديران ولكل فصل من فصول السنة سبعة منازل
( المنزل ) الإنزال والموضع ينزل فيه وفي
التنزيل العزيز ( وقل رب أنزلني منزلا مباركا (
( المنزلة ) الدار والمكانة والمرتبة (
ج ) منازل
يقال له منزلة عند الأمير مكانة وهو رفيع المنازل المراتب
( النازلة ) المصيبة الشديدة
( ج
) نازلات ونوازل
( النزالة ) سيلان الماء على الأرض من أدنى مطر
لصلابتها
( النزالة ) الضيافة
( النزالة ) يقال هو من نزالة سوء لئيم الأب
( النزال ) الكثير النزول أو المنازلة
( النزل ) يقال نزل ينزل فيه كثيرا ورجل ذو نزل
كثير الفضل والعطاء وفلان ليس بذي طعم وليس بذي نزل ليس له عقل ولا معرفة وسحاب ذو
نزل كثير المطر وطعام كثير النزل البركة
( النزل ) المكان ينزل فيه كثيرا ويقال سحاب نزل
كثير المطر
( النزل )
المنزل وما هيئ للضيف يأكل فيه وينام قال تعالى في المؤمنين الصالحين ) كانت لهم
جنات الفردوس نزلا ( والفندق ( مو ) والعطاء
والبركة ( ج
) أنزال
( النزلة ) التهاب في الأنف والمسالك الهوائية
وتطلق على ما يطرأ على الصحة من وعكة أو مرض ويقال أرض نزلة زاكية الزرع والنماء
( ج
) نزلات ويقال تركت القوم على نزلاتهم على استقامة أحوالهم
( النزلة ) الطعام يصنع للإخوان حتى يشبعوا يقال
كان اليوم على فلان نزلتنا وأكلنا عنده نزلتنا
( النزيل ) الضيف والمشارك في المنزل أو الوطن
يقال فلان نزيلي ينزل معي في منزل واحد (
ج ) نزلاء
ويقال طعام نزيل ذو بركة وثوب نزيل كامل
( نزنز )
حرك رأسه والمكان استمر نزه والأم صبيها رقصته
( نزه )
الدواب نزها أبعدها عن الماء
( نزه ) المكان نزاهة ونزاهية بعد عن الريف وفساد
الهواء وفلان تباعد عن كل مكروه والأرض تزينت بالنبات فهو نزه ونزيه وهي نزهة
ونزيهة
( نزهه ) عن الشيء أبعده عنه يقال نزه نفسه عن
الأقذار
( تنزه ) عن الشيء بعد عنه وتصون يقال هو يتنزه
عن الأقذار ويتنزه عن الرذائل وفلان خرج إلى الأرض للنزهة
( استنزه ) عن الشيء تنزه عنه طلب النزهة
( المتنزه ) مكان التنزه
( المنتزه ) المتنزه
( المنزه ) الموضع البعيد
( ج
) منازه
( النازه ) يقال فلان نازه النفس عفيف متكرم
( ج
) نزاه
( النزاهة ) البعد عن السوء وترك الشبهات
( النزه ) يقال هو نزه الخلق نازهه
( ج
) نزاه
( النزه ) يقال رجل نزه الخلق نزهه
( النزهة ) التنزه والمكان البعيد
( ج
)
نزه ويقال هو بنزهة عن كذا أو منه بعيد عنه
( النزهي ) يقال رجل نزهي كثير التنزه إلى الخلاء
( مو )
( نزا )
الفحل نزوا ونزوا ونزوانا وثب يقال مزج الخمر فنزت فقاقيعها ويقال نزا به قلبه إلى
الشيء طمح ونازع إليه ونزا به الشر ثار وتحرك
( أنزاه ) جعله ينزو
( نزاه ) أنزاه
( تنزى ) إليه توثب وتسرع
( انتزى )
على الشيء نزا عليه يقال انتزى على أرضي فأخذها
( النازية ) الحدة والنشاط يقال بقلبه نازية
والبادرة يقال صدرت عنه نازية ويقال أكمة نازية مرتفعة عما حولها
( ج
) نواز ونوازي الخمر فقاقيعها التي تطفو على الكأس عند المزج بالماء
( النازية ) نظام مشابه للفاشية قام في ألمانيا
وبلغ به هتلر الحكم سنة ١٩٣٣ ومعنى الكلمة الاشتراكية القومية
( النزاء ) مبالغة من نزا يقال إنه لنزاء إلى
الشر مندفع إليه
( النزوان ) السورة والحدة يقال به نزوان
( النزي ) النزاء
( النزية ) ما فاجأ من مطر أو أمر أو شوق
( نسأت )
الماشية نسئا ومنسأة سمنت أو بدا سمنها والشيء أو الأمر أخره يقال نسأ الدين ونسأ
البيع ونسأ الإبل عن الحوض ونسأ الله أجله ويقال نسأ الله في أجله والدابة بالمنسأة
ضربها بها واللبن خلطه بماء ليكثره أو يخفف من حموضته وفلانا سقاه النسء فهو ناسئ
( ج
٩ نسأة
( نسئت ) المرأة نسئا تأخر حيضها عن وقته وظن حملها فهي نسء
( بتثليث النون ) ونسوء
( ج
) نساء
( أنسأ ) عنه تأخر وتباعد والشيء نسأه ويقال أنسأ
فيه
( ناساه ) أبعده ( أتى
غير مهموز وأصله بالهمز )
( نسأ ) الدابة في السير مبالغة في نسأها
( انتسأ ) تأخر و تباعد يقال انتسأ عن فلان وإن
لي عنه لمنتسأ منتأى وسعة
( استنسأه ) استمهله يقال استنسأ غريمه واستنسأه
الدين
( المنسأة ) العصا الغليظة التي تكون مع الراعي وفي
التنزيل العزيز ( ما دلهم على موته إلا دابة الأرض تأكل منسأته
(
( النساء ) التأخير
( النسء ) الشراب القوي المزيل للعقل واللبن
الرقيق الكثير الماء والسمن
( النسء ) المخالط المعاشر يقال هو نسء نساء
( النسأة ) التأخير يقال باعه بنسأة
( النسوء ) الحليب إذا أخر تناوله فحمض فمد بماء
( النسيء ) التأخير وتأخير حرمة المحرم إلى صفر
أيام الجاهلية وفي التنزيل العزيز ( إنما النسيء
زيادة في الكفر ( واللبن الرقيق الكثير الماء
( النسيئة )
يقال باعه بنسيئة بتأخير والدين المؤخر و ( ربا النسيئة
) خلاف ربا الفضل وهو البيع إلى أجل معلوم من غير تقابض ولو كان بغير زيادة
( نسب )
الشاعر بفلانة نسيبا ومنسبا عرض بهواها وحبها والشيء نسبا ونسبة وصفه وذكر نسبه
وفلانا سأله أن ينتسب والشيء إلى فلان عزاه إليه
( أنسبت ) الريح اشتدت واستافت التراب و الحصى
( ناسب ) فلانا شركه في نسبه وشاكله يقال بينهما
مناسبة ويقال ناسب الأمر أو الشيء فلانا لاءمه ووافق مزاجه
( انتسب ) ذكر نسبه يقال نسبني فانتسبت إله وإلى
فلان اعتزى
( تناسب ) الشيئان تشاكلا والقوم إلى أحسابهم
انتسبوا إليها
( تنسب ) إلى كذا ادعى نسبة إليه
( استنسب ) فلانا سأله أن يذكر نسبه
( التناسب ) التشابه و
( في الرياضة ) تساوي نسبتين مثل أ ب ج
د
( المنسوب ) اسم مفعول من نسب ويقال شعر منسوب
فيه نسيب وخط منسوب ذو قاعدة
و ( منسوب الماء في النهر ) المستوي الذي يصل
إليه في ارتفاعه (
ج )
مناسيب ( محدثة )
( النساب ) العالم بالأنساب
( النسابة ) النساب (
و التاء للمبالغة )
( النسب ) القرابة ويقال نسبه في بني فلان هو
منهم ( ج
) أنساب و ( عند علماء الصرف ) إلحاق ياء
مشددة في آخر الاسم المراد نسبه
( النسبة ) الصلة أو القرابة و
( في الرياضة ) نتيجة مقارنة إحدى كميتين من نوع
واحد بالأخرى والمقدار المنسوب ( مج ) ويقال يضاف
هذا إلى هذا بنسبة كذا بمقدار كذا يقال بالنسبة إلى كذا بالنظر والإضافة إليه و
( النسبة المئوية ) مقدار الشيء منسوبا إلى مائة
( ج
٩ نسب
( النسبية ) ( مبدأ النسبية ) القول
بتكافؤ صيغ القوانين الفيزيقية كيفما اختلفت حركات الراصدين لها أو كيفما اختلفت
حركات المراجع التي تسند تلك القوانين إليها و ( النظرية
النسبية ) النظرية التي يتوصل فيها على أساس مبدأ النسبية إلى معرفة ما تفضي
إليه من نتائج ( مج )
( النسيب )
المناسب ( ج
) نسباء وأنسباء ويقال رجل نسيب شريف معروف حسبه وأصوله و
( في الشعر ) الرقيق منه المتغزل به في النساء
( نسجت )
الناقة في سيرها نسجا أسرعت نقل قوائمها فهي نسوج والثوب حاكه ويقال نسجت الريح
التراب أو الورق أو الهشيم أو الماء سحبت بعضها إلى بعض ونسج الغيث النبات أنبته
حتى التف ونسج الشاعر الشعر نظمه ونسج الزور لفقه ونسج الكلام لخصه وصاغه
( انتسج ) الثوب نسج يقال نسجه فانتسج
( المنسج ) موضع النسج
( ج
) مناسج
( المنسج ) النول
( النساجة ) حرفة النساج
( النساج ) حائك الثياب
( النسيج ) المنسوج ويقال هو نسيج وحده لا نظير
له في علم وغيره (
ج ) نسج
وهي نسيجة ( ج
) نسائج
( نسح )
التراب نسحا أذراه أو رفعه
( نسح ) فلان نسحا طمع
( المنساح ) شيء ينسح به التراب
( النساح ) ما تحات عن التمر من قشره وفتات
أقماعه
( النسح ) النساح
( نسخ )
الشيء نسخا أزاله يقال نسخت الريح آثار الديار ونسخت الشمس الظل ونسخ الشيب الشباب
ويقال نسخ الله الآية أزال حكمها وفي التنزيل العزيز (
ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها ( ويقال
نسخ الحاكم الحكم أو القانون أبطله والكتاب نقله وكتبه حرفا بحرف
( ناسخه ) غالبه أو نافسه في النسخ
( انتسخ ) الشيء نسخه والكتاب نسخه
( تناسخ ) الشيئان نسخ أحدهما الآخر يقال أبلاه
تناسخ الملوين وتناسخت الأشياء تداولت فكان بعضها مكان بعض والأرواح انتقلت من
أجسام إلى أخرى كما يزعم بعضهم ( مو )
( استنسخ ) الشيء طلب نسخه
( التناسخ ) تناسخ الروح عقيدة شاع أمرها بين
الهنود وغيرهم من الأمم القديمة مؤداها أن روح الميت تنتقل إلى حيوان أعلى أو أقل
منزلة لتنعم أو تعذب جزاء على سلوك صاحبها الذي مات وأصحاب هذه العقيدة لا يقولون
بالبعث
( الناسخ ) من صنعته نسخ الكتب
( ج
) نساخ
( النسخة ) صورة المكتوب أو المرسوم
( ج
) نسخ
( التناسخية ) القائلون بالتناسخ وإنكار البعث
( نسر )
الطائر اللحم نسرا نتفه واقتطعه وفلان الشيء قطعه وكشطه ونقضه يقال نسر الحبل ونسر
الجرح ويقال نسر فلانا وقع فيه وعابه
( نسر ) الشيء مبالغة في نسره
( انتسر ) الشيء انتقض
( تنسر ) الشيء انتسر ويقال تنسر الجرح انتشرت
مدته لانتقاضه والثوب أو القرطاس ذهب شيئا بعد شيء ويقال تنسرت النعمة عن فلان زالت
مجزأة
( استنسر ) الطائر صار كالنسر قوة وفي المثل
( استنسر البغاث ) زعم الضعيف أنه صار قويا
( المنسر ) ما ينسر به الطائر الجارح الأشياء وهو
له كالمنقار لغير الجارح والجماعة من الخيل وقطعة من الجيش تسير أمامه الطليعة
( ج
) مناسر
( المنسر ) المنسر
( المنسر ) جماعة اللصوص
( مو )
( الناسور ) قرحة تمتد في أنسجة الجسم على شكل
أنبوبة ضيقة الفتحة وكثيرا ما تكون حول المقعدة وهو قرحة لا تزال تنتقض وقد يستعصي
شفاؤها فكلما برئ جزء منها عاوده الفساد ( مج )
( ج
) نواسير
( النسر ) طائر من الجوارح حاد البصر قوي من
الفصيلة النسرية من رتبة الصقريات وهو أكبر الجوارح حجما وله منقار معقوف مدبب ذو
جوانب مزودة بقواطع حاد وله قائمتان عاريتان ومخالب قصيرة ضعيفة وجناحان كبيران وهو
سريع الخطى بطيء الطيران يتغذى بالجيف ولا يهاجم الحيوان إلا مضطرا وهو يستوطن
المناطق الحارة والمعتدلة والنسر شعار لبعض الدول العربية
و ( النسر الطائر ) مجموعة من النجوم معروفة
بمشابهتها للنسر والنجم ذو القدر الأول منها يسمى الطائر و
( النسر الواقع ) النجم ذو القدر الأول في مجموعة
النجوم التي تسمى الشلياق وكلا النسرين في النصف الشمالي من القبة السماوية
( النسيرة ) القطعة الصغيرة من اللحم المطبوخ
( محدثة )
( النسرين )
ورد أبيض عطري قوي الرائحة واحدته نسرينة
( نس )
الشيء نسوسا ونسيسا يبس
يقال
نس الخبز في التنور ونضج اللحم حتى نس ويقال نس فلان اشتد عطشه ونست الجمة تشعثت
وفلان نسا وتنساسا لزم المضاء في كل أمر والحطب نسوسا أخرجت النار زبده على رأسه
ويقال نس لفلان تخير له وبين القوم نسا أفسد والدابة نسا ساقها وزجرها
( أنس ) الشيء بلغ غاية الجهد والدابة أعطشها
( نسس ) الصبي قال له إس إس ليبول أو يتغوط
( تنسس ) منه خبزا تنسمه
( المنسة ) العصا الغليظة و هي المنسأة
( المنسوس ) المطرود
( النساس ) النمام
( النسيس ) المنسوس و غاية الجهد وزبد الحطب يكون
في رأسه حين يحرق وبقية الروح ويقال بلغ من الرجل نسيسه كاد يموت وسكت نسيسه مات
( ج
) نسس
( النسيسة ) النميمة وزبد الحطب يكون في رأسه حين
يحرق في رأس العود إذا أوقد (
ج ) نسائس
( نسع )
الشيء نسعا ونسوعا طال والأسنان انحسرت اللثة عنها واسترخت وفلان في الأرض ذهب
( أنسع ) فلان كثر أذاه لجيرانه
( نسعت ) الأسنان مبالغة في نسعت
( انتسعت ) الإبل ونحوها تفرقت في مراعيها
( المنسعة ) يقال أرض منسعة للتي يطول نبتها
( الناسع ) يقال عنق ناسع طويل
( الناسعة ) يقال امرأة ناسعة طويلة الظهر أو
الأسنان
( النسع ) المفصل بين الكف والساعد وسير عريض
طويل تشد به الحقائب أو الرحال أو نحوها (
ج ) أنساع
ونسوع ونسع ونسع ويقال قلقت أنساع الدابة ونسوعها ضمرت وأنساع الطريق شركه
( النسعة ) القطعة من النسع
( ج
) نسع
( نسغت )
أسنانه نسغا استرخت أصولها وفلان في الأرض ذهب وفلانا بشيء نخسه به يقال نسغت
الواشمة الذراع بالإبرة و يقال نسغ فلانا بكلمة طعن فيه واللبن بالماء مزجه
( أنسغت ) النخلة ونحوها فسد ثمرها ونبتت بعد ما
قطعت وفلانا نسغه
( انتسغ ) البعير ونحوه ضرب موضع لسعة الذباب
بخفه وفلان تحرى والإبل تفرقت في مراعيها وتباعدت
( المنسغة ) إضبارة من إبر تشم بها الواشمة
وإضبارة من ريش أو حديد ينسغ بها الخباز الخبز
( الناسغ ) الحاذق في الطعن
( ج
) نسغ
( النسغ )
ماء يخرج من الشجرة إذا قطعت
( النسيغ ) العرق
( نسف )
الإناء نسفا امتلأ وفاض والماشي أسرع والشيء اقتلعه من أصله وفي
التنزيل العزيز ( ويسألونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا
( ويقال نسفت الدواب الكلأ والشيء فرقه وأذراه يقال نسفت
الريح التراب والحافر الأرض سحقها ورمى بترابها والشيء غربله ونقاه يقال نسف الحب
بالمنسف والطائر اللحم بمخلبه نتفه والحمل أو الركض جنب الدابة أسقط شعرها أو وبرها
و الحمار الأتان نسفا ومنسفا عضها
( أنسفت ) الريح اشتد هبوبها وحملت التراب والحصى
( تناسف ) الرجلان الكلام تسارا
( انتسف ) الكلام همس به وأخفاه
( المنسف ) ما ينسف به الحب والغربال الكبير
ومنسف الحمار فمه (
ج ) مناسف
( المنسفة ) آلة يقلع بها البناء والغربال
( النسافة ) ما سقط من الشيء عند النسف وما ثار
من غبار الطريق والرغوة تعلو الإناء
( النسافة ) سفينة حربية تنسف القلاع ونحوها
( محدثة )
( النسفان ) من الآنية الملآن يفيض
( النسفة ) حجارة سود ذات نخاريب ينسف بها الوسخ
عن الأقدام في الحمامات (
ج ) نسف
ونساف ونسف
( النسفة ) النسفة
( النسوف ) يقال بعير نسوف يأكل بمقدم فيه وناقة
نسوف كذلك وفرس نسوف واسع الخطو ويقال بيني وبينه عقبة نسوف طويلة شاقة
( النسيف ) المنسوف ويقال حب نسيف مغربل ويقال
كلام نسيف خفي وترك فيها نسيفا أثرا من عضة أو وبر أو شعر و أطال النسيف السرار
( النسيفة ) النسفة
( نسق )
الشيء نسقا نظمه يقال نسق الدر ونسق كتبه والكلام عطف بعضه على بعض
( أنسق ) فلان تكلم سجعا
( ناسق ) بين الامرين تابع بينهما ولاءم
( نسقه ) نظمه
( انتسقت ) الأشياء انتظم بعضها إلى بعض يقال
نسقها فانتسقت
( تناسقت ) الأشياء انتسقت يقال تناسق كلامه
( تنسقت ) الأشياء انتسقت
( النسق ) حروف النسق حروف العطف ويقال هذا نسق
على هذا عطف عليه
( النسق )
ما كان على نظام واحد من كل شيء يقال جاء القوم نسقا وزرعت الأشجار نسقا ويقال شعر
نسق مستوي النبتة حسن التركيب ودر نسق منتظم والمنسوق يقال كلام نسق متلائم على
نظام واحد و ( حروف النسق ) حروف العطف
( النسيق ) المنسوق
( نسك )
فلان نسكا ونسكة ومنسكا تزهد وتعبد وذبح ذبيحة تقرب بها إلى الله والثوب و نحوه
نسكا غسله بالماء فطهره والأرض طيبها وسمدها والبيت أتاه وإلى طريقة جميلة داوم
عليها
( نسك ) نسكا ونساكة صار ناسكا
( انتسك ) تزهد وتعبد
( تنسك ) انتسك
( المنسك ) طريقة الزهد والتعبد يقال إن له منسكا
ينسكه وفي التنزيل العزيز ( ولكل أمة جعلنا منسكا
( وموضع تذبح فيه النسيكة
( ج
) مناسك
و ( مناسك الحج ) عباداته وفي
التنزيل العزيز ( فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله
(
( المنسوكة ) يقال فرس منسوكة ملساء جرداء من الشعر
( الناسك ) المتعبد المتزهد
( ج
) نساك ويقال عشب ناسك شديد الخضرة
( الناسكة ) المتعبدة ويقال أرض ناسكة خضراء
حديثة المطر
( النسك ) كل حق لله تعالى والذبيحة
( النسك ) النسك
( النسيكة ) سبيكة الفضة الخالصة والذبيحة
( ج
) نسك ونسائك وفي التنزيل العزيز ( ففدية
من صيام أو صدقة أو نسك (
( نسل )
الشيء نسولا انفصل عن غيره وسقط يقال نسل ريش الطائر ونسل الثوب عن الإنسان ويقال
إذا طلبت فضل إنسان فخذ ما نسل لك منه عفوا وفلان نسله كثر والماشي أسرع وفي
التنزيل العزيز ( وهم من كل حدب ينسلون ( والولد
ولده ويقال نسل بولد والحيوان نسلا استثمره وأخذ منه نسلا والشيء فصله عن غيره
وأسقطه يقال نسل ريش الطائر ونسل الصوف
( أنسل ) الشيء نسل والحيوان ولد ولدا وفلان حان أن تنسل أنعامه والدابة حان
أن ينسل شعرها أو وبرها وفي عدوه أسرع والشيء نسله
( انتسل ) الشيء نسل يقال نسله فانتسل
( تناسل ) القوم توالدوا وأنسل بعضهم بعضا وبنو
فلان كثر نسلهم
( الناسل ) المسرع (
ج )
نسل
( النسال )
ما سقط من الصوف أو الشعر عند نسله واحدته نسالة
( النسلان ) مشية الذئب إذا أسرع
( النسل ) الولد والذرية
( ج
) أنسال
( النسل ) اللبن يخرج من التين الأخضر عند غمزه
( النسول ) السريع العدو
( النسولة ) من الماشية ما تقتنى للنسل
( النسيل ) النسال والعسل إذا ذاب وفارق الشمع
( النسيلة ) واحدة النسيل والولد والفتيلة والعسل
إذا ذاب وفارق الشمع
( نسمت )
الريح نسما ونسيما هبت والشيء تغير طعمه يقال نسم اللبن ونسم الدسم والبعير الأرض
بمنسمه ضربها وأثر فيها ويقال نسم لي خبر أو أثر تبين
( نسم ) البعير نسما نقب منسمه
( ناسمه ) مناسمة ونساما دنا منه وتشممه وحادثه
وساره
( نسم ) في الأمر ابتدأ ولم يوغل فيه والنسمة
أحياها بالرزق أو العتق من الرق
( تنسمت ) الريح هبت هبوبا رويدا والمكان بالطيب
أرج وفلان تنفس والجنين تجسد وتم و صار نسمة سوية يقال أملصت الأنثى ولدها قبل أن
يتنسم والريح تشممها وشعر بالسرور ويقال تنسم فلان العلم أو الخبر تلطف في التماسه
شيئا فشيئا وتنسمت أثره حتى تبيننه تتبعته
( المنسم ) طرف خف البعير والطريق يقال قد استبان
المنسم وأين منسمك متوجهك ومذهبك
( الناسم ) المريض الذي أشفى على الموت
( النسم ) الخلق والناس
( ج
) أناسم يقال ما في الأناسم مثله ونفس الروح والريح اللينة قبل أن تشتد
والطريق الدارس وريح اللبن أو الدسم وطير سراع كالخطاطيف تعلوهن خضرة
( ج
) أنسام
( النسمة ) العرقة في الحمام وغيره
( النسمة ) كل كائن حي فيه روح و ضيق التنفس
وينشأ من انقباضات وقتية من عضلات الشعيبات الرئوية وتسببه حساسية ذاتية لمواد
بروتينية نباتية أو حيوانية ( مج )
( ج
) نسم
( النسيم ) الريح اللينة لا تحرك شجرا ولا تعفى
أثرا والروح والعرق والقوة والصلابة يقال إنه لباقي النسيم ويقال فلان بارد النسيم
ثقيل
( نسنس )
الرجل ضعف والطائر أسرع والريح هبت هبوبا باردا والدابة ساقها وزجرها
( النسناس )
نوع من القردة صغير الجسم
طويل الذنب ( ج
) نسانيس ويقال بلغ منه نسناسه مجهوده وصبره وقطع الله نسناسه أثره
( النسناس ) النسناس لنوع من القردة والجوع
الشديد ويقال جوع نسناس شديد
( نسا )
الشيء نسوة تركه يقال نسا العمل وفلان نسيا ضرب نساه فهو منسي
( نسي )
فلان نسى اشتكى نساه فهو نس وهي نسية وهو أنسى وهي نسياء والشيء نسوة ونساوة
ونسيانا تركه على ذهول وغفلة أو تركه على عمد والأمر أهملته ذاكرته ولم يعه فهو ناس
ونساء وهي ناسية ونساءة وهو وهي نسي أيضا
( أنساه ) الشيء حمله على تركه أو على نسيانه وفي
التنزيل العزيز ( فإني نسيت الحوت وما أنسانيه إلا الشيطان أن أذكره
(
( ناساه ) الشيء أنساه إياه ويقال ناساه العداوة
( نساه ) الشيء أنساه
( تناسى ) الشيء حاول أن ينساه وتظاهر أنه نسيه
( الأنسى ) عرق في الساق السفلى
( النسا ) العصب الوركي وهو عصب يمتد من الورك
إلى الكعب مثناه نسوان ونسيان (
ج ) أنساء
( النساء ) جمع امرأة من غير لفظة
( النسوة ) الجرعة من الشراب يقال نسوة من لبن
( النسوة ) النساء
( النسوان ) النساء
( النسيان ) الكثير الغفلة والنسيان
( النسيان ) عاهة النسيان أو فقد الذاكرة وهي
عاهة تنشأ عن اضطراب أو عطب في المخ أو عن اضطراب شديد في الحياة العقلية يسببه
القلق أو الصراع النفساني ( مج )
( النسيء ) ما نسي وما يقل الاعتداد به وفي
التنزيل العزيز ( قالت يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا
(
(
ج
)
أنساء
( النسي ) ما نسي ويقال هو نسي قومه لا يعد فيهم
لحقارته
( نشأ )
الشيء نشئا ونشوءا و نشأة حدث وتجدد والصبي شب ونما يقال نشأت في بني فلان ونشأ
فلان نشأة حسنة والشيء عن غيره نجم وتولد
( أنشأ )
يفعل كذا شرع أو جعل يقال أنشأ فلان يحكي الحديث وأنشأ السحاب يمطر والشيء أحدثه
وأوجده يقال أنشأ الله الخلق وفي التنزيل العزيز (
وهو الذي أنشأكم من نفس واحدة ( وفيه ) وينشئ
السحاب الثقال ( وأنشأ الشاعر قصيدة أو الكاتب مقالة
ألفها والصبي رباه يقال أنشئ في النعيم
( نشأ ) الصبي رباه يقال نشئ في النعيم وفي
التنزيل العزيز ( أو من ينشأ في الحلية وهو في الخصام غير مبين
(
( تنشأ ) لحاجته نهض إليها ومشى
( استنشأ ) الشيء طلب إنشاءه يقال استنشأته قصيدة
في الزهد مثلا والأخبار تتبعها وتطلبها
( الإنشاء ) ( عند
علماء البلاغة ) الكلام الذي ليس لنسبته خارج تطابقه هذه النسبة أو لا
تطابقه و ( عند الأدباء ) فن يعلم به جمع المعاني
والتأليف بينها وتنسيقها ثم التعبير عنها بعبارات أدبية بليغة
( المنشأ ) موضع النشأة يقال منشؤه مدينة القاهرة
والأصل أو العلة يقال ما منشأ هذا الاضطراب ما أصله أو سببه
( المنشئ ) الذي يجيد استنباط المعاني وتأليفها
والتعبير عنها بكلام بليغ
( المنشأة ) مكان للعمل أو الصناعة يجمع الآلات
والعمال ( ج
) منشآت ( مج )
( الناشئ ) الغلام جاوز حد الصغر وشب
( ج
) نشء ونشأ
( الناشئة ) الجارية جاوزت حد الصغر وشبت
( ج
) نواشئ وناشئة الليل الاستيقاظ من النوم والقيام للصلاة وفي
التنزيل العزيز ( إن ناشئة الليل هي أشد وطأ وأقوم قيلا
(
( النشئ ) أول ما ينشأ من السحاب والصغار من الحيوان والإنسان ما داموا في
طور التعليم ( ج
) نشأ والنسل يقال هو نشء سوء أو من نشء سوء من نسل سوء
( النشأة ) الإيجاد والتربية وفي
التنزيل العزيز ( ولقد علمتم النشأة الأولى ( و
ما ارتفع من كل نبات ولم يغلظ بعد
( النشيئة ) يقال حوض بادي النشيئة جف عنه الماء وظهرت أرضه
( نشب )
في
الشيء نشبا ونشوبا ونشبة علق فيه يقال نشبت مخالب الجارح في الصيد ونشب الصيد في
الحبالة ونشب العظم في الحلق ويقال نشب فلان فيما يكرهه وقع فيه وما نشب أن قال كذا
ما لبث والشر أو الحرب بين القوم نشوبا ثار والأمر فلانا لزمه
( أنشب ) الصائد علقت حبالته بالصيد والريح اشتد
هبوبها واستاقت التراب والحصى والشيء في غيره أعلقه به يقال أنشب فيه مخالبه
( ناشبه ) الحرب نابذه إياها
( نشب ) الشيء في غيره أنشبه والثوب وشاه بصورة
النشاب
( انتشب ) فيه اعتلق فيه يقال نشبه فانتشب
( تناشب ) القوم تضاموا وعلق بعضهم ببعض
( تنشب ) في الشيء نشب يقال
تنشب في قلبي حبها
( المنشبة ) المال من منقول وثابت
( الناشب ) الرامي بالنشاب
( ج
) نشابة
( النشب ) المال والعقار
( النشبة ) يقال رجل نشبة إذا نشب في أمر لم يكد
ينحل عنه
( النشاب ) النبل واحدته نشابة
( ج
) نشاشيب يقال تراموا بالنشاشيب
( النشاب ) الكثير النشوب وصانع النشاب
( ج
) نشابة
( نشج )
الباكي نشجا ونشيجا تردد البكاء في صدره من غير انتحاب والحمار ردد صوته والضفدع
رددت نقيقها والقدر ونحوها بدا صوت غليانها
( النشيج ) الصوت المتردد في الصدر
( ج
) نشج ويقال عبرة نشج لها صوت
( نشح )
نشحا ونشوحا شرب دون الري والسقاء والجلد ونحوهما نشحا رشح والدابة سفاها ما يسكن
عطشها
( انتشح ) نشح
( النشاح ) مبالغة من نشح يقال سقاء نشاح رشاح
نضاح
( النشوح ) الماء القليل
( ج
) نشح
( نشد )
فلان نشدا ونشدانا تذكر يقال نشدته بما عاهدني عليه فنشد والضالة طلبها وسأل عنها
وفلانا قصده وسأله وفلانا بكذا ذكره به واستعطفه يقال نشدتك الله وبه ونشدتك الرحم
وبها
( أنشد ) الضالة عرفها ودل عليها وفلانا وله
أجابه يقال نشدته فأنشدني وأنشد لي والشعر قرأه رافعا به صوته
( ناشد ) فلانا الأمر وفيه مناشدة ونشادا طالبه
وفلانا الله وبه سأله به مقسما عليه
( تناشدوا ) الأشعار أنشدها بعضهم بعضا
( تنشد )
الأخبار طلبها ليعلمها من حيث لا يعلم الناس
( استنشد ) فلانا شعرا سأله أن ينشده وفلانا
الضالة طلب منه أن ينشدها له
( الأنشودة ) الشعر المتناشد بين القوم ينشده
بعضهم بعضا وقطعة من الشعر ينشدها القوم على إيقاع واحد
( مو ) (
ج ) أناشيد
( المنشد ) من يؤدي الشعر بتلحين وحسن إيقاع
( مو )
( النشاد ) من ينشد الضوال
( النشيد ) الصوت ورفعه مع تلحين والأنشودة
( مج ) وقطعة من الشعر أو الزجل في موضوع حماسي
أو وطني تنشده جماعة ( مج )
( ج
) أناشيد
( النشيدة ) النشيد
( نشرت )
الأرض نشورا أصابها الربيع فأنبتت والشجر أورق والشيء نشرا فرقه ويقال نشر الراعي
غنمه في المرعى والكتاب أو الثوب أو نحوهما بسطه والخبر أو المقال أذاعه والكتاب أو
الصحيفة أخرجه مطبوعا ( مو ) والخشبة ونحوها شقها
والله الموتى نشرا ونشورا بعثهم وأحياهم
( نشر ) الشيء نشرا انتشر
( أنشر ) الله الموتى نشرهم والأرض أحياها بالماء
والرياح أثارها
( ناشره ) الشيء نشره معه
( نشر ) الثوب والكتاب ونحوهما نشره يقال صحف
منشرة
( انتشر ) الشيء انبسط والخبر ذاع والشيء تفرق
يقال انتشر الناس في الأسواق وفي التنزيل العزيز (
فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض ( والعصب انتفخ
( تناشروا ) الشيء تساعدوا على نشره
( تنشر ) الشيء انبسط وتفرق
( استنشر ) الشيء طلب أن ينشر يقال استنشر الخشب
واستنشر الخبر
( التناشير ) كتابة غلمان الكتاتيب أول ما
يتعلمون يقال ما أشبه خطه بتناشير الصبيان
( المنشار ) أداة مسننة من الصلب يشق بها الخشب
وغيره وخشبة ذات أصابع يذرى بها البر ( انظر المذرى )
( ج
) مناشير والكوسج ( انظر كوسج بمعنى السمكة )
( المنشر ) النشر ومكان النشر يقال نشر الثوب في
المنشر
( المنشور )
يقال رجل منشور منتشر الأمر وبيان بأمر من الأمور يذاع بين الناس ليعلموه و
( في علم الهندسة ) جسم كثير السطوح قاعدتاه أو
طرفاه مضلعان متساويان ومتماثلان ومتوازيان وكل سطح من سطوحه الأخرى الجانبية
متوازي أضلاع وينسب المنشور عادة إلى شكل قاعدتيه فيقال منشور ثلاثي أو رباعي و هلم
جرا و ( في علم الضوء ) جسم منشوري ثلاثي مصنوع
من مادة شفافة كالزجاج ويستخدم لدراسة انكسار الضوء
( الناشر ) من يحترف نشر الكتب وبيعها
( محدثة ) ونوع من الثعابين السامة ينشر رأسه
فيكون كالمغرفة ( مو )
( الناشرة ) أحد الأوردة تحت الجلد في باطن
الذراع ( ج
) نواشر
( النشارة ) حرفة النشار
( النشارة ) ما سقط عند الشق من الخشب
( النشر ) الريح الطيبة والقوم المتفرقون لا
يجمعهم رئيس يقال جاء القوم نشرا وطبع الكتب والصحف وبيعها
( محدثة )
( النشرة ) النسيم وبيان يكتب
وينشر ليعلم ما فيه ( مو )
( النشرة ) رقية يعالج بها المريض ونحوه
( النشار ) من يحترف نشر الخشب
( النشور ) مبالغة الناشر ومن الرياح التي تثير
السحب و تنشرها
( النشور ) بعث الموتى يوم القيامة
( النشير ) المنشور
( نشز )
الشيء نشزا ونشوزا ارتفع ويقال نشز المكان ونشز العرق ويقال نشزت إلي نفسي جاشت من
الفزع وفلان علا على نشز من الأرض وعن مكانه وفيه ارتفع عنه ونهض ويقال نشزت النغمة
من مثيلاتها نبت وخرجت عن قاعدتها والمرأة أو الرجل بالزوج استعصى وأساء العشرة
ويقال نشز به ومنه وعليه فهو ناشز وهي ناشز وناشزة (
ج )
نواشز وبقرنه نشزا احتمله فصرعه
( أنشز ) الشيء رفعه عن مكانه والله عظام الميت
رفعها إلى موضعها وركب بعضها على بعض وفي التنزيل العزيز
( وانظر إلى العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما (
( تنشز ) لكذا استوفز له
( الناشز ) يقال فلان ناشز الجبهة مرتفعها وقلب
ناشز ارتفع من الرعب
( الناشزة ) يقال لحمة ناشزة مرتفعة عن الجسم
( النشاز )
النشز والشيء لا يكون في مستوى غيره ( محدثة )
ويقال هذه النغمة نشاز نابية عن مثيلاتها ( محدثة )
( النشز ) ما ارتفع وظهر من الأرض
( ج
٩ نشوز ونشاز
( النشز ) والنشر (
ج ) أنشاز
( نش )
الشيء نشا ونشيشا جف وذهب ماؤه يقال نش الرطب واشتد الحر فنش الحوض ونشت القدر
واللحم صوت على المقلى ويقال نشت الجرة الجديدة صوتت كصوت الغليان عند صب الماء
فيها والشيء نشا خلطه والدابة ساقها سوقا رفيقا والذباب ونحوه طرده
( المنش ) ما انحسر عنه الماء من ساحل البحر أو
النهر يقال كانوا في منش الساحل
( المنشة ) أداة يطرد بها الذباب و نحوه
( المنشوش ) دهن منشوش مربب بالطيب
( النشاش ) مبالغة من نش وهي نشاشة ويقال سبخة
نشاشة لا يجف ثراها ولا ينبت مرعاها
( النش ) نصف كل شيء يقال نش أوقية ووزن مقداره
عشرون درهما
( النشيش ) صوت الماء وغيره إذا غلى
( النشيشة ) الأرض السبخة لا تنبت
( نشص )
نشوصا ارتفع يقال نشص السحاب في السماء ونشصت ثنيته ونشصت إلي نفسي جاشت والشيء
نزعه يقال أقام القوم ما ينشصون وتدا ما ينزعون وفلانا بالرمح طعنه
( أنشصه ) أخرجه يقال أنشص فلانا من بيته وأنشص
الجدب الناس عن مواضعهم
( انتشص ) الشيء اقتلعه يقال انتشص الشجرة
( المنشاص ) المرأة الفاركة زوجها تمنعه في
فراشها
( النشاص ) السحاب المرتفع بعضه فوق بعض
( ج
) نشص ونشائص ويقال فرس نشاصي مرتفع الأقطار أو أبي ذو عرام
( النشوص ) من الرماح المنتصب
( النشيص ) من الرماح النشوص
( نشط )
من المكان نشطا خرج ويقال نشط المسيل خرج عن الجادة وذهب يمنة ويسرة ونشطت به
الهموم أزعجته وذهبت به المذاهب والحبل نشطا عقده بأنشوطة ويقال نشط العقدة والشيء
نشطا نزعه وجذبه يقال نشط الدلو وفلانا طعنه ويقال نشطته حية عضته
( نشط ) إليه وله نشاطا خف له وجد فيه ناشط ونشيط
وهي ناشطة ونشيطة وفي العمل ونحوه طابت نفسه له
( أنشط )
فلانا صيره نشيطا والعقدة حلها وفك أنشوطتها والدابة عن عقالها أطلقها منه
( نشط ) فلانا جعله ينشط والحبل عقده
( انتشط ) الحبل انحل والعقدة حلها والشيء جذبه
ونزعه والنشيطة أخذها وساقها
( تنشط ) صار نشيطا وللعمل تهيأ له وأقبل عليه
والطريق قطعه في سرعة ونشاط
( استنشط ) الجلد تجمع وانكمش
( المنشط ) ما يخف إليه ويؤثر فعله
( المنشط ) الكثير النشاط
( النشاط ) ممارسة صادقة لعمل من الأعمال يقال
لفلان نشاط زراعي أو تجاري مثلا ( مج )
( الأنشوطة ) عقدة يسهل انحلالها وحديدة يعقد بها
ويقال ما عقالك بأنشوطة ما مودتك بواهية (
ج )
أناشيط
( الناشط ) ناقض الحبل ليضفر ثانية
( ج
) نشط
( النشط ) اللسع في سرعة واختلاس
( النشطة ) يقال نشطة منكرة عضة أو لدغة منكرة
( النشوط ) يقال بئر نشوط لا يخرج منها الدلو إلا
بجذب كبير
( النشيطة ) ما كان يغنمه الغزاة في الطريق قبل
بلوغهم موضع الموقعة
( نشع )
نشعا شهق حتى كاد يقضى عليه والأرض أخرجت النشع والشيء انتزعه بعنف والمريض الدواء
نشعا و نشوعا ومنشعا سقاه إياه ويقال نشع فلانا الكلام لقنه إياه
( أنشع ) فلانا بشربة أغاثه بها
( انتشع ) استعط
( المنشع ) وعاء النشوع
( النشاعة ) ما انتزع باليد ثم ألقي
( النشع ) الماء الذي خبث طعمه
( النشوع ) السعوط والدواء يصب في فم المريض
( نشغ )
الماء نشغا سال وفلان شهق حتى كاد يغشى عليه وتنفس تنفس الصعداء وبالشيء غص به
ويقال نشغ الطريق بالقوم تضايق بهم والماء شربه
( أنشغ ) فلان تنحى والصبي الدواء سقاه إياه
ويقال أنشغه الكلام لقنه إياه وعلمه
( انتشغ ) الدواء أخذه جرعة بعد جرعة ويقال انتشغ
الكلام تلقنه وتعلمه
( تنشغ ) فلان شهق حتى كاد يغشى عليه
( المنشغة ) المسعط
( الناشغة ) مجرى الماء إلى الوادي
( ج
) نواشغ
( النشغة ) وتنفسة من تنفس الصعداء وفواقة خفية
جدا عند الموت (
ج ) نشغات
( النشغة ) الرمق
( نشف )
الشيء نشفا جف يقال نشف الثوب ونشفت الأرض ونشف الماء ويقال نشف ماله ذهب والشيء
جففه يقال نشف الثوب العرق
( نشف ) الشيء نشفا ونشفا جف يقال نشفت الأرض
صارت نشفة ونشفت الأرض الماء شربته
( أنشفت ) الدابة ولدت ذكرا بعد أنثى والشيء نشفه
وفلانا سقاه أو أعطاه النشافة
( نشفت ) الحلوب رئيت مرة حافلا ومرة ليس بضرعها
شيء واللبن ونحوه صارت له نشافة والشيء جففه والماء أخذه بخرقة ونحوها
( انتشف ) فلان شرب النشافة والماء ونحوه جففه
وأزاله بمنديل ونحوه والنشافة أخذها
( انتشف ) لونه تغير
( تنشف ) الرجل مسح الماء عن جسده بمنديل ونحوه
والشيء نشفه
( المنشاف ) يقال حلوب منشاف ترى مرة حافلا ومرة
ليس بضرعها شيء
( المنشفة ) ما ينشف به الماء وفوطة ينشف بها
الوجه واليدان ونحوهما ( مج ) مناشف
( النشافة ) الرغوة تعلو اللبن وما نشف من الماء
ونحوه
( النشاف ) ورق غير مصقول يتشرب المداد ونحوه
فيجف ( محدثة )
( النشافة ) المنشفة وواحدة النشاف
( النشف ) حجارة سود ذات ثقوب وكانت تدلك بها
الأرجل واحدتها نشفة (
ج ) نشاف
( النشفة ) خرقة ينشف بها ماء المطر و نحوه وتعصر
في الأوعية
( النشفة ) يقال أرض نشفة تنشف الماء
( النشفة ) الشيء القليل يبقى في الإناء وما أخذ
بمغرفة من القدر وهو حار فحسي والرغوة تعلو اللبن
( نشق )
في الحبالة نشقا وقع فيها ويقال نشق فلان في حبالة فلان وقع منه فيما لا يتخلص منه
واشتد المطر فنشق الناس في أماكنهم لم يستطيعوا براحا والرائحة نشقا ونشقا شمها
والنشوق جذبه إلى منخريه بالنفس
( أنشق ) الصائد علقت حبالته بالصيد والصيد في
الحبالة أعلقه فيها ويقال أنشقته الحبالة وفلانا النشوق ونحوه أشمه إياه
( انتشق ) الماء وغيره جذب منه بالنفس في أنفه
( تنشق ) الماء وغيره انتشقه والرائحة شمها
والنشوق جذبه إلى منخريه بالنفس
( استنشق ) تنشق
( المنشق ) الأنف (
ج )
مناشق
( المنشقة ) ما يجعل فيه النشوق
( النشق )
يقال رجل نشق إذا دخل في أمر لا يكاد يتخلص منه
( النشقة ) الحلقة أو الربقة تجعل في أعناق
الدواب ( ج
) نشق
( النشوق ) السعوط وكل دواء يصب في الأنف أو يشم
( النشاقى ) من الصيد ما وقعت الربقة في حلوقها
( نشل )
الحيوان نشولا قل لحمه فهو ناشل و هي ناشلة ويقال فخذ ناشلة قليلة اللحم والشيء
نشلا أسرع نزعه يقال نشل اللحم من القدر ونشل الخاتم من يده ونشل الغريق من الماء
والحية فلانا لدغته
( أنشل ) الشيء نشله يقال أنشل اللحم من القدر
وأنشل ما على العظم
( انتشل ) الشيء نشله
( نشل ) الأضياف عجل لهم شيئا قبل الغداء
( المنشال ) قطعة من معدن في رأسها عقافة ينشل
بها اللحم من القدر ونحو ذلك (
ج )
مناشيل
( النشال ) كثير النشل والخفيف اليد من اللصوص
السارق على غرة ( محدثة )
( النشيل ) الشيء المنتشل
( نشم )
الشيء نشما تغيرت رائحته فهو نشم ويقال يده نشمة علقت بها رائحة كريهة والثور ونحوه
كان فيه نقط بيض ونقط سود فهو نشم وهي نشمة
( نشم ) الطعام تغير وابتدأت فيه رائحة كريهة
والأرض نزت وفي الأمر ابتدأ فيه وأخذ يقال نشم في الشر
( تنشم ) في الأمر نشم ويقال تنشم منه علما
استفاد منه وفلان يتنشم العلم يتلطف في التماسه
( المنشم ) عطر صعب الدق وكانوا يقولون
( دقوا بينهم عطر منشم ) اشتدت الحرب بينهم
( النشم ) شجر من الفصيلة الزيزفونية كانت تتخذ
منه القسي واحدته نشمة
( نشنشت )
القدر صوتت بالغليان وفلان عمل عملا وأسرع فيه والطائر نتف من ريشه وألقاه والشيء
دفعه وحركه شديدا والدابة ساقها وطردها والوعاء نفض ما فيه ونشره والجلد كشطه
( تنشنش ) مطاوع نشنش يقال نششه فتنشنش والشجر
أخذ من لحائه
( النشناش ) يقال رجل نشناش خفيف في السفر
( النشناشة ) يقال أرض نشناشة ملحة لا تنبت
( النشنش ) يقال غلام نشنش خفيف في العمل والخدمة
ونشنشي الذراع خفيف في عمله ومراسه
( النشنشة )
صوت حركة الدرع والقرطاس والثوب الجديد ونحوها
( نشي )
نشوا ونشوة سكر أول السكر يقال نشي من الشراب وبالشيء أحبه وعاوده مرة بعد أخرى
والريح نشأ ونشوة شمها يقال نشيت منه رائحة طيبة ويقال نشي الخبر تخبره وتعرفه
( أنشى ) الشيء وجد نشوته
( انتشى ) فلان بدأ سكره والريح شمها
( تنشى ) انتشى
( استنشى ) انتشى ويقال استنشى الخبر نشيه
( النشا ) هدرات كربون على شكل مسحوق أبيض يكثر
في الحبوب وفي النباتات العسقولية كالبطاطس ( مج )
ونسيم الريح الطيبة والرائحة عامة
( النشاء ) النشا
( النشاة ) الشجرة اليابسة
( ج
) نشا والرائحة
( النشوان ) السكران في أول أمره وهي نشوى
( ج
) نشاوى والذي يتخبر الأخبار أول ورودها
( النشوة ) أول السكر والارتياح للأمر والنشاط له
والرائحة
( النشوة ) الخبر أول ما يرد
( النشوي ) المنسوب إلى النشا
( نصب )
الحادي نصبا غنى غناء النصب وسوى حيلة وعليه احتال (
محدثة ) والشيء أقامه ورفعه يقال نصب العلم ونصب الباب ويقال نصب له العداء
والشر أظهرهما له وقصده بهما ونصب له حربا شنها عليه ونصبت له رأيا أشرت عليه برأي
لا يعدل عنه والأمير فلانا ولاه منصبا والكلمة حركها بالفتح والشيء أو الأمر فلانا
أتعبه وأعياه يقال نصبه العمل ونصبه المرض ونصبه الهم
( نصب ) نصبا أعيا وتعب وجد واجتهد فهو ناصب ونصب
وذو القرن كان منتصب القرن فهو أنصب وهي نصباء (
ج )
نصب ويقال ناقة نصباء مرتفعة الصدر ويقال أنصب الحديث أسنده و رفعه إلى صاحبه
( ناصبه ) العداوة أو الحرب أظهرها له وأقامها
( نصب ) الشيء نصبه والأمير فلانا ولاه منصبا
( انتصب ) مطاوع نصبه يقال نصبه فانتصب وانتصب
للحكم قام له وتهيأ
( تناصبوا ) الشيء تقاسموه
( تنصب ) مطاوع نصب يقال نصبه فتنصب ويقال تنصب
الطائر ارتفع وتنصب الثغر استوت أسنانه وتنصب لفلان عاداه
( الأنصوبة ) علم جعل على الطريق يهتدى به
( ج
) أناصيب
( المنصب )
المقام و الأصل يقال هو يرجع إلى منصب كريم ولفلان منصب علو ورفعة وما يتولاه المرء
من عمل يقال تولى منصب الوزارة أو القضاء ونحوهما ( مو )
( ج
) مناصب
( المنصب ) آلة من معدن تنصب تحت الوعاء للطبخ أو
غيره ( ج
) مناصب
( المنصبة ) الكد والجهد يقال عيش ذو منصبة
( المنصب ) يقال ثغر منصب مستوي النبتة
( المنصوب ) ( في
النحو ) ما دخله النصب من الكلم
( المنصوبة ) الحيلة يقال سوى له منصوبة
( الناصب ) يقال هم ناصب متعب وعيش ناصب فيه كد
وجهد ( ج
) نواصب
( النصاب ) الأصل والمرجع يقال رجع الأمر إلى
نصابه ومقبض السكين ومن المال القدر الذي عنده تجب الزكاة وفي عدد الأعضاء العدد
الذي يصح به عقد الجلسة ( محدثة ) ويقال هلك نصاب
مال فلان ما استطرفه (
ج ) نصب
( النصاب ) مبالغة من نصب والذي ينصب فيه نفسه
ويتقدم لعمل لم يطلب منه والخداع المحتال ( محدثة )
( النصب ) العلم المنصوب و علامة تنصب عند الحد
أو الغاية وما كان ينصب ليعبد من دون الله (
ج ) أنصاب
ونوع من الغناء رقيق والحيلة والخداع ( محدثة )
ونصب الكلمة إعرابها بالفتحة أو ما ينوب عنها ويقال هذا نصب عيني أمامهما
( النصب ) المنصوب وما يقام من بناء ذكرى لشخص أو
حادثة ( مج ) ويقال هذا نصب عيني أمامها والشر
والبلاء وما نصب وعبد من دون الله (
ج ) أنصاب
( النصب ) المنصوب (
ج )
أنصاب
( النصبة ) اسم المرة من نصب ومن الشكل في
الإعراب الفتحة
( النصيب ) الحظ من كل شيء والحوض والمنصوب
( ج
) أنصباء وأنصبة ونصب
( النصيبة ) إحدى الأحجار التي تنصب حول الحوض
تجعل عضائد وما نصب فجعل علما (
ج ) نصائب
( نصت )
له نصتا سكت مستمعا
( أنصت ) استمع و أحسن الاستماع للحديث وفلانا
أسكته ويقال أنصت المحدث القوم جعلهم ينصتون وأنصت للهو مال إليه
( انتصت ) له نصت
( تنصت ) تسمع وتكلف النصت
( استنصت ) وقف منصتا وفلانا سأله أن ينصت له
( النصتة )
الإنصات يقال له علي حق النصتة
( نصح )
الشيء نصحا ونصوحا ونصاحة خلص يقال نصح المعدن ويقال نصحت توبته خلصت من شوائب
العزم على الرجوع ون صح قلبه خلا من الغش والشيء أخلصه يقال نصح لفلان الود ونصح له
المشورة وفلانا وله أرشده إلى ما فيه صلاحه فهو ناصح وهي ناصحة
( ج
) نصح ونصاح وهو نصيح (
ج ) نصحاء
والثوب ونحوه نصحا ونصاحة أنعم خياطته و الشراب نصحا ونصوحا شرب منه حتى روي
( أنصحه ) أرواه
( ناصح ) فلانا نصح كل منهما الآخر وفلان نفسه في
التوبة أخلصها
( انتصح ) قبل النصيحة وفلانا اتخذه نصيحا واعتده
ناصحا يقال انتصحني فإنني لك ناصح
( تنصح ) تشبه بالنصحاء يقال تنصح له وأكثر النصح
والثوب ونحوه نصحه
( استنصحه ) عده نصيحا
( المنصح ) الإبرة وكل ما يخاط به
( المنصحة ) المنصح
( الناصح ) الخالص من كل شيء يقال سقاني ناصح
الشراب ويقال ناصح الجيب نقي القلب لا غش فيه والخياط
( النصاح ) الخيط ونحوه يقال صلب نصاحك صار شديدا
( ج
) نصح
( النصح ) إخلاص المشورة
( النصح ) النصح
( النصاح ) مبالغة من نصح والخياط
( النصوح ) مبالغة من نصح ويقال توبة نصوح خالصة
( النصيح ) الناصح (
ج )
نصحاء
( النصيحة ) قول فيه دعاء إلى صلاح ونهي عن فساد
( ج
) نصائح
( نصره )
على عدوه نصرا ونصرة أيده وأعانه عليه ومنه نجاه وخلصه فهو ناصر وهي ناصرة
( ج
) نصار ونصور وهو وهي نصير (
ج ) أنصار
( ناصره ) نصر أحدهما الآخر
( نصره ) جعله نصرانيا
( انتصر ) امتنع من ظالمه وعلى خصمه استظهر ومنه
انتقم
( تناصر ) القوم نصر بعضهم بعضا ويقال تناصرت
الأخبار صدق بعضها بعضا
( تنصر ) عالج النصر ودخل في النصرانية
( استنصر ) بفلان استغاث به وفلانا طلب نصرته وفي
التنزيل العزيز ( فإذا الذي استنصره بالأمس يستصرخه
( وفلانا على فلان سأله أن ينصره عليه
( الأنصار ) أهل مدينة الرسول الذين ناصروه حين هاجر إليهم وهم خلاف
المهاجرين
( الأنصر )
الأقلف وهو من لم يختن
( الناصر ) مجرى الماء إلى الأودية
( ج
) نواصر يقال مدت الوادي النواصر
( الناصرة ) قرية بالجليل من فلسطين ينسب إليها
المسيح عليه السلام
( الناصور ) الناسور
( ج )
نواصير
( النصر ) يقال رجل نصر ناصر وقوم نصر ناصرون
( النصراني ) من تعبد بدين النصرانية وهي نصرانية
( ج
) نصارى
( النصرانية ) دين أتباع المسيح عليه السلام
( النصرة ) النصر والعون
( النصور ) مبالغة الناصر
( النصير ) النصور (
ج )
أنصار ونصراء
( النصيرة ) مؤنث النصير والعطية
( ج
٩ نصائر
( نص )
الشواء نصيصا صوت على النار والقدر غلت وعلى الشيء نصا عينه وحدده ويقال نصوا فلانا
سيدا نصبوه والشيء رفعه وأظهره يقال نصت الظبية جيدها ويقال نص الحديث رفعه و أسنده
إلى المحدث عنه والمتاع جعل بعضه فوق بعض وفلانا أقعده على المنصة والشيء حركه يقال
هو ينص أنفه غضبا والدابة استحثها شديدا ويقال نص فلانا استقصى مسألته عن شيء حتى
استخرج كل ما عنده
( ناص ) غريمه استقصى عليه وناقشه
( نصص ) المتاع نصه وغريمه ناصه
( انتص ) الشيء ارتفع واستوى واستقام يقال انتص
السنام و العروس ونحوها قعدت على المنصة
( تناص ) القوم ازدحموا
( المنصة ) كرسي مرتفع أو سرير يعد للخطيب ليخطب
أو للعروس لتجلى وقد يزين بثياب وفرش ويقال وضع فلان على المنصة افتضح وشهر
( ج
) مناص
( المنصوص ) عليه المبين المعين
( النص ) صيغة الكلام الأصلية التي وردت من
المؤلف ( مو ) وما لا يحتمل إلا معنى واحدا أو لا
يحتمل التأويل ومنه قولهم لا اجتهاد مع النص ( مو )
( ج
) نصوص و ( عند الأصوليين ) الكتاب والسنة
ومن الشيء منتهاه ومبلغ أقصاه يقال بلغ الشيء نصه وبلغنا من الأمر نصه شدته
( النصة ) ما أقبل على الجبهة من الشعر القصة
( ج
) نصص ونصاص
( النصيص ) يقال أمر نصيص جد
( نصع )
الشيء نصوعا ونصاعة صفا ووضح يقال نصع لونه ويقال نصع الأمر وضح وبان ونصح الحق ظهر
وتجلى ونصح فلان ظهر ما فيه وبالحق أقر به وأداه
( أنصع ) بالحق وله نصع وللشر تصدى له ويقال أنصع
الرجل ظهر ما في نفسه واقشعر
( ناصعه ) الخبر ذكره خالصا من الالتباس والكذب
( الناصع ) الخالص الصافي يقال أبيض ناصع وأحمر
ناصع ويقال حق ناصع ظاهر وحسب ناصع خالص من كل لؤم
( النصاع ) مبالغة ناصع يقال أحمر نصاع وحمرة
نصاعة
( النصع ) كل جلد أو ثوب شديد البياض
( النصع ) بساط يتخذ من الجلد
( ج
) أنصاع
( النصيع ) مبالغة ناصع والخالص البالغ حده من
الألوان والصافي يقال شربنا ماء نصيعا
( نصف )
الشيء نصفا ونصوفا انتصف يقال نصف النهار ونصف الليل ويقال نصف البسر والثمر رطب
نصفه والشيء نصفا ونصافة بلغ نصفه يقال نصف الإزار ساقه ونصف الشيب رأسه ونصف
الكتاب وقسمه نصفين يقال نصف الدراهم بينهما ويقال نصف القوم أخذ منهم نصف أموالهم
وفلانا نصفا ونصافا ونصافة خدمه
( أنصف ) الشيء انتصف وفلان عدل والشيء نصفه يقال
أنصف الماء الإناء وأنصفت عمري وفلانا عامله بالعدل و يقال أنصف فلانا من فلان
استوفى له حقه منه
( ناصفه ) الشيء قاسمه نصفه
( نصف ) الشيء انتصف يقال نصف البسر رطب نصفه
ونصف رأسه صار البياض والسواد نصفين ونصف فلان صار كهلا والشيء جعله نصفين والجارية
خمرها بالنصيف
( انتصف ) الشيء بلغ نصفه يقال انتصف النهار
وفلان طلب النصفة والجارية اختمرت بالنصيف ومن فلان استوفى حقه منه كاملا وانتقم
منه والشيء أخذ نصفه
( تناصف ) القوم أنصف بعضهم بعضا من نفسه ويقال
تناصف وجهها حسنا استوت محاسن أعضائه
( تنصفت ) الجارية تخمرت بالنصيف ويقال تنصفه
الشيب بلغ نصف رأسه ومن فلان أنصف منه والشيء أخذ نصفه والسلطان سأله أن ينصفه
وفلانا خدمه ويقال تنصفه طلب معروفه
( استنصف ) طلب النصفة ومنه أنصف منه والسلطان
سأله أن ينصفه
( الأنصف )
أفعل تفضيل من أنصف على غير قياس يقال هو أنصف منه وهذا أنصف بيت قالته العرب
( المتناصف ) من الأمكنة المستوي الأجزاء ووجه
متناصف متساوي المحاسن
( المنتصف ) من كل شيء وسطه يقال أتيته منتصف
النهار أو الشهر أو الساعة
( المنصف ) المنتصف يقال بلغ منصف الطريق
( المنصف ) شراب طبخ حتى ذهب نصفه
( المنصف ) رجل منصف خمر رأسه بعمامة
( الناصف ) الخادم (
ج )
نصاف ونصف ونصفة
( الناصفة ) مجرى الماء في الوادي وموضع منبات
يتسع من الوادي (
ج ) نواصف
( النصف ) الإنصاف يقال ما جعلوا بيني و بينهم
نصفا وشطر الشيء (
ج ) أنصاف
ويقال رجل نصف وامرأة نصف ورجال نصف من أواسط الناس
( النصف ) يقال رجل نصف كهل
( ج
) أنصاف ونصفون وامرأة نصف كهلة (
ج ) أنصاف
ونصف
( النصفان ) يقال إناء نصفان بلغ الماء نصفه وهي
نصفى
( النصفة ) الإنصاف يقال ما جعلوا بيني وبينهم
نصفة
( النصيف ) نصف الشيء وكل ما غطى الرأس من خمار
أو عمامة ( ج
) أنصفة والخادم (
ج ) نصفاء
( نصل )
اللون نصلا ونصولا زال يقال نصل الخضاب ويقال نصل الشعر أو الثوب زال عنه خضابه أو
لونه ومن كذا خرج يقال نصل السيف من قرابه ونصلت الخيل من الغبار ونصل الدر من
السلك ونصل علينا فلان من الشعب ونحوه ويقال نصل بحقي صاغرا أخرجه والسهم والرمح
ونحوهما جعل فيهما نصلا
( أنصل ) الشيء من الشيء أخرجه وأزاله عنه والسهم
والرمح ونحوهما نزع نصالهما
( نصله ) جعل فيه نصلا
( انتصل ) السهم ونحوه خرج نصله يقال أنصله
فانتصل
( تناصل ) الشيء خرج وبرز يقال تناصلت أسنانه
( تنصل ) اللون نصل ويقال تنصل الشعر وتنصل الثوب
ويقال تنصل كمد فلان زال ومن الشيء خرج و من ذنبه تبرأ والشيء أخرجه وتخيره وفلانا
أخذ كل شيء معه
( استنصل ) الشيء استخرجه يقال استنصلت الريح
اليبس اقتلعته من أصله
( الأنصولة ) نور نصل البهمي
( ج
) أناصيل
( المنصال ) حجر طويل قدر ذراع يدق به
( المنصل )
السيف ( ج
) مناصل
( الناصل ) يقال لحية ناصل زال عنها خضابها وسهم
ناصل خرج منه نصله
( النصل ) حديدة الرمح والسهم والسكين
( ج
) نصال وأنصل ونصول والغزل إذا خرج من المغزل ويقال معول نصل خرج عنه نصابه
( النصيل ) الفأس ومفصل ما بين العنق والرأس تحت
اللحيين يقال ضرب نصيله والبر النقي من الغلث و ( نصيل
الحجر ) وجهه و ( نصيل الرأس ) أعلاه
( ج
) نصل
( نصنص )
البعير أثبت ركبتيه في الأرض وتحرك للنهوض و في مشيه اهتز والشيء حركه وقلقله
( النصناص ) يقال حية نصناص كثيرة الحركة
( نصاه )
نصوا قبض على ناصيته
( أنصى ) المكان كثر نصيه والشيء نصاه
( ناصى ) فلانا مناصاة ونصاء قبض كل منهما بناصية
الآخر ويقال فلان يناصى فلانا ينازعه ويباريه والشيء الشيء اتصل به يقال هذه الفلاة
تناصي أرض كذا وقابله
( انتصى ) الشيء طال يقال انتصى شعره والشيء
اختاره
( تناصى ) القوم أخذ بعضهم بنواصي بعض في الخصومة
والأشياء اتصلت يقال هبت الريح فتناصت الأغصان
( المنتصى ) مكان تقارب الشيئين واتصالهما
( الناصية ) مقدم الرأس وشعر مقدم الرأس إذا طال
( ج
) نواص وناصيات ويقال أذل فلان ناصية فلان أهانه وحط من قدره وفلان ناصية
قومه شريفهم ورأس الشارع لدى ملتقاه بآخر ( محدثة )
( النصي ) نبت سبط من أفضل المراعي واحدته نصية
( النصية ) واحدة النصي والبقية
( ج
) نصي وأنصاء وأناص
( نضب )
الماء نضوبا غار في الأرض ويقال نضب خيره قل ونضب ماء وجهه لم يستحي ونضب عمره نفد
وعنه انحسر والمكان بعد
( نضب ) الماء نضب ويقال نضبت الحلوب قل لبنها
وبطوت درتها
( التنضب ) نبات بري معمر من الفصيلة الكبرية
واحدته تنضبه ويقال كأنه حرباء تنضبه داهية
( نضج )
نضجا ونضجا ونضاجا أدرك وطاب يقال نضج اللحم ونضجت الفاكهة ونضج الطعام ويقال نضج
الرأي ونضج الأمر أحكم ونضجت الحامل بولدها جاوزت به وقت الولادة فالطعام ناضج
والفاكهة
ناضجة وهو هي نضيج
( أنضجه )
جعله ناضجا ويقال انضح الرأي والأمر أحكمهما وفلان لا ينضج كراعا ضعيف لا غناء عنده
( نضجه ) جعله ينضج
( استنضج ) الطعام طبخه
( المنضاج ) السفود
( النضيج ) يقال تمر نضيج ناضج وفلان نضيج الرأي
محكمه
( نضح )
نضحا رشح يقال نضح الإناء بما فيه ونضح الجلد بالعرق والعين فارت بالدمع والشجر
تفطر ليخرج ورقه والثوب ونحوه رشه بماء أو طيب ويقال نضحه بالغبار ونضحتنا السماء
أمطرتنا ونضح القوم بالنبل رماهم ففرقهم وفلان ينضح عن نفسه يدفع عنها وعطشه سكنه
والزرع سقاه والدابة الماء حملته ونقلته للسقي
( أنضح ) الزرع نضح ويقال أنضح عرض فلان لطخه أو
أنهبه الناس
( ناضحه ) مناضحة ونضاحا نضح كل منهما صاحبه
ويقال ناضح عنه دافع عنه
( انتضحت ) العين نضحت والماء على الشيء ترشش
وفلان بالماء أو الطيب رش شيئا منه على جسده أو ثوبه ويقال انتضح من الأمر أظهر
البراءة منه
( تنضحت ) العين نضحت ويقال تنضح مما قرف به
انتقى منه وتنصل
( التنضاح ) العرق
( المنضحة ) آلة لرش الماء ونحوه
( ج
) مناضح
( الناضح ) الدابة يستقى عليها والمطر وهي ناضحة
( ج
) نواضح
( النضح ) الماء ينضح به والزرع والطيب السائل
كالماء ( ج
) نضوح وأنضحة
( النضح ) ما ترشش من الماء عند نضحه والحوض
( ج
) نضوح وأنضاح
( النضحة ) الشيء اليسير المتفرق من المطر
( ج
) نضحات
( النضاحة ) يقال قوس نضاحة بالنبل شديدة الرمي
به والمنضحة
( النضوح ) يقال مزادة نضوح تنضح بالماء وقوس
نضوح شديدة الحفز والدفع للسهم ونوع من الطيب تفوح رائحته
( النضيح ) الحوض والعرق
( ج
) نضح
( نضخ )
الماء نضخا ونضوخا اشتد فورانه من ينبوعه والشيء نضخا بلله ورشه بماء أو طيب ويقال
نضخ القوم بالنبل فرقه فيهم
( أنضخ ) الزرع صار فيه السنبل رطبا
( ناضخه ) مناضخة ونضاخا نضخ كل منهما الآخر
( انتضخ ) الماء ونحوه ترشش
( انضخ ) عليه الماء (
انظر ضخخ )
( المنضخة )
ما ينضخ به الماء أو الطيب (
ج ) مناضخ
( النضخ ) الأثر يبقى في الثوب وغيره من طيب
ونحوه يقال أرسلت السماء نضخا مطرا
( النضخة ) المرة و يقال وقعت نضخة بالأرض مطرة
ونضخة من مطر شيء قليل
( النضاخ ) مبالغة من نضخ يقال غيث نضاخ كثير
غزير
( النضاخة ) مؤنث النضاخ يقال عين نضاخة فوارة
غزيرة
( نضد )
الشيء نضدا ضم بعضه إلى بعض متسقا ويقال نضده بالنبل رشقه به فهو ناضد والشيء منضود
ونضيد
( نضده ) نضده
( تنضدت ) الأشياء تراصفت متناسقة يقال تنضدت
أسنانه
( المنضدة ) ما يحمل عليه نضد البيت وأداة ذات
قوائم ثلاثة أو أكثر توضع عليها الأشياء (
ج ) مناضد
( المنضد ) يقال متاع منضد منسق ورأي منضد مؤتلف
مسوى
( النضد ) التنضيد والمنضود يقال رأيت نضدا من
ثياب أو فرش ويقال جسم نضد معتدل ممتلئ وفي السماء نضد من السحاب متراكم منه
والسرير الذي ينضد عليه المتاع ويقال لفلان نضد عز وشرف وهم نضد فلان من يتقوى بهم
من أعمامه و أخواله (
ج ) أنضاد
( النضيد ) المنضود ويقال شجر نضيد نضد بالورق
والثمار من أسفله إلى أعلاه
( النضيدة ) مؤنث النضيد والوسادة وما حشي من
المتاع ( ج
) نضائد
( نضر )
نضورا ونضرة كان ذا رونق وبهجة يقال نضر النبات ونضر الشجر ونضر وجهه ونضر لونه فهو
ناضر وهي ناضرة والشيء حسنه ونعمه
( نضر ) نضرا نضر فهو نضر وأنضر وهي نضرة ونضراء
( نضر ) نضارة نضر فهو نضير
( أنضر ) الشيء نضر يقال أنضر العود وأنضر وجهه
والشيء نضره
( نضره ) أنضره
( استنضر ) الشيء وجده أو عده ناضرا
( الأنضر ) الذهب
( الناضر ) يقال وجه ناضر حسن مشرق ولون ناضر له
بريق في صفاء والطحلب
( النضار ) الخالص من كل شيء يقال ذهب نضار
والذهب يقال لها سوار من نضار وأثل ورسي اللون بغور الحجاز يقال أهداني قدحا من
نضار
( النضر ) الذهب يقال لها سوار من نضر
( ج
) نضار وأنضر
( النضر ) الزوجة يقال هذه نضر فلان
( النضرة )
السبيكة من الذهب والنعمة والرونق واللطف وفي التنزيل
العزيز ( تعرف في وجوههم نضرة النعيم ( بريقه
ونداه
( النضير ) نبات نضير ناضر ويقال هو غض نضير جميل وهي نضيرة يقال جارية
نضيرة غضة جميلة والذهب
( نض )
الماء نضا ونضيضا سال قليلا قليلا ويقال نض له بشيء أعطاه قليلا ونض إلي من معروفه
شيء نالني منه والشيء حصل وتيسر و يقال خذ ما نض لك من دينك والطائر حرك جناحيه
ليطير والشيء حركه وقلقله
( أنض ) الرضيع سقاه قليلا من اللبن والحاجة
أنجزها
( تنضض ) الشيء استخرجه شيئا فشيئا يقال تنضض منه
حقه استوفاه شيئا بعد شيء وفلانا استحثه والحاجة تنجزها
( استنض ) الشيء تتبعه يقال استنض الثماد من
الماء ويقال هو يستنض معروف فلان يستقطره و يستنض حقه منه يستنجزه ويأخذه الشيء بعد
الشيء
( النضاضة ) القليل اليسير يقال ما عندي من الماء
إلا نضاضة واستوفيت حقي منه وبقيت عليه نضاضة ويقال هو نضاضة ولده آخرهم
( ج
) نضاض ونضائض
( النضوض ) يقال بئر نضوض يخرج ماؤها رشحا
( النضيض ) الشيء القليل اليسير يقال ماء نضيض
ويقال هو نضيض اللحم قليله (
ج ) نضاض
ونضائض
( النضيضة ) يقال مطرة نضيضة قليلة وسحابة نضيضة
ضعيفة ( ج
) نضائض وأنضة ويقال تركت الدواب ذات نضيضة عطش لم ترو
( نضفت )
الدابة نضفانا خبت وفلانا نضفا خدمه والشيء أتى عليه جميعه يقال نضف ما في الإناء
ونضف الرضيع ما في الضرع
( نضف ) الشيء نضفا نجس فهو نضف ونضيف ويقال رجل
نضيف نجس
( أنضف ) فلان دام على أكل النضف والناقة خبت
والدابة حملها صاحبها على الخبب
( انتضف ) الشيء أتى عليه جميعه يقال انتضف ما في
الإناء وانتضف ما في الضرع
( النضف ) نبات عطري طبي من فصيلة الشفويات
( نضله )
نضلا سبقه وغلبه في الرماء يقال ناضله فنضله
( نضل ) نضلا هزل وأعيا
( أنضل ) الدابة هزلها وأتعبها
( ناضل ) عنه مناضلة ونضالا وتنضالا حامى ودافع
وتكلم عنه بعذره وفلانا باراه في الرمي
( انتضل )
القوم استبقوا في الرمي ويقال قعدوا ينتضلون يفتخرون والشيء أخرجه يقال انتضل سيفه
ويقال انتضلت منهم رجلا اخترته
( تناضل ) القوم انتضلوا
( تنضل ) الشيء أخرجه واستخرجه يقال تنضل سهما من
كنانته
( النضيل ) القرين في الرماء يقال فلان نضيلي
يراميني ويسابقني
( نضنض )
فلان كثر ماله والشيء أقلقه وحركه يقال نضنض لسانه ويقال ما زال يلح به حتى نضنض
منه شيئا استخرجه
( النضناض ) من الحيات الذي لا يثبت في مكانه
لشرته ونشاطه أو الذي يخرج لسانه ينضنضه
( النضناضة ) مؤنث النضناض
( نضا )
اللون نضوا نصل والماء نضب والجرح سكن ورمه والشيء نزعه و ألقاه يقال نضا الثوب عنه
ومن الشيء أخرجه منه يقال نضاه من ثوبه ونضا سيفه من جفنه والمكان جاوزه وخلفه
ويقال نضا الجواد الخيل سبقها وتقدمها
( نضى ) الشيء من الشيء نضيا أخرجه منه والشيء عن
الشيء نزعه وألقاه والثوب أخلقه وأبلاه
( أنضى ) فلان كانت دوابه هزيلة والدابة هزلها
وأتعبها والثوب أبلاه وفلانا أعطاه حيوانا مهزولا
( نضى ) الشيء عن الشيء نضاه
( انتضى ) السيف أخرجه من غمده والثوب أنضاه
( تنضى ) الدابة أنضاها
( النضاوة ) نضاوة الشيء ما سقط منه عند انتزاعه
بشدة
( النضو ) المهزول من الحيوان ويقال فلان نضو سفر
مجهد من السفر وثوب نضو خلق وسهم نضو فاسد من كثرة ما رمي به وحديدة اللجام بلا سير
( ج
) أنضاء
( النضي ) من الحيوان النضو ونضي السهم ما بين
ريشه ونصله ( ج
) أنضية
( نطب )
فلانا نطبا ضربه على أذنه بإصبعه والديك الشيء نقره
( المنطب ) المصفاة
( المنطبة ) المنطب
( النواطب ) خروق المصفاة الواحدة ناطبة
( نطحه )
الثور ونحوه نطحا ضربه بقرنه ويقال نطح فلانا عن كذا دفعه وأزاله و
( هذا أمر لا ينتطح فيه عنزان ) لا يختلف فيه
اثنان
( ناطحه ) مناطحة ونطاحا نطح كل منها الآخر
وغالبه في المناطحة ويقال ناطح فلان فلانا نازله وقاومه
( تناطح )
الكبشان نطح كل منهما الآخر ويقال تناطحت الأمواج والسيول تلاطمت
( الناطحة ) ناطحة السحاب البناء العالي الذاهب
في السماء ( محدثة ) وهو الطربال أو الصرح
( ج
) نواطح
( النطيح ) المنطوح وما مات نطحى
( ج
) نطح ونطائح
( النطيحة ) الشاة المنطوحة تموت فلا يحل أكلها
( ج
) نطحى ونطائح
( نطر )
الكرم ونحوه نطرا ونطارة حفظه
( الناطر ) حافظ الكرم ونحوه
( ج
) نطار ونطرة
( الناطور ) الناطر
( ج )
نواطير
( النطار ) كساء أسود ينصب على عمود بين الزرع
يخيل به للطير والبهائم فتظنه إنسانا
( نطس )
نطسا أدق النظر في الأمور واستقصاها فهو نطس ونطس ونطيس
( تنطس ) في الشيء أدق فيه النظر يقال فلان يتنطس
في ملبسه ومأكله يتأنق فيه وهو يتنطس في كلامه وفلان من كذا تقزز منه ويقال تنطس من
مؤاكلة فلان والأخبار استقصاها ويقال تنطس عن الأخبار
( الناطس ) الجاسوس
( النطاسي ) العالم الماهر و الطبيب الخاذق
( النطس ) النطاسي والمتقزز
( النطس ) الأطباء الحذاق والمتقززون
( النطيس ) المدقق في نظر الأمور والحاذق المدقق
في علم الطب وهي نطيسة
( النطسة ) الكثير التنطس
( نط )
نطا ونطيطا وثب وفي الأرض ذهب فيها وفي منطقه هذر فهو نطاط والشيء نطا مده أو شده
( الأنط ) يقال سفر أنط بعيد وهي نطاء يقال عقبة
نطاء بعيدة ( ج
) نط ونطط ( على غير قياس )
( النطاط ) المهذار الكثير الكلام و الهذر وضرب
من الجراد والجنادب ينط في الحقول يأكل الزرع ( محدثة )
( النطيط ) يقال مكان نطيط بعيد وهي نطيطة يقال
أرض نطيطة
( نطع )
اللقمة نطعا أكل منها ثم ردها إلى الخوان فهو ناطع
( نطع ) لونه نطعا تغير
( تنطع ) فلان جعل الطعام في نطعه وفي الشيء غالى
وتكلف فيه يقال تنطع في كلامه تفصح فيه وتعمق وتنطع في شهواته تأنق فيها وتشبع منها
ويقال تنطع في عمله تحذق فيه
( النطاعة ) اللقمة يؤكل نصفها فترد إلى الخوان
( النطع والنطع )
بساط من الجلد كثيرا ما كان يقتل فوقه المحكوم عليه بالقتل يقال علي بالسيف والنطع
وكسا بيت الله بالأنطاع (
ج ) أنطاع
ونطوع وأنطع وظهر الغار الأعلى وهو موضع اللسان من الحنك ويقال هذا من الحروف
النطعية التي تخرج من هذا الموضع وهي ( الطاء والدال
والتاء ) (
ج ) نطوع
( النطع ) المتشدقون في كلامهم
( نطف )
نطفا ونطوفا ونطافا ونطفانا قطر يقال نطفت القربة ونطف السحاب وجهد حتى نطف عرقه
وجاء سيفه ينطف دما ويقال فلان ينطف بسوء يندى به والماء صبه والجرح والخراج نطفا
شقه ويقال نطفه بعيب قذفه به ولطخه
( نطف ) الشيء نطفا فسد والحيوان أصابته غدة في
بطنه تنطف والرجل أشرفت شجته على الدماغ وبشم من أكل ونحوه واتهم بريبة فهو نطف وهي
نطفة
( أنطفه ) عابه واتهمه بريبة
( نطف ) فلانا أنطفه والمرأة علق القرط في أذنها
( تنطف ) تلطخ والمرأة تقرطت ومن كذا تقزز منه
( الناطف ) السائل من المائعات وضرب
من الحلوى يصنع من اللوز والجوز والفستق ويسمى أيضا القبيط قال أبو نواس
يقول والناطف في كفه
من يشتري الحلو من الحلو
( النطافة ) القليل من الماء ونحوه
( النطف ) يقال ما به نطف عيب أو فساد ووقع في
النطف في الشر
( النطفة ) الماء الصافي
( ج
) نطاف يقال سقاني نطفة عذبة ونطافا عذابا والقطرة يقال جاء و على جبينه
نطاف من عرق قطرات والمني (
ج ) نطف
( النطفة ) اللؤلؤة الصغيرة الصافية والقرط
( ج
) نطف
( النطوف ) القطور ويقال ليلة نطوف ماطرة حتى
الصباح
( نطق )
نطقا ومنطقا تكلم ويقال نطق الطائر أو نطق العود صوت
( نطق ) الرجل صار منطيقا
( أنطقه ) جعله ينطق يقال أنطق الله الألسن
( ناطقه ) كلمه وقاوله
( نطقه ) أنطقه وشد وسطه بالنطاق ويقال نطق الماء
الشجر والأكمة بلغ نصفها
( انتطق ) شد وسطه بالمنطقة ويقال انتطقت الأرض
بالجبال أحاطت بها الجبال وهو ينتطق بقومه وإخوانه يعتضد بهم وانتطق فرسا جنبه ولم
يركبه
( تناطق )
الرجلان تقاولا و ناطق كل منهما صاحبه
( تنطق ) شد وسطه بمنطقة ويقال تنطقت الأرض
بالجبال انتطقت
( تمنطق ) شد وسطه بمنطقة وتعاطى علم المنطق
( مو )
( استنطقه ) طلب منه أن ينطق وكلمه
( المستنطق ) من يستجوب المتهم في الشرطة أو في
القضاء ( مو )
( المنطق ) الكلام وفي
التنزيل العزيز ( علمنا منطق الطير ( وعلم يعصم
الذهن من الخطأ في الفكر ويقال فلان منطقي عالم بالمنطق أو يفكر تفكيرا مستقيما
( المنطق ) ما يشد به الوسط (
ج ) مناطق
( المنطقة ) المنطق وجزء محدود من الأرض له خصائص
مميزة وهو على الكرة الأرضية كالحزام وذلك كالمنطقة الاستوائية ومنطقة البحر الأبيض
( محدثة ) (
ج ) مناطق
( المنطقة ) المنطقة (
محدثة )
( المنطقة ) لابسه النطاق ومن الحيوانات الملونة
موضع النطاق
( المنطوق ) ( عند
الأصوليين ) خلاف المفهوم وهو مجرد دلالة اللفظ دون نظر إلى ما يستنبط منه
( المنطيق ) البليغ والمرأة تعظم عجزها بحشية
( الناطق ) كتاب ناطق بين وشيء ناطق واضح
والإنسان حيوان ناطق مفكر
( الناطقة ) مؤنث الناطق والخاصرة
( النطاق ) حزام يشد به الوسط وذات النطاقين
أسماء بنت أبي بكر وإزار تلبسه المرأة تشده على وسطها للمهنة ويقال عقد فلان حبك
النطاق تهيأ للأمر وهو واسع النطاق الأفق واتسع نطاق هذه الفكرة انتشرت ونطاق
الجوزاء ثلاثة كواكب في وسطها (
ج ٩ نطق
( النطق ) اللفظ بالقول والفهم وإدراك الكليات
( نطل )
الخمر نطلا ونطولا عصرها والماء صبه يسيرا والمريض صب عليه السائل شيئا بعد شيء
يعالجه به
( نطل ) المريض نطله
( انتطل ) من الإناء اصطب منه يسيرا
( المنطلة ) المعصرة
( ج )
مناطل
( الناطل ) قدح صغير يرى فيه الخمار أنموذج الخمر
وكوز يكال به السائل والفضلة تبقى في المكيال و الجرعة من الماء أو النبيذ أو
نحوهما ويقال ما ظفرت منه بناطل بشيء (
ج ) نواطل
( النطل ) خثارة الشراب
( النطلة )
الجرعة والشيء اليسير يقال أخذ من الإناء نطلة
( النيطل ) الدلو والكوز يكال به السائل ويقال
فلان نيطل داهية ورماه الله بالنيطل بالهلاك (
ج ) نياطل
( نطنط )
الشيء بعد يقال نطنطت الأرض وفلان باعد سفره والشيء مده
( تنطنط ) تباعد
( النطناط ) الطويل المديد ويقال رجل نطناط مهذار
( ج
) نطانط
( النطنط ) النطناط
( ج )
نطانط
( نطا )
المنزل نطوا بعد والحبل مده والغزل سداه
( أنطى ) أعطى وقرئ < إنا أنطيناك الكوثر > وفي
حديث الدعاء ( لا مانع لما أنطيت )
( ناطاه ) نازعه وطاوله وعاونه في تسدية الثوب
يرمي كل منهما إلى صاحبه كبة الغزل حتى يسديا الثوب
( تناطى ) القوم تسابقوا
( المنطو ) سفر منطو ومكان منطو بعيد وثوب منطو
مسدى
( النطي ) المنطو
( نظر )
إلى الشيء نظرا ونظرا أبصره وتأمله بعينه وفيه تدبر وفكر يقال نظر في الكتاب ونظر
في الأمر ويقال فلان ينظر ويعتاف يتكهن ولفلان رثى له وأعانه ويقال انظر لي فلانا
اطلبه لي وبين الناس حكم وفصل بينهم والشيء أبصره ويقال داري تنظر داره تقابلها
وحفظه ورعاه وأخره وأمهله يقال نظر الدين ونظر البيع والمبيع باعه بنظرة وفلانا باع
منه الشيء بنظرة والشيء انتظره يقال نظرت فلانا حتى الظهر و منه المثل
( إن غدا لناظره قريب ) أي لمنتظره وتوقعه يقال
إني أنظر فضل الله
( أنظر ) الشيء أخره وأمهله وفي
التنزيل العزيز ( قال رب فأنظرني إلى يوم يبعثون
( ويقال أنظرت الدين وأنظرته الدين وفلانا باعه الشيء بنظرة ومكنه من النظر و فلانا
بفلان جعله نظيرا له يقال ما كان نظيره ولقد أنظر به
( ناظر ) فلانا صار نظيرا له وباحثه وباراه في المحاجة والشيء بالشيء جعله
نظيرا له ويقال داري تناظر داره تقابلها وجمعهم يناظر الألف يقاربه
( نظر ) الشيء بالشيء ناظره به
( انتظره ) ترقبه وتوقعه وتأنى عليه
( تناظر ) القوم نظر بعضهم إلى بعض و في الأمر
تجادلوا وتراوضوا ويقال دورهم تتناظر تتقابل
( تنظره )
تأمله بعينه وتوقعه وتأنى عليه وأنسأه
( استنظره ) ترقبه وطلب النظرة منه وعلى كذا
أقامه عليه ناظرا ( محدثة )
( المناظر ) المجادل المحاج والمثل
( المنظار ) المرآة وآلة بصرية تستخدم إما لرؤية
الأجسام الصغيرة وتسمى المجهر ( الميكروسكوب ) أو
لرؤية الأجسام البعيدة وتسمى ( التلسكوب )
( مج )
( المنظر ) النظر وما ينظر إليه فيعجب ويقال هو
في منظر ومستمع فيما يحب أن ينظر ويستمع إليه والمرقبة
( ج )
مناظر
( المنظرة ) المنظر ومكان من البيت يعد لاستقبال
الزائرين ( مو ) و القوم الذين ينظرون إلى الشيء
( المنظور ) يقال سيد منظور يرجى فضله وشيء منظور
ترمقه الأبصار اشتهاء ورغبة وطفل منظور معين مصاب بالعين
( الناظر ) الفاعل من نظر
( ج
) نظارة والعين وسواد العين الذي فيه إنسانها (
ج )
نواظر والمرسل إلى جهة ليستبرئ أمرها والمتولي إدارة أمر يقال ناظر المدرسة وناظر
الضيعة وكان يطلق على الوزير قيل ناظر المعارف ونحوه (
مو ) ( ج
) نظار
( الناظرة ) مؤنث الناظر والعين
( ج
) نواظر
( الناظور ) الناطور وسيد القوم
( نظار ) اسم فعل بمعنى انتظر
( النظارة ) الفراسة والحذق وحرفة الناظر
( النظر ) البصر والبصيرة ويقال في هذا نظر مجال
للتفكير لعدم وضوحه ونظرا إلى كذا وبالنظر إليه ملاحظة واعتبارا له
( النظر ) المثل
( النظرة ) اللمحة ويقال فيه نظرة ردة وقبح
وأصابته نظرة عين ونظره بعين النظرة الرحمة
( النظرة ) الانتظار يقال اشتريته بنظرة إمهال
وتأخير وفي التنزيل العزيز ( وإن كان ذو عسرة
فنظرة إلى ميسرة (
( النظري ) يقال أمر نظري وسائل بحثه الفكر والتخيل وعلوم نظرية قل أن تعتمد
على التجارب العملية ووسائلها
( النظرية )
قضية تثبت ببرهان ( مو ) و
( في الفلسفة ) طائفة من الآراء تفسر بها بعض
الوقائع العلمية أو الفنية و ( نظرية المعرفة )
البحث في المشكلات القائمة على العلاقة بين الشخص والموضوع أو بين العارف والمعروف
وفي وسائل المعرفة فطرية أو مكتسبة ( مج )
( ج
) نظريات
( النظار ) الشديد النظر ويقال فرس نظار طامح
الظرف
( النظارة ) القوم ينظرون إلى الشيء وعدستان
زجاجيتان مثبتتان في إطار مناسب أمام العينين لتصحيح عيوب الإبصار وقد يستبدل
بالعدستين زجاج قاتم لحماية العينين من أشعة الشمس أو من الأتربة أو من الإشعاعات
الضارة ( محدثة )
( النظور ) النظار ويقال رجل نظور لا يغفل النظر
فيما أهمه
( النظورة ) يقال نظورة القوم ونظورة الجيش
طليعتهم
( النظير ) المناظر والمثل والمساوي وفلان منقطع
النظير منفرد في بابه (
ج ) نظراء
( النظيرة ) مؤنث النظير ويقال هو نظيرة قومه
أفضلهم وأمثلهم وجاءت نظيرة الجيش طليعته (
ج ) نظائر
ويقال عددت الأشياء نظائر مثنى مثنى
و ( النظائر المشعة ) ذرات لعنصر واحد يتساوى
عددها الذري ويختلف عددها الكتلي وهي ذات فاعلية إشعاعية واحدتها النظيرة
المشعة ( مج )
( نظف )
نظافة نقي من الدنس فهو نظيف (
ج ) نظفاء
( نظفه ) نقاه ويقال نظف قلبه صانه عما يدنسه من
الشبهات والمحرمات
( تنظف ) صار نظيفا يقال نظفه فتنظف وفلان يتنظف
يترفع عما يشين ويتنزه
( استنظف ) الشيء أخذه نظيفا
( المنظفة ) ما ينظف به
( النظيف ) يقال هو نظيف السراويل عفيف وهو نظيف
الأخلاق مهذب وكل ما ينظف كالأشنان ونحوه
( نظم )
الأشياء نظما ألفها وضم بعضها إلى بعض واللؤلؤ ونحوه جعله في سلك ونحوه ويقال نظم
الخواص الخوص ضفره وشعرا ألف كلاما موزونا مقفى ويقال نظم أمره أقامه ورتبه
( نظم ) الأشياء نظمها
( انتظم )
الشيء تألف واتسق يقال نظمه فانتظم ويقال انتظم أمره استقام والأشياء جمعها و ضم
بعضها إلى بعض يقال رمى صيدا فانتظم ساقيه برمح وهذان البيتان ينتظمهما معنى واحد
( تناظمت ) الأشياء تضامت وتلاصقت يقال تناظمت
الصخور
( تنظم ) الشيء انتظم
( الإنظام ) كل خيط نظم خرزا ومن البيوض خيط في
بطنها منظوم بيضا يقال في بطن السمكة إنظامان والبيض المنتظم نفسه ومن الرمل ما
تعقد منه ( ج
) أناظيم
( الأنظومة ) الإنظام
( ج
) أناظيم
( النظام ) الخيط ينظم فيه اللؤلؤ وغيره والترتيب
والاتساق ويقال نظام الأمر قوامه وعماده والطريقة يقال ما زال على نظام واحد ومن
البيوض إنظامها ويقال جاءنا نظام من جراد صف منه ومن الرمل إنظامه
( ج
) نظم وأنظمة وأناظيم
( النظم ) المنظوم يقال نظم من لؤلؤ ويقال أتانا
نظم من جراد صف كثير منه والكلام الموزون المقفى وهو خلاف النثر ويقال نظم القرآن
عبارته التي تشتمل عليها المصاحف صيغة ولغة ويطلق على بعض الكواكب المنتظمة و منها
الثريا
( النظيم ) المنظوم ومن كل شيء ما تناسقت أجزاؤه
على نسق واحد يقال نظيم من لؤلؤ (
ج ) نظم
( النظيمة ) من الحبل إحدى طرائقه
( ج
) نظائم
( النظيم ) الكثير نظم الأشياء والكثير الشعر
( نعب )
الغراب نعبا ونعيبا ونعابا وتنعابا صاح وصوت والبعير نعبا ونعبانا أسرع في سيره فهو
ناعب وهي ناعبة (
ج ) نواعب
ونعب
( أنعب ) نعب ويقال أنعب فلان في الفتن نهض فيها
( المنعب ) رجل منعب أحمق صياح
( النعب ) يقال سير نعب سريع كسير البعير وريح
نعب سريعة المر
( النعاب ) مبالغة من نعب وفرخ الغراب
( النعابة ) مؤنث النعاب ويقال ناقة نعابة سريعة
( النعوب ) مبالغة من نعب يقال ناقة نعوب سريعة
( ج
) نعب
( نعته )
نعتا وصفه يقال نعته بالكرم
( نعت ) نعاتة صار جديرا أن ينعت ويذكر يقال ما
كان نعتا و لقد نعت وهو نعيت والفرس عتق
( أنعت ) حسن حتى ينعت يقال أنعت وجهه وأنعتت
خصاله
( انتعت )
الفرس عتق وفلان بكذا اتصف يقال انتعت بالجمال وفلانا وصفه
( تناعته ) الناس وصفوه
( تنعته ) وصفه
( استنعته ) استوصفه
( المنعت ) الوصف (
ج )
مناعت يقال له مناعت جميلة
( المنعوت ) الموصوف
( النعت ) الصفة (
ج )
نعوت ويقال شيء نعت جيد بالغ وفرس نعت غاية في العتق عتيق سباق وفلان نعت غاية في
الرفعة وامرأة نعتة غاية في الجمال
( النعتة ) يقال رجل نعتة غاية في الرفعة
( النعيت ) يقال فرس نعيت نعت ورجل نعيت كريم جيد
سباق وهي نعيتة
( نعث )
الشيء نعثا أخذه وتناوله
( أنعث ) في ماله أسرف وفلان أخذ في الجهاز
للمسير ويقال هم في إنعاث جد ودأب
( نعثل )
عرج أو تعارج ومشى مفاجا قالبا قدميه كأنه يغرف بهما والفرس في جربه فرق قوائمه
فإذا رفعها فكأنما ينزعها من وحل و هو عيب والشيخ حمق
( النعثل ) الذكر من الضباغ والشيخ الأحمق
( النعثلة ) الحمق يقال فيه نعثلة ومشية الشيخ
( نعج )
نعجا ونعوجا خلص بياضه فهو ناعج (
ج ) نواعج
( نعج ) نعجا سمن
( أنعج ) القوم سمنت نعاجهم
( النعجة ) الأنثى من الضأن والبقرة الوحشية
( ج
) نعاج ونعجات وكانوا يقولون نساء كنعاج الرمل جميلات واسعات الأعين
( نعر )
نعرا ونعيرا ونعارا صاح وصوت بخيشومه ويقال نعرت الريح هبت مع صوت ونعر العرق فار
دمه وصوت عند خروجه وفلان نعرا خالف وأبى وفي البلاد ذهب ويقال ما كانت فتنة إلا
ونعر فيها فلان نهض فيها وتكلم وما كان من أمر إلا نعر فيه نهض فيه وسعى ومن أين
نعر إلينا فلان أقبل وأتى
( نعر ) الحمار ونحوه نعرا دخلت النعرة في أنفه
فهو نعر وهي نعرة
( الناعور ) يقال عرق ناعور وجرح ناعور لا يسكن
دمه ولا يجف وجناح الرحى ودلو يستقى بها وواحد النواعير التي يستقى بها يديرها تدفق
الماء ولها صوت (
ج )
نواعير
( الناعورة ) دولاب ذو دلاء أو نحوها يدور بدفع
الماء أو جر الماشية فيخرج الماء من البئر أو النهر إلى الحقل
( ج
) نواعير
( النعرة )
المرة من نعر وصوت الخيشوم ونعرة النجم هبوب الريح واشتداد الحر عند طلوعه
( النعرة ) الخيشوم
( النعرة ) الخيشوم وذبابة زرقاء تسقط على الدواب
فتؤذيها وتدخل في أنوف الخيل والحمير فتهيجها (
ج ) نعر
ونعرات ويقال في فلان نعرة كبر وخيلاء وعصبية ولأطيرن نعرته خيلاءه وفي رأس فلان
نعرة أمر يهم به
( النعار ) مبالغة من نعر يقال جرح نعار لا يرقأ
دمه ويقال رجل نعار في الفتن خراج فيها سعاء والكثير الطرافة والاحتيال وطائر يشبه
الكناري الأخضر
( النعور ) يقال عرق نعور يصوت عند خروج الدم
وريح نعور تفاجئ بالبرد في أثناء الحر وبالحر في أثناء البرد ويقال سفر نعور بعيد
وهمة نعور بعيدة
( نعس )
نعسا ونعسا ونعاسا فترت حواسه فقارب النوم فهو ناعس (
ج )
نعس وهي ناعسة (
ج ) نواعس وهو نعسان وهي نعسى ويقال نعس
جسمه ونعس رأيه لان وضعف ونعست السوق كسدت ونعس جده تعس
( أنعس ) فلان جاء ببنين كسالى وفلانا حمله على
النعاس
( تناعس ) أرى من نفسه أنه ناعس وليس به ويقال
تناعس البرق فتر
( النعاس ) فتور في الحواس والوسن من غير نوم
وأول النوم
( النعسة ) الخفقة من نوم يقال ركبته نعسة شديدة
( النعوس ) مبالغة ناعس ويقال امرأة نعوس نعاسة
( نعش )
الشيء نعشا أنهضه وأقامه يقال نعش طرفه ونعش الشجرة المائلة ويقال نعش فلانا جبره
بعد فقره أو تداركه من ورطة والربيع ينعش الناس يعيشهم ويخصبهم والجماعة الميت
حملوه على النعش
( أنعشه ) نعشه ويقال أنعشه من كبوته أنهضه وقوى
جأشه
( نعشه ) رفعه وقال له أنعشك الله
( انتعش ) نشط ونهض يقال نعشه فانتعش ويقال انتعش
من عثرته انتهض منها واعتدل الجو فانتعش الناس وانتعشت الطيور نشطت بعد فتور
( المنعوش ) يقال ميت منعوش محمول على النعش
( النعش ) سرير يحمل عليه المريض أو الميت قال
النابغة
( ألم أقسم عليك لتخبرني
أمحمول على النعش الهمام )
( بنات نعش )
سبعة كواكب تشاهد جهة القطب الشمالي شبهت بحملة النعش وجاء في الشعر
( بنو نعش ) قال النابغة الجعدي
( إذا ما بنو نعش دنوا فتصوبوا )
( النعيش ) السها وهو أخفى بنات نعش
( نعظل )
تمايل في مشيه يمنة ويسرة
( نع )
نعا ضعف فهو نع
( النعاع ) النبات الغض الناعم في أول نباته قبل
أن يكتهل واحدته نعاعة
( النعف ) مكان يرتفع قليلا و يكون فيه صعود
وهبوط ( ج
) نعاف
( النعفة ) سير النعل على ظهر القدم
( النعفة ) الذؤابة ويقال ما أحسن نعفة الديك
رعثته وسيور في طرف الرحل يعلق فيها الراكب بعض متاعه والعقدة الفاسدة في اللحم
( نعق )
الراعي بغنمه نعقا ونعيقا ونعاقا صاح بها وزجرها وفي الفتنة جلب فهو ناعق وهي ناعقة
ويقال فلان ناعقة بني فلان (
ج ) نواعق
( النعاق ) الكثير النعيق
( نعل )
فلانا نعلا ألبسه النعل والدابة كسا حافرها أو خفها ما يقيه
( نعل ) نعلا لبس نعلا
( أنعلت ) الدابة بدا البياض بأرساغها والدابة
نعلها
( نعل ) الدابة نعلها والحذاء أو الخف وضع في
أسفله جلدا
( انتعل ) لبس النعل ويقال انتعل الأرض سافر فيها
راجلا بغير دابة والشيء وطئه ويقال انتعلت المطي ظلالها عقل الظل نصف النهار
( تنعل ) لبس النعل و الشيء انتعله
( المنعل والمنعلة ) الأرض الغليظة ويقال نزلنا
أرضا منعلا غليظة
( الناعل ) يقال رجل ناعل ذو نعل وهو خلاف الحافي
وحافر ناعل صلب وهي ناعلة صلبة جلد القدمين وحمار الوحش لشدة حافره
( النعالة ) حرفة النعال
( النعال ) صانع النعال
( النعل ) الحذاء وحديد متقوس يوقى به حافر
الدابة أو جلد يوقى به الخف (
ج ) نعال
وأنعل و نعل السيف حديدة في أسفل جفنه والأرض الغليظة لا تنبت
( ج
) نعال ويقال اخضرت نعال القوم أخصبوا ورقت نعالهم أترفوا
( النعلة ) النعل التي يوقى بها القدم من الأرض
( نعم )
الشيء نعما ونعمة ونعيما لان ملمسه ونضر وطاب ورفه يقال نعم عيشه و باله هدأ
واستراح وبه سر واستمتع يقال نعمت بلقائه ونعمت به عينا
( نعم ) نعومة لان ملمسه وصار ناعما لينا فهو
ناعم
( نعم ) فعل غير متصرف لإنشاء المدح يقال نعم
الفتى ونعم الفتاة وفي التنزيل العزيز ( نعم العبد
إنه أواب ( و ) نعم أجر العاملين
( وتلحق به ( ما ) وفي
التنزيل العزيز ( إن تبدوا الصدقات فنعما هي (
( أنعم ) فلان أحسن وزاد وصار في النعيم والريح هبت هينة و عليه بكذا أعطاه
إياه يقال أنعم الله عليه بمال كثير وصحة وافرة وله قال له نعم وفلانا رفهه ويقال
أنعم الله بك عينا أقر بك عين من تحب والشيء جعله ناعما و العجين أو الدواء بالغ في
عجنه ودقه ويقال أنعم النظر في الأمر أطال الفكرة فيه
( ناعم ) فلان ترفه وفلانا رفهه والشيء أحكمه
( نعم ) فلان قال نعم وفلانا رفهه والشيء جعله
ناعما
( تناعم ) ترفه
( تنعم ) فلان ترفه وفي مشيه مشى حافيا يقال
أتاهم متنعما على قدميه حافيا على غير دابة وفلانا طلبه وبحث عنه والدابة ألح عليها
سوقا ويقال أتيت أرضهم فتنعمتني وافقتني وطابت لي
( الإنعام ) العطاء والعطية
( الإنعامة ) الإنعام
( المتناعم ) يقال نبات متناعم مستقيم مستو ورجل
متناعم كثير المال حسن الحال
( المنعام ) المفضال
( المنعم ) يقال فلان منعم كثير المال حسن الحال
وكلام منعم لين وشيء منعم مبالغ في دقه
( الناعم ) يقال ثوب ناعم لين ونبات ناعم مستقيم
مستو
( الناعمة ) مؤنث الناعم ويقال طير ناعمة سمان
وثياب ناعمة لينة والروضة
( النعائم ) منزلة من منازل القمر صورتها
كالنعامة وثمانية أنجم تكون منزلة من منازل القمر
( النعامة )
طائر كبير الجسم طويل العنق والوظيف قصير الجناح شديد العدو وهو مركب من خلقة الطير
والجمل ( ج
) نعام ونعائم ويقال فلان ظل نعامة طويل وخفت نعامة القوم ذهبوا وجاء
كالنعامة رجع خائبا وشالت نعامته مات وهو خفيف النعامة ضعيف العقل وركب جناحي نعامة
جد في أمره وعلم من أعلام المفاوز يهتدى به والمظلة في الجبل أو على رأس البئر و
يقال ركب ابن النعامة رجله
( النعامى ) يقال نعاماك أن تفعل كذا قصاراك
ونعامى عين أفعله إكراما لعينك وريح الجنوب لأنها في جزيرة العرب أندى الرياح
وأرطبها
( النعم ) طيب العيش واتساعه ويقال نعم عين أفعل
ذلك إكراما لعينك
( النعم ) المال السائم وأكثر ما يقع هذا الاسم
على الإبل ( ج
) أنعام وأناعيم
( نعم ) حرف جواب ويكون تصديقا للمخبر في جواب
الخبر في نحو الظلم مرتعه وخيم ووعدا للطالب في جواب الأمر أو النهي في نحو افعل
ولا تفعل وإعلاما للسائل في جواب الاستفهام في نحو هل أديت الأمانة
( النعماء ) الخفض والدعة والمال
( ج
) أنعم
( النعمى ) النعماء
( النعمة ) الرفاهة وطيب العيش يقال هو في نعمة
عيش في حسنه وغضارته وأفعله نعمة عين إكراما لعينك
( النعمة ) ما أنعم به من رزق ومال وغيره
والحال الحسنة والصنيعة ويقال لك عندي نعمة لا تنكر منة وفضل
( ج
) نعم و أنعم ويقال أفعله نعمة عين أفعله إكراما لعينك
( النعومة ) لين الملمس
( النعيم ) ما استمتع به وغضارة العيش وحسن الحال
ويقال هو نعيم البال مرتاحه هادئه
( نعنع )
كان في لسانه رتة في النون والعين يقال سمعت منه نعنعة
( تنعنع ) اضطرب وتمايل وبعد ونأى يقال تنعنعت
الدار وتنعنع عنه
( النعناع ) جنس نباتات بقلية وطبية من الفصيلة
الشفوية فيه أنواع بعضها يزرع وبعضها ينبت بريا في الأراضي الرطبة الواحدة نعناعة
و ( أقراص النعناع ) حلوى ممزوجة بعطر النعناع
تستحلب و ( ماء النعناع ) ما استخرج منه بالتقطير
( النعنع ) النعناع
( النعنع )
النعناع ويقال رجل نعنع طويل مضطرب رخو (
ج ) نعانع
( النعنعة ) الحوصلة
( نعا )
السنور نعاء صات
( النعو ) الدائرة تحت الأنف والشق في مشفر
البعير أو في شحمة الحافر وباطنه
( نعى )
فلانا نعيا ونعيا أذاع خبر موته ويقال نعاه لنا ونعاه إلينا أخبرنا بموته و نعانا
بموت فلان وهو ينعى على فلان كذا يعيبه عليه ويشهر به وفلان ينعى على نفسه بالفواحش
يشهر نفسه بتعاطيها
( أنعى ) عليه قبيحا قاله تشنيعا عليه
( تناعى ) القوم نعوا قتلاهم ليحرضوا على القتل
وطلب الثأر
( استنعى ) القوم تناعوا ويقال نزلت فاجعة
فاستنعى القوم انتشروا وتفرقوا والراعي غنمه تقدمها ودعاها لتتبعه ويقال استنعى
بفلان حب كذا تمادى به
( المنعى والمنعاة ) خبر الموت
( ج
) مناع يقال ما كان منعاه منعاة واحدة ولكنه كان مناعي
( الناعي ) الذي يأتي بخبر الميت والمشيع
( ج
) ناعون ونعاة
( النعي ) إذاعة خبر موت الميت
( النعي ) يقال بلغنا نعي فلان نعيه والمنعي
الرجل الميت ( ج
) نعايا
( نغب )
الطائر نغبا حسا من الماء والماء جرعه وريقه ابتلعه
( النغبة ) الجرعة يقال سقاه نغبة من لبن
( ج
) نغب
( نغت )
الشعر نغتا جذبه
( نغرت )
القدر نغرا ونغيرا ونغرانا غلت وفارت وفلان غلى جوفه من الغيظ والدم انفجر
( نغرت ) القدر نغرا نغرت وفلان نغر فهو نغر وهي
نغرة
( أنغرت ) البيضة فسدت والشاة نزل مع لبنها دم
( نغر ) منه وبه صاح والصبي دغدغه
( تناغر ) القوم تناكروا
( تنغر ) جوفه غلى من الغيظ وعليه تنكر وتذمر
( المنغار ) يقال شاة منغار اعتادت أن ينزل مع
لبنها دم
( النغر ) عين الماء الملح
( النغر ) فرخ العصفور والبلبل وفي
الحديث ( يا أبا عمير ما فعل النغير )
مصغر النغر ( ج
) نغران
( النغار ) مبالغة من نغر ويقال جرح نغار جياش
بالدم
( نغز )
بين القوم نغزا أغرى وحمل بعضهم على بعض وفلانا اغتابه والصبي دغدغه
( النغاز ) يقال فلان نغاز كثير الاغتياب
( نغش )
نغشا ونغشانا تحرك في مكانه يقال سقي فلان فنغش تحرك بعد أن كان غشي عليه وإلى فلان
مال إليه
( انتغش ) يقال الدار تنتغش صبيانا أو بهم تموج
بهم
( تنغش ) فلان تحرك بعد أن كان قد غشي عليه وتحرك
حركة ضعيفة
( النغاش ) من الرجال القصير جدا الضعيف الحركة
الناقص الخلق ويقال رجل نغاشي
( النغاشة ) ضرب من العصافير أحمر المنقار
( نغص )
عليه نغصا كدر وفلانا منعه نصيبه من الماء
( نغص ) الأمر نغصا لم يتم والشارب لم يتم شربه
والرجل لم يتم مراده
( أنغص ) فلانا رعيه منعه نصيبه منه فحال بين
دوابه وبين أن ترعى وعليه عيشه كدره
( نغص ) فلانا كدر عيشه ويقال نغص عليه عيشه ونغص
علينا فلان قطع علينا ما كنا نحب الاستكثار منه
( تناغصت ) الدواب على الحوض تزاحمت
( تنغصت ) معيشته تكدرت ويقال تنغصت عليه معيشته
( نغض )
الشيء نغضا ونغضانا تحرك في ارتجاف واضطراب ويقال نغض سرج الحصان ونغضت ثنية الغلام
والسحاب ونحوه كثر ثم تجمع ويقال نغضوا
إلى العدو نهضوا وأمره وهى وبرأسه حركه كالمتعجب من شيء
( أنغض ) رأسه نغض به وفي
التنزيل العزيز ( فسينغضون إليك رؤوسهم (
( تنغض ) الشيء نغض
( الناغض ) من الإنسان أصل العنق حيث يتحرك الرأس
ويقال غيم ناغض كثيف متحرك بعضه في إثر بعض
( النغض ) من يحرك رأسه ويرجف في مشيه والظليم
( النغض ) أعلى منقطع غضروف الكتف
( النغاض ) مبالغة من نغض ويقال سحاب نغاض متحرك
بعضه في إثر بعض
( نغف )
نغفا كثر نغفه
( النغف ) دود يكون في أنوف الإبل والغنم ودود
أبيض يكون في النوى ودود طوال سود وغبر وخضر تقطع الحرث في بطون الأرض وما يخرجه
الإنسان من أنفه من مخاط يابس واحدته نغفة
( نغق )
الغراب نغاقا و نغيقا صاح فهو ناغق ونغاق والناقة بغمت أي صاحت إلى ولدها بأرخم ما
يكون من صوتها فهي نغيق ونغوق
( نغل )
وجه الأرض نغلا ونغلة تهشم من الجدوبة والأديم عفن وفسد في الدباغ والجرح فسد ويقال
نغلت نيته ساءت ونغل قلبه على فلان ضغن و بين القوم نم وأفسد فهو نغل وهي نغلة
( نغل ) المولود نغولة ولد عن زنى
( أنغل ) الأديم جعله ينغل وفلانا حديثا سمعه نم
به إليه
( النغل ) ولد الزنى ويقال جوزة نغلة متغيرة زنخة
( النغيل ) ولد الزنى
( نغم )
نغما تكلم بكلام خفي و يقال سكت فما نغم بحرف وفي الغناء طرب فيه وفي الشراب شرب
منه قليلا
( ناغمه ) حادثه نغما
( تنغم ) نغم
( النغام ) الكثير النغمة
( النغمة ) جرس الكلمة وحسن الصوت في القراءة
وغيرها وصوت موقع ( مو )
( ج
) أنغام وأناغيم
( النغمة ) الجرعة (
ج )
نغم
( النغوم ) يقال رجل نغوم حسن النغمة
( نغنغ )
أصابه داء في نغنغه
( النغنغ ) اللحمة في الحلق عند اللهازم وما نتأ
تحت منقار الديك كاللحية والورم فيه استرخاء والأحمق الضعيف
( ج
) نغانغ
( النغنغة ) النغنغ والمرأة الحمقاء
( النغنغة ) لحمة تكون في الحلق عند اللهازم
( نغى )
نغيا تكلم بكلام لا يفهم ويقال نغى إلى فلان بكلمة قالها له
( ناغى ) الصبي لاطفه بالمحادثة والملاعبة وفلانا
حادثه نغيا ويقال هذا الجبل يناغي ذاك يدانيه كأنه يحادثه وكاد الموج يناغي السحاب
اشتد ارتفاعه
( الناغية ) الكلمة
( النغية ) الناغية وما يعجب من صوت أو كلام وأول
ما يسمع من الخبر قبل التثبت منه ويقال سمعت نغية من كذا وكذا شيئا من خبر
( النفأ )
القطع المتفرقة من النبت واحدته نفأة
( نفت )
المرجل ونحوه نفتا ونفتانا رمى بمثل السهام من الغلي وفلان نفخ غضبا ويقال صدره
ينفت بالعداوة والدقيق ونحوه نفتا تنفخ من صب الماء عليه فهو نافت ونفوت
( تنافت ) تتابع نفته
( نفث )
نفثا
ونفثانا نفخ يقال نفث الراقي في العقدة وفلان ينفث غضبا وفي أذنه ناجاه والشيء من
فيه رمى به ويقال الجرح ينفث الدم والحية تنفث السم ونفث في روعي كذا ألهمته وفلانا
سحره فهو نافث ونفاث وهي نافثة ونفاثة جمع النافثة نوافث والنفاثات في العقد
السواحر وفي التنزيل العزيز ( ومن شر النفاثات في
العقد (
( النفاثة ) ما ينفثه المصدور من فيه وما يعلق بالأسنان من طعام أو نحوه
فيرمى به ويقال هذا من نفاثات فلان من شعره
( النفثة ) يقال هذه نفثة مصدور ما يخفف به عن
صدره ويروح به عن نفسه (
ج ) نفثات
ويقال هذا من نفثات فلان من شعره
( النفاثة ) طائرة سريعة تعتمد في طيرانها على
نفث الهواء ( محدثة )
( نفج )
الشيء نفجا و نفوجا ارتفع وفلان فخر بما ليس عنده ولا فيه والأرنب ونحوه ثار ويقال
نفجت الريح هبت عاصفة والفروجة من بيضتها خرجت والشيء نفجا رفعه وفلانا عظمه
والسقاء ملأه والأرنب ونحوه أثاره من مجثمه
( أنفج ) الحالب أبعد الإناء عن الضرع عند الحلب
حتى تعلوه الرغوة
( انتفج وتنفج ) نفج
( استنفج ) الأرنب ونحوه استخرجه من مجثمه ويقال
ما الذي استنفج غضبه أظهره
( المنفج والمنفجة ) ما تعظم به المرأة عجيزتها
( ج
) منافج
( النافج ) يقال هو نافج حضنيه متعاظم متكبر وصوت
نافج جاف غليظ
( النافجة ) الريح الشديدة الهبوب ويقال سحابة
نافجة كثيرة المطر ووعاء المسك في جسم الظبي (
ج ) نوافج
( النفج ) الثقلاء من الناس ويقال هو نفج الحقيبة
عظيم العجز وهي نفج الحقيبة ضخمة الأرداف
( النفاج ) المتكبر والذي يفخر بما ليس عنده
( النفاجة ) لبنة القميص
( النفيج ) الأجنبي يدخل بين القوم لا يصلح ولا
يفسد ( ج
) نفج ( على غير قياس )
( النفيجة ) القوس من النبع
( ج
) نفائج
( نفحت )
الريح نفحا ونفوحا نسمت وبدت حركتها والعرق نفحا نزا منه الدم و يقال نفح الطيب
انتشرت رائحته والشيء دفعه عنه والدابة الشيء ضربته بحد حافرها وفلانا بالمال أعطاه
ويقال نفحه بالسيف ضربه ضربة خفيفة واللبن مخضه وجمته رجلها
( نافح ) عنه دافع وفلانا كافحه
( انتفح ) به اعترض له وإلى موضع كذا انقلب إليه
( الإنفحة ) شجرة كالباذنجان وجزء من معدة صار
العجول والجداء ونحوهما ومادة خاصة تستخرج من الجزء الباطني من معدة الرضيع من
العجول أو الجداء أو نحوهما بها خميرة تجبن اللبن (
ج )
أنافح ويقال جاءت الإبل كالإنفحة ملاء رواء
( الإنفحة ) إنفحة العجول والجداء
( المنفح ) من يدخل فيما لا يعنيه
( المنفحة ) الإنفحة
( ج )
منافح
( النفح ) البرد ويقابله اللقح الحر
( النفحة ) الطيب الذي ترتاح له النفس ويقال
أصابتنا نفحة من سموم حر وغم وكرب وفي التنزيل العزيز (
ولئن مستهم نفحة من عذاب ربك ( والعطية يقال لا يزال
لفلان نفحات
( النفوح ) الكثير النفح يقال ضرع نفوح لا يحبس اللبن وبقرة نفوح يخرج لبنها
من غير حلب و قوس نفوح بعيدة الدفع للسهم وريح نفوح هبوب شديدة الدفع
( النفيح والنفيح ) المنفح
( نفخ )
بفمه نفخا أخرج منه الريح ويقال نفخ في البوق أو اليراع أو نحوهما بعث فيه الريح
بقوة من فمه ليحدث صوتا ويقال نفخ الشيطان في أنفه عظمه في نفسه وتطاول إلى ما ليس
له والشيء أطاره بفيه ودفعه عنه والنار بالمنفاخ هيجها و أذكاها بريحه والطعام
ونحوه فلانا ملأه ويقال نفخ شدقيه أو حضنيه تعاظم وتكبر
( نفخ ) نفخا أصابته النفخة أو النفخ فهو أنفخ
وهي نفخاء ( ج
) نفخ
( نفخ ) بفمه مبالغة في نفخ
( انتفخ ) الشيء علا وارتفع ويقال انتفخ النهار
علا قبل الانتصاف بساعة وانتفخ فلان تعظم وتكبر وانتفخ عليه غضب
( المنفاخ ) ما ينفخ به وكير الحداد
( ج
) منافيخ
( المنفخ ) المنفاخ
( ج )
منافخ ومنافخ الشيطان وساوسه
( المنفوخ )
يقال رجل منفوخ سمين أو جبان
( النافخ ) يقال ما بالدار نافخ ضرمة أحد
( النفخ ) الفخر والكبر
( النفخ ) ورم يكون في أرساغ الدابة فإذا مشت
انفش وداء يصيب الخصيتين ترمان منه
( النفخ ) الممتلئ شبابا يقال فتى نفخ و فتاة نفخ
( النفخاء ) أعلى عظم الساق وأرض مرتفعة طيبة ليس
فيها رمل ولا حجارة تنبت قليلا من الشجر (
ج ) نفاخى
( النفخة ) انتفاخ البطن من طعام وغيره و
( نفخة الشباب ) اكتماله وقوته و
( نفخة الربيع ) أيام إعشابه وإخصابه
( النفخة ) داء يصيب الفرس ترم منه خصيتاه
( النفاخ ) الورم من داء يأخذ حيث أخذ
( النفاخة ) هنة منتفخة تكون في بطن السمكة وما
يطفو فوق الماء أو الشراب من الفقاقيع ولعبة للأطفال مطاطة ينفخون فيها فتنتفخ
( مو )
( النفيخ ) الموكل بنفخ النار
( ج
) نفخاء
( نفد )
الشيء نفدا ونفادا فني وذهب وفي التنزيل العزيز (
قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل أن تنفد كلمات ربي
(
( أنفد ) فلان فني زاده وذهب ماله والشيء أفناه
( نافده ) حاكمه وخاصمه ليقطع حجته
( انتفد ) الشيء أنفده والحق استوفاه ويقال انتفد
منه واللبن حلبه ولم يبق منه شيئا
( تنافد ) القوم تخاصموا وأدلى كل بحجته
( استنفد ) الشيء أنفده ويقال استنفد وسعه
استفرغه واستنفد الأمر أغراضه حققها ولم يبق داع لوجوده
( مج )
( المنافد ) يقال خصم منافد يستفرغ
جهده في الخصومة
( المنتفد ) يقال فلان منتفد فلان إذا نفد ما
عنده أمده ذاك بالنفقة
( النفاد ) الفناء وفي
التنزيل العزيز ( إن هذا لرزقنا ما له من نفاد (
( نفذ )
الأمر نفوذا ونفاذا مضى ويقال نفذ فلان لوجهه مضى على حاله ونفذ الكتاب إلى فلان
وصل إليه وهذا الطريق ينفذ إلى مكان كذا يصل بالمار فيه إلى مكان كذا ونفذ الطريق
سهل مسلكه لكل أحد وفيه ومنه خرج منه إلى الجهة الأخرى وفي
التنزيل العزيز ( يا معشر الجن والإنس إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار
السماوات والأرض فانفذوا لا تنفذون إلا بسلطان ( ويقال
نفذ فلان في الأمور مهر بها وعنه جاز وخلص والقوم نفذا جازهم وخلفهم وفي حديث ابن
مسعود ( إنكم مجموعون في صعيد واحد ينفذكم البصر )
( أنفذ ) القوم خرقهم ومشى وسطهم ويقال رميته
فأنفذته جعلت السهم أو الرمح ينفذ فيه والكتاب إلى فلان أرسله والأمر قضاه وعهده
أمضاه
( نفذ ) الحكم أخرجه إلى العمل حسب منطوقه
( مج )
( تنافذ ) القوم إلى القاضي خلصوا إليه ورفعوا
إليه خصومتهم
( التنفيذ ) في الحكم الإجراء العملي لما قضي به
و ( الهيئة التنفيذية ) السلطة التي تقوم بتنفيذ
قوانين الدولة وأوامرها ( مج )
( المنتفذ ) السعة يقال في هذا الشيء منتفذ عن
غيره مندوحة و سعة وفي ماله منتفذ سعة
( المنفذ ) موضع نفوذ الشيء والممر النافذ
( ج
) منافذ
( النافذ ) يقال رجل نافذ في أموره ماض وطريق
نافذ سالك عام وأمر نافذ مطاع ومن جسم الإنسان والأنف والأذن ونحوهما
( ج
) نوافذ
( النافذة ) يقال طعنة نافذة منتظمة الشقين
والشباك في الجدار ينفذ منه الضوء والهواء إلى الحجرة (
محدثة ) (
ج ) نوافذ
( النفاذ )
الحكم مع النفاذ حالة تلحق الحكم إذا كان واجب التنفيذ بمجرد صدوره مدنيا كان أو
جنائيا دون انتظار فوات ميعاد الاستئناف الجائز رفعه من المحكوم عليه ودون انتظار
الفصل في هذا الاستئناف وقد يلتزم من صدر لصالحه الحكم المدني بأن يدفع لخزانة
المحكمة كفالة مالية يضمن بها رد ما حصل عليه من تنفيذ الحكم إذا ما قضى في
الاستئناف بعد ذلك بإلغائه أما الحكم الجنائي فالأصل فيه النفاذ من فور صدوره غير
أن للمحكوم عليه إرجاءه في بعض الحالات إذا دفع كفالة يقدرها الحكم لضمان عدم هربه
من المحاكمة الاستئنافية أو من التنفيذ بعد ذلك ( مج )
( النفذ ) إمضاء الشيء وإبرامه يقال أمر بنفذه
وقام بنفذ الكتاب بإنفاذ ما فيه والمخرج يقال أتى بنفذ لهذا المعضل ويقال طعنة لها
نفذ نافذة
( النفذة ) الخرزة (
ج )
نفذ يقال قارب الخراز بين النفذ
( النفاذ ) الماضي في جميع الأمور
( النفوذ ) النفاذ
( النفوذ ) السلطان والقوة يقال فلان ذو نفوذ
عظيم و ( مناطق النفوذ ) البلاد الضعيفة التي
تبسط الدول الكبرى عليها سلطانها ( محدثة )
( النفيذ ) النافذ ويقال أمر نفيذ مطاع
( نفر )
نفرا ونفورا هجر وطنه وضرب في الأرض وفي التنزيل العزيز (
فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين ( وفي
التنزيل العزيز ( وما كان المؤمنون لينفروا كافة
( والجلد نفورا و ورم وتجافى عن اللحم ومن الشيء نفورا ونفارا فزع وانقبض غير راض
به ويقال نفرت المرأة من زوجها أعرضت وصدت ومن المكان نفرا تركه إلى غيره يقال نفر
الحاج من منى دفعوا إلى مكة والناس إلى العدو أسرعوا في الخروج لقتاله وفي
التنزيل العزيز ( انفروا خفافا وثقالا ( وفلانا
نفرا غلبه في المنافرة
( أنفر ) القوم تفرقت دوابهم والدابة ونحوها جعلها نافرة والرجل أمده وأعانه
يقال استنفرهم فأنفروه أمدوه وأعانوه وفلانا على فلان قضى له عليه بالغلبة
( نافره ) خاصمه وفاخره
( نفر )
فلانا من الشيء أفزعه ودفعه عنه يقال نفر الدابة عن الرعي و عن ولده أو غيره لقبه
لقبا مكروها كأنه عندهم تنفير للجن والعين عنه وفلانا على فلان أنفره عليه وفلانا
على الشيء وبه غلبه على ذلك الشيء
( تنافر ) القوم تخاصموا وتفاخروا
( استنفرت ) الدابة فزعت وتباعدت فهي مستنفرة وفي
التنزيل العزيز ( كأنهم حمر مستنفرة فرت من قسورة
( والدابة أنفرها والحاكم الرعية كلفهم أن ينفروا لقتال العدو وبني فلان استنجدهم
( النافر ) يقال دابة نافر ذات نفار والغالب في المنافرة
( ج
) نفر قال أبو ذؤيب
( إذا نهضت فيه تصعد نفرها
) و ( شاة نافر ) ناثر تطرح من أنفها شيئا
كالدود
( النافرة ) نافرة فلان عشيرته الأدنون ومن
يغضبون لغضبه
( النافورة ) صنبور ونحوه يكون في الدور أو في
الساحات أو في الحدائق يندفع منه الماء بالضغط إلى أعلى تبريدا للمكان أو تجميلا
له ( مو ) (
ج )
نوافير
( النفار ) الحران
( النفارة ) ما يأخذه الحكم أو الغالب من المغلوب
( النفر ) القوم يسرعون إلى أمر أو قتال و
( يوم النفر الأول ) الثاني من أيام التشريق وفيه
ينفر الحاج من منى إلى مكة و ( يوم النفر الآخر )
اليوم الثالث من أيام التشريق
( النفر ) إتباع للعفر يقال عفر نفر وعفرية نفرية
وعفريت نفريت خبيث مارد
( النفر ) من ثلاثة إلى عشرة من الرجال ويقال هم
نفر فلان نافرته و المجمع من الناس والفرد من الرجال (
محدثة ) (
ج ) أنفار
( النفرة ) ما يعلق على الصبيان لرد العين
( النفرور ) العصفور
( ج )
نفارير
( النفير ) الكفء في المفاخرة والقوم ينفرون
للقتال
و ( النفير العام ) قيام عامة الناس لقتال العدو
ويقال لمن لا يصلح لمهم ( فلان لا في العير ولا في
النفير ) فالعير عير قريش التي أقبلت مع أبي سفيان من الشام والنفير من خرج
مع عتبة بن ربيعة من مكة لاستنقاذها من أيدي المسلمين فكان ببدر ما كان فمن لم يكن
في أحد الجمعين لم يعد في الرجال
( نفز )
الظبي نفزا ونفوزا ونفزانا طفر رافعا قوائمه واضعا لها معا وفلان مات
( نفزت ) المرأة ولدها رقصته
( تنافزوا ) تواثب بعضهم على بعض يقال الصبيان
يتنافزون في لعبهم
( النفازى ) لعبة لهم يتواثبون فيها
( النفيز ) زبدة تتفرق في الممخض لا تجتمع
( نفسه )
نفسا أصابه بعين
( نفست ) المرأة نفسا ونفاسة ونفاسا ولدت ويقال
نفست ولدا ونفست به فهي نفساء (
ج )
نفساوات ونفاس ونفاس وبالشيء ضن وبخل والشيء وبه على فلان حسده عليه ولم يره أهلا
له
( نفس ) الشيء نفاسة ونفاسا ونفوسا ونفسا كان
عظيم القيمة فهو نفيس ونافس (
ج ) نفاس
( أنفس ) الشيء صار نفيسا معجبا
( نافس ) في الشيء بالغ فيه ورغب وفلانا في كذا
سابقه وباراه فيه من غير أن يلحق الضرر به
( نفس ) عنه رفه وعنه كربته فرجها وكشفها والقوس
صدعها
( تنافس ) القوم في كذا تسابقوا فيه وتباروا دون
أن يلحق بعضهم الضرر ببعض وفي التنزيل العزيز (
وفي ذلك فليتنافس المتنافسون (
( تنفس ) أدخل النفس إلى رئتيه وأخرجه منهما والريح هبت طيبة وفي الكلام
أطال والنهر زاد ماؤه والموج نضح الماء والعمر تراخى وتباعد والقوس تصدعت ويقال
تنفس الصبح تبلج وظهر وتنفس الصعداء تنفس نفسا طويلا من تعب أو كرب
( الأنفس ) الأعظم قيمة والأطول والأمثل والأفسح
والأوسع
( التنافس ) نزعة فطرية تدعو إلى بذل الجهد في
سبيل التشبه بالعظماء واللحوق بهم
( المتنفس ) يقال أنف متنفس أفطس
( المنافسة ) التنافس
( المنفس ) يقال مال منفس كثير
( المنفوس ) المولود والمحسود أو من أصابته العين
ويقال شيء منفوس نفيس مرغوب فيه
( النافس ) العائن أو الحاسد ويقال شيء نافس أو
رجل نافس رفيع مرغوب فيه
( النفاس ) مدة تعقب الوضع لتعود فيها الرحم
والأعضاء التناسلية إلى حالتها السوية قبل الحمل وهي نحو ستة أسابيع
( مج )
( النفس )
الروح ويقال خرجت نفسه وحاد بنفسه مات والدم يقال دفق نفسه وذات الشيء وعينه يقال
جاء هو نفسه أو بنفسه (
ج ) أنفس
ونفوس ويقال أصابته نفس عين وفلان ذو نفس خلق وجلد ويقال في نفسي أن أفعل كذا قصدي
ومرادي وفلان يؤامر نفسيه له رأيان لا يدري على أيهما يثبت
( النفس ) الريح تدخل وتخرج من أنف الحي ذي الرئة
وفمه حال التنفس ونسيم الهواء والجرعة والفرج ويقال هو في نفس من أمره سعة وفسحة
وبيني وبينه نفس بعد وشراب ذو نفس ذو ري وشاعر أو كاتب طويل النفس ينساب في القول
ويكثر الافتنان فيه ويعجبني نفس هذا المؤلف أو هذا الطاهي طريقته في تأليفه أو طهيه
( ج
) أنفاس
( النفوس ) الحسود
( النفيس ) المال الكثير وشيء نفيس عظيم القيمة
يرغب فيه ورجل نفيس حاسد
( نفش )
القطن ونحوه نفشا ونفوشا تفرق وانتشر بعد تلبد يقال نفشه فنفش والقوم أخصبوا
والماشية في الزرع انتشرت فيه ورعته ليلا فهو نافش (
ج )
نفشة ونفاش وهي نافشة (
ج ) نوافش
وفي التنزيل العزيز ( وداود وسليمان إذ يحكمان في
الحرث إذ نفشت فيه غنم القوم ( ويقال نفش على الطعام
أقبل عليه ليأكله والقطن أو الصوف ونحوهما نفشا فرقه بأصابعه أو بآلة حتى ينتشر بعد
تلبد
( أنفش ) الراعي الماشية أرسلها ترعى بالليل ونام عنها
( نفش ) القطن ونحوه نفشه
( انتفش ) القطن ونحوه نفش والهرة ونحوها أوقفت
شعرها حتى بدت أصوله والطائر نفش ريشه كأنه يخاف أو يرعد
( نفش ) انتفش
( المتنفش ) يقال أمة متنفشة الشعر شعثاء وأنف
متنفش قصير المارن منبسط على الوجه وكل متورم رخو الجوف
( النفش ) الصوف المنفوش والمتاع المتفرق ويقال
باتت غنمه نفشا منتشرة وكثرة الكلام والدعاوي
( النفاش ) المتكبر والذي يفخر بما ليس عنده وضرب
من النارنج يربب ( مو )
( نفص )
ببوله نفصا رمى به متقطعا دفعا ويقال نفص بالكلمة أتى بها سريعا
( أنفص )
بالضحك أكثر منه وبشفتيه رمز أو أشار ويقال أنفص بالكلمة أسرع في النطق بها
( المنفاص ) الكثير الضحك يقال رجل منفاص وامرأة
منفاص أيضا والبوالة على الفراش
( النفاص ) داء يأخذ الغنم فتنفص بأبوالها حتى
تموت
( النفصة ) الدفقة من الدم
( ج
) نفص
( نفض )
الثوب أو الصبغ نفوضا ذهب بعض لونه والزرع أخرج آخر سنبله والكرم تفتحت عناقيده
ويقال نفضت الدابة نتجت وفلان من مرضه برئ منه والقوم نفد زادهم والشيء نفضا حركه
ليزول عنه ما علق به ويقال نفضته الحمى أرعدته والمكان ونحوه نظر جميع ما فيه حتى
يعرفه و الشيء أزاله وأسقطه ويقال نفضوا حلائبهم استقصوا عليها في الحلب فلم يدعوا
في ضروعها لبنا ونفضت المرأة كرشها توالت ولادتها فكثر ولدها
( أنفض ) الوعاء نفد ما فيه والقوم زادهم أفنوه
( نفض ) الشيء نفضه
( انتفض ) الشيء تحرك واضطرب يقال فلان ينتفض من
الرعدة والكرم نضر ورقه والشيء ألح عليه واستقصاه يقال انتفض الفصيل ما في الضرع
( استنفض ) القوم بعثوا النفيضة والمكان ونحوه
نفضه و يقال استنفض القوم تأملهم وما عنده استخرجه
( الأنفوضة ) ما تساقط من الثمر في أصول الشجر
( ج
) أنافيض يقال أصبنا اليوم أنافيض
( المنفاض ) ثوب أو كساء يقع عليه النفض
( المنفض ) المنفاض والمنسف
( المنفضة ) وعاء يوضع فيه تراب أو رمل ينفض فيه
ما يحترق من اللفائف ( السجائر )
( محدثة )
( المنفضة ) أداة من الخيزران ونحوه تنفض بها
البسط ونحوها لإزالة ما عليها من غبار ( محدثة )
( المنفوض ) من تصيبه رعدة الحمى
( النافض ) يقال ثوب نافض ذهب صبغه وأخذته حمى
نافض وحمى بنافض وحمى نافض ذات رعدة والرائد يتجسس الطريق
( ج
) نفضة
( النفاض ) رعدة الحمى
( النفاض ) الجدب وما يسقط من المنفوض وما يبقى
في الفم من السواك ونحوه فيلفظ
( النفاض ) يقال ما عليه نفاض شيء من ثياب
( ج
) نفض
( النفض )
ما تساقط من الورق والثمر حول أصول الشجر وحب العنب حين يأخذ بعضه ببعض
( النفض ) فضلات النحل في العسالة أو ما مات منه
فيها
( النفضاء ) رعدة النافض
( النفضة ) المطرة تصيب قطعة من الأرض وتخطئ أخرى
( النفضة ) الجماعة يبعثون في الأرض متجسسين
لينظروا هل فيها عدو أو خوف
( النفضى ) الرعدة
( النفوض ) يقال امرأة نفوض كثيرة الولد ورجل
نفوض للمكان متأمل فيه
( النفيضة ) النفضة والإبل تقطع الطريق والإبل
المعاجيف ( ج
) نفائض
( نفطت )
القدر نفطا ونفيطا غلت ورمت بمثل السهام وفلان غضب أو احترق غضبا والعنز نثرت
بأنفها والظبي صوت ويقال نفط فلان تكلم بما لا يفهم
( نفط ) الصبي نفطا أصابه الجدري ويده من العمل
نفطا ونفيطا و نفطا خرج بها بثور ملأى بالماء
( أنفط ) العمل يده أخرج بها بثورا مملوءة ماء
( تنفطت ) القدر نفطت ويقال تنفط فلان احترق غضبا
ويده من العمل نفطت
( النافطة ) بثرة تخرج في اليد من العمل ملأى
بالماء والجدري ويقال يده نافطة ذات نفط ورغوة نافطة ذات نفاخات ويقال ما له عافطة
ولا نافطة ما له شيء (
ج ) نوافط
( النفاطة ) حرفة النفاط
( النفاط ) مستخرج النفط من معدنه وبائع النفط
والرامي به ( ج
) نفاطة ونفاطون
( النفاطة ) البثرة مملوءة ماء ومكان استخراج
النفط وأداة يرمى بها النفط
( النفط ) مزيج من الهدروكربونات يحصل عليها
بتقطير زيت البترول الخام أو قطران الفحم الحجري وهو سريع الاشتعال وأكثر ما يستعمل
في الوقود ( مج )
( النفط ) النافطة بمعنى البثرة والجدري واحدته
نفطة
( النفطان ) شبيه السعال والنفخ عند الغضب
( النفطة ) من يغضب سريعا
( النفيط ) من كان في يده نفط
( نفعه )
نفعا أفاده وأوصل إليه خيرا فهو نافع ونفاع
( أنفع ) تجر في النفعات
( نفعه ) مبالغة في نفعه
( انتفع ) به حصل منه على منفعة
( استنفع ) فلانا طلب نفعه
( المنفعة ) كل ما ينتفع به
( ج
) منافع
و
( مذهب المنفعة ) مذهب أخلاقي يجعل من نفع الفرد
والمجموع مقياسا لسلوك ومن أشهر ممثليه ( بنتام )
و ( ستيورت ميل )
و ( منافع الدار ) مرافقها و
( المنافع العامة ) ما كانت فوائدها مشتركة بين
الناس ( محدثتان )
( النافع ) اسم من أسماء الله الحسنى
( النافعة ) المنفعة يقال ما نفعني فلان بنافعة
( النفاع ) الفائدة والمنفعة
( النفع ) الخير وما يتوصل به الإنسان إلى مطلوبه
( النفعة ) العصا (
ج )
نفعات
( نف )
الأرض نفا بذرها والسويق ونحوه نفا سفه
( نف ) نفا مخط (
محدثة )
( النفي ) شبه سفرة يغربل عليها السويق
( ج
) نفافي
( النفيف ) السفيف من السويق ونحوه
( نفق )
الشيء نفقا نفد يقال نفق الزاد ونفقت الدراهم واليربوع خرج من نافقائه جحره والدابة
نفوقا ماتت والجرح تقشر والبضاعة نفاقا راجت ورغب فيها ويقال نفقت المرأة كثر
خطابها
( أنفق ) فلان افتقر وذهب ماله والتاجر راجت
تجارته والإبل انتشرت أوبارها سمنا والمال ونحوه أنفده وأفناه
( نافق ) اليربوع نفاقا ومنافقة دخل في نافقائه
وفلان أظهر خلاف ما يبطن
( نفق ) السلعة روجها
( استنفق ) الشيء أنفقه يقال استنفق المال على
عياله
( الإنفاق ) بدل المال ونحوه في وجه من وجوه
الخير والفقر والإملاق وفي التنزيل العزيز ( قل لو
أنتم تملكون خزائن رحمة ربي إذا لأمسكتم خشية الإنفاق (
( المنافق ) من يخفي الكفر ويظهر الإيمان ومن يضمر العداوة ويظهر الصداقة
ومن يظهر خلاف ما يبطن
( المنفاق ) الكثير النفقة
( المنفق ) من السراويل موضع التكة منه
( المنفقة ) مظنة النفاق وسببه يقال حسن الإعلان
منفقة للسلعة
( النافقاء ) إحدى جحرة اليربوع يكتمها ويظهر
غيرها وهو أصل النفاق (
ج ) نوافق
( النفق ) سرب في الأرض أو الجبل له مدخل ومخرج
( ج
) أنفاق
( النفق ) السريع الانقطاع يقال طعام نفق وفرس
نفق الجري
( النفق ) من النساء التي تنفق عند الأزواج وتحظى
عندهم
( النفقة )
اسم من الإنفاق وما ينفق من الدراهم ونحوها والزاد وما يفرض للزوجة على زوجها من
مال للطعام والكساء والسكنى والحضانة ونحوها (
ج ) نفقات
ونفاق
( النيفق ) من السراويل المنفق والموضع المتسع
منه
( نفل )
الرجل نفلا حلف وفلانا أعطاه نافلة من المعروف ويقال نفل القائد الجند جعل لهم ما
غنموا
( أنفل ) فلان أخذ الفأس وقطع القتاد لإبله وله
حلف وفلانا نفله
( نفل ) عن صاحبه دفع عنه وفلانا مبالغة في نفله
وأعطاه زيادة على نصيبه الواجب له يقال نفلوا كبيركم وحلفه
( انتفل ) من الأمر تبرأ منه يقال انتفل مما قيل
قال الأعشى
( لا تلفنا من دماء القوم ننتفل
) ويقال انتفل من القوم ابتعد عن نصرتهم ومعونتهم والشيء منه طلبه
( تنفل ) المصلي صلى النوافل وعلى أصحابه أخذ من
النفل أكثر مما أخذوا
( النافلة ) ما زاد على النصيب أو الحق أو الفرض
يقال هو يصلي النافلة وفي التنزيل العزيز ( ومن
الليل فتهجد به نافلة لك ( والغنيمة والهبة والحفيد وقيل
إن هذا هو المراد بقوله تعالى عن سيدنا إبراهيم عليه السلام ) ووهبنا له
إسحاق ويعقوب نافلة (
(
ج
)
نوافل
( النفل ) ما شرع زيادة على الفريضة والواجب
والبرد
( النفل ) الغنيمة والهبة
( ج
) أنفال وجنس أعشاب محولة أو معمرة من الفصيلة القرنية
( الفراشية ) يسمى الطريفلن
( معرب تريفل ) فيه أنواع برية وأنواع تزرع فتكون
كلا ومنها النفل الإسكندري أي البرسيم
( النفل ) ثلاث ليال بعد الغرر
( النوفل ) البحر ويقال رجل نوفل معطاء والشاب
الجميل
( النفناف )
مهواة بين جبلين والبعيد
( النفنف ) الهواء والمفازة البعيدة يقال قطعت
نفنفا من الأرض والمرتفع بينه وبين الأرض مهوى ويقال بئر بعيدة النفنف بعيد ما بين
أعلاها وأسفلها (
ج ) نفانف
و ( نفانف الدار ) نواحيها
( نفه )
نفوها جبن وضعف قلبه فهو نافه (
ج ) نفه
وهو منفوه ( ج
) منفوهون والحيوان ذل بعد عتو
( نفهت )
نفس فلان نفها أعيت وكلت فهو نافه (
ج ) نفه
( أنفه ) لفلان من ماله أقل له منه والدابة أكلها
وأعياها
( نفه ) الدابة أنفهها
( استنفه ) فلان استراح
( نفاه )
نفوا نحاه وأبعده
( النفاية ) من الشيء رديه وبقيته
( نفى )
الشيء نفيا نحاه وأبعده يقال نفى الحاكم فلانا أخرجه من بلده وطرده ونفيت الحصى عن
الطريق ونفى السيل الغثاء ويقال نفت السحابة ماءها أسالته وصبته وجحده وتبرأ منه
وأخبر أنه لم يقع والريح التراب نفيا ونفيانا أطارته
( نافاه ) عارضه وباينه يقال هذه القضية تنافي
تلك
( انتفى ) ابتعد يقال نفاه فانتفى وانتفى الرجل
ابتعد عن وطنه مطرودا ويقال انتفى شعره تساقط وانتفى الشجر من الوادي انقطع أو
انعدم و من الشيء تبرأ منه وتنصل
( تنافت ) الأحكام أو الآراء تعارضت وتباينت
( المنفى ) مكان النفي
( ج
) مناف
( النفاية ) ما أبعد من الشيء لرداءته وبقية
الشيء ونفاية المطر رشاشه ويقال هو من نفايات القوم من رذالهم
( النفي ) خلاف الإيجاب والإثبات
و ( أدوات النفي ) (
في النحو ) كلمات تدل على أن الخبر غير واقع مثل
( لا ) و ( ما ) و
( لم ) و ( إن )
و ( ليس ) و ( غير )
و ( عقوبة النفي ) عقوبة بإبعاد شخص خارج حدود
بلاده لفترة محدودة أو غير محدودة وقد كانت عقوبة النفي مقررة لبعض الجرائم في
التشريع الجنائي المصري السابق لسنة ١٩٠٤ ثم ألغيت منذ ذلك التاريخ وقد نصت
الدساتير الحديثة على تحريم إبعاد المواطن من أراضي وطنه أو منعه من العودة إليها
( النفيان ) ما أسالته السحابة من مائها وما فاض
من مجتمع السيل
( النفية ) سفرة من خوص أو نحوه يوضع عليها اللحم
أو الجبن أو نحوهما في الشمس ليجف
( النفية ) ما يبقى من الشيء وما ينف لرداءته
( ج
) نفى
( النفي )
النفاية والمنفي ويقال هذا نفي الريح ما يبقى في أصول الحيطان من التراب الذي تأتي
به الريح ونفي المطر رشاشه ونفي الرحى ما ترمى به من الطحين ونفي القدر ما ترمي به
عند الغليان ونفي الجيش ما يتطرف من معظمه وفلان نفي دعي قد نفي وأتاني نفيكم
وعيدكم
( نقب )
فلان في الأرض نقبا ذهب وعن الشيء بحث والجلد والجدار أو نحوهما خرقه ويقال نقبت
النكبة فلانا أصابته فبلغت منه والثوب جعله نقبة
( نقب ) الشيء نقبا تخرق والبعير رقت أخفافه
( نقب ) على القوم نقابة صار نقيبا عليهم
( ناقب ) فلانا نقابا و مناقبة لقيه مواجهة أو
فجأة من غير ميعاد يقال لقيته نقابا ويقال ناقب الرجل فنقبه فاخره بالمناقب فغلبه
( نقب ) مبالغة في نقب يقال نقب في البلاد وفي
التنزيل العزيز ( فنقبوا في البلاد هل من محيص (
وعن الشيء فحص عنه فحصا بليغا
( تنقبت ) المرأة شدت النقاب على وجهها
( المنقب ) الطريق الضيق في الجبل والموضع الذي
ينقبه الناقب
( المنقب ) ما ينقب به ورجل منقب كثير البحث عن
الأشياء
( المنقبة ) الطريق الضيق بين دارين لا يستطاع
سلوكه والفعل الكريم والمفخرة (
ج ) مناقب
( المنقبة ) المنقب
( الناقبة ) قرحة تخرج في جنب الإنسان تهجم على
الجوف رأسها من داخل
( النقاب ) العلامة البحاثة الفطن قال أوس
( نقاب يحدث بالغائب
) والقناع تجعله المرأة على مارن أنفها تستر به وجهها
( ج
) نقب و البطن يقال هما فرخان في نقاب متشابهان
( النقابة ) قيام النقيب مقام من يمثلهم في رعاية
شؤونهم وجماعة يختارون لرعاية شؤون طائفة من الطوائف منهم النقيب ووكيله وغيرهما
مثل نقابة المهندسين ونقابة الأطباء ونقابة المهن التعليمية
( مج )
( النقاب ) الكثير التنقيب
( النقب ) الخرق في الجلد أو الجدار أو نحوهما
( ج
) أنقاب ونقاب
( النقبة )
سراويل بغير ساقين والجرب أو أول ما يبدو منه (
ج ) نقب
ويقال ( هو يضع الهناء مواضع النقب ) ماهر مصيب
وأثر الصدأ ونحوه يقال جلوت سيفي من نقبته
صدئه وإن عليه نقبة من سواد مثلا أثرا ويقال فلان حسن النقبة حسن الوجه أو اللون
( النقبة ) هيئة الانتقاب
( ج
) نقب
( النقيب ) المزمار ولسان الميزان ورئيس النقابة
( مو ) ورتبة من رتب الجيش والشرطة فوق الملازم
الأول ودون الرائد ( مج ) وكبير القوم المعني
بشؤونهم وفي التنزيل العزيز ( وبعثنا منهم اثني
عشر نقيبا (
(
ج
)
نقباء
( النقيبة ) نقيبة الرجل سجيته وطبيعته والمشورة
يقال هو ميمون النقيبة ويقال ما له نقيبة نفاذ في الرأي
( نقث )
فلان في السير أو الأمر نقثا أسرع فيه وعن الشيء حفر عنه ليستخرجه والأرض أثارها
بفأس أو مسحاة والعظم استخرج مخه
( نقث ) فلان في السير أو الأمر أسرع والشيء نقله
( انتقث ) نقث يقال انتقث فلان في السير وانتقث
العظم وانتقث الشيء المدفون حفر عنه ليستخرجه وانتقث فلانا بالكلام
( تنقث ) فلان في الأمر أو السير نقث وفلانا
استماله واستعطفه وضيعته تعهدها
( نقاث ) اسم للضبع
( النقث ) النميمة
( نقح )
الشيء نقحا خلص جيده من رديئه والعظم استخرج مخه والعود قشره والجذع شذبه و أزال
عقده ويقال نقح الكلام أو الكتاب هذبه وأصلحه
( ناقحه ) كافحه
( نقح ) مبالغة في نقح والكلام أو الكتاب هذبه
وأصلحه ويقال نقحته السنون نالت منه
( انتقح ) العظم نقحه
( تنقح ) شحم الناقة قل
( المنقح ) يقال رجل منقح مجرب وطبعة من الكتاب
منقحة مهذبة
( النقح ) سحاب أبيض صيفي
( النقح ) العالم المجرب يقال إنه لنقح
( النقح ) الرمل النقي الخالص من الشوائب
( نقخ )
رأسه بالعصا نقخا ضربه والمخ من العظم أخرجه كنقحه والماء العطش كسره
( انتقخ ) المخ من العظم انتزعه
( الأنقخ ) القليل الدماغ يقال ظليم أنقخ
( النقاخ )
الخالص من كل شيء يقال هذا نقاخ العربية والماء البارد العذب الصافي والماء الكثير
ينبطه الرجل في الموضع الذي لا ماء فيه والنوم في عافية وأمن
( النقخة ) المتثاقلة في مشيها سمنا
( النقاخ ) مقدم القفا من الأذن والعظم الناتئ
خلفها
( نقد )
الشيء نقدا نقره ليختبره أو ليميز جيده من رديئه يقال نقد الطائر الفخ ونقدت رأسه
بإصبعي ونقد الدراهم والدنانير وغيرهما نقدا وتنقادا ميز جيدها من رديئها ويقال نقد
النثر ونقد الشعر أظهر ما فيهما من عيب أو حسن وفلان ينقد الناس يعيبهم ويغتابهم
والحية فلانا لدغته والشيء وإليه ببصره نقودا اختلس النظر نحوه حتى لا يفطن له
وفلانا الدراهم نقدا وتنقادا أعطاه إياها وفلانا الثمن وله الثمن أعطاه إياه نقدا
معجلا
( نقد ) الشيء نقدا وقع فيه الفساد يقال نقد
الضرس أو القرن تأكل وتكسر ونقد الحافر تقشر ونقد الجذع أرض فهو نقد ونقد
( أنقد ) الشجر أورق
( ناقده ) ناقشه في الأمر
( انتقد ) الولد شب والدراهم قبضها وأخرج منها
الزيف ويقال انتقد الشعر على قائله أظهر عيبه والأرض الجذع أكلته فتركته أجوف
( تناقد وتنقد ) الدراهم وغيرها نقدها
( الأنقد ) السلحفاة وقيل هو من الأنقد الذي
يشتكي سنه والقنفذ ومنه في المثل ( أسرى من أنقد )
لأن القنفذ لا ينام الليل كله ومنه أيضا قولهم ( بات
بليل أنقد ) لم ينم
( الإنقدان ) السلحفاة
( المنقاد ) المنقار
( المنقدة ) ما ينقد به الجوز وجريرة ينقد عليها
الجوز ( ج
) مناقد
( الناقد الفني ) كاتب عمله تمييز العمل الفني
جيده من رديئه وصحيحه من زيفه (
ج ) نقاد
و نقدة
( النقد ) ( في البيع
) خلاف النسيئة ويقال درهم نقد جيد لا زيف فيه
( ج )
نقود والعملة من الذهب أو الفضة وغيرهما مما يتعامل به وفن تمييز جيد الكلام من
رديئه وصحيحه من فاسده
( النقد ) البطيء الشباب القليل الجسم
( النقد )
ضرب من الشجر له نور أصفر ينبت في القيعان وصغار الغنم أو جنس منها صغير الأرجل
قبيح الشكل يوجد بالبحرين واحدته نقدة (
ج ) نقاد
ونقادة والسفل من الناس
( النقدة ) الكرويا (
انظر الكرويا )
( النقاد ) الذي ينقد الدراهم وغيرها وراعي النقد
الغنم أو صاحبها
( نقذ )
نقذا نجا وتخلص يقال أنقذته فنقذ
( أنقذه ) خلصه ونجاه يقال أنقذت الشيء منه
وأنقذته من الشر
( نقذه ) أنقذه
( تنقذه ) أنقذه ويقال تنقذت منه الحديث أخذته
واستخرجته منه
( استنقذه ) أنقذه وفي
التنزيل العزيز ( وإن يسلبهم الذباب شيئا لا يستنقذوه منه)
( الأنقذ ) القنفذ
( النقذ ) السلامة والنجاة يقال نقذا لك سلامة
ونجاة
( النقذ ) ما أنقذته واستخلصته من يد غيرك يقال
فرس نقذ ويقال ما له شقذ ولا نقذ ما له شيء
( النقيذ ) ما أنقذ من يد العدو
( ج
) نقائذ
( النقيذة ) النقيذ يقال هو نقيذة بؤس مستنقذ منه
والدرع لأنها تنقذ صاحبها من الطعن (
ج ) نقائذ
( نقر )
عن الأمر نقرا بحث عنه وفي الحجر كتب فيه وفي صلاته أسرع فيها وتخفف وفي
الحديث أنه ( نهى عن نقرة الغراب ) عن
تخفيف السجود وبلسانه صوت به وبالدابة صوت بها لتسير ويقال نقر بفلان دعاه من بين
القوم وفي الصور نفخ فيه وفي التنزيل العزيز (
فإذا نقر في الناقور ( والشيء بالشيء ضربه به يقال نقر
رأسه بإصبعه ونقر الدف والعود والسهم الهدف أصابه ولم ينفذه و الطائر الحب التقطه
ويقال نقر شيئا من الطعام أخذ منه بإصبعه والشيء حفره بالمنقار يقال نقر النقار
الخشبة والخيل الأرض أثرت فيها بحوافرها ويقال نقر فلانا عابه واغتابه
( نقر ) فلان نقرا صار فقيرا والشاة أصابتها النقرة وعليه غضب فهو نقر وهي
نقرة
( أنقر ) عنه كف يقال ضربه فما أنقر عنه حتى قتله
لم يقلع
( ناقره ) مناقرة ونقارا نازعه وراجعه في الكلام
( نقر ) الطائر في الموضع سهله ليبيض فيه وباسم
فلان سماه من بين الجماعة والشيء وعنه بحث عنه وفتش
( انتقر )
الشيء احتقره ويقال جرت السيول فانتقرت نقرا احتبس فيها الماء والشيء وعنه نقر
والشيء اختاره وفي الدعوة إلى الوليمة اختص بها فريقا من الناس دون غيرهم ويقال
انتقر الرجل وبالرجل اختصه بالدعوة فدعاه من بين القوم
( تنقر ) الشيء بحث عنه وعلى الأهل والمال دعا
عليهم
( الأنقور ) النقرة في ظهر النواة
( المنقار ) منسر الطائر
( ج
) مناقير وحديدة كالفأس مشككة مستديرة لها خلف تقطع به الحجارة وآلة ينقر
بها الخشب ( مو )
( المنقر ) المعول (
ج )
مناقر
( المنقر ) الخشبة تنقر للشراب ينتبذ فيها والبئر
الصغيرة أو الضيقة الرأس تحفر في الأرض الصلبة (
ج )
مناقير ( على غير قياس )
( الناقر ) السهم يصيب الهدف ويقال أخطأت نواقره
لم يستقم على الصواب (
ج ) نواقر
( الناقرة ) الحجة المصيبة
( ج
) نواقر ويقال أتتني عنه نواقر كلام يسوءني وأخطأت نواقر فلان خاب في
انتقامه
( الناقور ) الصور ينفخ فيه وفي
التنزيل العزيز ( فإذا نقر في الناقور (
(
ج
)
نواقير
( النقارة ) قدر ما ينقر الطائر في الحبة ونحوها
وما يتساقط من نقر الحجارة والخشب ويقال ما ترك عندي نقارة إلا انتقرها ما ترك عندي
شيئا طيبا منتقى إلا أخذه لنفسه
( النقارة ) حرفة النقار
( النقر ) قرع الشيء المفضي أحيانا إلى النقب
وصوت يسمع من قرع الإبهام على الوسطى
( النقر ) الأنقور
( النقر ) وصف من نقر ويقال ماله بموضع كذا نقر
ماء أو بئر
( النقر ) يقال أعوذ بالله من العقر والنقر
الزمانة وذهاب المال
( النقرى ) العيب والطعن والدعوة الخاصة يقال إن
المولم منا لا يدعو النقرى
( النقرة ) المناقرة يقال بينهما نقرة
( النقرة ) الحفرة الصغيرة المستديرة في الأرض
ونحوها وقد يبقى فيها ماء السيل و ( نقرة القفا )
حفر في آخر الدماغ وهدة العين ومبيض الطائر (
ج ) نقر
ونقار والقطعة المذابة من الذهب أو الفضة (
ج ) نقار
( النقرة ) داء يصيب الماشية في أرجلها
( النقار )
الكثير النقر ويقال رجل نقار بحاث عن الأمور والأخبار ومن يحترف نقر الحجارة والخشب
ومن ينقش الركب واللجم ونحوهما
( النقير ) ما نقر من الحجر والخشب ونحوه وجذع
ينقر ويجعل فيه كالمراقي يصعد عليه إلى الغرف وخشبه تنقر فيتخذ فيها نبيذ من التمر
ونحوه والأنقور ويضرب به المثل في الشيء الضعيف ففي
التنزيل العزيز ( ولا يظلمون نقيرا ( والفقير
المسكين وثقب دقيق في القصرة ( غلاف البذرة ) يوجد في العادة في الطرف
الأمامي للبذرة بالقرب من السرة (
ج ) أنقرة
ويقال فقير نقير ( إتباع )
( النقيرة ) سفينة صغيرة
( نقرد )
في المكان أطال الإقامة به
( المنقرد ) يقال مالك منقردا مقيما
( النقرس )
مرض مؤلم يحدث في مفاصل القدم وفي إبهامها أكثر وهو ما كان يسمى داء الملوك والهلاك
والداهية العظيمة (
ج ) نقارس
( النقريس ) الدليل الحاذق والطبيب الماهر الفطن
وشيء يتخذ كهيئة الورد تغرزه المرأة في رأسها (
ج )
نقاريس
( نقرش )
الشيء خدشه وزينه وحركه واستقصاه
( النقرشة ) الحس الخفي والزخرفة والتزيين
( نقز )
الظبي وغيره في عدوه نقزا ونقزانا وثب صعدا وقفز والشيء عنه دفعه
( أنقز ) فلان اقتنى النقز ودام على شرب النقز
ووقع في ماشيته النقاز وعن الشيء كف عنه وأقلع وعدوه قتله قتلا سريعا
( نقزه ) وثبه ورقصه يقال نقزت المرأة صبيها
( انتقزت ) الماشية أصابها النقاز ولفلان ماله
اختار له خسيسه وأعطاه إياه
( المنقوز ) المصاب بداء النقاز
( الناقز ) يقال عطاء ناقز و ذو ناقز خسيس
( الناقزة ) إحدى قوائم الدابة
( ج
) نواقز
( النقاز ) داء يصيب الماشية فتنقز منه حتى تموت
( النقز ) الرديء الخسيس من الناس والمال يقال
أعطاه من نقز المال واللقب
( النقز ) الماء العذب الصافي
( النقز ) الماء العذب الصافي والبئر
( النقز ) البئر
( النقاز ) العصفور أو الصغير من العصافير
( ج
) نقاقيز
( نقس )
الناقوس نقسا صوت وفلان قرع الناقوس ويقال نقس بالناقوس والشراب حمض وبين القوم
أفسد وفلانا عابه وطعن فيه
( ناقسه ) عايبه يقال بينهما منافسة ومناقسة
( نقس ) فلانا مبالغة في نقسه والقوم بناقوسه
دعاهم به والدواة جعل النقس فيها
( الناقوس ) مضراب النصارى الذي يضربونه إيذانا
بحلول وقت الصلاة (
ج )
نواقيس
( النقاسة ) العيب والسخرية
( النقس ) ضرب من النواقيس
( ج
) نقس والجرب
( النقس ) المداد يكتب به
( ج
) أنقاس وأنقس
( النقس ) يقال رجل نقس يعيب الناس
( نقش )
الشيء نقشا بحث عنه واستخرجه يقال نقش الشوكة بالمنقاش و نقش الحق من فلان والشعر
نتفه ومربض الغنم نقاه مما يؤذي وفي الحديث
( استوصوا بالمعزى خيرا فإنه مال رقيق وانقشوا له عطنه )
والشيء لونه بالألوان وزينه و الرحى نقرها لتخشن والعذق غمزه بشوكة حتى يرطب
( نقش ) العذق ظهر فيه نكت من الإرطاب فهو منقوش
( أنقش ) أدام على أكل النقش واستقصى على غريمه
( ناقشه ) مناقشة ونقاشا استقصى في حسابه ويقال
ناقشه الحساب وناقشه في الحساب والمسألة بحثها ( مو )
( نقشه ) لونه بالألوان وزينه
( انتقش ) فلان في فصه أمر النقاش أن ينقش عليه
والشيء استخرجه واختاره ومنه جميع حقه أخذه
( المنقاش ) آلة ينقش بها
( ج
) مناقيش ويقال استخرجت منه حقي بالمناقيش تعبت في استخراجه
( المنقوشة ) الشجة تستخرج منها العظام
( النقاشة ) حرفة النقاش
( النقش ) الأثر يقال ذهب الرماد حتى ما نرى له
نقشا والرطب الربيط وأصله تمر يابس يوضع في جراب ويصب عليه الماء
( ج
) نقوش
( النقاش ) من حرفته النقش
( النقيش ) المثل يقال هذا نقيش هذا وما له ضد
ولا نقيش
( نقص )
الشيء نقصا ونقصانا خس وقل ويقال نقص عقله أو دينه ضعف والشيء صيره ناقصا وفي
التنزيل العزيز ( أو لم يروا أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها
( وفلانا حقه غمطه إياه وفي
التنزيل العزيز ( ثم لم ينقصوكم شيئا ( وفلانا
نقيصة طعن عليه والشيء فلانا أعوزه ( مج )
( أنقص ) الشيء نقصه
( نقص ) الشيء مبالغة في نقصه
( انتقص ) الشيء نقص والشيء نقصه والحق غمطه
والثمن استحطه وفلانا عابه
( تناقص ) الشيء نقص شيئا فشيئا
( تنقص ) الشيء أخذ منه قليلا قليلا وفلانا عابه
( استنقص ) الشيء عده ناقصا أو نسب إليه النقصان
والثمن طلب نقصه
( المنقصة ) النقص (
ج )
مناقص
( النقص ) الضعف يقال أصابه نقص في عقله أو دينه
و ( عند العروضيين ) حذف سابع مفاعلتن في الوافر
بعد إسكان خامسه فيصير مفاعلت فينقل إلى مفاعيل ولا يكون إلا في الحشو
( النقصان ) المقدار الذاهب من المنقوص
( النقيصة ) النقص والوقيعة أو الطعن في الناس
والخصلة الدنيئة (
ج ) نقائص
( نقض )
الشيء نقضا أفسده بعد إحكامه يقال نقض البناء هدمه ونقض الحبل أو الغزل حل طاقاته وفي
التنزيل العزيز ( ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثا
( ونقض اليمين أو العهد نكثه وفي
التنزيل العزيز ( ولا تنقضوا الأيمان بعد توكيدها
( وقوله سبحانه ) الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه
( ونقض ما أبرمه فلان أبطله ووتره أخذ ثأره والكمأة وجه
الأرض كسرته وشقته
( أنقض ) النبات انشقت عنه الأرض ويقال أنقضت الأرض بدا نباتها والإصبع
ونحوها صوتت ويقال أنقضت الدجاجة عند البيض وعن الكمأة ونحوها أخرجها من الأرض
والعنز دعا بها والشيء جعله يصوت يقال أنقض أصابعه والحمل الظهر أثقله وفي
التنزيل العزيز ( ووضعنا عنك وزرك الذي أنقض ظهرك
(
( ناقض ) في قوله مناقضة ونقاضا تكلم بما يخالف معناه وغيره خالفه وعارضه
والشاعر الشاعر قال أحدهما قصيدة فنقضها صاحبه عليه رادا على ما فيها معارضا له
( نقض )
النبات أنقض والنبات الأرض صدع ترابها
( انتقض ) الشيء فسد بعد إحكامه يقال انتقض
البناء وانتقض الحبل وانتقض الوضوء أو الطهارة ويقال انتقض القوم على السلطان خرجوا
عليه وخلعوا طاعته
( تناقض ) الشيء انتقض والقولان تخالفا وتعارضا
والشاعران قال كل منهما قصيدة ينقض بها قصيدة الآخر ويعارضها
( تنقض ) الحبل تحللت أبرامه والأرض من النبات
تفطرت والشيء صوت يقال تنقضت عظامه
( التناقض ) يقال في كلامه تناقض بعضه يقتضي
إبطال بعض و ( في المنطق ) النسبة بين المتناقضين
( المتناقضان ) ( في
المنطق ) ما لا يجتمعان ولا يرتفعان في شيء واحد وحال واحدة نحو أبيض ولا
أبيض ومن الكلام ما لا يصح أحدهما مع الآخر في شيء واحد وحال واحدة نحو هو كذا وليس
بكذا
( النقاضة ) ما انتقض من الشيء
( النقاضة ) حرفة النقاض
( النقض ) ( نقض الحكم
) إبطاله إذا كان قد صدر مبنيا على خطأ في تطبيق القانون أو تأويله أو مشوبا
بخطأ جوهري في إجراءات الفصل أو ببطلان في الحكم والنقض قد يصيب الحكم المدني
والحكم الجنائي على السواء متى كان أحدهما قد صدر نهائيا من المحاكم الابتدائية أو
من محاكم الاستئناف ( مج )
و ( محكمة النقض ) هي المحكمة العليا في البلاد
وتعد المبادئ المستمدة من أحكامها ملزمة للمحاكم الأخرى
( مج )
( النقض ) ما نقض يقال أصلح نقض بنائك والمهزول
من السير يقال حصان نقض والعسل يسوس فيؤخذ فيدق وتلطخ به خلية النحل مع الآس فتأتيه
النحل فتعسل فيه (
ج ) أنقاض
ونقوض
( النقض ) ما انتكث ثم أعيد غزله
( النقيض ) المخالف يقال فلان نقيضك وهذا القول
نقيض ذاك و ( نقيض الدعوى )
( في الفلسفة ) قضية تعارض دعوى معينة
( مقابل دعوى ) والصوت يقال نقيض الفراريج ونقيض
المفاصل ونقيض الأصابع والنقيضان ( في المنطق )
المتناقضان
( النقية )
( في الفلسفة ) تناقض القوانين والمبادئ عند
تطبيقها ويريد بها الفيلسوف ( كانت ) تنازع
قوانين العقل الخالص و تناقضها ( مج ) والطريق في
الجبل ومن الشعر القصيدة ينقض بها الشاعر ما قاله شاعر آخر كنقائض جرير والفرزدق
( ج
) نقائض
( نقط )
الحرف وعليه نقطا وضع عليه نقطة أو أكثر لتمييزه والكتاب شكله
( نقط ) الحروف مبالغة في نقطها والشيء بالمداد
ونحوه لطخه به ويقال نقطت المرأة خدها تجملت بوضع نقطة عليه ونقط فلانا بكلام آذاه
وشتمه بالكتابة والعروس ونحوها قدم إليها مالا أو هدية عند زفافها
( مو )
( تنقطت ) الأرض صارت ذات نقاط من الكلأ ويقال
تنقط الخبر أخذه شيئا بعد شيء
( النقطة ) علامة مستديرة صغيرة جدا على سطح مستو
و في الخط العربي علامة مستديرة غير مطموسة صغيرة تجعل فوق الحرف المعجم أو تحته
لتميزه وكانت تستعمل في الكتابة القديمة للشكل أيضا وتستعمل النقط في بعض اللغات
السامية الأخرى لشكل
الحروف ويقال وضع النقط على الحروف بين الأمر وأوضحه ومن الشيء جزء صغير يقال أعطاه
نقطة من عسل قدرا صغيرا منه وله نقطة من نخل قطعة منه وما يقدم إلى العروسين أو
أحدهما من مال أو هدية ( مو ) والأمر والقضية
ويقال لم يختلف الخطيبان في نقطة بينهما تمام الاتفاق و
( في الهندسة ) ما ليس له طول ولا عرض ( مج )
( ج
) نقط ونقاط
( النقطية ) (
البرقشية ) اتجاه في التصوير يقوم على التعبير بنقط معينة في سطوح بيض
( مج )
( نقع )
فلان
نقوعا صنع النقيعة والسقف ونحوه نقعا ونقوعا تسرب منه الماء رشحا
( مو ) والمائع في مستقره طال مكثه يقال نقع
الماء في الغدير ونقع السم في أنياب الحية والظمآن من الماء وبالماء روي يقال شرب
حتى نقع ومن أمثالهم ( حتام تكرع ولا تنقع )
ويقال نقعت بذلك نفسي اطمأنت إليه ورويت وما نقعت بخبر فلان لم أشتف به أو لم أعبأ
به ولم أصدقه والشيء نقعا تركه في الماء ونحوه حتى انتقع يقال نقع الدواء ونقع
التمر ونقع الثوب ويقال نقع له الشر أدامه و الجيب شقه والماء العطش نقعا ونقوعا
ومنقعا أذهبه وسكنه
( أنقع ) الشيء في الماء ونحوه نقعه واللبن برده
والسم عتقه والشراب فلانا أرواه والجزور نحره والصارخ صوته رفعه وتابعه
( انتقع ) الشيء انحل من طول مكثه في ماء أو نحوه
والنقيعة نحرها
( استنقع ) الماء تغير واصفر من طول مكثه في
مستقره وفلان في النهر مكث فيه يتبرد
( الأنقوعة ) المكان يسيل إليه الماء ونحوه ومنه
أنقوعة الميزاب وأنقوعة الثريد
( المستنقع ) المكان يجتمع فيه الماء ويمكث طويلا
والموضع من الغدير يتبرد بمائه
( المنقع ) المستنقع والبحر والري
( ج
) مناقع
( المنقع ) برمة صغيرة يطرح فيها اللبن والتمر
ليغذي منها الصبي (
ج ) مناقع
( المنقعة ) الإناء ينقع فيه الشيء
( الناقع ) يقال ماء ناقع ناجع يطفئ الغلة وسم
ناقع بالغ قاتل ودم ناقع طري وموت ناقع دائم
( النقاع ) إناء ينقع فيه الزبيب ونحوه
( النقاعة ) ما نقع من زبيب ونحوه وما نقع فيه
الشيء من ماء ونحوه
( النقعاء ) الأرض الحرة الطين المستوية ليس فيها
حزونة والقاع يمسك الماء
( النقع ) الماء المجتمع في الغدير ونقع البئر
الماء المجتمع فيها قبل السقي أو فضل مائها والنقعاء (
ج )
نقاع وأنقع ويقال فلان شراب بأنقع جرب الأمور ومارسها حتى عرفها وخبرها والغبار
الساطع ( ج
) نقاع ونقوع
( النقاع ) المتكثر بما ليس عنده كمن يمدح نفسه
بالشجاعة وليس بشجاع
( النقوع )
صبغ يمزج به الطيب يقال صبغ ثوبه بنقوع وما ينقع في الماء كالزبيب ويقال رجل نقوع
أذن يؤمن بكل شيء
( النقيع ) المحض من اللبن يبرد وشراب يتخذ من
زبيب ينقع في الماء والبئر الكثيرة الماء ويقال ماء نقيع وسم نقيع ناقع
( ج
) أنقعة
( النقيعة ) اللبن المحض يبرد وما يذبح للضيافة
والطعام يصنع للقادم من السفر وطعام الرجل ليلة عرسه وما نحر من النهب قبل القسم
( ج
) نقائع ويقال الناس نقائع الموت بجزرهم الموت كما يجزر الجزار النقيعة
( نقف )
رأسه نقفا ضربه عليها حتى خرج دماغه والرمانة قشرها ليستخرج حبها و الفرخ البيضة
ثقبها ليخرج منها والبيضة استخرج ما فيها والشراب بزل إناءه وصفاه وعن الشيء بحث
( أنقف ) الجراد رمى بيضه والجراد الوادي أكثر
بيضه فيه وفلانا العظم أعطاه إياه ليستخرج مخه
( ناقفه ) مناقفة ونقافا ضاربه بالسيف على الرأس
( انتقف ) الشيء استخرجه
( الأنقوفة ) ما زاد على طاقة المغزل فانتزعه
الغازل
( المنقاف ) منقار الطائر ونوع من الودع
( ج
) مناقيف ومناقف
( المنقف ) الموضع من الشيء يحتاج إلى تسوية يقال
نحت النجار العود وترك فيه منقفا لم ينعم نحته
( المنقف ) يقال رجل منقف العظام باديها
( المنقوف ) يقال جذع منقوف أكلته الأرضة ورجل
منقوف قليل اللحم أو ضامر الوجه مصفره ويقال عينان منقوفتان محمرتان
( النقاف ) يقال جاءا في نقاف واحد متساويين
( النقف ) الفرخ حين يخرج من البيضة
( النقفة ) وهيدة صغيرة في رأس الجبل
( النقاف ) النحات ولص يستخرج ما يقدر عليه
والحريص على التسول ويقال رجل نقاف ذو تدبير للأمور
( النقيف ) المنقوف يقال جذع نقيف أكلته الأرضة
( ج
) نقف
( نقت )
الدجاجة أو نحوها نقيقا صوتت ويقال نقت ضفادع بطنه جاع
( أنق ) صار ذا نقيق وشرع في النقيق
( النقاق ) مبالغة من نق والضفدع
( صفة غالبة ) و هي نقاقة
( النقوق ) الصائح يقال ضفدع نقوق
( ج
) نقق
( النقيق ) صوت الضفدع
( نقل )
الشيء نقلا حوله من موضع إلى موضع والكتاب نسخه والخبر أو الكلام بلغه عن صاحبه
والدواب سقاها نهلا وعللا والكتاب إلى لغة كذا ترجمه بها و الشيء الخلق أصلحه ورفعه
بالنقيلة يقال نقل الثوب ونقل النعل
( نقل ) المكان نقلا كثر نقله والبعير أصابه داء
في خفه فيتخرق منه فهو نقل وهي نقلة
( أنقل ) الشيء الخلق نقله
( ناقل ) الفرس وضع رجليه مواضع يديه في السير
وتخطى في عدوه العوائق ونديمه القدح ناوله إياه ثم تناوله منه وفلانا الحديث حدث كل
منهما صاحبه بما عنده
( نقله ) مبالغة في نقله
( انتقل ) تحول من مكان إلى آخر
( تناقل ) القوم الحديث بينهم نقله بعضهم عن بعض
( تنقل ) من مكان إلى آخر تحول وفلان أكل النقل
( المنقل ) الخف أو النعل الخلق والطريق المختصر
( المنقل ) الخف ويقال فرس منقل سريع نقل القوائم
( المنقلة ) المرحلة من مراحل السفر ويقال أرض
منقلة ذات حجارة (
ج ) مناقل
( المنقلة ) آلة النقل وفي الهندسة آلة لقياس
الزوايا في الرسم (
ج ) مناقل
( مج )
( المنقلة ) الشجة التي تخرج منها كسر العظام
ورقعة كرقعة الشطرنج يلعب عليها بنقل الحجارة ( مو )
( المنقول ) ما علم من طريق الرواية أو السماع
كعلم اللغة أو الحديث ونحوهما وهو يقابل المعقول
( الناقلة ) من الناس خلاف القطان وقبيلة تنتقل
إلى أخرى وتنتمي إليها وإحدى نوائب الدهر والخراج ينقل من قرية إلى أخرى
( ج
) نواقل
( النقال ) نصال عريضة قصيرة واحدتها نقلة
( النقالة ) شبه سرير ينقل عليه المريض أو المصاب
محمولا ( مو )
( النقل ) الطريق المختصر والنعل أو الخف
( ج
) أنقال ونقول
و ( همزة النقل ) ( في
النحو ) التي تنقل غير المتعدي إلى المتعدي أو المتعدي لواحد إلى متعد
لاثنين أو المتعدي لاثنين إلى متعد لثلاثة
و ( تشديد النقل ) التضعيف الذي ينقل غير المتعدي
إلى المتعدي أو المتعدي لواحد إلى أكثر
( النقل )
ما يتنقل به على الشراب من فواكه وكوامخ وغيرها وما يتفكه به من جوز ولوز وبندق
ونحوها وأكثر ما يكون ذلك في ليالي رمضان ( مو )
( النقل ) ما يبقى من الحجارة عند هدم البيت أو
الحصن والريش ينقل من سهم إلى آخر والجدل ومراجعة الكلام في صخب وداء في خف البعير
يتخرق منه
( النقل ) يقال مكان نقل حزن ورجل نقل حاضر
المنطق والجواب جدل
( النقلة ) يقال امرأة نقلة تترك ولا تخطب لكبرها
( ج
) نقل
( النقلة ) النميمة
( ج )
نقل
( النقلة ) يقال سمعت نقلة الوادي صوت سيله
( النقيل ) الحجارة تنقلها قوائم الدواب وهي
ماشية والسيل يجيء من أرض ممطورة إلى غيرها ومن يغترب من الرجال أو النساء و يقال
امرأة نقيلة والسريع في نقل القوائم
( النقيلة ) رقعة يصلح بها الشيء الخلق كالنعل أو
الخف وشريحة من جلد الإنسان تنقل إلى موضع آخر منه لتصلحه
( مج ) (
ج ) نقائل
ونقيل
( نقم )
منه نقما ونقوما عاقبه والشيء أنكره وعابه يقال نقمت عليه الأمر ونقمت منه كذا وفي
التنزيل العزيز ( وما نقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله
( و ) هل تنقمون منا إلا أن آمنا
( ويقال ما تنقم منا ما تطعن فيه منا
( نقم ) الشيء نقما أكله سريعا
( نقم ) الشيء بالغ في إنكاره وعيبه
( انتقم ) منه عاقبه وفي
التنزيل العزيز ( فانتقمنا من الذين أجرموا (
( النقم ) يقال ضربه ضربة نقم ضربة عدو له ووسط الطريق
( النقمة ) العقوبة
( ج )
نقم
( نقنق )
الضفدع ونحوه رجع صوته وعينه غارت
( النقنق ) ذكر النعام
( ج
) نقانق
( النقنيق ) الخشبة التي يكون عليها المصلوب
( ج
) نقانيق
( نقه )
من مرضه نقها ونقوها برئ ولا يزال به ضعف ويقال نقهت من الحديث اشتفيت منه والكلام
والحديث فهمه فهو نقه وناقه وهي نقهة وناقهة (
ج ) نقه
( أنقهه ) الله شفاه وأفهمه ويقال أنقه لي سمعك
أرعنيه واسمع مقالتي
( انتقه ) من المرض نقه ويقال انتقهت من الحديث
اشتفيت
( استنقه ) استفهم
( نقا )
المخ
نقوا استخرجه والعظم نقيا استخرج نقيه
( نقي ) الشيء نقاوة ونقاء نظف فهو نقي
( ج
) نقاء ونقواء وهي نقية (
ج ) نقاء
والرجل نقي ذهب لحمه
( أنقى ) العظم صار فيه نقي والبر سمن وجرى فيه
الدقيق والعود جرى فيه الماء وابتل والشيء بلغ النقاء والشيء نظفه واختاره
( نقاه ) أنقاه
( انتقى ) المخ من العظم نقاه و الشيء اختاره
( تنقى ) الشيء انتقاه
( الأنقى ) يقال رجل أنقى دقيق القصب و هي نقواء
( المنقى ) المخلص من الشوائب والطريق
( المنقي ) الذي يخرج الحبوب من قشرها وتبنها
( المنقية ) من النوق ذات الشحم
( ج
) مناق
( النقا ) العظم ذو المخ وعظم العضد والكثيب من
الرمل ( ج
) أنقاء ونقي
( النقاواة ) نبات من الحمض تغسل به الثياب
( ج
) نقاوى
( النقاوة ) من الشيء خياره وخلاصته
( ج
) نقا ونقاء
( النقاية ) من الشيء رديئه وما ألقي منه
( ج
) نقايا ونقاء
( النقو ) كل عظم ذي مخ وعظم العضد
( ج
) أنقاء
( النقوة ) من الشيء خياره
( النقى ) مخ العظم
( ج )
أنقاء
( النقية ) يقال ما نقوه بنقية كلمة
( النقي ) الخالص والحواري الدقيق الجيد
( نكأ )
القرحة نكئا قشرها قبل أن تبرأ فنديت والعدو جرحه وقتله وفلانا حقه قضاه إياه
( انتكأ ) الحق قبضه
( نكبت )
الريح نكوبا مالت عن مهاب الريح العادية وعنه نكبا مال عنه واعتزله وفي
التنزيل العزيز ( عن الصراط لناكبون ( وبه طرحه
والإناء أراق ما فيه والجعبة قلبها ونثر ما فيها والحجارة رجله لثمتها وأدمتها
والدهر فلانا أصابه بنكبة
( نكب ) نكابة صار منكبا لقومه يقال ما كان منكبا ولقد نكب
( نكب ) البعير ونحوه نكبا مال في مشيته خلقة
وأصابه داء في منكبه يظلع منه فهو أنكب وهي نكباء (
ج )
نكب
( نكب ) عنه عدل وتنحى والشيء نحاه ويقال نكبه
الطريق ونكب به الطريق ونكب به عن الطريق نحاه عنه
( انتكب ) الشيء ألقاه على منكبه
( تنكب )
مشى في شق وعلى الشيء اتكأ وعنه نكب والطريق المعوج تجنبه ويقال تنكب فلانا ولاه
منكبه وأعرض عنه وتنكب عني تنح وأعرض والشيء ألقاه على منكبه يقال تنكب قوسه
( الأنكب ) المائل المنكب ومن لا قوس معه
( ج
) نكب
( المنكب ) مجتمع رأس العضد والكتف
( مذكر ) و يقال هز منكبه لكذا فرح به وناحية كل
شيء والموضع المرتفع من الأرض وعريف القوم ويقال هو منكب العرفاء رأسهم
( ج
) مناكب وفي التنزيل العزيز ( هو الذي جعل
لكم الأرض ذلولا فامشوا في مناكبها ( في نواحيها
( النكباء ) ريح انحرفت ووقعت بين ريحين كالصبا والشمال
( ج
) نكب
( المناكب ) أربع ريشات تكون في مناكب الطائر بعد
القوادم يقال راش سهمه بمناكب النسر ( لا واحد له )
( النكب ) المصيبة (
ج )
نكوب
( النكب ) شبه ميل في الشيء وداء يصيب مناكب
البعير وغيره يمشي منه منحرفا
( النكبة ) المصيبة
( ج )
نكبات
( النكبة ) الصبرة من الطعام
( ج
) نكب
( النكيب ) المنكوب ودائرة الحافر أو الخف
( الينكوب ) من الطرق المنحرف
( نكت )
الأرض وفيها نكتا أثر فيها بعود أو نحوه ويقال أتيته وهو ينكت يفكر كأنما يحدث نفسه
ومر الفرس وهو ينكت يثب والشيء رماه إلى الأرض ويقال نكت فلانا ألقاه على رأسه
والشيء نثر ما فيه أو أخرجه يقال نكت كنانته نثر ما فيها ونكت العظم أخرج مخه
( نكت ) الرطب بدا فيه الإرطاب وفي قوله أتى فيه
بطرف ولطائف
( انتكت ) فلان سقط على رأسه ويقال نكته فانتكت
( النكات ) الكثير النكت والكثير التنكيت يقال
فلان نكات في الأعراض طعان
( النكتة ) الأثر الحاصل من نكت الأرض والنقطة في
الشيء تخالف لونه والعلامة الخفية والفكرة اللطيفة المؤثرة في النفس والمسألة
العلمية الدقيقة يتوصل إليها بدقة وإنعام فكر وشبه
وسخ في المرآة أو السيف وشبه وقرة في قرنية العين ويسميها العامة نقطة
( ج
) نكت ونكات
( النكيت ) المطعون فيه
( نكث )
الحبل ونحوه نكثا نقضه والعهد أو اليمين أو البيعة نبذها وفي
التنزيل العزيز ( وإن نكثوا أيمانهم من بعد عهدهم
( والسواك شعثه أي فرق رأسه ونشره والأثر طمسه وعفاه
( ناكثه ) العهد ناقضه
( انتكث ) الحبل ونحوه انتقض والسواك تشعث رأسه
ويقال انتكث ما كان بينهم انتقض وطلب فلان حاجة ثم انتكث لأخرى انصرف عنها لأخرى
والبعير وغيره هزل بعد سمن
( تناكث ) القوم عهودهم تناقضوها
( النكاث )
بئر يخرج في أفواه الإبل والنكاف وهو تورم بالنكفتين
( مج )
( النكاثة ) ما انتكث من الشيء يقال نكاثة الحبل
ونكاثة السواك ما تناثر في الفم منه
( النكث ) الخيط الخلق من صوف أو شعر أو وبر ينقض
ثم يعاد فتله وما نقض من الأكسية والأخبية ليغزل ثانية
( ج )
أنكاث
ويقال حبل نكث وأنكاث منكوث
وفي التنزيل العزيز ( ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها
من بعد قوة أنكاثا (
( النكاث ) الذي ينقض الأخبية إذا خلقت
( النكيث ) المنكوث يقال حبل نكيث
( النكيثة ) الأمر الجليل
والخطة الصعبة ينكث فيها القوم ويتخاذلون في تنفيذها
يقال وقعوا في نكيثة ويقال قول لا نكيثة فيه لا خلف فيه ولا نكث له والطبيعة يقال
هو ذو نكيثة حسنة وأقصى الجهد يقال بذل فيه نكيثته وبلغ من دابته النكيثة أقصى سرعة
في سيرها
( نكحت )
المرأة نكاحا تزوجت فهي ناكح وناكحة والمرأة تزوجها وفي
التنزيل العزيز ( فانكحوا ما طاب لكم من النساء (
والمرأة باضعها ويقال نكح المطر الأرض اختلط في ثراها واعتمد عليها والدواء فلانا
خامره وغلبه ويقال نكح النعاس عينيه غلبه عليهما
( أنكح ) المرآة زوجها وفي التنزيل العزيز (
وأنكحوا الأيامى منكم ( وفلانا المرأة زوجه إياها
( تناكح ) القوم تزاوجوا والأشجار انضم بعضها إلى بعض
( استنكح ) المرأة طلب أن يتزوجها وفي بني فلان
تزوج فيهم ويقال استنكح النعاس عينه غلبها
( الناكح ) المتزوج والمتزوجة يقال هي ناكح في
بني فلان
( النكح )
الزوج يقال هو نكحها وهي نكحته
( النكح ) الكثير النكاح والكثير التزوج
( النكحة ) النكح يقال هو نكحة من قوم نكحات
( نكد )
حاجة فلان نكدا منعه إياها والعطاء قلله والشيء نزفه يقال نكدوا ماء البئر ويقال
نكد الناس فلانا استنفذوا ما عنده بكثرة السؤال
( نكد ) نكدا ونكادا شؤم والامر عسر وعيشه اشتد
والشيء نزر و قل يقال نكد ماء البئر ويقال نكد فلان قل عطاؤه أو لم يعط البتة ونكد
بحاجتنا بخل بها فهو نكد ونكد (
ج ) أنكاد
وهو أنكد وهي نكداء (
ج ) نكد
( أنكد ) فلان فيما طلب أكدى لم يظفر به وفلانا
وجده قليل الخير يقال سأله فأنكده
( ناكده ) عاسره وغالبه في المضايقة
( نكده ) جعله نكدا يقال نكد عطاءه بالمن
( تناكد ) القوم تعاسروا وضايق بعضهم بعضا
( تنكد ) الغراب استقصى في شحيجه كأنه يقيء وعيشه
تكدر
( المنكد ) يقال جاء فلان منكدا غير محمود المجيء
( المنكود ) يقال عطاء منكود منكد ورجل منكود ألح
عليه في المسألة والحظ المنكود السيء
( الناكد ) التي لا يعيش لها ولد والدابة القليلة
اللبن
( النكد ) كل شيء جر على صاحبه شرا ويقال رجل نكد
شؤم عسر وأرض نكد قليلة الخير (
ج ) نكاد
( النكد ) الشحيح والقليل النفع وفي
التنزيل العزيز ( والذي خبث لا يخرج إلا نكدا (
( النكد ) قلة العطاء ويقال ماء نكد قليل
( نكر )
فلان نكرا ونكرا ونكارة فطن وجاد رأيه فهو وهي نكر (
ج )
أنكار وعلى فلان فعل به ما يروعه فهو ناكر والشيء جهله وفي
التنزيل العزيز ( فلما رأى أيديهم لا تصل إليه نكرهم
(
( نكر ) الأمر نكارة صعب واشتد وصار منكرا
( أنكر ) الشيء جهله وفي
التنزيل العزيز ( فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون
( وحقه جحده وفي
التنزيل العزيز ( يعرفون نعمة الله ثم ينكرونها (
وما على فلان فعله عابه ونهاه و يقال ما كان
أنكره أدهاه
( ناكره ) داهاه وخادعه وحاربه وقاتله
( نكر )
الشيء غيره بحيث لا يعرف وفي التنزيل العزيز ( قال
نكروا لها عرشها ( والاسم ( عند النحاة ) جعله
نكرة
( تناكر ) فلان تجاهل والقوم تعادوا وأنكر بعضهم
بعضا والأمر ادعى جهله
( تنكر ) تغير عن حاله أو عن زيه حتى ينكر ويقال
تنكر لي فلان أخذ بشيء إلي بعد أن كان يحسن أو لقيني لقاء بشعا
( استنكر ) الأمر استقبحه
( الإنكار ) إنكار الذات مجانبة الأثرة والتضحية
عن قصد في سبيل الغير ويستعمل خاصة لذي الزهاد والأخلاقيين
( محدثة )
( الأنكر ) يقال صوته أنكر الأصوات أقبحها
( المنكر ) كل ما تحكم العقول الصحيحة بقبحه أو
يقبحه الشرع أو يحرمه أو يكرهه وفي التنزيل العزيز (
وينهى عن الفحشاء والمنكر (
( المنكر ) ( عند النحاة ) غير المعرف
( المنكور ) المجهول
( ج )
مناكير
( النكر ) الدهاء والفطنة ويقال رجل نكر داه فطن
والأمر المنكر والشديد وفي التنزيل العزيز ( فتول
عنهم يوم يدع الداع إلى شيء نكر (
(
ج
)
أنكار
( النكراء ) الدهاء والفطنة و يقال امرأة نكراء
داهية عاقلة والمنكر والشدة يقال أصابتهم من الدهر نكراء
( النكران ) الجحود
( النكرة ) إنكار الشيء و
( عند النحاة ) اسم يدل على مسمى شائع في جنس
موجود أو مقدر كرجل فإنه موضوع لكل حيوان ناطق ذكر بالغ وكشمس فإنها موضوعة لكل
كوكب نهاري ينسخ ظهوره وجود الليل وما يخرج من الخراج ونحوه من دم أو قيح
( النكرة ) اسم من الإنكار يقال كان لي أشد نكرة
( النكير ) الإنكار يقال شتم فما أبدى نكيرا
والعقوبة الرادعة وفي التنزيل العزيز ( فكيف كان
نكير ( ويقال أمر نكير صعب وحصن نكير حصين
( نكز )
الدابة نكزا نخسها بشيء مذ بب الطرف يستحثها والدابة الشيء عضته
( نكزت ) البئر نكزا قل ماؤها فهي ناكز ونكوز
( أنكز ) البئر أنفد ماءها
( نكز ) البئر أنكزها
( المنكزة ) يقال فلان بمنكزة من العيش ضيق
( النكز ) الرذل من المال والناس وباقي المخ في
العظم
( نكس )
الشيء نكسا قلبه جعل أعلاه أسفله أو مقدمه مؤخره ورأسه طأطأه من خزي والطعام وغيره
داء المريض أعاده مرة أخرى ويقال نكسه في ذلك الأمر رده فيه بعد ما خرج منه
( نكس ) الولد خرجت رجلاه قبل رأسه والمريض
عاودته العلة بعد النقه وفلان ضعف وعجز وعن نظرائه قصر يقال نكس الفرس لم يلحق
بالخيل في جريها ويقال نكس على رأسه رجع عما عرفه وفي
التنزيل العزيز ( ثم نكسوا على رؤوسهم (
( نكس ) الفرس نكس وفلان عبس وبسر والله فلانا في العمر أطال عمره إلى أرذل
العمر فعاد إلى حال كحال الطفولة في الضعف والعجز وفي
التنزيل العزيز ( ومن نعمره ننكسه في الخلق (
والشيء نكسه
( انتكس ) الشيء انقلب يقال نكسه فانتكس والمريض عاودته العلة بعد النقه
( تنكس ) الشيء انتكس يقال نكسه فتنكس
( المنكس ) من الخيل الذي لا يسمو برأسه ولا
بعنقه إذا جرى ضعفا والمتأخر الذي لا يلحق بأقرانه
( المنكوس ) المقلوب يقال ولد منكوس خرجت رجلاه
قبل رأسه عند وضعه ويقال ولادة منكوسة وفلان يقرأ القرآن منكوسا يبتدئ من آخره إلى
أوله أو من آخر السورة إلى أولها
( الناكس ) المطأطئ رأسه من ذل
( ج
) ناكسون ونواكس وفي التنزيل العزيز ( ولو
ترى إذ المجرمون ناكسو رؤوسهم ( والشيخ الطاعن في السن
الساقط كبرا (
ج ) نكس
( النكس ) عود المرض بعد النقه
( النكس ) السهم ينكسر فوقه فيجعل أعلاه أسفله
والقصير والضعيف والرذل المقصر عن غاية النجدة والكرم
( ج )
أنكاس
( نكش )
الشيء نكشا أخرج ما فيه يقال هذه بئر لا تنكش لا تنزح وفلان بحر لا ينكش لا ينفد
كرمه والأمر بحث فيه ونقب عنه والطعام ونحوه أفناه وقضى عليه والعمل ومنه فرغ
( انتكش ) الشيء نكشه
( المنكاش ) ما ينكش به والمنقاش
( ج
) مناكيش
( المنكش ) النقاب عن الأمور
( المنكوش ) يقال سفط منكوش أخرج ما فيه
( ج
) مناكيش
( النكاش ) المنكش
( نكص )
نكصا
ونكوصا رجع إلى خلف وعن الأمر أحجم ويقال نكص على عقبيه رجع عما كان قد اعتزمه
وأحجم عنه
( المنكص ) المتنحي وموضع النكوص
( نكظ )
الشيء نكظا قبح وفلان نكظا جهد وعجل يقال نكظ فلان للخروج وجاع شديدا
( أنكظه ) عن الأمر أعجله أو صرفه
( نكظ ) أنكظ وحاجة غيره عسر قضاءها
( تنكظ ) الأمر التوى وفلان اشتدت حالته في السفر
وبخل
( المنكظة ) الجهد والشدة في السفر
( نكع )
فلان عن الأمر نكعا نكص ونكل وفلانا بظهر قدمه ضربه والماشية جهدها حلبا وفلانا حقه
منعه إياه وعن الشيء صرفه عنه وأعجله عنه
( نكع ) نكعا ونكعة احمر وتقشر فهو نكع وناكع وهو
أيضا أنكع وهي نكعاء (
ج ) نكع
( أنكع ) فلان أعيا وتعب والشيء رده إلى ورائه
وفلانا عن الأمر أعجله عنه والأمر صاحبه فاته حين طلبه
( نكعه ) نغصه بالإعجال وعن حاجته صرفه عنها
( المنكع ) يقال أنف منكع أفطس
( النكع ) يقال أحمر نكع شديد الحمرة
( النكع ) الرجل يخالط حمرته سواد
( النكعة ) رأس الطرثوث وتطلق تعميما على قبعة
الفطر ومن الأنف طرفه
( النكعة ) الأحمر الأقشر والأحمق والذي إذا جلس
لم يكد يبرح مكانه
( النكوع ) المرأة القصيرة
( ج
) نكع
( نكف )
عن الشيء نكفا امتنع أنفة والدمع نحاه عن خده بإصبعه والبئر نزحها ويقال جيش لا
ينكف لا يحصى ولا يبلغ آخره وعنده شجاعة لا تنكف أي لا تدرك كلها
( نكف ) الحيوان نكفا أصابه مرض في نكفتيه واليد
أصابها وجع
( نكف ) نكافا مرض فهو منكوف
( أنكفه ) نزهه عما يستنكف منه
( ناكفه ) الكلام عاوده إياه في عنف
( نكف ) أصابه النكاف
( انتكف ) خرج من أرض إلى أرض أو أمر إلى أمر وله
مال عليه ومال يقال ضربه فانتكف والعرق من جبينه مسحه و نحاه والأثر نكفه
( تناكف ) الرجلان الكلام تداولاه وتعاوراه
( استنكف )
من الشيء وعنه أنف وامتنع ويقال استنكف عن العمل امتنع مستكبرا وفي
التنزيل العزيز ( وأما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم
( و ) لن يستنكف المسيح أن يكون عبدا لله
(
( المنكوف ) المصاب بداء النكاف
( النكاف ) أو ( الحمى
النكفية ) التهاب معد بالغدة النكفية مصحوب بحمى سببها فيروس مع تورم فيها
وقد يصاب فيها البنقراس ( البنكرياس ) والمبيضان
والخصيتان ( مج )
( النكف ) داء يصيب اليد
( النكف ) ما يستنكف منه يقال رجل نكف
( النكفة ) إحدى غدد صغار في أصل اللحى بينه وبين
شحمة الأذن تسمى الغدد النكفية (
ج ) نكف
( نكل )
عن الأمر نكولا جبن ونكص يقال نكل عن العدو ونكل عن اليمين وفلانا عن الشيء نحاه
عنه وبفلان نكلة قبيحة أصابه بنازلة ويقال رماه بنكله
( نكل ) عن الأمر نكلا نكل
( أنكله ) عن الشيء أو الأمر دفعه وصرفه يقال
أنكل فلانا عن عزمه
( نكل ) به عاقبة بما يردعه ويروع غيره من إتيان
مثل صنيعه والشيء قيده وفلانا عن الشيء صرفه عنه
( المنكل ) ما ينكل بالإنسان والصخر
( الناكل ) الجبان الضعيف يقال هو ناكل عن الأمور
( النكال ) العقاب أو النازلة وفي
التنزيل العزيز ( فجعلناها نكالا لما بين يديها وما خلفها
( و ) جزاء بما كسبا نكالا من الله
(
( النكل ) حبل يشد في أسفل الدلو العظيمة والشجاع المجرب ورجل نكل وفرس نكل
قوي وفي الحديث الشريف
( إن الله يحب النكل على النكل ) الفارس الشجاع
على الفرس القوي
( النكل ) القيد وضرب من اللجم وحديدة اللجام أو
الزمام ويقال رجل نكل يغلب أقرانه وهو نكل شر قوي عليه
( ج )
أنكال ونكول وفي التنزيل العزيز ( إن لدينا أنكالا
( قيودا
( النكلة ) نقد مصري يساوي مليمين ( د )
( النيكل )
فلز صلب قابل للطرق والسحب لونه أبيض فضي يمكن صقله إلى حد بعيد يقاوم الأكسدة
وينجذب إلى المغناطيس ويوجد في الطبيعة متحدا بعدة معادن أخرى ويستخدم في السبائك
وفي تصفيح غيره من المعادن وطلائه بوساطة التحليل الكهربي كما يدخل في بعض
التفاعلات الكيمياوية عاملا حفازا للمواد المتفاعلة ( د
)
( نكهت )
الشمس نكها اشتد حرها وفلان أخرج نفسه إلى أنف الآخر ويقال نكه فلان على فلان
ولفلان وفي وجه فلان وفلانا تشمم رائحة فمه
( نكه ) نكها أخرج نفسه إلى أنف غيره وفلانا نكهه
( نكه ) فلان تغيرت رائحة فمه من التخمة
( النكهة ) رائحة الفم يقال هو طيب النكهة
( نكى )
العدو وفيه نكاية أوقع به وهزمه وغلبه
( نكي ) العدو نكئ انهزم وغلب وقهر
( النلنل )
الشيخ الضعيف
( نمر )
في الجبل والشجر نمرا علا فيهما وصعد
( نمر ) نمرا ونمرة كان على شبه النمر و هو أن
تكون فيه بقعة بيضاء وبقعة أخرى على أي لون كان يقال نمر السحاب فهو نمر وهي نمرة
وفي المثل ( أرنيها نمرة أركها مطرة ) وهو أنمر
وهي نمراء ( ج
) نمر و فلان غضب وساء خلقه فصار كالنمر لأنه لا يلفى إلا غضبان فهو نمر
( أنمر ) فلان صادف ماء نميرا
( نمر ) فلان غضب وساء خلقه ووجهه غيره وعبسه
والشيء لونه بلون النمر يقال بردة منمرة وأقبلت نمير وما نمروا أي ما جمعوا من
قومهم قال دريد
( فأبلغ سليما وألفافها
وأبلغ نميرا وما نمروا )
( تنمر ) تشبه بالنمر في لونه أو طبعه ويقال تنمر
لفلان تنكر له وأوعده ومدد في صوته عند الوعيد
( الأنمر ) ما فيه نمرة بيضاء وأخرى على أي لون
كان يقال فرس أنمر وثوب أنمر وهي نمراء (
ج ) نمر
( المنمر ) ما فيه نقط سود وأخرى بيض يقال طير
منمرات وبرد منمرة
( النامرة ) حديدة لها كلاليب تجعل فيها لحمة
يصاد بها الذئب
( النامور ) الدم
( النمر ) حيوان مفترس أرقط من الفصيلة السنورية
ورتبة اللواحم
( النمر ) النمر
( النمرة )
أنثى النمر والقطعة من السحاب المكون من قطع صغار متدان بعضها من بعض
( ج
) نمر وكساء فيه خطوط بيض وسود (
ج ) نمار
والنامرة
( النمرة ) النكتة من أي لون كانت والبلق
( ج
) نمر
( النمير ) من الماء الطيب الناجع في الري و يقال
له حسب نمير زاك
( النمرق )
الوسادة الصغيرة يتكأ عليها (
ج ) نمارق
وفي التنزيل العزيز ( ونمارق مصفوفة
( والطنفسة التي فوق الرحل
( النمرقة ) النمرق
( النمرقة ) النمرق
( النمرقة ) النمرق ومن السحاب ما كان بينه فتوق
( نمس )
السرير نمسا كتمه وفلانا ساره
( نمس ) السمن والطيب ونحوهما نمسا فسد وبفلان نم
به فهو نمس
( أنمس ) بين القوم أفسد وأغرى
( نامس ) الصائد دخل البيت الذي يستتر فيه للصيد
( نمس ) الشعر أصابه دهن فتوسخ والسمن والجبن
ونحوهما أخذ يفسد وينتن فهو منمس وعليه الأمر لبسه عليه ودلس والعرق الجسد بلله
( انمس ) فلان انماسا استتر وفي الشيء دخل
( تنمس ) الصائد اتخذ بيتا يستتر فيه للصيد
والأمر تلبس
( الأنمس ) الأكدر وهي نمساء
( ج
) نمس
( الناموس ) صاحب سر الرجل والذي يطلعه دون غيره
على باطن أمره وجبريل والوصي والقانون أو الشريعة ( مو )
والحاذق وبيت الصائد يستتر فيه عن الصيد وبيت الراهب ومأوى الأسد
( ج
) نواميس
( الناموسة ) عريسة الأسد والبعوضة الصغيرة
( ج
) ناموس
( الناموسية ) كلة رقيقة ذات خروق صغيرة تتخذ
للوقاية من الناموس ( مج )
( النمس ) جنس حيوان من الثدييات اللواحم
والفصيلة الزبادية فيه أنواع كالمصري والهندي والأشعل
( ج )
نموس وأنماس
( النمس ) ريح اللبن أو الدسم
( النمسة ) الرائحة المنتنة يقال للشيء المنتن ذي
الرائحة فيه نمسة
( نمش )
الشيء نمشا التقطه كالعابث والجراد الأرض أكل من كلئها وترك بقية منه وفلانا ساره
والشيء نقشه ودبجه والكلام زوره وكذب فيه
( نمش ) نمشا صار بجلده بقع تخالف لونه فهو نمش
وأنمش وهي نمشاء (
ج ) نمش
( أنمش )
بين القوم نم وأفسد
( نمش ) الشيء دبجه مبالغة في نمش و الحديث أسره
( النمش ) النميمة والكلام المزخرف المكذوب
( النمش ) أثر الشيء في غيره وفي
الحديث ( فعرفنا نمش أيديهم في العذوق )
وخطوط النقوش من الوشي ونحوه وبقع على جلد الوجه تخالف لونه وأكثر ما يكون في الشقر
وبياض في أصول الأظفار يذهب ويعود
( النمش ) يقال سيف نمش فيه شطب وهي خطوط تتراءى
في متنه
( نمص )
الشعر أو النبت نمصا رق ودق حتى كأنه زغب والشعر نتفه
( نمص ) الشعر نمصا دق ورق حتى كأنه زغب
( أنمص ) النبت أو الشعر نبت بعد أن نتف والنبات
أو الشعر أو نحوهما حان حصاده أو جزه أو قصه
( نمص ) الشعر أو النبت نتفه
( انتمصت ) المرأة أمرت النامصة أن تنتف شعر
وجهها ونتفت شعر وجهها
( تنمصت ) المرأة نتفت شعر جبينها بخيط وفي
الحديث ( لعنت النامصة والمتنمصة )
والماشية رعت أول العشب
( الأنمص ) يقال هو أنمص الحاجبين دقيق مؤخرهما
مما يلي العذار وهي نمصاء (
ج ) نمص
( المنماص ) المنقاش الذي يستخرج به الشوك
( النامصة ) المرأة التي تزين النساء بالنمص
( النماص ) خيط الإبرة
( النمص ) القصار من الريش وأول ما يبدو من النبت
وضرب من جنس نباتات عشبية من الفصيلة الأسلية تنبت في المناقع والأراضي الرطبة
وتستعمل اوراقها الأسطوانية الطوال المنتصبة رباطا ولصنع السلال والحصر والأطباق
وغير ذلك
( النميص ) ما ينبت من النبات أو الشعر بعد الجز
أو النتف
( أنمط )
له العطاء أقله
( نمطه ) على الشيء دله عليه ويقال نمط له على
الشيء
( الأنمط ) الطريقة
( النمط ) ظهارة الفراش وضرب من البسط وثوب من
صوف ملون له خمل رقيق ويطرح على الهودج والطريقة أو الأسلوب والجماعة من الناس
أمرهم واحد والصنف أو النوع أو الطراز من الشيء يقال عندي متاع من هذا النمط
( نمغ )
الشيء لونه بسواد وحمرة وبياض مخلوطة غير متبينة
( المنمغ ) الملون بألوان مختلطة ويقال رجل منمغ
مختلف اللون
( النمغة )
ما تحرك من يافوخ الصبي المولود قبل أن يشتد ورأس الجبل ونحوه وخيار القوم ووسطهم
والكثرة من مال وناس (
ج ) نمغ
( نمق )
الكتاب نمقا كتبه فأحسن
( أنمقت ) النخلة أثمرت رطبا ليس له نوى
( نمق ) الثوب أو الجلد ونحوهما نقشه وزينه
والكتاب جود كتابته مبالغة في نمق ويقال نمق القول ونمق الوعد
( المنمق ) من الرطب ما لم يكن له نواة
( النمق ) الكتاب الذي يكتب فيه ومن الطريق وسطه
( النمقة ) الزهومة الرائحة المنتنة
( النميق ) المنقوش يقال ثوب نميق
( نمل )
فلان نملا ونمولا نم ونملانا أشرف على الشيء وفي الشجرة نمولا صعد فيها
( نمل ) المكان نملا كثر نمله ويد فلان خدرت
واسترخت ويده في العمل خفت والمرأة أو الفرس لم تستقر ويقال نملت يد الصبي لم تكف
عن العبث فهو نمل وهي نملة ويقال امرأة نملى لا تستقر في مكان
( نمل ) الطعام أصابه النمل فهو منمول
( نمل ) الكتاب قارب خطه وثوبه رفأه
( تنمل ) القوم تحركوا واختلط بعضهم ببعض وتفرقوا
للسعي تفرق النمل
( الأنملة ) عقدة الإصبع أو سلاماها و المفصل
الأعلى من الإصبع الذي فيه الظفر (
ج ) أنامل
وفي التنزيل العزيز ( وإذا خلوا عضوا عليكم
الأنامل من الغيظ (
( المؤنمل ) يقال رجل مؤنمل الأصابع غليظ أطرافها في قصر
( المنمل ) يقال لقد طالبت غير منمل غير مرهق و
لا معجل عما يريد
( المنملة ) التي لا تستقر في مكان
( الناملة ) السابلة جماعات الناس السائرين في
الطرقات
( النمل ) الحاذق
( النملة ) حشرة خفيفة ضئيلة الجسم من رتبة
غشائيات الأجنحة وقسم ذوات الحمة تتخذ سكنها تحت الأرض وتعيش في جماعة من أفراد
نوعها دائبة متعاونة (
ج ) نمل
ونمال والنميمة
( النملية ) صوان للأطعمة يمنع النمل والحشرات من
الوصول إليها ويصنع من الخشب أو المعدن و له أبواب من السلك الضيق الثقوب
( مج )
( النملة ) بقية الماء في الحوض ويقال فرس ذو
نملة كثير الحركة
( النمال ) النمام
( النميلة )
النميمة
( نم )
الحديث نما ظهر والشيء انتشرت رائحته وبين القوم حرش وأغرى والحديث سعى به ليوقع
فتنة بين الناس فهو نام ونم وللمبالغة نمام ومنم والكلام زينه بالكذب
( النامة ) الحس والحركة يقال سمعت نامته ويقال
أسكت الله نامته أماته
( النمم ) النميمة
( النمام ) يطلق على نوع من السعتر هو السعتر
البري وعلى نوع من النعنع يسمى نعنع الماء و حبق الماء واحدته نمامة
( النمة ) اللمعة من بياض في سواد أو سواد في
بياض
( النمي ) الخيانة والعيب والعداوة والطبيعة
وجوهر الإنسان ويقال ما بالدار نمى أحد و الفلوس من الرصاص أو النحاس واحدتها نمية
( ج
) نمامي
( النميم ) الصوت الخفي من حركة شيء أو وطء قدم
والوشاية ( ج
) نمائم
( النميمة ) النميم والكتابة وصوت الكتابة
( ج
) نمائم
( نمنمت )
الريح التراب خطته وتركت عليه أثرا كالكتابة والشيء نقشه وزخرفه يقال نمنم كتابه
( المنمنم ) المزخرف المرقش ويقال ثوب منمنم
وكتاب منمنم ويقال نبات منمنم ملتف مجتمع
( النمنم ) الأثر تتركه الريح على التراب وبياض
يبدو بأظفار الشباب واحدته نمنمة
( النمنمة ) خطوط متقاربة قصار
( النمنم ) القملة الصغيرة
( نما )
الشيء نماء ونموا زاد وكثر يقال نما الزرع ونما الولد ونما المال ويقال هو ينمو إلى
الحسب ونما الخضاب في اليد أو الشعر ازداد حمرة وسوادا والحديث أسنده ونقله على وجه
الإصلاح
( نمى ) الحديث نماء ونميا شاع والماء طما
والحيوان سمن والدواب تباعدت تطلب الكلأ والصيد غاب عن الصائد والسهم في جسمه
والشيء رفعه وأعلى شأنه يقال فلان ينميه حسبه والحديث إلى قائله رفعه في الإسناد
إلى قائله وفلانا إلى فلان نسبه إليه والمال ونحوه زاده وكثره
( أنمى ) الكرم إنماء ظهرت نواميه والشيء جعله
ناميا والحديث أذاعه على وجه النميمة والراعي دوابه باعد بينها في طلب الكلأ والصيد
رماه فأصابه ثم ذهب بعيدا ومات
( نمى )
الشيء أو الحديث تنمية أنماه والنار أشبع وقودها
( انتمى ) الطائر ونحوه ارتفع من موضعه إلى موضع
آخر وإلى الجبل صعد وإلى كذا انتسب
( تنمى ) انتمى
( الأنمي ) حشية فيها تبن
( النامي ) غير الصامت من الأشياء كالنبات
والحيوان
( النامية ) الخلق ومن الكرم القضيب عليه
العناقيد ( ج
) نوام
( النماة ) النملة الصغيرة
( ج
) نمى
( النموة ) الزيادة
( الأنموذج ) النموذج
( النموذج ) مثال الشيء
( معرب نموذه بالفارسية )
( ج
) نموذجات ونماذج
( النن )
الشعر الضعيف
( نهأ )
نهئا امتلأ يقال نهأ الإناء وشرب فلان حتى نهأ واللحم نهوءا لم ينضجه
( نهئ ) اللحم نهئا ونهاءة ونهوءة لم ينضج
( أنهأ ) اللحم لم ينضجه والأمر لم يبرمه
( الناهي ) الشبعان والريان
( النهيء ) اللحم الذي لم ينضج
( نهب )
الشيء نهبا أخذه قهرا ويقال إنه لينهب الأرض يسرع في السير وإنه لينهب الغاية سباق
والكلب فلانا أخذ بعرقوبه وفلانا تناوله بلسانه وأغلظ له القول فهو ناهب والمفعول
منهوب ونهيب
( أنهب ) الشيء جعله نهبا يغار عليه والشيء فلانا
عرضه له
( ناهب ) المتسابق مسابقة باراه في الجري
( انتهب ) الشيء أخذه والفرس الشوط فاز فيه
( تناهب ) المتسابقان ناهب كل واحد منهما صاحبه
والدواب الأرض أخذت بقوائمها منها أخذا كثيرا
( المنهب ) الفائق في العدو يقال فرس منهب
( المنهوب ) ما نهب والمطلوب المعجل
( النهب ) الغارة والغرض المعرض للإصابة يقال
أصبح فلان نهبا للسب أو الطعن أو المرض والغنيمة والمنهوب
( ج
) نهاب ونهوب وضرب من الركض
( النهبة ) الانتهاب والمنهوب
( النهبى ) النهب و المنهوب
( النهاب ) الكثير النهب
( النهبرة )
من النساء الطويلة المهزولة والمشرفة على الهلاك (
ج )
نهابر
( النهبرة ) ما ارتفع من الأرض وحبل من رمل صعب
المرتقى والحفرة بين الآكام (
ج ) نهابر
ونهابير
( النهبور ) النهبرة
( ج )
نهابير
( نهبل )
ظلع ومشى كأنه أعرج وفلان أسن
( النهبل )
الشيخ ويقال شيخ نهيل
( النهبلة ) مشية في ثقل ومؤنث النهبل يقال عجوز
نهبلة والناقة الضخمة
( نهت )
القرد ونحوه نهيتا ونهاتا صاح ويقال نهت الأسد صاح دون الزئير وفلان زحر
( المنهت والمنهت ) الاسد
( الناهت ) الحلق
( النهات ) الصوت من الصدر عند المشقة
( نهتر )
على فلان تحدث بالكذب عليه وفلان في كلامه أتى به على غير جهته
( نهج )
الطريق نهجا ونهوجا وضح و استبان ويقال نهج أمره والدابة أو الإنسان نهجا وتهيجا
تتابع نفسه من الإعياء والثوب نهجا بلي وأخلق ويقال نهج الطريق بينه وسلكه
( نهج ) نهجا ونهجة تتابع نفسه من الإعياء أو
كثرة الحركة أو شدتها والثوب وغيره نهجا بلي وأخلق فهو نهج
( أنهج ) الطريق وضح واستبان والدابة سار عليها
أو عمل حتى أعيت والعمل و نحوه فلانا أتعبه حتى نهج والثوب أخلقه
( انتهج ) الطريق استبانه وسلكه
( استنهج ) الطريق صار نهجا وسبيل فلان سلك مسلكه
( المنهاج ) الطريق الواضح وفي
التنزيل العزيز ( لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا (
والخطة المرسومة ( محدثة ) ومنه منهاج الدراسة ومنهاج التعليم ونحوهما
( ج
) مناهج
( المنهج ) المنهاج
( ج )
مناهج
( الناهج ) يقال طريق ناهج واضح بين وطريقة ناهجة
واضحة بينة
( النهج ) البين الواضح يقال طريق نهج وأمر نهج
والطريق المستقيم الواضح يقال هذا نهجي لا أحيد عنه (
ج )
نهجات ونهج ونهوج
( النهج ) الربو وتواتر النفس من شدة الحركة
( النهيج ) النهج
( نهد )
الثدي نهودا برز وارتفع ويقال نهدت المرأة كعب ثديها فهي ناهد وناهدة
( ج
) نواهد والإناء قرب من الامتلاء وفلان نهض ومضى و لعدوه أو إلى عدوه نهدا
ونهدا صمد له وشرع في قتاله
( نهد ) نهودة كان نهدا
( أنهد ) الإناء ملأه حتى يفيض أو يقارب الملء
والهدية عظمها وفلانا أشخصه
( ناهد ) فلانا خاصمه وعدوه ناهضه في الحرب
( تناهد )
القوم أخرجوا النهد و في الحرب نهض بعضهم إلى بعض للمحاربة والقوم الشيء تناولوه
بينهم
( تنهد ) تنفس الصعداء
( الناهد ) المرأة التي نهد ثديها
( ج
) نواهد ويقال غلام ناهد مراهق
( النهاد ) الزهاء يقال هؤلاء نهاد مائة
( النهداء ) الرملة المشرفة التي تنبت كرام البقل
( النهدان ) يقال حوض نهدان أو قدح نهدان ملآن لم
يفض بعد أو بلغ ثلثيه
( النهد ) الشيء المرتفع والثدي
( ج
) نهود والزبدة العظيمة والقوي الضخم يقال شاب نهد وفرس نهد والكريم ينهض
إلى معالي الأمور
( النهد ) ما تخرجه الرفقة من النفقة بالسوية في
السفر أو عند مناهدة العدو أو نحو ذلك ويقال طرح نهده مع القوم أعانهم
( النهيد ) الزبد الرقيق
( النهيدة ) الزبدة العظيمة ونبات الحنظل يعالج
بدقيق ثم يؤكل
( نهر )
نهرا سال بقوة والماء جرى في الأرض وجعل لنفسه مجرى والحفار بلغ الماء في حفره يقال
حفر بئرا حتى نهر والأرض شقها وفلانا زجره وأغضبه وفي
التنزيل العزيز ( فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما (
و ) وأما السائل فلا تنهر ( والنهر حفره وأجراه
( نهر ) الشيء نهرا كثر وغزر فهو نهير
( أنهر ) صار في النهار أو عمل فيه والسائل جرى
وسال بقوة ويقال أنهر البطن استطلق وأنهر العرق لم يرقأ دمه والمرأة سمنت وفي العدو
أبطأ فيه والدم أساله والفتق وسعه ويقال حفر بئرا فأنهر لم يصب خيرا
( انتهر ) النهر أخذ مجراه وبطنه استطلق والعرق
لم يرقأ دمه وفلانا بالغ في نهره
( استنهر ) السائل جرى في كثرة وقوة والنهر اتخذ
لمجراه موضعا مكينا والأمر اتسع واستفحل
( المنهر ) موضع يحتفره الماء وشق في الحصن نافذ
يجري منه الماء (
ج ) مناهر
و مناهير
( المنهرة ) فضاء بين البيوت والأفنية تلقى فيه
الكناسات
( الناهر ) العنب الأبيض
( الناهور ) السحاب
( النهار ) ضياء ما بين طلوع الفجر إلى غروب
الشمس ( ج
) أنهر ونهر
( النهاري ) الطعام يؤكل أول النهار
( النهر )
الماء العذب الغزير الجاري ومجرى الماء العذب (
ج ) أنهار
وأنهر ونهر
( النهر ) السعة والضياء والنهر وفي التنزيل ) إن
المتقين في جنات ونهر (
( النهر ) العنب الأبيض ويقال نهر نهر واسع ونهار ونهر مضيء ورجل نهر يعمل
بالنهار قال
( لست بليلي ولكني نهر
)
( النهرة ) يقال ناقة أو شاة نهرة غزيرة الدر
( نهز )
فلان نهزا نهض ليتناول شيئا ما ويقال نهزت الدابة بصدرها نهضت به للسير ومد عنقه
وناء بصدره ليفيء والدابة برأسها ذبت به عنه نفسها وبالدلو في البئر حركها لتمتلئ
والدلو من البئر أخرجها والشيء دفعه يقال نهز راحلته حفزها ودفعها في المسير ويقال
نهزتني إليك حاجة حفزتني وجاءت في إليك وفلانا في صدره ضربه بجمع كفه ورأسه هزه
( أنهزه ) أنهضه
( ناهز ) الأمر داناه وقاربه يقال ناهز الصبي
البلوغ ويقال ناهز الرضيع للفطام وفلانا سابقه والصيد بادره والفرصة اغتنمها
والفرصة فلانا دنت منه
( انتهز ) في الضحك أفرط وقبح والشيء قبله وأسرع
إلى تناوله ويقال انتهز الفرصة اغتنمها وبادر إليها
( تناهز ) القوم الشيء تبادروا إلى تناوله ويقال
تناهزوا الفرص نهضوا لاغتنامها
( المناهزة ) المسابقة
( الناهز ) كبير القوم والقيم بأمورهم
( النهاز ) القدر والزهاء يقال عمره نهاز عشرين
سنة
( النهز ) التناول باليد
( النهزة ) الفرصة (
ج )
نهز ويقال هو نهزة المختلس صيد لكل أحد
( النهاز ) الكثير النهز والحمار و نحوه ينهز
بصدره للسير
( النهوز ) المندفع في السير والناقة التي يموت
ولدها فلا تدر حتى يوجأ ضرعها
( نهس )
اللحم نهسا أخذه بمقدم أسنانه ونتفه للأكل و فلانا الكلب وكل ذي ناب عضه ويقال
نهسته الحية
( انتهس ) بالغ في النهس
( المنهس ) المكان ينهس منه الشيء
( ج
) مناهس يقال أرض كثيرة المناهس والمعالق المآكل والمراتع
( المنهس ) الكثير النهس يقال أسد أو نسر منهس
( المنهوس )
القليل اللحم من الناس ويقال رجل منهوس القدمين معرقهما
( النهس ) طائر من الفصيلة الصردية و رتبة
العصفوريات لونه كستنائي وهو أكبر من العصفور ضخم الرأس والمنقار شرس الطباع يصيد
العصافير وصغار الحيوان ويديم تحريك ذنبه يستوطن أوربة ويهاجر إلى مصر في الخريف
والربيع
( النهاس ) المنهس
( النهوس ) العضوض
( النهيس ) المنهوس
( نهسر )
اللحم قطعه وجذبه بفيه والطعام أكله بحرص
( النهسر ) الذئب و الخفيف السريع من الرجال
والحريص الأكول للحم (
ج ) نهاسر
( نهش )
الشيء نهشا تناوله بفمه ليعضه والحية فلانا لسعته والمرأة وجهها خمشته في المصيبة
والكلب فلانا عضه وخدشه ويقال نهشه الدهر جهده وأوقعه في الحاجة ونهش فلانا أو عرضه
اغتابه ووقع فيه
( نهشت ) عضده دقت وقل طعمها
( انتهشت ) عضده هزلت والشيء بالغ في نهشه
( المنتهشة ) الخامشة وجهها في المصيبة
( المنهوش ) القليل اللحم الخفيف والمجهود
المهزول ويقال هو منهوش القدمين معرقهما
( النهاوش ) المظالم والإجحافات بالناس
( النهش ) قلة لحم الفخذين ويقال فلان نهش اليدين
خفيف اليدين في الحركة قليل اللحم عليهما ورجل نهش قليل اللحم خفيف
( نهشل )
فلان نهشلة أسن واضطرب كبرا فهو نهشل وركب دابة مستعارة والشيء أكله أكل الجائع
وفلانا عضه تجميشا
( النهشل ) الذئب والصقر
( النهشلة ) الكبر والاضطراب
( نهض )
نهضا ونهوضا قام يقظا نشيطا ويقال نهض من مكانه إلى كذا وله قام وتحرك إليه مسرعا
ونهض إلى العدو أسرع إلى ملاقاته والنبت استوى والطائر بسط جناحيه ليطير والشيب في
الشباب أسرع إليه قال الفرزدق
( و الشيب ينهض في الشباب كأنه ليل يصيح بجانبيه نهار )
وفلانا نهضا ظلمه
( أنهض ) الحيوان أقامه وحركه للنهوض وفلانا
للأمر أقامه له وعهد إليه به وفلانا بالشيء قواه على النهوض به والريح السحاب ساقته
وحملته والقربة ملأها حتى تفيض أو تقارب الملء
( ناهض ) فلانا قاومه
( تناهض )
القوم أسرع كل فريق إلى مقاومة خصمه يقال تناهض القوم في الحرب
( استنهض ) فلانا للامر دعاه إلى سرعة القيام به
( الناهض ) فرخ الطائر الذي قدر على الطيران
واللحم الذي يلي العضد من أعلاه (
ج ) نواهض
ويقال عامل ناهض ماض في عمله بعزيمة صادقة وشباب ناهض يقظ مهتم بالقيام بواجباته
( الناهضة ) ناهضة الرجل بنو أبيه الذين يغضبون
لغضبه ويهبون لمعونته وخدمه وأعوانه القائمون بأمره المعينوه له
( ج
) نواهض
( النهاض ) السرعة
( النهض ) الغليظ من الأرض يشق السير فيه
( ج
) نهاض يقال سلكوا نهاض الطرق
( النهضة ) الطاقة والقوة والوثبة في سبيل التقدم
الاجتماعي أو غيره ويقال كان من فلان نهضة إلى كذا حركه وهو كثير النهضات
( محدثة )
( النهاض ) الدءوب على أن يسلك سبيل التقدم
والكثير النهوض ويقال مكان نهاض مرتفع
( نهطه )
بالرمح نهطا طعنه به
( نهف )
نهفا تحير
( نهق )
الحمار نهقا ونهيقا صوت
( تناهقت ) الحمر نهقت معا أو بعضها إثر بعض
( الناهق ) أحد عظمين شاخصين من ذي الحافر في
مجرى الدمع ومخرج النهيق من حلق الحمار والحصان (
ج )
نواعق
( الناعقة ) واحد عروق اكتنفت خياشيم الدابة يخرج
منها النهيق ( ج
) نواهق
( النهق ) عشب من الفصيلة الصليبية يطول له ورق
عراض وأزهار كزهر الكرنب وثمرته خردلة تعلوها شفة واحدة حادة بداخلها بذور شبيهة
ببذور الكرنب إلا أنها أصغر وطعم هذا النبات حريف ويعرف أيضا بالجرجير البري
والأيهقان ( مج )
( نهك )
الأمر فلانا نهكا ونهاكة جهده وغلبه يقال نهكه العمل ونهكه الشراب ونهكته الحمى
والشيء بالغ فيه يقال نهك الطعام أو الشراب بالغ في أكله أو في شربه ويقال نهك من
الطعام وفيه ونهك الضرع بالغ في حلبه حتى استوفى جميع ما فيه ونهكة عقوبة بالغ فيها
ويقال نهك عرض فلان أقذع في شتمه ونهك الثوب لبسه حتى خلق
( نهك ) نهاكة كان نهيكا
( نهك )
فلان ضني وبراه المرض وبيت الشعر من بحر الرجز حذف ثلثاه فهو منهوك
( أنهكه ) السلطان عقوبة بالغ في ذلك
( انتهك ) نهك يقال انتهكته الحمى وانتهك عرض
فلان بالغ في شتمه والشيء أذهب حرمته والحرمات أو المحرمات تناولها بما لا يحل
ويقال انتهك حرمة الله نقض العهد وغدر بالمعاهد
( المنهكة ) ما يحمل على النهك يقال هذا منهكة
للأعراض
( الناهك ) المبالغ في جميع الأشياء
( النهك ) المبالغة في كل شيء والسب والتنقص وحذف
ثلثي البيت من بحر الرجز
( النهكة ) يقال بدت فيه نهكة المرض أثره من
الضنى والهزال
( النهوك ) الشجاع
( النهيك ) المبالغ في جميع الأشياء والشجاع
الجريء من الإنسان والحيوان والسيف الصارم ويقال سيف نهيك والحسن الخلق
( نهل )
نهلا ومنهلا شرب الشرب الأول والشارب شرب حتى روي فهو ناهل
( ج
) نهال ونواهل
( أنهل ) فلان نهلت دابته ودابته سقاها نهلا
ويقال أنهل زرعه سقاه السقية الأولى والعطشان سقاه حتى روي وفلانا أغضبه ويقال
أنهلوا القنا من عدوهم أثخنوهم جراحا
( المنهال ) الكثير الإنهال لدوابه والرجل يبلغ
الغاية في السخاء والقبر (
ج )
مناهيل
( المنهل ) المورد أي الموضع الذي فيه المشرب
والمنزل في المفازة على طريق السفار لأن فيه ماء (
ج )
مناهل
( الناهلة ) المترددة على المناهل
( ج
) نواهل ويقال إبل نواهل جياع
( النهل ) الشرب الأول وما أكل من الطعام
( النهلان ) الناهل
( ج )
نهال
( النهلة ) يقال ما سقي إلا نهلة مرة واحدة
( نهم )
الاسد والفيل نهيما صوت ويقال نهمت القدر غلى ماؤها فصوتت وفلان زحر والدابة نهما
ونهيما زجرها بصوت لتجد في سيرها
( نهم ) في الشيء نهما ونهامة أفرط الشهوة أو
الرغبة فيه يقال نهم في الطعام ونهم في العلم فهو نهم ونهيم
( نهم ) بالشيء أولع به فهو منهوم
( المنهام ) الدابة تطيع على الزجر
( ج
) مناهيم
( المنهمة ) الدير أو مجتمع الرهبان
( المنهوم ) المولع بالشيء والرغيب
الذي
يمتلئ بطنه ولا تنتهي نفسه
( النهام ) الحداد والنجار والبوم والراهب في
الدير ( ج
) نهم
( النهامي ) صاحب الدير
( النهمة ) الحاجة والشهوة في الشيء يقال له في
الأمر نهمة وقضى منه نهمته
( النهام ) الطريق السهل
( نهنه )
فلانا عن الشيء كفه عنه وزجره والدابة صاح بها لتكف والثوب أرق نسجه وخففه
( النهنه ) الثوب الرقيق النسج ويقال حلة نهنه
( نهو )
الرجل نهاوة صار متناهيا في العقل فهو نهي (
ج )
أنهياء وهو نه (
ج ) نهون
( نهى )
الشيء إليه نهيا بلغ يقال نهى إليه المثل وعن الشيء زجر ويقال نهى الله عن كذا حرمه
وهو رجل نهاك من رجل بجده و غنائه ينهاك عن تطلب غيره وهي امرأة نهتك من امرأة
( نهي ) من الشيء نهى اكتفى بما أخذه منه يقال
نهي فلان من اللحم اكتفى منه وشبع ويقال طلب الحاجة حتى نهي منها تركها ظفر بها أو
لم يظفر
( أنهى ) أتى نهيا ومن الشيء نهي يقال أنهى فلان
من اللحم وطلب منه حتى أنهى وعن الشيء كف والشيء أبلغه واوصله يقال أنهيت إليه
الخبر وأنهيت إليه الكتاب والرسالة والسهم
( نهى ) الشيء بلغ نهايته وفلانا عن الشيء نهاه
عنه
( انتهى ) الشيء بلغ نهايته والشيء إليه وصل يقال
انتهى إليه الخبر وانتهى إليه المثل وانتهى بنا المسير إلى موضع كذا وعن الشيء كف
عنه ويقال انتهى العاصي كف عن العصيان وفي التنزيل العزيز
( قل للذين كفروا إن ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف (
( تناهى ) الشيء بلغ نهايته يقال تناهى الخطب والماء وقف في الغدير ونحوه
سكن وعن الشيء كف عنه والقوم عن المنكر نهى بعضهم بعضا عنه وفي
التنزيل العزيز ( كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه
(
( استنهى ) فلانا قال له انته وفلانا من فلان قال له انهه عني
( التنهاء ) منتهى الماء من الوادي
( ج
) تناه
( التنهاة ) ما يرد به وجه السيل من تراب و نحوه
( ج
) تناه
( التنهية ) التنهاء
( المنتهى )
ما ينهى عنه من الأمور (
ج ) مناه
يقال هذا من مناهي الشرع وهو يركب المناهي
( المنهاة ) الغاية يقال الموت منهاة الناس
والعقل ويقال رجل منهاة عاقل حسن الرأي
( المنتهى ) الغاية و النهاية يقال هو بعيد
المنتهى وفي التنزيل العزيز ( عند سدرة المنتهى
(
( الناهي الشبعان الريان (
ج ) نهاة
ويقال رجل ناهيك من رجل كافيك عن تطلب غيره
( الناهية ) يقال امرأة ناهيتك من امرأة غاية
فيما تطلب ( ج
) نواه
( النهاء ) غاية الشيء يقال بلغ الخطب نهاءه ومن
النهار والماء ارتفاعهما والقدر يقال هم نهاء مائة وأصغر محابس المطر
( النهاء ) حجر أبيض أرخى من الرخام كالطباشير
والمرل ( مج )
( النهاة ) الخرزة (
ج )
نهى ويقال نفس نهاة عن الشيء منتهية
( النهاية ) غاية الشيء وآخر ومن الدار حدها
والعقل والخشبة تحمل عليها الأحمال
( النهو ) ضد الأمور يقال هو نهو عن المنكر أمور
بالمعروف
( النهى ) جمع النهية والعقل
( النهي ) طلب الامتناع عن الشيء و
( عند النحاة ) طلب ترك الفعل باستعمال
( لا ) الناهية والمضارع المجزوم
( النهي ) الموضع له حاجز يمنع الماء أن يفيض منه
والغدير ( ج
) أنهاء ونهاء يقال له درع كالنهي ودروع كالنهاء
( النهي ) من يبلغ الغاية في سلامة التفكير
( ج
) نهون
( النهية ) غاية الشيء وآخره والفرضة في رأس
الوتد تمنع الحبل أن ينسلخ والعقل (
ج ) نهى
( النهي ) من يبلغ الغاية في السمن يقال رجل نهي
و امرأة نهية ويقال فلان نهي فلان ينهاه ورجل نهي نه
( ناء )
النجم نوءا وتنواء سقط في المغرب مع الفجر مع طلوع آخر يقابله في المشرق وبحمله نهض
به مثقلا وأثقل به فسقط وبه الحمل أثقله وأماله وفي
التنزيل العزيز ( وآتيناه من الكنوز ما إن مفاتحه لتنوء بالعصبة أولي القوة
( ويقال ناء الحمل حامله
( أناءت ) السماء كساها الغيم وفلانا أنهضه والحمل حامله أثقله وأماله
( أنوأت ) السماء أناءت
( ناوأه ) فاخره وعاداه
( استناء )
النجم ناء وفلانا طلب نوأه أي عطاءه و رفده
( الأنوأ ) الأعلم بالأنواء وهو أفعل
تفضيل لا فعل له يقال ما بيننا أنوأ منه
( النوء ) يقال فلان نوؤه متخاذل ضعيف النهض
والنجم إذا مال للغروب والمطر الشديد والعطاء (
ج ) أنواء
ونوآن
( ناب )
الشيء نوبا قرب وإلى الشيء رجع إليه واعتاده يقال ناب النحل إلى الخلايا ويقال ناب
إلى الله تاب ولزم طاعته وعنه نيابة قام مقامه فهو نائب
( ج
) نواب
( أناب ) فلان إلى الشيء رجع إليه مرة بعد أخرى
وإلى الله تاب ورجع وفي التنزيل العزيز ( فاستغفر
ربه وخر راكعا وأناب ( ويقال أتاني فلان فما أنبت إليه
لم أحفل به و فلانا عنه في كذا أقامه مقامه
( ناوبه ) في الشيء والأمر ساهمه فيه وتداوله معه بالنوبة
( نوبه ) جعل له النوبة فهو منوب
( انتابه ) أمر أصابه ونزل به وصديقه قصده مرة
بعد أخرى يقال فلان ينتابنا والسباع تنتاب المنهل
( تناوب ) الأمر قام به مرة بعد مرة والقوم الشيء
وعليه تداولوه بينهم وتقاسموه يقال تناوبوا الماء وتناوبوا العمل والهموم فلانا
تعاقبت عليه
( استنابه ) أنابه
( المناب ) الطريق إلى الماء
( المنتاب ) الزائر والمباح يؤخذ بالنوبة
( المنيب ) المطر الكثير
( النائب ) من قام مقام غيره في أمر أو عمل يقال
نائب الرئيس ونائب القاضي ونائب الشعب والنائب العمومي ويقال خير نائب كثير عواد
( ج
) نواب
( النائبة ) ما ينزل بالرجل من الكوارث والحوادث
المؤلمة ( ج
) نوائب ويقال حمى نائبة راجعة تأتي كل يوم
( النوبة ) اسم من المناوبة يقال جاءت نوبته
والنازلة يقال اعترته نوبة عصبية أو نوبة جنون والفرصة يقال أصبح لا نوبة له فاتته
الفرصة والجماعة من الناس (
ج ) نوب
( النوبة ) النازلة والمصيبة
( ج
) نوب وجيل من الناس الواحد نوبي و ( بلاد النوبة
) وطن ذلك الجيل ويقع في الجزء الجنوبي من بلاد مصر
( النيابة )
هيئة قضائية تقوم بإقامة الدعوى على متهم ونحوه نيابة عن المجني عليه فردا كان أو
مجتمعا ( محدثة )
( نات )
نوتا تمايل من ضعف أو نعاس
( النوتة ) كناشة صغيرة تقيد فيها الملاحظات
والخواطر وما أشبه ذلك ( د )
( النوتي ) الملاح الذي يدير السفينة في البحر
( ج
) نواتي
( ناج )
نوجا راءى بعمله
( النوجة ) الزوبعة من الرياح
( ناحت )
الحمامة نوحا ونواحا سجعت فهي نائحة ونواحة والمرأة على الميت بكت عليه بجزع وعويل
ويقال ناحته
( ناوحه ) قابله يقال داره تناوح داري
( تناوح ) الشيئان تقابلا يقال هما جبلان
يتناوحان وشجرتان تتناوحان والرياح اشتد هبوبها وهبت صبا مرة ودبورا مرة وشمالا مرة
وجنوبا مرة
( تنوح ) الشيء تحرك وهو متدل
( استناح ) فلان بكى حتى استبكى غيره والذئب عوى
وفلانا استبكاه
( المناحة ) النواح وموضع النوح يقال كنا في
مناحة فلان والنساء يجتمعن للحزن (
ج )
مناحات ومناوح
( النواح ) الكثير النوح وهي نواحة
( أناخ )
بالمكان أقام ويقال أناخ به البلاء والذل حل به ولزمه والجمل أبركه ويقال أناخ
بفلان حاجته أنزلها به وشكاها إليه
( نوخ ) البعير أناخه ويقال نوخ الله الأرض طروقة
للماء جعلها مما تطيقه
( تنوخ ) الجمل برك يقال نوخه فتنوخ والجمل
الناقة أبركها للضراب
( استناخ ) برك يقال أناخه فاستناخ
( المناخ ) مبرك الإبل ومحل الإقامة يقال هذا
مناخ سوء مكان غير مرض ومناخ البلاد حالة جوها يقال مناخ هذه البلاد حار رطب
( مج )
( النائخة ) الأرض البعيدة
( النوخة ) الإقامة
( ناد )
نودا ونوادا ونودانا تمايل من النعاس وفلان حرك رأسه وكتفيه
( تنود ) الغصن تحرك
( نودأ ) ( انظر ندأ )
( نودل )
( انظر ندل )
( نار )
نورا
أضاء وأشرق وحسن لونه والفتنة وقعت وانتشرت وفلان انهزم ومن الشيء نفر يقال نار
الظبي من صائده والمرأة تنور من الشيب وفلان انهزم والشيء جعل عليه علامة تميزه
يقال نار السلعة ونار الثوب والنار من بعيد تبصرها وفلانا وغيره نفره وأفزعه
( أنار ) أضاء ويقال أنار الشجر أزهر خرج نواره
ويقال أنار النبات ظهر وحسن وأنار فلان أشرق وحسن لونه والمكان أضاءه والأمر وضحه
وبينه والظبي وغيره نفره
( ناور ) فلانا شاتمه
( نور ) أضاء يقال نور المكان
والصبح أسفر وظهر نوره والشجر خرج نوره والنبات ظهر وحسن وأدرك والثمر خلق فيه
النوى وعلى فلان أرشده وبين له أمرا وليس عليه أمره وفعل فعل نورة الساحر والمكان
أناره والمصباح أوقده والأمر بينه ويقال نور الله قلبه هداه إلى الحق والخير والجلد
طلاه بالنورة
( تنور ) تطلى بالنورة والنار تأملها وبصر بها
وقصدها والرجل نظر إليه عند النار من حيث لا يراه
( استنار ) أضاء يقال استنار الشعب صار واعيا
مثقفا وبه استمد شعاعه وعليه ظفر به وغلبه
( الأنور ) أفعل تفضيل من النور ويقال هذا أنور
من ذاك أوضح وأبين والحسن المشرق اللون
( التنوير ) وقت إسفار الصبح ويقال صلى الفجر في
التنوير
( المنار ) موضع النور والعلامة توضع بين الأرضين
ونحوهما لتبيين حدودهما ومحجة الطريق وصوته والعلم في الطريق
( المناورة ) ( انظر
مناورة في حرف الميم )
( المنارة ) الشمعة ذات السراج و المئذنة وما
يقام في المواني لتهتدي به السفن ( مو )
( ج
) مناور ( على القياس ) ومنائر
( على غير قياس )
( المنور ) الكوة أو النافذة الصغيرة يدخل منها
النور وفراغ يترك جانب أو وسط البناء يدخل له النور والهواء
( مو )
( المنير ) مرسل النور و الواضح البين
( النائر ) المنير
( النائرة ) المنيرة والعداوة والشحناء و يقال
أطفأ نائرة الحرب شرها وهيجها
( النار )
عنصر طبيعي فعال يمثله النور و الحرارة المحرقة وتطلق على اللهب الذي يبدو للحاسة
كما تطلق على الحرارة المحرقة ( مج )
( ج
) نيران وأنور ويقال استضاء بناره استشاره وأخذ برأيه وأوقد نار الحرب
أثارها وهيجها
( النوار ) المرأة النفور من الريبة ويقال بقرة
نوارة تنفر من الفحل (
ج ) نور
( النورانية ) النور
( النور ) الزهر الأبيض واحدته نورة
( ج
) أنوار
( النور ) الضوء وسطوعه وما يبين الأشياء ويري
الأبصار حقيقتها (
ج ) أنوار
وحسن النبات وطوله (
ج ) نورة
( النور ) الغجر (
انظر غجر ) ( د )
( النورة ) العلامة وحجر الكلس وأخلاط من أملاح
الكالسيوم والباريون تستعمل لإزالة الشعر ( مج )
( النوار ) الزهر واحدته نوارة
( ج
) نواوير
( النؤور ) من النساء النفور من الريبة والنيلج
ودخان الشحم
( النير ) المضيء والحسن اللون المشرق
( نورج )
اختلف إقبالا وإدبارا ويقال نورج في الكلام نم
( النورج ) حديدة المحراث وآلة يجرها ثوران أو
نحوهما تداس بها أعواد القمح المحصود ونحوه لفصل الحب من السنابل
( ج
) نوارج
( نورز )
دخل في النوروز واحتفل بعيد النوروز قال الشاعر
( نورز الناس ونورز
ت ولكن بدموعي ) وفلانا أهداه هدايا النوروز
( النوروز أو النيروز )
( بالفارسية ) اليوم الجديد وهو أول يوم من أيام
السنة الشمسية الإيرانية ويوافق اليوم الحادي والعشرين من شهر مارس من السنة
الميلادية و ( عيد النوروز أو النيروز ) أكبر
الأعياد القومية للفرس
( ناس )
الشيء نوسا ونوسانا تحرك وتذبذب يقال ناست الذؤابة و ناس الغصن الدقيق والقرط ينوس
في الأذن وناس لعابه سال واضطرب والإبل ساقها
( أناسه ) حركه
( نوس ) التمر اسود طرفه فهو منوس وبالمكان أقام
به
( تنوس ) الشيء ناس يقال تنوس الغصن الدقيق
( الناس )
اسم للجمع من بني آدم واحده إنسان من غير لفظه وقد يراد به الفضلاء دون غيرهم
مراعاة لمعنى الإنسانية وفي التنزيل العزيز ( وإذا
قيل لهم آمنوا كما آمن الناس (
( الناووس ) صندوق من خشب أو نحوه يضع النصارى فيه جثة الميت ومقبرة النصارى
( ج
) نواويس
( النواس ) ما تعلق وتدلى من السقف من خيوط سود
ونحوها يقال أزل نواس الدخان ونواس العنكبوت نسجه (
النواسة ) الذؤابة تنوس
( النواسي ) عنب أبيض مستدير الحب كثير الماء جيد
الزبيب
( النواس ) المضطرب المسترخي يقال رجل نواس
( ناش )
فلان نوشا مشى وأسرع في النهوض وبالشيء تعلق والشيء طلبه وتناوله وأخذه يقال ناشه
بيده وفلانا تناوله برأسه ولحيته وفلانا بالشيء ناوله أو أصابه به يقال ناشه بالرمح
وناشه بخير وفلانا خيرا أناله إياه
( ناوش ) الشيء خالطه وفلانا اختبر قوته قبل أن
يقاتله يقال ناوشت العدو مقدمة الجيش
( انتاش ) الشيء ناشه واستخرجه ويقال انتاشنى
فلان من الهلكة أنقذني
( تناوش ) القوم في القتال تناول بعضهم بعضا
بالرماح ولم يتدانوا كل التداني وفي التنزيل العزيز (
وأنى لهم التناوش من مكان بعيد (
( تنوش ) يده بالمنديل مسحها به لينظفها من الدسم
( النؤوش ) القوي
( ناص )
نوصا ونوصانا تحرك وفر ويقال ناص الفرس رفع رأسه نافرا ويقال فلان ما يقدر على أن
ينوص يتحرك لشيء وعن الأمر أو عن زميله تأخر وللحركة تهيأ وإليه نهض والتجأ والشيء
جذبه وطلبه وفلانا سبقه
( أناص ) الشيء أراده وطلبه وأداره والوتد ونحوه
عن موضعه حركه وأداره عنه لينتزعه
( ناوصه ) جاذبه ومارسه
( انتاصب ) الشمس غابت
( استناص ) الفرس تحرك وفلان شمخ برأسه وعنه تأخر
والشيء حركه يقال استناص فلانا استنهضه لقضاء حاجته
( المناص ) الملجأ والمفر وفي
التنزيل العزيز ( فنادوا ولات حين مناص (
( النوص ) الحمار الوحشي لأنه لا يزال نائصا أي رافعا رأسه
( النويص ) القوة والقدرة على الحركة يقال ما به
نويص
( ناض )
الشيء نوضا تحرك وتذبذب والبرق تلألأ وفلان ذهب في البلاد وتأخر ونكص والشيء عالجه
لينتزعه
( أناض ) النخل إناضة وإناضا أينع وأدرك حمله
ويقال أناض حمل النخل وفلان استبان في عينيه الجهل والغضب
( نوض ) الثوب بالصبغ صبغه
( النوض ) الموضع المرتفع ومدفع الماء أو مخرجه
والوادي ( ج
) أنواض
( ناط )
الشيء بغيره وعليه نوطا علقه يقال ناط القربة بنياطها وناط الأمر بفلان ونيط عليه
الشيء عهد به إليه
( نيط ) الحيوان أصابته نوطة فهو منوط
( أناط ) الحيوان نيط والشيء به وعليه ناطه
( نوط ) يقال أبطأ حتى نوط الروح حتى أسأم وأضجر
( انتاطت ) المسافة بعدت وبه تعلق والأمر قطع فيه
برأيه لا بمشورة
( التنواط ) ما يعلق من الهودج يزين به
( المناط ) موضع التعليق ويقال هو مني مناط
الثريا شديد البعد وفلان مناط الثريا شريف عالي المنزلة
و ( مناط الحكم ) (
عند الأصوليين والأخلاقيين ) علته يقال مناط الحكم بتحريم الخمر هو الإسكار
ومناط الحكم على العمل بأنه خير عند النفعيين هو ما يجلبه من نفع
( المنوط ) المصاب بالنوطة و يقال هو منوط بالقوم
دخيل فيهم أو دعي
( النائط ) عرق مستبطن الصلب تحت المتن
( النائطة ) الحوصلة
( ج )
نوائط
( النوط ) العلاوة التي توضع بين العدلين يتعلقان
بها وكل ما يعلق بشيء والوسام يقال منح فلان نوط الجدارة
( محدثة ) والجلة الصغيرة فيها التمر ونحوه وعرق غليظ ممتد من الرئتين علق
به القلب والعصعص (
ج ) أنواط
ونياط
( النوطة ) الحوصلة وورم في الصدر أو النحر أو
غدة في البطن مهلكة و الموضع المرتفع عن الماء والأرض يكثر بها الطلح أو الطرفاء
والحقد والغل
( النياط ) ما يعلق به الشيء يقال نياط القوس
ونياط السيف وعرق غليظ علق به القلب إلى الرئتين والفؤاد
( ج
) أنوطة ونوط ويقال مفازة بعيدة النياط بعيدة الحد كأنها نيطت بمفازة أخرى
فلا تكاد تنقطع
( النيط )
بئر يجري ماؤها من جوانبها إلى مجمها ولا ينبع من قعرها
( ناع )
نوعا ونوعانا تمايل يقال ناع الغصن وناعت العقاب مالت للانقضاض والشيء جد في طلبه
( نوع ) الشيء حركه يقال نوعت الريح الغصن وفلان
الشيء دلاه فتركه يتذبذب والأشياء صنفها وجعلها أنواعا
( تنوع ) الشيء تحرك وتمايل يقال تنوع الغصن
وتنوع الناعس على الرحل وتنوع الصبي في الأرجوحة والأشياء تصنفت وصارت أنواعا وفي
السير تقدم
( استناع ) أخذ في التحرك والتمايل يقال استناع
الغصن والشيء تمادى وفي السير تقدم
( المنواع ) المنوال والطريقة والأسلوب
( النائع ) العطشان والمتمايل جوعا
وإتباع لجائع يقال جائع نائع (
ج ) نياع
( النوع ) الصنف من كل شيء ويقال ما أدري على أي
نوع هو وجه و ( في اصطلاح المناطقة ) كلي مقول
على واحد أو على كثيرين متفقين في الحقائق في جواب ما هو و
( في علم الأحياء ) وحدة تصنيفية أقل من الجنس
يتمثل في أفرادها نموذج مشترك محدود ثابت وراثي ( مج )
( ج
) أنواع
( النوع ) يقال رماه الله بالجوع والنوع
( إتباع للجوع )
( النوعة ) الفاكهة الرطبة الطرية
( ناف )
الشيء نوفا علا وارتفع والضبع صالت وعليه أشرف والرضيع الثدي ونحوه مصه
( أناف ) الشيء ارتفع يقال أناف البناء والعدد
زاد على العقد وعليه أشرف
( نيف ) عليه زاد عليه يقال نيف العدد على ما
تقول ونيف فلان على الستين
( المناف ) يقال جبل عالي المناف المرتقى
( المنيف ) المشرف على غيره يقال عز منيف عال تام
وقصر منيف طويل في ارتفاع
( المنيفة ) يقال امرأة منيفة تامة الطول والحسن
( الناف ) النير في لغة فلاحي مصر
( النوف ) الصوت وأسفل الذيل والسنام العالي
( ج
) أنواف
( النياف ) الطويل في ارتفاع يقال قصر نياف وفلاة
نياف طويلة عريضة وامرأة نياف تامة الطول والحسن
( النيف )
الزائد على غيره يقال هذا الجبل نيف على ذاك و الزائد على العقد من واحد إلى ثلاثة
وما كان من أربعة إلى تسعة فهو بضع يقال عشرة ونيف وألف ونيف ولا يقال خمسة عشر
ونيف ولا نيف وعشرة ( و لا يستعمل إلا بعد العقد )
( النيفة ) ما بين العقدين ويقال امرأة نيفة تامة
الطول والحسن
( ناق )
نوقا نقى الشحم من اللحم
( نوق ) نوقا كان أبيض فيه حمرة يسيرة
( نوق ) الحيوان راضه وذلله يقال نوق البعير
ويقال نوق الناقة علمها المشي والنخل لقحه والشيء صففه وطرقه
( انتاق ) في أموره تنوق والشيء انتقاه
( تنوق ) فيه بالغ في تجويده يقال تنوق في منطقه
وتنوق في ملبسه وبه ترفق
( استنوق ) الجمل صار كالناقة في ذلها ويقال لمن
ذل بعد عز ( استنوق الجمل )
( النائق ) الذي ينقي الشحم من اللحم لليهود
( ج
) نوقة
( الناقة ) الأنثى من الإبل
( ج
) ناق ونوق وأينق و أنواق وكواكب مصطفة بهيئة ناقة
( النوقة ) الحذاقة في كل شيء
( النواق ) متعهد الأمور ومصلحها
( النيقة ) المبالغة في التجويد ويقال
( خرقاء ذات نيقة ) يضرب للجاهل بالأمر وهو مع
جهلة يدعى المعرفة ويتأنق في الإرادة
( النيق ) الذي يبالغ في تجويد أموره
( نوك )
نوكا ونواكا حمق
( أنوكه ) وجده أنوك ويقال ما أنوكه ما أحمقه
( استنوك ) صار أنوك وفلانا استحمقه
( الأنوك ) الأحمق والعاجز الجاهل والعيي في
كلامه ( ج
) نوكي ٦ ونوك وهي نوكاء (
ج ) نوك
( نال )
على فلان بالشيء نولا ونوالا جاد ويقال نال فلانا العطية وبالعطية وله العطية
وبالعطية أعطاه إياها وفلان بالحديث سمح به أو هم ويقال نال له أن يفعل كذا حان
والشيء حصل عليه
( نال ) فلان نيلا ونائلا ونولا صار كثير النوال
( أنال ) المعدن أصيب فيه أو منه شيء وفلانا
الشيء أعطاه إياه
( ناوله ) الشيء أعطاه إياه
( نول ) أعطى نوالا ويقال نول فلانا ونول عليه
وفلانا الشيء أعطاه إياه
( تناول )
الشيء أخذه وتعاطاه والركاب بنا مكان كذا بلغت بنا إليه
( تنول ) فلان بالخير فعله ولم يكن قبل ذلك خيرا
وعليه بشيء أعطاه إياه والشيء أخذه يقال نولني كذا فتنولته
( المتناول ) يقال هو قريب المتناول أو سهل
المتناول ميسور لا عناء فيه
( المنوال ) خشبة الحائك التي يحوك عليها الثوب
والحائك نفسه ( ج
) مناويل ويقال هم على منوال واحد استوت أخلاقهم وافعل على هذا المنوال
النسق و الأسلوب ومنوالك ألا تفعل كذا ينبغي ألا تفعل كذا
( النال ) الجواد يقال رجل نال والنصيب
( ج
) أنول
( النوال ) النصيب والعطاء ويقال نوالك أن تفعل
كذا ينبغي لك أن تفعله
( النوالة ) اللقمة
( النول ) جعل السفينة وأجرها والرسم الذي يؤدي
إلى مصلحة البريد أجرة لنقل الطرود ونحوها ( مو )
والوادي السائل والمنوال يحاك عليه الثوب (
ج ) أنوال
ويقال ما نولك ولا نولك أن تفعل كذا لا ينبغي لك و
في الحديث ( ما
نول امرئ مسلم أن يقول غير الصواب )
( النولة ) ما يناله الإنسان من خير يقال ما أصبت
منه نولة عطاء والقبلة
( نام )
فلان نوما ونياما اضطجع أو نعس والشيء سكت وهدأ ويقال نام الخلخال انقطع صوته من
امتلاء الساق ونام العرق لم ينبض ونامت الريح سكنت ونام البحر هدأ ونامت النار همدت
ونامت السوق كسدت والثوب أو الفرو أخلق وفلان الله تواضع له وإليه سكن واطمأن ووثق
به وعن حاجته غفل عنها ولم يهتم بها ويقال نام همه لم يكن له هم وما نامت السماء
الليلة مطرا أو برقا لم ينزل مطرها هاميا ولم يزل وميض برقها متلاحقا وفلانا نوما
غلبه في المناومة كان أنوم منه
( أنامه ) أرقده ويقال طعنه فأنامه فقتله وأنام
القحط القوم هشمهم وهزلهم
( ناومه ) عارضه في النوم وباراه فيه
( نوم ) فلان نام (
مبالغة ) وفلانا أرقده
( تناوم ) تظاهر أنه نائم وطلب النوم وإليه سكن
واطمأن
( تنوم ) حاول النوم وطلبه يقال تنوم شهوة للنوم
واحتلم وفلانا نال منه وهو نائم
( استنام )
نام وتناوم واستقر
( التنويم المغنطيسي ) حالة تأثرية يظهر فيها
النوم على الوسيط تأثرا بإيحاء المنوم وتوجيهه إياه إلى الفكرة المقصودة ويكون
الوسيط في أثنائها خالي الذهن من هذه الفكرة ( مج )
( المنام ) النوم يقال رأى في منامه كذا وفي
التنزيل العزيز ( يا بني إني أرى في المنام أني أذبحك فانظر ماذا ترى
( وموضع النوم
( المنامة ) موضع النوم والدكان ونحوه مما ينام عليه وثوب ينام فيه والقبر
( المنومة ) ما يحمل على النوم ويجلبه يقال طعام
منومة
( المنوم ) من يزاول التنويم المغنطيسي
( محدثة ) وكل عقار يحدث النوم
( محدثة )
( النائم ) يقال ليل نائم ينام فيه
( النؤوم ) الكثير النوم يقال رجل نؤوم وامرأة
نؤوم
( النؤام ) مرض يصيب الإنسان من عضة ذبابة تسي
تسي فينام ولا يكاد يفيق وهو في الكثير الأغلب مميت ( مج
)
( النوم ) النائمون وفترة راحة للبدن والعقل تغيب
خلالها الإرادة والوعي جزئيا أو كليا وتتوقف فيها جزئيا الوظائف البدنية
( النوم ) الكثير النوم
( نومان ) كثير النوم يقال يا نومان
( بدون تعريف ) وهو خاص بالنداء
( النومة ) الكثير النوم والخامل الذكر في الناس
والذي لا يعرف الشر ولا أهله ولا يؤبه له
( النويم ) المغفل والخامل لا يؤبه له
( النيم ) كل لبن من ثوب أو عيش وثوب ينام فيه و
الفرو القصير يسوى من جلود الأرانب وشجر والدرج الذي في الرمال إذا جرت عليه ومن
يستنام إليه ويؤنس به يقال فلان نيمي و الضجيع يقال هو نيمي نساء
( النيمة ) هيئة النائم يقال إنه لحسن النيمة وما
ينام عليه ليلة واحدة ويقال ماله نيمة ليلة قوتها والضجيعة
( نون )
الكلمة ألحق بها التنوين والنون خطها وكتبها
( التنوين ) ( عند
النحاة ) نون زائدة ساكنة تلحق آخر الكلمة لغير توكيد
( النون ) حرف من حروف الهجاء
( ج
) نونات وأنوان وشفرة السيف والحوت والدواة (
ج )
أنوان ونينان
( النونة ) النقرة في ذقن الصبي الصغير والسمكة
( ناه )
نوها ارتفع وعلا يقال ناه النبات والبوم رفع رأسه ثم صرخ وبالشيء رفعه وعن الشيء
انتهى عنه وتركه يقال ناهت نفسي عن اللحم والبقل الدواب مجدها أي أشبعها دون
الامتلاء ويقال إنها لتأكل ما ينوهها لا ينجع فيها وأعطني ما ينوهني ما يسد خصاصتي
( نوه ) به دعاه بصوت مرتفع والشيء أو به رفعه
يقال نوه بفلان أو باسمه شهره ورفع ذكره وعظمه ونوه بالحديث أشاد به وأظهره
( النوه ) الانتهاء من الشيء
( النوهة ) الأكلة في اليوم والليلة الوجبة
( النوهة ) قوة البدن
( نوى )
نوى ونية تحول من مكان إلى آخر ونوى بعد والتمر صار له نوى والتمر أكله ورمى بنواه
والأمر نية قصده وعزم عليه يقال نويت منزل كذا ونويت أمرا ويقال نواه الله بخير
قصده به وأوصله إليه و الشيء جد في طلبه وفلانا قضى حاجته
( أنوى ) أكثر إسفاره وتباعد والتمر نوى والتمر
نواه والمرعى الدابة سمنها والحاجة قضاها
( نوى ) البسر أنوى وفلان ألقى النوى وفلانا وكله
إلى نبتة وحاسبه بمقتضاها وحاجته أنواها
( انتوى ) انتقل من مكان إلى آخر وعن الأمر تحول
عنه والشيء أو فلانا قصده يقال انتوى منزلا بموضع
كذا وانتوى فلانا لمعروفه والأمر نواه ويقال انتوى بنواته رده بحاجته و قضاها له
( تنواه ) قصده
( استنوى ) أكل التمر وألقى النوى
( المستنوى ) يقال فلان منتوى القوم صاحب أمرهم
ورأيهم
( المنوي ) يقال رجل منوي يهدف إلى الغاية
المحمودة فيصيبها
( الناوي ) يقال فلان ناوي القوم منتواهم
( ج
) نواء
( النوى ) البعد والناحية يذهب إليها يقال شطت
بهم النوى أمعنوا في البعد والدار ويقال استقرت به النوى أقام وفلان نواك قصدك
( ج
) أنواء ونوى
( النواة ) النية قال
( و نوت ولما تنتوي كنواتي
)
وعجم التمر والزبيب ونحوهما أو بذره وما ينبت على النوى كالجثيثة أي الفسيلة
النابتة عن النوى وما زنته خمسة دراهم وجزء الذرة الجوهري الذي تدور حوله
الإلكترونات _ محدثة ) (
ج ) نويات
) ونوى ونوي وفي التنزيل العزيز ( إن الله فالق
الحب والنوى ( والحاجة
( ج
) نوى
( النواء ) بائع النوى
( النووي ) من الدواب الذي يأكل النوى يقال بعير
نووي وهي نووية والمنسوب إلى النواة والمنسوب إلى النوى بلدة
( النووية ) ( الأسلحة
النووية ) ما يستخدم في استعمالها الطاقة الذرية
( محدثة )
( النوي ) الصاحب الذي نيته نيتك والرفيق في
السفر خاصة يقال هو نويك وفلان نوي القوم منتواهم
( الني ) الشحم والنيء
( بلغة أهل مصر )
( الني ) اسم بمعنى السمن والنيات
( جمع نادر للنية )
( النية ) توجه النفس نحو العمل ويقال فلان نيتي
قصدي والحاجة والبعد والمكان الذي ينوي المسافر إليه قريبا كان أو بعيدا ويقال شطت
بهم نية قذف رحلة بعيدة ونووا نية قذفا مكانا بعيدا
( ناء )
الشيء نيئا ونيوءا ونيوءة لم ينضج فهو نيء ونيء وبعد
( أناءه ) لم ينضجه
( أنيأه ) أناءه
( نيأ ) الأمر لم يحكمه
( النيء ) كل شيء شأنه أن يعالج بطلخ أو شي فلم
ينضج يقال لحم نيء ويقال لبن نيء محض
( الني ) النيء (
بإبدال الهمزة ياء وإدغامها )
( نابه )
نيبا أصاب نابه
( نيبت ) الناقة صارت نابا هرمت والنبت خرج ساقه
ويقال نيب الشيب ظهر وفي الشيء أنشب فيه نابه ويقال ظفر فلان في كذا ونيب نشب فيه
والشيء عضه بنابه وعض عليه و أثر فيه بنابه ليعلم أصلب هو أم رخو
( تنيب ) النبت نيب ويقال تنيب الشيب نيب
( الأنيب ) الغليظ الناب وهي نيباء
( ج
) نيب
( الناب ) السن بجانب الرباعية وللإنسان نابان في
كل فك ( مذكر وقيل مؤنث )
( ج
) أنياب ونيوب وأنيب ويقال عضه الدهر بنابه وأنيابه أصابه بشره والناقة
المسنة ( ج
) أنياب ونيوب ونيب ويقال هو ناب قومه سيدهم
( النيوب ) من النوق الناب
( نات )
نيتا تمايل من ضعف أو نعاس
( ناح )
الغصن نيحا ونيحانا مال والعظم نيحا اشتد وصلب بعد رطوبته يكون ذلك في الكبير وفي
الصغير
( نيح ) الله عظمه شده وصلبه ورضضه ويقال نيحه
بخير أعطاه شيئا
( النيحة ) القوة
( النيح ) النيح الشديد يقال عظم نيح
( النيدل )
الأمر الجسيم والكابوس
( النيدلان والنيدلان ) النيدل
( نار )
الثوب نيرا ونيارة جعل له نيرا أي صورا أو خطوطا وألحمه جعل له لحمة
( أنار ) به صات به والثوب ناره ويقال هو يسدي
الأمور وينيرها يحكمها ويبرمها
( نايره ) شاره
( نير ) الثوب ناره ونسجه على نيرين
( تنايرا ) تشارا
( المنايرة ) الشر يقال بين القوم منايرة
( المنير ) ثوب منير منسوج على نيرين وجلد منير
غليظ متين
( النير ) الخشبة المعترضة فوق عنق الثور أو عنقي
الثورين المقرونين لجر المحراث أو غيره والخيوط مع القصب وهي ملفوفة عليه لا تسمى
نيرا إلا وهي معه ولحمة الثوب و هدب الثوب ورقم الثوب ورسمه يجعل على حاشيته
لتمييزه وجانب الطريق وصدره و أخدود فيه واضح (
ج ) أنيار
ونيران ويقال ناقة ذات نيرين وذات أنيار مسنة وفيها بقية شباب
( النيرة ) أداة ينسج بها وهي الخشبة المعترضة
ويقال ما هو بسداة ولا لحمة ولا
نيرة لا يضر ولا ينفع
( نيرب )
سعى ونم والريح التراب فوق الشيء أو عليه نسجته وفلان القول خلطه
( النيرب ) الشر والنميمة والرجل الجلد والشرير
النمام وهي نيربة
( نيرج )
نورج
( النيرج ) سرعة في تردد يقال جاءت الدواب تعدو
نيرجا والسريع ويقال ناقة نيرج جواد وريح نيرج عاصف والنمام ويقال امرأة نيرج داهية
منكرة
( النيرنج ) أخذ كالسحر وليس به
( ج
) نيرنجات ونيارج
( النيروز )
( انظر النوروز )
( النيزك )
( انظر نزك )
( نيسب )
بينهما سعى بالنميمة والفساد
( النيسب ) الطريق المستقيم الواضح والطريق
المستدق كطريق النمل والحية و طريق حمر الوحش إلى موردها وما يرى كالطريق من النمل
نفسها
( نيسان )
الشهر السابع من شهور السنة السريانية ويقابله أبريل وهو الشهر الرابع من شهور
السنة الرومية ( الميلادية )
( ناص )
نيصا تحرك حركة ضعيفة ( لغة في ناض )
( النيص )
الحركة الضعيفة والقنفذ الضخم
( ناض )
العرق نيضا اضطرب
( ناط )
نيطا بعد
( انتاط ) ناط
( النيط ) الموت يقال رماه الله بالنيط والأجل
يقال أتاه نيطه
( ناع )
نيعا مال يقال ناع الغصن وتقدم في السير فهو نائع (
ج )
نوائع
( استناع ) تقدم في السير
( تنيق )
في ملبسه ومطعمه وأموره تأنق وبالغ
( النيق ) الطويل من الجبال وأرفع موضع في الجبل
ويقال ( هو كالأنوق في النيق ) ممتنع لا يبلغ
إليه ( ج
) أنياق ونيوق ونياق
( النيكوتين )
قلواني سائل قابل للذوبان وهو العنصر الفعال في الطباق (
مج )
( نال )
الرحيل نيلا حان ودنا ويقال ما نال لهم أن يفقهوا ما حان والشيء أدركه وبلغه وفي
التنزيل العزيز ( لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون
( ويقال نال من عدوه وتره وفي
التنزيل العزيز ( ولا ينالون من عدو نيلا إلا كتب لهم به عمل صالح
( ونال من فلان أو من عرضه سبه ووقع فيه والشيء فلانا
وصل إليه وفي التنزيل العزيز ( لن ينال
الله لحومها ولا دماؤها ولكن يناله التقوى منكم ( وفلانا
الشيء أعطاه إياه يقال نلته معروفا
( أنال ) فلانا وله الشيء مكنه من نيله
( تنايلا ) تناولا
( استنال ) الشيء طلب أن يناله
( النائل ) ما ينال ويدرك يقال أصبت منه نائلا
والجود والعطية
( النالة ) ساحة الدار وحرمها الذي حولها
( النيل ) ما ينال يقال أصاب من عدوه نيلا
( النيل ) نهر مصر والسودان وجنس نباتات محولة أو
معمرة من الفصيلة القرنية تزرع لاستخراج مادة زرقاء للصباغ من ورقها تسمى النيل
والنيلج والصباغ نفسه
( النيلة ) النولة وهي العطية
( النيلين ) المادة الملونة في نبات النيل وهي
مادة رباعية بيضاء تتأكسد وتزرق في الهواء وتنتج صناعيا من النفتلين
( د )
( النيلج )
الشحم يعالج به الوشم حتى يخضر وصباغ أزرق يستخرج من ورق نبات النيل
( مع ) وهو المعروف في مصر بالنيلة
( النيلوفر والنينوفر ) جنس نباتات مائية من
الفصيلة النيلوفرية فيه أنواع تنبت في الأنهار والمناقع وأنواع تزرع في الأحواض
لورقها وزهرها و من أنواعه اللوطس أي عرائس النيل وتسمى البشنين
( مع )
( النيوترون ) الجسم المتعادل الشحنة الذي يدخل
في تركيب نواة الذرة عدا نواة الإيدروجين وكتلته تساوي تقريبا كتلة ذرة الإيدروجين
( النيم )
( انظر نوم ) ونبات الثلثان وهو عنب الثعلب
والربرق والفنا وهو من الفصيلة الباذنجانية وهو المعروف في مصر بعنب الديب
( مج )
( النيمبرشت )
البيض المنضج نصف إنضاج ( من نيم بمعنى نصف وبرشت بمعنى
الشي أو القلي أو السلق ) ( د )
( نيون )
عنصر غازي إذا أمرت فيه شرارة كهربية و هو في حالة التخلخل توهج بضوء أحمر برتقالي
يتميز به عن الغازات الأخرى وكثيرا ما يستعمل في الإعلانات والإشارات الضوئية وتسمى
الأنابيب المضيئة المملوءة بالنيون المخلخل أنابيب النيون
( مج )
( ناه )
نيها ارتفع وأعجب
( النائه ) الرفيع المشرف
( الناهة ) المنتهية عن الشيء يقال نفس ناهة
( مقلوب نهاة )
| 
