Geri

   

 

 

İleri

 

باب الذال

( الذال )

هو الحرف التاسع من حروف الهجاء و مخرجه من بين طرف اللسان و أطراف الثنايا العليا و هو مجهور رخو
( ذا ) اسم إشارة للمفرد المذكر و تلحقه كاف الخطاب الحرفية متصرفة على حسب أحوال المخاطب فيقال ذاك ذاك ذاكم ذاكن و قد تتقدمها ( ها التنبيه ) وحدها أو مع كاف الخطاب فيقال هذا و هذاك و قد تتوسط لام البعد بينها و بين الكاف فيقال ذلك و لا تتقدمها حينئذ ( ها التنبيه ) و تأتي ذا بمعنى صاحب في النصب ( انظر ذو )
( ذات ) مؤنث ذو بمعنى صاحب يقال هي ذات مال و ذات أفنان و مثناها ذواتا و في التنزيل العزيز ( ولمن خاف مقام ربه جنتان فبأي آلاء ربكما تكذبان ذواتا أفنان )
( ج ) ذوات يقال جنات ذوات أفنان و يقال لقيته ذات يوم و لقيته ذات مرة في يوم أو مرة و ما كلمت فلانا ذات شفة كلمة و وضعت المرأة ذات بطنها ولدت و قلت ذات يده ما ملكت يداه و أصلح ذات بينهم الحال التي بها يتصافون و جلس ذات الشمال و ذات اليمين جهتها و ذات الشيء حقيقته و خاصته و يقال عيب ذاتي جبلي و خلقي
و ( الذات ) النفس و الشخص يقال في الأدب نقد ذاتي يرجع إلى آراء الشخص و انفعالاته و هو خلاف الموضوعي ( محدثة ) و يقال جاء فلان بذاته عينه و نفسه و يقال عرفه من ذات نفسه سريرته المضمرة و جاء من ذات نفسه طيعا
( وذات الصدر ) سريرة الإنسان و في التنزيل العزيز ( والله عليم بذات الصدور )
( و ذات الرئة )
التهاب يصيب فصا أو فصوصا من الرئة ( مج )
( و ذات الجنب ) التهاب في الغشاء المحيط بالرئة ( مج )


( ذأب )

فلان ذأبا فعل فعل الذئب إذا حذر من وجه جاء من وجه آخر و في السير أسرع و الريح الشيء أتته من كل جانب و الشيء جمعه و سواه و الدابة ساقها و فلانا طرده و حقره و خوفه و فزعه و الغلام عمل له ذؤابة
( ذئب ) فزع من الذئب و وقع الذئب في غنمه
( ذئب ) ذأبا صار كالذئب خبثا و دهاء و خاف من الذئب و خاف من شيء ما
( ذؤب ) ذآبة صار كالذئب خبثا و دهاء
( أذأبت ) الأرض صار فيها ذئاب و خاف من شيء ما و في السير أسرع و الغلام عمل له ذؤابة
( ذأبه ) عمل له ذؤابة و فزعه
( تذاءبت ) الريح اضطرب هبوبها و الريح الشيء تداولته فأتته مرة من هنا و مرة من هنا
( تذأب ) صار كالذئب و الريح الشيء أتته من كل جانب و تذاءبته و فلانا أفزعه
( استذأب ) صار كالذئب
( الذؤابة ) من كل شيء أعلاه و يقال فلان ذؤابة قومه شريفهم و المقدم فيهم و طرفه يقال ذؤابة السوط و ذؤابة العمامة و شعر مقدم الرأس و يقال جاء فلان و قد فتلت ذؤابته أزيل عن رأيه و من السيف علاقة قائمه ( ج ) ذوائب
( الذئب ) حيوان من الفصيلة الكلبية و رتبة اللواحم و يسمى كلب البر ( ج ) أذؤب و ذئاب و ذؤبان و في المثل ( الذئب خاليا أسد ) يضرب لكل متوحد برأيه أو بدينه أو بسفره و في المثل أيضا ( من استرعى الذئب فقد ظلم ) أي ظلم الغنم أو ظلم الذئب حيث كلفه ما ليس في طبعه يضرب لمن يولي غير الأمين و يقال أكلهم الذئب السنة الشديدة و فلان من ذؤبان العرب صعاليكهم و لصوصهم
( المذأبة ) أرض مذأبة كثيرة الذئاب
( ذئر )
ذأرا أنف و غضب و استعد للمواثبة و بالأمر ضري به و اعتاده و الشيء كرهه و انصرف عنه فهو و هي ذائر و ذئر و عليه اجترأ و يقال ذئرت المرأة على بعلها نشزت فهي ذئر و ذائر و في الحديث ( ذئرن على أزواجهن )
( أذأره ) إليه ألجأه و على فلان أغضبه و به أغراه به
( ذاءرت ) الناقة نفرت عن الولد ساعة تضعه و المرأة نشزت و نفرت من بعلها فهي مذائر
( ذأف )

ذأفا و ذأفانا مات و الجريح و عليه ذأفا و ذأفا أجهز عليه
( الذؤاف ) السم القاتل و يقال موت ذؤاف سريع
( ذأل )
ذألا و ذألانا مشى في سرعة و خفة و تبختر و عدا و فلانا طرده و حقره
( تذاءل ) تصاغر
( ذؤالة ) علم جنس للذئب ( ج ) ذؤلان و ذئلان
( المذأل ) الخفيف السريع
( ذأمه )
ذأما عابه و حقره و طرده
( أذأمه ) خوفه
( الذأم ) العيب
( الذأمة ) يقال ما سمعت له ذأمة كلمة


( ذب )


ذبا لم يستقر في مكان واحد و شحب لونه و جسمه ذبل و هزل و شفته ذبا و ذببا و ذبوبا جفت و ذبلت من شدة العطش أو من غيره و يقال ذب لسانه و الغدير و النبات ذبا و ذبوبا جف و يبس و الذباب و غيره ذبا نحاه و طرده و عنه دفع عنه و منع فهو ذاب و ذباب
( ذب ) المكان كثر ذبابه و يقال أرض مذبوبة و الحيوان دخل الذباب في أنفه و أصابه الجنون فهو مذبوب و هي مذبوبة
( أذب ) المكان كثر ذبابه فهو مذب
( ذبب ) ذب و بالغ في الذب و في السير أسرع و يقال ذبب النهار لم يبق منه إلا بقية و الدابة ساقها سوقا سريعا
( الذباب ) اسم يطلق على كثير من الحشرات المجنحة منها الذبابة المنزلية و ذبابة الخيل و ذبابة الفاكهة و ذبابة اللحم ( ج ) أذبة و ذبان و يقال فلان ذباب إذا كثر التأذي به و أصابه ذباب هذا الأمر شره و ذباب العين إنسانها يقال هو أعز من ذباب العين و ذباب السيف حد طرفيه
( الذبابة ) واحدة الذباب و من كل شيء بقيته يقال على فلان ذبابة من دين و به ذبابة من جوع و صدرت الإبل و بها ذبابة من عطش و ذبابة الإبل بعوضة تنقل نوعا من الحمى المتقطعة ( مج )
( الذب ) الثور الوحشي ويقال بعير ذب لا يستقر في موضع
( المذبة ) يقال أرض مذبة كثيرة
الذباب ( ج ) مذاب
( المذبة ) ما يدفع به الذباب ( ج ) مذاب
( ذبحه )
ذبحا قطع حلقومه و الشيء شقه و ثقبه يقال ذبح الدن و يقال ذبحته العبرة خنقته و ذبحه الظمأ جهده و ذبحت فلانا لحيته سالت تحت ذقنه

( ذبح ) أكثر من الذبح و الحيوان و الطير ذبحه
( اذبح ) اتخذ ذبيحة
( تذابحوا ) ذبح بعضهم بعضا
( الذابح ) ميسم على الحلق في عرض العنق
( الذباح ) التهاب في الحلق مصحوب بورم ينشأ من العدوى بالمكورات السبحية ( بكتيريا ) ( مج )
( الذبح ) ما أعد للذبح و في التنزيل العزيز ( وفديناه بذبح عظيم
( الذبحة )
الصدرية ألم نوبي و ضيق بالصدر مع إحساس بالاختناق و بالإشراف على الموت ( مج )
( الذبحة ) الذباح
( الذبيح ) المذبوح و ما يصلح أن يذبح للنسك ( ج ) ذبحى و ذباحى
( الذبيحة ) المذبوحة ( ج ) ذبائح
( المذبح ) مكان الذبح أو مكان تقديم القرابين في معابد غير المسلمين و الحلقوم و مذبح الكنيسة المكان الذي يقام فيه القداس و تذبح فيه الذبيحة غير الدموية و مذبح السيل ما يشقه في الأرض مقدار شبر و نحوه ( ج ) مذابح
( المذبح ) ما يذبح به ( ج ) مذابح
( ذبذب )
الشيء المعلق في الهواء تحرك و تردد و فلان تردد بين أمرين أو رجلين و لا تثبت صحبته لواحد منهما و الشيء حركه و يقال ذبذب فلانا تركه حيران يتردد و في التنزيل العزيز ( مذبذبين بين ذلك لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء (
( تذبذب )
تحرك و اضطرب و يقال تذبذب فلان ذبذب
( الذبذب ) اللسان
( الذبذب ) ما علق بالهودج أو رأس البعير للزينة ( ج ) ذباذب
( الذبذبة ) هدبة الثوب و ما علق بالهودج أو رأس البعير للزينة ( ج ) ذباذب و ( في علوم الرياضة و الهندسة ) هي المسافة التي يقطعها جسم يتحرك حركة تذبذبية من أقصى نقطة على أحد جانبي محور التماثل حتى يعود إلى هذه النقطة ثانية ( مج )
( ذبر )
ذبارة نظر فأحس و الخبر فهمه و الكتاب ذبرا كتبه و قرأه قراءة خفيفة أو سريعة و القراءة خففها
( ذبر ) عليه ذبرا غضب فهو ذبر و هي ذبرة
( ذبر ) الكتاب ذبره و الثوب نمنمه
( الذبر ) يقال فلان لا ذبر له لا نطق له و لا لسان يتكلم به من ضعفه و الكتاب ( ج ) ذبار
( المذبر ) القلم
( ذبل )

النبات ذبلا و ذبولا ذهبت نداوته و طراوته و يقال ذبل فوه جف و يبس ريقه من عطش أو كرب و الإنسان و الحيوان ضمر و هزل و السراج ذبلا أصلح ذبالته
( أذبله ) أذواه و بالشيء لوى به
( تذبل ) تلوى و في المشي تبختر و تعثر فيه و فلان ألقى ثيابه إلا واحدا
( الذابل ) يقال رمح ذابل دقيق ( ج ) ذبل و ذبل و ذبل
( الذبالة ) الفتيلة التي تسرج ( ج ) ذبال ( الذبل ) جلد السلحفاة البرية أو البحرية يتخذ منه السوار و الأمشاط
( الذيلة ) البعرة و الريح المذبلة
( الذبيل ) يقال أتانا بالذبيل بالداهية و العجب


( ذحجته )


الريح ذحجا جرته من موضع إلى موضع و حركته و الشيء قشره و الأديم عركه و دلكه و المرأة بوليدها رمت به عند الولادة
( أذحجت ) المرأة على ولدها أقامت عليه و لم تتزوج بعد موت أبيه
( ذح )
فلانا ذحا ضربه بالكف و الشيء دقه و شقه
( ذحذح )
تقارب خطوه مع سرعة و الريح التراب سفته
( الذحذاح ) القصير البطين
( الذحل )
الحقد و الثأر ( ج ) أذحال و ذحول
( الذحل ) الذحل ( ج ) أذحال


( ذخر )


الشيء ذخرا و ذخرا خبأه لوقت الحاجة إليه و يقال ذخر لنفسه حديثا حسنا أبقاه
( اذخر ) الشيء ذخره و يقال اذخر و أصله اذتخر و يقال ما يذخر فلان منك نصحا
( الذاخر ) السمين
( الذخر ) ما اذخر ( ج ) أذخار
( الذخيرة ) الذخر و عدة الحرب من رصاص و قذائف ( محدثة ) ( ج ) ذخائر
( المذاخر ) الأمعاء و المواضع التي يذخر فيها العلف و الماء من جوف الحيوان يقال ملأت الدابة مذاخرها و يقال تملأت مذاخر فلان شبع و جمع لهم في مذاخره عداوة

( ذرأ )

شعره ذرءا علته ذرأة ( شيب في جانبي الرأس ) و الله الخلق خلقهم و في التنزيل العزيز ( وهو الذي ذرأكم في الأرض وإليه تحشرون و فلان الشيء كثره و في التنزيل العزيز جعل لكم من أنفسكم أزواجا ومن الأنعام أزواجا يذرؤكم فيه و الأرض بذرها
( ذرئ ) ذرأ أخذ الشيب جانبي رأسه و يقال ذري رأسه فهو أذرأ و هي ذرآء

( أذرأه ) ذعره و أغضبه و إلى كذا ألجأه إليه و فلانا بالشيء أولعه به و يقال أذرأ فلانا بصاحبه حرشه عليه
( الذرأة ) أول ما يبدو من الشيب
( الذرء ) يقال بلغني ذرء من خبر أي طرف منه
( ذرء ذرء ) دعاء للعنز للحلب
( الذرآني ) ملح ذرآني شديد البياض
( الذرئ ) زرع ذريء مبذور
( الذرية ) النسل ( و أصلها ذريئة فخففت الهمزة ) ( ج ) ذراري ( و انظر ذرر )

( ذرب )
السيف و نحوه ذربا أحده
( ذرب ) السيف ذربا و ذرابة صار حديدا ماضيا و يقال ذرب لسانه إذا كان شتاما فاحشا لا يبالي ما قال و في حديث حذيفة قال ( كنت ذرب اللسان على أهلي فقلت يا رسول الله إني لأخشى أن يدخلني النار فقال رسول الله صلى اللّه عليه وسلم فأين أنت من الاستغفار ) و فلان فصح لسانه بعد حصر و أنفه قطر مخاطه و الجرح فسد و اتسع و معدته فسدت فهو ذرب ( ج ) ذرب و هي ذربة ( ج ) ذربات
( أذرب ) فلان فصح لسانه بعد حصر و فسد عيشه
( ذرب ) السيف و نحوه ذربه و أنقعه في السم ثم شحذه و يقال ذربت فلانا اهتجته و المرأة طفلها حملته حتى يقضي حاجته
( الذراب ) السم
( الذرب ) داء يعرض للمعدة فلا تهضم الطعام و يفسد فيها و لا تمسكه
( الذرب ) إزميل الإسكاف و السليط اللسان
( الذرب ) السليط اللسان و هي ذربة و ورم يكون في عنق الإنسان أو الدابة مثل الحصاة و داء يكون في الكبد بطيء البرء
( الذربة ) الغدة ( ج ) ذرب
( المذرب ) اللسان
( ذرح )
الطعام ذرحا جعل فيه الذراريح و الشيء في الريح ذرأه
( ذرح ) لبنه صب عليه ماء ليكثر و إداوته طلاها بالطين لتطيب رائحتها و الشيء في الريح ذرحه و الزعفران و غيره في الماء جعل فيه منه شيئا يسيرا
( الذراح ) من اللبن الذي مزج بالماء
( الذراح ) حشرة حمراء أعظم من الذباب منقطة بسواد تطير فيها أنواع تقتل و تجفف و تسحق و تستعمل في الطب ( ج ) ذراريح
( الذريحة ) الهضبة ( ج ) ذرائح
( الذريحي ) أحمر ذريحي شديد الحمرة
( ذرت )

الشمس ذرورا ظهرت أول شروقها و يقال ذر النبت و لحمه هزل و نقص و فلان ذرورا شاب مقدم رأسه و الشيء ذرا نشره و فرقه يقال ذر الذرور أخذه بأطراف أصابعه و نثره و ذر الله عباده في الأرض نشرهم و الحب في الأرض بذره و الأرض النبات أطلعته و عينه بالذرور كحلها به و الجرح نثر عليه الذرور
( الذرارة ) ما تناثر من الشيء المذرور
( الذر ) النسل و صغار النمل و ما يرى في شعاع الشمس الداخل من النافذة
( الذرة ) هي أصغير جزء في عنصر ما يصح أن يدخل في التفاعلات الكيميائية ( مج )
( الذرور ) ما يذر في العين و على الجرح من دواء يابس و على الطعام من ملح مسحوق ( ج ) أذرة
( الذريرة ) الذرور
( الذرية ) نسل الإنسان و النساء و الصغار و في الحديث ( أنه ص رأى امرأة مقتولة فقال ما كانت هذه تقاتل الحق خالدا فقل له لا تقتل ذرية و لا عسيفا )
( المذره ) ما يذر بها
( ذرع )
فلان ذرعا مد ذراعه و يقال ذرع الفرس أو البعير في سيره و ذرع البعير أو الفرس يده و له عنده شفع و البعير ضرب ذراعه و كواه بسمة فيها و فلانا خنقه من ورائه بالذراع و الثوب و غيره قاسه بالذراع و يقال ذرعه بذراعه و البعير وطئه على ذراعه ليركب و الطريق قطعه بسرعة كأنه يقيسه و يقال ذرعت الناقة الفلاة و القيء فلانا غلبه و سبق إلى فيه و في الحديث ( من ذرعه القيء فلا قضاء عليه ) و الدابة الدابة ذرعا غلبتها في سرعة الخطو يقال ذارعتها فذرعتها
( ذرع ) ذرعا سار ليلا و نهارا فهو ذرع و طال لسانه في الشر و طمع و رجلاه تعبتا و أعيتا و إليه تشفع
( ذرع ) ذراعه كان واسع الخطو و الموت كثر و فشا فهو ذريع و المرأة خفت يداها في العمل فهي ذراع و ذراع
( أذرع ) قبض بالذراع و يقال أذرع الشيء و فلان أكثر في الكلام و أفرط فيه و يقال أذرع في الكلام و القيء أخرجه و ذراعيه أخرجهما من تحت الجبة و نحوها

( ذارعت ) الدابة و غيرها الطريق مدت باعها و ذراعها لتقطعه و صاحبه باراه في الخطو و فلانا خالطه و فلانا الشيء باعه بالذرع لا بالعدد و لا الجزاف
( ذرع ) المطر رسخ في الأرض قدر ذراع و فلان رفع ذرايعه منذرا و مبشرا و في مشيه استعان بيديه و حركهما فيه و يقال ذرع بيديه و في السباحة اتسع و مد ذراعيه و البعير وله قيده بفضل خطامه في ذراعه و فلانا خنقه من ورائه بالذراع و قتله و يقال ذرع لي شيئا من خبره خبرني به و فلان ذرع بيننا هذا سببه
( انذرع ) تقدم و اندفع و في السير انبسط فيه
( تذارعوا ) الطريق تباروا في قطعه بسرعة
( تذرع ) البعير مد ذراعه في سيره و يقال تذرع في السير و فلان أكثر في الكلام و أفرط فيه و يقال تذرع في الكلام و بذريعة توسل بها
( استذرع ) بالشيء استتر به و جعله ذريعة له
( الأذرع ) الأفصح يقال هو أذرع منه و يقال قتلوهم أذرع قتل أسرعه و هي أذرعهن للمغزل أخفهن به و أقدرهن عليه
( الذراع ) اليد من كل حيوان لكنها من الإنسان من طرف المرفق إلى طرف الإصبع الوسطى و من البقر و الغنم ما فوق الكراع و من الإبل و ذوات الحافر ما فوق الوظيف و في المثل ( لا تطعم العبد الكراع فيطمع في الذراع ) و مقياس أشهر أنواعه الذراع الهاشمية و هي ٣٢ إصبعا أو ٦٤ سنتميترا و المذروع يقال ذراع من الثوب و الأرض و نجم من نجوم السماء على شكل الذراع و ذراع القناة صدرها لتقدمه كتقدم الذراع
و ( في الهندسة و الميكانيكا ) ذراع التوصيل ساق يتصل أحد طرفيها بالمرفق و يتصل الطرف الآخر بجسم متحرك حركة ترددية و الغرض منه تحويل الحركة الترددية إلى حركة دورانية أو العكس ( مج )
و ذراع الإدارة ذراع يستعمل لتحريك عمود في حركة دائرية و يتكون من الساعد و المرفق و عمود الإدارة
و ( في الرياضة و الهندسة ) ذراع المرفاع و هو القضيب الذي يتصل طرفه بالثقل و المجهود ( مج )

و يقال هو على حبل الذراع معد حاضر و ضاق بالأمر ذراعا لم يطقه و فلان واسع الذراع واسع الخلق و مالي به ذراع طاقة ( و الذراع مؤنثة و قد يذكر ) ( ج ) أذرع
( الذرع ) المقدار يقال ذرعه كذا طوله و في التنزيل العزيز ( في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا ( و الطاقة و الوسع يقال ضاق به ذرعي و هو واسع الذرع واسع الخلق و أبطرت فلانا ذرعه كلفته ما لا يطيق
( الذرع )
ما يستتر به الصائد
( الذرعة ) الوسيلة و السبب إلى الشيء
( الذروع ) الخفيف السير الواسع الخطو من الخيل و الإبل
( الذريع ) الذروع و يقال موت ذريع فاش لا يكاد الناس يتدافنون و أمر ذريع واسع و أنا ذريع له عنده شفيع
( الذريعة ) حلقة يتعلم عليها الرامي و ما يستتر به الصائد و الوسيلة و السبب إلى الشيء ( ج ) ذرائع
( المذراع ) من الدابة قائمتها و الفرس السابق و من الوادي ناحيته و من المصر ما داناه من القرى الصغار ( ج ) مذارع و مذاريع
( المذرع ) من الناس الذي أمه عربية و أبوه غير عربي و الذي أمه أشرف من أبيه
( المذرع ) من الدابة ما بين ركبيتها إلى إبطها ( ج ) مذارع
( ذرف )
الدمع ذرفا و ذروفا و ذريفا سال و العين جرى دمعها و العين دمعها أسالته فهو مذروف و ذريف
( ذرف ) الدمع ذرفا سال
( ذرفت ) العين دمعها تذريفا و تذارفا و تذرفة صبته و عليها الخمسين من السنين و غيرها زاد عليه و فلانا الشيء أطلعه عليه و يقال ذرفه الموت أشرف به عليه
( تذارف ) دمعه سال و يقال رأيت في يده قدحا يتذارف
( استذرف ) الضرع دعا إلى أن يحلب و يستقطر و الشيء استقطره
( الذراف ) السريع
( المذرف ) المدمع ( ج ) مذارف
( ذرق )
الطائر ذرقا و ذراقا رمى بسلحه و يقال ذرق بسلحه و كلام يذرق عليه مستهجن و على الناس أفحش عليهم في منطقه
( أذرق ) الطائر ذرق و الأرض أنبتت الذرق
( ذرق ) اللبن خلطه بالماء
( الذراق ) خرء الطائر
( الذرق ) الذراق
( الذرق ) الحندقوق
( ذرا )

ذروا طار في الهواء و تفرق و فلان مر مرا سريعا و الشيء سقط و يقال ذرا فوه سقطت أسنانه و نابه انكسر حده و يقال ذرا حد نابه كل و ضعف و إليه ارتفع و قصد و الريح التراب ذروا و ذريا أطارته و فرقته و الحب نقاه في الريح و الله
الخلق ذروا خلقهم
( أذرت ) الريح التراب ذرته و العين دمعها أسالته و الشيء ألقاه و يقال أذرت الدابة راكبها و أذرى الشيء عن الشيء و أذرى رأسه بالسيف
( ذرت ) الريح التراب ذرته و يقال ذرى تراب المعدن بحث فيه عن الذهب و الحب ذراه و فلانا حماه و مدحه
( تذرى ) القطيع تجمع و استتر بعضه ببعض أو بشجر و بالشيء استتر به و اكتن يقال تذرى فلان بالحائط و غيره من البرد و الريح و يقال تذرى بفلان احتمى به و صار في كنفه و الذروة علاها و بني فلان و فيهم تزوج في الذروة منهم
( استذرى ) تذرى
( الذرا ) ما استتر به و يقال أنا في ذرا فلان في كنفه و ما انصب من الدمع و يقال إنه لكريم الذرا كريم الطبيعة و ما ذريته
( الذرى ) اسم لما ذرته الريح و الدمع المصبوب
( الذراوة ) ما سقط من الشيء المذري
( الذرو ) يقال بلغني عنه ذرو من قول طرف منه و أخذ في ذرو من الحديث عرض و لم يصرح
( الذرة ) نبات زراعي حبي عشبي سنوي من الفصيلة النجيلية يطحن و يصنع منه الخبز للواحد و الجمع
( الذروة ) ذروة كل شيء أعلاه ( ج ) ذرا و يقال هو في ذروة النسب و علا ذروة الشرف و يقال أقبلت ذرا الليل أوائله
( الذري ) ما انصب من الدمع
( المذرى ) خشبة ذات أطراف كالأصابع يذرى بها الحب و ينقى و المذروان الجانبان من كل شيء و يقال جاء ينفض مذرويه و هما منكباه أي جاء يختال أو باغيا يتهدد وقنع الشيب مذرويه فوديه
( المذراة ) المذرى


( دغدغت )


الريح الشجر حركته تحريكا شديدا و التراب ذرته و فرقته و فلان المال و غيره فرقه و بدده و يقال ذعذعهم الدهر و ذعذعتهم النوائب و السر و الخبر أذاعه

( تذعذع ) المال و غيره تبدد و يقال تذعذع البناء و الشعر تساقط و تفرق
( الذعاذع ) ما تفرق من النخل و يقال تفرقوا ذعاذع ها هنا و ها هنا
( الذعذاع ) المذياع للسر النمام


( ذعره )


ذعرا خوفه و أفزعه
( ذعر ) ذعرا دهش فهو ذعر
( أذعره ) ذعره
( تذعر ) تخوف
( انذعر ) خاف و فزع
( الذاعر ) الخائف و الفزع و في الحديث ( لا يزال الشيطان ذاعرا من المؤمن ) و يقال رجل ذاعر ذو عيوب ( ج ) ذعار
( الذعر ) الخوف و الفزع
( الذعرة ) طائر صغير يكثر تحريك ذنبه و لا يرى أبدا إلا مذعورا و هو المعروف عند العامة في مصر بأبي فصادة و في الشام بأم سكعكع و في العراق زيطة و زطزاطة
( الذعور ) الخائف الفزع و من النساء التي تذعر من الريبة و الكلام القبيح
( ذعف )
ذعفانا مات و فلانا ذعفا سقاه ذعافا و الطعام جعل فيه ذعافا فهو مذعوف
( أذعفه ) قتله سريعا
( انذعف ) انبهر و انقطع فؤاده
( الذعاف ) السم يقتل من ساعته ( ج ) ذعف و يقال موت ذعاف سريع
( الذعف ) الذعاف و يقال حية ذعف اللعاب سريعة القتل
( ذعن )
ذعنا خضع و ذل
( أذعن ) انقاد و سلس و يقال أذعن بالحق أقر به
( المذعان ) من الإبل و الناس المطواع السلس القياد ( للمذكر و المؤنث )
( ذفذف )
تبختر و الجريح و عليه أجهز عليه و أسرع في قتله
( ذفر )
النبت ذفرا كثر و الشيء اشتدت رائحته طيبة كانت كالمسك أو خبيثة كالصنان فهو ذفر و هي ذفرة وهو أذفر و هي ذفراء ( ج ) ذفر يقال مسك أذفر و ذفر جيد إلى الغاية و رجل أذفر و ذفر به صنان و روضة ذفرة ة ذكية الريح
( استذفر ) بالأمر اشتد عزمه عليه و صلب له
( الذفرى ) من الحيوان و الإنسان العظم الشاخص خلف الأذن ( ج ) ذفارى و هما ذفريان


( ذف )


الطائر ذفا و ذفيفا و ذفافة أسرع و الأمر ذفيفا أمكن و تهيأ و على الجريح ذفا و ذففا و ذفافا أجهز عليه و تمم
( أذف ) الجريح ذف عليه
( ذاف ) الجريح و عليه و له مذافة و ذفافا أذفه

( ذففت ) بهم الدواب أسرعت و فلان جهاز راحلته خففه و فلانا و عليه أذفه و في حديث ابن مسعود ( فذففت على أبي جهل ) و يقال ذففه بالسيف
( استذف ) الأمر أمكن و تهيأ
( الذفاف ) اسم من الذف و يقال ما ذاق ذفافا شيئا
( الذفاف ) السم القاتل و الشيء القليل و ماء ذفاف قليل و يقال ما ذاق ذفافا شيئا ( ج ) أذفة و ذفف
( الذفاف ) السريع الخفيف و السم القاتل و الماء القليل ( ج ) ذفف
( الذف ) يقال سمعت ذف نعليه صوت وطئها على الأرض
( الذف ) القليل و يقال ماء ذف
( الذفف ) الذف
( الذفيف ) القليل و السريع الخفيف و يقال موت ذفيف سريع و سيف ذفيف صارم قاطع و هي ذفيفة و يقال صلاة ذفيفة خفيفة كأنها صلاة المسافر و ذكر القنافذ
( المذفف ) يقال سهم مذفف سريع خفيف


( ذقنت )


الدابة ذقنا أرخت ذقنها في السير فهي ذاقنة و ذقون و فلان على يده أو على عصاه وضع ذقنه عليها و اتكأ و فلانا ضرب ذقنه
( ذقن ) ذقنا طال ذقنه و الدلو مالت شفتها فهو ذقن و هي ذقنة
( ذقن ) على يده أو على عصاه ذقن
( الذاقنة ) طرف الحلقوم الناتئ و ما تحت الذقن و أسفل البطن مما يلي السرة و نقرة النحر و ( في الموسيقا ) قطعة من الخشب يرتكز عليها الذقن أثناء العزف ( مج ) ( ج ) ذواقن
( الذقن ) مجتمع اللحيين من أسفلهما و في المثل ( مثقل استعان بذقنه ) يضرب لمن يستعين بمن لا دفع عنده أو بمن هو أذل منه ( ج ) أذقان و ذقون
( الذقون ) يقال دلو ذقون مائلة الشفة


( ذكر )


الشيء ذكرا و ذكرا و ذكرى و تذكارا حفظه و اسحضره و جرى على لسانه بعد نسيانه و فلانة خطبها و في حديث علي ( إن عليا يذكر فاطمة ) و عرض بخطبتها و الله أثنى عليه و النعمة شكرها و الناس اغتابهم و ذكر عيوبهم و يقال ذكر الشيء عابه و في التنزيل العزيز ( أهذا الذي يذكر آلهتكم ( و الشيء له أعلمه به و حقه حفظه و لم يضيعه
( ذكر )
ذكرا جاد ذكره و حفظه فهو ذكر و هي ذكرة

( أذكرت ) المرأة و غيرها ولدت ذكرا فهي مذكر و فلانة تشبهت في شمائلها بالرجل و الحق عليه أظهره و أعلنه و فلانا الشيء جعله يذكره
( ذاكره ) في الأمر كالمه فيه و خاض معه في حديثه
( ذكر ) السيف و الفأس و نحوهما وضع في رأسهما الذكرة و الكلمة ضد أنثها و الناس وعظهم و فلانا الشيء و به أذكره
( اذكره ) ذكره و يقال اذدكره و ادكره
( تذاكروا ) في الأمر تفاوضوا فيه و الشيء ذكروه
( تذكرت ) فلانة تشبهت في شمائلها بالرجل و الشيء ذكره ( استذكر ) فلانا ربط في إصبعه خيطا ليذكر حاجته والشيء ذكره و الكتاب درسه للحفظ
( الذاكرة ) قدرة النفس على الاحتفاظ بالتجارب السابقة و استعادتها ( مج )
( التذكرة ) ما تستذكر به الحاجة و ما يدعو إلى الذكر و العبرة و في التنزيل العزيز ( كلا إنها تذكرة فمن شاء ذكره ( و بطاقة يثبت فيها أجر الركوب في السكك الحديدية و ما جرى مجراها ( ج ) تذاكر ( محدثة )
( الذكر ) الصيت و الصلاة لله و الدعاء إليه و القرآن و ذكر الدين صكه ( ج ) ذكور و أذكار
( الذكرة ) القطعة من الفولاذ تزاد في رأس السيف و نحوه و الصيت و من الرجل و السيف و نحوه حدتهما
( الذكر ) خلاف الأنثى و عضو التناسل منه و من الحديد أيبسه و أشده و أجوده و يقال رجل ذكر قوي شجاع أبي و مطر ذكر وابل شديد و قول ذكر صلب متين و شعر ذكر فحل ( ج ) ذكور و ذكورة و ذكار و ذكارة و ذكران
( الذكورة ) خلاف الأنوثة
( الذكير ) يقال رجل ذكير جيد الذكر و الحفظ و من الحديد ذكره
( المذكار ) من الإناث و الذكور من اعتاد ولادة الذكور و يقال أرض مذكار تنبت ذكور العشب و فلاة مذكار ذات أهوال لا يسلكها إلا الذكور من الرجال
( المذكر ) يقال داهية مذكر شديدة لا يقوم لها إلا أبطال الرجال و طريق مذكر مخوف صعب
( المذكر ) ضد المؤنث و يقال يوم
مذكر شديد صلب و طريق مذكر مذكر و سيف مذكر ذو رونق
( المذكرة ) من النساء المتشبهة في شمائلها بالرجال

( المذكرة ) دفتر صغير يدون فيه ما يراد تذكره و بيان مجمل أو مفصل تشرح فيه بعض المسائل كالمذكرة التي تقدم إلى القاضي و المذكرة التفسيرية بيان يصدر به كل قانون لبيان الدواعي إلى سنه و المذكرة الشفوية ( في القانون الدولي العام ) إبلاغ يقال شفهيا و يدون في مذكرة مكتوبة غير موقعة ( مج )
( المذكور ) يقال رجل مذكور له صيت و ثناء
( ذكت )
النار ذكوا و ذكا و ذكاء اشتد لهبها و اشتعلت و يقال ذكت الشمس اشتدت حرارتها و ذكت الحرب اتقدت و الريح سطعت و فاحت ( طيبة كانت أو منتنة ) و طابت يقال ذكا المسك فهو ذاك و ذكي و فلان ذكاء سرع فهمه و توقد و يقال ذكا عقله و الشاة و نحوها ذكاء ذبحها فهي ذكي
( ذكي ) فلان ذكا ذكا فهو ذكي ( ج ) أذكياء
( ذكو ) فلان ذكاء و ذكاوة ذكى و يقال ذكو قلبه حي بعد بلادة فهو ذكي ( ج ) أذكياء
( أذكت ) السحابة أمطرت مرة بعد مرة و النار أوقدها ويقال اذكى الحرب أوقدها و عليهم العيون أرسلها
( ذكى ) فلان حظي بالذكاء لكثرة رياضته و تجاربه و أسن و بدن و الفرس أتى عليه بعد قروحه سنة أو سنتان و ذهب حضره و انقطع و في المثل ( جري المذكيات غلاب ) يضرب لمن يوصف بالتبريز على أقرانه و النار أذكاها و الشاة و نحوها ذبحها و في التنزيل العزيز ( وما أكل السبع إلا ما ذكيتم وما ذبح على النصب (
( استذكت )
النار ذكت
( الذكا ) الجمرة الملتهبة
( الذكاء ) لهب النار و الجمرة الملتهبة و قدرة على التحليل و التركيب و التمييز و الاختيار و على التكيف إزاء المواقف المختلفة ( مج )
( ذكاء ) الشمس و ابن ذكاء الصبح
( الذكاة ) الذبح أو النحر ( اسم مصدر من ذكى ) و في الحديث ( ذكاة الجنين ذكاة أمه ) و تمام الشيء
( الذكوة ) ما تذكى به النار و الجمرة الملتهبة
( الذكية ) ما تذكى به النار
( الذكية ) نار ذكية شديدة اللهب


( ذلف )

الأنف ذلفا صغر و استوى طرفه و صغر و دق و صغر و غلظ فهو أذلف و يقال ذلف الرجل فهو أذلف و هي ذلفاء ( ج ) ذلف
( ذلق )
اللسان ذلاقة كان حادا طلقا و الس كين و نحوه حدده و الصوم و غيره فلانا أضعفه
( ذلق ) السنان و اللسان ذلقا ذرب فهو أذلق ( ج ) ذلق و السراج أضاء و فلان قلق و من العطش أشرف منه على الموت و في الحديث ( أنه ذلق يوم أحد من العطش ) فهو ذلق و هي ذلقة
( ذلق ) اللسان ذلاقة فهو ذليق و ذلق
( أذلق ) في الرمي أسرع فيه و السكين و نحوه ذلقه و الصوم و غيره فلانا ذلقه و يقال أذلقني قوله بلغ مني الجهد حتى تضورت و فلانا أقلقه و السراج أضاءه و أوقده و الضب صب الماء في جحره ليخرج
( ذلق ) السكين و نحوه ذلقه و الفرس ضمره و اللبن خلطه بالماء و الضب أذلقه
( انذلق ) صار له حد و في حديث جابر ( فكسرت حجرا و حسرته فانذلق )
( الذلق ) يقال لسان ذلق حديد بليغ و من كل شيء حده و حدته و مجرى المحور في البكرة
( الذلق ) اللسان الحديد البليغ و في الحديث ( إذا كان يوم القيامة جاءت الرحم فتكلمت بلسان طلق ذلق تقول اللهم صل من وصلني و اقطع من قطعني )
( الذلقة ) من كل شيء ذلقه
( الذولق ) من كل شيء ذلقه و يقال ذولق اللسان و السنان طرفهما
( المذلاقة ) من النوق السريعة السير
( تذلذل )
اضطرب و استرخى
( الذلذل ) و الذلذل أسفل القميص الطويل ( ج ) ذلاذل و يقال شمر ذلاذك لهذا الأمر تجلد لكفايته و فرس خفيف الذلاذل خفيف الذنب و لحقنا ذلاذل من الناس أواخر منهم
( ذل )
ذلا وذلة و مذلة ضعف و هان فهو ذليل و هي ذليلة ( ج ) أذلاء و أذلة و ذلال و له خضع و الدابة سهلت و انقادت و يقال ذلت له القوافي فهو و هي ذلول ( ج ) ذلل و يقال سقاهم الله ذلل السحاب ما لا رعد فيه و لا برق و في الحديث ( اللهم اسقنا ذلل السحاب )
( أذل ) فلان صار أصحابه أذلاء و فلانا صيره ذليلا و وجده ذليلا

( ذلله ) أخضعه و سهله و مهده و يقال ذلل الكرم دليت عناقيده و في
التنزيل العزيز ) وذللت قطوفها تذليلا (
( تذلل )
مطاوع ذلله و له خضع
( استذله ) أذله
( الذل ) الضعف و المهانة و الرفق
( الذل ) الذل و من الطريق ما مهد منه بكثرة الوطء ( ج ) أذلال و يقال دعه على أذلاله كما هو و هو من أذلال الناس أراذلهم
( الذلول ) السهل الانقياد و يقال ركبوا كل صعب و ذلول في أمرهم اتخذوا كل سبيل و الطريق الممهد و في التنزيل العزيز ( فاسلكي سبل ربك ذللا (
( الذليل )
الضعيف و المهان و يقال بيت ذليل قريب السقف من الأرض ( ج ) أذلة
( المذلل ) الممهد و يقال طريق مذلل سهل مسلوك و شجرة مذللة ينالها كل أحد


( ذمر )


الأسد ذمرا زأر و فلان غضب و في الحديث ( فجاء عمر ذامرا ) غاضبا متهددا و النار توقدت و النار أوقدها و فلانا على الأمر حضه ليجد فيه
( ذمره ) حضه و شجعه و في حديث علي ( ألا و إن الشيطان قد ذمر حزبه ) و الأمر قدره
( تذامروا ) حض بعضهم بعضا على القتال و تلاوموا و في حديث صلاة الخوف ( فتذامر المشركون و قالوا هلا كنا حملنا عليهم و هم في الصلاة )
( تذمر ) لام نفسه على فائت و تغضب و عليه تنكر له و توعده
( الذمار ) ما ينبغي حياطته و الذود عنه كالأهل و العرض و يقال هو حامي الذمار
( الذمارة ) الشجاعة
( الذمر ) الشجاع و الظريف اللبيب المعوان و الداهية ( ج ) أذمار
( الذمرة ) الصوت
( الذمير ) الذمر ( ج ) أذمار
( المذمر ) الكاهل و العنق و ما حوله إلى الذفرى و يقال بلغ الأمر المذمر اشتد
( المذمر ) الذي يضع يده في حياء الناقة و نحوها لينظر أذكر جنينها أم أنثى و ذلك أنه يلمس لحيي الجنين فإن كانا غليظين كان فحلا و إن كانا رقيقين كان ناقة
( ذمل )
البعير ذمولا و ذميلا و ذملانا سار سيرا سريعا لينا فهو ذامل و هي ذاملة ( ج ) ذوامل و هو و هي ذمول ( ج ) ذمل و ذمل
( ذمله ) جعله يذمل
( ذم )

الأنف ذميما سال مخاطه و الوجه علاه الذميم و فلانا ذما و مذمة عابه و لامه فهو مذموم و ذم و ذميم
( أذم ) أتى بما يذم عليه و البئر قل ماؤها و الدابة كلت فوقفت أو تأخرت و يقال أذمت الدواب بالركب حبستهم لضعفها و انقطاع سيرها و في حديث حليمة السعدية ( فخرجت على أتاني تلك فلقد أذمت بالركب ) و المكان و نحوه أجدب و قل خيره و بكذا تهاون به و بفلان تركه مذموما و لفلان على فلان أخذ له منه ذمة و فلانا أجاره و فلانا و غيره وجده مذموما و يقال بلوته فأذممته
( ذممه ) بالغ في ذمه
( تذاموا ) ذم بعضهم بعضا
( تذمم ) استنكف و استحيا و لصاحبه حفظ ذمامه و في الحديث ( خلال المكارم و التذمم للصاحب ) و بفلان توسل به لأخذ ذمام
( استذم ) إليه فعل ما يذمه عليه و بفلان تذمم به
( الأذم ) من الدواب الكال الذي أعيا فوقف أو تأخر
( الذام ) العيب
( الذمام ) العهد و الأمان و الكفالة و الحق و الحرمة ( ج ) أذمة
( الذمامة ) الذمام و الحياء و الإشفاق من الذم و اللوم و في حديث موسى و الخضر ( أخذته من صاحبه ذمامة )
( الذمامة ) البقية
( الذمامة ) الذمام
( الذم ) يقال رجل ذم مذموم ( ج ) ذموم
( الذمة ) المرة من الذم و يقال بئر ذمة قليلة الماء و في حديث البراء ( فأتينا على بئر فنزلنا فيها ) ( ج ) أذم و ذمام
( الذمة ) العهد و الأمان و الكفالة و في الحديث ( المسلمون تتكافأ دماؤهم و يسعى بذمتهم أدناهم ) و الحق و الحرمة و في الحديث ( فإن من ترك صلاة مكتوبة متعمدا فقد برئت منه ذمة الله ) و ( عند الفقهاء ) معنى يصير الإنسان به أهلا لوجوب الحق له أو عليه و يقال في ذمتي لك كذا ( ج ) ذمم
و ( أهل الذمة ) المعاهدون من أهل الكتاب و من جرى مجراهم
( الذمي ) المعاهد الذي أعطى عهدا يأمن به على ماله و عرضه و دينه و هي ذمية

( الذميم ) من الآبار الذمة و المخاط و شبه بثر أسود يعلو الوجوه من حر أو جرب واحدته ( ذميمة ) و ندى يسقط بالليل على الشجر فيصيبه التراب فيصير كقطع الطين ( ج ) ذمام
( الذميمة ) من الآبار الذمة و زمانة تمنع من الخروج ( ج ) ذمام
( المذم ) رجل مذم لا حراك به و يقال أمر مذم معيب
( المذمة ) الحرمة و الحق ويقال قضى مذمته أحسن إليه لئلا يذمه و أخذتني منه مذمة رقة و عار من ترك الحرمة و رجل ذو مذمة كل على الناس
( المذمم ) يقال مكان مذمم ذو ذمة و حرمة
( ذمه )
اليوم ذمها اشتد حره و الحر اشتد و الرجل بالحر اشتد عليه و ألم دماغه منه
( أذمهته ) الشمس آلمت دماغه
( ذمى )
المذبوح ذميا و ذماء و ذميانا بقيت فيه حركة و المريض أخذه النزع فطال احتضاره و الرجل و غيره أسرع و الشيء خرجت منه ريح كريهة و الرائحة الكريهة فلانا آذته و لفلان من كذا شيء تهيأ يقال خذ منه ما ذمي لك
( أذماه ) أصابه فترك فيه ذماء
( استذمى ) الشيء طلبه و ما عند فلان تتبعه و أخذه
( الذمى ) الرائحة المكروهة
( الذماء ) بقية الروح في المذبوح و غيره و في المثل ( أطول ذماء من الضب ) و قوة القلب
( المذماة ) الرمية تصاب و يبقى ذماؤها


( ذنبه )


ذنبا أصاب ذنبه و تبعه فلم يغادر أثره يقال السحاب يذنب بعضه بعضا و الأرض جعل لها مذانب و مجاري


( أذنب ) ارتكب ذنبا
( ذنب ) مد ذنبه و الضب أخرج ذنبه من أدنى الجحر عند الحرش و البسر أرطب من قبل ذنبه و الجراد غرز ذنبه ليبيض و الحارش الضب قبض على ذنبه و الدابة أخذ بذنبها و الشيء جعل له ذنبا و يقال ذنب عمامته أرخى فيها شيئا كالذنب و الكتاب ألحق به تتمة
( تذانب ) السحاب و غيره تبع بعضه بعضا
( تذنب ) المعتم ذنب عمامته و عليه تجنى و تجرم و الطريق و نحوه جاءه من نحو ذنبه
( استذنب ) الأمر تم و استتب و الدابة كان عند ذنبها في مسيرها و فلانا و غيره تبعه فلم يفارق أثره و فلانا وجده مذنبا أو نسب إليه ذنبا

( الأذنب ) الطويل الذنب
( الذناب ) من كل شيء عقبه و مؤخره و يقال نظر إليه بذناب عينه و خيط يشد به ذنب البعير إلى حقبه لئلا يخطر بذنبه فيلطخ راكبه و مسيل الماء إلى الأرض
( الذنابى ) الذنب و يقال هم ذنابى فلان أتباعه
( الذنابة ) التابع و من كل شيء ذنابه و من الوادي الموضع الذي ينتهي إليه مسيله ( ج ) ذنائب
( الذنب ) ارتكاب أمر غير مشروع
( الذنب ) ذيل الحيوان و من كل شيء آخره و يقال نظر إليه بذنب عينه أي بمؤخرها و من السوط طرفه و يقال ضرب فلان بذنبه أقام و ثبت و ركب ذنب الريح سبق فلم يدرك و ركب ذنب البعير رضي بحظ ناقص و اتبع ذنب أمر فائت تلهف على أمر قد مضى و بينهما ذنب الضب عداء و حديثه طويل الذنب لا يكاد ينقضي و يقال ولته الخمسون ذنبها وولى الخمسين ذنبا جاوزها و هو ذنب لفلان تابع ( ج ) أذناب و ذناب و يقال هو من أذناب الناس أراذلهم و سفلتهم
و ذنب الخيل جنس نبات عشبي من اللازهريات الوعائية و الفصيلة الكنباثية و هي تنمو في الأراضي الرطبة ( مج )
( الذنبة ) من الوادي ذنباته
( الذنوب ) الوافر الذنب و الطويله و يقال يوم ذنوب طويل الشر و الدلو العظيمة و يقال له ذنوب من كذا نصيب منه و في التنزيل العزيز ( فإن للذين ظلموا ذنوبا مثل ذنوب أصحابهم (
( ج ) أذنبة و ذنائب
( الذنيباء ) عشبة تزرع للكلأ و قد تنبت مع الأرز فيختلط حبها به فينقى منها و تعرف في مصر بالدنيبة
( الذنبية ) جنس زهر من الفصيلة الزنبقية
( المذنب ) الذنب الطويل و المغرفة و مسيل الماء إلى الأرض ( ج ) مذانب
( المذنب ) جرم سماوي له ذنب غازي مضيء يدور حول الشمس في فلك بيضي و يظهر من حين إلى حين ( مج )
( ذن )
لشيء ذنينا سال ذنينه يقال ذنت العين و ذن الأنف و البرد اشتد و في مشيته مشى بضعف و يقال ما زال يذن في حاجته يتردد فيها بتؤدة و رفق

( ذن ) ذننا سال ذنينه فهو أذن و هي ذناء ( ج ) ذن و يقال امرأة ذناء لا ينقطع حيضها و قرحة ذناء لا ترقأ
( ذان ) فلانا على حاجته سأله إياها
( ذنن ) سال ذنينه
( الذنان ) المخاط يسيل من الأنف
( الذنانة ) الحاجة و بقية الشيء و يقال عليه من دينه ذنانة بقية
( الذنن ) القذر و الثفل
( الذنين ) الذنان


( ذه )


اسم إشارة للمفردة المؤنثة
( ذهب )
ذهابا و ذهوبا و مذهبا مر و مضى و مات و يقال ذهب الأثر زال و امحى و به صاحبه في الذهاب و به أزاله و في التنزيل العزيز ( ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لا يبصرون ( و يقال ذهبت به الخيلاء أزالته عن وقاره و عنه تركه و عليه كذا نسيه و إليه توجه و يقال ذهب إلى قول فلان أخذ به و ذهب مذهب فلان قصد قصده
و طريقه و ذهب في الدين مذهبا رأى فيه رأيا أو أحدث فيه بدعة و الشيء في الشيء اختلط فهو ذاهب و ذهوب
( أذهبه )
أزاله و في التنزيل العزيز ( الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن ( و جعله ذاهبا و موهه بالذهب
( أذهب )
فلان تم حسنه و جماله
( ذهبه ) موهه بالذهب
( الذهب ) عنصر فلزي أصفر اللون وزنه الذري ١٩٧ ٢ و عدده الذري ٧٩ و كثافته ١ ٩٤ ( مج ) ( ج ) أذهاب و ذهوب
( الذهبة ) القطعة من الذهب
( الذهبية ) سفينة تثبت مراسيها للإقامة بها ( محدثة )
( الذهيب ) المموه بالذهب
( المذهب ) الطريقة و المعتقد الذي يذهب إليه يقال ذهب مذهبا حسنا و يقال ما يدرى له مذهب أصل و ( عند العلماء ) مجموعة من الآراء و النظريات العلمية و الفلسفية ارتبط بعضها ببعض ارتباطا يجعلها وحدة منسقة ( مج ) ( ج ) مذاهب
( المذهب ) الذهيب و يقال فرس مذهب تعلو حمرته صفرة ( ج ) مذاهب
( ذهله )
و عنه ذهلا و ذهولا نسيه و غفل عنه
( ذهل ) ذهولا تدله و غاب عن رشده و الشيء و عنه ذهله
( أذهله ) عنه جعله يذهل عنه
( الذهل ) من الليل الطائفة منه
( المذهل ) ما يشغل ( ج ) مذاهل يقال لي مشاغل و مذاهل
( ذهن )

قرنه ذهنا غلبه و فاقه جودة ذهن
( ذهن ) ذهنا فطن و الشيء فهمه و عقله فهو ذهن و هي ذهنة
( ذهن ) فلان ذهب بذهنه فلا يعي فهو مذهون
( ذهن ) ذهانة وعى ذهنه ما أودعه
( ذاهنه ) فاطنه و باراه في جودة الذهن
( استذهنه ) حب الدنيا ذهب بذهنه
( الذهن ) الفهم و العقل ( ج ) أذهان و يوصف به فيقال فلان ذهن ذكي فطن و القوة يقال ما برجلي ذهن قوة على المشيء و ( في الاصطلاح العلمي ) ما به الشعور بالظواهر النفسية المختلفة و يطلق أيضا على التفكير و قوانينه أو مجرد الاستعداد للإدراك ( مج )


( ذو )


كلمة يتوصل بها إلى الوصف بالأجناس ملازمة للإضافة إلى الاسم الظاهر و معناها صاحب يقال فلان ذو مال و ذو فضل و يقال أتيته ذا صباح و ذا مساء وقت الصبح و وقت المساء و يقال جاء من ذي نفسه طيعا و طعنه فخرج ذو بطنه أمعاؤه و سمعت ذا فيه كلامه و مثناه ذوا ( ج ) ذوون و تأتي أحيانا بمعنى الموصول و ذلك في لغة طيء كقوله
( و بئري ذو حفرت و ذو طويت
)

و تدخل في ألقاب ملوك اليمن القدامى فيقال ذو يزن و ذو الكلاع و نحو ذلك ( ج ) أذواء و ذوون
( ذاب )
الشحم و الثلج و نحوهما ذوبا و ذوبانا سال عن جمود و الجسم هزل و فلان حمق بعد عقل و الشمس اشتد حرها و لي عليه حق ثبت ووجب
( أذاب ) عليهم العدو أغار و المال أنهبه و الشيء جعله يذوب و يقال أذابه الهم و الغم أضناه و حاجته أتمها و أمره أصلحه و يقال فلان ما يدرى أيخثر أم يذيب إذا ارتبك لشدة الأمر
( ذوبه ) جعله يذوب
( استذاب ) الشيء طلب إذابته و استخلصه و استبقاه و حاجته أتمها
( الإذواب ) الزبد يذاب ليطبخ سمنا فلا يزال ذلك اسمه حتى يحفظ في وعائه
( الإذوابة ) الإذواب
( الذائب ) يقال هو ذائب النفس ثقيل
( الذوب ) ما ذوب من الشيء
( الذوبة ) المرة من الذوب و يقال به ذوبة حمقة و بقية المال يستخلصها الرجل و يستبقيها و في الحديث ( من أسلم على ذوبة أو مأثرة فهي له )

( المذوب ) ما يذوب فيه ( ج ) مذاوب
( المذوبة ) المذوب و المغرفة ( ج ) مذاوب
( ذاح )
ذوحا سار سيرا سريعا أو عنيفا و الإبل و نحوها ساقها سوقا عنيفا و الشيء فرقه و بدده
( ذوح ) الشيء ذاحه
( المذوح ) المعنف
( ذاده )
ذودا و ذيادا دفعه و طرده و يقال ذاد عن حرمه و عن وطنه و ذاد عنه الهم و ذاد الدواب عن الموارد و في التنزيل العزيز ( ووجد من دونهم امرأتين تذودان ( و الدابة ساقها فهو ذائد ( ج ) ذود و ذواد و ذادة و في الحديث ( و أما أخواننا بنو أمية فقادة ذادة )
( أذاده ) أعانه على الذياد
( ذود ) الدابة بالغ في ذودها
( الذود ) القطيع من الإبل بين الثلاث إلى العشر ( مؤنث ) يقال خمس ذود أي خمس من الذود و في الحديث ( ليس فيما دون خمس ذود من الإبل صدقة ) و في المثل ( الذود إلى الذود إبل ) يضرب في اجتماع القليل إلى القليل حتى يؤدي إلى الكثير ( ج ) أذواد
( المذاد ) المرتع
( المذود ) آلة الذود و اللسان و من الثور قرنه و يقال رجل مذود دفاع عن الذمار و معلف الدابة ( ج ) مذاود و مذاويد
( ذاق )
الطعام ذوقا و ذوقانا و مذاقا اختبر طعمه و يقال ما ذقت نوما و الشيء جربه و اختبره فهو ذائق و ذواق و أحسه يقال ذاقته يدي أحسته و في التنزيل العزيز ( فذاقوا وبال أمرهم (
أذاق فلانا كذا جعله يذوقه و يقال أذاقه الله الخوف و غيره أنزله به و
في التنزيل العزيز ( فأذاقها الله لباس الجوع والخوف (
( تذاوق )
الشيء ذاقه
( تذوق ) الطعام ذاقه مرة بعد مرة و يقال تذوق طعم فراقه ودعني أتذوق طعم فلان
( استذاق ) له الأمر انقاد له و طاوعه و يقال لا يستذيق لي لشعر إلا في فلان و الشيء ذاقه
( الذواق ) طعم الشيء يقال ذواقه طيب و المذوق يقال ما ذقت ذواقا شيئا

( الذوق ) الحاسة التي تميز بها خواص الأجسام الطعمية بوساطة الجهاز الحسي في الفم و مركزه اللسان و ( في الأدب و الفن ) حاسة معنوية يصدر عنها انبساط النفس أو انقباضها لدى النظر في أثر من آثار العاطفة أو الفكر و يقال هو حسن الذوق للشعر فهامة له خبير بنقده
( الذواق ) الملول لما هو فيه يريد تذوق غيره و في الحديث ( إن الله يبغض الذواقين و الذواقات ) و جيد الذوق الخبير
( المذاق ) طعم الشيء يقال طيب المذاق
( ذول )
ذالا كتبها
( الذال ) تاسع حروف الهجاء ( يؤنث و يذكر ) و عرف الديك ( ج ) أذوال
( الذولق ) ( انظر ذلق )


( ذوى )


العود و غيره ذيا و ذويا ذبل و يبس و ضعف و يقال ذوى عود فلان شاخ فهو ذاو و هي ذواية
( أذواه ) جعله يذوي
( الذواة ) قشرة الحنظلة و البطيخة و العنبة ( ج ) ذوى
( ذبأه )
قطعه و اللحم أنضجه حتى تهرأ
( تذيأ ) الجرح تقطع و فسد و يقال تذيأت القربة تقطعت و اللحم تهرأو سقط عن عظمه من فساد أو طبخ ووجهه ورم
( أذاخ )
بالمكان أي أطاف به و دار
( ذيخت ) النخلة لم تقبل الإبار و لم تعقد شيئا
( الذيخ ) ذكر الضباع الكثير الشعر ( ج ) أذياخ و ذويخ و ذيخة و هي ذيخة ( ج ) ذيخات لا تكسر و الذئب الجريء و الفرس الحصان و قنو النخلة و الكبر
( المذيخة ) الذئاب
( ذاط )
في مشيه ذيطانا حرك منكبيه في مشيه مع كثرة لحم
( ذاع ) الخبر و غيره ذيعا و ذيوعا و ذيعانا فشا و انتشر و يقال ذاع في جلده الجرب أي انتشر
( أذاعه ) و به أفشاه و نشره و في التنزيل العزيز ( وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به ( و ذهب به و استنفده
( الإذاعة )
نقل الكلام و الموسيقى و غيرهما عن طريق الجهاز اللاسلكي ( مج ) ( المذياع ) الذي لا يكتم السر أو لا يستطيع كتمه و آلة الإذاعة ( ج ) مذاييع ( مج )
( المذيع ) من يتولى النشر في دور الإذاعة اللاسلكية ( مج )
( ذال )

ذيلا أي صار له ذيل و طال ذيله و سحب ذيله و فلان تبختر فجر ذيله و بذنبه رفعه و بثوبه جره و إلى فلان انبسط و الشيء هان و ابتذل و يقال ذالت الفرس و ذالت المرأة هزلتا مع الاستهانة بهما و ذالت حاله تواضعت
( أذاله ) جعل له ذيلا و أطال ذيله و يقال أذالت المرأة قناعها أرسلته و أهانه و ابتذله و يقال أذال فرسه و امرأته و غلامه و في الحديث ( نهى النبي عن إذالة الخيل ) و أذال ماله ابتذله بالإنفاق و لم يصنه
( ذيله ) جعل له ذيلا و أطال ذيله و طوله و يقال ذيل كتابه أو كلامه أردفه بكلام كالتتمة له و ذيل في كلامه أي تبسط فيه غير محتشم
( تذايلت ) حاله تواضعت
( تذيلت ) الدابة حركت ذيلها و فلان جر ذيله متبخترا و تبذل و إلى فلان أي انبسط
( التذييل ) لحق الكتاب و ( في علم المعاني ) تعقيب جملة بأخرى تشتمل على معناها تأكيدا لها
( الذيل ) آخر كل شيء و أسفل الثوب و ما تتركه الريح في الرمل كأثر ذيل مجرور ( ج ) أذيال و ذيول و يقال فلان طويل الذيل غني و هو في ذيل ذائل هون شديد
( الذيال ) الطويل الذيل و المتبختر في مشيه و يقال هو ذيال بثوبه جرار
( ذامه )
ذيما و ذاما أي عابه و ذمه فهو مذيم
( الذام ) العيب و في المثل ( لا تعدم الحسناء ذاما )
( الذيم ) الذام