باب
الثاء
( الثاء )
الحرف الرابع من حروف الهجاء وهو مهموس رخو و مخرجه من طرف اللسان مع أطراف الثنايا
العليا
( تثاءب )
أصابته الثؤباء
( تثأب ) تصنع الثؤباء و الخبر تحسسه
( الثؤباء ) حركة للفم لا إرادية من هجوم كسل أو
نوم
( الأثأب ) شجر كالتين ينبت في بطون الأودية
بالبادية
(
ثأثأ )
الغضب سكن و عن الشيء أراده ثم بدا له ففتر عنه و عنه الغضب سكنه
( تثأثأ ) مطاوع ثأثأه و عن الأمر ثأثأ و منه
هابه
( ثئد )
النبت و المكان ثأدا ندي فهو ثئد و الليلة قرت و الإنسان أصابه القر و الفخذ رويت و
امتلأت
( الثأد ) القر و الندى و الثرى و النبات الناعم
الغض
( الثأداء ) الحمقاء
( الثأدة ) المرأة الكثيرة اللحم
( ثأر )
القتيل و به ثأرا أخذ بدمه و يقال ثأر الثأر أدركه و القاتل أخذه بقتله و بفلان
رضيه ثأرا و يقال ثأر حميمه و بحميمه قتل قاتله فالعدو مثؤور و مثؤور منه و الحميم
مثؤر و مثؤر به
( أثأر ) أدرك ثأره و يقال أثأر من فلان أدرك
ثأره منه
( اثأر ) أثأر
( استثأر ) استغاث للثأر بمقتوله
( الثائر ) الذي لا يبقي على شيء حتى يدرك ثأره و
في حديث ابن سلمة يوم خيبر
( أنا له يا رسول اللّه الموتور الثائر )
( الثأر ) الدم نفسه و قاتل الحميم و الثأر
المنيم الذي إذا أصابه الطالب رضي به فهدأ (
ج )
أثآر و ثأرات و تسهل الهمزة فيصير ثارات
( ثأللّه )
المرض أصابه بالثآليل
( تثألل ) جسده ظهرت عليه الثآليل
( الثؤلول ) بئر صغير صلب مستدير يظهر على الجلد
كالحمصة أو دونها (
ج )
ثآليل
( ثأى )
الخرز ثأيا فتقه و يقال ثأى الأديم
( ثئي )
الخرز ثأى انفتق ما بينه و اتسع
( الثأي و الثأي ) الخرم و الضعف و أثر الجرح و
يقال رأب الثأي و رتقه أصلح الفاسد و منه حديث عائشة تصف أباها
( و رأب الثأي )
( اثبأج )
السقاء و نحوه امتلأ و الرجل ضخم و استرخ
( ثب
)
ثبا
جلس متمكنا و الأمر تم
( ثبت )
ثباتا و ثبوتا استقر و يقال ثبت بالمكان أقام و الأمر صح و تحقق
( ثبت ) ثباتة و ثبوتة صار ذا حزم و رزانة يقال
فلان ثابت القلب و ثابت القدم فهو ثبت و ثبيت
( أثبت ) الجراد غرز ذنبه في الأرض ليفقس و الشيء
أقره و في التنزيل العزيز ( يمحو اللّه ما يشاء
ويثبت ) و الأمر حققه و صححه و يقال أثبت الكتاب
سجله و الحق أقام حجته و الشيء عرفه حق المعرفة و فلانا حبسه و
في التنزيل العزيز ( وإذ يمكر بك الذين
كفروا ليثبتوك أو يقتلوك أو يخرجوك ) و في حديث
مشورة قريش ( إذا أصبح فأثبتوه بالوثاق ) و في
حديث أبي قتادة ( فطعنته فأثبته ) و الرمح أنفذه
في غرضه
( ثبت ) الشيء أثبته و فلانا مكنه من الثبات عند
الشدة و في التنزيل العزيز ( يثبت اللّه الذين
آمنوا بالقول الثابت (
( تثبت ) في الأمر و الرأي تأنى فيه و لم يعجل
( استثبت ) في الأمر و الرأي تثبت
( الثبات ) داء ثبات معجز عن الحركة
( الثبات ) ما يشد به الشيء ليثبت يقال ثبات
الحمل و ثبات السرج
( الثبت ) الشجاع الثابت القلب و العاقل الثابت
الرأي و يقال فلان ثبت الخصومة لا يزل لسانه عند الخصومة
( الثبت ) الحجة و الصحيفة يثبت فيها الأدلة و
ثبت المحدث ما يجمع فيه مروياته و أسماء شيوخه و فهرس الكتاب و رجل ثبت حجة يوثق به
( ج
) أثبات
( المثبت ) كلام مثبت غير منفي و رجل مثبت أثقله
المرض فلزم الفراش
( ثبج )
الرجل ثبوجا و ثبجا أقعى على أطراف قدميه و الكلام و الخط ثبجا عماهما و لم يبينهما
( ثبج ) ثبجا عظم ثبجه فهو أثبج و هي ثبجاء
( ج
) ثبج
( ثبج ) الراعي بالعصا جعلها وراء ظهره و جعل
يديه من خلفهما
( الثبج )
وسط الشيء تجمع و برز (
ج )
أثباج و ثبوج و منه ثبج البحر و ثبج الصدر و ثبج الظهر و ثبج الأكمة و طائر يصيح
الليل كله كأنه يئن
( الثبجة ) المتوسطة بين الخيار و الرذال
( اثبجر )
الرجل تراجع و ارتدع عند الفزع
( ثبر )
فلان ثبرا و ثبورا هلك و في التنزيل العزيز ( لا
تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا ) و
الشيء أهلكه و فلانا خيبه و طرده و عن الشيء حبسه عنه فهو مثبور و
في التنزيل العزيز ( وإني لأظنك يا فرعون
مثبورا ) و البحر جزر
( ثبرت ) القرحة ثبرا انفتحت
( ثابر ) على الأمر واظب عليه و داوم
( ثبره ) عن الأمر حبسه عنه
( تثابروا ) في الحرب تواثبوا
( الثبار ) يقال هو على ثبار أمر على إشراف من
قضائه
( الثبرة ) تراب شبيه بالنورة يكون بين طبقتين من
الأرض فإذا بلغ عرق النخلة إليه وقف و الثغرة تكون في الجبل تمسك الماء كالصهريج
( ثبط )
على الأمر ثبطا وقف عليه و يقال ثبطه على الأمر وقفه عليه و فلانا عن الشيء عوقه و
بطأ به و الرجل حبسه
( ثبط ) ثبطا ضعف و ثقل و حمق في عمله فهو ثبط
( ج
) أثباط و ثباط
( أثبطه ) المرض لم يكد يفارقه
( ثبطه ) عن الشيء عوقه و بطأ به و منه
في التنزيل العزيز ( ولكن كره اللّه انبعاثهم
فثبطهم )
( تثبط ) تريث و تعوق
( ثبقت )
العين ثبقا سبق دمعها و النهر امتلأ و أسرع ماؤه
( ثبن )
الثوب ثبنا ثنى طرفه و خاطه و في الثوب ثنى بعضه بيده و حمل فيه شيئا و في حديث عمر
( إذا مر أحدكم بحائط فليأكل منه و لا يتخذ ثبانا )
و الشيء حمله كذلك
( أثبن ) في ثوبه ثبن فيه
( الثبان ) ما تثنيه من طرف ثوبك فتجعل فيه شيئا
تحمله ( ج
) ثبن
( الثبنة ) وعاء تحفظ فيه الفاكهة
( ج
) ثبن
( الثبين ) الثبان
( ج
) أثبنة
( المثبنة ) كيس تضع فيه المرأة مرآتها
( ج
) مثابن
( ثبى ) الشيء ثبيا جمعه
( ثبى )
المرء التزم خطة أبيه و الجمع أو الجيش جعله جماعات و المال حفظه و نماه و الشخص
كرر الثناء عليه في حياته و اللّه النعم للشخص أسبغها عليه
( الثبة ) الجماعة و الجماعة من الفرسان خاصة
( ج
) ثبون وثبات و في التزيل العزيز (
فانفروا ثبات أو انفروا جميعا )
(
ثتم )
بما
في بطنه ثتما رمى به و الخرز أفسده
( انثتم ) مطاوع ثتمه و الرجل انفجر بالقول
القبيح
( تثتم ) انثتم و الثوب تقطع و اللحم تهرأ
( الثتى )
قشر التمر و رديئه و حطام التبن و دقاقه و كل دقاق حشوت به غرارة و نحوها
( الثتاة ) قشر التمر و رديئه
( الثتى ) الثتى
( ثجثج )
الماء أساله و صبه
( تثجثج ) الماء سال و انصب
( ثج
)
الماء ثجوجا سال و انصب فهو ثاج و الماء و نحوه ثجا أساله فهو مثجوج
( الثجاج ) الشديد الانصباب
في التنزيل العزيز ( وأنزلنا من المعصرات ماء
ثجاجا )
( الثجة ) الروضة فيها حياض ومواضع تمسك الماء و حفرة يحتفرها ماء المطر
( الثجوج ) الثجاج يقال عين ثجوج
( الثجيج ) السيل يقال اكتظ الوادي بثجيجه
( المثج ) من المطر الثجاج و يقال للخطيب المفوه
مثج و قال الحسن في ابن عباس ( إنه كان مثجا )
( ثجر )
التمر ثجرا خلطه بثجير البسر و في الحديث
( لا تثجروا و لا تبسروا )
( ثجر ) الشيء ثجرا غلظ و عرض فهو ثجر و أثجر
( ثجر ) الشيء عرضه ووسعه و يقال في لحمه تثجير
رخاوة
( الأثجر ) السهم الغليظ الأصل القصير
( ج
) ثجر
( الثجر ) الغليظ العريض
( الثجرة ) وسط الشيء و الوهدة المنخفضة من الأرض
و ما حول ثغرة النحر و في الحديث
( أنه أخذ بثجرة صبي به جنون ) و القطعة المتفرقة
من النبات و غيره (
ج )
ثجر
( الثجير ) ثفل كل شيء يعصر كالعنب و غيره
( المثجر ) من الخيزران ذو الأنابيب
( ثجل )
ثجلا عظم بطنه و استرخى و المزادة اتسعت فهو أثجل و هي ثجلاء
( ج
) ثجل
( ثجل ) الشيء ضخمه
( الأثجل ) من الوادي و الليل وسطه و معظمه
( ثجمه )
ثجما صرفه في سرعة
( ثجم )
ثجما انصرف مسرعا
( أثجمت ) السماء أسرع مطرها و دام
( ثجمت ) السماء أثجمت
(
ثحثح )
كان
له ثحثحة
( الثحثحة ) صوت فيه بحة عند اللّهاة
(
ثخن )
ثخونة و ثخانة غلظ و صلب فهو ثخين
( أثخن ) في الأمر بالغ فيه يقال أثخن في العدو
بالغ في قتاله و أثخن في الأرض بالغ في قتل أعدائه و في
التنزيل العزيز ( ما كان لنبي أن يكون له أسرى حتى يثخن في الأرض
) و فلانا الأمر تكاثر عليه و غلبه يقال أثخنه
الهم و المرض و الجراح و الشيء معرفة علمه حق العلم
( استثخن ) منه الشيء أثخن يقال استثخن منه النوم و المرض و الإعياء
( الثخن ) الثقل من نوم أو إعياء أو مرض
( الثخنة ) الثخن
(
ثدق )
المطر ثدقا انصب بسرعة و يقال ثدق السحاب و الوادي سال و بطن الشاة شقه و الخيل
أرسلها
( انثدق ) مطاوع ثدقه و يقال انثدق بطنه استرخى
( ثدم )
الإبريق وضع عليه الثدام
( الثدام ) المصفاة
( ثدن )
اللحم ثدنا تغيرت رائحته و فلان كثر لحمه و ثقل و نقص خلقه فهو ثدن
( ثدن ) الرجل كثر لحمه و استرخى فهو مثدن و
المرأة كانت لحيمة في سماجة فهي مثدنة
( ثداه )
ثدوا و ثديا بله
( ثدي ) ثدى ابتل و المرأة عظم ثديها فهي ثدياء
( ثداه ) غذاه
( الثدي ) النتوء في صدر الرجل و المرأة و هو
فيها مجتمع اللبن كالضرع لذوات الظلف و الخف ( يذكر و
يؤنث ) (
ج )
أثد و ثدي
(
ثربه )
ثربا
لامه و عيره بذنبه و المريض نزع عنه ثوبه
( أثرب ) الكبش و نحوه زاد شحمه و فلان قل عطاؤه
و من بما أعطى و فلانا لامه و عيره بذنبه
( ثرب ) أفسد و خلط و فلانا و عليه لامه و عيره
بذنبه و في التنزيل العزيز ( لا تثريب عليكم اليوم
) و يقال ثرب عليهم و ثرب عليهم فعلهم قبحه
( الثرب ) شحم رقيق يغشى الكرش
والأمعاء ( ج
) ثروب و أثرب
( ثرثر )
في الشيء أكثر منه في تخليط يقال ثرثر في الأكل و في الكلام فهو ثرثار و الشيء بدده
و فرقه
( الثرثار )
الذي يكثر الكلام في تكلف و خروج عن الحد و في
الحديث ( أبغضكم إلي الثرثارون المتفيهقون )
( ثرد )
الخبز ثردا فته ثم بله فهو ثارد و الخبز ثريد و مثرود و الذبيحة ذبحها بحجر أو عظم
أو حديدة غير حادة فقتلها من غير أن يقطع أوداجها و الثوب غمسه في الصبغ و في حديث
عائشة ( فأخذت خمارا لها قد ثردته بزعفران ) و
المطر الأرض أصابها منه قليل فهي مثرودة
( ثردت ) شفته ثردا تشققت و الرجل من المعركة خرج
منها جريحا و به رمق
( أثرد ) الخبز ثرده
( الثرد ) المطر الضعيف
( الثريد ) ما يثرد من الخبز و زبد الخمر
( المثراد ) آلة يثرد بها الحيوان
( المثردة ) قصعة الثريد
( ثر )
السائل ثرا و ثرورا غرز و كثر يقال ثرت البئر و السحابة و العين و الشاة و الناقة
غزر لبنها فهي ثارة و ثرة و ثرور و ثرارة و الرجل كثر كلامه و تشدق فهو ثار و ثر و
الطعنة كثر دمها فهي ثرة و الشيء ثرا بدده و فرقه يقال ثرت السحابة ماءها صبته
( ثرر ) المكان نداه
( الثر ) من الخيل السريع الركض
( الثرعلة )
الريش المجتمع على عنق الديك
( الثرعامة )
مظلة حارس الكرم و نحوه
( ثرمه )
ثرما ضربه على فيه فكسر سنه و أسقطها من أصلها
( ثرم ) ثرما انكسرت سنه و سقطت من أصلها فهو
أثرم و هي ثرماء (
ج )
ثرم و في الحديث
( نهى أن يضحى بالثرماء )
( أثرمه ) ثرمه
( انثرم ) صار أثرم و ثنيته انكسر بعضها فصارت
ثرماء
( الأثرم ) ( في
العروض ) ما اجتمع فيه القبض و الخرم يكون في أول الطويل و المتقارب تصير
فيهما ( فعولن ) إلى (
عولن )
( الأثرمان ) الليل و النهار و الدهر و الموت
( ثرمد )
الطعام أساء صنعه
( ثرمل )
الطعام لم يحسن تناوله فلوث يديه أو انتثر منه و عمله لم يتأنق فيه
( الثرملة ) أنثى الثعالب و الانخفاض في وسط ظاهر
الشفة العليا
( ثريوم )
عنصر فلزي سنجابي اللون
( ثرا )
المال ثراء نما و القوم كثروا و القوم نظراءهم فاقوهم مالا أو عددا
( ثرى )
المطر التراب ثريا نداه و الأمر فلانا و فيه ألان من قسوته
( ثري ) ثراء كثر ماله فهو ثر و ثري و ثروان و هي
ثروى و بكذا كثر به و غني عن الناس و الأرض ثرى نديت و لانت فهي ثرية و ثرياء و
بالشيء فرح
( أثرى ) كثر ماله و الأرض كثر ثراها و المطر ندى
الأرض و يقال أثرى ما بين الرجلين تداوما على الصلة و رعاية الحق
( ثرى ) الرجل وضع يديه على الثرى و فلانا رشه
بالماء و اللّه القوم كثرهم و الرجل المال كثره
( الثرى ) الأرض و الندى و التراب الندى و
في التنزيل العزيز ( له ما في السماوات وما في
الأرض وما بينهما وما تحت الثرى ) و يقال لاتوبس الثرى
بيني و بينك لا تقاطعني
( الثراء ) كثرة المال
( الثروة ) الكثير من المال و الناس و
في الحديث ( ما
بعث اللّه نبيا بعد لوط إلا في ثروة من قومه ) و
( في الاقتصاد ) الأموال القابلة للتملك و التقويم و المحدودة الكمية و
الثروة القومية مجموعة القوى المنتجة في الدولة ( مج )
( الثريا ) مجموعة من النجوم في صورة الثور و
كلمة النجم علم عليها و النجفة ( محدثة )
( ج
) ثريات
( المثراة ) يقال هذا مثراة للمال مكثرة
( ثط
)
ثطا
و ثطوطا خف شعر لحيته أو حاجبيه و ثقل بطنه و بطؤت حركته فهو ثط
( ثطا )
الصبي ثطا و ثطاة خطا أول ما يدرج و يقال هو يمشي الثطا يمشي كما يمشي الصبي
(
ثعب )
الماء و الدم و نحوهما ثعبا فجره فسال و في الحديث
( يجيء الشهيد يوم القيامة و جرحه يثعب دما )
( انثعب ) الماء و الدم و نحوهما انفجر و في حديث
سعد ( فقطعت نساه فانثعبت جدية الدم ) و المطر
اندفع و الماء جرى
( الأثعوب ) المندفع من ماء أو دم أو نحوهما
( الثعب ) مسيل الماء في الوادي
( ج
) ثعبان
( الثعبان ) اسم عام لكل حيوان من مرتبة
الثعابين رتبة الحرشفيات من الزواحف يتميز بجسمه الطويل غير ذي الأرجل المغطى بفلوس
قرنية و هو أنواع ( مج ) و
في التنزيل العزيز ( فألقى عصاه فإذا هي ثعبان
مبين ) (
ج )
ثعابين
( ثعبان السمك ) ضرب منه
( انظر أنكليس )
( الثعبة ) ضرب من الوزغ تسمى
( سام أبرص ) خضراء الرأس و الحلق جاحظة العينين
لا تلقاها أبدا إلا فاتحة فاها و هي من شر السوام تلدغ فلا يكاد يبرأ لديغها
( ج
) ثعب
( الثعوب ) المرة الصفراء
( المثعب ) الميزاب و مجرى الماء من الحوض و غيره
( ج
) مثاعب
( ثعثع )
الرجل غلبت عليه في كلامه الثاء و العين للثغة و قاء متتابعا و يقال ثعثع بقيئه
تابعه
( الثعثع ) اللؤلؤ و الصدف و الصوف الأحمر
( ثعجر )
الماء و نحوه صبه
( اثعنجر ) الماء و المطر و الدمع انصب و يقال
اثعنجرت العين دمعا و السحابة قطرا و الجفنة امتلأت ثريدا و فاض دسمها
( المثعنجر ) السيل الكثير و من البحر وسطه و في
حديث علي ( يحملها الأخضر المثعنجر )
( الثعد ) الرطب و ما عليه الإرطاب من البسر و
الغض الطري من البقل و الزبد و يقال ثرى ثعد ند و ما له ثعد و لا معد ما له قليل و
لا كثير
( ثعر )
ثعرا كثرت بثوره فهو ثعر
( أثعر ) تجسس الأخبار و كذب في نقلها
( الثعر ) ما يسيل من شجر السمر كالصمغ و هو سم
قاتل و إذا قطر في العين منه شيء مات الإنسان وجعا
( ج )
أثعار
( ثعرر )
الأنف تشقق و ظهرت فيه حبوب بيض
( الثعارير ) تشقق يبدو في الأنف و نبات كالهليون
( الثعرور ) الرجل الغليظ و الحية البيضاء تظهر
في الأنف و القثاء الصغار (
ج )
ثعارير و في الحديث
( يخرج قوم من النار فينبتون كما تنبت الثعارير )
( ثعط )
الماء و اللحم ثعطا تغير و الجلد أنتن و تقطع و الشفة ورمت و تشققت فهو ثعط و هي
ثعطة و يقال للبيضة الفاسدة ثعطة
( ثعطه ) كسره و دقه
( الثعيط ) دقاق الرمل و التراب تسفيه الريح
( ثع )
ثعا قاء
( انثع )
القيء من فيه اندفع و الدم من الأنف و الجرح انصب
( ثعلت )
أسنانه ثعلا تراكب بعضها فوق بعض فهي ثعلاء (
ج )
ثعل و السن خالفت نظام ما معها من الأسنان و ذات الضرع زاد عدد حلماتها
( أثعل ) القوم علينا خالفونا و الجمع كثروا و
تزاحموا و الأمر تفاقم حتى لا يدرى كيف يعالج
( الأثعل ) من تراكبت أسنانه بعضها فوق بعض و
السيد الكثير المعروف (
ج )
أثاعل
( ثعالة ) علم جنس للثعلب و عنب الثعلب و الكلأ
اليابس
( الثعل ) السن الزائدة خلف الأسنان و حلمة زائدة
في ضرع الناقة و نحوها و الشحيح النفس الدنيء الأصل و دويبة صغيرة تظهر في السقاء
إذا خبثت ريحه
(
ج
) ثعول
( الثعلول ) السن الزائدة على الأسنان و ذات
الضرع زادت حلماتها على طبيعتها و الرجل الغضبان (
ج )
ثعاليل
( الثعول ) من الجيوش الكبير الحشو و الأتباع و
من ذوات الضرع الزائدة الحلمات
( المثعلة ) أرض مثعلة كثيرة الثعالب
( ج
) مثاعل
( ثعلب )
المكان ثعلبة كثرت ثعالبه و الرجل جبن و راغ كالثعلب
( تثعلب ) الرجل ثعلب
( الثعلب ) جنس حيوانات مشهورة من الفصيلة
الكلبية و رتبة اللواحم يضرب به المثل في الاحتيال و طرف الرمح في أسفل السنان و
أصل الفسيل إذا قطع من أمه و مخرج الماء من الحوض و نحوه
( ج
) ثعالب
( الثعلبة ) أنثى الثعلب و علة يتناثر منها الشعر
( الثعلبان ) الثعلب الذكر و الرجل الداهية
( الثعلبية ) يقال عدا الفرس الثعلبية عدا عدو
الثعلب
(
ثغب )
الشاة و نحوها ثغبا ذبحها و الرجل بالرمح طعنه
( تثغبت ) اللثة بالدم سالت
( الثغب ) ما يذوب من الجمد و الغدير في ظل جبل
( ج
) أثغاب و ثغبان
( ثغثغ )
الطفل في الشيء عضه قبل أن تنبت أسنانه و المتكلم كلامه و في كلامه لم يفصح لسوء
النطق أو لفساد نظام القول فهو ثغثاغ
( ثغر )
الجدار و نحوه ثغرا أحدث فيه ثلمة و فلانا كسر أسنانه و سنه نزعها
( ثغر ) الغلام ثغرا سقطت ثنيتاه فهو مثغور
( أثغر )
الغلام نبتت أسنانه
( اثغر ) الغلام أثغر و في حديث إبراهيم النخعي
( كانوا يحبون أن يعلموا الصبي الصلاة إذا اثغر )
( الثغر ) الفرجة في الجبل و نحوه و الموضع يخاف
هجوم العدو منه و الفم و الأسنان و الموضع يخاف منه العدو و منه سميت المدينة على
شاطئ البحر ثغرا (
ج )
ثغور
( الثغرة ) الثلمة و الفرجة في الجبل و نحوه و
نقرة النحر (
ج ) ثغر
( ثغم ) اللون ثغما ابيض كالثغام فهو ثاغم و
الكلب ضري فهو ثغم
( أثغم ) الوادي أنبت الثغام و الرأس صار شعره
كالثغام بياضا و الإناء ملأه إلى حافته و الطعام الآكل أتخمه
( ثاغمها ) لاثمها
( الثغامة ) شجرة بيضاء الثمر و الزهر تنبت في
قنة الجبل و إذا يبست اشتد بياضها (
ج )
ثغام
( ثغت )
الشاة و نحوها ثغاء صاحت
( أثغى ) الشاة و نحوها حملها على الثغاء
( الثاغي ) يقال (
ماله ثاغ و لا راغ ) ماله شاة و لا بعير ما له شيء
( الثاغية ) يقال ( ما
له ثاغية و لا راغية ) ما له شاة و لا بعير
(
ثفأ )
القدر ثفئا كسر غليانها و قلل حرارتها
( الثفاءة ) حبة الخردل
( ج
) ثفاء و في الحديث
( ماذا في الأمرين من الشفاء الصبر و الثفاء )
( ثفد )
الثوب و غيره بطنه
( الثفافيد ) بطائن الثياب و غيرها و سحائب بيض
بعضها فوق بعض
( أثفر )
الدابة شدها بالثفر و ساقها من خلفها و يقال أثفره بيعة سوء ألصقها به
( ثفر ) الدابة ساقها من خلفها
( استثفر ) ثوبه و به لم أطرافه و أخذها من بين
فخذيه فربطها في وسطه و ذلك حين الاستعداد للمصارعة و نحوها و الحائض اتخذت خرقة
عريضة بين فخذيها تشدها في حزامها و في الحديث
( أنه أمر المستحاضة أن تستثفر )
( الثفر ) سير في مؤخر السرج و نحوه يشد على عجز
الدابة تحت ذنبها (
ج )
أثفار
( الثفر ) للسباع و ذوات المخالب الفرج
( ج
) ثفور و ثفار
( الثفروق )
قمع التمرة و علاقة ما بين النواة و القمع و الشمروخ يبقى عليه قليل من التم
(
ج
) ثفاريق
( ثفل )
الماء و نحوه ثفلا رسب ثفله و علا صفوه و الرحى بسط تحتها الثفال و الشيء نثره مرة
واحدة
( أثفل ) الماء و نحوه ثفل
( ثافل ) القوم تبلغوا بالثفل
( ثفل ) الرحى بسط تحتها ثفالا
( تثفل ) الشيء جعله تحته بمنزلة الثفال و فلانا
عرق سوء و به عرق سوء قصر به عن المكارم و يقال تثفل بعرق سوء و فلانا علاه و يقال
تثفل المصارع قرنه
( الثافل ) ما استقر تحت الماء و نحوه من كدر
( الثفال ) ما يبسط تحت الرحى عند الطحن من جلد و
غيره ليسقط عليه الدقيق و في حديث علي ( وتدقهم الفتن دق
الرحى بثفالها ) و الحجر الأسفل من الرحى (
ج )
ثفل
( الثفال ) من الدواب و غيرها البطيء الثقيل الذي
لا ينبعث إلا كرها
( الثفال ) الحجر الأسفل من الرحى
( الثفل ) ما يبسط تحت الرحى عند الطحن و ما
استقر تحت الماء و نحوه من كدر و ما يتبقى من المادة بعد عصيرها
( مج ) و عند البدو ما يؤكل غير اللبن من حب و
خبز وتمر و في الحديث
( من كان معه ثفل فليصطنع )
( ج
) أثفال
( الثفل ) الثفال
( ج
) أثفال
( ثفنت )
يده ثفنا غلظت و يبست من العمل فهي ثفنة و هو ثفن اليد و الدابة غلظت مباركها و
صلبت و اعتلت ثفنتها
( أثفن ) العمل يده أغلظها و أيبسها
( ثافن ) الرجل لازمه حتى عرف باطن أمره
( الثفنة ) الركبة و الجزء من جسم الدابة تلقى به
الأرض فيغلظ و يجمد
و قيل لعلي بن الحسين ( ذو الثفنات ) لأن أعضاء
السجود منه صارت كثفنة البعير من كثرة صلاته
( ثفاه )
ثفيا جاء على أثره و القوم طاردهم
( أثفى ) القدر و نحوه أعد لها الأثافي
( وانظر أثف )
( ثفى ) القدر و نحوها أثفاها
( ثقببت )
النار ثقوبا و ثقابة اتقدت و الزند و نحوه بدت الشرارة منه و الكوكب و نحوه أضاء
فهو ثاقب و في التنزيل العزيز ( وما أدراك ما
الطارق النجم الثاقب ) و الذكر اشتهر و الرائحة
سطعت و هاجت و رأيه أصاب و العود جرى فيه الماء و لان و الناقة و نحوها غزر لبنها و
الشيء ثقبا خرقه
(
ثقب )
الشيء و اللون توهج و اشتدت حمرته فهو ثقيب
( أثقب ) النار أوقدها و الزند و نحوه قدحه فأظهر
شرره
( ثقب ) العود جرى فيه الماء و الطائر ارتفع في
الجو و الشيء ثقبه و النار أوقدها و ذكاها و الشيب فلانا و فيه بدا
و يقال ثقب الشيب الشعر و فيه
( انثقب ) انخرق
( تثقب ) تخرق من فساد و غيره و الشيء خرقه و
النار أوقدها
( الأثقوب ) رجل أثقوب دخال في الأمور
( الثقاب ) ما تشعل به النار من دقاق العيدان
( ج
) ثقب
( الثقب ) الخرق النافذ
( ج
) أثقب و ثقوب و أثقاب
( الثقبة ) الثقب
( ج
) ثقب
( الثقابة ) آلة لعمل الثقوب المستديرة بطريقة
القطع الدوراني ( مج )
( الثقوب ) الثقاب
( المثقب ) الطريق العظيم يثقبه الناس بوطء
أقدامهم
( المثقاب ) أدة ذات حواف حادة لعمل الثقوب
المستديرة ( مج )
( المثقب ) آلة الثقب و طريق العراق من الكوفة
إلى مكة ( ج
) مثاقب
( ثقف )
ثقفا صار حاذقا فطنا فهو ثقف و الخل اشتدت حموضته فصار حريفا لذاعا فهو ثقيف و
العلم و الصناعة حذقهما و الرجل في الحرب أدركه و الشيء ظفر به و
في التنزيل العزيز ( واقتلوهم حيث ثقفتموهم
)
( ثقف ) الخل ثقافة ثقف فهو ثقيف و فلان صار حاذقا فطنا
( ثاقفه ) مثاقفة و ثقافا خاصمه و جالده بالسلاح
و لاعبه إظهارا للمهارة و الحذق
( ثقف ) الشيء أقام المعوج منه و سواه و الإنسان
أدبه و هذبه و علمه
( تثاقفوا ) ثاقف بعضهم بعضا
( تثقف ) مطاوع ثقفه و يقال تثقف على فلان و في
مدرسة كذا
( الثقافة ) العلوم و المعارف و الفنون التي يطلب
الحذق فيها ( مج )
( الثقاف ) أداة من خشب أو حديد تثقف بها الرماح
لتستوي و تعتدل (
ج )
أثقفة و ثقف
( الثقافة ) الملاعبة بالسيف
( ثقل )
الشيء بيده ثقلا قدر ثقله و غيره في الوزن فاقه فيه
( ثقل )
ثقلا و ثقالة رجح وزنه و الأمر شق و الرجل رزن و ثبت و المريض اشتد مرضه و يقال
ثقلت يده و ثقل سمعه و ثقل لسانه ضعف و ثقل عن حاجتي تباطأ و ثقل الشيء أو الأمر
على النفس كرهته و الحامل استبان حملها و النبات تروت عيدانه فهو ثقيل و ثقال
( ج
) ثقال و ثقل
( أثقلت ) الحامل استبان حملها فهي مثقل و
في التنزيل العزيز ( فلما أثقلت دعوا اللّه ربهما
) و فلانا حمله حملا ثقيلا و يقال أثقله الغرم و
أثقله الوزر و أثقله المرض و النوم فلانا غلبه
( ثقله ) جعله ثقيلا و الحرف في الكلمة شدده و على فلان شق عليه
( تثاقل ) عليه تحامل عليه بثقله و عن الأمر ثقل
و تباطأ و إلى المكان أخلد إليه و اطمأن فيه
( اثاقل ) تثاقل و في
التنزيل العزيز ( ما لكم إذا قيل لكم انفروا في سبيل اللّه اثاقلتم إلى
الأرض )
( استثقل ) الشيء صار ثقيلا و في نومه استغرق فيه و فلانا عده ثقيلا
( الثاقل ) الثقيل و من أثقله المرض
( الثقال ) الثقيل
( ج
) ثقل
( الثقالة ) ما يثقل به الورق فوق المكاتب
( مج )
( الثقل ) ثقل الشيء وزنه و الحمل الثقيل و ما
يشق على النفس من دين أو ذنب أو نحوهما (
ج )
أثقال و أثقال الأرض ما في جوفها و في التنزيل العزيز (
وأخرجت الأرض أثقالها (
( الثقل ) المتاع و الشيء النفيس الخطير و
في الحديث ( إني تارك فيكم الثقلين كتاب
اللّه و عثرني ) (
ج )
أثقال و الثقلان الجن و الإنس و في التنزيل العزيز (
سنفرغ لكم أيها الثقلان )
( الثقلة ) الثقل و الفتور في الجسم و الأمتعة
( الثقيل ) وصف (
ج )
ثقلاء و ثقال و ضرب من النغم
( المثقال ) مثقال الشيء مثله في وزنه و
في التنزيل العزيز ( إن اللّه لا يظلم مثقال ذرة
) و ( في الموازين ) وزن مقداره درهم و ثلاثة
أسباع درهم (
ج ) مثاقيل و يقال ألقى عليه
مثاقيله تكاليفه و همومه
( المثقلة ) ما يثقل به الشيء ليستقر في مكانه
(
ثكل )
الولد أو الحبيب ثكلا و ثكلا فقده و أكثر ما يقال للمرأة فهو ثاكل و ثكلان و هي
ثاكلة و ثكلى و قالوا ثكلته أمه دعاء عليه بالهلاك أو لمجرد الدعاء
( أثكلت ) المرأة لزمها الثكل و أثكلها اللّه
أفقدها ولدها
( الثكل ) فقد الحبيب
( الثكول ) التي ثكلت ولدها
( الثكنة ) اللواء و مركز الجند
( ج
) ثكن و ثكنات
(
ثلب )
الشيء ثلبا ثلمه و فلانا
عابه و تنقصه و المتاع قلبه
( ثلب ) جلده ثلبا تقبض و القدم تشققت و الثوب
وسخ و الرجل تلطخ بالعيوب فهو ثلب
( الثلب و الثلب ) المعيب
( المثلب ) العياب
( المثلبة ) العيب
( ج
) مثالب
( ثلث )
الحبل و نحوه ثلثا فتله من ثلاث قوى و العمل عمله ثلاث مرات و الشيء أخذ ثلثه فهو
مثلوث و الاثنين ثلثا كملها ثلاثة
( أثلث ) الشيء بقي ثلثه و ذهب ثلثاه و القوم
تقسموا ثلاث فرق و الحامل ولدت الثالث فهي مثلث و الشيء جعله ثلاثة
( ثلث ) جاء ثالثا و يقال ثلث الفرس جاء بعد
المصلي و البسر أرطب ثلثه و الشيء جزأه ثلاثة و صيره ذا ثلاثة أجزاء و الشراب طبخه
حتى ذهب ثلثاه
( الثالوث ) ما كون من ثلاثة ومنه الثالوث الأقدس
رمزا للأقانيم الثلاثة عند النصارى ( مو )
( ثلاث ) يقال جاؤوا ثلاث ثلاثة ثلاثة و
في التنزيل العزيز ( جاعل الملائكة رسلا أولي
أجنحة مثنى وثلاث ورباع (
( الثلاثاء ) يوم من أيام الأسبوع
( الثلاثة ) من العدد يقال ثلاثة رجال و ثلاث
نساء
( الثلاثون ) من العدد ثلاث عشرات
( الثلاثي ) المنسوب إلى الثلاثة
( على غير قياس ) و ما ركب من ثلاث يقال رسم
ثلاثي و تقسيم ثلاثي و كلمة ثلاثية
( الثلث الثلث ) جزء من ثلاثة أجزاء من الواحد
( ج
) أثلاث و خط الثلث ضرب من ضروب الخط العربي عرض قطته ثماني شعرات من
شعر البرذون و هو ثلث خط الطومار
( الثلث ) المرة الثالثة مما يعتاد أن يتكرر
( ج
) أثلاث يقال حمى الثلث إذا كانت تعتاد المريض في اليوم الثالث
( الثليث ) الثلث
( ج
) أثلاث
( مثلث )
يقال جاؤوا مثلث ثلاثة ثلاثة
( المثلث ) سطح يحيط به ثلاثة خطوط مستقيمة و
شراب طبخ حتى ذهب ثلثاه
( ثلج )
الماء و نحوه ثلوجا برد و صدره رضي و اطمأن و قلبه بلد و الماء و غيره ثلجا ألقى
فيه الثلج و السماء القوم ألقت عليهم الثلج
( ثلج ) الماء ثلجا برد فهو ثلج و نفسه بالشيء
رضيت و اطمأنت و قلبه اطمأن ليقينه فهو ثلج
( أثلجت ) السماء أمطرت الثلج و يقال أثلج اليوم
و الرجل سار في الثلج و نفسه اطمأنت و فلانا سره و طمأنه
( الثلاجي ) الشديد البياض يقال نصل ثلاجي
( الثلج ) ما جمد من الماء
( ج
) ثلوج
( الثلاج ) بائع الثلج
( الثلاجة ) جهاز للتبريد و حفظ الطعام و نحوه
( مج )
( المثلجة ) موضع الثلج
( ثلخ )
الحيوان ثلخا ألقى روثه رقيقا
( ثلخ ) ثلخا تلطخ بالقذر و يقال ثلخ بالقذر فهو
ثلخ
( ثلخه ) لطخه بقذر
( ثلط )
الحيوان و الصبي ثلطا سلح سلحا غير متماسك و الشيء لوثه بالثلط
( الثلط ) الغائط غير المتماسك
( ثلغ )
الرأس و نحوه ثلغا شدخه
( ثلغ ) المطر و الريح الرطب و البسر أصابه و
أسقطه فشدخه
( ثل )
الكثيب ثلا هال تربه و الدار هدمها و عرشه أذهب سلطانه و الوعاء أخذ ما فيه
( ثل ) ثللا هلك و أسنانه سقطت
( أثل ) الرجل كثر عنده الغنم أو الصوف و فمه
سقطت أسنانه و الشيء هدمه
( انثل ) البناء انهدم و الشيء انصب و يقال انثل
الناس عليه اجتمعوا
( تثلل ) البناء تهدم و التراب ثار فتردد مع
الريح
( الثلة ) الصوف و يقال فلان كثير الثلة أشعر
البدن و جماعة الغنم و ما أخرج من تراب البئر (
ج )
ثلاث
( الثلة ) الجماعة من الناس و
في التنزيل العزيز ( ثلة من الأولين وقليل من
الآخرين (
( الثلة ) الهلكة
( ثلم )
الجدار و غيره ثلما أحدث فيه شقا و الإناء كسر حرفه و يقال ثلم في ماله و في عرضه و
السيف صيره غير ماضي القطع
( ثلم )
الشيء ثلما صارت فيه ثلمة يقال ثلم الوادي انكسر جانبه و ثلم الطريق تحفر و السكين
و نحوه كل حده و الرجل بلد طبعه فهو ثليم
( ثلمه ) ثلمه
( انثلم ) ثلم و القوم على فلان أتوه من كل وجه
( تثلم ) مطاوع ثلمه
( الثلم ) ( عند
العروضيين ) حذف الفاء من ( فعولن )
( الثلمة ) الثلم و الموضع الذي قد انثلم
( ج
) ثلم
(
ثمأ )
الخبز ثمئا فته و رأسه شدخه و الطعام طرحه في السمن و فلانا أطعمه الدسم
( ثمثم )
فلان تلعثم في الكلام و الشيء تعتعه و حركه بعنف و قرنه قهره
و نصل السيف و نحوه ثناه و الإناء غطاه و العمل لم يحسنه و فلانا استوقفه للراحة و
يقال ثمثموا بنا ساعة و عن الشيء توقف
( تثمثم ) عن الشيء ثمثم و يقال تكلم و ما تثمثم
ما تلعثم
( الثمثام ) من يقهر خصمه
( الثمثم ) الكلب أو كلب الصيد و كلاهما صنفان من
نوع واحد من جنس من الفصيلة الكلبية من رتبة اللواحم من الثدييات و الكلب حيوان
أليف مشهور بالذكاء و تعلقه بصاحبه و هو بطبيعته من آكلات اللحوم و لكنه يستطيع
أيضا أن يستبدل بها الأغذية النباتية و هو لا يجمع أظفاره في أكمام كما يفعل السنور
و توجد منه عدة أصناف يختلف بعضها عن بعض في الشكل و الحجم و اللون
( مج )
( ثمج ) الأشياء ثمجا خلطها
( أثمج )
الثياب و غيرها نقشها و نمنمها ألوانا
( المثمج ) الماهر في توشية الثياب
( ثمد )
الماء قل و المكان هيأه كالحوض ليجتمع فيه الماء و الماء استنبطه من الأرض و استنفد
معظمه و يقال ثمد الناقة اشتفها بالحلب و فلانا استنفد ما عنده من مال أو غيره
( ثمد ) الماء ثمدا قل و يقال ثمد فلان قل نشاطه
فهو ثمد
( أثمده ) ثمده و العين كحلها بالإثمد
( اثمد ) ورد الثمد و الماء ثمده
( استثمد ) الماء ثمده و يقال استثمد فلانا طلب
معروفه
( الإثمد ) عنصر معدني بلوري الشكل قصديري اللون
صلب هش يوجد في حالة نقية و غالبا متحدا مع غيره من العناصر يكتحل به
( الثمد )
الماء القليل الذي ليس له مدد و المكان يجتمع فيه الماء
( ج
) أثماد و ثماد
( الثمد ) الثمد
( ثمود ) قبيلة من العرب البائدة و هم قوم صالح
عليه السلام و لفظه يصرف و لا يصرف و تضم الثاء و قرئ يه أيضا
( ثمر )
الشجر ثمورا ظهر ثمره و الشيء نضج و كمل و يقال ثمر ماله كثر و له جمع له الثمر
( أثمر ) الشجر بلغ أوان الإثمار و الشيء أتى
بنتيجته و يقال أثمر ماله كثر و القوم أطعمهم الثمر
( ثمر ) الشجر ثمر و اللبن بدا زبده و ماله نماه
( استثمر ) المال ثمره
( الاستثمار ) استخدام الأموال في الإنتاج إما
مباشرة بشراء الآلات و المواد الأولية و إما بطريق غير مباشر كشراء الأسهم و
السندات ( مج )
( الثامر ) اللوبياء
( الثمرة ) واحدة الثمر و هو حمل الشجرة و من
الشيء فائدته ويقال خصنى فلان بثمرة قلبه بمودته و في حديث المبايعة
( فأعطاه صفقة يده و ثمرة قلبه )
(
ج
)
ثمر و ثمر و ثمار و أثمار و في التنزيل العزيز (
وكان له ثمر ( و ثمار المال ما ينتجه في أوقات دورية (
مج )
( الثمير ) المثمر و ابن ثمير الليل المقمر
( ثمغ )
الألوان ثمغا خلطها و الثوب و نحوه أشبع صبغه
( ثمغه ) ثمغه
( الثميغة ) الشجة في لحم الرأس
( ثمل )
ثملا و ثمولا أقام و استقر يقال ثمل في داره و ثمل الماء في الحوض و الشيء ثملا
أبقاه و ستره و غيبه و الطعام أصلحه و فلانا قام بأمره و رباه و الإناء أخرج ثمالته
( ثمل ) ثملا أخذ فيه الشراب و إلى كذا مال و
أحبه فهو ثمل
( أثمل ) المكان طاب فأمسك المقيم به و اللبن و
نحوه كثرت رغوته و الشراب فلانا أسكره و يقال أثمله النعاس و الإناء أخرج ثمالته
( ثمل ) الشراب نقعه حتى اختمر و الشراب فلانا
أثمله
( تثمل ) مطاوع ثمل و الشراب ترشفه
( الثمال ) الملجأ و الغياث قال أبو طالب يمدح
النبي صلى اللّه عليه وسلم
( و أبيض يستسقى الغمام بوجهه
ثمال اليتامى عصمة للأرامل )
( الثمال ) السم المنقع
( الثمالة )
البقية في أسفل الإناء من شراب و نحوه و الرغوة (
ج )
ثمال
( الثملة ) الثمالة و الصوفة أو الخرقة تغمر في
الدهان فيدهن بها (
ج )
ثمل
( الثملة ) الثملة
( الثميلة ) الثمالة و البناء فرش و هيئت فيه
وسائل الراحة و الدعة و سد أمام الماء يمسكه (
ج )
ثمائل و ثميل
( المثملة ) مكان يعد ليجمع فيه الماء و يحفظ
( ج
) مثامل
( المثملة ) مخلاة الراعي و وعاء من خوص و نحوه
يتخذ لتقطير مصل اللبن المتجبن (
ج )
مثامل
( ثم )
الشيء ثما وقاه بالثمام و يده مسحها به و الشيء أصلحه و يقال ثم أموره و الطعام أكل
جيده و رديئه يقال هو يثم الطعام و يقمه و الدابة النبات قلعته بفمها فهي ثموم
( ج
) ثمم
( ثمم ) العظم أبانه
( انثم ) هزل و عليه انثال
( الثمام ) عشب من الفصيلة النجيلية يسمو إلى
مائة و خمسين سنتمترا فروعه مزدحمة متجمعة و النورة سنبله مدلاة و منه الثمام
السنبلي و يسمى الدخن في السودان ( مج ) و يقولون
هو منك على طرف الثمام قريب سهل التناول و الغريق يتشبث بثمامة يتلمس أقل شيء
للنجاة
( ثم ) حرف عطف يدل على الترتيب مع التراخي في
الزمن كقوله تعالى ( وبدأ خلق الإنسان من طين ثم
جعل نسله من سلالة من ماء مهين ثم سواه ونفخ فيه من روحه)
و تلحقه التاء المفتوحة فيقال ثمت و يوقف عليها بالتاء
قال الشاعر
( ثمت قمنا إلى جرد مسومة
أعرافهن لأيدينا مناديل )
( ثم ) اسم يشار به إلى المكان البعيد بمعنى هناك
نحو قوله تعالى ( وأزلفنا ثم الآخرين
) و هو ظرف لا يتصرف و قد تلحقه التاء فيقال ثمة
و يوقف عليها بالهاء
( الثمة ) القبضة من الثمام (
ج )
ثمم
( الثمة ) يقال شيخ ثمة هرم
( ج
) ثمم
( المثم ) منقطع السرة
( ج
) مثام
( المثمة ) المثم
( ج
) مثام
( ثمن )
الشيء ثمنا أخذ ثمنه و القوم و غيرهم ثمنا كان ثامنهم
( ثمن ) الشيء ثمانة غلا ثمنه و علا شأنه فهو
ثمين
( أثمن )
القوم صاروا ثمانية و السلعة ارتفع ثمنها و الشيء سمى له ثمنا و فلانا و لفلان
سلعته أعطاه ثمنها
( ثامنه ) في السلعة ساومه في ثمنها
( ثمن ) السلعة قدر ثمنها و الشيء جعل له ثمانية
أركان
( الثمن ) العوض الذي يؤخذ على التراضي في مقابلة
المبيع عينا كان أو سلعة
( الثمن الثمن ) الجزء الواحد من ثمانية
( ج
) أثمان
( الثمين ) وصف و الثمن يقال هذا ثمن ذاك و ثمينه
( ج
) أثمان
( الثندوة )
ثدي الرجل و طرف الأنف و مقدمه (
ج )
ثناد
( الثنطب )
آلة يثقب بها القفاص الجريد و القصب و نحوهما
(
أثنت )
الأرض كثر ثنها و الهرم ضعف و تهدم
( ثنن ) رعى الثن و الفرس ثقل حمله حتى مست ثنته
الأرض
( الثن ) يبيس الحشيش و ضعيف النبات و هشه و إن
لم يكن يابسا (
ج )
ثنان
( الثنة ) أسفل البطن و واحدة الشعرات في مؤخر
رسغ الدابة تكاد تبلغ الأرض (
ج )
ثنن
( ثنى )
الشيء ثنيا عطفه و رد بعضه على بعض و يقال ثنى صدره على كذا طواه عليه و ستره و
في التنزيل العزيز ( ألا إنهم يثنون صدورهم
ليستخفوا منه ) و فلانا عن كذا صرفه عنه و عنان
فرسه لوى وجهه ليا ليكفكفه عن سرعته و عنانه عني أعرض و فلانا على وجهه رده من حيث
جاء و عطفه تكبر و في
التنزيل العزيز ( ومن الناس من يجادل في اللّه بغير علم ولا هدى ولا كتاب
منير ثاني عطفه ليضل عن سبيل اللّه ) و فلانا صار
له ثانيا
( أثنى ) الحيوان ألقى ثنيته فصار ثنيا و على
فلان وصفه بخير
( ثنى ) الشيء جعله اثنين و فلانا ثناه و بالأمر
أتبعه أمرا قبله و الكلمة ألحق بها علامة التثنية و الحرف نقطه بنقطتين
( اثنى ) الشيء انعطف و ارتد بعضه على بعض
( انثنى ) الشيء اثنى و في مشيته تمايل و تبختر
( تثانوا ) عليه تحدثوا بنعمه و محاسنه
( تثنى ) انثنى و في صدره كذا تردد
( استثناه ) أخرجه من قاعدة عامة أو حكم عام و
في التنزيل العزيز ( إذ أقسموا ليصرمنها مصبحين
ولا يستثنون )
( الاثنان )
من أسماء العدد للمذكر و يوم الاثنين يوم من أيام الأسبوع
( الاثنتان ) من أسماء العدد للمؤنث
( اثنا عشر ) عدد مركب من اثنين و عشر يقال جاء
اثنا عشر رجلا
( اثنتا عشرة ) عدد مركب من اثنتين و عشرة يقال
جاءت اثنتا عشرة امرأة
( الاثنا عشري ) هو أول جزء في الأمعاء الدقاق و
هو العفج أيضا
( الاثنا عشرية ) فرقة من الشيعة الإمامية يقولون
باثني عشر إماما أولهم علي بن أبي طالب و آخرهم الإمام المنتظر
( الثانوي ) ما يلي الأول في المرتبة يقال أمر
ثانوي يجيء بعد غيره أهمية و التعليم الثانوي مرحلة تعليمية تعد للتعليم الجامعي
( الثانية ) قسم من الستين قسما التي تنقسم إليها
الدقيقة الستينة ( مج )
( ج
) ثوان
( الثنائي ) من الأشياء ما كان ذا شقين و الحكم
الثنائي ما اشترك فيه فريقان و المعاهدة الثنائية ما كانت بين أمتين
( محدثة )
( الثنى ) الاثنان يقال ناديته ثنى
( الثنى ) الثنى و الأمر يعاد مرتين
( ج
) أثناء
( الثناء ) المدح
( ج
) أثنية
( الثناء ) قيد للدابة ذو شقين تربط بكل شق رجل و
يسمى كل شق ثناء
أيضا ( ج
) أثنية
( ثناء ) يقال جاءوا ثناء اثنين اثنين
( الثنوية ) المانوية و هو مذهب يقول بإلهين
اثنين إله للخير و إله للشر و يرمز لهما بالنور و الظلام
( الثنى ) من النساء التي ولدت مرتين و الولد
الثاني و من الحبل و الحية و نحوهما ما تعوج و ثنيا الحبل طرفاه قال طرفة
( لعمرك إن الموت ما أخطأ الفتى
لكالطول المرخى و ثنياه في اليد )
و من الوادي و الجبل منعطفه و من الثوب و نحوه ما ثني و كف من أطرافه و يقال مضى
ثني من الليل ساعة (
ج )
أثناء و يقال جاء في أثناء الأمر في خلاله و كان ذلك في أثناء كذا في غضونه
( الثني ) كل ما سقطت ثنيته
( ج
) ثناء و ثنيان
( الثنية )
إحدى الأسنان الأربع التي في مقدم الفم ثنتان من فوق و ثنتان من تحت و الطريق في
الجبل و يقال فلان طلاع الثنايا جلد يتحمل المشاق أو ساع لمعالي الأمور و الاستثناء
و الشيء المستثنى و يقال هو ثنيتي خالصتي (
ج )
ثنايا
( الثنيان ) الإمعة لا رأي له
( المثاني ) الآيات تتلى و تكرر و
في التنزيل العزيز ( اللّه نزل أحسن الحديث كتابا
متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم )
( المثنى ) من الأوتار الذي بعد الأول و يقال جاء القوم مثنى اثنين اثنين
( ج
) مثان
( المثنوي ) من الشعر ما كان فيه كل شطرين بقافية
واحدة و ديوان لجلال الدين الرومي في التصوف على هذه التقفية
( ثاب )
ثوبا و ثوبانا رجع و يقال ثاب إلى اللّه تاب إليه و الماء اجتمع في الحوض و يقال
ثاب ماله كثر و اجتمع و القوم أتوا متواترين
( أثابه ) أعاده و رجعه و فلانا كافأه و جازاه و
في التنزيل العزيز ( فأثابهم اللّه بما قالوا جنات
تجري من تحتها الأنهار ) و
في الحديث (
أثيبوا أخاكم )
(
ثاوبه )
عاوده يقال ثاوبته الصحة و ثاوبه المرض
( ثوب ) رجع و دعا و ثنى الدعاء و يقال ثوب
بالصلاة دعا إلى إقامتها و تطوع بعد ما أدى الفريضة و لوح بثوبه ليرى و فلانا كافأه
و جازاه و يقال ثوبه عمله كافأه عليه و في التنزيل العزيز
( هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون )
( ثيبت ) المرأة صارت ثيبا فهي مثيب
( تثوب ) تطوع للخير
( تثيبت ) المرأة ثيبت
( استثابه ) طلب منه ثوابا
( الثائب ) الريح الشديدة تهب قبل المطر و ماء
ثائب متخلف عن البحر بعد الجزر
( الثبة ) ( انظر ث ب
ي )
( الثواب ) الجزاء و العطاء و
في التنزيل العزيز ( واللّه عنده حسن الثواب
)
( الثوب ) ما يلبس و يقال رجل طاهر الثوب بريء من العيب و ثوب الماء جلدة
يكون فيها الجنين و لفه كاملة من القماش مختلفة المقدار
( ج
) أثواب و ثياب
( الثواب ) بائع الثياب
( الثيب ) غير العذراء
( المثاب و المثابة )
البيت و الملجأ و في التنزيل العزيز ( وإذ جعلنا
البيت مثابة للناس وأمنا واتخذوا ) و مجتمع الناس
و الجزاء
( المثوبة و المثوبة ) الجزاء و في التنزيل العزيز
( لمثوبة من عند اللّه خير )
( ثار )
ثورانا و ثورا و ثورة هاج و انتشر يقال ثار الدخان و الغبار و ثار الدم بفلان و
ثارت به الحصبة و ثار به الشر و الغضب و ثار الماء من بين كذا نبع بقوة و شدة و ثار
به الناس وثبوا عليه
( أثاره ) إثارة وإثارا هيجه و نشره و
في التنزيل العزيز ( فالمغيرات صبحا فأثرن به نقعا
) و الأرض حرثها للزراعة
و في التنزيل العزيز ( أو لم يسيروا في
الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا أشد منهم قوة وأثاروا الأرض
وعمروها ) و يقال أثار الأمر بحثه و استقصاه و في
الأثر ( أثيروا القرآن فإن فيه خير الأولين و الآخرين )
( ثاوره ) مثاورة و ثوارا واثبه
( ثوره ) أثاره
( تثور ) ثار
( تثاوروا ) تواثبوا
( استثاره ) أثاره
( الثور ) الذكر من البقر
( ج
) ثيران و ثيرة و ثيرة و برج من بروج السماء
( الثورة ) تغيير أساسي في الأوضاع السياسية و
الاجتماعية يقوم به الشعب في دولة ما
( المثورة ) أرض مثورة كثيرة الثيران
( ج
) مثاور
( ثال )
ثولا بدا فيه الجنون و لم يستحكم و حمق و الشيء صبه و هاله
( ثول ) ثولا اضطرب و استحكم جنونه فهو أثول و هي
ثولاء ( ج
) ثول
( انثال ) انصب و انهال و يقال انثال عليه الناس
اجتمعوا و أتوه من كل ناحية و انثالت عليه الأفكار تتابعت فلم يدر بأيها يبدأ و
انثالت عليه العبارات تتابعت و كثرت فلم يدر بأيها ينطق
( تثول ) انثال
( الأثول ) الأحمق البطيء الخير و يقال
شيخ أثول من شيوخ أثاولة بطيء
( الثول ) جماعة النحل
( الثوم )
عشب من الفصيلة الزنبقية يسمو إلى ذراع و له في الأرض فصوص كثيرة شديد الحرافة قوي
الرائحة يستعمل في الطعام و الطب ( مج )
( الثوينى )
الدقيق و نحوه يفرش تحت العجين إذا أعد للخبز
( ثوى )
بالمكان و فيه ثواء وثوبا أقام و استقر و في التنزيل
العزيز و هلك قال كعب بن زهير
( فمن للقوافي شانها من يحوكها
إذا ما ثوى كعب و فوز جرول )
( أثوى ) بالمكان أقام و استقر و فلانا بالمكان
أنزله به
( ثواه ) بالمكان أثواه
( تثواه ) طلب إليه أن ينزله دارا
( الثاية ) الحظيرة و حجارة ترفع فتكون علما
يهتدى به و مظلة تتخذ من ثوب و أعواد و سفينة صغيرة للرياضة و السباحة
( مو )
( الثوة ) مرتفع من الأرض و ربما نصبت فوقه
الحجارة ليهتدى به (
ج )
ثوى
( الثوي ) المقيم المستقر و الضيف
( ج
) أثوياء و البيت المهيأ للضيف (
ج )
أثوية
( الثوية ) مؤنث الثوي
( ج
) ثوايا
( المثوى ) المنزل و في
التنزيل العزيز ( أليس في جهنم مثوى للكافرين )
وأبو المثوى رب البيت
و أم المثوى ربة البيت
(
ثيبت )
المرأة ( انظر ثوب )
( تثيبت ) المرأة (
انظر ثوب )
( الثيب ) ( انظر ثوب
)
( الثيل )
من فصيلة النجيل و هو عشب معمر يمتد على الأرض بعيدا
( الثيل ) الثيل
| 
