1. Doğan Çocuğa Ad Koymak
Sünnet olan, doğan çocuğa yedinci günde yahut
doğum gününde ad vermektir. Yedinci günde isim vermenin
sünnet oluşu, şu rivâyet ettiğimiz delile dayanır:
733-
Amr ibn Şuayb'dan, o
babasından, babası da dedesinden şöyle rivâyet etmiştir:
“Peygamber
sallallahü aleyhi ve sellem, doğan
çocuğun yedinci gününde adlandırılmasını, ondan eziyet verici
şeyleri gidermeyi (saçlarını kesmeyi, temizlik yapmayı, sünnet
etmeyi) ve akıka kurbanı kesmeyi emretti."
734- Sahîh isnadlarla
Semüre ibn Cündüb'den (radıyallahü anh)
yapılan rivâyete göre Resûlüllah
sallallahü aleyhi ve sellem şöyle
buyurdu:
“Her oğlan akîka kurbanı karşılığında bir rehindir. (Akıka kurbanı
kesilince Şeytan tasallutundan kurtulur). Yedinci gününde onun
kurbanı kesilir, traş edilir ve adlandırılır. "
Doğum gününde çocuğa ad vermenin dayanağına gelince, önceki bölümde
rivâyet ettiğimiz Ebû Mûsa'nın hadisidir.
735-
Enes'den
(radıyallahu anh) yapılan
rivâyetde demiştir ki, Resûlüllah
sallallahü aleyhi ve sellem şöyle
buyurdu:
“Bu gece bir oğlan çocuğum doğdu. Ona (asıl soyum olan büyük) babam
İbrahim'in (aleyhisselâm) adını
verdim."
736-
Enes'den
(radıyallahü anh) yapılan
rivâyetde o şöyle anlatmıştır:
“Ebû Talhâ'nın bir oğlu doğdu. Ben onu
Peygamber sallallahü aleyhi ve
sellem'e götürdüm de,
Peygamber (sallallahü aleyhi
ve sellem) onun damağına mama çaldı ve ona Abdullah ismini
verdi."
737- Selh ibn Sa'd el-Saidî'den
(radıyallahü anh) yapılan
rivâyetde şöyle demiştir:
“Ebû Üseyd'in oğlu Münzir doğduğu zaman
Peygamber
sallallahü aleyhi ve sellem'e
götürüldü. Peygamber
(sallallahü aleyhi ve sellem) onu
dizinin üzerine koydu. Ebû Üseyd de oturmaktaydı. O sıra
Peygamber
sallallahü aleyhi ve sellem bir
şeyle meşgul oldu. Ebû Üseyd oğlunun geri götürülmesini emretti.
Böylece Peygamber
sallallahü aleyhi ve sellem'in
dizinden alınıp eve döndürüldü.
Peygamber (sallallahü aleyhi
ve sellem) meşguliyetinden kurtulup çocuğu hatırlayınca:
Çocuk nerededir? buyurdu. Ebû Üseyd: Onu eve geri çevirdik, ey
Allah'ın Resûlü, dedi. Peygamber
(sallallahü aleyhi ve sellem)
sordu: İsmi nedir? Babası (ismi) falandır, dedi.
Peygamber, hayır, onun ismi
Münzir'dir, dedi. Böylece ogün çocuğa Münzir ismini verdi." |
١- باب تَسْمِيةِ المَوْلُود
السُّنّة أن يُسمَّى المولود في اليوم
السابع من ولادته أو يوم
الولادة.
٧٣٣-
فأما استحبابه يومَ السابع فلِمَا
رَويناه في كتاب الترمذي، عن
عمرو بن شُعيب، عن أبيه، عن جده؛
أن
النبيّ
صلى اللّه عليه وسلم
أمرَ بتسمية المولود يومَ سابعهِ، ووضعِ الأذى عنه، والعقّ.
قال الترمذي: حديث حسن.
(١)
٧٣٤-
وروينا في سنن أبي داود والترمذي
والنسائي وابن
ماجه وغيرهما، بالأسانيد الصحيحة، عن سمرة بن جُندب
رضي اللّه عنه؛
أن رسول اللّه
صلى اللّه عليه وسلم
قال قال:
”كُلُّ
غُلامٍ رَهِينٌ بِعَقِيقَتِهِ تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ سابِعِهِ،
ويُحْلَقُ، وَيُسَمَّى"
قال الترمذي: حديثٌ حسن صحيح.
وأما يوم الولادة فلِما
رويناه في الباب المتقدم من حديث أبي موسى. (٢)
٧٣٥-
وروينا في صحيح مسلم وغيره، عن
أنس
رضي اللّه عنه قال: قال رسول
اللّه صلى اللّه عليه وسلم
قال:
”وُلِدَ لي اللَّيْلَةَ غُلامٌ فَسَمَّيْتُهُ باسْمِ أبي:
إبْرَاهِيم صلى اللّه عليه وسلم".
(٣)
٧٣٦-
وروينا في صحيحي البخاري ومسلم،
عن أنس قال: وُلد لأبي طلحةَ
غلامٌ، فأتيتُ به النبيّ
صلى اللّه عليه وسلم فحنَّكَه،
وسمَّاه عبد اللّه. (٤)
٧٣٧-
وروينا في صحيحيهما، عن سهل بن
سعد الساعدي رضي اللّه عنه قال:
أُتي بالمنذر بن أبي أُسَيْد إلى
رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم
حين وُلد، فوضعه النبيُّ
صلى اللّه عليه وسلم على فخذه وأبو
أُسيد جالسٌ، فلَهِيَ النبيّ
صلى اللّه عليه وسلم بشيء بين يديه،
فأمر أبو أُسيد بابنه فاحْتُمِل من على فخذ
النبيّ
صلى اللّه عليه وسلم، فأقلبُوه،
فاستفاقَ النبيُّ
صلى اللّه عليه وسلم
فقال:
"أيْنَ الصَّبِيُّ؟" فقال أبو أُسيد: أقلبناه يا
رسول اللّه. قال قال:
”ما اسْمُهُ؟" قال: فلان، "قال: لا، وَلَكِنِ اسْمُهُ
المُنْذِرُ" فسمّاه يومئذ المنذر. (٥)
قلت:
قوله لهِي، بكسر الهاء وفتحها لغتان: الفتح لطيء، والكسر لباقي
العرب، وهو الفصيح المشهور، ومعناه: انصرف عنه،
وقيل
اشتغل بغيره،
وقيل
نسيه، وقوله استفاق: أي ذكره، وقوله فأقلبوه: أي رَدّوه إلى
منزلهم. |