17. Bil ki, Kur'ân okumak, daha önce
belirttiğimiz gibi, zikirlerin en kuvvetlisidir.
Onun için buna devam etmek gerekir. Bir gün ve bir gece bundan boş
kalmamalıdır. İnsanın az miktar âyet okuması ile kıraatin esası
elde edilmiş olur.
292-
Enes'den
(radıyallahü anh) rivâyet
edildiğine göre, Peygamber
sallallahü aleyhi ve sellem
buyurdu:
"Bir gün ve bir gecede elli âyet okuyan kimse, gafillerden yazılmaz;
yüz âyet okuyan, ibâdet edenlerden yazılır: ikiyüz âyet okuyana,
Kıyâmet gününde Kur’ân husûmet etmez; kim de beşyüz âyet okursa,
ona bir kıntar (yüz miskal) sevab yazılır."
Bir rivâyette; "Elli" yerine, "Kim kırk âyet okursa" ve
diğer bir rivâyette:
“Kim yirmi âyet okursa" şeklindedir.
Ebû Hüreyre'den
(radıyallahü anh) rivâyet
edildiğine göre, demiştir ki,
Resûlüllah sallallahü aleyhi
ve sellem şöyle buyurdu:
“Kim on âyet okursa, gafillerden yazılmaz." Bu bölümle ilgili olarak
benzeri çok Hadisler nakledilmiştir.
Biz, bir gün ve bir gecede okunacak sûreler hakkında çok hadîs rivâyet
ettik. Okunacaklardan bir kısmı şu sûrelerdir: Yâsîn, Tebareke,
Mülk, Vakı'a ve Duhan.
293-
Ebû Hüreyre
(radıyallahü anh)
Resûlüllah
sallallahü aleyhi ve sellem'den
rivâyet etmiştir:
"Kim bir gün ve bir geeede Allah nzasmı
isteyerek Yâsîn okursa, bağışlanır."
yine Ebû Hüreyre'den bir rivâyette:
“Kim bir gecede DUHÂN sûresini okursa,
bağışlanmış olarak sabahlar" şeklinde varid olmuştur.
İbn Mes’ûd dan rivâyet edildiğine
göre demiştir ki, Resûlüllah
sallallahü aleyhi ve sellem'in
şöyle buyurduğunu işittim:
“Kim her gece VÂKl'A sûresini okursa, ona
ihtiyaç isabet etmez."
Bir de Cabir'den (radıyallahü anh)
rivâyet edilmiştir:
"Resûlüllah
sallallahü aleyhi ve sellem, her
gece, Elif-Lâm Tenzil ve Tebareke sûrelerini okumadıkça uyumazdı.
"
294-
Ebû Hüreyre'den
(radıyallahü anh) rivâyet
edildiğine göre Peygamber
sallallahü aleyhi ve sellem
buyurmuştur:
"Bir gecede ZİLZÂL sûresini okuyan Kur’ân'ın yansını okumuş gibi
(sevaba nail) olur. Kim KÂFÎRÛN sûresini okursa, Kur’ân'ın dörtte
birini okumuş kadar (sevaba nail) olur. İhlâs sûresini okuyan,
Kur’ân'ın üçte birini okumuş kadar (sevaba nail) olur."
Bir rivâyet de şöyle:
"Kim Âyete'l-Kürsî'yi ve ilk Hâ-Mîm sûresini
okursa, o gün, her kötülükten korunur."
Anlattığımızın benzeri hadisler çoktur. Biz, maksadlara işaret ettik.
Doğruyu en iyi bilen Allah'dır. Hamd ve nimet O'nundur, korunmak
ve muvaffakiyet O'nunladır. |
١٧-
فصل: اعلم أن قراءة القرآن آكد الأذكار كما قدّمنا،
فينبغي المداومة عليها، فلا يُخلي عنها يوماً وليلة، ويحصل له أصلُ
القراءة بقراءة الآيات القليلة.
٢٩٢-
وقد روينا في كتاب ابن السني عن
أنس
رضي اللّه عنه، أن رسول اللّه
صلى اللّه عليه وسلم
قال:
"مَنْ قَرأ في يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ خَمْسِينَ آيَةً لَمْ يُكْتَبْ
مِنَ الغافِلِينَ، وَمَنْ قَرأ مِئَةَ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ
القانِتِينَ، وَمَنْ قَرأ مِئتَيْ آيَةٍ لَمْ يُحاجهِ القُرآنُ
يَوْمَ القِيامَةِ، وَمَنْ قَرأ خَمْسَمِئَةٍ كُتِبَ لَهُ قِنْطارٌ
مِنَ الأجْرِ"
وفي رواية
"مَنْ قَرأ أَرْبَعِينَ آيَةً" بدل "خمسين"
وفي رواية "عِشْرِينَ"
وفي رواية عن أبي هريرة
رضي اللّه عنه قال: قال
رسول اللّه
صلى اللّه عليه وسلم:
"مَنْ قَرأ عَشْرَ آياتٍ لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الغافِلِينَ".
وجاء في الباب أحاديث كثيرة بنحو هذا.
وروينا أحاديث كثيرة في قراءة سورة في اليوم والليلة منها: يس،
وتبارك الملك، والواقعة، والدّخان. (٢٠)
٢٩٣-
فعن أبي هريرة
رضي اللّه عنه عن
رسول اللّه
صلى اللّه عليه وسلم:
"مَنْ قَرأ يس فِي يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ ابْتِغاءَ وَجْهِ اللّه
غُفِرَ لَهُ".
وفي رواية له
"مَنْ قَرأ سُورَةَ الدُّخانِ فِي لَيْلَةٍ أصْبَحَ مَغْفُوراً
لَهُ"
وفي رواية عن ابن مسعود
رضي اللّه عنه،
"مَنْ قَرأ سُورَةَ الوَاقِعَةِ فِي كُلّ لَيْلَةٍ لَمْ تُصِبْهُ
فاقَة"
٢٩٤-
وعن جابر
رضي اللّه عنه: كأن
رسول اللّه
صلى اللّه عليه وسلم لا ينام كل ليلة حتى يقرأ آلم تنزيل
الكتاب، وتبارك الملك (٢٣)
وعن أبي هريرة
رضي اللّه عنه، أن
النبيّ
صلى اللّه عليه وسلم
قال:
"مَنْ قَرَأ فِي لَيْلَة إذَا زُلْزِلَتِ الأرْضُ كانَتْ لَهُ
كَعِدْلِ نِصْفِ القُرآن، وَمَنْ قَرأ يا أيُّها الكافِرُونَ كَانَتْ
لَهُ كَعِدْل رُبْعِ القُرآنِ، وَمَنْ قَرأ قُلْ هُوَ اللّه أَحَدٌ
كانَتْ لَهُ كَعِدْلِ ثُلُثِ القُرآن".
وفي رواية
"مَنْ قَرأ آيَةَ الكُرْسِيّ وأوَّل حم عُصِمَ ذلكَ اليَوْمَ مِنْ
كُلّ سُوءٍ".
والأحاديث بنحو ما ذكرنا كثيرة، وقد أشرنا إلى المقاصد، واللّه أعلم
بالصواب، وله الحمد والنعمة، وبه التوفيق والعصمة.
(٢٥) |