الصحيفة ٠٠١ ٠٠٢ ٠٠٣

تركي عربي شرح

بَابُ حَدِّ الشُّرْبِ

وَمَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَأُخِذَ وَرِيحُهَا مَوْجُودٌ

فَشَهِدَ عَلَيْهِ الشُّهُودُ بِذَلِكَ

فَعَلَيْهِ الْحَدُّ

فَإِنْ أَقَرَّ بَعْدَ ذَهَابِ رِيحِهَا لَمْ يُحَدَّ

وَمَنْ سَكِرَ مِنْ النَّبِيذِ حُدَّ

وَلَا حَدَّ عَلَى مَنْ وُجِدَ مِنْهُ رِيحُ الْخَمْرِ أَوْ تَقَيَّأَهَا

وَلَا يُحَدُّ السَّكْرَانُ حَتَّى يَعْلَمَ أَنَّهُ سَكِرَ مِنْ النَّبِيذِ وَشَرِبَهُ طَوْعًا

وَلَا يُحَدُّ حَتَّى يَزُولَ عَنْهُ السُّكْرُ

وَحَدُّ الْخَمْرِ ، وَالسُّكْرِ مِنْ النَّبِيذِ فِي الْحُرِّ ثَمَانُونَ سَوْطًا

يُفَرَّقُ الضَّرْبُ عَلَى بَدَنِهِ كَمَا ذُكِرَ فِي حَدِّ الزِّنَا

وَإِنْ كَانَ عَبْدًا فَحَدُّهُ أَرْبَعُونَ سَوْطًا

وَمَنْ أَقَرَّ بِشُرْبِ الْخَمْرِ ، وَالسُّكْرِ ثُمَّ رَجَعَ لَمْ يُحَدَّ

وَيَثْبُتُ

بِشَهَادَةِ شَاهِدَيْنِ أَوْ بِإِقْرَارِهِ مَرَّةً وَاحِدَةً

وَلَا يُقْبَلُ فِيهِ

شَهَادَةُ النِّسَاءٍ مَعَ الرِّجَالِ