97. ŞER'Î CEZALARIN UYGULANMAMASI
İÇİN ARACI OLMANIN HARAM OLUŞU
•
"Zina eden kadın ve zina eden erkekten her
birine yüz sopa vurun. Allah'a ve âhiret gününe inanıyorsanız,
Allah'ın emrettiği cezayı tatbikte müsâmaha ve şefkat
göstermeyin." Nûr sûresi (24), 2 |
٩٧- باب تحريم الشفاعة في الحدود
قَالَ اللّه تَعَالَى
: { الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا
كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ وَلاَ تَأخُذْكُمْ بِهِمَا
رَأفَةٌ فِي دِينِ اللّه إنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّه
وَاليَوْمِ الآخِرِ }
[ النور : ٢ ]
. |
|
1771. Âişe
radıyallahu anhâ şöyle dedi:
Benî Mahzûm
kabilesinden hırsızlık yapan bir kadının durumu Kureyşlileri çok
üzmüştü. Onlar:
– Bu konuyu
Resûlüllah
sallallahu aleyhi ve sellem ile
kim konuşabilir, diye kendi aralarında müzakere ettiler. Bazıları:
– Buna
Resûlüllah
sallallahu aleyhi ve sellem'in
sevgilisi Üsâme İbn Zeyd'den başka kimse cesaret edemez, dediler.
Üsâme, onların istekleri doğrultusunda
Resûlüllah ile konuştu.
Bunun üzerine Resûl-i Ekrem
sallallahu aleyhi ve sellem
Üsâme'ye:
– "Allah'ın koyduğu cezalardan birinin
uygulanmaması için aracılık mı yapıyorsun?" diye sordu;
sonra ayağa kalktı ve halka şöyle hitap etti:
"Sizden önceki milletler şu sebeple yok
olup gittiler: Aralarından soylu, mevki ve makam sahibi biri
hırsızlık yapınca onu bırakıverirler, zayıf ve kimsesiz biri
hırsızlık yapınca da onu hemen cezalandırırlardı. Allah'a yemin
ederim ki, Muhammed'in kızı Fâtıma hırsızlık yapsaydı, elbette
onun da elini keserdim."
Buhârî, Enbiyâ 54, Megâzî 53,
Hudûd 11, 12; Müslim, Hudûd 8,
9. Ayrıca bk. Ebû Dâvûd, Hudûd
4; Tirmizî, Hudûd 6;
Nesâî, Sârik 6;
İbn Mâce, Hudûd 6
Buhârî'nin bir rivayeti
şöyledir: Resûlüllah
sallallahu aleyhi ve sellem'in
yüzü renkten renge girdi ve:
"Allah'ın koyduğu cezalardan birinin
uygulanmaması için aracılık mı yapıyorsun?" buyurdu.
Bunun üzerine Üsâme:
– Allah'tan
benim bağışlanmamı dile yâ Resûlallah, dedi. Hadisin ravisi (Urve)
der ki:
– Sonra
bu kadının elinin
kesilmesi için emir
verdi ve onun eli kesildi.
Buhârî, Megâzî 53 |
١٧٧١-
وعن عائشة رَضِيَ اللّه عنها : أنَّ
قُرَيْشاً أهَمَّهُمْ شَأْنُ المَرْأَةِ المَخْزُومِيَّةِ الَّتي
سَرَقَتْ ، فقَالُوا : مَنْ
يُكَلِّمُ فِيهَا رَسُولَ اللّه صَلّى
اللّه عَلَيْهِ وسَلَّم ؟ فقالوا :
وَمَنْ يَجْتَرِئُ عَلَيْهِ إِلاَّ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، حِبُّ
رَسُولِ اللّه صَلّى اللّه عَلَيْهِ
وسَلَّم . فَكَلَّمَهُ أُسَامَةُ ، فَقَالَ رسُولُ اللّه
صَلّى اللّه عَلَيْهِ وسَلَّم :
( أتَشْفَعُ في حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللّه
تَعَالَى ؟! ) ثُمَّ قَامَ فاخْتَطَبَ ، ثُمَّ
قَالَ :
( إنَّمَا أهْلَكَ الَّذِينَ قَبْلَكُمْ
أنَّهُمْ كَانُوا إِذَا سَرَقَ فِيِهمُ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ ،
وَإِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الضَّعِيفُ ، أَقَامُوا عَلَيْهِ الحَدَّ ،
وَايْمُ اللّه لَوْ أنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ سَرَقَتْ
لَقَطَعْتُ يَدَهَا ) . متفق
عَلَيْهِ .
وفي روايةٍ : فَتَلوَّنَ وَجْهُ رَسُولِ اللّه
صَلّى اللّه عَلَيْهِ وسَلَّم ،
فَقَالَ :
( أتَشْفَعُ في حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللّه
!؟ ) فَقَالَ أُسَامَةُ : اسْتَغْفِرْ لِي يَا رَسُولَ اللّه
.
قَالَ :
ثُمَّ أَمَرَ بِتِلْكَ المَرْأَةِ فَقُطِعَتْ يَدُهَا . |