باب ٠٠١

رقم ٠٠١ ٠٠٢ ٠٠٣ ٠٠٤ ٠٠٥ ٠٠٦ ٠٠٧ ٠٠٨ ٠٠٩ ٠١٠ ٠١١ ٠١٢ ٠١٣ ٠١٤ ٠١٥ ٠١٦ ٠١٧ ٠١٨ ٠١٩ ٠٢٠ ٠٢١ ٠٢٢ ٠٢٣ ٠٢٤ ٠٢٥ ٠٢٦ ٠٢٧ ٠٢٨ ٠٢٩ ٠٣٠ ٠٣١ ٠٣٢ ٠٣٣ ٠٣٤ ٠٣٥ ٠٣٦ ٠٣٧ ٠٣٨ ٠٣٩ ٠٤٠ ٠٤١ ٠٤٢ ٠٤٣ ٠٤٤ ٠٤٥ ٠٤٦ ٠٤٧ ٠٤٨ ٠٤٩ ٠٥٠ ٠٥١ ٠٥٢ ٠٥٣ ٠٥٤ ٠٥٥ ٠٥٦ ٠٥٧ ٠٥٨ ٠٥٩ ٠٦٠ ٠٦١ ٠٦٢ ٠٦٣ ٠٦٤ ٠٦٥ ٠٦٦ ٠٦٧ ٠٦٨ ٠٦٩ ٠٧٠ ٠٧١ ٠٧٢ ٠٧٣ ٠٧٤ ٠٧٥ ٠٧٦ ٠٧٧ ٠٧٨ ٠٧٩ ٠٨٠ ٠٨١ ٠٨٢ ٠٨٣ ٠٨٤ ٠٨٥ ٠٨٦ ٠٨٧ ٠٨٨ ٠٨٩ ٠٩٠ ٠٩١ ٠٩٢ ٠٩٣ ٠٩٤ ٠٩٥ ٠٩٦ ٠٩٧ ٠٩٨ ٠٩٩ ١٠٠ ١٠١ ١٠٢ ١٠٣ ١٠٤ ١٠٥ ١٠٦ ١٠٧ ١٠٨ ١٠٩ ١١٠ ١١١ ١١٢ ١١٣ ١١٤ ١١٥ ١١٦ ١١٧ ١١٨ ١١٩ ١٢٠ ١٢١ ١٢٢ ١٢٣ ١٢٤ ١٢٥ ١٢٦ ١٢٧ ١٢٨ ١٢٩ ١٣٠ ١٣١ ١٣٢ ١٣٣ ١٣٤ ١٣٥ ١٣٦ ١٣٧ ١٣٨ ١٣٩ ١٤٠ ١٤١ ١٤٢ ١٤٣ ١٤٤ ١٤٥ ١٤٦ ١٤٧ ١٤٨ ١٤٩ ١٥٠ ١٥١ ١٥٢ ١٥٣ ١٥٤ ١٥٥ ١٥٦ ١٥٧ ١٥٨ ١٥٩ ١٦٠ ١٦١ ١٦٢ ١٦٣ ١٦٤ ١٦٥ ١٦٦ ١٦٧ ١٦٨ ١٦٩ ١٧٠ ١٧١ ١٧٢ ١٧٣ ١٧٤ ١٧٥ ١٧٦ ١٧٧ ١٧٨ ١٧٩ ١٨٠ ١٨١ ١٨٢ ١٨٣ ١٨٤ ١٨٥ ١٨٦ ١٨٧ ١٨٨ ١٨٩ ١٩٠ ١٩١ ١٩٢ ١٩٣ ١٩٤ ١٩٥ ١٩٦ ١٩٧ ١٩٨ ١٩٩ ٢٠٠ ٢٠١ ٢٠٢ ٢٠٣ ٢٠٤ ٢٠٥ ٢٠٦ ٢٠٧ ٢٠٨ ٢٠٩ ٢١٠ ٢١١ ٢١٢ ٢١٣ ٢١٤ ٢١٥ ٢١٦ ٢١٧ ٢١٨ ٢١٩ ٢٢٠ ٢٢١ ٢٢٢ ٢٢٣ ٢٢٤ ٢٢٥ ٢٢٦ ٢٢٧ ٢٢٨ ٢٢٩ ٢٣٠ ٢٣١ ٢٣٢ ٢٣٣ ٢٣٤ ٢٣٥ ٢٣٦ ٢٣٧ ٢٣٨ ٢٣٩ ٢٤٠ ٢٤١ ٢٤٢ ٢٤٣ ٢٤٤ ٢٤٥ ٢٤٦ ٢٤٧ ٢٤٨ ٢٤٩ ٢٥٠ ٢٥١ ٢٥٢ ٢٥٣ ٢٥٤ ٢٥٥ ٢٥٦ ٢٥٧ ٢٥٨ ٢٥٩ ٢٦٠ ٢٦١ ٢٦٢ ٢٦٣ ٢٦٤ ٢٦٥ ٢٦٦ ٢٦٧ ٢٦٨ ٢٦٩ ٢٧٠ ٢٧١ ٢٧٢ ٢٧٣ ٢٧٤ ٢٧٥ ٢٧٦ ٢٧٧ ٢٧٨ ٢٧٩ ٢٨٠ ٢٨١ ٢٨٢ ٢٨٣ ٢٨٤ ٢٨٥ ٢٨٦

تركي عربي ثنائي

١- باب وجوب الحج وفضله

قَالَ اللّه تَعَالَى : { وَللّه عَلَى النَّاسِ حِجُّ البَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَنْ كَفَرَ فإنَّ اللّه غَنِيٌّ عَنِ العَالَمِينَ } [ آل عمران : ٩٧ ] .

١٢٧٢- وعن ابن عمر رضي اللّه عنهما : أنَّ رسول اللّه صَلّى اللّه عَلَيْهِ وسَلَّم ،

قَالَ : ( بُنِي الإسْلاَمُ عَلَى خَمْسٍ : شَهَادَةِ أنْ لاَ إلهَ إِلاَّ اللّه ، وَأنَّ مُحَمَّداً رسولُ اللّه ، وَإقَامِ الصَّلاَةِ ، وَإيتَاءِ الزَّكَاةِ ، وَحَجِّ البَيْتِ ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ ) متفقٌ عَلَيْهِ .

١٢٧٣- وعن أَبي هريرة رَضِيَ اللّه عَنْهُ ،

قَالَ : خَطَبَنَا رسولُ اللّه صَلّى اللّه عَلَيْهِ وسَلَّم ، 

فَقَالَ : ( أيُّهَا النَّاسُ ، قَدْ فَرَضَ اللّه عَلَيْكُم الحَجَّ فَحُجُّوا ) فَقَالَ رَجُلٌ : أكُلَّ عَامٍ يَا رَسولَ اللّه ؟ فَسَكَتَ ، حَتَّى قَالَهَا ثَلاثاً . فَقَالَ رسولُ اللّه صَلّى اللّه عَلَيْهِ وسَلَّم : ( لَوْ قُلْتُ نَعَمْ لَوَجَبَتْ ، وَلَمَا اسْتَطَعْتُمْ ) ثُمَّ

قَالَ : ( ذَرُوني مَا تَرَكْتُكُمْ ؛ فَإنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِكَثْرَةِ سُؤالِهِمْ ، وَاخْتِلاَفِهِمْ عَلَى أنْبِيَائِهِمْ ، فَإذَا أمَرْتُكُمْ بِشَيءٍ فَأتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ ، وَإِذَا نَهَيْتُكُمْ عَن شَيْءٍ فَدَعُوهُ ) رواه مسلم .

١٢٧٤- وعنه ،

قَالَ : سُئِلَ النَّبيُّ صَلّى اللّه عَلَيْهِ وسَلَّم أيُّ العَمَلِ أفْضَلُ ؟

قَالَ : ( إيمَانٌ بِاللّه وَرسولِهِ ) قيل : ثُمَّ ماذا ؟

قَالَ : ( الجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللّه ) قِيلَ : ثُمَّ مَاذَا ؟

قَالَ : ( حَجٌّ مَبرُورٌ ) متفقٌ عَلَيْهِ .

( المبرور ) هُوَ : الَّذِي لا يرتكِبُ صاحِبُهُ فِيهِ معصيةً .

١٢٧٥- وعنه ،

قَالَ : سَمِعْتُ رسولَ اللّه صَلّى اللّه عَلَيْهِ وسَلَّم ، يقول : ( مَنْ حَجَّ ، فَلَمْ يَرْفُثْ ، وَلَمْ يَفْسُقْ ، رَجَعَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أمُّهُ ) متفقٌ عَلَيْهِ .

١٢٧٦- وعنه : أنَّ رسول اللّه صَلّى اللّه عَلَيْهِ وسَلَّم ، قال : ( العُمْرَةُ إِلَى العُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَينَهُمَا ، وَالحَجُّ المَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلاَّ الجَنَّةَ ) متفقٌ عَلَيْهِ .

١٢٧٧- وعن عائشة رَضِيَ اللّه عنها ،

قَالَت : قُلْتُ : يَا رسول اللّه ، نَرَى الجِهَادَ أفْضَلَ العَمَلِ ، أفَلاَ نُجَاهِدُ ؟ 

فَقَالَ : ( لَكُنَّ أفْضَلُ الجِهَادِ : حَجٌّ مَبْرُورٌ ) رواه البخاري .

١٢٧٨- وعنها : أنَّ رسولَ اللّه صَلّى اللّه عَلَيْهِ وسَلَّم ،

قَالَ : ( مَا مِنْ يَوْمٍ أكْثَرَ مِنْ أن يَعْتِقَ اللّه فِيهِ عَبْداً مِنَ النَّارِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ ) رواه مسلم .

١٢٧٩- وعن ابن عباس رضي اللّه عنهما : أنَّ النبيَّ صَلّى اللّه عَلَيْهِ وسَلَّم ،

قَالَ : ( عُمْرَةٌ في رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً – أَوْ حَجَّةً مَعِي ) متفقٌ عَلَيْهِ .

١٢٨٠- وعنه : أنَّ امرأة

قالت : يَا رسول اللّه ، إنَّ فَرِيضَةَ اللّه عَلَى عِبَادِهِ في الحَجِّ ، أدْرَكَتْ أَبي شَيْخاً كَبِيراً ، لاَ يَثْبُتُ عَلَى الرَّاحِلَةِ أفَأحُجُّ عَنْهُ ؟

قَالَ : ( نَعَمْ ) متفقٌ عَلَيْهِ .

١٢٨١- وعن لقيط بن عامر رَضِيَ اللّه عَنْهُ : أنَّه أتى النبيَّ صَلّى اللّه عَلَيْهِ وسَلَّم ، 

فَقَالَ : إنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ ، لاَ يَسْتَطِيعُ الحَجَّ ، وَلاَ العُمْرَةَ ، وَلاَ الظَّعَنَ ؟

قَالَ : ( حُجَّ عَنْ أبِيكَ وَاعْتَمِرْ ) رواه أَبُو داود والترمذي ، وقال : ( حديث حسن صحيح ) .

١٢٨٢- وعن السائب بن يزيد رَضِيَ اللّه عَنْهُ ،

قَالَ : حُجَّ بي مَعَ رسولِ اللّه صَلّى اللّه عَلَيْهِ وسَلَّم ، في حَجةِ الوَدَاعِ ، وَأنَا ابنُ سَبعِ سِنينَ . رواه البخاري .

١٢٨٣- وعن ابن عباس رضي اللّه عنهما : أنَّ النبيَّ صَلّى اللّه عَلَيْهِ وسَلَّم لَقِيَ رَكْباً بالرَّوْحَاءِ ، 

فَقَالَ : ( مَنِ القَوْمُ ؟ ) قالوا: المسلِمُونَ .

قالوا : مَنْ أنْتَ ؟

قَالَ : ( رسولُ اللّه ) . فَرَفَعَتِ امْرَأةٌ صَبيّاً ، فَ

قَالَتْ : ألِهَذَا حَجٌّ ؟

قَالَ : ( نَعَمْ ، وَلَكِ أجْرٌ ) رواه مسلم .

١٢٨٤- عن أنسٍ رَضِيَ اللّه عَنْهُ: أنَّ رسول اللّه صَلّى اللّه عَلَيْهِ وسَلَّم حَجَّ عَلَى رَحْلٍ وَكانت زَامِلَتهُ . رواه البخاري .

١٢٨٥- وعن ابن عباسٍ رضي اللّه عنهما ،

قَالَ : كَانَتْ عُكَاظُ ، وَمَجِنَّةُ ، وَذُو المَجَازِ أسْوَاقاً في الجَاهِلِيَّةِ ، فَتَأثَّمُوا أن يَتَّجِرُوا في المَوَاسِمِ ، فَنَزَلَتْ : { لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلاً مِنْ رَبِّكُمْ } [ البقرة : ١٩٨ ] في مَوَاسِمِ الحَجِّ . رواه البخاري .