١- باب استحباب الثوب الأبيض ، وجواز الأحمر والأخضر والأصفر والأسود ، وجوازه من قطن وكتان وشعر وصوف وغيرها إِلاَّ الحرير قَالَ اللّه تَعَالَى : { يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاساً يُوَاري سَوْآتِكُمْ وَرِيشاً وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْرٌ } [ الأعراف : ٢٦ ] ، وقال تَعَالَى : { وَجَعَلَ لَكُمْ سَرَابِيلَ تَقِيكُمُ الحَرَّ وَسَرَابِيلَ تَقِيكُمْ بَأسَكُمْ } [ النحل : ٨١ ] . ٧٧٩- وعن ابن عباس رضي اللّه عنهما : أنَّ رسول اللّه صَلّى اللّه عَلَيْهِ وسَلَّم ، قَالَ : ( الْبَسُوا مِنْ ثِيَابِكُمْ البَيَاضَ ؛ فَإنَّهَا مِنْ خَيْرِ ثِيَابِكُمْ ، وَكَفِّنُوا فِيهَا مَوْتَاكُمْ ) رواه أَبُو داود والترمذي ، وقال : ( حديث حسن صحيح ) . ٧٨٠- وعن سَمُرَة رَضِيَ اللّه عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رسول اللّه صَلّى اللّه عَلَيْهِ وسَلَّم : ( الْبَسُوا البَيَاضَ ؛ فَإنَّهَا أطْهَرُ وَأطْيَبُ ، وَكَفِّنُوا فِيهَا مَوْتَاكُمْ ) رواه النسائي والحاكم ، وقال : ( حديث صحيح ) . ٧٨١- وعن البراءِ رَضِيَ اللّه عَنْهُ ، قَالَ : كَانَ رسول اللّه صَلّى اللّه عَلَيْهِ وسَلَّم مَرْبُوعاً ، وَلَقَدْ رَأيْتُهُ في حُلَّةٍ حَمْرَاءَ مَا رَأيْتُ شَيْئاً قَطُّ أحْسَنَ مِنْهُ . متفقٌ عَلَيْهِ . ٧٨٢- وعن أَبي جُحَيفَةَ وَهْب بن عبد اللّه رَضِيَ اللّه عَنْهُ ، قَالَ : رَأيتُ النبيَّ صَلّى اللّه عَلَيْهِ وسَلَّم بِمكّةَ وَهُوَ بالأبْطَحِ في قُبَّةٍ لَهُ حَمْرَاءَ مِنْ أَدمِ ، فَخَرَجَ بِلاَلٌ بِوَضُوئِهِ ، فَمِنْ نَاضِحٍ وَنَائِلٍ ، فَخَرَجَ النبيُّ صَلّى اللّه عَلَيْهِ وسَلَّم وعليه حُلَّةٌ حَمْرَاءُ ، كَأنِّي أنْظُرُ إِلَى بَيَاضِ سَاقَيْهِ ، فَتَوَضّأ وَأذَّنَ بِلاَلٌ ، فَجَعَلْتُ أتَتَبَّعُ فَاهُ هاهُنَا وَهَاهُنَا ، يقولُ يَمِيناً وَشِمَالاً : حَيَّ عَلَى الصَّلاَةِ ، حَيَّ عَلَى الفَلاَحِ ، ثُمَّ رُكِزَتْ لَهُ عَنَزَةٌ ، فَتَقَدَّمَ فَصَلَّى يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ الْكَلْبُ وَالْحِمَارُ لاَ يُمْنَعُ . متفقٌ عَلَيْهِ . ( العنَزة ) بفتح النون : نحو العُكازَة . ٧٨٣- وعن أَبي رمْثَة رفَاعَةَ التَّيْمِيِّ رَضِيَ اللّه عَنْهُ ، قَالَ : رأيتُ رسولَ اللّه صَلّى اللّه عَلَيْهِ وسَلَّم وعليه ثوبانِ أخْضَرَان . رواه أَبُو داود والترمذي بإسناد صحيح . ٧٨٤- وعن جابر رَضِيَ اللّه عَنْهُ : أنَّ رسول اللّه صَلّى اللّه عَلَيْهِ وسَلَّم دَخَلَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاء . رواه مسلم . ٧٨٥- وعن أَبي سعيد عمرو بن حُرَيْثٍ رَضِيَ اللّه عَنْهُ ، قَالَ : كأنّي أنْظُرُ إِلَى رسول اللّه صَلّى اللّه عَلَيْهِ وسَلَّم وعليه عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ ، قَدْ أرْخَى طَرَفَيْهَا بَيْنَ كَتِفَيْهِ . رواه مسلم . وفي روايةٍ لَهُ : أنَّ رسول اللّه صَلّى اللّه عَلَيْهِ وسَلَّم خَطَبَ النَّاسَ ، وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ . ٧٨٦- وعن عائشة رضي اللّه عنها ، قالت : كُفِّنَ رسول اللّه صَلّى اللّه عَلَيْهِ وسَلَّم في ثلاثةِ أثْوَاب بيضٍ سَحُولِيَّةٍ مِنْ كُرْسُفٍ ، لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ وَلاَ عِمَامَةٌ .متفقٌ عَلَيْهِ . ( السَّحُولِيَّة ) بفتح السين وضمها وضم الحاء المهملتين : ثيابٌ تُنْسَبُ إِلَى سَحُول : قَرْيَة باليَمنِ ( وَالكُرْسُف ) : القُطْنُ . ٧٨٧- وعنها ، قالت : خرج رسول اللّه صَلّى اللّه عَلَيْهِ وسَلَّم ذات غَدَاةٍ ، وَعَلَيْهِ مِرْطٌ مرَحَّلٌ مِنْ شَعرٍ أسْوَد . رواه مسلم . ( المِرْط ) بكسر الميم : وَهُوَ كساءٌ وَ( المُرَحَّلُ ) بالحاء المهملة : هُوَ الَّذِي فِيهِ صورةُ رحال الإبل ، وهِيَ الأَكْوَارُ . ٧٨٨- وعن المغيرة بن شُعْبَةَ رَضِيَ اللّه عَنْهُ ، قَالَ : كُنْتُ مَعَ رسول اللّه صَلّى اللّه عَلَيْهِ وسَلَّم ذاتَ لَيْلَةٍ في مسير ، فَقَالَ لي : ( أمَعَكَ مَاءٌ ؟ ) قلتُ : نَعَمْ ، فَنَزَلَ عَنْ رَاحِلَتِهِ فَمَشَى حَتَّى تَوَارَى في سَوَادِ اللَّيْلِ ، ثُمَّ جَاءَ فَأفْرَغْتُ عَلَيْهِ مِنَ الإدَاوَةِ ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ مِنْ صُوفٍ ، فَلَمْ يَسْتَطِعْ أنْ يُخْرِجَ ذِرَاعَيْهِ مِنْهَا حَتَّى أخْرَجَهُمَا مِنْ أسْفَلِ الْجُبَّةِ ، فَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ وَمَسَحَ بِرَأسِهِ ، ثُمَّ أهْوَيْتُ لأَنْزَعَ خُفَّيْهِ ، فَقَالَ : ( دَعْهُمَا فَإنِّي أَدْخَلْتُهُمَا طَاهِرَتَيْنِ ) وَمَسحَ عَلَيْهِمَا . متفقٌ عَلَيْهِ . وفي رواية : وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ شَامِيَّةٌ ضَيِّقَةُ الكُمَّيْنِ . وفي رواية : أنَّ هذِهِ القَضِيَّةَ كَانَتْ في غَزْوَةِ تَبُوكَ . |