17- Orta Parmakla Ondan Sonra Gelen Parmağa Yüzük Takmanın Yasak Edilmesi Bâbı 5611- Bana Muhammed b. Abdillah b. Nünıeyr ile Ebû Küreyb hep birden İbn İdris'ten rivâyet ettiler. Lâfız Ebû KÜreyh'indir. (Dediler ki) ; Bize İlmi İdr'is rivâyet etti. (Dedi ki): Asım b. Küleyb'i, Ebû Bür-de'den, o da Alî'den naklen rivâyet ederken dinledim. Alî, Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)’ı kasdederek: Benî yüzüğümü suna takmaktan yahut ondan sonra gelene takmaktan men etti. —Âsim bu ikinin hangisini dediğini bilememiştir.— Reni Kass ipeklisi giymekten ve eğer yastıkları üzerine oturmaktan da men etti, demişiir. Dedi ki, Kass ipeklisi çizgili bir takım kumaşlardır. Bunlar Mısır'dan ve Şam'dan getirilir. Onlarda şuna benzer şeyler vardır. Eğer yastıklarına gelince, bu kadınların kocaları için semer üstüne koydukları ergovanî kadifeler gibi bir şeydir. 5612- Bize İbn Ebî Ömer de rivâyet etti. (Dedi ki): Bize Süfyân, Asını b. Küleyb'den, o da Ebû Mûsa'nın bir oğlundan naklen rivâyet etti. (Şöyle dedi): Ali'yi dinledim... Ve râvi bu hadîsi Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)’den naklen yukarki gibi anlatmıştır. 5613- Bize İbn Müsennâ ile İbn Beşşâr dahi rivâyet ettiler. (Dediler ki): Bize Muhammed b. Ca'fer rivâyet etti. (Dedi ki): Bize Şu'be Âsim b. Küleyb'den rivâyet etti. (Dedi ki): Ebû BÜrde'yi dinledim. Dedi ki ; Alî b. Ebî Tâlib'i dinledim, şunu söyledi. Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)'i kasdederek: Nehyetti yahut beni nehyetti... dedi. Ve râvi yukarki hadîs gibi rivâyette bulunmuştur. 5614- Bize Yahya b. Yahya rivâyet etti. (Dedi ki): Bize Ebû’l Ahvâs, Âsim b. Küreyb'den, o da Ebû Bürde'den naklen haber verdi. (Dedi ki): Alî şunu söyledi. Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) beni şu ve şu parmağıma yüzük takmaktan menetti. Ve orta parmağı ile ondan sonra gelene işaret etmiştir. Kass ipeklisiyle eğer yastığının izahı biraz yukarda geçmişti. Bu rivâyetlerde gecen (yahut) kelimesi şek için değil, nev'i bildirmek içindir. Bu hadîsi Müslim'den başkaları şehadet parmağı ile orta parmağa diye rivâyet etmişlerdir. Hadîsten çıkarılan diğer hükümler yukarki rivâyetlerde görülmüştü. |