|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
10- Bâzak Ve Sarhoşluk Veren Her İçkiden Nehyeden Kımse (yi zikr) BâbıOmer ibnu'l-Hattâb, Ebû Ubeyde ibnu'l-Cerrâh ve Muâz ibn Cebel, Tılâ" denilen içkinin (kaynatılıp üçte biri kalınca) içilmesine kaail oldular. el-Berâ ibnu Azib ile Ebû Cuhayfe de (kaynatılıp yarı olunca) tılâ içkisini içtiler. ibn Abbâs (sıkılmış şıradan soran kimseye): Sıkılmış şıra taze olduğu müddetçe iç, demiştir. Omer ibnu'l-Hattâb şöyle demiştir: "Ben (oğlum) Ubeydullah'ta şarâb kokusu hissettim, (o, tılâ içtiğini söyledi). Ben tılâ içkisinin sarhoş edici olup olmadığını soracağım. Eğer sarhoş edici ise, onu celde vururum". 5658 Bize Sufyân es-Sevrî haber verdi ki, Ebû’l-Cuveyriye şöyle demiştir: Ben İbn Abbâs'a "el-Bâzak" içkisinin hükmünü sordum. İbn Abbâs: — Muhammed (sallallahü aleyhi ve sellem) bâzak içkisinin hükmünü önceden bildirip "Sarhoş eden her şey haramdır" buyurmuştur, dedi. Ebû'l-Cuveyriye: — Bâzak, halâl-tayyib içkidir, (çünkü o, halâl-tayyib olan üzümün sıkılmış sırasıdır), dedi. İbn Abbâs: — Halâl-tayyib olanı iç, şu muhakkak ki halâl-tayyib olandan sonra harâm-habîsten başkası yoktur, (çünkü o şıra ilk haletinden hamrlığa dönüşmüştür), dedi. 5659 Bize Hişâm ibn Urve, babası Urve'den tahdîs etti ki, Âişe (r. anha): Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem) tatlıyı ve balı severdi, demiştir. |
