75- Lahdin İçinde Öne Geçirilen Kimse BâbıKabir içindeki oyuğa lahd denilmesi, onun kabrin bir tarafındaki meyl olmasından dolayıdır. Her zulm edici, mülhiddir (yani hakktan meyledîcîdir). "Mültehad" (el-cinn: 22, el - kehf 27), meyl edip sığınılacak yerdir. Eğer kabir bir yana meyilsiz olarak dümdüz olsaydı, o bir darîh, yani yerde düz bir çukur ve yarıktan ibaret olurdu. 1360 Câbir ibn Abdillah (radıyallahü anh)'tan (o, şöyle demiştir): Rasülullah (sallallahü aleyhi ve sellem) Uhud şehîdlerinden iki kişiyi bir örtecek yer içinde, yani bir kabir içinde birleştiriyordu. Sonra: "Bunların hangisi Kur'ân'ı daha çok öğrenmiştir?" diye sorardı. Bu iki şehîdden birine işaret edilince onu kabirdeki lahdin içinde önce geçirir ve: "Ben bu şehîdler üzerine bir şahidim" buyurup, onları yıkamadığı ve üzerlerine cenaze namazı kılmadığı hâlde, şehîdlerin kendi kanları içinde gömülmelerini emreyledi. 1361- (Abdullah ibn Mübarek şöyle dedi:) Ve bize el-Evzâî, ez-Zuhrî'den haber verdi ki, Câbir ibn Abdillah şöyle demiştir: Rasûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) Uhud şehîdleri için: "Bunların hangisi Kur'ân'ı daha çok öğrenmiştir?" diye sorardı. Kendisine bir adamın daha çok Kur'ân bildiği işaret edilince, Rasûlüllah o adamı kabirdeki lahdin içinde yanındaki arkadaşından öne geçirirdi. Ve Câbir: (Uhud şehîdlerinden olan) Bâbam Abdullah ibn Amr ile amucam Amr ibn Cumûh bir tek çizgili abâ içinde kefenlendirildi, demiştir. 1362-Ve Süleyman ibnu Kesîr dedi ki: Bana ez-Zuhrî tahdîs edip şöyle dedi: Bana Câbir (radıyallahü anh)'den işiten kimse tahdîs etti. |