بسم اللّه الرحمن الرحيم
{ مُهْطِعِينَ إِلى الدّاعِ } مسرعين .
{وَازْدُجِرَ } افتعل من زجر .
{ فَالْتَقى المْاَءُ عَلَى أَمْرٍ قَدْ قُدِر } مجازه : الماء الذي خرج من الأرض وما سال من السماء .
{ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ } الدسر المسامير والخزر واحدها دسار ، يقال هات لي دساراً .
{ مُدَّكِرٍ } مذتكر فلما أدغم التاء في الذال تحولت الذال دالاً .
{ صَرْصَراً } شديدة ذات صوت .
{ مُسْتَمِرٍ } شديد قد استمر .
{ أَعْجَازُ نَخْلٍ مُنْقَعرٍ } أسافل نخلٍ منقلع من أصله ، يقال : هي النخل
وهو النخل فمجازها ها هنا : لغة من ذكر وفي آية أخرى { أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ } في لغة من أنث .
{ ضَلاَلٍ وَسُعُرٍ } جميع سعيرة .
{ أَأُلْقِىَ الذِّكرُ عَلَيْهِ مِنْ بَيْنِنَا } أجاءه الذكر كما تقول : ألقيت عليه مسئلة وألقيت عليه حسابا .
{ الأشِرُ } ذو التجبر والكبرياء وربما كان النشاط .
{ كَهَشِيمِ الْمُحْتَظَرِ } صاحب الحظيرة والمحتظر هو الحظار ، والهشيم ما يبس من الشجر أجمع .
{ أَرّسَلْنَا عَلَيْهِمْ حَاصِباً } حجارة والحاصب أيضاً يكون من الجليد قال الفرزدق :
مستقبلين شمال الشام تضربنـا
بحاصبِ كَندِيفٍ القُطنِ منثورِ
على عمائمنا يُلقى وأَرْحِلـنـا
على زَواحِف تزجِى مخَّهاريرِ
{ فَطَمَسْنَا أَعْيُنَهْمُ } لا يرى شق العين والريح تطمس الأعلام .
{ فَعلُوهُ فِي الزُّبُرِ } جماعة زبور ويقال : زبرت الكتاب وذبرته .
{ مُسْتَطَرٌ } أي مفتعل مكتوب ، مجازها مجاز مسطور .
{ فيِ جَنَّاتٍ ونَهَرٍ } مجازها : أنهار .