{أَنْ جَاءَهُ الأعْمَى}
{أنْ} مصدرية، المصدر المؤول منصوب على نـزع الخافض اللام.
{وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى}
جملة {وما يدريك} معطوفة على جملة {عبس}، وجملة {لعله يزكى} مفعول ثان لـ {يدريك}.
{أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَى}
الفاء في {فتنفعه} سببية، والفعل منصوب بأن مضمرة على جواب الترجي، والمصدر المؤول معطوف على مصدر متصيد من الكلام السابق أي: عسى لديك تزكية فنفع.
{أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى}
{أما}: حرف شرط وتفصيل، {من}: اسم موصول مبتدأ.
{فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى}
الفاء رابطة، جملة {فأنت له تصدَّى} خبر {من} السابقة.
{وَمَا عَلَيْكَ أَلا يَزَّكَّى}
جملة {وما عليك ألا يزكى} حالية من فاعل {تصدَّى}، {أن} ناصبة، والمصدر المؤول {ألا يزكى}: مبتدأ مؤخر، الجار {عليك} متعلق بمحذوف خبر أي: ليس عليك عدم تزكيته.
{وَأَمَّا مَنْ جَاءَكَ يَسْعَى}
جملة {يسعى} حال من فاعل {جاءك}.
{وَهُوَ يَخْشَى}
جملة {وهو يخشى} حال من فاعل {يسعى}.
{فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهَّى}
جملة {فأنت عنه تلهَّى} خبر المبتدأ {مَن}.
{فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ}
جملة {فمن شاء} معترضة بين الصفة وموصوفها.
{فِي صُحُفٍ مُكَرَّمَةٍ}
الجار {في صحف } متعلق بصفة {لتذكرة}.
{بِأَيْدِي سَفَرَةٍ}
الجار {بأيدي} متعلق {بمرفوعة}.
{كِرَامٍ بَرَرَةٍ}
{كرام بررة}: نعتان لـ {سفرة}.
{قُتِلَ الإنْسَانُ مَا أَكْفَرَهُ}
جملة {قُتِل الإنسان} مستأنفة، {ما}: نكرة تعجبية مبتدأ، وفعل ماض ومفعوله، والجملة خبر {ما} ، وجملة التعجب مستأنفة.
{مِنْ أي شَيْءٍ خَلَقَهُ}
الجار {من أي} متعلق بـ {خلقه}، والجملة مستأنفة.
{مِنْ نُطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ}
جملة {خلقه} الثانية بدل من الأولى.
{ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ}
{السبيل}: مفعول به لفعل محذوف يفسِّره ما بعده، وجملة {يسَّره} المقدرة معطوفة على جملة {قدَّره}، وجملة {يسَّره} المصرح بها مفسرة.
{ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنْشَرَهُ}
جملة الشرط معطوفة على جملة {أقبره}.
{كَلا لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ}
جملة {لما يقض} مستأنفة.
{فَلْيَنْظُرِ الإنْسَانُ إِلَى طَعَامِهِ}
جملة {فلينظر} مستأنفة.
{أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا}
المصدر المؤول {أنَّا صببنا} بدل من {طعامه} في محل جر.
{وَحَدَائِقَ غُلْبًا}
{غُلْباً}: جمع أَغْلب وغَلْباء.
{مَتَاعًا لَكُمْ وَلأنْعَامِكُمْ}
{متاعاً} مفعول لأجله، الجار {لكم} متعلق بنعت لـ {متاعاً}.
{فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ}
جملة الشرط مستأنفة، وجواب الشرط محذوف يدل عليه قوله {لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه}، والتقدير: فإذا جاءت اشتغل كل أحد بنفسه.
{يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ}
{يوم}: بدل من {إذا}.
{لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ}
الجملة تفسيرية لجواب {إذا}، جملة {يغنيه} نعت، الجار {منهم} متعلق بـنعت لـ {امرئ}، {يومئذ} ظرف متعلق بالاستقرار الذي تعلق به {لكل}.
{وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ}
{وجوه}: مبتدأ، {يومئذ} ظرف متعلق بالخبر {ضاحكة}، {مسفرة}: نعت لـ {وجوه}.
{ضَاحِكَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ}
{مستبشرة}: خبر ثان لـ {وجوه}.
{وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ}
{وجوه} مبتدأ، وجملة {عليها غبرة} نعت لـ {وجوه}.
{تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ}
جملة {ترهقها} خبر المبتدأ {وجوه}.
{أُولَئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ}
الجملة مستأنفة، {هم} ضمير فصل، {الكفرة الفجرة}: خبران لـ {أولئك}