{الرَّحْمَنُ}
مبتدأ خبره جملة {علَّم}.
{خَلَقَ الإنْسَانَ}
جملة {خلق} خبر ثان.
{عَلَّمَهُ الْبَيَانَ}
جملة {علَّمه} خبر ثالث.
{الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ}
الجملة مستأنفة.
{وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ}
{السماء} مفعول به لفعل محذوف يفسِّره ما بعده، وجملة الفعل المقدر معطوفة على جملة {علَّمه البيان}، وجملة {رفعها} تفسيرية، وجملة {ووضع} معطوفة على جملة {رفع} المقدرة.
{أَلا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ}
{أن} مصدرية، والمصدر منصوب على نـزع الخافض اللام .
{وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ}
جملة {وأقيموا} معطوفة على جملة {تطغوا}، الجار {بالقسط} متعلق بحال من الواو.
{وَالأرْضَ وَضَعَهَا لِلأنَامِ}
{الأرض} مفعول لفعل محذوف يفسره ما بعده، وجملة الفعل المقدر معطوفة على جملة {وضع الميزان} في الآية (٧).
{فِيهَا فَاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذَاتُ الأكْمَامِ}
جملة {فيها فاكهة} حال من {الأرض}،{ذات} نعت.
{وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحَانُ}
{الحب} معطوف على {النخل}، {ذو} نعت.
{فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ}
الفاء رابطة لجواب شرط مقدر أي: إن كان الأمر كذلك، {بأي} اسم استفهام مجرور متعلق بـ {تكذبان}.
{خَلَقَ الإنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ}
جملة {خلق} مستأنفة.
{وَخَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ}
الجار {من نار} متعلق بنعت لـ {مارج}
{رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ}
{رب} خبر لمبتدأ محذوف أي: هو رب، والجملة مستأنفة.
{مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ}
جملة {يلتقيان} حال من {البحرين}.
{بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لا يَبْغِيَانِ}
جملة {بينهما برزخ} حال من {البحرين}، وكذا جملة {لا يبغيان}.
{يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ}
جملة {يخرج} مستأنفة.
{وَلَهُ الْجَوَارِي الْمُنْشَآتُ فِي الْبَحْرِ كَالأعْلامِ}
جملة {وله الجوار} مستأنفة، {الجوار} مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على الياء المحذوفة للتخفيف، {المنشآت} نعت لـ{الجوار}، الجار {في البحر} متعلق بـ {الجوار}، الجار {كالأعلام} متعلق بحال من الضمير في {المنشآت}.
{كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ}
{من} اسم موصول مضاف إليه، {فان} خبر مرفوع بالضمة المقدرة على الياء المحذوفة؛ لأنه اسم منقوص.
{وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالإكْرَامِ}
{ذو} نعت لـ {وجه}.
{كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ}
{كل} ظرف زمان متعلق بالاستقرار الذي تعلق به الخبر، وجملة {هو في شأن} مستأنفة.
{سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَا الثَّقَلانِ}
جملة {سنفرغ} مستأنفة، وكذا جملة {أيها الثقلان}، و{الثقلان} بدل.
{يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ فَانْفُذُوا لا تَنْفُذُونَ إِلا بِسُلْطَانٍ}
جملة الشرط جواب النداء مستأنفة، جملة {لا تنفذون} مستأنفة، الجار {بسلطان} متعلق بحال من الواو في {تنفذون}.
{يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِنْ نَارٍ وَنُحَاسٌ فَلا تَنْتَصِرَانِ}
جملة {يُرْسَل} مستأنفة، الجار {من نار} متعلق بنعت لـ {شواظ} ، وجملة {فلا تنتصران} معطوفة على جملة {يُرْسَل}.
{فَإِذَا انْشَقَّتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ}
جملة الشرط مستأنفة، جملة {فكانت} معطوفة على جملة {انشقت}، والجار {كالدهان} متعلق بنعت لـ{وردة}، وجواب الشرط محذوف أي: رأيت هَوْلا عظيما.
{فَيَوْمَئِذٍ لا يُسْأَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنْسٌ وَلا جَانٌّ}
الفاء عاطفة، {يوم} ظرف متعلق بـ {يسأل}، و{إذ} اسم ظرفي مضاف إليه، والتنوين للتعويض، وجملة {لا يسأل} معطوفة على جواب الشرط المقدر السابق
{يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالأقْدَامِ}
جملة {يعرف} مستأنفة، الجار {بسيماهم} متعلق بحال من {المجرمون}، وجملة {فيؤخذ} معطوفة على جملة {يعرف}، الجار {بالنواصي} نائب فاعل.
{هَذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي يُكَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُونَ}
{التي} موصول نعت.
{يَطُوفُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ}
جملة {يطوفون} حال من {جهنم}، {آن} نعت لـ {حميم} مجرور بالكسرة المقدرة على الياء المحذوفة، لأنه اسم منقوص.
{وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ}
جملة {ولمن خاف جنتان} مستأنفة، {جنتان} مبتدأ، والجار {لمن} متعلق بالخبر.
{ذَوَاتَا أَفْنَانٍ}
{ذواتا} نعت {جنتان}.
{فِيهِمَا عَيْنَانِ تَجْرِيَانِ}
جملة {فيهما عينان} نعت لـ {جنتان}، وجملة {تجريان} نعت لـ {عينان}.
{فِيهِمَا مِنْ كُلِّ فَاكِهَةٍ زَوْجَانِ}
جملة {فيهما زوجان} نعت لـ {جنتان}، الجار {من كل} متعلق بحال من {زوجان}.
{مُتَّكِئِينَ عَلَى فُرُشٍ بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ}
{متكئين} حال من الواو المقدرة مع فعلها أي: يتنعمون متكئين، الجار {على فرش} متعلق بـ {متكئين}، جملة {بطائنها من إستبرق} نعت لفرش، وجملة {وجنى الجنتين دان} حالية، {جنى} مبتدأ {دان} خبر مرفوع بالضمة المقدرة على الياء المحذوفة.
{فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ}
جملة {فيهن قاصرات} مستأنفة، جملة {لم يطمثهن إنس} نعت لـ{قاصرات}؛ لأن إضافتها لفظية.
{كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ}
جملة {كأنهن الياقوت والمرجان} نعت لـ{قاصرات}.
{هَلْ جَزَاءُ الإحْسَانِ إِلا الإحْسَانُ}
{إلا} للحصر، {الإحسان} خبر {جزاء}، والجملة مستأنفة.
{وَمِنْ دُونِهِمَا جَنَّتَانِ}
جملة {ومن دونهما جنتان} مستأنفة.
{مُدْهَامَّتَانِ}
{مدهامَّتان} نعت لـ {جنتان}، وما بين النعت والمنعوت جملة معترضة.
{فِيهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ}
جملة {فيهما عينان} نعت لـ {جنتان}، و{نضاختان} نعت
{فِيهِمَا فَاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ}
جملة {فيهما فاكهة} نعت ثالث لـ {جنتان}.
{فِيهِنَّ خَيْرَاتٌ حِسَانٌ}
جملة {فيهن خيرات حسان} نعت رابع لـ {جنتان}.
{حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ}
{حور} بدل من {خيرات}، الجار {في الخيام} متعلق {بمقصورات}.
{لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ}
جملة {لم يطمثهن} نعت لحور، الظرف {قبلهم} متعلق بالفعل.
{مُتَّكِئِينَ عَلَى رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ}
{متكئين} حال من الواو المقدرة مع فعلها أي: يتنعمون متكئين، الجار {على رفرف} متعلق بالحال.
{تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلالِ وَالإكْرَامِ}
جملة {تبارك} مستأنفة، {ذي} نعت {لربك}.