وقال {أحْسنُ الْخال ق ين} لأن الخالقين هم الصانعون. و
قال الشاعر: [من الكامل وهو الشاهد الثالث والخمسون بعد المئتين]:
* وأراك تغْر ي ماخلقْت وبعْضُ القوْم يخْلُقُ ثم لا يغْر ي *
وقال {وشجرةً تخْرُجُ} على "فأنْشأْنا جنّاتٍ" {وشجرةً}.
قال {وإ نّ هاذ ه أُمّتُكُمْ أُمّةً واح دةً} فنصب {أُمّةً واح دةً} على الحال. وقرأ بعضهم {أُمّتكُم أُمّةٌ واحدةٌ} على البدل ورفع {أُمّةٌ واح دةٌ} على الخبر.
سورة ( المؤمنون )
وقال {هُمْ لها ساب قُون} يقول: م نْ أجْلها.
وقال {إ ذا هُمْ يجْأرُون} من"جأر" "يجْأرُ" "جُؤاراً" و"جأْراً".
وقال {على أعْقاب كُمْ تنك صُون} و{تنكُصْون} مثل {يعْك فُون} و{يعك فون} [١٥٤ ء].
سورة ( المؤمنون )
وقال {اخْسئُواْ ف يها} لأنّها من "خسأ" "يخْسأْ" تقول: "خسأتُهُ" فـ"خسأ".
وقال {إ ن لّب ثْتُمْ إ لاّ قل يلاً} أي: ما لب ثْتُمْ إ لاّ قل يلا. وفي حرف ابن مسعود {إ ن لّب ثْتُمْ لقل يلاً}. و
قال الشاعر: [من الكامل وهو الشاهد الرابع والخمسون بعد المئتين]:
هبلتْك أُمُّك إ نْ قتلْت لمُسْل ماً * وجبتْ عليْك عُقُوبةُ المُتعمّ د