قوله عز وجل : أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ (١).
نلين لك قلبك.
«وَ وَضَعْنا عَنْكَ وِزْرَكَ» (٢) ، يقول : إثم الجاهلية ، وهى فى قراءة عبد اللّه : «و حللنا عنك وقرك «٢»» ، يقول : من الذنوب.
وقوله عز وجل : وَرَفَعْنا لَكَ ذِكْرَكَ (٤).
(٢) انظر المحتسب ٢/ ٣٦٧.
وقوله عز وجل : الَّذِي أَنْقَضَ ظَهْرَكَ (٣).
فى تفسير الكلبي : الذي أثقل ظهرك ، يعنى : الوزر.
لا أذكر إلّا ذكرت معى.
وقوله عز وجل : فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً (٥).
وفى قراءة عبد اللّه : مرة واحدة ليست بمكررة. قال حدثنا الفراء ، وقال «٣» : وحدثنى حبّان عن الكلبي عن أبى صالح عن ابن عباس قال : لا يغلب يسرين عسر واحد.
(٣) فى ش : قال.
وقوله عز وجل : فَإِذا فَرَغْتَ فَانْصَبْ (٧).
إذا فرغت من صلاتك ، فانصب إلى ربك «٤» فى الدعاء وارغب. قال الفراء : فانصب من النّصب.
(٤) فى ش : اللّه.
[حدثنا أبو العباس قال : حدثنا محمد] «١» قال : حدثنا الفراء قال : [وحدثنى ] «٢» قيس بن الربيع عن أبى حصين ، قال : مرّ شريح برجلين يصطرعان ، فقال : ليس بهذا أمر الفارغ «٣» ، إنما قال اللّه تبارك وتعالى : «فَإِذا فَرَغْتَ فَانْصَبْ ، وَإِلى رَبِّكَ فَارْغَبْ» ، فكأنه فى قول شريح : إذا فرغ الفارغ من الصلاة أو غيرها.
(١) سقط فى ش.
(٢) فى ش : حدثنى
(٣) عبارة القرطبي ج ٢٠ : ١٠٩ قال ابن العربي : «روى عن شريح أنه مر بقوم يلعبون يوم عيد فقال ما بهذا أمر الشارع»