وَالطُّورِ ﴿ ١ ﴾

Gasem olsun o Tûr dağına...

Kasem olsun o Tura.

Andolsun Tûr'a,

By the Mount;

وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ ﴿ ٢ ﴾

(2-3) Açılmış sayfalara yazılı olan Kur’ân’a,

Ve yayılmış bir verakta.

Yayılmış ince deri üzerine, satır satır yazılmış kitaba,

And by the Book Inscribed.

فِي رَقٍّ مَنْشُورٍ ﴿ ٣ ﴾

(2-3) Açılmış sayfalara yazılı olan Kur’ân’a,

Yayılmış ince deri üzerine,

Yayılmış ince deri üzerine, satır satır yazılmış kitaba,

In parchment unrolled.

وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ ﴿ ٤ ﴾

(Meleklerin gökte tavaf ettikleri) Beyt-i Ma’mur’a,

Ve beyti ma'mûra.

Ma'mur eve,

And by the Bait-ul-Ma'mur (the house over the heavens parable to the Ka'bah at Makkah, continuously visited by the angels);

وَالسَّقْفِ الْمَرْفُوعِ ﴿ ٥ ﴾

Yükseltilmiş semâya,

Ve sakfi merfûa.

Yükseltilmiş tavana,

And by the roof raised high (i.e. the heaven).

وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ ﴿ ٦ ﴾

Taşkın denize...

bahri mescûre ki.

Kaynatılmış denize, (andolsun ki)

And by the sea kept filled (or it will be fire kindled on the Day of Resurrection).

إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ ﴿ ٧ ﴾

Ki, Rabbinin azabı muhakkak vuku bulacaktır.

Rabbının azâbı olacak muhakkak.

Rabbinin azabı mutlaka vuku bulacaktır.

Verily, the Torment of your Lord will surely come to pass,

مَا لَهُ مِنْ دَافِعٍ ﴿ ٨ ﴾

Onu geri çevirecek hiç bir şey yoktur.

Yoktur onu hiç bir def'edecek.

Ona engel olacak (hiçbir şey de) yoktur.

There is none that can avert it;

يَوْمَ تَمُورُ السَّمَاءُ مَوْرًا ﴿ ٩ ﴾

O gün semâ döner çalkanır;

O gün ki Sema bir çalkanış çalkanır.

O gün gök, bir çalkanış çalkalanır

On the Day when the heaven will shake with a dreadful shaking,

وَتَسِيرُ الْجِبَالُ سَيْرًا ﴿ ١٠ ﴾

Dağlar da bir yürüyüş yürür.

Dağlar da bir yürüyüş yürür.

Dağlar da bir yürüyüş yürür.

And the mountains will move away with a (horrible) movement.

فَوَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ ﴿ ١١ ﴾

Vay artık o kıyâmet günü, Peygamberi tekzib edenlere!...

Vay artık o gün o yalan diyenlere.

Vay haline o gün yalanlayanların!

Then woe that Day to the beliers;

اَلَّذِينَ هُمْ فِي خَوْضٍ يَلْعَبُونَ ﴿ ١٢ ﴾

Ki onlar, daldıkları bir bâtıl da oynayıb duranlardır.

Ki onlar daldıkları bir batakta oynayıp duruyorlar.

Ki onlar, daldıkları bir batak (bâtıl)da oynayıp duruyorlar.

Who are playing in falsehood .

يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلَى نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّا ﴿ ١٣ ﴾

O gün, onlar cehennem ateşine itilip atılacaklar.

O gün ki Cehenneme bir kakılış kakılacaklar.

O gün onlar cehennem ateşine itilip kakılacaklar.

The Day when they will be pushed down by force to the Fire of Hell, with a horrible, forceful pushing.

هَذِهِ النَّارُ الَّتِي كُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُونَ ﴿ ١٤ ﴾

(Cehennem için vazifeli melekler tarafından onlara şöyle denir): İşte sizin (dünyada) yalan saymakta olduğunuz ateş, budur.

İşte diye: bu sizin o yalan deyip durduğunuz ateş.

(Onlara): "İşte yalanlayıp durduğunuz ateş budur" (denilecek).

This is the Fire which you used to belie.

أَفَسِحْرٌ هَذَا أَمْ أَنْتُمْ لاَ تُبْصِرُونَ ﴿ ١٥ ﴾

(Siz, ey kâfirler, dünyada iken peygamberlere sihirbaz diyordunuz), bu azap da mı sihir? Yoksa (dünyada gerçekleri görmediğiniz gibi), anlamıyor musunuz?

Buda mı sihir? Yoksa siz görmüyorsunuz?

"Bu da mı bir sihir? Yoksa siz görmüyor musunuz?

Is this magic, or do you not see?

اِصْلَوْهَا فَاصْبِرُوا أَوْ لاَ تَصْبِرُوا سَوَاءٌ عَلَيْكُمْ إِنَّمَا تُجْزَوْنَ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ﴿ ١٦ ﴾

Girin oraya (cehenneme)! İster azabına sabredin, ister etmeyin; artık hepsi bir... Hep yaptıklarınızın cezasını çekeceksiniz.

Yaslanın ona bakalım, ister sabredin, ister etmeyin, artık hepsi bir, hep yaptıklarınızın cezasını çekeceksiniz.

Girin oraya, ister sabredin ister etmeyin artık sizin için birdir. Siz hep yaptıklarınıza göre cezalandırılacaksınız" (denilecek).

Taste you therein its heat, and whether you are patient of it or impatient of it, it is all the same. You are only being requited for what you used to do.

إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَعِيمٍ ﴿ ١٧ ﴾

Muhakkak ki (küfür ve isyandan sakınan) takvâ sahipleri, cennetler ve nimetler içindedirler,

Fakat korunan müttakıler Cennetler, ni'metler içinde.

Şüphesiz (günahlardan) korunanlar da cennetlerde, nimetler içindedirler.

Verily, the Muttaqun (pious - see V.2:2) will be in Gardens (Paradise), and Delight.

فَاكِهِينَ بِمَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ وَوَقَاهُمْ رَبُّهُمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ ﴿ ١٨ ﴾

Rablerinin kendilerine verdiği şeylerle zevk duyarak...Rableri, onları Cehennem azabından korumuştur.

Rablarının kendilerine verdiği ile zevkyab olmaktadırlar, rabları korumuştur da onları o Cahim azâbından.

Rablerinin kendilerine verdiği ile zevk ü sefâ sürerler. Rableri onları, cehennem azabından korumuştur.

Enjoying in that which their Lord has bestowed on them, and (the fact that) their Lord saved them from the torment of the blazing Fire.

كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ﴿ ١٩ ﴾

(Allah onlara şöyle buyurur: Dünyada îman ve ibâdet edip) çalıştığınız için afiyetle yeyin, için;

Yeyin için, afiyetler olsun çalıştığınız için.

(Onlara): "Yaptıklarınıza karşılık afiyetle yeyin, için" (denilir.)

Eat and drink with happiness because of what you used to do.

مُتَّكِئِينَ عَلَى سُرُرٍ مَصْفُوفَةٍ وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ ﴿ ٢٠ ﴾

Sıra sıra dizilmiş koltuklara dayanarak...Biz, onlara, güzel iri gözlü hûrileri eş etmişiz.

Dayanarak, sıra sıra dizilmiş a'lâ koltuklara, eş etmişizdir de kendilerine güzel iri gözlü hurîleri.

Sıra sıra dizilmiş koltuklara yaslanırlar. Ayrıca biz onları ceylan gözlü hûrilerle evlendirdik.

They will recline (with ease) on thrones arranged in ranks. And We shall marry them to Houris (female, fair ones) with wide lovely eyes.

وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ ﴿ ٢١ ﴾

(Dünyada) îman edenlere ve zürriyetleri de îman edip kendilerine uyanlara, (Âhirette) zürriyetlerine kavuştururuz. (Onları da, baba ve dedeleri gibi cennete koruz ve derecelerini yükseltiriz.) Bununla beraber (baba ve dedelerinin) amellerinden hiç bir şey eksiltmeyiz. Herkes kazancına bağlıdır, (iyi amel işlerse kurtulur, değilse helâk olur.)

Ve İyman edenleri ki zürriyyetleri de iyman ile arkalarından gelmiş, zürriyyetlerini kendilerine ilhak etmişizdir, bununla beraber kendilerine amellerinden hiç bir şey eksiltmemişizdir, herkes kazancına bağlıdır.

İman edip zürriyetleri de iman ile kendilerine tâbi olanlar (yok mu?); işte biz, onların nesillerini de kendilerine kattık. Kendilerinin amellerinden birşey de eksiltmedik. Herkes kendi kazandığına bağlıdır.

And those who believe and whose offspring follow them in Faith, to them shall We join their offspring, and We shall not decrease the reward of their deeds in anything. Every person is a pledge for that which he has earned.

وَأَمْدَدْنَاهُمْ بِفَاكِهَةٍ وَلَحْمٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ ﴿ ٢٢ ﴾

Onlara (cennetde) bir meyva ve içlerinin çekeceği bir et verdik, (vereceğiz).

Birde onlara bir meyve ve içlerinin çekeceği bir et yetiştirmekteyizdir.

Onlara canlarının istediği meyvalar ve etlerden bol bol verdik.

And We shall provide them with fruit and meat, such as they desire.

يَتَنَازَعُونَ فِيهَا كَأْسًا لاَ لَغْوٌ فِيهَا وَلاَ تَأْثِيمٌ ﴿ ٢٣ ﴾

Orada birbiriyle kadeh çekiştirirler ki, onda ne bir saçmalama vardır, ne bir günaha sokma...

Orada bir peymâne çekiştirirler ki ne bir saçmalama vardır onda ne bir günaha sokma.

Orada bir kadeh kapışırlar ki, onda ne bir saçmalama vardır, ne de günaha sokma.

There they shall pass from hand to hand a (wine) cup, free from any Laghw (dirty, false, evil vague talk between them), and free from sin (because it will be legal for them to drink).

وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ ﴿ ٢٤ ﴾

(Hizmet için) etraflarında döner kendilerine ait, sedeflerinde saklı inciler gibi hizmetçiler.

Bırıl bırıl da üzerlerine döner kendilerine mahsus hizmetciler, sanki sadeflerinde saklı inciler.

Kendilerine ait bir takım hizmetçiler de onların etrafında dönerler. Bu gençler sanki sedefleri içine gizlenmiş inci gibidirler.

And there will go round boy-servants of theirs, to serve them as if they were preserved pearls.

وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ ﴿ ٢٥ ﴾

(Cennettekiler) birbirine dönüp soruştururlar.

Ve ba'zısı ba'zısına dönmüş soruşuyorlardır.

Birbirlerine yönelip soruyorlar.

And some of them draw near to others, questioning.

قَالُوا إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ ﴿ ٢٦ ﴾

Şöyle derler: “ Biz, bundan önce ailemizle birlikte (dünyada iken azaptan ve Allah’a isyan etmekten) korkuyorduk.

Demektedirler: evet biz bundan evvel ilimizde korkular içinde idik.

Ve diyorlar ki: "Gerçekte biz daha önce (dünya hayatında) âilemiz içinde (âkibetimizden) korkardık".

Saying: "Aforetime, we were afraid with our families (from the punishment of Allah).

فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا وَوَقَانَا عَذَابَ السَّمُومِ ﴿ ٢٧ ﴾

Artık Allah bize lütûf buyurdu ve bizleri o ateşin azabından korudu.

Bakınız Allah bize lûtf etti ve bizleri o semûm azâbından korudu.

"Allah bize lutfetti de bizi (vücûdun) içine işleyen (kavurucu) azabdan korudu."

But Allah has been gracious to us, and has saved us from the torment of the Fire.
 

إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلُ نَدْعُوهُ إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ ﴿ ٢٨ ﴾

Biz, bundan önce O’na ibâdet ediyorduk ve bizi korumasını istiyorduk. Gerçekten O, kerem sahibidir, Rahîm’dir.

Evet biz bundan evvel ona duâ ediyor korumasını istiyorduk, hakikat o öyle keremkâr öyle rahîm.

"Gerçekten biz bundan önce O'na yalvarıyorduk. Çünkü iyilik eden, esirgeyen ancak O'dur."

Verily, We used to invoke Him (Alone and none else) before. Verily, He is Al-Barr (the Most Subtle, Kind, Courteous, and Generous), the Most Merciful."

فَذَكِّرْ فَمَا أَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِكَاهِنٍ وَلاَ مَجْنُونٍ ﴿ ٢٩ ﴾

O hâlde (Ey Resûlüm, sen) öğüd ve nasihata devam et; çünkü sen, Rabbinin (nübüvvet ve İslâm) nimeti sayesinde ne kâhinsin, ne mecnûn...

O halde va'z-u tezkire devam et, çünkü sen, rabbının ni'meti hakkı için, ne kâhinsin ne de mecnun.

(Ey Muhammed!) sen hatırlat, öğüt ver. Rabbinin nimeti sayesinde sen ne kâhinsin, ne de mecnûn.

Therefore, remind and preach (mankind, O Muhammad of Islamic Monotheism). By the Grace of Allah, you are neither a soothsayer, nor a madman.

أَمْ يَقُولُونَ شَاعِرٌ نَتَرَبَّصُ بِهِ رَيْبَ الْمَنُونِ ﴿ ٣٠ ﴾

Yoksa: “ Bir şairdir, biz O’nun felâket zamanını bekliyoruz” mu diyorlar?

Yoksa «bir şâir biz ona «reybul menun»u gözetiyoruz» mu diyorlar?

Yoksa onlar (senin için): "Bir şâirdir, zamanın felaketlerine çarpılmasını gözetliyoruz." mu diyorlar?

Or do they say: "(Muhammad is) a poet! We await for him some calamity by time.!"

قُلْ تَرَبَّصُوا فَإِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُتَرَبِّصِينَ ﴿ ٣١ ﴾

(Ey Resûlüm, onlara) de ki: “ Bekleyin; çünkü ben de sizinle beraber (size inecek azabı) bekliyenlerdenim.

De ki: gözetin çünkü ben de sizinle gözetenlerdenim.

De ki: Bekleyin, çünkü ben de sizinle beraber bekleyenlerdenim.

Say (O Muhammad to them): "Wait! I am with you, among the waiters!"

أَمْ تَأْمُرُهُمْ أَحْلاَمُهُمْ بِهَذَا أَمْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ ﴿ ٣٢ ﴾

Yoksa, (Hazret-i Peygambere kâhin ve mecnûn demekle) bu tenakuzu onlara akılları mı emrediyor. Yoksa azgın bir kavim midirler?

Yoksa onlara bunu (bu tenakuzu) akılları mı emrediyor? Yoksa azgın bir kavım mıdırlar?

Onların akılları mı bunu emreder yoksa onlar azgın bir topluluk mudur?

Do their minds command them this [i.e. to tell a lie against you (Muhammad )] or are they people exceeding the bounds (i.e. from Belief in Allah to disbelief).

أَمْ يَقُولُونَ تَقَوَّلَهُ بَل لاَ يُؤْمِنُونَ ﴿ ٣٣ ﴾

Yoksa, o Kur’ân’ı kendisi mi uydurub söyledi diyorlar? Hayır, (iş dedikleri gibi değil, sırf inad ve inkârlarından dolayı) îman etmezler.

Yoksa onu (o Kur'anı) kendisi uydurmakta mı diyorlar? Hayır kendileri inanmazlar.

Yoksa "Onu uydurdu" mu diyorlar? Hayır onlar inanmıyorlar.

Or do they say: "He (Muhammad ) has forged it (this Qur'an)?" Nay! They believe not!

فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِثْلِهِ إِنْ كَانُوا صَادِقِينَ ﴿ ٣٤ ﴾

Haydi Kur’ân gibi bir söz getirsinler, eğer doğru söyliyenlerse...

Haydi onun gibi bir söz getirsinler, doğru iseler.

Eğer doğru iseler onun benzeri bir söz meydana getirsinler.

Let them then produce a recital like unto it (the Qur'an) if they are truthful.

أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ ﴿ ٣٥ ﴾

Yoksa, kendileri Hâlık’sız mı yaratıldılar? Yoksa onlar (kendi nefislerini) yaratıcılar mıdırlar?

Yoksa kendileri «lâşey»den mi yaratıldılar? Yoksa yaratan onlar mıdırlar?

Yoksa onlar, hiçbir şey olmadan (yani yaratıcısız) mı yaratıldılar? Yoksa kendileri yaratıcı mıdırlar?

Were they created by nothing, or were they themselves the creators?

أَمْ خَلَقُوا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بَل لاَ يُوقِنُونَ ﴿ ٣٦ ﴾

Yoksa, gökleri ve yeri mi yarattılar? Hayır, (onlar hakkı gerçek olarak) anlamazlar.

Yoksa Gökleri ve Yeri mi yarattılar? Hayır iykan ehli değiller.

Yoksa gökleri ve yeri onlar mı yarattılar? Hayır, onlar düşünüp hakikati anlamazlar.

Or did they create the heavens and the earth? Nay, but they have no firm Belief.

أَمْ عِنْدَهُمْ خَزَائِنُ رَبِّكَ أَمْ هُمُ الْمُصَيْطِرُونَ ﴿ ٣٧ ﴾

Yoksa, Rabbinin hazineleri onların yanında mı? Yoksa, onlar mı her şeye hakim olmuşlar?

Yoksa rabbının hazîneleri onların yanında mı? yoksa onlar mı istiylâ etmişler?

Yoksa Rabbinin hazineleri onların yanında mıdır? Yahut hâkim (her şeyin yöneticisi) kendileri midir?

Or are with them the treasures of your Lord? Or are they the tyrants with the authority to do as they like?

أَمْ لَهُمْ سُلَّمٌ يَسْتَمِعُونَ فِيهِ فَلْيَأْتِ مُسْتَمِعُهُمْ بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ ﴿ ٣٨ ﴾

Yoksa, onların bir merdiveni var da (göğe yükselib meleklere vahy edilen sözü) ondan mı dinliyorlar? Öyle ise dinleyicileri, (dinlediklerini isbat edecek) açık bir delil getirsin.

Yoksa onlara mahsus bir merdiven var da ondan dinliyorlar mı? Öyle ise dinleyicileri beyan edecek bir bürhan getirsin.

Yoksa kendilerine mahsus (üzerine çıkıp sırları) dinleyecekleri bir merdivenleri mi var? Öyleyse dinleyenleri, açık bir delil getirsin.

Or have they a stairway (to heaven), by means of which they listen (to the talks of the angels)? Then let their listener produce some manifest proof.

أَمْ لَهُ الْبَنَاتُ وَلَكُمُ الْبَنُونَ ﴿ ٣٩ ﴾

Yoksa, (kendiniz için hoşlanmadığınız) kızlar O’na, oğullar size mi?

Yoksa kızlar ona oğullar size öyle mi?

Demek kızlar O'na, oğullar size öyle mi?

Or has He (Allah) only daughters and you have sons?

أَمْ تَسْأَلُهُمْ أَجْرًا فَهُمْ مِنْ مَغْرَمٍ مُثْقَلُونَ ﴿ ٤٠ ﴾

Yoksa, (îman etmeleri için) kendilerinden bir ücret istiyorsun da (bunu) cereme vermekten ağırlanıyorlar?

Yoksa kendilerinden bir ücret istiyorsun da cereme vermekten ezilmekteler mi?

Yoksa sen kendilerinden bir ücret istiyorsun da, bu yüzden onlar ağır bir borç altında mı kalıyorlar?

Or is it that you (O Muhammad ) ask a wage from them (for your preaching of Islamic Monotheism) so that they are burdened with a load of debt?

أَمْ عِنْدَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ ﴿ ٤١ ﴾

Yoksa, gayb ilmi (Levh-i Mahfûz) onların yanında da, onlar mı yazıyorlar?

Yoksa gayb onların yanında da onlar mı yazıyorlar?

Yoksa gayb kendilerinin yanında da onlar mı yazıyorlar?

Or that the Ghaib (unseen) is with them, and they write it down?

أَمْ يُرِيدُونَ كَيْدًا فَالَّذِينَ كَفَرُوا هُمُ الْمَكِيدُونَ ﴿ ٤٢ ﴾

Yoksa, (Ey Resûlüm, seni yok etmek için) bir tuzak mı kurmak istiyorlar? Fakat o kâfirler, kendileri o tuzağa düşeceklerdir.

Yoksa bir tuzak mı kurmak istiyorlar? fakat o küfredenler kendileri otuzağa düşeceklerdir.

Yoksa bir tuzak mı kurmak istiyorlar? Fakat o küfredenlerin kendileri tuzağa düşeceklerdir.

Or do they intend a plot (against you O Muhammad )? But those who disbelieve (in the Oneness of Allah Islamic Monotheism) are themselves in a plot!

أَمْ لَهُمْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ ﴿ ٤٣ ﴾

Yoksa, onların Allah’dan başka bir İlâhları mı var? Allah, onların koştukları ortaklardan münezzehtir.

Yoksa onların Allahdan başka bir ilâhları mı var? Allah onların koştukları şirklerden münezzehtir.

Yoksa onların Allah'tan başka bir ilâhı mı var? Allah, onların ortak koştukları şeylerden uzaktır.

Or have they an ilah (a god) other than Allah? Glorified be Allah from all that they ascribe as partners (to Him)

وَإِنْ يَرَوْا كِسْفًا مِنَ السَّمَاءِ سَاقِطًا يَقُولُوا سَحَابٌ مَرْكُومٌ ﴿ ٤٤ ﴾

Eğer gökten bir parça düşerken görseler, birbiri üzerine yığılıb yoğunlaşmış bir bulutdur, derler.

Hem onlar Semadan bir kıt'ayı düşerken görseler, teraküm etmiş bir bulut diyecekler.

Gökten bir parçanın düştüğünü görseler, "Üst üste yığılmış bulutlardır." derler.

And if they were to see a piece of the heaven falling down, they would say: "Clouds gathered in heaps!"

فَذَرْهُمْ حَتَّى يُلاَقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي فِيهِ يُصْعَقُونَ ﴿ ٤٥ ﴾

O hâlde (Ey Resûlüm), bırak onları; tâ o çarpılacakları (ölüm) günlerine kadar...

O halde bırak onları ta o çarpılacakları günlerine kadar.

Artık çarpılacakları günlerine kavuşuncaya kadar onları (kendi hallerine) bırak.

So leave them alone till they meet their Day, in which they will sink into a fainting (with horror).

يَوْمَ لاَ يُغْنِي عَنْهُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا وَلاَ هُمْ يُنْصَرُونَ ﴿ ٤٦ ﴾

O gün, tedbirlerinin hiç biri zerrece kendilerine fayda vermiyecektir ve onlar yardım da olunmıyacaklardır.

O gün ki hiç bir tedbirlerinin kendilerine zerrece faidesi olmıyacaktır ve hiç bir suretle kurtarılmıyacaklardır.

O gün hiçbir tedbirlerinin kendilerine zerre kadar faydası olmayacak ve hiçbir şekilde yardım da görmeyeceklerdir.

The Day when their plotting shall not avail them at all nor will they be helped (i.e. they will receive their torment in Hell).

وَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا عَذَابًا دُونَ ذَلِكَ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ ﴿ ٤٧ ﴾

Muhakkak ki o zâlimlere (kâfirlere), bundan (Âhiret azabından) önce de (kabirde veya Bedir savaşında) bir azap var; fakat pek çokları bilmezler.

O zulmedenlere ondan beride de bir azâb vardır velâkin pek çokları bilmezler.

Şüphesiz o zulmedenlere ondan başka da azab vardır. Fakat çokları bilmezler.

And verily, for those who do wrong, there is another punishment (i.e. the torment in this world and in their graves) before this, but most of them know not. [Tafsir At-Tabari, Vol. 27, Page 36].

وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ ﴿ ٤٨ ﴾

Rabbinin hükmüne sabret; çünkü sen, bizim muhafazamız altındasın. (Uykudan veya herhangi bir yerden) kalktığın sırada Rabbine hamd ile tesbih eyle.

Hem rabbının hukmüne sabret çünkü sen bizim nezaretimiz altındasın, kalktığın sırada rabbına hamd ile tesbih eyle, geceden de.

Rabbinin hükmüne sabret. Çünkü sen gözlerimizin önündesin. Kalktığın zaman Rabbini hamd ile tesbih et.

So wait patiently (O Muhammad ) for the Decision of your Lord, for verily, you are under Our Eyes , and glorify the Praises of your Lord when you get up from sleep.

وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبَارَ النُّجُومِ ﴿ ٤٩ ﴾

Gecenin bir kısmında ve yıldızların batışı sırasında dahi tesbih et.

Tesbih et ona hem de nücumun idbarı sıra.

Gecenin bir kısmında ve yıldızların batışında da O'nu tesbih et.

And in the night-time, also glorify His Praises, and at the setting of the stars.