وَالصَّافَّاتِ صَفًّا ﴿ ١ ﴾

And olsun, o saf bağlayıp duranlara (meleklere),

Kasem olsun ol kuvvetlere: o saf dizip de duranlara.

Andolsun o saf bağlayıp duranlara.

By those (angels) ranged in ranks (or rows).

فَالزَّاجِرَاتِ زَجْرًا ﴿ ٢ ﴾

O (bulutları) sevk ve idare edenlere,

O haykırıp da sürenlere.

O haykırıp da sürenlere.

By those (angels) who drive the clouds in a good way.

فَالتَّالِيَاتِ ذِكْرًا ﴿ ٣ ﴾

O Kur’ân okuyanlara...

Ve o yolda zikr okuyanlara.

Ve o yolda zikir okuyanlara.

By those (angels) who bring the Book and the Qur'an from Allah to mankind [Tafsir Ibn Kathir].

إِنَّ إِلَهَكُمْ لَوَاحِدٌ ﴿ ٤ ﴾

Muhakkak ki İlâhınız birdir.

Ki ilâhınız birdir sizin.

Ki sizin ilâhınız birdir.

Verily your Ilah (God) is indeed One (i.e. Allah);

رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَبُّ الْمَشَارِقِ ﴿ ٥ ﴾

O, göklerle yerin ve aralarındakilerin Rabbi’dir. Güneşin doğduğu yerlerin de Rabbi’dir.

Hep o Göklerin Yerin ve aralarındakilerin rabbı ve bütün meşrıkların rabbı.

O, göklerin, yerin ve aralarındakilerin Rabbidir, bütün doğuların da Rabbidir.

Lord of the heavens and of the earth, and all that is between them, and Lord of every point of the sun's risings. (None has the right to be worshipped but Allah).

إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ ﴿ ٦ ﴾

Gerçekten biz, en aşağıda olan gökyüzünü, yıldızlardan ibaret bir süsle donattık.

Bakınız biz o Dünya Semayı (o yakın Göğü) bir ziynetle donattık: kevakib.

Gerçekten biz dünya göğünü (o yakın göğü) bir zinetle, yıldızlarla süsledik.

Verily! We have adorned the near heaven with the stars (for beauty).

وَحِفْظًا مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ مَارِدٍ ﴿ ٧ ﴾

(Hem o göğü), itâatten çıkan her şeytandan koruduk.

Hem mütemerrid ve her şeytandan koruduk.

Onu her inatçı şeytandan koruduk.

And to guard against every rebellious devil.

لاَ يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَأِ الْأَعْلَى وَيُقْذَفُونَ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ ﴿ ٨ ﴾

O şeytanlar, melekler topluluğunun kelâmını dinleyemezler, her taraftan koğulup atılırlar.

Onlar melei a'lâyı dinleyemezler, tard için her taraftan sıkıya tutulurlar.

Onlar yüksek (melekler) topluluğunu dinleyemezler. Her taraftan kovulup atılırlar.

They cannot listen to the higher group (angels) for they are pelted from every side.

دُحُورًا وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ ﴿ ٩ ﴾

Uzaklaştırılırlar. Onlara (Âhirette) devamlı bir azap var.

Ve onlara ayrılmaz bir azâb vardır.

Uzaklaştırılırlar. Onlara ardı arkası kesilmez bir azab vardır.

Outcast, and theirs is a constant (or painful) torment.

إِلاَّ مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ ﴿ ١٠ ﴾

Ancak (o şeytanlar içinden, meleklerin sözünü) bir çalıb kapan olur. Onu da yakan parlak bir yıldız tâkib eder.

Ancak bir çalıp çarpan, onun da peşine bir şihabı sâkıb takılır.

Ancak kulak hırsızlığı yapanlar olur. Onu da yakıcı bir alev takip eder.

Except such as snatch away something by stealing and they are pursued by a flaming fire of piercing brightness.

فَاسْتَفْتِهِمْ أَهُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمْ مَنْ خَلَقْنَا إِنَّا خَلَقْنَاهُمْ مِنْ طِينٍ لاَزِبٍ ﴿ ١١ ﴾

Şimdi sor Mekke halkına: (Öldükten sonra) kendilerini yaratış mı zor; yoksa bizim yarattıklarımız (melekler, gökler, arz ve yıldızlar) mı? Biz kendilerini (Âdem’den, Âdem’i de) yapışkan bir çamurdan yarattık.

Şimdi sor onlara yaradılışca kendileri mi daha çetin yoksa bizim yarattıklarımız mı? Biz kendilerini bir cıvık çamurdan yarattık.

Şimdi onlara sor: «Yaradılışça kendileri mi daha çetin, yoksa bizim yarattıklarımız mı?» Gerçekten biz onları cıvık bir çamurdan yarattık.

Then ask them (i.e. these polytheists, O Muhammad ): "Are they stronger as creation, or those (others like the heavens and the earth and the mountains, etc.) whom We have created?" Verily, We created them of a sticky clay.

بَلْ عَجِبْتَ وَيَسْخَرُونَ ﴿ ١٢ ﴾

Fakat (ey Resûlüm, Allah’ın kudretini ve öldükten sonra dirileceklerini inkâr etmelerine) sen şaştın. Onlar ise, seninle (ve taaccüb edişinle) alay ediyorlar.

Fakat sen taaccüb ettin onlar eğleniyorlar.

Fakat sen onlara şaşıyorsun, ama onlar (seninle) eğleniyorlar.

Nay, you (O Muhammad ) wondered (at their insolence) while they mock (at you and at the Qur'an).

وَإِذَا ذُكِّرُوا لاَ يَذْكُرُونَ ﴿ ١٣ ﴾

Onlara Kur’ân’la öğüd verildiği zaman da, düşünüp nasihat kabul etmiyorlar.

Ihtar edildiklerinde de düşünmüyorlar.

Kendilerine hatırlatıldığında da düşünmüyorlar.

And when they are reminded, they pay no attention.

وَإِذَا رَأَوْا آيَةً يَسْتَسْخِرُونَ ﴿ ١٤ ﴾

Bir mûcize gördükleri vakit de eğlenceye alıyorlar.

Bir mu'cize gördükleri vakıt da eğlence yerine tutuyorlar.

Bir mucize gördükleri zaman da eğlenceye alıyorlar.

And when they see an Ayah (a sign, a proof, or an evidence) from Allah, they mock at it.

وَقَالُوا إِنْ هَذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُبِينٌ ﴿ ١٥ ﴾

Ve: “Bu, ancak apaçık bir sihirdir.” dediler.

Ve, bu, diyorlar başka bir şey değil, ap açık bir sihir.

Ve diyorlar ki: «Bu apaçık büyüden başka bir şey değildir.»

And they say: "This is nothing but evident magic!

أَاِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَئِنَّا لَمَبْعُوثُونَ ﴿ ١٦ ﴾

Öldüğümüz ve bir toprakla çürümüş bir yığın kemik olduğumuz zaman mı, biz mi diriltilecek mişiz?

öldüğümüz ve bir toprakla bir yığın kemik olduğumuz vakıt mı? biz mi ba'solunacakmışız?

«Öldüğümüz ve bir toprakla bir yığın kemik olduğumuz zaman mı biz tekrar dirilecekmişiz?»

When we are dead and have become dust and bones, shall we (then) verily be resurrected?
 

أَوَآبَاؤُنَا الْأَوَّلُونَ ﴿ ١٧ ﴾

Evvelki atalarımızda mı? (yine dediler).

Evvelki atalarımız da mı?

«Önceki atalarımız da mı?»

And also our fathers of old?"

قُلْ نَعَمْ وَأَنْتُمْ دَاخِرُونَ ﴿ ١٨ ﴾

(Ey Resûlüm), de ki: “ Hem hepiniz zelîl ve hakîr olarak (diriltileceksiniz).”

De ki: evet, hem siz çok hor, hakîr olarak.

De ki: «Evet, hem de sizler çok aşağılanmış olarak (dirileceksiniz).»

Say (O Muhammad ): "Yes, and you shall then be humiliated."

فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ فَإِذَا هُمْ يَنْظُرُونَ ﴿ ١٩ ﴾

Çünkü o, (Sûr’a ikinci defa) bir üfürüştür ki, derhal kabirlerinden kalkıb başlarına gelecek şeyi gözetlerler.

Çünkü o bir zorlu kumandadan ıbarettir derhal gözleri açılıverir.

Çünkü O (sura üfürmek) zorlu bir kumandadan ibarettir ki, derhal onların gözleri açılıverir.

It will be a single Zajrah [shout (i.e. the second blowing of the Trumpet)], and behold, they will be staring!

وَقَالُوا يَاوَيْلَنَا هَذَا يَوْمُ الدِّينِ ﴿ ٢٠ ﴾

Şöyle derler: “Eyvah bizlere! Bu, hesap günüdür.”

Eyvah bizlere derler bu o din günü.

«Eyvah bizlere! İşte bu hesap günüdür.» derler.

They will say: "Woe to us! This is the Day of Recompense!"

هَذَا يَوْمُ الْفَصْلِ الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ ﴿ ٢١ ﴾

Bu, işte o sizin yalan dediğiniz (mü'minle kâfiri) ayırd etme günüdür.

Bu işte o sizin yalan dediğiniz fasıl günü.

(Onlara): «İşte bu, sizin yalanlamakta olduğunuz (iyi ve kötüyü) ayırt etme günüdür» denir.

(It will be said): "This is the Day of Judgement which you used to deny."

اُحْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ وَمَا كَانُوا يَعْبُدُونَ ﴿ ٢٢ ﴾

(Allah meleklere şöyle buyurur): “ O kâfir olanları, bir de arkadaşlarını ve Allah’dan başka taptıkları putları, hep bir araya toplayın.

Toplayın mahşere o zulmedenleri ve eşlerini ve Allahdan başka taptıkları şeyleri.

Toplayın mahşere o zulmedenleri, eşlerini ve Allah'tan başka taptıkları şeyleri. Toplayın da götürün onları sırata (cehennem köprüsüne) doğru.

(It will be said to the angels): "Assemble those who did wrong, together with their companions (from the devils) and what they used to worship.

مِنْ دُونِ اللَّهِ فَاهْدُوهُمْ إِلَى صِرَاطِ الْجَحِيمِ ﴿ ٢٣ ﴾

Toplayın da, götürün onları cehennem yoluna, (Sırat köprüsüne doğru).

Toplayın da götürün onları sırata; Cehennem köprüsüne doğru

Toplayın mahşere o zulmedenleri, eşlerini ve Allah'tan başka taptıkları şeyleri. Toplayın da götürün onları sırata (cehennem köprüsüne) doğru.

Instead of Allah, and lead them on to the way of flaming Fire (Hell);
 

وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْئُولُونَ ﴿ ٢٤ ﴾

Ve onları habsedin (tutuklayın); çünkü onlar sorguya çekilecekler.”

Ve tevkıyf edin onları, çünkü sorguya çekilecekler.

Ve durdurun onları, çünkü sorguya çekilecekler.

But stop them, verily they are to be questioned.

مَا لَكُمْ لاَ يَتَنَاصَرُونَ ﴿ ٢٥ ﴾

(Melekler o kâfirlere şöyle der): “ Ne oldu sizlere, (azaptan kurtulmak için) yardımlaşmıyorsunuz?”

Ne oldu sizlere yardımlaşmıyorsunuz?

(Onlara): «Ne oldu sizlere de yardımlaşmıyorsunuz?» (denilir.)

What is the matter with you? Why do you not help one another (as you used to do in the world)?

بَلْ هُمُ الْيَوْمَ مُسْتَسْلِمُونَ ﴿ ٢٦ ﴾

Hayır, bugün (kıyâmet günü Allah’ın emrine) boyun eğmişlerdir onlar.

Hayır bu gün onlara teslim olmuşlardır.

Hayır, bugün onlar teslim olmuşlardır.

Nay, but that Day they shall surrender,

وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ ﴿ ٢٧ ﴾

Onlar birbirlerini suçlayıp çekişirler.

Ve ba'zısına dönmüş soruyorlardır:

Onlar, birbirine dönmüş soruşuyorlar.

And they will turn to one another and question one another.

قَالُوا إِنَّكُمْ كُنْتُمْ تَأْتُونَنَا عَنِ الْيَمِينِ ﴿ ٢٨ ﴾

(Onlar, öncülerine şöyle) diyecekler: “ Siz, bize sağdan (en sağlam taraftan) gelirdiniz.”

Siz diyorlardır: bize sağdan gelir dururdunuz.

Onlar: «Siz bize (uğurlu görünerek) sağdan gelir dururdunuz» derler.

They will say: "It was you who used to come to us from the right side [i.e. from the right side of one of us and beautify for us every evil, order us for polytheism, and stop us from the truth i.e. Islamic Monotheism and from every good deed]."

قَالُوا بَلْ لَمْ تَكُونُوا مُؤْمِنِينَ ﴿ ٢٩ ﴾

(Öncüler de onlara cevap verip şöyle) diyecekler: “ Hayır, doğrusu siz Allah’a îman etmemiştiniz.

Yok, diyorlardır: siz inanmamıştınız.

(İleri gelenler de) derler ki: «Hayır, siz inanmamıştınız.»

They will reply: "Nay, you yourselves were not believers.

وَمَا كَانَ لَنَا عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ بَلْ كُنْتُمْ قَوْمًا طَاغِينَ ﴿ ٣٠ ﴾

Bizim de sizin üzerinize bir hakimiyetimiz yoktu; ancak siz azmış bir kavim idiniz.

Ve bizim size karşı cebredebilecek bir saltanatımız yoktu, fakat siz azmış bir kavm idiniz.

«Bizim de size karşı bir gücümüz yoktu. Fakat siz azmış bir kavimdiniz.»

And we had no authority over you. Nay! But you were transgressing people (disobedient, polytheists, and disbelievers).
 

فَحَقَّ عَلَيْنَا قَوْلُ رَبِّنَا إِنَّا لَذَائِقُونَ ﴿ ٣١ ﴾

Onun için Rabbimizin azabı üzerimize gerçekleşti. Muhakkak azabımızı tadacağız.

Onun için üzerimize rabbımızın kavli hakk oldu, her halde hepimiz tadacağız.

«Onun için üzerimize Rabbimizin azab sözü hak oldu. Şüphesiz azabımızı tadacağız.»

So now the Word of our Lord has been justified against us, that we shall certainly (have to) taste (the torment).

فَأَغْوَيْنَاكُمْ إِنَّا كُنَّا غَاوِينَ ﴿ ٣٢ ﴾

Çünkü biz, sizi, dinden çıkardık. Gerçekten biz azgın kimselerdik.”

Evet biz sizi kışkırttık, çünkü biz azgındık.

«Evet biz, sizi kışkırttık. Çünkü biz azgındık.»

So we led you astray because we were ourselves astray.

فَإِنَّهُمْ يَوْمَئِذٍ فِي الْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ ﴿ ٣٣ ﴾

O hâlde, hepsi o gün azabda ortaktırlar.

O halde hepsi o gün azâbda müşterektirler.

O halde hepsi o gün azabda ortaktırlar.

Then verily, that Day, they will (all) share in the torment.

إِنَّا كَذَلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ ﴿ ٣٤ ﴾

İşte biz, müşriklere böyle yaparız.

İşte biz mücrimlere böyle yaparız.

İşte biz günahkarlara böyle yaparız.

Certainly, that is how We deal with Al-Mujrimun (polytheists, sinners, criminals, the disobedient to Allah, etc.).

إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ ﴿ ٣٥ ﴾

Çünkü onlara: “ Allah’dan başka hiç bir ilâh yoktur.” denildiği zaman, baş kaldırıyorlardı;

Çünkü onlar «la ilahe illallah» denildiği zaman kafa tutuyorlardı.

Çünkü onlar, kendilerine: «Allah'tan başka ilâh yoktur» denildiği zaman kafa tutuyorlardı.

Truly, when it was said to them: La ilaha ill-Allah "(none has the right to be worshipped but Allah)," they puffed themselves up with pride (i.e. denied it).

وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُوا آلِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَجْنُونٍ ﴿ ٣٦ ﴾

Ve: “ Hiç bir mecnûn şâir için, biz putlarımızı bırakır mıyız?” diyorlardı.

Ve «hiç biz mecnun şâır için ilâhlarımızı bırakır mıyız?» diyorlardı.

Ve: «Biz, hiçbir mecnun (deli) şair için ilâhlarımızı bırakır mıyız?» diyorlardı.

And (they) said: "Are we going to abandon our aliha (gods) for the sake of a mad poet?

بَلْ جَاءَ بِالْحَقِّ وَصَدَّقَ الْمُرْسَلِينَ ﴿ ٣٧ ﴾

Şüphesiz O (Peygamber) Kur’ân ile geldi ve bütün peygamberleri tasdik etti.

Hayır o hakk ile geldi ve bütün Peygamberleri tasdık eyledi.

Hayır o, hak ile geldi ve bütün peygamberleri tasdik etti.

Nay! he (Muhammad ) has come with the truth (i.e. Allah's Religion - Islamic Monotheism and this Qur'an) and he confirms the Messengers (before him who brought Allah's religion - Islamic Monotheism).

إِنَّكُمْ لَذَائِقُو الْعَذَابِ الْأَلِيمِ ﴿ ٣٨ ﴾

Elbette siz (ey Mekke halkı, tekzib etmekle) o acıklı azabı tadacaksınız.

Elbette siz o elîm azâbı tadacaksınız.

Elbette siz o acı azabı tadacaksınız.

Verily, you (pagans of Makkah) are going to taste the painful torment;

وَمَا تُجْزَوْنَ إِلاَّ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ﴿ ٣٩ ﴾

Ve (dünyada) yapmış olduğunuz şeylerden başkasıyla cezalandırılmıyacaksınız.

Maamafih başka değil, hep yaptığınız amellerinizle cezalanacaksınız.

Bununla beraber başka değil, hep yaptığınız amellerinizle cezalandırılacaksınız.

And you will be requited nothing except for what you used to do (evil deeds, sins, and Allah's disobedience which you used to do in this world);

إِلاَّ عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ ﴿ ٤٠ ﴾

Şu kadar ki, Allah’ın ihlâs sahibi kulları müstesnadır.

Müstesnâ ancak Allahın ıhlâs verilmiş kulları.

Sadece Allah'ın ihlaslı kulları müstesnadır.

Save the chosen slaves of Allah (faithful, obedient, true believers of Islamic Monotheism).

أُولَئِكَ لَهُمْ رِزْقٌ مَعْلُومٌ ﴿ ٤١ ﴾

İşte bunlar için, (özellikleri) belli bir rızık vardır:

Onlar için bir «ma'lûm rızık» var.

İşte onlar için belli bir rızık vardır.

For them there will be a known provision (in Paradise).

فَوَاكِهُ وَهُمْ مُكْرَمُونَ ﴿ ٤٢ ﴾

Türlü meyvalar... Onlar hep ikram olunurlar;

Meyveler, ve onlar hep ikram olunurlar.

Meyveler (vardır), Naîm cennetlerinde onlara hep ikram edilir.

Fruits; and they shall be honoured,

فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ ﴿ ٤٣ ﴾

Naîm Cennetlerinde,

Naîm Cennetlerinde

Meyveler (vardır), Naîm cennetlerinde onlara hep ikram edilir.

In the Gardens of delight (Paradise),

عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ ﴿ ٤٤ ﴾

Karşılıklı tahtlar üzerinde...

Karşılıklı tahtlar üzerinde.

(Onlar) Karşılıklı tahtlar üzerindedirler.

Facing one another on thrones,

يُطَافُ عَلَيْهِمْ بِكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ ﴿ ٤٥ ﴾

Göze şarabından dolu bir kadehle, (hizmet için) etraflarında dolaşılır.

Maînden bir ke's ile üzerlerine pırlanılır.

İçenlere lezzet veren, pınardan doldurulmuş bembeyaz bir kadehle onların etrafında dolaşılır.

Round them will be passed a cup of pure wine;

بَيْضَاءَ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ ﴿ ٤٦ ﴾

Bembeyaz, içenlere lezzetli...

Bembeyaz, içenlere lezzet

İçenlere lezzet veren, pınardan doldurulmuş bembeyaz bir kadehle onların etrafında dolaşılır.

White, delicious to the drinkers,

لاَ فِيهَا غَوْلٌ وَلاَ هُمْ عَنْهَا يُنْزَفُونَ ﴿ ٤٧ ﴾

Onu içmekte bir gaile yok ve onlar, ondan sarhoş da olmazlar.

Onda ne bir gaile vardır, ne de başlarına vurur.

Onda ne bir zararlı sonuç vardır, ne de sarhoşluk verir.

Neither they will have Ghoul (any kind of hurt, abdominal pain, headache, a sin, etc.) from that, nor will they suffer intoxication therefrom.

وَعِنْدَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ عِينٌ ﴿ ٤٨ ﴾

Yanlarında, bakışlarını kocalarına hasretmiş iri gözlü hanımlar var.

Yanlarında iri gözlü nazarlarını kasretmiş nazenînler.

Yanlarında iri gözlü, bakışlarını kocalarından başkalarına çevirmeyen hanımlar vardır.

And with them will be chaste females, restraining their glances (desiring none except their husbands), with wide and beautiful eyes.

كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ ﴿ ٤٩ ﴾

Sanki onlar (tüylerle örtülü kalıb toz toprak değmiyen) berrak yumurtalar gibidirler.

Sanki saklı yumurtalar.

Sanki onlar örtülüp saklanmış yumurta gibidirler.

(Delicate and pure) as if they were (hidden) eggs (well) preserved.

فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ ﴿ ٥٠ ﴾

Derken (cennet ehli olanlar) birbirleriyle konuşurlar.

Derken ba'zısı ba'zısına dönmüş soruyorlardır:

Derken birbirine dönüp sorarlar:

Then they will turn to one another, mutually questioning.

قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ إِنِّي كَانَ لِي قَرِينٌ ﴿ ٥١ ﴾

İçlerinden bir sözcü şöyle der: “ Gerçekten benim (dünyada) bir arkadaşım vardı.

İçlerinden bir söyliyen «benim der: bir karînim vardı.

İçlerinden bir sözcü der ki: «Gerçekten benim bir arkadaşım vardı.»

A speaker of them will say: "Verily, I had a companion (in the world),

يَقُولُ أَئِنَّكَ لَمِنَ الْمُصَدِّقِينَ ﴿ ٥٢ ﴾

(Bana) derdi ki, sen cidden (hesap gününe) inananlardan mısın?

Derdi: sen cidden inananlardan mısın?

Derdi ki: «Sen gerçekten inananlardan mısın?»

Who used to say: "Are you among those who believe (in resurrection after death).

أَاِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَئِنَّا لَمَدِينُونَ ﴿ ٥٣ ﴾

Biz öldüğümüz ve bir toprakla çürümüş bir yığın kemik olduğumuz vakit, gerçekten biz cezalanacakmıyız?”

Öldüğümüz de bir toprakla bir yığın kemik olduğumuz vakıt hakıkaten biz cezalanacak mıyız?».

«Öldüğümüz ve bir toprakla bir yığın kemik olduğumuz zaman biz hakikaten cezalanacak mıyız?»

(That) when we die and become dust and bones, shall we indeed (be raised up) to receive reward or punishment (according to our deeds)?

قَالَ هَلْ أَنْتُمْ مُطَّلِعُونَ ﴿ ٥٤ ﴾

(Sonra o sözcü, cennetteki kardeşlerine): “(Şimdi size o arkadaşı göstermek için cehenneme) bir bakar mısınız?”der.

Nasıl der bir bakıştırır mısınız:

«Siz onu tanır mısınız?» der.

(The man) said: "Will you look down?"

فَاطَّلَعَ فَرَآهُ فِي سَوَاءِ الْجَحِيمِ ﴿ ٥٥ ﴾

Derken (bizzat kendisi) bakmış, onu tâ cehennemin ortasında görmüştür.

Derken bakmış onu tâ Cehennemin ortasında görmüştür.

Derken bakınır ve onu cehennemin ta ortasında görür.

So he looked down and saw him in the midst of the Fire.

قَالَ تَاللَّهِ إِنْ كِدْتَ لَتُرْدِينِ ﴿ ٥٦ ﴾

(Ona şöyle) der: “Vallahi, doğrusu sen, az daha beni helâk edecektin.

Tallahi, der: doğrusu sen az daha beni helâk edecektin.

Ona şöyle der: «Allah'a yemin ederim ki, doğrusu sen az daha beni helak edecektin.»

He said: "By Allah! You have nearly ruined me.

وَلَوْلاَ نِعْمَةُ رَبِّي لَكُنْتُ مِنَ الْمُحْضَرِينَ ﴿ ٥٧ ﴾

Rabbimin nimeti olmasaydı, ben de (bu cehennemde seninle) tutuklananlardan olacaktım.

Rabbımın ni'meti olmasa idi ben de bu ihzar edilenlerden olacaktım.

«Rabbimin nimeti olmasaydı, ben de bu tutuklananlardan olacaktım.»

Had it not been for the Grace of my Lord, I would certainly have been among those brought forth (to Hell).

أَفَمَا نَحْنُ بِمَيِّتِينَ ﴿ ٥٨ ﴾

(İşte bak), biz dünyadaki ilk ölümümüzden başka bir daha ölecek değiliz;

Nasılmış bak? Biz ölecek değiliz.

«Nasılmış bak. Biz ilk ölümümüzden başka bir daha ölmeyecek miymişiz? Biz azaba uğratılmayacak mıymışız?

(Allah informs about that true believer that he said): "Are we then not to die (any more)?

إِلاَّ مَوْتَتَنَا الْأُولَى وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ ﴿ ٥٩ ﴾

Ve biz azaba uğratılacak da değiliz.”

ilk ölümümüzden başka. Ve biz muazzeb değiliz

«Nasılmış bak. Biz ilk ölümümüzden başka bir daha ölmeyecek miymişiz? Biz azaba uğratılmayacak mıymışız?

Except our first death, and we shall not be punished? (after we have entered Paradise).

إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ﴿ ٦٠ ﴾

İşte bu, şüphe yok ki en büyük kurtuluştur.

Bu işte hiç şübhesiz o büyük murad, büyük kurtuluş.

İşte bu büyük kurtuluştur.

Truly, this is the supreme success!

لِمِثْلِ هَذَا فَلْيَعْمَلِ الْعَامِلُونَ ﴿ ٦١ ﴾

Böyle ebedî bir saâdet için çalışsın çalışanlar...

Böyle bir murad için çalışsın çalışan erler.

Çalışanlar işte böyle bir kurtuluş için çalışsınlar.

For the like of this let the workers work.

أَذَلِكَ خَيْرٌ نُزُلاً أَمْ شَجَرَةُ الزَّقُّومِ ﴿ ٦٢ ﴾

Bu (cennet nimetlerine) konmak mı hayırlı, yoksa (kokusu kötü ve tadı acı olan cehennemdeki) Zakkûm ağacı mı?

Nasıl bu mu hayırlı konmak için yoksa o zakkum ağacı mı?

Nasıl, bu mu daha hayırlı konukluk için, yoksa zakkum ağacı mı?

Is that (Paradise) better entertainment or the tree of Zaqqum (a horrible tree in Hell)?

إِنَّا جَعَلْنَاهَا فِتْنَةً لِلظَّالِمِينَ ﴿ ٦٣ ﴾

Gerçekten biz zakkûm ağacını kâfirler için (Âhirette) bir azap yaptık.

Ki biz onu zalimler için bir fitne kılmışızdır.

Gerçekten biz onu zalimler için bir fitne (imtihan) yaptık.

Truly We have made it (as) a trail for the Zalimun (polytheists, disbelievers, wrong-doers, etc.).

إِنَّهَا شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِي أَصْلِ الْجَحِيمِ ﴿ ٦٤ ﴾

O bir ağaçtır ki, cehennemin dibinden çıkar.

O bir ağaçtır ki Cehennemin kökünde çıkar.

O bir ağaçtır ki cehennemin dibinde çıkar.

Verily, it is a tree that springs out of the bottom of Hell-fire,

طَلْعُهَا كَأَنَّهُ رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ ﴿ ٦٥ ﴾

Meyvaları, (çirkin) şeytanların başları gibidir.

Tomurcukları Şeytanların başları gibidir.

Tomurcukları şeytanların başları gibidir.

The shoots of its fruit-stalks are like the heads of Shayatin (devils);

فَإِنَّهُمْ لَآكِلُونَ مِنْهَا فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ ﴿ ٦ ٦ ﴾

Muhakkak o kâfirler bundan yiyecekler de karınlarını bundan dolduracaklar.

Her halde onlar ondan yiyeceklerdir. Yiyecekler de ondan karınlarını dolduracaklardır.

Mutlaka onlar, ondan yiyecekler de karınlarını bundan dolduracaklardır.

Truly, they will eat thereof and fill their bellies therewith.

ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْهَا لَشَوْبًا مِنْ حَمِيمٍ ﴿ ٦٧ ﴾

Ondan doyduktan sonra, onlar için kaynar bir içki var.

Sonra üzerine onların hamîmden bir haşlamaları vardır.

Sonra üzerine onlar için kaynar bir içecek vardır.

Then on the top of that they will be given boiling water to drink so that it becomes a mixture (of boiling water and Zaqqumin their bellies).

ثُمَّ إِنَّ مَرْجِعَهُمْ لَإِلَى الْجَحِيمِ ﴿ ٦٨ ﴾

Sonra da dönecekleri yer şübhesiz ki yine cehennemdir.

Sonra da dönümleri şübhesiz ki Cehennemedir.

Sonra da dönecekleri yer, şüphesiz cehennemdir.

Then thereafter, verily, their return is to the flaming fire of Hell.

إِنَّهُمْ أَلْفَوْا آبَاءَهُمْ ضَالِّينَ ﴿ ٦٩ ﴾

Çünkü onlar, babalarını (dünyada) sapıklıkta buldular.

Çünkü onlar babalarını dalâlette buldular.

Çünkü onlar, atalarını sapıklıkta buldular.

Verily, they found their fathers on the wrong path;

فَهُمْ عَلَى آثَارِهِمْ يُهْرَعُونَ ﴿ ٧٠ ﴾

Kendileri de onların (sapık) izleri üzerinde koşturuluyorlardı.

Şimdi de onların izlerince koşturuyorlar.

Şimdi de kendileri onların izlerinde koşturuyorlar.

So they (too) made haste to follow in their footsteps!

وَلَقَدْ ضَلَّ قَبْلَهُمْ أَكْثَرُ الْأَوَّلِينَ ﴿ ٧١ ﴾

(Ey Resûlüm), senin kavminden önce eski ümmetlerin çoğu dalâlette idi.

Hakıkat onlardan evvel eskilerin ekserisi dalâlette idi.

Andolsun ki, onlardan öncekilerin çoğu sapıklıkta idiler.

And indeed most of the men of old went astray before them;

وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا فِيهِمْ مُنْذِرِينَ ﴿ ٧٢ ﴾

Gerçekten biz onlara, azabla korkutucu peygamberler de gönderdik.

Celâlim hakkı için içlerinde inzar edici Peygamberler de gönderdik.

Gerçekten biz onlara içlerinden uyarıcı peygamberler de gönderdik.

And indeed We sent among them warners (Messengers);

فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُنذَرِينَ ﴿ ٧٣ ﴾

Şimdi bak, o korkutulanların akıbeti (helâk edilişleri) nasıl oldu?

Sonra da bak o inzar edilenlerin akıbeti nasıl oldu?

Sonra da bak o uyarılanların sonu nasıl oldu?

Then see what was the end of those who were warned (but heeded not).

إِلاَّ عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ ﴿ ٧٤ ﴾

Ancak Allah’ın, küfürden korunmuş, kulları müstesna; (onlar azaptan kurtulmuşlardır).

Ancak Allahın ıhlâs ile seçilen kulları başka.

Ancak Allah'ın ihlas ile seçilen kulları başka.

Except the chosen slaves of Allah (faithful, obedient, and true believers of Islamic Monotheism).

وَلَقَدْ نَادَانَا نُوحٌ فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ ﴿ ٧٥ ﴾

Gerçekten Nûh bize dua etmişti de ne güzel icabet etmiştik (duasını kabul edip kavmini suda boğmuş, kendisi ile îman edenleri kurtarmıştık).

Celâlim hakkı için bize Nuh nidâ etmişti, biz de hakıkat ne güzel mücîbiz.

Andolsun ki Nuh bize seslenip dua etmişti de biz de ne güzel kabul etmiştik.

And indeed Nuh (Noah) invoked Us, and We are the Best of those who answer (the request).

وَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ ﴿ ٧٦ ﴾

Biz, hem onu, hem ehlini (kendisine îman edenleri) o büyük sıkıntıdan kurtardık.

Hem onu ve ehlini o büyük sıkıntıdan kurtardık.

Biz hem onu, hem ailesini o büyük sıkıntıdan kurtardık.

And We rescued him and his family from the great distress (i.e. drowning),

وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ الْبَاقِينَ ﴿ ٧٧ ﴾

Hem (Nûh’un kıyâmete kadar) zürriyetini, bakî kalanlar kıldık.

Hem zürriyyetini bâkıy kalanlar kıldık.

Hem onun neslini bâki kalanlar kıldık.

And, his progeny, them We made the survivors (i.e. Shem, Ham and Japheth).

وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ ﴿ ٧٨ ﴾

Hem de Nûh için, sonradan gelenler içinde iyi bir yâd bıraktık.

Hem de namına bıraktık sonrakiler içinde.

Hem de sonradan gelenler içinde güzel bir namını bıraktık.

And left for him (a goodly remembrance) among generations to come in later times:

سَلاَمٌ عَلَى نُوحٍ فِي الْعَالَمِينَ ﴿ ٧٩ ﴾

(Onu şöyle yâd ederler): “ Bütün âlemler içinde Nûh’a selam olsun...”

Selâm Nuha bütün âlemler içinde.

Bütün âlemler içinde Nuh'a selam olsun.

Salamun (peace) be upon Nuh (Noah) (from Us) among the 'Alamin (mankind, jinns and all that exists)!"

إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ﴿ ٨٠ ﴾

İşte biz, güzel söz söyleyib güzel iş yapanları böyle mükafatlandırırız.

Biz böyle mükâfat ederiz işte muhsinlere.

İşte biz iyilik yapanları böyle mükafatlandırırız.

Verily, thus We reward the Muhsinun (good-doers - see V.2:112).

إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ ﴿ ٨١ ﴾

Çünkü o, bizim mü'min kullarımızdandı.

Çünkü o bizim mü'min kullarımızdan.

Çünkü o bizim mümin kullarımızdandı.

Verily, he [Nuh (Noah)] was one of Our believing slaves.

ثُمَّ أَغْرَقْنَا الْآخَرِينَ ﴿ ٨٢ ﴾

Sonra da diğerlerini, (kendisine îman etmiyenleri) suda boğduk.

Sonra da diğerlerini suya boğduk.

Sonra diğerlerini suda boğduk.

Then We drowned the other (disbelievers and polytheists, etc.).

وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ َلإِبْرَاهِيمَ ﴿ ٨٣ ﴾

Şüphesiz İbrâhîm de, Nûh’un (esasta aynı) dinindendi.

Şübhesiz İbrahim de onun kolondan.

Şüphesiz ki İbrahim de onun kolundandı.

And, verily, among those who followed his [Nuh's (Noah)] way (Islamic Monotheism) was Ibrahim (Abraham).

إِذْ جَاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ ﴿ ٨٤ ﴾

Çünkü Rabbine hâlis bir kalp ile gelmişti.

Çünkü rabbına selîm bir kalb ile geldi.

Çünkü o, Rabbine tertemiz bir kalb ile gelmişti.

When he came to his Lord with a pure heart [attached to Allah Alone and none else, worshipping none but Allah Alone true Islamic Monotheism, pure from the filth of polytheism].

إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَاذَا تَعْبُدُونَ ﴿ ٨٥ ﴾

O vakit babasına ve kavmine şöyle demişti: “ Siz nelere tapıyorsunuz?

Çünkü babasına ve kavmine şöyle dedi: siz nelere tapıyorsunuz?

O babasına ve kavmine şöyle demişti: «Siz nelere tapıyorsunuz?»

When he said to his father and to his people: "What is it that which you worship?

أَئِفْكًا آلِهَةً دُونَ اللَّهِ تُرِيدُونَ ﴿ ٨٦ ﴾

Yalancılık etmek için mi Allah’dan başka ilâhlar istiyorsunuz?

Yalancılık etmek için mi Allahdan başka ilâhlar istiyorsunuz?

«Yalancılık etmek için mi Allah'tan başka ilâhlar istiyorsunuz?»

Is it a falsehood aliha (gods) other than Allah that you seek?
 

فَمَا ظَنُّكُمْ بِرَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿ ٨٧ ﴾

Âlemlerin Rabbine olan zannınız nedir?”

Siz rabbül'âlemîni ne zannediyorsunuz?

«Siz âlemlerin Rabbini ne zannediyorsunuz?»

Then what do you think about the Lord of the 'Alamin (mankind, jinns, and all that exists)?"

فَنَظَرَ نَظْرَةً فِي النُّجُومِ ﴿ ٨٨ ﴾

Derken yıldızlara bir baktı da,

Derken bir bakım baktı da nücume.

Derken yıldızlara bir baktı da: «Ben gerçekten hastayım» dedi.

Then he cast a glance at the stars (to deceive them),

فَقَالَ إِنِّي سَقِيمٌ ﴿ ٨٩ ﴾

(Sirâyet korkusu ile etrafındakiler kaçsın diye) “ Ben hastayım” dedi.

Ben dedi: hastayım

Derken yıldızlara bir baktı da: «Ben gerçekten hastayım» dedi.

And he said: "Verily, I am sick (with plague. He did this trick to remain in their temple of idols to destroy them and not to accompany them to the pagan's feast)."

فَتَوَلَّوْا عَنْهُ مُدْبِرِينَ ﴿ ٩٠ ﴾

O vakit (yanında bulunanlar) arkalarını dönerek başından kaçıverdiler.

O vakıt arkalarını dönerek başından kaçışıverdiler.

O zaman arkalarını dönerek başından kaçışıverdiler.

So they turned away from him, and departed (for fear of the disease).

فَرَاغَ إِلَى آلِهَتِهِمْ فَقَالَ أَلاَ تَأْكُلُونَ ﴿ ٩١ ﴾

Bunun üzerine gizlice onların ilâhlarına (putlarına) varıb dedi ki: “ (Şu yanınızda bulunan yemekleri) yemez misiniz?”

Derken kurnazlıkla onların ilâhlarına vardı da buyursanız a, dedi, yemez misiniz?

Derken bir kurnazlıkla onların ilâhlarına vardı da, «Buyursanıza, yemez misiniz?» dedi.

Then he turned to their aliha (gods) and said: "Will you not eat (of the offering before you)?

مَا لَكُمْ لاَ تَنْطِقُونَ ﴿ ٩٢ ﴾

Ne oluyor size, konuşmuyorsunuz?”

Neyiniz var söylemiyorsunuz.

(Cevap vermediklerini görünce de): «Neyiniz var da konuşmuyorsunuz?» (dedi).

What is the matter with you that you speak not?

فَرَاغَ عَلَيْهِمْ ضَرْبًا بِالْيَمِينِ ﴿ ٩٣ ﴾

Derken onlara sağ eliyle (kuvvetle) vurub (onları) parçaladı.

Diyerek bir takrib ile onlara kuvvetli bir darbe indirdi.

Nihayet bir yolunu bulup onlara kuvvetli bir darbe indirdi.

Then he turned upon them, striking (them) with (his) right hand.

فَأَقْبَلُوا إِلَيْهِ يَزِفُّونَ ﴿ ٩٤ ﴾

Bunun üzerine kavmi koşarak kendisine geldi.

Bunun üzerine birbirlerine girerek ona yöneldiler.

Bunun üzerine birbirlerine girerek ona yürüdüler.

Then they (the worshippers of idols) came, towards him, hastening.

قَالَ أَتَعْبُدُونَ مَا تَنْحِتُونَ ﴿ ٩٥ ﴾

(İbrâhîm, onlara) dedi ki: “ Siz, kendi yonttuğunuz şeylere mi tapıyorsunuz?”

A, dedi siz kendi yonttuğunuz şeylere mi tapıyorsunuz?

İbrahim dedi ki: «A, siz kendi yonttuğunuz şeylere mi tapıyorsunuz?»

He said: "Worship you that which you (yourselves) carve?

وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ ﴿ ٩٦ ﴾

Hâlbuki sizi de, yaptıklarınızı da Allah yaratmıştır.”

Halbuki sizi ve yaptıklarınızı Allah yarattı.

«Halbuki sizi de yaptıklarınızı da Allah yaratmıştır.»

While Allah has created you and what you make!

قَالُوا ابْنُوا لَهُ بُنْيَانًا فَأَلْقُوهُ فِي الْجَحِيمِ ﴿ ٩٧ ﴾

(Onlar şöyle) dediler: “ İbrâhîm için (duvarla çevrili) bir bina yapın da, onu ateşe atın.”

Haydin dediler, bunun için bir bina yapın ve bunu ateşe atın.

Onlar: «Haydin onun için bir yapı yapın da onu ateşe atın.» dediler.

They said: "Build for him a building (it is said that the building was like a furnace) and throw him into the blazing fire!"

فَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الْأَسْفَلِينَ ﴿ ٩٨ ﴾

Ona böyle bir tuzak kurmak istediler. Biz de tuttuk onları çok alçak duruma düşürdük.

Böyle ona bir tuzak kurmak istediler, biz de tuttuk kendilerini daha alçak düşürdük.

Böylece ona bir tuzak kurmak istediler. Biz de kendilerini daha alçak düşürdük.

So they plotted a plot against him, but We made them the lowest.

وَقَالَ إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَى رَبِّي سَيَهْدِينِ ﴿ ٩٩ ﴾

Bir de (İbrâhîm) şöyle dedi: “ Ben Rabbime, (bana emrettiği yere) gidiyorum, O bana yolunu gösterir.”

Bir de dedi ki: ben rabbıma gidiyorum, o bana yolunu gösterir.

Bir de dedi ki: «Ben Rabbime gidiyorum, o bana yolunu gösterir.»

And he said (after his rescue from the fire): "Verily, I am going to my Lord. He will guide me!"

رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ ﴿ ١٠٠ ﴾

Ey Rabbim! Bana salihlerden bir çocuk ihsan buyur, (diye dua etti).

Rabbım! bana salihînden ihsan buyur.

«Ey Rabbim! Bana salihlerden (bir oğul) ihsan et!»

My Lord! Grant me (offspring) from the righteous.

فَبَشَّرْنَاهُ بِغُلاَمٍ حَلِيمٍ ﴿ ١٠١ ﴾

Biz de ona uysal bir oğul müjdeledik.

Biz de ona uslu bir oğul müjdeledik.

Biz de kendisine yumuşak huylu bir oğul müjdeledik.

So We gave him the glad tidings of a forbearing boy.

فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَابُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانْظُرْ مَاذَا تَرَى قَالَ يَاأَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ ﴿ ١٠٢ ﴾

VakTâ ki, yanında koşmak çağına erdi, (ona şöyle) dedi: “ Yavrum! Ben rüyamda görüyorum ki, seni boğazlıyorum. Artık bak, ne düşünürsün?” (Çocuk ona şöyle) dedi: “ Babacağım! Sana, ne emrediliyorsa yap; İnşallah beni sabredenlerden bulacaksın.”

Vakta ki yanında koşmak çağına erdi, ey yavrum! dedi ben menamda görüyorum ki ben seni boğazlıyorum, artık bak ne görüyorsun! ey babacığım dedi: ne emrolunuyorsan yap! beni inşaallah sabirînden bulacaksın.

Oğlu, yanında koşacak çağa gelince: «Ey oğlum! Ben seni rüyamda boğazladığımı görüyorum. Artık bak, ne düşünürsün?» dedi. Çocuk da: «Babacığım sana ne emrediliyorsa yap, inşaallah beni sabredenlerden bulacaksın» dedi.

And, when he (his son) was old enough to walk with him, he said: "O my son! I have seen in a dream that I am slaughtering you (offer you in sacrifice to Allah), so look what you think!" He said: "O my father! Do that which you are commanded, Insha' Allah (if Allah will), you shall find me of As-Sabirin (the patient ones, etc.)."

فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ ﴿ ١٠٣ ﴾

VakTâ ki, bu sûretle ikisi de, (baba-oğul Allah’ın emrine) teslim oldular. İbrâhîm, çocuğu yanı üzerine yıktı.

Vaktâ ki bu suretle ikisi de teslim oldular ve onu tuttu şakağına yıktı.

Ne zaman ki ikisi de bu şekilde Allah'a teslim oldular, İbrahim oğlunu şakağı üzerine yatırdı.

Then, when they had both submitted themselves (to the Will of Allah), and he had laid him prostrate on his forehead (or on the side of his forehead for slaughtering);

وَنَادَيْنَاهُ أَنْ يَاإِبْرَاهِيمُ ﴿ ١٠٤ ﴾

Biz de ona şöyle nida ettik: “ Ey İbrâhîm!

Ve şöyle ona nida ettik: ya İbrahim!

Biz de ona şöyle seslendik: «Ey İbrahim!»

And We called out to him: "O Abraham!

قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ﴿ ١٠٥ ﴾

Gerçekten rüyana sadakat gösterdin. Şüphe yok ki biz, güzel amel işliyenleri işte böyle mükafatlandırırız.”

Ru'yayı gerçek tasdık eyledin, biz böyle mükâfat ederiz işte muhsinlere.

«Rüyana gerçekten sadakat gösterdin, şüphesiz ki, biz iyilik yapanları böyle mükafatlandırırız.»

You have fulfilled the dream (vision)!" Verily! Thus do We reward the Muhsinun (good-doers - see V.2:112).

إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْبَلاَءُ الْمُبِينُ ﴿ ١٠٦ ﴾

Muhakkak ki bu, açık bir imtihandı.

Şübhesiz ki bu açık bir ibtilâ, kat'î bir imtihan.

«Şüphesiz ki bu apaçık bir imtihandı.» (dedik)

Verily, that indeed was a manifest trial

وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ ﴿ ١٠٧ ﴾

(Oğlunu kesmeğe karşılık) ona büyük bir kurbanlık, (semiz koç) fidye verdik.

Dedik ve ona büyük bir kurbanlık fidye verdik.

Ve ona büyük bir kurbanlık fidye verdik.

And We ransomed him with a great sacrifice (i.e. ��� - a ram);

وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ ﴿ ١٠٨ ﴾

Yine ona, sonradan gelenler içinde iyi bir yâd bıraktık.

Namına da bıraktık sonrakiler içinde.

Kendisine sonradan gelenler içinde iyi bir nâm bıraktık.

And We left for him (a goodly remembrance) among generations (to come) in later times.

سَلاَمٌ عَلَى إِبْرَاهِيمَ ﴿ ١٠٩ ﴾

Bizden saâdet ve selâmet olsun İbrâhîm’e...

Selâm İbrahime.

Selam olsun İbrahim'e...

Salamun (peace) be upon Ibrahim (Abraham)!"

كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ﴿ ١١٠ ﴾

Güzel amel işliyenleri, işte böyle mükafatlandırırız.

Böyle mükâfat ederiz işte muhsinlere.

İşte biz iyilik yapanları böyle mükafatlandırırız.

Thus indeed do We reward the Muhsinun (good-doers - see V.2:112).

إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ ﴿ ١١١ ﴾

Çünkü o, mü'min kullarımızdandı.

Çünkü o bizim mü'min kullarımızdan.

Çünkü o bizim mümin kullarımızdandı.

Verily, he was one of Our believing slaves.

وَبَشَّرْنَاهُ بِإِسْحَاقَ نَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ ﴿ ١١٢ ﴾

Bir de ona salihlerden bir peygamber olmak üzere İshâk’ı müjdeledik.

Bir de onu salihînden bir Peygamber olmak üzere İshak ile müjdeledik.

Ona bir de salihlerden bir peygamber olmak üzere İshak'ı müjdeledik.

And We gave him the glad tidings of Ishaque (Isaac) a Prophet from the righteous.

وَبَارَكْنَا عَلَيْهِ وَعَلَى إِسْحَاقَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِمَا مُحْسِنٌ وَظَالِمٌ لِنَفْسِهِ مُبِينٌ ﴿ ١١٣ ﴾

Hem İbrâhîm’e, hem İshâk’a bereketler verdik. Her ikisinin soyundan mü'min olan da var, nefsine açık zulmeden de var.

Hem ona hem İshaka bereketler verdik. İkisinin zürriyyetinden de hem muhsin olan var hem de nefsine açık zulmeden.

Hem ona hem İshak'a bereketler verdik. Her ikisinin neslinden de hem iyilik yapanlar var, hem de açıkça kendi nefsine zulmedenler var.

We blessed him and Ishaque (Isaac), and of their progeny are (some) that do right, and some that plainly wrong themselves.

وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَى مُوسَى وَهَارُونَ ﴿ ١١٤ ﴾

Gerçekten biz, Mûsa ile Hârûn’u da (peygamberlikle) nimetlendirdik.

Celâlim hakkı için Musâ ile Harûnu da minnetdâr eyledik.

Andolsun ki biz Musa ile Harun'a da nimetler verdik.

And, indeed We gave Our Grace to Musa (Moses) and Harun (Aaron).

وَنَجَّيْنَاهُمَا وَقَوْمَهُمَا مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ ﴿ ١١٥ ﴾

Hem kendilerini, hem (kendilerine îman eden) kavimlerini o büyük felâketten, (suda boğulmaktan) kurtardık.

Hem kendilerini ve kavmlerini o büyük sıkıntıdan kurtardık.

Hem kendilerini ve kavimlerini o büyük sıkıntıdan kurtardık.

And We saved them and their people from the great distress;

وَنَصَرْنَاهُمْ فَكَانُوا هُمُ الْغَالِبِينَ ﴿ ١١ ٦ ﴾

Onlara yardım ettik de, galib gelenler onlar oldular.

Hem yardım ettik onlara da galibler onlar oldular.

Hem yardım ettik onlara da, galip gelenler onlar oldular.

And helped them, so that they became the victors;

وَآتَيْنَاهُمَا الْكِتَابَ الْمُسْتَبِينَ ﴿ ١١٧ ﴾

İkisine de (helal ve haramı) açıklayan Tevrât kitabını verdik.

Hem kendilerine o belli kitabı verdik.

Hem kendilerine o belli kitabı (Tevrat'ı) verdik.

And We gave them the clear Scripture;

وَهَدَيْنَاهُمَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿ ١١٨ ﴾

Kendilerine doğru yolu gösterdik.

Ve kendilerini doğru yola çıkardık.

Kendilerini doğru yola çıkardık.

And guided them to the Right Path;

وَتَرَكْنَا عَلَيْهِمَا فِي الْآخِرِينَ ﴿ ١١٩ ﴾

Sonradan gelenler içinde onlara güzel bir yâd bıraktık.

Sonrakiler içinde de namlarına şunu bıraktık.

Sonrakiler içinde onlara iyi bir nam bıraktık:

And We left for them (a goodly remembrance) among generations (to come) in later times;

سَلاَمٌ عَلَى مُوسَى وَهَارُونَ ﴿ ١٢٠ ﴾

Bizden Mûsa’ya ve Hârûn’a saâdet ve selâmet olsun...

Selâm Musâ ile Haruna.

Selam olsun, Musa ile Harun'a.

Salamun (peace) be upon Musa (Moses) and Harun (Aaron)!"

إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ﴿ ١٢١ ﴾

Gerçekten biz, güzel amel işliyenleri böyle mükâfatlandırırız.

Biz böyle mükâfat ederiz işte muhsinîne.

İşte biz iyilik yapanları böyle mükafatlandırırız.

Verily, thus do We reward the Muhsinun (good-doers - see V.2:112).

إِنَّهُمَا مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ ﴿ ١٢٢ ﴾

Çünkü ikisi de mü'min kullarımızdandı.

Çünkü ikisi de bizim mü'min kullarımızdan.

Çünkü onların ikisi de bizim mümin kullarımızdandı.

Verily! They were two of Our believing slaves.

وَإِنَّ إِلْيَاسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ ﴿ ١٢٣ ﴾

Şüphesiz İlyas da, gönderilen peygamberlerdendi.

Şübhesiz İlyas da mürselînden.

Şüphesiz İlyas da gönderilen peygamberlerdendir.

And verily, Iliyas (Elias) was one of the Messengers.

إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَلاَ تَتَّقُونَ ﴿ ١٢٤ ﴾

O vakit kavmine şöyle demişti: “ Siz Allah’dan korkmaz mısınız?

Zira kavmine demişti: Siz Allahdan korkmaz mısınız?

Hani o kavmine: «Siz Allah'tan korkmaz mısınız? Yaratanların en güzeli olan, sizin de Rabbiniz, daha önceki atalarınızın da Rabbi bulunan Allah'ı bırakıp da «Ba'l'e» (Ba'l ismindeki puta) mi yalvarıyorsunuz?» dedi.

When he said to his people: "Will you not fear Allah?

أَتَدْعُونَ بَعْلاً وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخَالِقِينَ ﴿ ١٢٥ ﴾

O en güzel yaradanı bırakıb da Ba’l isimli puta mı tapıyorsunuz?

Bir ba'le mi yalvarıyorsunuz bırakıb da o ahsenülhâlikîni.

Hani o kavmine: «Siz Allah'tan korkmaz mısınız? Yaratanların en güzeli olan, sizin de Rabbiniz, daha önceki atalarınızın da Rabbi bulunan Allah'ı bırakıp da «Ba'l'e» (Ba'l ismindeki puta) mi yalvarıyorsunuz?» dedi.

Will you call upon Ba'l (a well- known idol of his nation whom they used to worship) and forsake the Best of creators,
 

اَللَّهَ رَبَّكُمْ وَرَبَّ آبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ ﴿ ١٢٦ ﴾

Allah sizin de Rabbinizdir, evvelki atalarınızın da Rabbidir.

O rabbınız ve evvelki atalarınızın da rabbı olan Allahı?

Hani o kavmine: «Siz Allah'tan korkmaz mısınız? Yaratanların en güzeli olan, sizin de Rabbiniz, daha önceki atalarınızın da Rabbi bulunan Allah'ı bırakıp da «Ba'l'e» (Ba'l ismindeki puta) mi yalvarıyorsunuz?» dedi.

Allah, your Lord and the Lord of your forefathers?"

فَكَذَّبُوهُ فَإِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ ﴿ ١٢٧ ﴾

Fakat onlar İlyas’ı tekzib ettiler. Muhakkak onlar hazırlanıb (cehenneme) götürüleceklerdir.

O vakıt onu tekzib ettiler, şübhesiz ki onlar da ıhzâr edildiler.

Fakat onlar, onu yalanladılar. Bu yüzden onlar mutlaka (cehennemde) hazır bulundurulacaklardır.

But they denied him [Iliyas (Elias)], so they will certainly be brought forth (to the punishment),

إِلاَّ عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ ﴿ ١٢٨ ﴾

Ancak Allah’ın ihlâs sahibi (mü'min) kulları müstesnadır.

Müstesnâ Allahın ıhlâslı kulları.

Ancak Allah'ın ihlaslı kulları müstesna.

Except the chosen slaves of Allah.

وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ ﴿ ١٢٩ ﴾

Biz ona, sonradan gelenler içinde güzel bir yâd bıraktık.

Ona da sonrakilerde şunu bıraktık.

Ona da sonrakiler içinde şunu bıraktık:

And We left for him (a goodly remembrance) among generations (to come) in later times;

سَلاَمٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ ﴿ ١٣٠ ﴾

Bizden saâdet ve selamet olsun İlyas’a...

Selâm, ilyasîne.

Selam olsun İlyâsîn'e .

Salamun (peace) be upon Ilyasin (Elias)!"

إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ﴿ ١٣١ ﴾

Gerçekten biz, güzel amel işliyenleri böyle mükafatlandırırız.

Biz böyle mükâfat ederiz işte muhsinîne.

İşte biz iyilik yapanları böyle mükafatlandırırız.

Verily, thus do We reward the Muhsinun (good-doers, who perform good deeds totally for Allah's sake only - see V.2:112).

إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ ﴿ ١٣٢ ﴾

Şüphesiz o, mü'min kullarımızdandı.

Çünkü o bizim mü'min kullarımızdan.

Çünkü o bizim mümin kullarımızdandı.

Verily, he was one of Our believing slaves.

وَإِنَّ لُوطًا لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ ﴿ ١٣٣ ﴾

Şüphesiz Lût da gönderilen peygamberlerdendi.

Şübhesiz Lût da mürselînden.

Şüphesiz Lût da gönderilen peygamberlerdendir.

And verily, Lout (Lot) was one of the Messengers.

إِذْ نَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ أَجْمَعِينَ ﴿ ١٣٤ ﴾

Hani hem onu, hem de ehlini toptan kurtarmıştık.

Zira kurtardık onu ve bütün ehlini.

Hani biz onu ve ailesinin tamamını kurtarmıştık.

When We saved him and his family, all,

إِلاَّ عَجُوزًا فِي الْغَابِرِينَ ﴿ ١٣٥ ﴾

Ancak (imansız zevcesi) bir koca karı azap içinde kalanlar arasında oldu.

kalan bir karıdan başka batanlar içinde.

Ancak geride kalıp batanlar içinde kalan yaşlı bir kadın hariç.

Except an old woman (his wife) who was among those who remained behind.

ثُمَّ دَمَّرْنَا الْآخَرِينَ ﴿ ١٣٦ ﴾

Sonra diğerlerini helâk eyledik.

Sonra diğerlerini tedmir eyledik.

Sonra diğerlerini helak etmiştik.

Then We destroyed the rest [i.e. the towns of Sodom at the place of the Dead Sea (now) in Palestine]. [See the "Book of History" by Ibn Kathir].

وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِمْ مُصْبِحِينَ ﴿ ١٣٧ ﴾

Elbette siz, sabah ve akşam onlara (harabeye dönmüş yurdlarına ticaret maksadıyla gelip geçerken) uğrarsınız. Artık düşünüp ibret almaz mısınız?

Ve siz elbette onlara uğrar ve üzerinden geçerseniz, sabahleyin.

Ve siz elbette sabahleyin ve geceleyin onlara uğrar ve üzerlerinden geçersiniz. Hâlâ akıl edip düşünmez misiniz?

Verily, you pass by them in the morning.

وَبِاللَّيْلِ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ ﴿ ١٣٨ ﴾

Elbette siz, sabah ve akşam onlara (harabeye dönmüş yurdlarına ticaret maksadıyla gelip geçerken) uğrarsınız. Artık düşünüp ibret almaz mısınız?

Ve geceleyin, ya akıl edip de düşünmez misiniz?

Ve siz elbette sabahleyin ve geceleyin onlara uğrar ve üzerlerinden geçersiniz. Hâlâ akıl edip düşünmez misiniz?

And at night; will you not then reflect?

وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ ﴿ ١٣٩ ﴾

Şüphesiz da gönderilen peygamberlerdendi.

Şübhesiz Yunüs de o mürselînden.

Şüphesiz Yunus da gönderilen peygamberlerdendir.

And, verily, Yunus (Jonah) was one of the Messengers.

إِذْ أَبَقَ إِلَى الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ ﴿ ١٤٠ ﴾

Hani o, (kavmine vaad ettiği azap gelmeyince aralarında çıkıb) yüklü gemiye kaçmıştı.

Hani bir vakıt dolu gemiye kaçmıştı,

Hani o bir zaman dolu bir gemiye kaçmıştı.

When he ran to the laden ship,

فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ الْمُدْحَضِينَ ﴿ ١٤١ ﴾

(Gemiye binince gemi durdu. O zaman, gemicilerin inancına göre geminin durması, aralarında kaçak bir kölenin bulunmasından ileri gelirdi. İşte kaçağı bulmak için aralarında) Kur’a çekti de mağluplardan oldu. (Bunun üzerine kendini denize attı).

kur'a çekmişti de kaydırılanlardan olmuştu.

(Oradakilerle) kur'a çekmiş de kaydırılanlardan (yenilenlerden) olmuştu.

He (agreed to) cast lots, and he was among the losers,

فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ ﴿ ١٤٢ ﴾

(Kavminden kaçmış olduğundan ötürü) nefsini kınamış bir hâlde iken, hemen balık onu yuttu.

Derken kendisi balık yuttu melâmette idi.

Derken (denize atılmış ve) kendisini balık yutmuştu. (Kendi nefsini) kınıyordu.

Then a (big) fish swallowed him and he had done an act worthy of blame.

فَلَوْلاَ أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ ﴿ ١٤٣ ﴾

Eğer çok tesbih edenlerden olmasaydı.

Eğer çok tesbih edenlerden olmasa idi.

Eğer çok tesbih edenlerden olmasaydı, yeniden dirilecekleri güne kadar onun karnında kalırdı.

Had he not been of them who glorify Allah,

لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ ﴿ ١٤٤ ﴾

Muhakkak (kabirlerden) dirilecekleri güne kadar onun karnında kalırdı.

Her halde ba'solunacakları güne kadar onun karnında kalırdı

Eğer çok tesbih edenlerden olmasaydı, yeniden dirilecekleri güne kadar onun karnında kalırdı.

He would have indeed remained inside its belly (the fish) till the Day of Resurrection.

فَنَبَذْنَاهُ بِالْعَرَاءِ وَهُوَ سَقِيمٌ ﴿ ١٤٥ ﴾

Hemen onu sahile attık, hasta idi.

Hemen biz onu alana attık hasta idi.

Biz onu hasta bir halde bir alana çıkardık.

But We cast him forth on the naked shore while he was sick,

وَأَنْبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِنْ يَقْطِينٍ ﴿ ١٤٦ ﴾

Üzerine (gölge vermek için) kabak cinsinden bir ağaç bitirdik.

Ve üzerine kabak cinsinden bir ağaç bitirdik.

Üzerine kabak cinsinden bir ağaç bitirdik.

And We caused a plant of gourd to grow over him.

وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَى مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ ﴿ ١٤٧ ﴾

Biz onu yüzbine, hatta daha ziyadesine peygamber göndermiştik.

Ve onu yüz bine Resul gönderdik ve hattâ artıyorlardı.

Biz onu (Yunus'u) yüz bin veya daha çok insana peygamber olarak gönderdik.

And We sent him to a hundred thousand (people) or even more.

فَآمَنُوا فَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَى حِينٍ ﴿ ١٤٨ ﴾

Nihâyet (Yûnus peygamberin gaybubetinde azap gören kavmi) ona îman ettiler de onları ömürlerinin sonuna kadar geçindirdik.

O vakıt ona iyman ettiler de onları bir zamana kadar istifade ettirdik.

O zaman ona iman ettiler de biz onları bir zamana kadar yaşattık.

And they believed; so We gave them enjoyment for a while.

فَاسْتَفْتِهِمْ أَلِرَبِّكَ الْبَنَاتُ وَلَهُمُ الْبَنُونَ ﴿ ١٤٩ ﴾

(Ey Resûlüm), şimdi Mekke halkına sor: “ Kızlar Rabbinin de, oğullar onların mı?

Şimdi sor o seninkilere: rabbına kızlar, onlara oğullar öyle mi?

Şimdi sor o seninkilere: Kızlar, Rabbinin de, oğlanlar onların mı?

Now ask them (O Muhammad ): "Are there (only) daughters for your Lord and sons for them?"

أَمْ خَلَقْنَا الْمَلَئِكَةَ إِنَاثًا وَهُمْ شَاهِدُونَ ﴿ ١٥٠ ﴾

Yoksa biz, melekleri dişi yaratmışız da onlar şahid mi bulunuyorlarmış?

Yoksa biz Melâikeyi dişi yaratmışız da onlar şâhid mi bulunuyorlarmış?

Yoksa biz melekleri dişi yaratmışız da onlar şahit mi bulunuyorlarmış?

Or did We create the angels females while they were witnesses?

أَلاَ إِنَّهُمْ مِنْ إِفْكِهِمْ لَيَقُولُونَ ﴿ ١٥١ ﴾

Haberin olsun ki, onlar, uydurmalarından dolayı şöyle derler:

Ha!.. onlar şübhesiz ki yalancıdırlar.

Ha!.. Onlar, şüphesiz uydurdukları iftiralarından dolayı: «Allah doğurdu» derler. Hiç şüphesiz onlar, yalancıdırlar.

Verily, it is of their falsehood that they (Quraish pagans) say:

وَلَدَ اللَّهُ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ ﴿ ١٥٢ ﴾

“ Allah doğurdu.” Mühahakkak ki onlar (sözlerinde) yalancıdırlar.

«Allah doğurdu» derler ve elbette bunlar yalancıdırlar

Ha!.. Onlar, şüphesiz uydurdukları iftiralarından dolayı: «Allah doğurdu» derler. Hiç şüphesiz onlar, yalancıdırlar.

Allah has begotten off spring or children (i.e. angels are the daughters of Allah)? And, verily, they are liars!

اَصْطَفَى الْبَنَاتِ عَلَى الْبَنِينَ ﴿ ١٥٣ ﴾

(Yoksa Allah), kızları oğullara tercih mi etmiş?

Kızları oğullara tercih mi etmiş?

(Allah) kızları oğullara tercih mi etmiş?

Has He (then) chosen daughters rather than sons?

مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ ﴿ ١٥٤ ﴾

Ne oluyor size, nasıl (bu kadar kötü) hüküm veriyorsunuz?

Nah sizlere! nasıl hukmediyorsunuz?

Size ne oldu? Nasıl hükmediyorsunuz?

What is the matter with you? How do you decide?

أَفَلاَ تَذَكَّرُونَ ﴿ ١٥٥ ﴾

(Allah’ın evlâd edinmekten münezzeh olduğunu) hiç de mi düşünmezsiniz?

Hiç demi düşünmezsiniz?

Hiç düşünmüyor musunuz?

Will you not then remember?

أَمْ لَكُمْ سُلْطَانٌ مُبِينٌ ﴿ ١٥٦ ﴾

Yoksa, sizin (gökten inen) açık bir hüccetiniz, (kitabınız) mı var?

Yoksa sizin için açık bir ferman mı var?

Yoksa sizin için açık bir delil mi var?

Or is there for you a plain authority?

فَأْتُوا بِكِتَابِكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ﴿ ١٥٧ ﴾

Doğru söyliyenlerseniz, getirin kitabınızı...

O halde getirin kitabınızı sadıksanız.

O halde, eğer doğru söylüyorsanız getirin kitabınızı.

Then bring your Book if you are truthful!

وَجَعَلُوا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِنَّةِ نَسَبًا وَلَقَدْ عَلِمَتِ الْجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ ﴿ ١٥٨ ﴾

Bir de Mekke kâfirleri, Allah ile cinler (melekler) arasında tuttular bir hısımlık uydurdular. Gerçekten cinler bilirler ki, onlar yakalanıb cehenneme götürüleceklerdir.

Bir de onunla Cinler beyninde bir neseb uydururlar. Celâlim hakkı için Cinler bilirler ki onlar ihzar olunacaklardır.

Onlar, Allah ile cinler arasında bir neseb (hısımlık bağı) uydurdular. Oysa andolsun cinler bilirler ki, o yalancılar mutlaka cehenneme götürüleceklerdir.

And they have invented a kinship between Him and the jinns, but the jinns know well that they have indeed to appear (before Him) (i.e. they will be brought for accounts).

سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ ﴿ ١٥٩ ﴾

Allah, onların isnad ettikleri bütün noksan vasıflardan münezzehtir.

Münezzeh sübhan o Allah onların isnad ettikleri vasıflardan.

Allah, onların yakıştırdıkları vasıflardan münezzeh ve yücedir.

Glorified is Allah! (He is Free) from what they attribute unto Him!

إِلاَّ عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ ﴿ ١٦٠ ﴾

Lâkin Allah’ın ihlâs sahibi (mü'min) kulları müstesna; (onlar böyle noksan vasıfları söylemezler ve cehennemlik değildirler).

Lâkin Allahın ıhlâs ile secilen kulları başka.

Fakat Allah'ın ihlas ile seçilen kulları başka (onlar, Allah'ı böyle şirk ile vasıflamazlar).

Except the slaves of Allah, whom He choses (for His Mercy i.e. true believers of Islamic Monotheism who do not attribute false things unto Allah).

فَإِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ ﴿ ١٦١ ﴾

(Ey Mekke’liler), siz ve Allah’dan başka taptıklarınız,

Çünkü siz ve taptıklarınız.

Çünkü siz ve taptıklarınız, kendiliğinden cehenneme saldıran kimseden başkasını, Allah'a karşı kandırıp, saptıramazsınız.

So, verily you (pagans) and those whom you worship (idols).

مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ بِفَاتِنِينَ ﴿ ١٦٢ ﴾

Allah’a karşı kimseyi kandırıb ifsad edemezsiniz.

Ona karşı kimseyi meftun edemezsiniz.

Çünkü siz ve taptıklarınız, kendiliğinden cehenneme saldıran kimseden başkasını, Allah'a karşı kandırıp, saptıramazsınız.

Cannot lead astray [turn away from Him (Allah) anyone of the believers],

إِلاَّ مَنْ هُوَ صَالِي الْجَحِيمِ ﴿ ١٦٣ ﴾

Meğer ki, (Allah’ın ezelî ilminde) cehenneme girecek kimse olsun.

Meğer ki Cahîme saldıran olsun.

Çünkü siz ve taptıklarınız, kendiliğinden cehenneme saldıran kimseden başkasını, Allah'a karşı kandırıp, saptıramazsınız.

Except those who are predestined to burn in Hell!

وَمَا مِنَّا إِلاَّ لَهُ مَقَامٌ مَعْلُومٌ ﴿ ١٦٤ ﴾

(Cebrail şöyle dedi) “ Bizden (melekler topluluğundan) herkes için belli bir makam vardır, (orada Rabbine ibâdet eder).

Bizden ise her birimiz için bir makamı ma'lûm vardır.

(Melekler): «Bizden her birimizin belli bir makamı vardır. Biziz o saf saf dizilenler, biziz! Biziz o tesbih edenler, biziz!» derler.

There is not one of us (angels) but has his known place (or position);

وَإِنَّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ ﴿ ١٦٥ ﴾

Gerçekten biz, (Allah’ın emri karşısında) saf bağlayanlarız.

Ve biz elbette biz o saf dizenleriz.

(Melekler): «Bizden her birimizin belli bir makamı vardır. Biziz o saf saf dizilenler, biziz! Biziz o tesbih edenler, biziz!» derler.

Verily, we (angels), we stand in rows for the prayers (as you Muslims stand in rows for your prayers);

وَإِنَّا لَنَحْنُ الْمُسَبِّحُونَ ﴿ ١٦٦ ﴾

Ve Muhakkak ki biz, (Allah’ı şanına lâyık olmayan şeylerden) tenzih edenleriz.”

Ve biz elbette biz o tesbih edenleriz.

(Melekler): «Bizden her birimizin belli bir makamı vardır. Biziz o saf saf dizilenler, biziz! Biziz o tesbih edenler, biziz!» derler.

Verily, we (angels), we are they who glorify (Allah's Praises i.e. perform prayers).

وَإِنْ كَانُوا لَيَقُولُونَ ﴿ ١٦٧ ﴾

(Peygamberin gelmesinden önce Mekke halkı) şöyle diyorlardı:

Ve gerçek evvel şöyle diyorlardır:

(Müşrikler) şöyle diyorlardı: «Eğer yanımızda önceki (ümmet)lerden bir kitap olsaydı, elbette biz de Allah'ın ihlas ile seçilmiş kullarından olurduk.»

And indeed they (Arab pagans) used to say;

لَوْ أَنَّ عِنْدَنَا ذِكْرًا مِنَ الْأَوَّلِينَ ﴿ ١٦٨ ﴾

“ Eğer yanımızda evvelkilerin kitablarından bir kitap olsaydı,

«eğer yanımızda evvelkilerinkinden bir zikrolsa idi.

(Müşrikler) şöyle diyorlardı: «Eğer yanımızda önceki (ümmet)lerden bir kitap olsaydı, elbette biz de Allah'ın ihlas ile seçilmiş kullarından olurduk.»

If we had a reminder as had the men of old (before the coming of Prophet Muhammad as a Messenger of Allah).
 

لَكُنَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ ﴿ ١٦٩ ﴾

Herhalde Allah’ın ihlas sahibi kullarından olurduk.”

Her halde Allahın ıhlâs ile seçilmiş kullarından olurduk.

(Müşrikler) şöyle diyorlardı: «Eğer yanımızda önceki (ümmet)lerden bir kitap olsaydı, elbette biz de Allah'ın ihlas ile seçilmiş kullarından olurduk.»

We would have indeed been the chosen slaves of Allah (true believers of Islamic Monotheism)!"

فَكَفَرُوا بِهِ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ ﴿ ١٧٠ ﴾

Fakat şimdi onu, (Peygamber’i ve Kur’ân’ı) inkâr ettiler. Artık ileride (başlarına gelecek azabı) bileceklerdir.

Fakat şimdi ona küfrettiler, artık ileride bilecekler.

Fakat şimdi onu inkâr ettiler. Ama ilerde bileceklerdir.

But (now that the Qur'an has come) they disbelieve therein (i.e. in the Qur'an and in Prophet Muhammad , and all that which he brought, the Divine Revelation), so they will come to know!

وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا الْمُرْسَلِينَ ﴿ ١٧١ ﴾

Gerçekten elçilikle gönderilen kullarımız hakkında şu sözümüz geçmiştir:

Celâlim hakkı için risaletle gönderilen kullarımız hakkında şu kelimemiz sebkat etmiştir:

Andolsun ki peygamberlikle gönderilen kullarımız hakkında şu sözümüz geçmiştir: «Onlar var ya, elbette onlar muzaffer olacaklardır ve elbette bizim ordularımız mutlaka galip geleceklerdir.».

And, verily, Our Word has gone forth of old for Our slaves, the Messengers,

إِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنْصُورُونَ ﴿ ١٧٢ ﴾

“ Muhakkak onlar (peygamberler), bizzat onlar muzaffer olacaklardır.

«Onlar elbette onlar muhakkak muzaffer olacaklardır.

Andolsun ki peygamberlikle gönderilen kullarımız hakkında şu sözümüz geçmiştir: «Onlar var ya, elbette onlar muzaffer olacaklardır ve elbette bizim ordularımız mutlaka galip geleceklerdir.».

That they verily would be made triumphant.

وَإِنَّ جُنْدَنَا لَهُمُ الْغَالِبُونَ ﴿ ١٧٣ ﴾

Ve elbette bizim (mü'min) askerlerimiz; muhakkak onlar galib geleceklerdir.”

Ve elbette bizim askerlerimiz mutlak onlar galib geleceklerdir»

Andolsun ki peygamberlikle gönderilen kullarımız hakkında şu sözümüz geçmiştir: «Onlar var ya, elbette onlar muzaffer olacaklardır ve elbette bizim ordularımız mutlaka galip geleceklerdir.».

And that Our hosts, they verily would be the victors.

فَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّى حِينٍ ﴿ ١٧٤ ﴾

Onun için bir zamana kadar o kâfirlerden yüz çevir (Resûlüm).

Onun için yüz çevir de onlardan bir zamana kadar.

Onun için sen, bir süreye kadar onlardan yüz çevir.

So turn away (O Muhammad ) from them for a while,

وَأَبْصِرْهُمْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ ﴿ ١٧٥ ﴾

Gözetle onları, yakında (kendilerine ne yapılacağını) görecekler.

Gör onları: yakında görecekler.

Onlara (inecek azabı) gözetle .Yakında onlar da göreceklerdir.

And watch them and they shall see (the punishment)!

أَفَبِعَذَابِنَا يَسْتَعْجِلُونَ ﴿ ١٧٦ ﴾

Şimdi çabucak azabımızı mı istiyorlar?

Ya şimdi bizim azâbımızı mı iviyorlar?

Ya şimdi onlar, bizim azabımıza uğramakta acele mi ediyorlar?

Do they seek to hasten on Our Torment?

فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ ﴿ ١٧٧ ﴾

Fakat civarlarına (ansızın azap) indiği vakit, ne fenadır o kendilerine acı haber verilenlerin sabahı!...

Amma onların sahasına indiği vakıt ne fenadır o acı haber verilenlerin sabahı!...

Fakat (azabımız) onların sahasına indiği zaman, (o acı sonuçla) uyarılanların sabahı ne kötüdür!

Then, when it descends into their courtyard (i.e. near to them), evil will be the morning for those who had been warned!

وَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّى حِينٍ ﴿ ١٧٨ ﴾

Yine sen (Ey Resûlüm), bir zamana kadar onlardan yüz çevir.

Yine sen yüz çevir de onlardan bir zamana kadar.

Yine sen, bir süreye kadar onlardan yüz çevir.

So turn (O Muhammad ) away from them for a while,

وَأَبْصِرْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ ﴿ ١٧٩ ﴾

Gör onları, yakında (azabı) göreceklerdir.

Gör, yakında görecekler.

(İnecek azabı) gözetle! Yakında onlar da göreceklerdir.

And watch and they shall see (the torment)!

سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ ﴿ ١٨٠ ﴾

İzzet sahibi Rabbin, onların (uygunsuz) vasıflamalarından münezzehdir.

Tesbiyh o ızzetin sahibi rabbına onların vasıflarından.

Senin güç ve kuvvet sahibi Rabbin, onların yakıştırdıkları vasıflardan münezzeh ve yücedir.

Glorified be your Lord, the Lord of Honour and Power! (He is free) from what they attribute unto Him!

وَسَلاَمٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ ﴿ ١٨١ ﴾

Bütün peygamberlere selâm olsun;

Ve selâm mürselîne.

Gönderilen bütün peygamberlere selam olsun.

And peace be on the Messengers!

وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿ ١٨٢ ﴾

Âlemlerin Rabbi olan Allah’a da hamd olsun...

Ve hamd âlemlerin rabbı Allaha.

Hamd, âlemlerin Rabbi Allah'a mahsustur.

And all the praise and thanks be to Allah, Lord of the 'Alamin (mankind, jinns and all that exists).