Sual: Diş dolgusu olan, Maliki mezhebini taklit ederek gusledince,
guslü sahih olduğuna göre, bu sahih gusülle abdest alıp namaz kılamaz mı? Niye
abdestte ve namazda da taklit etmek gerekiyor?
CEVAP
Gusül, abdest ve namaz, birbirine bağlıdır.
Bunlardan biri yoksa namazı sahih olmaz.
Eğer abdestte Maliki’nin
farz ve müfsitlerine uymamışsa, sadece Hanefi’ye uymuşsa, böyle abdestle
kılınan namaz, Maliki’ye göre de,
Hanefi’ye göre de sahih olmaz. Maliki’ye
göre abdesti yok, Hanefi’ye göre de guslü yoktur. Bir mezhebe göre, üçü de
sahih olmalıdır.
Din kitaplarımızda da bu husus şöyle
bildirilmiştir:
1– Bir işi bir mezhebe göre yaparken, bu
mezhebin, bu işin sahih olması için koyduğu şartların hepsini yapması gerekir.
Bunlardan biri yapılmazsa, bu iş sahih olmaz. (Hulasat-üt-tahkik)
2– Bir işi bir mezhebe göre yaparken, başka
bir mezhebi de taklit etmek gerekiyorsa, iki mezhepte de batıl olacak bir şey
yapmamak şarttır. Abdestte, Şafii mezhebini taklit ederek, uzuvlarını ovmayan
kimse, kadına eli değince, Maliki’ye
göre abdest bozulmaz diyerek namaz kılsa, bu namazı batıl olur; çünkü kadına
dokunduğu için Şafii’ye göre, uzuvlarını ovmadığı için de Maliki’ye göre abdesti sahih değildir. (Tahrir)
3– Bir iş için, başka mezhep taklit
edildiği zaman, o mezhebin bu iş için koyduğu şartların hepsine uymak gerekir.
Bu şartlardan biri eksikse, ibadet sahih olmaz; çünkü meşakkat olunca,
mezheplerin kolaylıklarını yapmak, zaruret olmadıkça, ancak bütün şartları
yerine getirmekle caiz olur. (Mizan-ül-kübra)