Soru:
Namazı bozan şeyler nelerdir?
CEVAP
Namazı bozan şeylerden bazıları şunlardır:
1- Konuşmak.
2- Kendisi işitecek kadar gülmek.
3- Bir farzı terk etmek. [Mesela rükuya varmadan secdeye gitmek]
4- Dünya işi için veya ağrı, üzüntü sebebi ile, yüksek sesle ağlamak.
5- Ah, of diye inlemek, uf diye sıkıntıyı bildirmek. Hasta, elinde
olmadan ah, of derse bozulmaz.
6- Özürsüz öksürmek.
7- Ameli kesir. (Bir rükünde, üç kere bir
yerini kaşımak veya kapalı kapıyı açmak gibi)
8- Kendi işitemeyecek kadar sessiz okumak.
9- İmamdan ileri durmak.
10- Özürsüz bir saf kadar yürümek.
11- Saçını veya sakalını taramak.
12- Çocuğunu kucaklamak.
13- Bir şey yiyip içmek.
14- Diş arasında kalan nohut kadar şeyi yutmak.
15- Ağzındaki şekerin lezzetini duyup, suyu boğazına kaçmak.
16- İki eliyle başındaki takkesini çıkarıp giymek.
(Namazda iken düşen takkeyi bir el ile almalı,
iki el ile de almak bozmaz diyen âlimler vardır.)
17- Özürsüz, göğsünü kıbleden çevirmek.
18- Secdede iki ayağını yerden kaldırmak.
(Bozmaz diyenler de vardır. Bir an kalkması bozmaz.)
19- Kur'anı, manası bozulacak kadar yanlış okumak.
20- Çocuk emzirmek.
21- Başkasının sözü ile yerini değiştirmek.
22- Ceketini giymek.
23- İmamdan başkasının duasına âmin demek.
24- Necasetli yerde durmak veya necasetli yere secde etmek.
25- Bir rükünde, üç kere sübhânallah diyecek kadar avret yeri açılırsa,
beden ve elbisede namazı bozacak kadar necaset varsa, aynı imama uymuş
olan kadınla yan yana durmuşsa namaz bozulur .
26- İmam, bir rükne başlamadan önce, bu rükne başlayıp bitirmek.
27- Manayı bozacak şekilde teganni ile okumak. Teganni ile okuyan
bir imam arkasında kılınan namazın tekrar kılınması lazımdır.
(Halebi)
Buradaki kelimelerin açıklanması:
Amel-i kesir: Namazı bozan çok hareket.
Rükün: Namazın içindeki bir farz.
Rüku: Namazda, elleri dize koyup yaklaşık 90 derece
eğilmek.
Necaset: Gâita, idrar, kan gibi pislik.
Teganni: Teganni, ırlamak, sesini hançeresinde tekrarlayıp
türlü sesler çıkarmaktır. Yani, musiki perdesine uydurmak için, hareke,
harf ve med [uzatmak] eklemek veya çıkarmak suretiyle kelimeleri bozmak
demektir.
Fıkıh: Dinde yapılması ve yapılmaması gereken işleri
bildiren ilim. Bu ilimden kendisine lazım olanları öğrenmek farzdır.
Soru: Kadının sarkan saçının dörtte biri, bir rükün kadar
açık olursa, namazı bozulurmuş. Rükün nedir?
CEVAP
Namazın içindeki farzlara rükün denir. Hepsi beştir:
Kıyam, kıraat, rüku, sücud ve son teşehhüdde oturmak.
Saçı açılan kadın, bir âyet okuyacak kadar veya üç kere sübhanallah
diyecek kadar bir zamanda saçını kapatamazsa, namazı bozulur.
Soru: Namaz kılarken küçük çocuğum secde esnasında sırtıma
bindi. Secdeden doğrulurken düşmesin diye bir elimle tuttum. Çocuk
yavaşça düştü. Namazım bozuldu mu?
CEVAP
Evet bozuldu. (Halebi)
Soru: Ağlamak, namazı bozar mı?
CEVAP
Ağrı, üzüntü sebebiyle, namazda sesli ağlamak namazı bozar. Sessiz
gözyaşı ile ağlamak veya Cenneti veya Cehennemi hatırlayarak sesli
ağlamak namazı bozmaz. (Dürr-ül-muhtâr)
Soru: (Namazda üç kere el
kaldırılırsa, namaz bozulur) deniyor. Mesela 1 kere bir yerimizi
kaşımak için kaldırdık, bundan sonra 2 kere de esnerken ağzımızı kapamak
için kaldırsak namaz bozulur mu?
CEVAP
Eğer bir rükünde ise namaz bozulur.
Soru: Namazda iken öksürünce balgam geliyor, yutuyorum.
Namazım bozuluyor mu?
CEVAP
Balgam yutmak orucu da namazı da bozmaz.
Soru: İmdat diye bağıran olunca, namazı bozmak caiz mi?
CEVAP
Evet.
Soru: Kıbleye yanlış duranı, düzeltmek namazını bozar mı?
CEVAP
Bozmaz.
Soru: Namaz kılarken bazen alışkanlık icabı dalgınlıkla bazı
âyetlerin sonunda "sadakallahül azim" demek namazı bozar mı?
CEVAP
Namazı bozmaz. Fakat kasten yapılırsa mekruh olur.
Soru: Bazen namaz kılarken kravat boğazımızı sıkacak
derecede sıkıyor, hafifçe gevşetebilir miyiz?
CEVAP
Tek el ile kravatı gevşetmek namazı bozmaz.
Soru: Gülmek abdesti ve namazı bozar mı?
CEVAP
Namazda tebessüm, namazı da, abdesti de bozmaz. Yanındakiler işitirse,
kahkaha denir. Kendi de işitmezse, tebessüm denir. Yalnız kendi işitirse
Dahk denir. Dahk, yalnız namazı bozar. Kahkaha, hem abdesti hem namazı
bozar. Şafii mezhebinde ise, kahkahayla gülmek, sadece namazı bozar,
abdesti bozmaz.
Soru: Namazın sahih olmaması ile kabul olmaması aynı mıdır?
CEVAP
Kabul olmakla sahih olmak ayrıdır. Namaz sahih olursa da kabul
olmayabilir, yani sadece borç ödenir, sevap verilmez. Sahih olmazsa,
zaten kabul olmaz. Mesela abdestsiz namaz kılmak sahih olmaz, mesela
kıraat okumadan kılınan namaz sahih olmaz. Yani o hiç namaz olmaz.
Soru: Namazın fâsid olması ne demektir?
CEVAP
Fâsid bozulmak demektir. Namaz bozulmuş olur.
Soru: Ahiret için düşünerek ağlamak namazı bozar mı?
CEVAP
Hayır.
Soru: Bir âlimi düşünerek ağlamak namazı bozar mı?
CEVAP
Onun şahsı için, dünyalık için olursa bozar. Ahiret için ise bozmaz.
Soru: Bir rükünde başını, sonra kaydırarak ensesini, sonra
kulağını kaşımak üç kaşımak sayılıp namaz bozulur mu?
CEVAP
Bozulmaz. Elini bir kere kaldırmış olur. Bir kaşımak sayılır.
Soru: Bir uzvun dörtte biri açılsa, tamamı açılmış mı
sayılır?
CEVAP
Evet.
Soru: Secde yerine gelen bebeği el ile itmek, namazı bozar
mı?
CEVAP
Hayır.
Soru: Namaz kılarken pantolonu çekmek namaza zarar verir mi?
CEVAP
El açık olarak çekilirse namaza zarar vermez. Hafif tutup çekilirse
mekruh olur. Dar pantolonu iyice kavrayıp iki elle çekilirse namaz
bozulur. Namaz kılan, mecbur değilse geniş pantolon giymeli, pantolonu
hiç çekmemelidir.
Soru: Ayakta namazda iken cebimden bazen küçük mushaf veya
muska yere düşüyor. Bir elimle alıp cebime koysam, namazım bozulmuş olur
mu?
CEVAP
Bozulmaz.
Soru: Zammı sure okurken küfre düşürücü şekilde manayı bozan
yanlışlık yapılıp, sonra düzeltilince namaz bozulur mu?
CEVAP
Bozulmaz.
Soru: Teşehhüdde iken, biri, beni seccade ile kenara çekti.
Namazım bozuldu mu?
CEVAP
Bozulmadı. Zaruretsiz çeken günaha girer.
Soru: Namazda dua okurken aynı kelimeyi birkaç kere tekrar
edersek, namaz bozulur mu?
CEVAP
Bozulmaz.
Soru: Sağ ayağın baş parmağı yerden kaldırınca namaz
bozulmuş olur mu?
CEVAP
Bozulmuş olmaz. Sağ ayak yerden kalkmış olsa da bozulmaz.
Soru: Namazda herhangi bir sure okurken en az kendimiz
duyacak kadar bir sesle mi söylemeliyiz yoksa hiç ağız kıpırdanmadan
kalbden okumak diye bir şey var mıdır?
CEVAP
Kendimiz duymadan okuma geçerli değildir. Namaz sahih olmaz. Okumaya
kıraat denir. Kıraat kendi duyacak kadar sesli okumaktır.
Soru: Sabah namazını güneş doğarken kılmak mekruh mu?
CEVAP
Güneş doğmaya başlayınca, hiç namaz sahih olmaz, kabul olmaz. Güneş
doğduktan sonra 45-50 dakika hiç kılınmaz. Güneş doğana kadar kılıp
bitirmek gerekir.
Soru: Geciken namazı sabah güneş
doğarken ve ikindi vakti güneş batarken kılmalı mı yoksa bekleyip
kaza mı etmek gerekir?
CEVAP
İkindi namazını güneşin batmasına üç saniye kalsa bile hemen kılmalıdır.
Yani Allahü ekber denecek kadar zaman kalsa kılınır. Ama sabah öyle
değil. Eğer namaz kılarken güneş doğarsa o namaz, imam-ı a’zam
hazretlerine göre sahih olmaz, imamayne göre ise, Ettehıyyatü okunacak
kadar oturulduğu için sahih olur.
Soru: Namaz kılarken 3 defa kaşımak namazı bozar mı?
CEVAP
Evet bir rükünde üç defa kaşımak bozar. Üç defa kaşımak demek, eli üç
defa kaldırarak kaşımak demektir. Bir defa kaldırıp üç beş defa kaşımak
bir kaşımak demektir.
Soru: Amel-i kesir namazı bozar deniyor. Amel-i kesir nedir?
CEVAP
Amel-i kesir, namazı bozan çok iş, çok hareket demektir.
Amel-i kalil, namazı bozmayan az iş, az hareket demektir. [Diğer adı
amel-i yesirdir.]
Namaz kılarken başını, yüzünü etrafa çevirmek amel-i kalil olup
mekruhtur. (Falanca şey nerede?) diye
sorana, eli ile kolu ile işaret etmek de amel-i kalil olup mekruhtur.
Amel-i kesirin beş türlü olduğu bildirilmiştir:
1- Uzaktan bakan bir kimse, namaz kılanın yaptığı çok hareketlerden
dolayı onun namazda olmadığına şüphe etmediği iştir. Namaz kıldığında
şüphe ederse o iş amel-i kalildir. [Bir kimse, namaz kılarken çok
hareket etse, bu kısım kamera ile tespit edilse, sonra bu kesit
seyredilse, bu kimse namaz kılmıyor intibaını uyandırırsa, bu amel-i
kesir olur, namazı bozar.]
2- Adeten iki el ile yapılan iş ameli kesirdir. O iş, bir el ile de
yapılsa yine namazı bozar. Mesela, sarık sarmak, elbise giymek, düşmekte
olan pantolonunu çekip kayışını bağlamak gibi iki el ile yapılması
gereken işler, bir el ile de yapılsa da amel-i kesir olur, namazı bozar.
Bir kadın açılan başörtüsünü, az bir hareketle örtmesi mümkün olmazsa,
kapatmaya uğraşması amel-i kesir olup namazı bozar.
Yanındaki kimseye vurmak namazı bozar. Bu vurmak, ya düşmanlıktandır
veya onu terbiye etmek içindir, yahut şakalaşmak için olur. Üçü de
amel-i kesir olup namazı bozar. Yanında hareket eden çocuğa dur oynama
diye eli ile veya ayağı ile vurmak da amel-i kesir olup namazı bozar.
Âdeten bir el ile yapılan iş amel-i kalildir. İki el ile yapılsa da
namazı bozmaz. Mesela pantolonun fermuarını kapatmak, yanında duran
elektrik düğmesine basıp elektrikleri yakmak veya söndürmek, yahut açık
kapıyı eli ile iterek kapatmak amel-i kalildir, namazı bozmaz. Düşen
takkeyi giymek de bozmaz.
3- Peş peşe yapılan üç hareket amel-i kesirdir. Bir rükünde, üç kere bir
yerini kaşımak, saçını taramak veya kapalı kapıyı açmak, ağzındaki ufak
bir şeyi üç kere çiğnemek yahut eritip yutmak, namazı bozar. Diş
arasında kalmış, nohuttan küçük şeyi yutmak bozmaz ise de, küçük de
olsa, mesela bir susam tanesini dışardan alıp yutmak bozar.
Başını çevirip gelene bakmak, mekruh ise de, namazı bozmaz. göğsünü
kıbleden çevirirse namazı bozulur. Sorulan veya istenilen bir şey için
baş, göz ve kaş ile işarette bulunulsa, namaz bozulmaz. Fakat bir namaz
kılana, "Yanında namaz kılacak kimseye yer ver biraz ileri git"
denilince, o da bu emre uyarak hareket etse, namazı bozulur. Çünkü namaz
içinde Allah'tan başkasının emrine uymuş olur. Fakat kendiliğinden
çekilirse namaz bozulmuş olmaz.
4- Kasten yapılan işler. Mesela namaz kılan bir kadını kocası öperse,
yahut bir çocuk emer de süt çıkarsa namazı bozulur.
5- Namaz kılana göre çok hareket namazı bozar. Yani bir kimse, benim
yaptığım amel-i kesirdir, bu namazı bozar diyorsa, bir kavle göre namazı
bozulur.
Soru: Son safta yer olmadığı ve en arkada tek başına durmak
da mekruh olduğu için, ön saftaki bir kimseye, hafifçe dokunarak
çağırsak, o da, yanımıza gelse, namazı bozulmuş olur mu?
CEVAP
Sizin emrinize uyarak hemen geri giderse, namazı bozulur. Fakat yalnız
kalmasın diye, kendi iradesi ile geriye giderse, namazı bozulmuş olmaz.